历史卷·2018届辽宁省大石桥市第二高中高二10月月考历史试题（解析版）

历史卷·2018届辽宁省大石桥市第二高中高二10月月考历史试题（解析版）

第I卷 一、选择题：（每题2分，30小题，共60分）‎ ‎1.据史书记载：关羽兵微将寡屡战强大的曹军而不克，于是改用水攻而淹曹七军，一战成名；盛名之下，关羽渐骄，最后败走麦城。关羽的一生，暗合了先秦时期某思想家的观点。这位思想家是 （ ）‎ A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非子 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。道家学派的创始人是朴素的辩证法，道家学派认为：任何事物都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方会相互转化，这些转化都是无条件的。由材料中关羽“兵微将寡”但“一战成名”，盛名之下又“败走麦城”。这体现了强弱的转化，符合老子的朴素的辩证法思想，故A项正确；B项主张“仁”和“礼”；C项主张兼爱、非攻；D项主张法家思想。故选A。 ‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·道家思想 ‎2.春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理，将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派 ( ) ‎ A．儒 道 墨 法 B．道 法 墨 儒 C．法 儒 道 墨 D．墨 儒 法 道 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察诸子百家。“全面归服自然的隐士派”，比较符合道家道法自然清静无为的主张。“专制君主的参谋集团”，比较符合法家推崇君主集权的主张。“劳苦大众的行动帮会”，是代表平民阶层利益的墨家。“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”，比较符合儒家仁政和以德治国的主张。所以答案选B。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·诸子百家 ‎3.王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学，……‎ 唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了：（ ）‎ A．士大夫对市民文化的排斥 B．厚古薄今的观念影响深刻 C．八股取士抑制新文学形式 D．元代文学不为后世所重视 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：每个时代文学创作都有其独特性，诗在唐朝、词在宋朝发展到顶峰。元曲源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下，元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视。而元曲在当时属于社会地位低下的戏子们（戏曲演员）演唱的曲目，在当时属于市民文化受到官修典籍和士大夫（儒硕）的排斥，故A项正确。D项错误，偷换概念，元代文学主要形式是元曲，但也有其他；B项，并非厚古薄今，而是鄙视市民倾向；C项错误，和八股趋势无直接关系。故选A。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·京剧等剧种的产生和发展·宋元时期戏曲 ‎4.中国戏曲、希腊悲喜剧和印度梵剧，并称世界三大古老的戏剧文化。古希腊戏剧繁荣于公元前六世纪末至前四世纪初，中国戏曲到十二世纪末也走向了成熟。其共同原因是(　　 )‎ A．艺术的形式趋于高雅 B．商品经济的迅速发展 C．封建统治的政治需要 D．知识分子阶层的兴起 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察的是对知识的识记能力，比较简单。根据所学知识可知，戏剧文化是服务大众的，故戏剧的繁荣和成熟应该是艺术形式趋于通俗化 故 A 项错误；文化繁荣的基础是经济的发展，故 B 项正确；古希腊是奴隶社会，没有封建统 治，故 C 项错误；中国在春秋战国时期知识分子阶层就开始兴起，故 D 项错误。所以答案选B。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·京剧等剧种的产生和发展·戏曲产生的原因 ‎5.北宋大儒张载是理学创始人之一，他提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。对这句话的理解不正确的是（　　）‎ A．