历史卷·2018届安徽省六安市新安中学高二上学期期末考试（2017

历史卷·2018届安徽省六安市新安中学高二上学期期末考试（2017

新安中学中学2016-2017学年度第一学期 高二历史期末考试试题 命题人:张 焕 审题人：吴正敏 一、单选题(每题2分,共60分)‎ ‎1．泱泱中华有种崇义尚道、舍生取义的献身精神和忧患以生、自强不息的不懈精神。这种精神由(　　)‎ A．春秋巨匠率先推出                                B．战国巨人奠定根基 C．西汉新儒学家提出                                D．宋明理学家所创立 ‎2．中国五千年的历史诞生了无数思想家．他们的言行为后世留下了很多成语典故。下列成语反映道家思想的是(　　)‎ A．刻舟求剑            B．守株待兔             C．人定胜天            D．以柔克刚 ‎3．秦朝时，统治者提出过“以吏为师”，到汉代，却提出了“以师为吏”。这一变化反映了(　　)‎ A．国家治理理念的更新                            ‎ B．加强了对知识分子阶层的管控 C．黄老之术已不能适应时代发展的需要 D．百家争呜局面的最终结束 ‎4．“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。” 董仲舒这一主张(　　)‎ A．使儒家思想成为封建正统思想，以后思想文化再无发展 B．是文化专制的体现，充分体现当时君主专制已达到顶峰 C．在当时发挥了积极作用，有利于加强中央集权巩固统一 D．不利于实用性学问的发展，使中国古代科技落后于世界 ‎5．魏晋南北朝时期，中国文化结构更新主要表现为一个方面：主导文化从儒学式微转变为儒、释、道三教并立；胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容；地域文化从中原一脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北朝时期(　　)‎ A．中国古代文化向多元化的格局发展    B．佛教文化传入中国并获得迅速发展 C．道家思想实现宗教化以后才被认可    D．少数民族的文化与汉文化相互吸收 ‎6．中国古人对女性的评价，唐以前推崇美女，四大美女都是唐以前的人物，而宋以后则更多的推崇才女。导致这一变化的最合理因素是(　　)‎ A．社会的进步        B．理学的兴起         C．女权的发展        D．教育的发展 ‎7．薄伽丘的《十日谈》中有一则故事：一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：‘她们全都是祸水，叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说“爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。清代乾隆年间的袁枚在《子不语》中有一篇“山下的女人是老虎”的故事，与“绿鹅”故事十分相似。两则故事都(　　)‎ A．体现了思想解放潮流      B．提倡男女平等思想 ‎ C．否定压抑人性的观念      D．冲破了传统观念束缚 ‎8．史学家陈旭麓在《漫长的封建社会》中写到：“封建社会的长期性……可以说：代代相承，变化微渐。但是，在明清之际，中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。”‎ 下列思想中属于材料中所说的“转变迹象”的是(　　)‎ A．“民为贵，社稷次之，君为轻”          B．“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”‎ C．“为天下之大害者，君而已矣”          D．“孔教与共和……存其一必废其一”‎ ‎9．明清时期，学界出现了一股研究“礼学”的热潮。顾炎武、黄宗羲等人希望通过对古礼的研究，以礼抗俗，重新确立社会的四民秩序。出现这种现象的主要原因是(　　)‎ A．明清思想专制的强化                            B．阳明心学助长空谈之风 C．商品经济的不断发展                            D．佛教和道教思想的冲击 ‎10．