【历史】山西省大同市2020届高三第一次联合考试(县区)试题(解析版)

申明敬告: 本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。

文档介绍

【历史】山西省大同市2020届高三第一次联合考试(县区)试题(解析版)

大同市2020届高三年级第一次联合 历史 第一卷(选择题)‎ 一、选择题 ‎1.西周中晚期的青铜器一改晚商早周时期厚重典雅的风格转为简洁朴素;饕餮纹逐渐减少,代之而起的是写实性较强的风鸟纹和简练的重环纹。这反映出 A. 周代青铜制造技术的进步 B. 周代审美标准的变化 C. 周人质朴尚文和注重人事 D. 青铜器注重实用功能 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 材料指出西周中晚期青铜器饕餮纹减少,写实性较强的凤鸟纹和简练的重环纹增多,反映了周人在思想文化领域神秘主义思想趋弱,质朴尚文和注重人事的理性主义思想的新发展,选项C正确;材料中未体现出青铜器制造技艺的变化,排除A;通过材料信息无法判断周人审美标准变化,排除B;青铜器主要功能是礼器,排除D。‎ ‎【点睛】解题关键是理解青铜器风格的变化受制于当时社会政治理念。‎ ‎2.魏晋南北朝时期,佛寺依靠政治经济特权,“侵夺细民,广占田宅”,建立其规模很大的庄园,这些在佛寺土地上耕种的农户被称之为“佛图户”。“佛图户”的生产生活受到佛寺高僧的严格监管,丧失了原有受政府监管的户籍。“佛图户”的增加 A. 瓦解了封建统治基础 B. 抑制了地主土地兼并 C. 促进自耕农经济发展 D. 减少了政府赋税收入 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 根据材料“在佛寺土地上耕种的农户被称之为‘佛图户’”“‘佛图户’的生产生活受到佛寺高僧的严格监管,丧失了原有受政府监管的户籍”可知,材料反映了魏晋南北朝时期,佛寺大肆侵地、招揽农民为其生产,而佛寺是不必提供赋税的,长此以往,影响了国家的财政收入。故答案为D项。A项,根据所学可知,封建统治的基础是小农经济,“瓦解”的表述夸大了“佛图户”对国家的影响,也不符合史实,排除;B项,材料中“佛寺”“广占田宅”也是一种土地兼并现象,但材料未涉及地主土地兼并情况,排除;C项,材料中“佛寺”“广占田宅”会使部分农户少地或无地,对自耕农经济发展不利,排除。‎ ‎3.宋代,在养亲法令的保障下,官员在履行养亲义务的过程中拥有较多的选择,他们可以迎侍祖父母、父母,也可以申请闲职来解决养亲问题,同时还可以辞官养亲。这说明宋代 A. 理学成官方哲学 B. 家庭伦理取代政治伦理 C. 儒家主导三教融合 D. 意识形态渗透官僚政治 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 宋代官员养亲“可以迎侍祖父母、父母,也可以申请闲职解决养亲问题,同时还可以致仕、辞官养亲”可知,宋代统治者从制度上为家庭养老的推行提供保障,倡导官员忠孝两全,表明意识形态渗透官僚政治。故答案为D项。A项,材料仅反映的是宋代的“养亲法令”,没有反映理学的地位,排除;B项,“取代”的表述明显不符合史实,排除;C项,根据所学可知,三教融合是在魏晋至隋唐时期,宋代已经形成以“理”为核心的新儒学体系,而且材料也未涉及三教融合的信息,排除。‎ ‎4.洪武九年(1376年),明太祖朱元璋下令将行中书省改为承宣布政使司,简称“布政司”、“布政使司”、“藩司”,派布政使到地方掌管一省之民政与财政。明太祖这一改革的主要目的是 A. 抑制地方藩王割据势力 B. 提高地方机构的行政效率 C. 削弱丞相行政管理职权 D. 改变地方权力过大的弊端 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 依据所学可知,元朝实行中书省制度,集地方军政、财政和民政等大权于一身,权力较大,明太祖将行中书省改为承宣布政使司,派布政使到地方掌管一省之民政与财政,分割地方权力,改变了地方权力过大的弊端。因此D选项正确。A 选项错误,明太祖朱元璋设立三司的目的是分散地方权力,并非抑制地方藩王的割据势力;B选项错误,分散地方权力不利于提高地方的行政效率;C选项错误,材料涉及的是削弱地方权力,与中央官员丞相无关。故正确答案为D选项。‎ ‎5.明清时期,景德镇的瓷器“自燕而北,南交耻,东际海,西被蜀,无所不至……而商贾佳以是牟大利”;佛山镇的铁锅全国各地“无处不需”、“四方贾客各辇运而鬻之”。据此可知,明清时期 A. 区域间长途贩运贸易发展迅速 B. 专业性的生产区域较为普遍 C. 区域之间市场需求存在差异性 D. 