【历史】四川省江油中学2019-2020学年高二下学期期中考试试题

【历史】四川省江油中学2019-2020学年高二下学期期中考试试题

四川省江油中学2019-2020学年高二下学期 期中考试试题 考试时间：100分钟；总分：100分 ‎ 一、选择题（每小题2分，共60分）‎ ‎1．据史料记载，周人把天奉为有意志的人格化的至上神，“周天子”是受了“天命”取代商 来统治天下的。与此同时，周人又从商的覆灭中认识到“天命縻常”，“民之所欲，天必从之”，‎ 既而提出“皇天无亲，唯德是辅”。这表明周人注重(　　)‎ A．重天敬神            B．君权神授             C．敬德保民            D．民贵君轻 ‎2．西周在吸取商代灭亡教训的基础上，将刑法体制进行调整，相比于前朝减轻许多；但是 对于“不孝不友”等违背基本伦理规范的行为，还是主张要“刑兹无赦”。这表明西周的刑 法体制(　　)‎ A．贯彻“明德慎罚”的司法原则            B．推动法律由野蛮走向文明 C．服务于巩固统治的现实需要                D．确保宗法原则得以贯彻落实 ‎3．有学者指出，一方面，西周分封同姓兄弟或姻姓亲信，建立“殖民基点”，形成具有“中 央权力系统”性质的制度建设；另一方面，封国只是承担了出兵助周、进贡朝觐的义务，其 余仍自治其事。这一论述意在说明西周(　　)‎ A．中央集权与地方分权紧密结合            B．地方诸侯只是在形式上履行义务 C．国家政权结构由松散走向严密            D．中央权力系统制度建设水平不高 ‎4．《国语·楚语下》记载：“天子遍祀群神品物，诸侯祀天地、三辰及其土之山川，卿、大 夫祀其礼，士、庶人不过其祖。”这表明西周(　　)‎ A．政治专制国家集权                                B．礼乐社会等级鲜明 C．物质丰富国力强盛                                D．社会转型礼崩乐坏 ‎5．良渚文化是距今约5000年的长江流域文明。它以稻作农业为经济支撑，有明显的社会分 化和较强的组织能力；古城以宫殿区为中心向外辐射。它把中华文明起源前推到与古埃及等 文明约同的时间。良渚文化(　　)‎ A．形成了南北作物差异的格局                B．确立了中央集权的社会体系 C．丰富了中华早期文明的内涵                D．说明了世界文明具有同源性 ‎6．春秋战国时期，秦律规定秦国女子所生之子为“夏子”，田氏代齐后认为自己的祖先是夏 朝始祖大禹的后人，魏国将中原一带的地域定义为“夏”，自称“夏王”。这表明这些诸侯国 力图(　　)‎ A．推动祖国境内各族的融合                    B．以华夏文明的继承者自居 C．表达实现政治统一的愿望                    D．追溯各自国家早期的历史 ‎7．据文献记载，远古时期天地相通、民神杂糅，人人皆可通过占卜祭祀沟通天神。五帝之 一的颛顼“绝地天通”，把沟通神灵、祭祀天地的特权统归于专职巫师，其他人不能参与。‎ 这一变化(　　)‎ A．推动了早期国家的形成                        B．成为了阶级分化的源头 C．导致了神权王权的分离                        D．促成了专制统治的建立 ‎8．战国时期，秦国“对新取得地方之人民，恐其反复，故令徙之他处，而以赦免之罪人迁 实新地”。秦昭襄王晚期“迁”纳入律令体系，使其稳定化与制度化，成为刑罚的一种。秦 国这些举措主要是为了(　　)‎ A．扩大王朝统治疆域                                B．瓦解地方反抗势力 C．巩固宗法血缘体系                                D．适应集权政治发展 ‎9．商代女性可以参与军事、主持祭祀等；周代女性逐渐被束缚在纺纱织布等生产活动范围 内。这一变化反映了周代(　　)‎ A．井田制瓦解        B．礼乐制度推行     C．宗法制完备        D．纺织技术提高 ‎10．湖北睡虎地出土秦简中有当地郡守发布的告示，其内容包括：法律命令就是要教导百姓，‎ 去掉淫恶的行为，清除坏的习俗，使他们能够行善。