下面是几副颂扬元明时期著名科学家、发明家的对联。哪副对联所颂扬的名人介绍了欧洲的水利方法、被称为“中国近代科学的先驱” (　　)‎ A．一梭穿行宇宙，两手织就云裳 B．治水业绩江河长在，观天成就日月同辉 C．钜著仰先贤纲举目张传本草，大名驰四极西欧东亚拜崇丘 D．虔信天学泛爱众人富国利民树贤范，深研博物躬行农政学贯中西创伟功 ‎11．有人这样评论某位词人：“他(她)打破了诗与词的界限，以词怀古、感旧、记游、说理，使词从‘樽前’、‘月下’走向广阔的社会人生”。下列人物，最符合这一评论的是(　　)‎ A．柳永                    B．苏轼                     C．李清照                D．辛弃疾 ‎12．下列书法作品按照时间先后顺序排列正确的是(　　) ‎ A．①②③④            B．①③②④             C．①③④②            D．①②④③‎ ‎13．图1所示名画出自民国初年陈师曾的巨册《北京风俗图》。与此画具有相通之妙的古人名作是(　　) ‎ A．敦煌的飞天壁画            B．《清明上河图》 C．徐悲鸿《奔马图》         D．《牡丹蕉石图》‎ ‎14．京剧艺术是中国戏曲艺术的杰出代表，京剧是融文学、音乐、美术、舞蹈等多种艺术因素于一体的综合艺术，被誉为中国的“国粹”。下列对其艺术特色的表述正确的是(　　)‎ A．形成于康乾年间                                    B．表演艺术以说、学、逗、唱为手段 C．源于徽剧、傩戏                                    D．角色分为生、旦、净、丑四大行当 ‎15．希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。对该材料理解较准确全面的是(　　)‎ A．强调理性主义，认为美德即知识，突出教育的功能 B．重视人的作用，强调知识和道德，注重教育和思考 C．追求人性解放，重视道德的作用，强调理性的思考 D．重视人的作用，追求知识和美德，肯定理性的力量 ‎16．《希腊人与希腊文明》中写道：“我们会盲目地给祖国送上赞歌，但我们都负载着一个沉重的责任——把自己教育成有理解力的人类，进而从这种知识中探知我们作为公民的真正责任。”这一论述(　　)‎ A．体现个人主义倾向     B．强调人应具理性思维 C．忽略了道德的作用     D．深刻批判了民主政治 ‎17．马丁·路德指出，只有那些努力工作的人才更容易为上帝所接受。加(卡)尔文认为，一个人能否获得拯救，在他出生之前就已经由上帝注定了，他毕生所能获得的财富就是上帝慈悲的 证明。这些主张(　　)‎ A．崇尚金钱与现世享乐                            B．适应了资本主义发展的要求 C．反对天主教会的说教                            D．肯定了个人奋斗的主导作用 ‎18．孟德斯鸠说暴政破坏了整个社会，也违反了人性，专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。其“具体办法”是(　　)‎ A．三权分立学说    B．理性至上学说     C．民主共和学说    D．自由平等学说 ‎19．卢梭提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑的这将是合法的破坏。”这主要反映的是(　　)‎ A．社会契约论        B．人民主权说         C．自由平等            D．三权分立学说 ‎20．工业4．0是德国政府提出的一个高科技战略计划，主要是指利用物联信息系统将生产中的供应、制造、销售信息数据化、智慧化，最后达到快速、有效、个人化的产品供应。回顾科技创新历程，对下图理解正确的是(　　) ‎ A．工业1．0(第一次工业革命)开创了蒸汽时代，世界市场雏形出现 B．工业2．0(第二次工业革命)采用流水线模式，人们普赞工业王国 C．工业3．0(第三次工业革命)开创信息化时代，知识经济初显端倪 D．工业4．0(第四次工业革命)产生了第三产业，改变生产经营方式 ‎21．有位科学家素有“近代力学之父”和“现代科学之父”之美誉，他以系统的实验和观察推翻了纯属思辨传统的自然观，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。