商品交换突破狭隘区域市场 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 本题考查中国古代的商业。根据材料“自燕而北,南交耻,东际海,西被蜀,无所不至……”“无处不需”、“四方贾客各辇运而鬻之”等信息可知,景德镇瓷器远销国内外市场,佛山镇的铁锅全国各地均有销售,说明此时商品交换不再局限于本地市场,故D项正确;材料强调的是商品交换突破了区域之间狭隘的地方市场,而不是长途贩运贸易发展,故A项错误;材料中仅仅说明景德镇和佛山镇两地的市场交换,并不是较为普遍,故B项错误;材料突出的是商品交换突破地域限制,并不是说明区域之间市场需求的差别问题,故C项错误。‎ ‎6.王守仁认为“心即理”,“理”即是“天理”,强调了它的道德性质,其竭力维护封建主义的“天理”;同时,他又反对思想僵化,大力提倡“致良知”。后来有些思想家对此作了改造,强调人的理性作用和独立思考。这说明 A. 儒家思想正统地位受到冲击 B. 其观点与程朱理学有本质上的不同 C. 这种观点包含了强调人的个体意识的因素 D. 理学解决了儒学衰微的问题 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 根据“强调人的理性作用和独立思考”可知,王守仁的这种观点包含有强调人的个体意识的因素,具有进步作用,C正确;王守仁的心学是对儒家思想的发展,A错误;王守仁的心学与程朱理学都认为理是世界的本源,只是认识理的途径不同,B错误;D夸大了理学的作用,排除。‎ ‎7.明清时期,徽州木刻版画蓬勃发展,作品主要有《二十四孝图》《苏武牧羊图》《状元及第》《昭君出塞》等。这一现象反映了 A. 市民阶层价值追求 B. 艺术的教化功能 C. 雕版印刷术的发展 D. 进步思想的影响 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据所学知识可知,《二十四孝图》中主要强调孝等儒家伦理思想的核心内容,主要目的是宣扬封建的孝道;《包公打龙袍》通过故事情节体现了忠孝的观念;《昭君出塞》通过歌颂昭君为了汉匈两族的边疆安宁和百姓免遭战争之苦而远嫁塞外的故事,宣扬忠孝观念。根据所学知识,明清时期,歌颂忠孝观念的木刻版画蓬勃发展说明这时期的艺术具有教化功能,故B正确;材料体现的是明清时期忠孝观念广泛传播的原因,与市民阶层的兴起无关,故A选项错误;材料体现的是明清时期,徽州木刻版画蓬勃发展,与雕版印刷术的发展无关,故C不正确;材料体现的是传统的忠孝思想,不是进步思想的体现,故D不正确。‎ ‎8.总理各国事务衙门是在传统官制以外另成系统的一个机构,这个名称不仅反映了“天朝”观念的动摇,也反映了近代政治制度的变化。这些变化不是新物取代旧物,而是在旧物边上另置一个新物。这反映了 A. 中国近代化的复杂性 B. 中国近代外交的开端 C. 除旧与布新同步进行 D. 洋务运动不符合时代要求 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 对材料进行分析后可知,“这个名称不仅反映了“天朝”观念的动摇,也反映了近代政治制度的变化”,说明了清政府为适应对外交往的需要,设立了总理各国事务衙门,强加了对外的交流,这有利于中国的近代化;“这些变化不是新物取代旧物,而是在旧物边上另置一个新物”,说明了旧的制度依然存在,这又不利于中国的近代化,所以这体现了中国近代化的复杂性,故选A;总理各国事务衙门设立于1861年,此前中国近代外交早已开始,故可排除B;“这些变化不是新物取代旧物,而是在旧物边上另置一个新物”,说明了旧的制度依然存在,故可排除C;结合所学知识可知,洋务运动是中国近代化的开端,是符合时代要求,故可排除D。‎ ‎9.徐中约在《中国近代史》中提到:孙中山看到了西方的民主、独立与繁荣,但也看到了西方为工业化问题所困扰。为预防资本集中他主张节制资本,为应对中国人口的增长超过土地面积的增长带来的土地问题他主张平均地权。这反映了孙中山 A. 立足中国国情又借鉴外来文明 B. 深受中共民主革命思想影响 C. 吸取了民主革命失败的教训 D. 侧重吸收中国传统文化的精华 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 依据材料,孙中山看到了西方文明的先进,也看到了西方文明的问题,结合中国的国情提出平均地权,由此可知,孙中山立足中国国情又借鉴外来文明,故A项正确;材料没有涉及中共民主革命思想,故B项错误;材料没有涉及民主革命失败的教训,故C项错误;材料强调的是结合中国的国情学习西方文明,D不符合题意,排除。‎ ‎【点睛】解答本题的关键信息是“孙中山看到了西方的民主、独立与繁荣,但也看到了西方为工业化问题所困扰”“为预防资本集中他主张节制资本,为应对中国人口的增长超过土地面积的增长带来的土地问题他主张平均地权”,紧扣关键信息分析解答。