体现了学者匡时济世的理想追求 B．反映了理学以继承儒学正统为己任 C．理学家具有反对君主专制的要求 D．说明理学思想有利于稳固统治秩序 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：从张载的话中能够看出“学者匡时济世的理想追求”；而“为往圣继绝学”‎ 反映了理学以继承儒学正统为己任，故A项正确，不符合题意；从“为万世开太平”可以看出有利于稳固统治秩序，故B项正确，不符合题意；理学强调的“理”是封建社会的伦理道德，理学对维护专制主义政治制度起了重要作用，成为官方正统儒学，故C项错误，符合题意，D项正确，不符合题意。故选C项。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·理学的作用 ‎6.史学家陈旭麓在《漫长的封建社会》中写到：“封建社会的长期性……可以说：代代相承，变化微渐。但是，在明清之际，中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。”下列思想中属于材料中所说的“转变迹象”的是( )‎ A．“民为贵，社稷次之，君为轻” B．“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”‎ C．“为天下之大害者，君而已矣” D．“孔教与共和……存其一必废其一”‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查中国传统文化主流思想的演变。注意题干要求是“明清之际”“转变迹象”。A项是战国时期孟子提出的“民贵君轻”的民本思想，排除；B项是南宋时期理学家陆九渊提出的“心学”主张，排除；D 项是1915年新文化运动期间陈独秀提出，与材料不符；C项选自黄宗羲《明夷待访录》，尖锐地揭露君主专制是天下之大害，对君主专制制度进行猛烈抨击，对以后反专制斗争起了积极推动作用，故正确。所以答案选C。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·黄宗羲 ‎7.王夫之在《读＜通鉴＞论》中因“魏诏守令劝课农事”而发议论说：“历来传为美谈、德政的所谓‘劝农’，实质上等于伤农．”有人把这称之为“王夫之定律”．据此分析“王夫之定律”（　　）‎ A．摆脱了小农意识的束缚 B．否定政府重农抑商政策 C．代表了农民阶级的利益 D．具有近代经济思想色彩 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。根据材料大意，得知王夫之对魏诏守令劝课农事这一事件的态度是进行抨击的。‎ ‎ 王夫之时代依然是小农经济时期，他摆脱不了小农意识的束缚，故A项错误；王夫之虽然对这一事件持否定态度，但并不能说明他就否定政府重农抑商政策，他依然属于儒家思想的继承者，故B项错误；王夫之是知识分子，没有代表农民阶级的利益，故C项错误；王夫之对劝课农事进行抨击，说明他具有近代经济思想色彩，故D项正确。所以答案选D。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·王夫之 ‎8.钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。” “士人政府”形成的思想条件主要是( )‎ A．法家思想的式微 B．黄老之学被推岽 C．儒学正统的确立 　　D．程朱理学的盛行 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力，解题的关键是调动和运用所学知识。本题信息是“汉代士人政府形成的思想条件”。A项材料中没有体现；“黄老之学被推崇”和士人政府无关，因此B项错误；D项出现于宋朝，故错误；汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，确立了儒学正统地位，这为士人政府的形成准备了思想条件，所以本题正确答案为C项。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·儒学正统地位的确立 ‎ ‎9.柳宗元说：“浮图（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于性情爽（盛大）然，不与孔子异道。”材料所述反映出当时（ ）‎ A．儒家学说的弊端日益显露 B．佛教已取得了政治统治地位 C．佛教与儒家思想走向融合 D．佛、儒思想皆成为正统思想 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生对材料的理解能力。从材料的描述中可以看出，在柳宗元看来，佛教的思想常常与《易》、《论语》的思想相契合，乐于奉佛，精神上则可以自由无束，故而佛教与孔子的学说的旨归并不是相矛盾的，两者能够融合在一起，正因为儒释有其融合的地方，故C项正确，A项错误；BD项错误，儒学仍占据统治地位。