2018届二轮复习：专题10近代中国的思想解放潮流与三民主义（学案）

2018届二轮复习：专题10近代中国的思想解放潮流与三民主义（学案）

‎【考向解读】 ‎ ‎1.思想解放的潮流：‎ ‎(1)维新思想；(2)新文化运动；(3)马克思主义在中国传播。‎ ‎2．20世纪以来的重大思想理论成果：‎ ‎(1)孙中山的三民主义；(2)毛泽东思想；(3)邓小平理论；(4)“三个代表”重要思想。‎ ‎【命题热点突破一】从“师夷长技”到维新思想 例1. （2017年天津卷文综历史4）1821—1850年，清代史籍著述出现重大变化：由校勘古籍转向研究本朝掌故，寻求经世之道；随着边患加剧，着意边疆地理研究；伴随西方殖民者东来，重视研究外国史地，译介西方书刊。这种变化主要反映了人们 A．关注社会现实及世界形势 B．改变了传统治史方法 C．转向对本朝边疆史地研究 D．挣脱了文字狱的枷锁 ‎【答案】A ‎【变式探究】（2016年北京卷文综历史41）中法两国的文化交流源远流长。2016年4月至6月，第十一届“中法文化之春”在中国举行，促进了两国之间的友好往来。‎ ‎ 19世纪末20世纪初，孟德斯鸠、卢梭等人的思想被中国资产阶级维新派和革命派广为宣传。《论法的精神》和《社会契约论》也被译成汉语出版。‎ ‎（2）概括孟德斯鸠和卢梭的思想，并分析其思想在近代中国广为传播的原因。（8分）‎ ‎【答案】‎ ‎（2）思想：反对君主专制，主张三权分立，倡导平等、自由，提倡天赋人权，倡导主权在民。‎ ‎ 原因：中华民族危机严重，需要政治变革；政治变革需要新的理论指导；西方民主思想成为中国政治变革的理论武器。‎ ‎【解析】（2）本题主要考查学生准确解读题干信息和运用所学知识解决问题的能力。第一小问对于孟德斯鸠和卢梭的思想，结合所学知识即可回答，如反对君主专制、主张三权分立、主权在民、社会契约、天赋人权等；第二小问结合所学知识从近代中国民族危机加剧的角度分析。‎ ‎【变式探究】（2016年江苏单科卷历史8）1897年10月，严复等人在天津创办《国闻报》，一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源，另一方面还派员到各地采访，国内偏重于北方各省，国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表明（ ）‎ A．国内无报刊供其选稿 B．维新派要让读者了解国内外大事 C．清政府允许自由办报 D．维新思想的传播仅限于北方各省 ‎【答案】B 学习西方技术是近代中国向西方学习的第一步，体现了近代中国人思想的变化。命题者常从地主阶级抵抗派与洋务派的主张及实践中考查向西方学习的发展，从与维新思想的对比中考查其局限性。平时备考中应多关注同时代人的叙述与评论，体会其进步性与局限性，尤其注意从多种史观去认识“中体西用”思想。‎ 运用多种史观评价洋务派的“中体西用”主张 ‎(1)从革命史观看，洋务派出于地主阶级本性，目的在于维护封建的君主专制制度和纲常名教。‎ ‎(2)从现代化史观看，它打出的“自强”和“求富”旗号，冲击了“重农抑商”的陈腐观念，对中国的工业近代化、国防和军队近代化、教育近代化和外交近代化都起了一定的推动作用。‎ ‎(3)从整体史观看，它反映了新型的资本主义生产方式和思想观念对相对落后国家和地区旧制度、旧思想的冲击，是西方工业文明在世界范围内扩展的具体表现。‎ ‎(4)从文明史观看，“中体西用”的思想反映了封建传统文明与西方文明的冲突，反映了当时中国人对西方文明既欣赏又排拒的矛盾心态，但它毕竟承认了中学之不足，西学之所长，客观上使中国人的价值观由“传统人”开始向“近代人”转变。‎ ‎【命题热点突破二】新文化运动 例2.（2016年浙江卷文综历史18）20世纪初，有学者认为，“张三李四是同时人。张三记了古典来做古文；李四又记了古典，去读张三做的古文。我想：古典是古人的时事．要晓得那时的事，所以免不了古典；现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然”。该学者旨在 A．强调科学地看待读经问题 B．提倡使用白话文 C．纠正“文学革命”的形式主义偏向 D．