‎ ‎10.著名学者任鸿隽在1915年创刊的《科学》发刊词中指出:“世界强国,其民权国力之发展,必与其学术思想之进步为平行线,而学术荒芜之国无幸焉。”据此可知,任鸿隽认为 A. 新文化运动方向已转移 B. 科学对民主有奠基作用 C. 科学革命成为当务之急 D. 民主须与科学相互结合 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 材料“世界强国,其民权国力之发展,必与其学术思想之进步为平行线,而学术荒芜之国无幸焉”表明任鸿隽主张民主制度发展必须与科学思想进步相结合,故D正确;新文化运动的核心内容为民主与科学,材料政治强调的是民主与科学的关系,没有偏离方向,故A不正确;材料强调的是科学与民主的关系,没有突出科学是民主的基础作用,故B不正确;新文化运动的主要目的是要解放人们的思想,宣传民主与科学,故C不正确。‎ ‎11.下表据许涤新、吴承明编写的《中国资本主义发展史》相关内容编制,它反映了近代中国产业资本的发展变化情况。对其中信息解读正确的是 A. 政府的政策推动了1894、1914、1936三年资本总额快速上涨 B. 中国资本总额最高峰出现在1936年与外资相比优势不明显 C. “实业救国”思潮有力促进了民间资本在本国资本中占据优势 D. 外国输华资本的下降、时局的动荡导致1948年资本总额下跌 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 依据表格信息分析选项内容可知,二战后资本主义各国普遍衰落、中国国内时局的混乱导致1948年资本总额下跌,D选项正确;1894年前清政府尚未放宽民间设厂的限制,政府的政策不是推动1894年资本总额快速上涨的原因,A选项错误;中国资本总额最高峰出现在1936年,但仍不占优势,B选项错误;依据表格信息可知,官办、官僚资本在本国资本中占据优势,C选项错误。‎ ‎12.如图直观地说明中国共产党领导的新民主主义革命的发展历程。对其解读错误的是 A. 国共合作推动第一、二次革命高峰的出现 B. 第一次低谷是由于第五次反围剿的失败 C. 第二次革命高峰是全民族抗战的实现 D. 新民主主义革命在曲折中走向胜利 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 第一次低谷是在国民大革命后,‎ 出现低谷的原因的是国民党右派叛变革命,对中共的血腥屠杀,故B项错误,符合题意。根据题干图示可知,第一次高峰是在1921-1927年,第二次高峰是在抗日战争时期,结合所学可以知道,两次高峰出现的原因是因为两次国共合作,故AC两项正确,不符合题意。根据题干的图示可以看出新民主主义革命在曲折中走向胜利,故D项正确,不符合题意。‎ ‎13.据《华北治安战》记载,1938年日本华北方面军情报记录写道:“可以断定,今后华北治安的对象是共军。”1939年他们认定:“中共势力对华北治安的肃正工作,是最强硬的敌人。为此,应加紧收集情报,确立排除中共势力的对策,实为当务之急。”这反映出当时 A. 华北成为全国抗战的中心 B. 日军将主力转向华北地区 C. 华北敌后抗战力量的壮大 D. 百团大战沉重打击了日军 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 材料中“华北治安的对象是共军”“中共势力对华北治安的肃正工作,是最强硬的敌人”“排除中共势力的对策,实为当务之急”信息体现出华北地区日本把中国共产党的敌后抗日武装作为当时进攻中国的主要对象,侧面说明抗日战争进入相持阶段,华北敌后抗战力量的壮大引起了日本的警觉,C正确;材料并不是说明华北是全国抗战的中心,当时全国抗日中心是陕甘宁地区,A错误;材料说明的是华北地区对付中国共产党作为策略,日本并没有把主力转向华北地区,B错误;百团大战爆发于1940年,与材料时间不符合,D错误。‎ ‎14.下列为我国“一五”计划基建投资比重分配柱状图。这一投资结构体现了建国初我国 A. 重工业位居于世界前列 B. 农业在国民经济中地位重要 C. 注重提高人民生活水平 D. 经济建设紧密结合国情 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 依据表格信息可知,这体现了我国“一五”计划优先发展重工业,结合所学可知,“一五”计划优先发展重工业是由于新中国工业基础薄弱,以及当时面临严峻的国际形势。这体现了建国初期我国的经济建设与国情紧密结合。因此D选项正确。