所以答案选C。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·三教合一 ‎10.西方学者认为自然现象应该是统一的,如法拉弟认为既然电能生磁,磁就极可能生电,沿着这一思路探索,他终于为人类找到了新的能源。而明清时期中国人的哲学观、自然观还停留在简单的“天人合一”,甚至金、木、水、火、土“阴阳五行”的阶段,妨碍近代科学理论的发展。这说明妨碍中国近代科学发展的原因是（ ）‎ A.重人伦、轻自然的文化传统 B.科举制度发展到八股取士 C.君主专制发展到顶峰 D.自然经济占据主导地位 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查中国近代科学技术落后的因素。据“中国人的哲学观、自然观还停留在简单的“天人合一”，甚至金、木、水、火、土“阴阳五行”的阶段”可知，该学者是从文化传统角度分析中国近代科技落后的原因的，故A项正确；B项包含在A项之中；CD项材料中没有体现。所以答案选A。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·科技成就·科技发展缓慢的原因 ‎11．书法家欧阳中石说：“每个人的字都有差别，正像每个人的面孔不同一样。其实，人的面孔有多大的区别呢？眼睛、鼻子、嘴……的部位已经非常固定，然而人的妍媸差别竟如天渊，有的实在难看，有的能够倾国倾城。字的书写也正是如此。”这段话主要说明了（ ）‎ A．书法作品没有好坏之分只有风格之别 B．书法作品优劣有别特点各异 C．欣赏书法作品之前应先了解作者 D．字如其人，什么样的人写什么样的字 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查学生解读史料获取信息的能力。材料中“正像每个人的面孔不同一样，字的书写也正是如此。”说明书法作品优劣有别特点各异，故B项正确；其它选项没有正确反映材料主旨。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·书法的欣赏。‎ ‎12．宋代张择端的《清明上河图》和明人绘制的《南都繁会景物图卷》描写城乡风情、社会生活状况，具有世俗化的特点。形成这种特点的主要原因是（ ）‎ A.画家个人爱好 B.宋明理学传播 C.社会上层倡导 D.商品经济发展 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：宋代张择端的《清明上河图》真实地反映了东京商品经济的繁荣，而明人绘制的《南都繁会景物图卷》描绘了万历时期南京街市三月庆春游的活动场面：戏台搭在街道正中，街道周围的店铺酒楼也挤满了看客，整个街道成了演艺场所。二者具有世俗化的倾向主要是商品经济发展的结果，故D项符合题意。AC项无法体现；B项与世俗文化不同。所以答案选D。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·民间风情画 ‎13．某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最为合理的是：（ ）‎ A. 李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信 ‎ B. 李白是唐代著名诗人，意见具有权威性 C. 外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新 ‎ D. 历史研究可以以诗证史，但必须详加考辨 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查基本史学理论，考查学生解读信息和基本的史学思维能力。唐诗属于文学体裁，带有一定的主观成分，但也具有一定的史料价值。由此可知，以诗论史具有一定的参考价值，但在研究时注意辨别真伪，要去伪存真，据此可知,D项为正确答案。A项强调诗不能作为研究历史的素材，否定了诗歌中包含的部分史料价值，可排除；李白的诗歌成就突出，但并不能说明他的意见具有权威性，B项错误；C项只是表象。所以答案选D。‎ 考点：史学研究·史学理论·史料 ‎14．清乾隆五十五年(1790)，以高朗亭为首的第一个徽班(三庆班)进人北京，参加乾隆帝八十寿辰庆祝演出。《扬州画舫录》载:“高朗亭入京师，以安庆花部，合京秦二腔，名其班曰三庆。”在此基础上中国古代戏曲艺术中诞生了（ ）‎ A. 昆曲 B. 元曲 C. 秦腔 D. 京剧 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察的是对知识的识记能力，比较简单。结合所学知识清乾隆时期四大徽班进京，使得京戏与徽戏的秦腔、昆曲相融合，产生了新的艺术形式，即京剧，故D项正确；ABC项不符合材料。