此科学家(　　)‎ A．改变了亚里士多德以来的运动观念    B．构建起完整的经典力学理论体系 C．深刻揭示了时间和空间的本质属性    D．成功解决了热辐射理论上的疑点 ‎22．斯塔夫里阿诺斯说：尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，他还是对西方社会有着深远的影响。它对最适者生存和生存斗争的强调巧妙地与时代倾向相吻合。材料意在说明达尔文主义(　　)‎ A．促进了启蒙思想的广泛传播                B．成为西方列强殖民侵略的借口 C．推动了亚洲国家的社会变革                D．加快西方列强资本输出的进程 ‎23．恩格斯认为《物种起源》“写的简直好极了”，马克思也曾经几乎“有好几个月不谈论什么其它的东西，而是谈论达尔文和他发现的革命力量”。社会达尔文主义者认为，社会的组织结构、阶级层次，可以用生物学中的生存斗争加以说明。这表明进化论(　　)‎ A．为马克思主义诞生创造条件                B．是无产阶级革命的指导思想 C．推动社会结构的变化和整合                D．适合了不同认知群体的需求 ‎24．1963年，美国摇滚诗人鲍勃·迪伦的一首歌开始被广为传唱：“一个男人要走过多少条路＼才能被称为一个男人＼一只白鸽要越过多少海洋＼才能在沙滩上长眠＼炮弹在天上要飞多少次/才能被永远禁止、答案，我的朋友，在风中飘荡＼答案在风中飘荡……”这首歌主要唱出了当时(　　)‎ A．西方青年的颓废与迷茫                        B．美国社会对种族隔离政策的批判 C．西方社会对现实的批判                        D．美国人民对朝鲜战争的深刻反思 ‎25．当一位画家注视因贫困而死的妻子的面容时，引起他注意的竟然是妻子年轻的脸上色彩的变化，在他决定画下妻子最后的肖像之前，画家的本能使他看到死亡所独有的黄色、蓝色和灰色的调子。下列作品与这位画家绘画风格特征相符的是(　　) ‎ ‎26．在进行20世纪三大理论成果的复习时，老师给同学们呈现了下列知识结构图表，某同学作了如下整理，请指出与史实不符之处(　　) ‎ A．新三民主义                                            B．社会主义革命 C．论十大关系和两类矛盾学说                D．建设有中国特色社会主义理论 ‎27．下列毛泽东的作品按先后顺序排序正确的是(　　) ‎ A．①②③④            B．①③②④             C．①④②③            D．①②④③‎ ‎28．1979 年 11月26日，邓小平说：“我们不要资本主义，但是我们也不要贫穷的社会主义，我们要发达的、生产力发展的、使国家富强的社会主义。”还提出“社会主义也可以搞市场经济”的论断。这些言论(　　)‎ A．为党的十一届三中全会的召开奠定了思想基础 B．是把改革开放和现代化建设推向新阶段的又一个宣言书 C．是中国改革开放和现代化建设事业发展到关键时期提出的 D．表明建设中国特色社会主义理论尚未形成科学的理论体系 ‎29．某一年的《人民日报》头版头条有这样的文字：“这是我国发展空间技术的一个良好开端……是无产阶级文化大革命的又一丰硕成果。”结合所学知识判断报纸报道的是(　　)‎ A．我国第一颗原子弹爆炸成功                B．我国第一颗氢弹爆炸成功 C．我国第一颗人造地球卫星发射成功    D．我国第一颗试验通信卫星成功发射 ‎30．1980年，潘祎和黄晓菊两位青年因为不堪生活的揉搓发出了一个引起全国大讨论的哲学疑问——“人生的路啊，怎么越走越窄？”杂志社收到6万多封来信参与讨论。以下结论错误的是(　　)‎ A．经济高速发展中青年们的迷茫            B．文革对人们心灵造成巨大伤害 C．此后出现反思文革的伤痕文学            D．人们的思想观念呈现多元化趋势 二、材料阅读(共40分)‎ ‎31．阅读材料，完成下列要求。(30分) ‎ 材料一 明清之际的士大夫，由于饱受国破家亡的沧桑巨变，对学术的认识发生了质的飞跃。他们深刻体会到理学空谈误国，八股科举害人的实质，对中国君主专制制度进行了深刻反思，提出了许多具有启蒙意义的思想和观念。 ‎ ‎——曹德本《中国政治思想史》 ‎ ‎(1)根据材料一并结合所学知识，列出明清之际的思想家提出的具有启蒙意义的思想和观念(4分)，并列出他们的代表人物。(2分)‎ 材料二 须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化，除了“中体西用”还不可能提出更好的宗旨来。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门、落不了户的。 ‎ ‎——陈旭麓《近代史思辨录》 ‎ ‎(2)据材料二并结合所学知识，分析“中体西用”思想为什么能成为当时清政府的最佳选择？(4分) “中体西用”的内涵是什么?(2)‎ ‎ ‎ 材料三 ‎ ‎(3)材料三分别反映了中国近代史上的哪两次重大运动？结合史实说明传统儒学在这两次运动中的境遇。(6分)‎ 材料四 什么是新文化运动？它是中国为了摆脱国家落后和危亡状态，介绍现代文明，传播人的自由权利及其制度保障，促进思维方法变革，推动中国文化更新和社会变革的运动。不同流派的学者都指责新文化运动摧毁了传统文化。事实正好相反，它拯救了中国的传统文化。……与自然经济相适应，中国传统文化定型化了。为社会转型所必需的人文、社会科学无法在这块土地上产生。打破这个局面需要外来思想文化的冲击和竞争，新文化运动恰好适应了这个历史需求。这是传统文化的凤凰涅槃。传统文化不但没有毁灭或断裂，而且展开一片新天地。 ‎ ‎ ——摘编自袁伟时《厘清新文化运动与五四爱国运动的基本问题》 ‎ ‎(4)根据材料四并结合所学知识，分析新文化运动兴起的原因及对中国传统文化的影响。(6分)‎ 材料五 80年来，中国入从“师夷长技以制夷’’开始，进而“中体西用”，进而自由、平等、博爱，进而民主和科学。在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。高扬民主和科学之旗，包含着80年中西文化论争所积累起来的认识成果，又体现了认识的一种飞跃，它由古今中西新旧之争而来，又是对古今中西新旧之争的历史概括。中国人因此而找到了-个最重要、最本质的是非标准，而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。 ‎ ‎——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 ‎ ‎(5)根据材料五并结合所学知识，归纳近代中国人思想观念解放的特点。(6分) ‎ ‎ ‎ ‎32．阅读材料，完成下列要求。(10分) ‎ 材料一 先秦时期是中国德育思想的发轫阶段，周公把德育与政治结合起来，提出“以德配天”、“敬德保民”、“明德慎罚”的道德规范。后经孔子创立，孟子、荀子发展完善，强调仁、礼，以教化为方式，逐步形成一套以人伦道德为基础的德育思想体系。战国至西汉，《礼记·大学》中明确提出，大学之道在明明德，在亲民，在止于至善和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。宋明时期，理学家们对儒家的人性论、义利观、修缮论进一步发展。一方面，重视崇高的精神境界，讲究节操，舍生取义；另一方面提出“存天理、灭人欲”的德育观念。到此，儒家德育思想成为约束人们道德行为的理论工具。 ‎ ‎——摘编自郭齐家《中国教育史》 ‎ 材料二 古希腊德育主要着眼于寻求个人应有的德性，揭示个人所应具备的品质特征和追求的生活的。文艺复兴以后，出现了资本主义道德学说，提出解决道德和利益的关系以及个人利益和社会利益的关系等道德的基本原则。否定神性，强调人性；否定信仰，推崇理性。20世纪初，美国教育家杜威提出了实用主义哲学，构建了“培养良好公民”为目标，以“知识、情感、能力”为内容，以“从做中学”、间接引导为方法的德育思想理论，对美国20世纪初社会转型带来的种种社会问题的解决产生了重要影响。 ‎ ‎——摘编自高雅珍《西方德育思想的基本特征》 ‎ ‎ 根据材料一、二，指出中西德育思想的不同。(10分)‎ 参考答案及解析 ‎1．【答案】B 【解析】孔子提出为政以德、克己复礼、仁者爱人等思想