A选项错误,材料并未体现在我国重工业在世界上的地位,结合所学可知,新中国初期重工业基础薄弱,发展落后,并非居于世界前列;B选项错误,材料信息没有反映出农业在国民经济中的重要地位;C选项错误,依据表格可知,这一时期轻工业、农业、城市公用领域投资比例较小,并未注重提高人民生活水平。故正确答案为D选项。‎ ‎15.新中国60年代外交部副部长王稼祥曾提出外交上的“三和一少”政策,即是对帝国主义要和气一点,对反动派印度尼赫鲁要和气一点,对修正主义要和气一点,对亚非拉人民斗争的援助要少一点,此政策在当时被毛泽东认为是修正主义而遭受批判,这说明当时 A. “和平共处五项原则”并未得到实践 B. 国家利益决定国家对外政策 C. 党内外交政策开始出现严重分歧 D. 外交政策受到极左思潮影响 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 据材料中“三和一少”政策可体现中国解决国与国之间问题,正是和平共处五项原则实践,故A项排除;材料中王稼祥是根据国情做出的有利于国家利益的外交政策,而毛泽东对此批判则不是从国家利益出发,故B项排除;材料仅是反映了分歧,但无法说明是“开始”,故C项排除;据材料信息可知面对王稼祥针对严峻的国内外形势,在对外关系方面提出应采取缓和的而非紧张的稳妥务实的外交政策,他的是主张有利于对经济的调整和恢复工作,争取时间度过困难,但受当时的极左思想影响,遭到毛泽东的评判,故D项正确。‎ ‎16.十八大以来中国实施了共建“一带一路”倡议,发起创办亚洲基础设施投资银行,举办了亚太经合组织领导人非正式会议、二十国集团领导人杭州峰会、金砖国家领导人厦门会晤、亚信峰会、倡导构建人类命运共同体、促进全球治理体系变革。这表明当今中国 A. 致力于加强亚洲各国的合作 B. 努力构建合作共赢的新型国际关系 C. 主导了亚太地区的经济合作 D. 极力加强与发展中国家的全面合作 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据材料“十八大以来中国实施了共建‘一带一路’倡议……倡导构建人类命运共同体,促进全球治理体系变革。”可知当今中国坚持独立自主的和平外交方针,坚定不移走和平发展道路,坚定不移维护世界和平、促进共同发展,努力构建合作共赢的新型国际关系。故B项正确。AD两项与材料中的亚太经合组织、二十国集团不符,排除。亚太经合组织奉行自主自愿、协商一致的合作原则,C项“主导”说法错误,故C项排除。‎ ‎17.古代雅典城邦主张“用体育锻炼出儿童健美的体格;用美育发展儿童的行为美、语言美;用德育剔除儿童心中的邪念,使他们具有坚强的意志和巨大的毅力;用智育使儿童获得真正有用的学问,成为身心既美且善,和谐发展的人。”该教育理念 A. 维护了贵族对教育的垄断 B. 提高了雅典所有民众的文化素养 C 抑制了公民个人自由意识 D. 反映了民主政治对公民素养的要求 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 城邦强调儿童在体、美、德、智方面的和谐发展,有利于为城邦培养合格的参政公民,故D项正确;题干中的“儿童”,不仅仅局限于贵族子弟,A项错误;受教育权是城邦公民阶层享有的特殊权利,而不是所有人,B项错误;“个人自由”与城邦教育不冲突,也没有抑制个人自由意识,C项错误。‎ ‎18.古罗马法学家盖尤斯在《法学阶梯》中说:“通过合意缔结契约之债是因为,不需要任何特殊的语言或文字,只需要实施交易行为的人们相互同意。这种交易也可在未出席者之间缔结”。这反映了当时罗马法 A. 重视保护居民意愿 B. 突破了形式主义的束缚 C. 注重对法律追本求源 D. 二元法律体系最终消亡 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 由材料“合意缔结契约之债……不需要任何特殊的语言或文字,只需要实施交易行为的人们相互同意……也可在未出席者之间缔结”可见,罗马法的此项规定突破了形式主义的束缚,故选B。材料仅反映交易双方的意愿,不同于居民的意愿,故A项错误;C、D项在材料信息中无体现,故排除。‎ ‎19.马丁路德宣称,人只要信仰上帝,就可以被上帝称为“义人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。这种主张在当时的主要进步意义是 A. 将人们从宗教迷信中解放出来 B. 动摇了上帝在人们心目中的地位 C. 从神学的角度论证了人的自由和独立性 D. 使君主和罗马教皇实现了权力上的平等 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 材料强调的是称义的意义,否定了教皇和神职人员的权威,应该是使人们获得灵魂自救的自主权和精神自由,故C正确;宗教改革并非废除宗教信仰,故A项中“解放”、B 项中“动摇”的说法错误;材料没有涉及君主与罗马教皇的权力问题,故D不正确。