这反映了(　　)‎ A．秦秉承儒家的民本思想                        B．儒法结合巩固了秦朝统治 C．秦重视社会秩序的构建                        D．秦始皇希望成为仁王圣主 ‎11．公元前219年，秦始皇弃儒生建议的简单质朴的原始祭山仪式而不用，而是亲自登上泰 山(位于今山东)之巅，并立石歌颂其德“明其得封也”，由此开创了中国古代封禅泰山的祭 天大礼。秦始皇意在(　　)‎ A．打击儒生推行文化专制                        B．确立新的祭祀上天礼仪 C．彰显皇权来源的正当性                        D．加强对山东地区的统治 ‎12．瞿兑之在《秦汉史纂》中云：“中国成为一统国，自秦启之，而汉承之，虽遇乱世，终 犹心焉一统，人人皆拭目翘足以为庶几复见太平。二千年来如一日，此秦汉之所赐也。”据 此，该学者强调秦汉时期(　　)‎ A．奠定了中国封建时代统一的基础        B．大一统王朝出现具有一定合理性 C．形成专制制度和思想文化的统一        D．思想嬗替是王朝取得成功的经验 ‎13．古代中国早期的政治制度以宗法血缘关系为基础，通过层层分封，权力分散在各级贵族 中，并世袭享有特权。战国时代魏国和楚国通过变法削弱世袭特权，秦国通过军功爵制取消 世卿世禄制度，强调军功而淡化世袭身份。这些做法(　　)‎ A．标志着世卿世禄制走向消亡                B．推动了贵族政治向官僚政治转型 C．促进了小农经济形成和发展                D．标志着人类历史进入到封建社会 ‎14．公元前213年，博士淳于越提出恢复分封制的主张，遭到丞相李斯的反驳。随后，李斯 向秦始皇提出除《秦纪》、医药、卜筮、农书和国家所藏《诗》《书》及百家语外，其他书籍 均交官府销毁。材料反映出秦王朝(　　)‎ A．深化了统一管理国家体制的认识        B．存在着治国理念的矛盾斗争 C．使用暴力手段销毁诸子百家文献        D．通过统一思想巩固专制统治 ‎15．中国古代王朝为加强对封建官僚的监督，建立了相对独立于行政系统的监察系统，在 中央和地方均设置监察官。下列负有监察职能的官职是(　　)‎ A．御史大夫、刺史                                    B．三司使、刺史 C．监御史、枢密使                                    D．御史大夫、节度使 ‎16．中国传统文化中，以“德”治国谓之“王道”；以“刑”治国谓之“霸道”；二者结合便 谓之“霸王道杂之”。下列最接近“霸王道杂之”的是(　　)‎ A．秦灭六国后，在地方推行郡县制        B．西汉平定七国之乱和颁行推恩令 C．唐朝中期朝廷在地方设置节度使        D．宋太祖调精兵强将充实中央禁军 ‎17．汉武帝时，重用低级官吏和侍从人员为尚书令、侍中等，共议军国大事；东汉光武帝“虽 置三公(司徒、司空、太尉)，事归台阁(尚书台)”，尚书台官位低微，职权却较大。这说明两 汉时期(　　)‎ A．中枢机构出现重大调整                        B．行政机构形同虚设 C．分权制衡体制逐步形成                        D．政府决策渐趋集中 ‎18．史料记载，汉代富农和地主在生产力方面拥有着耕牛和铁犁的巨大优势，而贫穷的农民 无力购买，只能继续使用木制工具，经营稍有不善便会破产而出卖土地。材料反映了当时 ‎(　　)‎ A．自然经济逐渐解体                                B．铁器牛耕技术尚未发展成熟 C．土地私有制遭破坏                                D．生产技术进步加剧贫富分化 ‎19．下图为成都市郊汉墓画像砖上的《收获图》，此图可以说明当时(　　) ‎ A．农业生产技术世界领先                        B．农业工具运用较为充分 C．小农经济形态趋于成熟                        D．成都平原成为农业中心 ‎20．西汉前期，社会活跃着许多大盐铁商，他们资金雄厚，生产规模庞大，有的冶铁商同时 役使上千人的劳动力。