与材料“‎ 崇义尚道、舍生取义的献身精神和忧患以生、自强不息的不懈精神”不符，故A项错误；战国时期孟子倡导“养浩然之气”与材料献身精神相符，故B项正确；西汉新儒学家提出“三纲五常”，加强思想控制，故C项错误；宋明理学重视主观意志力量，注重气节、品德体现对传统儒学的继承和发展，故D项错误。‎ ‎2．【答案】D 【解析】“刻舟求剑”出自《吕氏春秋》该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之人，是法家思想，故A项错误；“守株待兔” 出自《韩非子》，比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获，是法家思想，故B项错误；“人定胜天”是荀子的思想，故C项错误；以柔克刚成语指用柔软的去克制刚强的，道家主张万物相生相克，刚劲的东西不一定要用更刚劲的征服，有时最柔软的事物才恰恰是它的弱点，故D项正确。‎ ‎3．【答案】A 【解析】
秦朝时“以吏为师”，法家思想成为治国思想，汉武帝确立儒家思想的正统地位，重用儒家知识分子，以儒学为选官标准，“以师为吏”反映出国家治理理念的更新，故A项正确；加强了对知识分子阶层的管控，是二者的共同点，没有体现出变化，故B项错误；这一变化针对的是秦朝“以吏为师”，与黄老之术无关，故C项错误；秦朝焚书坑儒，百家争呜局面已经最终结束，故D项错误。 ‎ ‎4．【答案】C 【解析】据材料可得出是董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张。这一主张被汉武帝采纳，使儒学成为正统思想，结束了学术思想平等竞争的局面，但思想文化再无发展的说法过于绝对,故A项错误；独尊儒术的实质是文化专制的体现，而君主专制已达到顶峰的标志是清朝军机处的设置，故B项错误；独尊儒术适应了汉代“大一统”的需要，通过统一思想，巩固了大一统的国家，在当时以积极作用为主，故C项正确；儒家思想对科学的发展应辩证地看，中国古代科技在明清时期才逐渐落后于世界，故D错误。‎ ‎5．【答案】A 【解析】/材料中“儒、释、道三教并立；胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容；地域文化从中原一脉发展成南北分明”表明文化多元化，故A项正确；西汉末年佛教文化传入中国，与材料中“魏晋南北朝时期”不符，故B项错误；东汉道教形成, 而道家思想春秋战国就“被认可”，故C项错误；少数民族的文化与汉文化相互吸收只与材料中“胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容”相符，没有涉及“主导文化从儒学式微转变为儒、释、道三教并立；地域文化从中原一脉发展成南北分明”，故D项错误。‎ ‎6．【答案】B 【解析】材料体现了对女性评价标准的改变：从“貌”到“才”，体现了评价思想的不同。社会的进步在材料无法反映，故A项错误；关键在宋代推崇才女，反映了宋明理学思辨化的影响，故B项正确；女权的发展是在近代，故C项错误；教育的发展在材料中无法体现，故D项错误。‎ ‎7．【答案】C 【解析】两则故事的主旨都体现出人性解放和思想解放的特点，而体现了思想解放潮流的是薄伽丘的《十日谈》，故A项错误；提倡男女平等思想是薄伽丘的《十日谈》的思想观念，故B项错误；这两则故事强调的是反对压抑人性，故C项正确；冲破了传统观念束缚是近代中西方思想解放运动，故D项错误。‎ ‎8．【答案】C 【解析】
“民为贵，社稷次之，君为轻”是战国时期孟子的民本思想，故A项错误；“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”是南宋时期陆九渊的心学主张，故B项错误；“为天下之大害者，君而已矣”是明末清初黄宗羲反对君主专制的主张，符合题意，故C项正确；“孔教与共和……存其一必废其一”是新文化运动期间，陈独秀提倡民主，反对孔教的主张，故D项错误。 ‎ ‎9．【答案】C 【解析】君主专制的强化会强化四民秩序，故A项错误；针对阳明心学主张空谈之风提出了经世致用的主张，故B项错误；商品经济的不断发展对原先的四民秩序构成了冲击，所以顾炎武黄宗羲等思想家才提出了要重构四民秩序，故C项正确；针对佛教和道教的冲击而出现的是宋明理学，故D项错误。‎ ‎10.D【解析】根据“梭”“织”等词可知对联描述的是纺织，结合所学可知是黄道婆，故A项错误；根据“治水业绩”“、”“ 观天成就”说明是水利、天文成就，结合所学可知是元代郭守敬，故B项错误；根据“纲举目张传本草”可判断是明代李时珍，故C项错误；根据“虔信天学”、“躬行农政”、“学贯中西”可知是徐光启，他的《农政全书》介绍了欧洲的水利方法，故D项正确。‎ ‎11．【答案】B 【解析】