‎ ‎20.“1870年以后,在工业革命的第二阶段中,……如果得不到贷款,工厂的扩大或现代化往往就无法实现。这时,银行通过提供由大批储户和投资者的资产汇集而成的资本,满足了这些金融需求”。这说明 A. 金融家经济地位发生变化 B. 垄断资本获得发展 C. 工业资本代替了金融资本 D. 资本主义性质改变 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 依据材料“如果得不到贷款,工厂的扩大或现代化往往就无法实现”结合所学可知,第二次工业革命使经济组织的主要形式发生新变化,出现了金融资本主义,金融对工业发展作用重要,金融家的经济地位发生变化,因此A选项正确。B选项错误,第二次工业革命出现了垄断资本,包括工业资本、金融资本等,但材料侧重说明的是金融资本的发展;C选项错误,材料反映的是工业资本已经离不开金融资本,不是工业资本代替了金融资本;D选项错误,金融资本的发展没有改变资本主义私有制性质,这实质是资本主义生产关系的又一局部调整,不是资本主义性质的改变。故正确答案为A选项。‎ ‎21.近代欧美国家的税收理念大多经历了从“税收法定主义”到“税收宪政主义”的演变,即从征税的权力基本控制在议会里,议会通过立法的形式规范征税的各项内容,转变为必须对代议机关的征税权进行宪法上的限制。这表明欧美国家 A. 宪政制度的完善 B. 征税程序严格化 C. 否定了议会至上 D. 税收立法民主化 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 税收理念从“税收法定主义”到“税收宪政主义”的演变,表明近代欧美国家认识到必须对代议机关的征税权进行宪法上的限制,这一过程体现了宪政制度的完善。故答案为A项。材料反映的是对议会征税权的限制,不是规范征税程序,排除B项;C项说法绝对,限制议会征税权并非否定议会至上,排除;材料没有涉及立法程序,排除D项。‎ ‎22.法国大革命期间,被认为是“法兰西民族的化身”的国民议会既有权制定国家法律,也有权制定政府法规。国王手下的大臣必须对议会负责,国王没有解散议会的权力,司法机构不能对议会的立法提出异议。这表明当时法国 A. 建立起民主共和体制 B. 践行孟德斯鸠主张 C. 出现议会专制的倾向 D. 民族国家最终形成 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 依据材料中“国民议会既有权制定国家法律,也有权制定政府法规”、“国王手下的大臣必须对议会负责,国王没有解散议会的权力,司法机构不能对议会的立法提出异议”等信息可以看出法国大革命期间的议会集立法与行政于一身,权力凌驾于政府、国王和司法机构之上,带有浓厚的议会专制倾向,因此C选项正确。A选项错误,材料中出现了“国王”,表明不是民主共和体制,结合所学可知,法国民主共和政体的确立是在1875年;B选项错误,结合所学可知,孟德斯鸠主张三权分立,议会专制不符合他的主张;D选项错误,虽然国民议会被认为是“法兰西民族的化身”,但并不表明民族国家最终形成。故正确答案为C选项。‎ ‎23.1926年苏联商业人民委员米高扬宣称:“应当说,农民自发势力、农民谷物市场完全为我们所控制,我们随时可以降低或提高粮食价格。”其实质是 A. 按照市场价值规律管理经济 B. 继续执行新经济政策 C. 采用行政命令解决经济问题 D. 正式建立斯大林模式 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 材料“农民谷物市场完全为我们所控制,我们随时可以降低或提高粮食价格。”体现的是政府对粮食市场的控制,C符合题意;AB均与材料所述不符;D与题干时间信息不符,斯大林模式的正式建立的标志是1936年宪法的颁布。‎ ‎24. 20世纪90年代以前,仅有联合国大会、七国集团会议等少数多边峰会。而今,各种多边峰会纷纷涌现,如G20峰会、APEC峰会、欧盟峰会、“金砖四国”峰会、世界气候变化峰会等。峰会的大量出现反映的实质问题是( )‎ A. 区域集团化与世界一体化产生冲突 B. 传统双边外交不符合时代发展的需要 C. 美国一极独霸世界已被多极格局取代 D. 经济全球化使各国依赖程度加深 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析:尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,当今世界经济全球化趋势是生产力发展的结果,社会分工越来越细,使任何一个国家不能单独发展,相互之间的依赖性越来越大,因此,地区性组织纷纷成立。