所以选D。‎ 考点：古代中国的科学技术与文化·中国的古代艺术·京剧 ‎15．《喜羊羊与灰太狼》中这样唱道：“绿草因为我变得更香，天空因为我变得更蓝，白云因为我变得柔软……”下面哪位哲学家会比较喜欢这首歌。( )‎ A．普罗泰格拉 B．苏格拉底 ‎ C．彼特拉克 D．马丁·路德 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力，题干信息体现了人是万物的尺度，属于普罗泰格拉的思想，故A项正确；苏格拉底强调道德，彼特拉克强调现世生活的享受，马丁·路德强调因信称义，与题干信息无关，故BCD三项排除。所以答案选A。‎ 考点：西方人文精神的起源·智者运动·普罗泰格拉 ‎16.“最爱说的话永远是中国话，字正腔圆落地有声说话最算话；最爱写的字是先生教的方块字，横平竖直堂堂正正做人要像它。”即汉字有“三美”：音美以感耳，形美以感目，意美以感心。从汉字“龙”的四种书体的演变过程中，可以看出汉字(　　)‎ ‎①演变的总趋势是由繁到简 ②由象形文字逐渐符号化，成为表音文字 ‎③与书法相伴而生 ④是世界上最古老的文字之一 A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．②③④‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生回忆、再现所学知识，比较、分析，并作出准确判断的能力。根据题干材料信息，本题考查中国古代汉字的起源演变相关内容。结合所学知识，分析选项：②由象形文字逐渐符号化，成为表音文字，说法错误，不符合史实，因为，汉字是表意文字，排除②；①③④正确；所以答案选B。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·汉字 ‎17.费正清在《美国与中国》中说：“儒家认为君王是介于人类和自然力之间的？？只要君王顺应天时，广行善事，他就能维持人与自然间的普遍协调。因此，认为天灾是由于君王有了过错，这种说法就是合乎逻辑的了。”最早提出这种观点的是（ ）‎ A．孔子 B．荀子 　 C．董仲舒 　 D．朱熹 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。材料涉及天人关系，指出君主应“顺应天时”，天灾是由于“君王的过错”，符合董仲舒新儒学的天人感应思想，选择C项符合题意；A项对鬼神要敬而远之；B项人定胜天的思想；D项“存天理，灭人欲”。所以答案选C。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·天人感应 ‎18.《欧美文学》在讲述某一文学流派的思想基础时写道：“不少作家将动物学、生理学、解剖学等最新自然科学成果用之于文学创作，将自己看作社会的研究家、解剖家、记录员等。”下列哪部作品属于这一文学流派( )‎ A．《哈姆雷特》 B．《人间喜剧》 C．《巴黎圣母院》 D．《老人与海》‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。“将自己看作社会的研究家、解剖家、记录员等”，反映出对社会现实的剖析与批判，符合现实主义文学的特征。《哈姆雷特》属于文艺复兴时期的文学作品，故A项错误；《人间喜剧》是现实主义文学的代表作，故B项正确；《巴黎圣母院》属于浪漫主义文学作品，故C项错误；《老人与海》属于现代主义文学作品，故D项错误。所以答案选B。‎ 考点：19世纪以来的世界文学艺术·文学的主要成就·《人间喜剧》‎ ‎19.伏尔泰对于中国的传统儒学推崇至极。在他心目中，奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，大家相安无事，政府只管社会风化，从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。他推崇中国的儒学文化是因为（ ）‎ A．儒家思想宽容 B．中国政治制度体现了开明君主专制 C．中国古代社会的辉煌和谐 D．利用中国儒学文化批判西欧社会 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。材料虽然部分体现了儒家思想的宽容，但是并不是伏尔泰推崇儒学文化的主要原因，故A项错误；中国政治制度确实部分体现了开明君主专制，但并不能体现出其推 崇中国儒学的原因，故B项错误；中国古代社会的辉煌和谐并不是其推崇的原因，故C项错误；伏尔泰推崇中国儒学文化的原因是其利用中国儒学文化来批判西欧社会，故D项正确。所以答案选D。‎ 考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·伏尔泰 ‎20.下图中两位思想家 ‎ A.所持道德观与价值观完全相反 ‎ ‎ B.都符合统治阶级治国的现实需要 ‎ C.