苏轼打破了诗与词的界限，扩大了词的题材，与材料评论相符，故B项正确；故A.C.D项错误。 ‎ ‎12．【答案】
A ‎ ‎【解析】①是商周时期的金文，②是行草书，是东晋王羲之的作品，③是唐朝柳公权的《玄秘塔碑》，④苏轼的词，最早只会出现在宋代，故正确的顺序应是①②③④，选择A项符合题意。‎ ‎13．【答案】B 【解析】民国初年陈师曾的巨册《北京风俗图》属于民间风情，敦煌的飞天壁画是文人画，故A项错误；《清明上河图》属于民间风情，故B项正确；徐悲鸿《奔马图》是文人画，故C项错误；《牡丹蕉石图》属于文人画，故D项错误。‎ ‎14．【答案】D ‎ ‎15．【答案】B 【解析】理性主义是启蒙运动的旗帜，与希腊人文主义“强调对单一个体进行的理性思考”不同，故A项错误；据材料“重人”、“有知识才能达到真善美”、“理性思考”、“知识的教化”，B项说法较准确全面，故B项正确；追求人性解放是文艺复兴和宗教改革时期人文主义的诉求，故C项错误；材料认为“知识的教化”也很重要，D项说法不够全面，故D项错误。‎ ‎16．【答案】B 【解析】材料涉及的是公民责任，并非个人主义倾向，故A项错误；据材料“把自己教育成有理解力的人类，进而从这种知识中探知我们作为公民的真正责任”可知强调人应具理性思维，故B项正确；材料未涉及道德的作用，故C项错误；材料未涉及对民主政治的批判，故D项错误。‎ ‎17．【答案】B 【解析】材料无法看出加尔文崇尚金钱与现世享乐，故A项错误；随着资本主义发展，资产阶级要求获得更大的自由，故B项正确；其也反对天主教会的说教，但这只是表象，故C项错误；肯定了个人奋斗，但并不是认为个人奋斗是主导作用，故D项错误。‎ ‎18．【答案】A 【解析】孟德斯鸠主张三权分立，故A项正确；康德主张理性之上，故B项错误；卢梭主张民主共和学说，故C项错误；伏尔泰主张自由平等学说，故D项错误。‎ ‎19．【答案】B 【解析】材料主要反映的不是人民之间签订契约，维护公共利益，故A项错误；材料主要强调“假如所有公民一致同意破坏契约”，社会契约也可以废除，本质上反映出人民主权，故B项正确；材料未涉及个人的自由平等，故C项错误；材料也无法体现立法权、行政权、司法权三权分立学说，故D项错误。‎ ‎20．【答案】C 【解析】
世界市场的雏形出现在新航路开辟之后而非蒸汽时代，
故A项错误；材料所提及的“流水线模式”肇始于1870年，第二次工业革命虽然出现，但垄断组织的出现也使无产阶级与资产阶级的矛盾与冲突进一步激化，并不是选项中那种“普赞”的情况
，故B项错误；第三次工业革命开创了信息化时代，使得知识经济初显端倪，符合史实
，故C项正确；现代意义上的第三产业产生于工业革命期间而非第四次工业革命期间
，故D项错误。‎ ‎21．【答案】A 【解析】根据材料“近代力学之父”和“现代科学之父”“开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学”可以判断出此科学家是伽利略，故A项正确；牛顿构建起完整的经典力学理论体系，故B项错误；爱因斯坦的“相对论”深刻揭示了时间和空间的本质属性，故C项错误；普朗克的“量子理论”成功解决了热辐射理论上的疑点，故D项错误。‎ ‎22．【答案】B 【解析】达尔文主义是启蒙运动的产物，故A项错误；19世纪中期，正处于早期的殖民扩张与掠夺时期，“适者生存和生存斗争”适应了殖民主义的需要，故B项正确；达尔文主义主要影响在欧洲，否定了神创说，解放了神学的束缚，适应了资本主义对外扩张的需要，故C项错误；西方列强的资本输出，源于十九世纪晚期第二次工业革命，故D项错误。‎ ‎23．【答案】D 【解析】马克思主义诞生条件有多种因素，A项说法太过绝对，故A项错误；进化论影响了马克思主义思想，但并不是无产阶级革命的指导思想，故B项错误；社会达尔文主义者认为，进化论可以说明社会的组织结构、阶级层次，但并不是推动社会结构变化的原因，故C项错误；马克思和社会达尔文主义者都推崇进化论，可知进化论有利于他们思想的传播，适应了不同阶层的需要，故D项正确；‎ ‎24．【答案】C 【解析】‎ A项是反映20世纪末的文学，与题目中的时间不符，故A项错误；题目中并未体现种族隔离，故B项错误；/结合所学知识，20世纪的一战、二战、经济大危机使得人类处于一种动荡不安的社会环境中，反映在文学上是反传统、反理性、批判现实的现代主义文学的诞生，故C项正确；摇滚音乐是对20世纪重大事件的反传统、反理性，并非是对朝鲜战争的反思，故D项错误。