故选D。‎ 考点:第二次世界大战后世界经济的全球化趋势•全球化的影响•经济全球化使各国依赖程度加深 第二卷(非选择题)‎ 二、非选择题 ‎25.阅读材料,完成下列要求。‎ 材料一:赦免是中国古代封建君主治理国家的一种政治手段,历代统治者都十分重视赦免,把它当作稳固皇权的重要措施。赦免在一开始并不是作为一种社会措施,而是原始社会典籍中出现的一类有关“仁政”的思想。春秋战国时期的赦免具有临时性、随意性,诸侯中的大赦之法基本上都是特赦。汉代以后,统治者开始经常性的使用赦免,《后汉书》记载:光武帝刘秀下诏:“顷狱多冤人,用刑深刻,朕甚愍之”因而大赦天下,使人们从事生产。赦免权力开始逐渐的收归中央,赦免成为一种习惯法,名目和次数也日益增多。‎ ‎——摘编自袁文超《中国古代赦免现象分析》‎ 材料二:从自然法在欧洲的发展历程可以看出,西方近代法治作为一种政治文化在西方国家经历了漫长的进化历程。在治理国家的道德和法律手段的争论中,人治观虽显赫一时但瞬间便悠忽不现,“人类理性所体现之正义,高于一切”。启蒙思想家们大都认为,国家权力来自于人民,统治者行使的权力是人民的共同权力。西方法治主义者在性恶论的基础上,敏锐的捕捉到权力专制的天性,因而便给权力重新解构、定为、整合。以近代法的理性主义对权力进行道德约束,以三权分立对权力进行制度约束,使权力之间相互制约。‎ ‎——摘编自于语和《中国礼治与西方法治之比较研究》‎ ‎(1)根据材料一,指出古代中国赦免制度的演变趋势。‎ ‎(2)根据材料二,概括近代西方法治的特征。‎ ‎(3)根据材料一、二并结合所学知识,分析中国赦免制度和西方近代法治对各自社会产生的影响。‎ ‎【答案】(1)趋势:由仁政思想发展成为一种社会(或:治国)措施;由临时、随意到经常使用;赦免权力逐渐被中央政府收回;赦免的名目和次数增多。‎ ‎(2)特征:排斥专制,推崇法治;理性至上,主权在民;制度保障,限制权力。‎ ‎(3)影响:中国:有利于减少冤案、安抚民心,为社会生产补充劳动力;强化了中国的皇权专制统治,使人治凌驾于法治之上,削弱了法律的权威。西方:有效避免了专制独裁局面的出现,为民主政治提供了法律保障,促进了民主政治发展。‎ ‎【解析】‎ ‎(1)依据材料一中“赦免在一开始并不是作为一种社会措施,而是原始社会典籍中出现的一类有关‘仁政’的思想。”、“春秋战国时期的赦免具有临时性、随意性,诸侯中的大赦之法基本上都是特赦。汉代以后,统治者开始经常性的使用赦免”、“赦免权力开始逐渐的收归中央,赦免成为一种习惯法,名目和次数也日益增多。”信息可概括得出古代中国赦免制度的演变趋势。‎ ‎(2)依据材料二中“在治理国家的道德和法律手段的争论中,人治观虽显赫一时但瞬间便悠忽不现”、“人类理性所体现之正义,高于一切”、“国家权力来自于人民,统治者行使的权力是人民的共同权力。”、“以近代法的理性主义对权力进行道德约束,以三权分立对权力进行制度约束,使权力之间相互制约。”信息可从排斥专制,推崇法治、理性至上,主权在民、制度保障,限制权力等方面概括近代西方法治的特征。‎ ‎(3)依据材料一中“历代统治者都十分重视赦免,把它当作稳固皇权的重要措施。”、“‘顷狱多冤人,用刑深刻,朕甚愍之’因而大赦天下,使人们从事生产。”等信息结合所学从中国赦免制度有利于减少冤案、安抚民心,为社会生产补充劳动力、强化了中国的皇权专制统治,使人治凌驾于法治之上,削弱了法律的权威等方面分析中国赦免制度产生的影响。依据材料二中“以近代法的理性主义对权力进行道德约束,以三权分立对权力进行制度约束,使权力之间相互制约。”信息结合所学从有效避免了专制独裁局面的出现,为民主政治提供了法律保障,促进了民主政治发展等方面分析西方近代法治产生的影响。‎ ‎26.阅读材料,完成下列要求。‎ 材料一 英国对外贸易政策变化表 ‎——摘編自【英】考特《简明英囯经济史》‎ 材料二 新中国成立之初关税税率统计表 ‎——摘编自杨圣明《中国关税制度改革》‎ ‎(1)依据材料一并结合所学知识分析英国对外贸易政策变化带来的积极影响。‎ ‎(2)依据材料二并结合所学知识,说明新中国成立之初关税税率特点及形成原因。‎ ‎【答案】(1)影响:确立了自由贸易政策,有利于英国工业品在国际市场上充分发挥竞争优势;为工业品的输出开拓了市场,有利于原料、粮食的输入;促进了国际贸易的发展;推动世界逐步进入自由贸易时代。‎ ‎(2)特点:关税税率总体水平较高;不同产品关税税率差异较大。‎ 原因:新中国成立之初经济发展水平较低;资本主义国家的经济封锁;经济社会发展的需要;保护本国经济发展的需要。