都强调加强个人修养的重要性 ‎ ‎ D.两者的思想后来都成为正统思想 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察的是获取和解读图片信息的能力。从材料中苏格拉底的话可知他强调美德的重要性，从孔子的言论可知他主张个人修养，故C项属于二者的共同点。A项与史实不符，B项中的“现实需要”与史实不符；苏格拉底的思想后来并没有成为正统思想，故D项错误。所以答案选C。 ‎ 考点：古代希腊、罗马·西方人文精神的起源·苏格拉底；中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子 ‎21.有人评价某一剧作时说：“看了这些戏，我们我们都感到好笑，忍俊不禁，但在笑声中却隐藏着深深的悲哀与寂寞。尽管剧情虚妄、台词荒唐，我们不难发现剧中人有些方面跟我们十分相似，而剧中的荒诞现象正是我们不合情理的生活现实的极度夸张。”对这一剧作特点的概括正确的是（ ）‎ ‎①剧情虽荒诞不经，但寓意深远 ②体现了资本主义文明的衰落 ③反映了作者对人类处境的焦虑 ④现实与传统相互冲突驱使下的精神探索 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查现代主义文学，旨在考查分析比较相关所学的能力。题干中叙述的是荒诞派戏剧，其中“却隐藏着深深的悲哀与寂寞”“正是我们不合情理的生活现实的极度夸张”“不难发现剧中人有些方面跟我们十分相似”可知①③④，该戏剧的这些表现并不能说明资本主义文明的衰落，排除②即可，选择D项。‎ 考点：19世纪以来的世界文学艺术·文学的繁荣·现代主义 ‎22.“作画时，要忘掉你眼前是哪一种物体，想到的只是一小方蓝色、一小块长方形的粉红色、一丝黄色。创作中的注意力，不是集中于要表现的景物上，而是放到景物周围的空间环境、光线、烟雾、气流所产生的效果上。”此画家属于的派别是( ) ‎ A．古典主义 B．现代主义 C．印象主义 D．浪漫主义 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力，抓住题干中“而是放到景物周围的空间环境、光线、烟雾、气流所产生的效果上”的信息，可知这与印象主义的特点相符，故C项正确；ABD项与题干信息不符，排除。 ‎ 考点：19世纪以来的世界文学艺术·有代表性的美术作品·印象主义 ‎23.马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于（ ）‎ A．动摇了上帝在人们心中的地位 B．获得精神自由和信仰的自主权 C．是人类自我意识的第一次觉醒 D．沉重打击宗教神权和专制王权 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。材料的核心观点是“因信称义”,意思是只要虔诚信仰，就可以得到救赎，成为“义人”。从材料中的“‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义”等信息可知宗教改革是反对教会垄断与上帝沟通的权力，主张人人都能直接与上帝沟通。因此使人们获得了灵魂得救的自主权，故B项正确。宗教改革只是在信仰范围之内进行的改革，他们的宗教哲学思想依然带有神学的印记，故A项错误；古希腊的自然哲学是人类自我意识的第一次觉醒，故C项错误；D项是启蒙运动的影响。所以答案选B。‎ 考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·马丁·路德 ‎24.文艺复兴的代表人乔叟在《坎特伯雷故事集》中赞美成吉思汗：他又勇敢、贤明、富有、守信、遇事仁爱、公正、生性稳健、象大地的中心一般；他又年轻、活泼、坚强、善战、如朝廷中任何一个武士。其根本目的在于（ ）‎ A．弘扬开明君主的统治 B．批判中国传统的文化 C．讴歌人性力量的伟大 D．推崇尚武轻文价值观 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查文艺复兴的相关知识，考查学生分析史料，结合所学知识解决问题的能力。结合所学知识，文艺复兴是为了宣传资产阶级的思想文化，故A错误，排除。B与题意无关，排除。题干中对成吉思汗的赞美可知C正确。推崇尚武轻文价值观不是根本目的，排除D。故选C。‎ 考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴 ‎25.“13～17世纪，意大利美第奇家族（著名富有家族）同一些伟大贵族家族一起推动了意大利文艺复兴运动的诞生。他们是文艺复兴时期最著名的艺术赞助人。文艺复兴三杰达.芬奇、米开朗基罗、拉斐尔等都与之密不可分。这些有才华艺术家在其家族资助和庇护下，创造了大量的传世杰作。”结合所学，对此理解正确的是(　　)‎ A．美第奇家族是意大利新兴资产阶级的代表 B．