既反对白话文也反对文言文 ‎【答案】B ‎ ‎【解析】解题时紧扣“20世纪初”，再结合“现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然”可得出，作者旨在提倡使用白话文，故B项正确；读经问题不是材料的主旨，故A项排除；题干中只是通过张三与李四做古文来说明要使用白话文，而非纠正“文学革命”，故C项排除；题干中提倡使用白话文，并不是反对使用白话文，D项曲解题意，故排除。‎ ‎【变式探究】（2016年北京卷文综历史18）20世纪一二十年代，一位历史人物因创办《新青年》被誉为新文化运动的先驱，后又成为“五四运动的总司令”。此人 A．是中共“一大”上海组的代表 B．在中共“一大”被选为书记 ‎ C．提出“政权是由枪杆子中取得的” D．指挥了“八一”南昌起义 ‎【答案】B ‎ ‎【命题热点突破三】马克思主义中国化的理论成果 理论成果 发展历程 作用 毛泽东思想 ‎(1)国民革命时期，毛泽东发表《湖南农民运动考察报告》，毛泽东思想开始萌芽；(2)在国共十年对峙时期，毛泽东发表《井冈山的斗争》等文章，提出“工农武装割据”理论，毛泽东思想形成；(3)抗日战争时期，毛泽东写出《新民主主义论》等著作，中共七大正式确立毛泽东思想为党的指导思想；(4)新中国成立后，毛泽东发表《论十大关系》等著作，提出关于社会主义工业化的理论 主要解决了中国新民主主义革命的道路问题，主要贡献是指导新民主主义革命取得胜利，并指导中国人民建立社会主义制度 邓小平 理论 ‎(1)1978年中共十一届三中全会召开，标志着邓小平理论开始形成；(2)1992年邓小平发表南方谈话，指出社会主义的本质，提出“三个有利于”标准；(3)1997年中共十五大正式确立邓小平理论为党的指导思想 主要解决了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题，指导中国的改革开放事业取得巨大成就 ‎2000年江泽民提出，2002年中共十六大正式将其确立为党的指导思想 ‎“三个代表”重要思想 主要解决了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题，成为新时期指引中国人民实现小康社会宏伟目标的根本指针 例3. （2017年北京卷文综历史16）毛泽东曾说：“本人信仰共产主义，主张无产阶级的社会革命。惟目前的内外压迫哦，非一阶级之力所能推翻，主张用无产阶级、小资产阶级及中产阶级左翼合作的国民革命，实行中国国民党之三民主义。”这一论述 A.阐明了孙中山的新三民主义理论 B.说明了建立革命统一战线的理由 C.指明了工农武装割据的革命道路 D.提出了抗日民族统一战线的纲领 ‎【答案】B ‎【变式探究】（2016年天津卷文综历史13）阅读材料，回答问题。‎ 材料一 农民在乡里造反，搅动了绅士们的酣梦……我初到长沙时，会到各方面的人，听到许多的街谈巷议。从中层以上社会至国民党右派，无不一言以蔽之曰：“糟得很。”……“糟得很”，明明是站在地主利益方面打击农民起来的理论，明明是地主阶级企图保存封建旧秩序，阻碍建设民主新秩序的理论……一切革命同志须知：国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革命没有这个变动……现在有了这个变动，乃是革命完成的重要因素。‎ ‎——《毛泽东选集》第一卷 ‎（1）材料一出自毛泽东哪篇文章？毛泽东批判了哪种错误态度？他对农民运动是如何认识的？（4分）‎ 材料二 中国共产党不是以空话，而是以领导农民进行土地改革的事实，使他们迅速看清是谁代表着他们的利益，应该跟着谁走。……中国革命的军事斗争同土地制度的改革是不能分开的……没有土地制度的改革，没有广大农民的全力支持，军事斗争也会失去力量源泉而不可能战胜强大的敌人。‎ ‎——金冲及《二十世纪中国史纲》‎ ‎（2）依据材料二，指出解放战争时期中国共产党是怎样代表农民利益的？农民又是怎样“全力支持”解放战争的？（4分）‎ 材料三 解放后农民对于个体经济的积极性是不可避免的。党充分地了解了农民这种小私有者的特点，并提出不能忽视和粗暴地挫折农民这种个体经济的积极性。