‎ ‎【解析】‎ ‎(1)由材料可以得出,所述为英国不断降低关税,倡导自由贸易,其影响,结合所学知识,从英国商品输出,原料的掠夺和国际贸易的发展以及世界经济发展形势的角度加以回答即可得出:有利于英国工业品在国际市场上充分发挥竞争优势;为工业品的输出开拓了市场,有利于原料、粮食的输入;促进了国际贸易的发展;推动世界逐步进入自由贸易时代。‎ ‎(2‎ ‎)第一小问,由材料中的常用品和非必需品的关税税率可以得出,当时中国关税税率总体较高;必需品、常用品和非必需品的关税差距较大,可以得出不同关税产品税率差异较大。第二小问,结合所学知识,从新中国成立初期的经济发展和外部环境两个方面加以回答即可得出:新中国成立之初经济发展水平较低;资本主义国家的经济封锁;经济社会发展的需要;保护本国经济发展的需要。‎ ‎27.阅读材料,完成下列要求。‎ 材料 历史空间是历史事物发生、发展的舞台,同一空间的诸多历史事物往往有着密切联系,它们之间的互相关联,构成一个个时间序列。下图就反映了这一点。‎ 根据材料,请先在①一④四个事件之前任意位置增加一个英国思想文化史上的事件,然后解释事件序列之间的逻辑关系。‎ ‎【答案】示例一 ①之前增加“莎士比亚写成《哈姆雷特》”。‎ 文艺复兴后期,莎士比亚写成《哈姆雷特》,文艺复兴逐渐走向高雅和精致,这场资产阶级的思想文化运动为英国资产阶级革命提供了思想文化基础,光荣革命标志着英国资产阶级革命的结束。光荣革命后,议会的权力大增,并进一步通过《权利法案》等限制王权,资产阶级代议制逐渐建立起来,为工业革命提供了政治条件。工业革命中,珍妮纺纱机的发明提高了纺纱效率。随着市场的扩大,急需进一步扩大技术革命的步伐。瓦特研制成的改良蒸汽机解决了动力问题,史蒂芬孙利用蒸汽机等发明蒸汽机车,推动了交通运输业的发展。‎ 示例二 ①之前增加“《自然哲学的数学原理》出版”。‎ 牛顿继承前人科学成就并有所创新,写成了《自然哲学的数学原理》,推动近代科学和理性精神的发展,为工业革命的开展准备思想文化条件。随着光荣革命的爆发,《权利法案》的颁布,资产阶级代议制不断发展,为工业革命提供了政治基础。工业革命中,珍妮纺纱机的发明提高了纺纱效率。随着市场的扩大,急需进一步扩大技术革命的步伐,瓦特研制成的改良蒸汽机解决了动力问题,史蒂芬孙利用蒸汽机等发明了蒸汽机车,推动了交通运输业的发展。‎ ‎【解析】‎ 根据所学知识,可知材料①事件即英国资产阶级革命胜利之前,发生在英国思想文化史上的事件有莎士比亚写成《哈姆雷特》、牛顿发表《自然哲学的数学原理》、霍布斯发表《利维坦》等,解答时可根据个人学习情况,选择其中一个事件,然后提取所学知识,从文化思想事件的背景、内容、作用等入手,解释前后事件(即思想文化)与英国经济(即工业革命开展)之间的逻辑关系。注意史实准确,表述科学,论从史出,逻辑清晰。‎ ‎28.材料 1951年6月,在台湾稳定了阵脚的国民党政府公布施行“耕地三七五减租条例”。‎ 条例的核心为佃农对地主缴纳的地租,以全年收获量的37.5%为上限。同时公布相关法律,规定要签订书面佃耕契约、延长契约期间、限制佃耕地的收回等。值得一提的是,农地的“正产物”是指稻米、甘薯等,以1947、1948年的平均值为计算依据,而非依每年收获量的37.5%重新计算。台湾土地改革政策是一连串巧妙的政策,将地利盈收部分转往官方。三七五减租之后,大部分地主因为害怕受处分,于是主动与佃农签约,只要佃农耕作若干时期,该田地便属于佃农,不必再缴租。而政府方面为了补偿地主,以向其盐、纸、农林、工矿这四大国业股票作为补偿。地主除了获得股票、债券作为补偿外还能保有部分土地,不会一无所有,消除了地主暴力反抗的风险。于是部分佃农转而成为自耕农,也有余钱可存款。‎ ‎——摘编自孔夫子旧书网《揭秘台湾“三七五”减租》‎ ‎(1)根据材料指出台湾“三七五”减租实施的背景及“三七五”减租的措施。‎ ‎(2)根据材料并结合所学知识,概括“三七五”减租的影响。‎ ‎【答案】(1)背景:国民政府在大陆的失败促使其总结失败教训;国民政府在台湾的统治基本稳定。措施:限制地租的最高上限;以法律形式保障佃农耕作权;根据1947年、1948年平均值,实行定额制。‎ ‎(2)影响:增加了政府的土地收入;缓和了台湾地区的社会矛盾;提高了台湾地区的佃农收入,改善了农民生活 ‎【解析】‎ ‎(1)第一小问,结合所学知识可知以得出,其原因之一在于,吸取了其在大陆失败的教训。依据材料“在台湾稳定了阵脚的国民党政府”可以得出:国民政府在台湾的统治基本稳定。第二小问,据材料“以全年收获量的37.5%为上限”可以得出:限制地租的最高上限;据材料“公布相关法律,规定要签订书面佃耕契约、延长契约期间、限制佃耕地的收回等”可以得出:以法律形式保障佃农耕作权;据材料“以1947、1948年的平均值为计算依据”可以得出:根据1947年、1948年平均值,实行定额制。‎ ‎(2)据材料“台湾土地改革政策是一连串巧妙的政策,将地利盈收部分转往官方。”