富有家族资助是文艺复兴兴起的因素之一 C．艺术家创作突出个性，充满浪漫主义风格 D．意大利文化艺术发展有着广泛的群众基础 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。美第奇家族是意大利新兴资产阶级的代表材料没有涉及到，故A项错误；?他们是文艺复兴时期最著名的艺术赞助人。文艺复兴三杰达?芬奇、米开朗基罗、拉斐尔等都与之密不可分。这些有才华艺术家在其家族资助和庇护下，创造了大量的传世杰作?表明富有家族资助是文艺复兴兴起的因素之一，故B项正确；艺术家创作突出个性，充满浪漫主义风格材料没有涉及到，故C项错误；意大利文化艺术发展有着广泛的群众基础材料没有涉及到，故D项错误。所以答案选B。‎ 考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴 ‎26.“‎ 他架起了欧洲古典主义音乐向浪漫主义音乐过渡的桥梁。他深受启蒙思想的影响，具有强烈的反抗封建与追求民主的精神。他开创了交响曲的新形式。”文中的“他”指的是(　　)‎ A．德彪西 B．海顿 C．贝多芬 D．莫扎特 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察的是对知识的识记能力，比较简单。根据所学知识可知，贝多芬架起了是欧洲古典主义音乐向浪漫主义音乐过渡的桥梁，故C项正确；A项是印象派音乐；B项是是维也纳古典乐派的第一位代表人物，一位颇具创造精神的作曲家；D项是欧洲古典主义音乐作曲家。所以答案选C。‎ 考点：19世纪以来的世界文学艺术·有代表性的音乐作品·贝多芬 ‎27.1859 年11月24日清晨．伦敦几家书店的门口人声鼎沸．人们争先恐后地排队购买刚出版的新书．书中的观点动摇了禁锢人们思想许多个世纪的神创论．材料中“新书”宣传的主要观点是（　　）‎ A．自由落体定律 B．经典力学体系 C．生物进化理论 D．细胞研究成果 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查近代以来世界的科学技术成就，考查学生获取、解读信息的能力。材料“争先恐后地排队购买”表明，达尔文的进化论吸引了伦敦市民的注意，故C项正确。ABD项材料中没有体现出，故ABD三项错误。所以答案选C。‎ 考点：近代科学技术·进化论·达尔文的进化论 ‎28.马克垚主编的《世界文明史》中写道：“牛顿革命的影响远远超出了自然科学的范畴，事实上极大地改变了整个欧洲思想界的精神气候。”这主要说明牛顿革命（　　）‎ A．激发了法国人极富玄想的探索精神 B．促进了文艺复兴运动的开展 C．确立了理性化或科学化的思维传统 D．推动了宗教改革运动的兴起 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查牛顿革命的影响，旨在考查分析比较相关所学的能力。根据题干中“改变了整个欧洲思想界的精神气候”‎ 主要是指牛顿力学体系内容中确立的理性思维模式对欧洲的影响，所以符合题意的是C项，题干中是对整个欧洲的影响，不是单指对法国影响，排除A项；文艺复兴、宗教改革的时间和牛顿力学体系形成时间不符合，排除BD项。所以答案选C。 ‎ 考点：近代科学技术·经典力学·经典力学的影响 ‎29.苏格拉底主张专家治国论，他说，一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子，因为她们精于此道，而男子则不懂。他还说，最优秀的人是能够胜任自己工作的人。精于农耕便是一个好农夫；精通医术的便是一个良医；精通政治的便是一个优秀的政治家。这表明苏格拉底（　　）‎ A．反对在雅典实行民主制 B．公民意识淡漠 C．认识到雅典民主制的弊端 D．缺乏民本思想 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。根据材料可知，苏格拉底不是反对实行民主政治，而是指出雅典民主政治存在局限性，故A项错误；BD项材料中没有体现；雅典民主实行抽签选举和轮流坐庄，导致不同素质的人滥用和误用国家的权利，正如材料“一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子。最优秀的人是能够胜任自己工作的人”，故C项正确。所以答案选C。‎ 考点：古代希腊、罗马·西方人文精神的起源·苏格拉底 ‎30.有启蒙思想家曾说，“如果是同一个人，无论他是为贵族利益还是为人民利益，在运用这三种权力，也就是制定法律的权力，执行公众决定的权力和对个人事务审判的权力，那么就会终结所有的东西。”该思想旨在（ ）‎ A．避免专制独裁 B．实现人民主权 C．遵守社会契约 D．建立法治社会 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。