历史卷·2019届辽宁省实验中学分校高二上学期期中考试（2017

历史卷·2019届辽宁省实验中学分校高二上学期期中考试（2017

高二 历史试卷 考试时间：90分钟 满分：100分 一、单项选择题（每小题2分，共30小题）‎ ‎1、“气备四时，与天地明鬼神合其德，教重万世，继尧舜禹汤文武人之师。”下列各项中与对联所写的历史人物主张无关的是：‎ A．己所不欲，勿施于人 B．非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动 ‎ C．“学而不思则罔，思而不学则殆” D．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”‎ ‎2、认为“恻隐之心、“是非之心"人皆有之，这反映了孟子 A.“仁政”的思想  B.“民本"的思想  C．“性本善”的思想  D．“致良知”的思想 ‎3、 韩非子在《韩非子》中提出“臣事君，子事父，妻事夫。三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也”这表明韩非子 A.强调忠君思想 B.具有民本思想 ‎ C.注意维护宗法人伦关系 D.反对儒家的道德教化主张 ‎4、北宋契嵩有评论称：儒教“大有为”而治世，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也。其所出虽不同，而同归于治”。这反映了 A.儒学统治地位发生动摇 B.佛教主动适应社会现实 C.佛教成为社会主流思想 D. 儒佛两教出现合流趋势 ‎5、春秋战国时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为“拥有无限同情心和向上心的文化人学派”，“全面归服自然的隐士派”，“劳苦大众的行动帮会”，“专制君主的参谋集团”。按顺序它们分别代表 A. 墨、道、儒、法 B.道、儒、墨、法 C.儒、道、墨、法 D.墨、法、儒、道 ‎6、“汉代以下，就集体而言，士大夫代表了社会力量，与君权之间有既合作又相互制衡的辩证关系。”材料中士大夫借以制衡君权的是 A.天人感应思想 B.三纲五常为基础的伦理道德观念 C.中央集权的管理模式 D.独尊儒术的思想统治 ‎7、“诗不能尽、溢而为书，变而为画”，重视表达观念和情感，强调主观的自我表现，以上是对中国古代一种绘画形式的表述，它是 A.文人画 B.宫廷画 C.风俗画 D.山水画 ‎8、关于中国古代科技表述正确的是 A. 东汉时期，蔡伦发明造纸术，促进了书写材料的伟大革命 B. 中国古代数学形成完整体系的标志是珠算的出现 C. ‎《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作 D.战国时期，真正意义的指南针出现，并在唐代用于航海事业 ‎9、关于宋词的描述，不正确的是 A. 不同词牌有固定格律，适合于配乐演唱 B. 宋词产生的根本原因是城市生活的繁荣发展 C. 其描述的内容都为儿女风情，体现柔婉之美 D. 南宋时期的诗词大都反映了严峻的社会现实和忧国忧民的情感 ‎10、下列关于中国古代文学表述正确的是 A.《诗经》的作者是孔子，因而被奉为儒家经典 B.唐朝诗歌发展的黄金时期，唐诗都表现了盛唐张扬个性的时代精神 C.元曲是在元朝统治者推崇下发展起来的文学体裁 D.明清小说与志怪小说、唐传奇、宋话本等有着很深的渊源 ‎11、《秦琅琊台石刻》：“普天之下，抟心揖志，器械一量，书同文字。”其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体 ‎12、从下列属于京剧形成的历史条件的是 ①经济的发展和市民阶层的壮大 ② 统治者的重视 ③艺术家们的努力 ④徽班艺人的努力 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④‎ ‎13、在甲骨文里，“帝”字形所象的是架起木燃烧的样子，表祭祀最高天神的褅祭，属专用动词，后演变为单指被祭祀的最高天神——天帝，成为名词，再从指最高天神发展成人间的最高统治者。“帝”的字意演变说明 A．汉字是文明的载体 B．人神共治是中国特有文化 C．君权神授催生了天人关系 D．皇权源于宗教祭祀 ‎14、苏格拉底：“知识即美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质”，这种观点产生从本质上反映了 A. 人们关注的对象从自然界转向人类 B. 希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落 C. 古希腊雅典城邦社会道德沦丧、世风日下 D.人们重视对人的研究 ‎15、柏拉图曾说“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是 A.世界的本源是人的理念 B.人是万物的尺度 ‎ C.知识即是美德 D.吾爱吾师，吾尤爱真理 ‎16、恩格斯指出“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其主要含义是指文艺复兴 A.