‎ ‎25．【答案】C 【解析】图片所反映的是浪漫主义，故A项错误；图片所反映的是现实主义，故B项错误；,材料中“画家的本能使他看到死亡所独有的黄色、蓝色和灰色的调子”，表明是是印象派，故C项正确；图片所反映的是现代主义绘画风格，故D项错误。‎ ‎26．【答案】B 【解析】孙中山三民主义分为新旧三民主义，旧三民主义指导了辛亥革命，新三民主义指导了国民革命，故A项正确，不符合题意；毛泽东在“工农武装割据”思想中开辟了一条独特的革命道路，即农村包围城市，武装夺取政权的道路，社会主义革命是在建国后，故B项错误，符合题意；毛泽东思想中指导社会主义建设的是：人民民主专政、工业化与改造并举的理论、处理农工业关系、处理内部矛盾等理论/，故C项正确，不符合题意；邓小平建设中国特色社会主义理论指导了改革开放，故D项正确，不符合题意。‎ ‎27．【答案】C 【解析】①《星星之火，可以燎原》写于1930年，②《论人民民主专政》写于1949年，③《论十大关系》写于1956年，④《新民主主义论》写于1940年，按先后排序应为①④②③，选择C项符合题意。‎ ‎28．【答案】D 【解析】根据所学知识可知，1978年12月邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话为党的十一届三中全会的召开奠定了思想基础
，故A项错误；根据所学知识可知，把改革开放和现代化建设推向新阶段的又一个宣言书是1992年邓小平南方谈话，故B项错误；中国改革开放和现代化建设事业发展到关键时期是世纪之交与题中“1979年”不符，故C项错误；根据所学知识可知以1978年12月的十一届三中全会为标志建设中国特色社会主义理论的科学体系逐渐形成和发展起来，故D项正确。‎ ‎29．【答案】C 【解析】
我国第一颗原子弹爆炸成功和“这是我国发展空间技术的一个良好开端”不符，故A项错误；我国第一颗氢弹爆炸成功和“这是我国发展空间技术的一个良好开端”不符，故B项错误；我国第一颗人造地球卫星发射成功是在1970年，这与“这是我国发展空间技术的一个良好开端……是无产阶级文化大革命的又一丰硕成果”相符，故C项正确；我国第一颗试验通信卫星成功发射于1984年，这与“是无产阶级文化大革命的又一丰硕成果”不符，故D项错误。 ‎ ‎30．【答案】A 【解析】1980年改革开放才开始不久，国家经济并未高速发展，故A项错误，符合题意；1980年文革虽然已经结束，但它对人们心灵造成的伤害却没有消除，故B项正确，不符合题意；出于对文革的反思，出现了伤痕文学，故C项正确，不符合题意；在改革开放已经开始的情况下，仍有青年表示迷茫，这反映出当时思想的多元化，故D项正确，不符合题意。‎ ‎31.(1)思想观念：批判君主专制；倡导“经世致用”；提倡工商皆本。(4分，任答两方面即可，答出具体主张也可给分) 人物：黄宗羲、顾炎武、王夫之。(2分，任答两人即可) ‎ ‎ (2)原因：“中体西用”思想一方面以维护封建制度为宗旨，适应了清政府维护封建统治的需要；(2分)另一方面学习西方先进技术谋求国家富强，直面内忧外患的严峻现实。(2分) 内涵2分 ‎(3)运动：维新变法运动，新文化运动。(4分) 境遇：维新变法时期将西方资产阶级政治学说和儒家思想相结合(托古改制；利用、借助儒学)，宣传维新变法；新文化运动中，批判以儒家思想为核心的旧伦理道德，宣传民主科学思想(打倒孔家店；批判否定儒家文化)。(4分，言之有理，酌情给分)‎ ‎ (4)原因：近代中国民族危机严重；西方现代文明冲击；辛亥革命胜利和民国建立；尊孔复古逆流涌动；民主、科学现实需求；传统思想文化自身局限。(4分，任答2点，言之成理即可) ‎ 影响：一方面，冲击了传统礼教的统治；动摇了传统文化权威地位；促进了文化全面转型；打破了传统文化发展瓶颈。(2分，任答1点，言之成理即可)另一方面，否定民族文化遗产价值。(2分，言之成理即町)‎ ‎(5)特点：借助外来文化为武器(或向西方学习)；充满了激烈争论；从学习西方的器物到制度再到思想。(6分) ‎ ‎32不同：在伦理思想与道德规范上，西方是以个人为本位，中国是以国家为本位；在德育思想内容和特点方面，西方重视契约，推崇理性，中国则重视人伦，强调义利观；在德育思想具体方法上，西方强调实践的作用，中国则重视自我反省内心；在德育目标上，西方强调培育健全的公民，而中国则重视培养遵守儒家伦理道德规范的人。(10分，答出两点不同即可)‎