如果是同一个人，在运用这三种权力，就会终结所有的东西，说明权力不能集中在一个人手中，必须避免专制独裁，故A项正确；材料未体现人民主权，故B项错误；材料与社会契约无关，故C项错误；材料未涉及法治，故D项错误。所以答案选A。‎ 考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·启蒙思想 第Ⅱ卷 非选题 ‎31.（15分） 城市是人类社会发展到一定阶段的产物，城市的结构形态往往体现出社会的面貌。‎ 材料一 古希腊集市广场是公民们经常出没的地方，它布置着一些相关的设施：突出的柱廊长厅、存放国家圣火的议会大厦、体操竞技场以及各种神庙，它们共同构成城市以及城市生法的中心，广场往往呈不规则形状，也不存在明确的控制性建筑物。‎ ‎﹣﹣摘编自蔡永洁《空间的权利与权力的空间》‎ 材料二 中国传统广场的主要形态是扩大了的、四周合围的院落，传统广场，尤其是礼制性广场（如天安门广场，太和殿广场），往往具有严格纵直的中轴线，广场与宫殿、坛庙构成井井有条、重重叠叠的空间序列。‎ ‎﹣﹣摘编自曹文明《中国传统广场与社会文化生活》‎ ‎（1）阅读材料，概括古希腊集市广场和中国传统礼制广场在布局上的不同特点(2分)。结合所学，从政治和思想观念的角度，分析造成这种差异的原因。（4分）‎ 材料三 15世纪以来，城市规模的扩大和人口的显著增长推动了城市规划的发展。欧洲理想的城市格局一般包含在整体上被安排的相当和谐的大教堂、公共建筑和广场。意大利一些著名的教堂前部设计了宏大的广场，如罗马的圣彼得（教堂）广场和威尼斯的圣马可（教堂）广场。法国巴黎更分布着大大小小的许多广场，这些广场连接周边的街道，拓展成为成市主要交通网。一些广场周围的土地被金融家们承租，开发成为商铺和住宅。18世纪中后期建造的路易十五广场（现为协和广场）是巴黎最大的广场，它被作为国王骑马雕塑的背景而设计建造，60多位建筑家提交了设计方案并汇集成册 ‎﹣﹣《为荣耀的路易十五而建立的不朽之作》‎ ‎1792年路易十五的雕塑被拆毁，1793年在这里处死了路易十六。‎ ‎﹣﹣摘编自（英）莫里斯《城市形态史》等 ‎（2）阅读图文资料结合时代背景，分析广场在欧洲城市发展中发挥的宗教文化、经济、和政治的功能。(6分)‎ 地名是人类为便利自己的生产和生活命定的地物或地域名称。地名使用过程中又不断地发生演变。‎ 下表为北京市东城区部分地区地名演变 明清时明 清末民初 建国初期 文革时期 新时期 王府大街 莫瑾循①大街 王府井大街 人民路 王府井商业步行街 江米巷 Legation street（使馆街）‎ 东交民巷 反帝路 东交民巷 台基厂二条胡同 俱乐部路 台基厂二条 永革路二条 台基厂二条 EastMarket（东市场）②‎ 东单菜市场 东单菜市场 东方新天地商场③‎ 注 ①英国人，《泰晤士报》驻华记者，长期担任北洋政府政治顾问。‎ ‎②1917年由法国人建立，有大量外国商品销售，是当时京城少有“高档购物中心”。‎ ‎③21世纪初合资兴办的亚洲最大综合性商业建筑群之一。‎ ‎（3）以“近现代历史发展与地名变化”为主题，对表中所体现的一个或多个信息进行解读。（3分）‎ ‎【答案】（1）不同特点：古希腊集市广场开放、随意；中国传统礼制广场封闭，规整（2分）．‎ 原因：在政治上，古希腊实行城邦制度，公民政治盛行；中国实行专制主义中央集权制度．在思想文化上，古希腊孕育了人文精神；中国古代严格的等级尊卑纲常伦理．（4分）‎ ‎（2）宗教文化功能：中世纪以来基督教发展迅速，在欧洲居于主导地位，广场成为基督教信徒集会、进行宗教活动的场所；交通和经济功能：15世纪以来城市工商业发展，城市规模扩大，人口众多，广场连接、汇集街道，也是商业场所；政治功能：近代民族国家逐渐形成，通过设计建造广场宜扬专制王权的伟大．另一方面近代资产阶级民主革命兴起，广场为社会活动和革命活动提供了场所．（答对3点即可得6分）‎ ‎（3）示例一：（3分）‎ 第一时期：清末民初，伴随着西方殖民侵略，西方的经济、文化对近代中国产生了强烈的冲击，出现了一批西方化、殖民化的地名；‎ 第二时期：建国初期，中华民族获得独立自主，原有的西方化、殖民化地名得到纠正；第三时期：文革时期，“左”倾错误发展，用空洞的政治口号改造地名之风盛行；‎ 第四时期：新时期，以经济建设为中心和改革开放的全面进行，地名体现出去政治化特征，经济和商业元素在地名中得到进一步体现．‎ 总之，地名的形成受到所在区域功能的影响，同时，地名的变化与政治、经济、对外关系、文化等方面的发展有关，折射出历史的变迁．‎ 示例二：‎ 地名记录着城市历史的变迁，也受到了政治、经济．对外关系、文化等方面的影晌．‎ 从政治和对外关系角度来看，北京地名在近代出现西化、殖民化的色彩，建国后得到纠正，文革时期革命化、政治化明显，到新时期去政治化、功能化．‎ 从经济、文化角度来看，地名在近代受到西方经济文化的影响，在新时期，改革开放及经济全球化引发中国社会生活的巨大变革，也在地名变化中得到一定的体现．