2020届二轮复习古代希腊、罗马文明学案

2020届二轮复习古代希腊、罗马文明学案

专题九 古代希腊、罗马文明 一、古希腊的民主政治 1．形成环境 (1)地理环境：海洋文明、多山靠海、良港众多、海岛棋布、平原狭小。 (2)经济环境：海外贸易条件得天独厚，工商业发达。 (3)政治环境：小国寡民、独立自主。 (4)人文环境：宽松自由的社会环境、平等互利的观念、较高的公民素质。 2．发展历程 (1)奠基：公元前 6 世纪初，梭伦改革改变了贵族专权的局面，奠定了雅典民主政治的基础。 (2)确立：公元前 6 世纪末，克利斯提尼进行改革，使地区部落代替血缘部落，打破了贵族势 力对政权的控制。 (3)顶峰：伯利克里执政时期，是雅典民主的“黄金时代”。 3．民主机构 机构 产生方式或资格 主要职责 性质或地位 公民大会 全体公民参加 决定内政、外交、战争、重要官 员任免等一切国家大事 国家的最高权力机关 五百人议 抽签产生 负责为大会准备提案并主持大 公民大会的常设机 事会 会，监督官员执行大会决议 构，兼有政府职能 陪审法庭 抽签产生 负责审理各类案件，监督公职人 员的行为操守，并参与立法 最高司法与监察机关 4.评价 (1)积极影响：使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就，为近现代西方政治制度奠定了最初的 基础。 (2)主要弊端：只是成年男性公民的民主；过于泛滥的直接民主，导致政治腐败和社会动乱。 [一语点拨] 在雅典民主制度不断完善的过程中，其民主范围也不断扩大，由按财产划分公 民等级到逐步取消等级限制。由贵族共和到公民广泛参与、人民主权、轮番而治。 [历史解释] “公民意识” 公民意识是社会意识的一种存在形式，其实质是强调一个人在社会、国家中所处的地位及个 人对自己政治地位和法律地位的自我认识。主要体现在： 参与 意识 公民的参与意识，主要是指公民作为政治共同体的成员，具有积极参与(包括直接 参与和间接参与)公共权力运行的主人意识，实质上也是一种践行权利的意识，在 参与中，公民才能切身体会自己的权利和义务，并逐渐形成理性的参与意识 监督 意识 公民的监督意识正是权利制约权力机制的思想保障，国家权力受到人民的监督是 人民主权原则的核心所在 责任 意识 公民责任是指公民履行与自己的公民身份相适应的责任，公民在遇到有关国家政 治和社会利益的问题时，必须自觉维护公共利益，而克服个别自我或本集团的利 益与人际关系 规则 意识 由于每个人都拥有独立的意志，所以在民主管理的过程中，公民还必须有规则意 识，即依据明确的规则来协调各种相冲突的意志和行为，而不是由某个个人或某 个利益集团决定，这些规则都是公民共同合议的结果，或是通过国家予以确认， 或者是通过习俗加以强化 二、西方人文精神的起源 1．哲学的产生 (1)诞生：大约在公元前 7 世纪，一些希腊人试图从实际出发去探究世界万物的本来面目，由 此诞生了哲学。 (2)历史地位：希腊哲学是西方哲学的源头，集中体现了希腊文化的理性精神。 2．自然哲学 (1)代表：泰勒斯——被誉为西方“哲学之父”。 (2)作用：是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。 3．智者学派与苏格拉底思想的比较 比较项 智者学派 苏格拉底 相同点 都体现了人文主义精神，把研究的领域由神和自然转向了人和人类社会 不 同 点 对道德的 认识 强调人的价值、人的决定作用， 人是万物的尺度，而各种知识 是提高人的能力的基础 强调知识的作用，道德和知识合二为 一，道德行为必须以知识为基础 民主政治 主张民主政治，有些激进学者 还提出城邦公民应该人人平等 主张有知识、有道德的少数人治国，对 民主政体特别是雅典后期的激进民主 政治表示强烈反对 历史地位 人类自我意识的第一次觉醒， 是西方人文精神的滥觞 第一次在哲学意义上发现自我，使哲学 真正成为一门研究“人”的学问 4.亚里士多德 (1)主张：真理高于一切；创立逻辑学。 (2)影响：集大成的学者；使哲学真正成为一门独立的学科；使希腊哲学的理性精神发展到顶 峰。 [一语点拨] 智者学派主张“人是万物的尺度”，认为世间没有永恒的真理，开始用人的眼 光观察世界，把人置于世界和社会的中心，强调了人作为认识事物的主体的意义，否定了神 或命运等超自然的力量对社会人生的作用，是人类自我意识的第一次觉醒。 [历史解释] 古希腊人文精神的基本内涵 1．把探讨重点从认识自然转移到认识社会。 2．提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。 3．强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。 4．重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。 三、罗马法 阶段 共和国时期：罗马法形成 帝国时期：罗马法发展 东罗马帝国时期：罗马 法完善 状况 公元前 5 世纪中期，由习 惯法到成文法，颁布《十 二铜表法》 公元前 3 世纪中期，从公民 法到万民法 公元 6 世纪，《民法大全》 ——罗马法体系形成 特点 内容广泛，条文明晰；实 现了有法可依；保留了一 适用于罗马帝国统治范围 内的一切自由民 内容完备，条理清晰 些野蛮的习惯法 影响 限制了贵族随意解释法律 的特权，激发和调动了平 民参政的积极性 有利于巩固罗马帝国的统 治，促进了帝国的稳定和帝 国境内各民族的共同发展 罗马法成为近代资产阶 级法学的渊源和近现代 法律的先驱 [一语点拨] 《十二铜表法》的颁布，标志着罗马法由习惯法发展到成文法；公民法主要调 整罗马公民之间的关系，适用于所有罗马公民；万民法主要调整财产关系，适用于罗马帝国 统治范围内的一切自由民；《十二铜表法》是公民法的一个代表，公民法与万民法是相互补充， 而不是相互对立的。 [重点深化] 古罗马法与古代中国法制 项目 古罗马法 古代中国法制 法律观念 从法律上确认公民个人权利 深受宗法群体观念影响 法律结构 私法发达，公法不发达 法律民刑不分，以刑为主 法律内容 有最早的法人制度和人格权制度 无法人制度和人格权制度 法律及法学 家的地位 国家统治的根本，体现了明显的法 治色彩；法学家地位高，部分法学 家的法律学说有官方效力 君主专制的工具，体现了明显的人 治色彩；完全以官方为主导 历史影响 影响了中世纪欧洲许多国家，也对 近代以来法律和法学产生重大影响 影响了日本、朝鲜、越南等东亚、 东南亚国家，从而形成了中华法系