西汉中期以后，这些商人转而把资金投入农业，扩大地产。这一变化 ‎(　　)‎ A．体现国家经济政策的影响                    B．反映了政府宽松的商业政策 C．强化了自耕农的存在基础                    D．有助于提高商人的政治地位 ‎21．春秋战国时期，不仅出现了像范蠡、吕不韦这样“资累巨万”的大商人，而且农民和城 市平民也参与工商业活动。这反映了当时(　　)‎ A．重农抑商思想受到冲击                        B．商人在社会中具有较高地位 C．社会变革新兴阶级崛起                        D．官府垄断商业的局面被打破 ‎22．“天下”一词在中国古典文献中出现较早，春秋战国时期许多思想家提出过关于“天下”‎ 的主张，韩非子就提出了“霸天下”、“制天下”、“王天下”。这反映出这一时期(　　)‎ A．国家认同观念正在逐步形成                B．诸子百家致力于争霸战争 C．文化交流频繁国家实现统一                D．法家思想兼采了百家之长 ‎23．萧公权认为，西周时期社会秩序井然，人际关系和谐，春秋战国社会战乱频繁，促使老 子提倡无为而治，墨家和儒家同情于封建，这都具有复古或守旧之色彩，先秦诸子的这种复 古情绪产生的主要原因是(　　)‎ A．社会变革不符合历史发展的潮流        B．小农经济的产生与发展 C．社会进步与付出代价之间的矛盾        D．先秦诸子思想走向趋同 ‎24．董仲舒在“五行相胜”中指出，“夫木者农也，农者民也”，“土者，君之官也”，“君大 奢侈，过度失礼，民叛矣，其君穷矣，故曰木胜土。”这说明董仲舒(　　)‎ A．杂糅儒家和道家相关思想                    B．承袭先秦以来的民本思想 C．呼唤周代礼乐制度的回归                    D．倡导建立中央集权的政府 ‎25．汉代确立的“罢黜百家，独尊儒术”，并非禁止诸子百家在社会上流传，只是确立儒学 在官学中的“独尊”地位。儒家之外的诸子百家思想在汉代以后(　　)‎ A．常被儒家借鉴融合于新儒学                B．因丧失官学地位而逐渐消亡 C．逐步演化为道教与佛教思想                D．推动了儒学正统地位的确立 ‎26．汉武帝建元六年时，因连续有两座皇家祖庙发生意外火灾，儒生董仲舒上书朝廷，要求 在宗室贵族和皇帝近臣中找出几个为非作歹的杀头示众，以安天下民心。这一材料说明董仲 舒(　　)‎ A．继承了孔子的人文主义精神                B．发展了孟子的民本思想 C．主张极力维护皇权                                D．主张对君权进行限制 ‎27．根据下列材料，可以得出的结论是(　　) ‎ ‎《汉书·主父偃》 ‎ 并吞战国，海内为一，功齐三代。 ‎ ‎《史记·李斯列传》 ‎ 明法度，定律令，皆以始皇始。 ‎ 李白《古风·其三》 ‎ 秦王扫六合，虎视何雄哉。 ‎ 李贽《藏书》 ‎ 始皇帝，自是千古一帝也。 ‎ A．秦国日益强盛为统一奠定基础            B．秦的暴政导致了秦朝的灭亡 C．秦统一及开创制度被高度评价            D．秦朝幅员辽阔社会经济繁荣 ‎28．王家范在《中国历史通论》中指出：今日看来西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共 主名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。材料中的“独制”‎ 与“地方分权制”相比，其不同在于(　　)‎ A．郡守与县令都由地方推荐任职            B．郡守与县令世代镇守地方 C．郡守与县令都由君主直接任命            D．县令接受郡守的监督任命 ‎29．归纳历史发展的阶段特征是学习历史的重要方法之一。下列对秦汉时期阶段特征的归纳，‎ 正确的是(　　)‎ A．国家的产生和社会变革                        B．大一统国家的建立与巩固 C．政权的更迭与民族交融                        D．经济的繁荣与开放的社会 ‎30．