未能实现古典文化的古为今用 B.没有真正实现古典文化的复兴 C.没有发挥出反封建的实质作用 D.借助古典文化进行反封建斗争 ‎17、有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在 A.提出未来社会的制度构想 B.促进思想解放 C.反对封建专制制度 D.批判宗教神学 ‎18、康德说，如果现在有人问：“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？”那么回答就是：“并不是，但确实是在一个启蒙的时代。”康德意在说明 A.理性是启蒙时代的核心 B.启蒙运动一直会延续 C.人的主体地位并未真正确立 D.人的社会价值没有得到认可 ‎19、马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神 学中引申出国家的自然规律。”其中“理性”的含义是 A.独立的思考与自主的精神 B. 君主的权力与党派的信仰 C.权威的判断与历史的传统 D.国家的意志与精神寄托 ‎20、马丁·路德宣称：“‎ 世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这一论述的主要目的是 A．挑战教皇的权威    B．反对天主教会   C．建立适应本阶级需要的教会  D．驱除罗马教皇 ‎21、上帝把人分为“选民”和“弃民”：选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。这段话反映了哪一观点 A.教会的“因行称义” B.马丁.路德的“因信称义”‎ C.加尔文的“先定论” D.苏格拉底的“认识你自己”‎ ‎22、彼特拉克说：“我恨自己，因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到，除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大灵魂来说，没有任何东西是伟大的。”据此可以得出 A.彼特拉克否定了人以外的事物 B.人文主义者反对教会的专制与腐败 C.彼特拉克主张重视人本身 D.文艺复兴与宗教改革存在矛盾 ‎23、“‎1825年9月27日早晨发生的情景是难以描述的。许多参加这一历史事件的人整夜都不能合眼，一直站着。人人精神振奋，心情愉快，有些人喜形于色，另外一些人惊讶不已，使得这个场面丰富多彩。列车在预定的时刻开动了。”列车的动力和能源来自 ‎①蒸汽机 ②内燃机　 ③电动机 ④煤炭 ⑤电力 ⑥石油 A．①④    B．②④⑥ C．①③⑤  D．①②③④‎ ‎24、“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”材料中“美式思维模式的根本”是指 A.《圣经》至上，强调个人自由 B.崇尚理性，强调个人自由 C.崇尚理性，强调人民主权 D.反抗权威，王权至上 ‎25、在建立何种政体上，，观点明显不同于其他思想家的是 A.孟德斯鸠 B.洛克 C.卢梭 D.伏尔泰 ‎26、19世纪三四十年代……资本主义社会的阶级矛盾和各种社会弊病日益显露和激化，“人们终于不得不用冷静的眼光来看看他们的生活地位、他们的相互关系”在这一背景下兴起了下列哪种文学流派 A.浪漫主义 B.现实主义 C.现代主义 D.荒诞派 ‎27、英国诗人雪莱在脍炙人口的诗篇《西风颂》中，豪迈地预言：“如果冬天来了，春天还会远吗”恩格斯赞美他是“天才的预言家”。对这句名言的正确理解是 A. 表达对社会主义社会的美好向往 B. 与“失败是成功之母”意思相近，在经历失败的冬天后，成功的春天也到来了 C. 相信丑恶的现实总会转瞬即逝，真、善、美会永存 D. 反映了一种自然现象，冬天来后，春天就也将到来 ‎28、毕加索曾这样形容自己的艺术风格：“让优美灭绝吧”，下列表述符合这一艺术风格的是 A. 大胆使用色彩，真正体现光和色的无穷魅力 B. 对色彩和视觉进行研究，采用夸张、抽象的方法大胆运用新材料 C. 追求强烈的个人感受和表现微妙的色彩变化 D. 用纯粹的颜色和形状认识日常对象，追求新颖、微妙的瞬间变化 ‎29、伽利略指出：“科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。”这说明了 A. 伽利略主张借鉴古代圣人的研究成果 B. 伽利略的成就为牛顿经典力学的创立奠定了基础 C. 伽利略论证了“日心说”的正确性 D. 伽利略主张实验科学 ‎30、电视的发明是20世纪世界科技领域的一场划时代的革命，其发明后迅速发展成为主要的大众传媒。‎2011年9月11日是美国“‎9.11”‎事件十周年纪念日，当地时间8时40分，在美国世贸中心举行了纪念活动，世界上数以亿计的人通过卫星电视观看了这一纪念活动。上述事件体现了电视作为大众传媒的哪一特点 A. 拉近了普通大众与艺术之间的距离，丰富了人们的生活 B. 视听兼备，声画并茂，兼具多种媒介优势 C. 覆盖面广，时效性和现场感强 D. 