‎ ‎【解析】‎ ‎（2）就职能而言，可以根据材料三：“相当和谐的大教堂……如罗马的圣彼得(教堂)广场和威尼斯的圣马可(教堂)广场”得出具有宗教职能，中世纪以来基督教发展迅速，在欧洲居于主导地位，广场成为基督教信徒集会、迚行宗教活动的场所；根据材料二：“这些广场连接周边的街道，拓展成为城市主要交通网，一些广场周围的土地被金融家们承租开发成为商铺和住宅”‎ 得出：交通和经济功能，15世纪以来，城市工商业发展，城市觃模扩大，人口众多，广场连接、汇集街道，也是商业场所；根据材料三“18世纪中后期建造的路易十五广场(现为协和广场)是巴黎最大的广场，它被作为国王骑马雕 塑的背景而设计建造，60多位建筑家提交了设计方案幵汇集成册——《为荣雄的路易十五而建的不朽之作》(1765 年出版)，1792年路易十五的雕塑被拆毁”得出：政治功能，近代民族国家逐渐形成， 通过设计建造广场宣扬专制王权的伟大。另一方面。广场为社会活动和革命活动提供了场。 ‎ ‎(3)本题主要考察的是论证和阐述问题的能力，也是个开放性的题目。首先论述城市地名的变化与政治、经济对外关系等息息相关，再掌握不同的历史时期：清末民 初、建国初期、文革时期和新时期与城市地名演变之间的关系即可。‎ 考点：中西方历史·城市·城市变化 ‎32.（25分）阅读材料，回答问题 中国和西欧不同历史时期思想发展史 历史时期 中国 西欧国家 ‎①公元前6世纪～公元前3世纪 春秋战国时期，百家争鸣局面出现，形成中国历史上的第一次思想解放潮流。‎ 古希腊涌现出普罗泰格拉、苏格拉底等人文主义思想家，形成了欧洲历史上的思想解放潮流。‎ ‎②公元前3世纪～公元15世纪 秦始皇：“焚书坑儒”‎ 汉武帝：“罢黜百家，独尊儒术”‎ 朱元璋：科举以朱熹等“传注为宗”‎ 公元4世纪末，罗马帝国规定：信奉基督教之外的异端为犯罪行为，反对教会就是反对帝国。‎ ‎1231年天主教会设立宗教裁判所，对宗教异端进行侦查、审判和裁决。‎ ‎③16世纪 李贽：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人能被代表。”‎ 马丁.路德：“我不接受教皇的权威，我的良心之系于福音。”“每个人都是自己的牧师。”‎ ‎④18～19世纪 严复指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆 卢梭：“人民主权是至高无上的，必须有人们直接指使，不能被代表。”‎ ‎（1）据材料，比较中国和西欧不同历史时期思想发展史，概括各个时期相同的历史特征。（6分）‎ ‎（2）根据材料概括“公元前3世纪～公元15世纪”中国和西方思想文化政策的相同点，结合所学知识，分析其在目的和影响上的相似性。（6分）‎ ‎（3）据材料概括李贽和马丁·路德的思想主张。结合所学知识分析18～19世纪中西方思想家思想主张产生的原因有何不同。（8分）‎ ‎（4）综上，谈谈你对中西方思想发展演变的认识。（5分）‎ ‎【答案】（1）特征：①都出现了思想解放运动。②都出现了思想（文化）专制政策。③都出现了反传统（正统）思想的思想家。④都出现了反对君主专制的启蒙思想。（答对三点计6分）‎ ‎（2）思想共同点：都出现了思想（文化）专制政策（2分）‎ 目的：以思想文化统一维护统治。（2分）‎ 影响：束缚了思想，阻碍了社会的进步。（2分）‎ ‎（3）主张：李贽——反对以孔子的是非为标准；路德——因信称义。（4分）‎ 不同原因：西方是在自然科学发展基础上；资本主义发展；文艺复兴思想解放；（2点即得2分）中国是民族危机不断加深；民族资本主义初步发展。（2分）‎ ‎（4）认识：都趋向于追求民主；思想解放有利于社会进步。（5分，其它言之有理亦可）‎ ‎【解析】‎ ‎ (2)本题主要考察的是对材料的理解概括能力。从材料中可以看出，“公元前3世纪～公元15世纪”中国和西方思想文化政策的相同点。第二小问相似性，依据材料并结合所学知识，从政治、经济、思想的角度分析这一时期中西方思想文化政策在目的和影响上的相似性。‎ ‎(3)第一小问思想主张，依据材料“不待取给于孔子而后足也”，结合所学知识，可知李贽反对以孔子的是非为标准；依据材料“我的良心之系于福音”“每个人都是自己的牧师”‎ ‎，结合所学知识，可知路德主张因信称义。第二小问异同，依据材料18～19世纪中国严复和法国卢梭的思想主张，结合该时期中西方发展面临的国际国内背景，从政治、经济、思想、科学发展、民族危机等角度进行分析概括。‎ ‎(4)本题主要考察的是论证和阐述问题的能力，也是个开放性的题目。依据材料，分别中西方思想发展的规律及其对当时社会产生的影响的角度，谈自己对中西方思想发展演变的认识：都趋向于追求民主；思想解放有利于社会进步。。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·儒家思想的变化；西方人文精神的发展·宗教改革·马丁·路德