公元前221年，赢政统一天下，确立了“天下之事无大小，皆决于上”的规制。这反映 出秦朝政治哪一制度的特点(　　)‎ A．皇帝制度            B．三公九卿制度     C．郡县制度            D．统一度量衡 二、材料阅读（40分）‎ ‎31．(25分)阅读材料，完成下列要求。 ‎ 材料一 虞衡是我国古代掌管山林川泽的政府机构的泛称，其职责主要是保护山林川泽等自然资源，制定相关方面的政策法令，虞衡官执行这种政策法令，这就是虞衡制度。《周礼·地官·山虞》记载了周代的虞官设置：“山虞‘掌山林之政令，物为之厉，而为之守禁'，林衡“掌巡林麓之禁令，而平其守’，柞氏掌攻草木及林麓。秦汉时期，虞衡转称少府，但其职责仍为管理山林川泽，具体分管的有林官、湖官、陂官、苑官、畴官等。隋唐时期、虞衡职责有了进一步的扩展，管理事务范围不断扩大，据《旧唐书》记载，虞部“掌京城街巷种植、山泽苑圃、草木薪炭供顿、田猎之事”。宋元以后，除元朝设有专门的虞衡司以外，其他各朝都由工部负责资源与环境保护方面的工作。由少府到虞衡司再到工部，表明古代当政者对环境保护重要性的认识已上升到了新的高度，并开始从系统性的角度来考虑和管理自然资源与生态环境的保护问题。虞衡制度及其机构基本延续至清代，可以说这一制度是中国对世界自然资源管理做出的制度性贡献。 ‎ ‎——摘编自卜晓军、任保平《中国古代的朴素生态文明思想及其实践》 ‎ 材料二 左宗棠在就任陕甘总督、督办新疆(1867—1881年)紧张繁重的军事、政治、经济活动之外，对西北的生态环境建设，也推行了一系列朴素但却富有针对性的环保举措，主要集中在农业生态环境方面，而且首要目的是先要恢复和发展农业生产，提高农业生产效益。这与当时战乱刚过、元气未复的社会实际相适应的。经过十多年的开发建设，西部荒地渐少，生态渐转，民困渐苏，百业肇兴，民气日旺，气象一新的局面日渐形成。光绪帝因此在上谕中称赞左宗棠经营西北的计划“井井有条”，且其工作已“渐著成效”，要求他“认真经理，以期次第就绪，教养有资。” ‎ ‎——摘编自马啸《左宗棠对近代西北生态环境的保护与建设》 ‎ ‎(1)根据材料一并结合所学知识，概括虞衡制度的发展特征及其原因。（13分）‎ ‎(2)根据材料二并结合所学知识，简析左宗棠在西北进行生态环境保护与建设的背景及其作用。（12分）‎ ‎32．【历史——选修1：历史上重大改革回眸】(15分) ‎ 材料 西汉中期以来，奴婢问题一直是很严重的，刘秀称帝后颁布诏书：杀奴婢与杀普通人一样不得减罪，这一规定就使奴婢的身份地位大大提高。为了解决流民问题，政府授给他们耕地，为稳定自耕农，刘秀采取了赐爵的办法。除了授田赐爵外，东汉还把一些国有的荒地苑囿及山林川泽租给流民，假租公田的农民前几年享受免租税，免租期过后，农民要向国家缴纳四成以上的田租。建武六年，刘秀下诏：“顷者师旅未结，用度不足，故行什一之税。令军士屯田，粮储差积。其令郡国收见田租三十税一。”……建武十五年，刘秀下诏州郡检核垦田顷亩和户口年纪，开始度田，它是国家对土地占有情况的高度重视。 ‎ ‎(1)据材料概括光武帝刘秀经济改革的措施。(8分) ‎ ‎(2)据材料并结合所学知识，简析光武帝刘秀经济改革的意义。(7分)‎ ‎‎ 参考答案 ‎1—5 CCDBC 6—10 BADCC 11—15 CABBA ‎ ‎16—20 BADBA 21—25 DACBA 26—30 DCCBA ‎31． (1)特征：历史悠久；职官权限不断扩大；管理逐渐系统性；具有延续性；影响世界。‎ 原因：政府及当政者的重视；人与自然和谐发展的需要；环保意识的提高。（13分）‎ ‎(2)背景：内忧外患；自然经济依然占据主导地位；战乱刚过、元气未复的社会实际。作用：促进了西北的开发建设；使西北的社会经济特别是农业生产得以恢复和发展；有利于西北的军粮供给，国家的统一。（12分）‎ ‎32． (1)措施：解放奴婢；实行授田赐爵；出租国有荒地山林(假租公田)；减免租税；军士 屯田；核查土地与人口。(任答四点。8分) ‎ ‎(2)意义：解放奴婢，缓和了社会矛盾，增加了劳动力；实行授田赐爵和“假租公田”，促进了生产的恢复和发展，有利于社会安定；实行屯田，有效解决军队的供给问题；减免租税，大大减轻了农民负担；“度田”的实施，清理了国家土地和户口，有利于国家征收赋税和征调徭役。(7分)‎