可以得出:增加了政府的土地收入;据材料“消除了地主暴力反抗的风险。于是部分佃农转而成为自耕农,也有余钱可存款。”可以得出:缓和了台湾地区的社会矛盾;提高了台湾地区的佃农收入,改善了农民生活。‎ ‎29.阅读材料,回答问题。‎ 一次世界大战爆发后,连那些素来不问政治、清高脱俗的教授和学者也加入了“保卫祖国”的大合唱。爱因斯坦本人则公开表明自己是和平主义者,反对一切战争。他认为科学是全世界的,因此像躲避瘟疫一样,避开那些数不清的对炮弹、潜艇和飞机的研究。他说:“在我看来,战争是多么卑鄙、下流!我宁愿被千刀万剐,也不愿参与这种可憎的勾当。”‎ 进入三十年代以后,爱因斯坦逐渐转变为积极的和平主义者。1933年4月,有人请求他出面援助因拒绝兵役而被捕的比利时青年,他发表公开信回答说:“如果我是比利时人,在目前的形势下,我不会拒绝服兵役。我将愉快会参军。我相信,这将有助于拯救欧洲。”后来爱因斯坦移居美国。在得知希特勒动员力量进行核研究的消息后,他毅然给罗斯福总统写信,建议美国加快研究。‎ ‎1945年,美国在长崎和广岛投掷了原子弹。爱因斯坦悔恨地认为是自己“按了按钮”,并表示如果知道德国人不会成功地制造原子弹,就一点忙都不会去帮了。他认为,清除原子弹对人类生存的威胁已经成为今天最迫切的问题,因而积极投身到反战和平运动中。‎ ‎——摘编自布恩《爱因斯坦大传》‎ ‎(1)根据材料,指出爱因斯坦和平主义思想的变化。‎ ‎(2)根据材料并结合所学知识,简要评析爱因斯坦关于科学与战争关系的基本观点。‎ ‎【答案】(1)反对一切战争;用正义战争抗击非正义战争;消除导致战争的因素。‎ ‎(2)科学不能为战争服务;迫不得已时科学应该帮助正义战争制止非正义战争;防止科学成果用于战争,威胁人类生存。从人道主义出发,体现了科学家的良知。‎ ‎【解析】‎ 试题分析:(1)根据材料提到,爱因斯坦本人则公开声明自己是和平主义者,反对一切战争。……进入三十年代以后,爱因斯坦逐渐转变为积极的和平主义者。……后来爱因斯坦移居美国。在得知希特勒动员力量进行核研究的消息后,他毅然给罗斯福总统写信,建议美国加快研究。结合所学知识即可指出爱因斯坦和平主义思想的变化。‎ ‎(2)根据材料提到,科学是全世界的,因此像躲避瘟疫一样,避开那些数不清的对炮弹、潜艇和飞机的研究……消除原子弹对人类生存的威胁已经成为今天最迫切的问题,并结合所学知识即可简要评析爱因斯坦关于科学与战争关系的基本观点:科学不能为战争服务,迫不得已时科学应该帮助正义战争制止非正义战争;防止科学成果用于战争,威胁人类生存。‎ 考点:20世纪的战争与和平·爱因斯坦和平主义思想·评价 ‎30.[中外历史人物评说]‎ 从东汉末年到宋代,在民间社会已完成了华佗从人到神的塑造过程。唐宋时期华佗庙的出现正式宣告了华佗信仰的形成,而明清时期则是华佗信仰的高峰期,人们对华佗的乡土认可,使得华佗信仰主要集中在华佗生前活动的淮河流域。明清时期,黄河夺淮入海使得原本富饶的淮河流域的社会、经济及环境等各方面迅速衰败。贫穷、灾害和疾病成为明清时期淮河流域的常态。医疗资源的缺失使民众缺少必要的安全保障。明清时期的淮河流域是著名的药材之乡,而华佗信仰不仅为药材市场提供历史渊源和招牌效应,而且民间流传的华佗药方和炮制方法也为药材的生产提供了指导,同时华佗庙会也为药材的交易提供了契机。华佗信仰不仅在医学意义上满足了人们的需求,而且在深层意义上也满足了人们对正统与正义的追求与信仰。‎ ‎——摘编自张雷《乡土医神:明清时期淮河流域的华佗信仰研究》‎ ‎(1)根据材料并结合所学知识,概括淮河流域华佗信仰形成的原因。‎ ‎(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对民间华佗信仰的认识。‎ ‎【答案】(1)原因;疫病流行和医疗资源的缺失;华佗高超的医术:人们对华佗的乡土认同,药材贸易的推动,对华伦人格精神的崇拜。‎ 认识:华伦信仰体现了人们对华伦医术和医德的肯定:应把真实的华佗和神化的华佗区别开来对传统医学应该批判继承,推陈出新。‎ ‎【解析】‎ ‎(1)据材料“贫穷、灾害和疾病成为明清时期淮河流域的常态。医疗资源的缺失使民众缺少必要的安全保障”、“明清时期的淮河流域是著名的药材之乡,而华佗信仰不仅为药材市场提供历史润源和招牌效应,而且民间流传的华佗药方和泡制方法也为药材的生产提供了指导,同时华坨庙会也为药材的交易提供了契机。”、“在深层意义上也满足了人们对正统与正义的追求与信仰”加以归纳概括即可。‎ ‎(2)结合所学知识,对于历史人物的评价应该秉承的标准,加以回答即可得出,应该将真实的华佗和神化的华佗相区别,对待传统医学应该批判继承,不是盲目的全盘接受。‎
查看更多

相关文章

您可能关注的文档