历史真实再现，让人有身临其境的感受 二、材料解析题（共两小题，31题20分，32题20分）‎ ‎31、儒家的学说简称儒学，是中国古代的主流意识流派，自汉以来在绝大多数的历史时期作为中国的官方思想，至今也是部分华人的主流思想基础。阅读下列材料，回答问题 材料一：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。‎ ‎——《论语·为政》‎ 材料二 ：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”                                ‎ ‎——《汉书.董仲舒传》‎ 材料三：今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通之处。‎ ‎ ——《二程遗书》‎ ‎ 一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。‎ ‎ ——《朱子语类》‎ 材料四：“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”‎ ‎“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。即谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人”‎ ‎ ——黄宗羲《明夷待访录》‎ 请回答 ‎（1）材料一反映了孔子的哪些思想主张；结合当时的时代背景，分析这些思想提出的合理性。（6分）‎ ‎（2）材料二中董仲舒提出了什么主张，其实质是什么？（4分）‎ ‎（3）据材料三，分析在认识论上，二程、朱熹提出了怎样的主张有何进步作用。（5分）‎ ‎（4）概括材料四的思想主张，分析其反应了怎样的时代特点（5分）‎ ‎32、阅读下列材料请回答：‎ 材料一 ：英国学者威尔斯说：“（7—9世纪）当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中时，中国人的思想却是开放的、兼收并蓄而好探求的。” 英国科学家李约瑟也说：“中国在3世纪到13世纪之间保持了一个西方所望尘莫及的科学知识水平……现代科技赖以存在的发明一半来自中国……”‎ 材料二：  17世纪中期，牛顿创立了经典力学理论后，运动三定律和万有引力定律为科学发展奠定了基础。‎ 材料三 ： 达尔文推翻了那种把动物、植物、各物种看作彼此毫无联系的、偶然的、“神造的”、不变的东西的观点，第一次把生物学放在完全科学的基础上，确立了物种的变异性和承续性。‎ 材料四 ： 自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行为，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书（虽然是胆怯地而且可说是只在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。‎ ‎——恩格斯 请回答： （1）结合材料一，列举隋唐宋元时期中国领先于世界的主要科技成就。（3分）‎ ‎（2）结合所学知识，指出材料二中“经典力学理论”形成的历史背景。经典力学体系的形成等科学成就对当时的欧洲思想界的主要影响是什么？ （6分）‎ ‎（3）据材料三结合所学知识，分析进化论在欧洲产生了怎样的影响 ?（3分）‎ ‎（4）依据材料四回答，从事科学研究的重要条件是什么？17—18世纪的中国为什么不能产生“哥白尼”、“伽利略”式的科学家？试结合中国当时的经济、思想文化状况进行分析说明。（8分）‎ ‎ ‎ 高二历史试题答案 ‎1——5DCCDC 6——10AACCD ‎11——15ADABA 16——20DACAC ‎21——25CCACD 26——30BCBDC ‎31、（1）思想主张：为政以德，反对苛政和任意邢杀，克己复礼，维护等级秩序（2分）‎ 合理性：春秋时期混战不断，给人民带来沉重灾难，因此孔子主张为政以德，以减轻人民苦难。春秋礼乐崩溃，中国社会经历划时代变革，孔子希望恢复周礼，维护等级秩序（4分）‎ ‎（2）、罢黜百家，独尊儒术（2分）‎ 实质是一种思想专制，为国家统一服务（2分）‎ ‎（3）格物致知（2分）‎ 强调了实践的重要性，对于探究科学知识和规律，由浅入深，去粗取精的认知规律具有科学的指导意义（3分）‎ ‎（4）主张工商皆本。反映时代特征：商品经济的发展，资本主义萌芽出现。‎ 主张反专制，倡导民主。反映时代特征：统治者强化专制主义中央集权，专制统治走向腐朽（5分）‎ ‎32、（1）唐宋科技史实任选三个（3分）‎ ‎（2）背景：资本主义发展，文艺复兴运动，人文精神不断发展 影响：推动了欧洲启蒙运动的兴起和发展（6分）‎ ‎（3）从根本上改变了19世纪大多数人对人类和其他生物在生物界中位置的看法，否定了上上帝造人说，对欧洲思想界产生了巨大影响，有利于人们的思想解放。（3分）‎ ‎（4）重要条件：不盲从权威，敢于创新。经济：小农经济仍然占统治地位，资本主义萌芽发展缓慢。思想文化：程朱理学和科举制度禁锢了人们的思想（8分）‎