‎ 但是，党中央从来认为要克服很多农民在分散经营中所发生的困难，要使广大贫困的农民能够迅速地增加生产而走上丰衣足食的道路……就必须提倡“组织起来”，按照自愿和互利的原则，发展农民劳动互助的积极性。这种劳动互助……发展前途就是农业集体化或社会主义化。‎ ‎——《中共中央关于农业生产互助合作的决议（草案）》（1951年12月）‎ ‎（3）材料三中，农民的生产积极性表现在哪些方面？中共中央对此有何基本方针？（6分）‎ ‎（4）综上，概括中国共产党与农民的密切关系。（4分）‎ ‎【答案】（1）文章：《湖南农民运动考察报告》。（1分） 批判了认为农民运动“糟得很”的错误态度。（1分） 毛泽东认识：农民问题是中国革命的主要问题，要依靠农民进行革命斗争。（2分）‎ ‎（2）代表农民利益：进行土地改革。（2分） “全力支持”：农民参军参战，支援前线。（2分）‎ ‎（3）积极性：个体经济的积极性；劳动互助的积极性。（2分）基本方针：保护农民个体经济；引导农民走互助合作道路。（4分）‎ ‎（4）密切关系：中国共产党重视农民问题和农民利益，农民拥护和支持共产党得领导。（4分）‎ ‎（2）第一小问根据“以领导农民进行土地改革的事实”回答。第二小问结合农民对中国革命的支持归纳回答。‎ ‎（3）第一小问根据“解放后农民对于个体经济的积极性是不可避免的发展”“农民劳动互助的积极性”归纳回答。第二小问根据“不能忽视和粗暴地挫折农民这种个体经济的积极性”“按照自愿和互利的原则，发展农民劳动互助的积极性”归纳回答。‎ ‎（4）综合上述材料，运用一分为二的观点，辩证概括中国共产党与农民的密切关系，一方面中国共产党重视农民问题和农民利益，另一方面农民拥护和支持共产党的领导。‎ ‎【变式探究】1978年5月，《光明日报》刊发的《实践是检验真理的唯一标准》引起了广泛关注。该文初稿作者在听到赞誉声的同时，也因看到一些报刊批评该文“违反中央精神和反对毛泽东思想”，转而安排“后事”：“我已经有思想准备了，我准备要坐牢。”上述材料表明当时(　　)‎ A．社会舆论呈“百花齐放”之势 B．“左”倾束缚亟待突破 C．十一届三中全会精神渐入人心 D．“两个凡是”名存实亡 解析：由作者“安排‘后事’”“准备要坐牢”可知，当时“左”的思想根深蒂固，并没有出现“百花齐放”之势，“两个凡是”依然发挥作用，A、D两项错误，B项正确；该文发表于十一届三中全会召开前，C项错误。‎ 答案：C 毛泽东思想是指导中国革命和探索社会主义建设道路的指导思想，也是中国共产党人集体智慧的结晶。高考注重对其形成过程、特点及影响的考查。复习备考时，要从毛泽东思想形成过程的理论与实践及对中国革命和社会主义建设的影响等方面分析理解。‎ 邓小平理论是在探索中国特色社会主义建设道路的过程中形成的，也是指导新时期社会主义现代化建设的指导思想。本考点容易与中国特色社会主义道路的探索联系在一起考查。今后高考有可能加大对这一考点内容的命题考查，复习备考时，应重视对中国特色社会主义建设道路理论与实践的重大历史事件、历史现象的理解认识。‎ ‎【高考真题解读】‎ ‎1.（2017年天津卷文综历史4）1821—1850年，清代史籍著述出现重大变化：由校勘古籍转向研究本朝掌故，寻求经世之道；随着边患加剧，着意边疆地理研究；伴随西方殖民者东来，重视研究外国史地，译介西方书刊。这种变化主要反映了人们 A．关注社会现实及世界形势 B．改变了传统治史方法 C．转向对本朝边疆史地研究 D．挣脱了文字狱的枷锁 ‎【答案】A ‎【解析】由材料可知，“寻求经世之道”、“着意边疆地理研究”、“重视研究外国史地、议介西方书刊”这种变化主要是因为“寻求经世之道”“边患危机”“西方殖民者东来”等，这反映了人们关注社会现实和世界形势，故选A。材料中未体现对传统史学之法的改变，排除B项；C项与材料不符。D项在材料中未体现。‎ ‎2.（2017年海南卷单科历史9）清末举行的一次科举特科考试，论题为“《大戴礼》（即汉代戴德所编辑整理的《礼记》）‘保，保其身体；傅，傅其德义；师，导之教训’与近世各国学校体育、德育、智育同义论”，要求论证中国传统教育与西方教育同义。这反映了 A．近代教育体制已经确立 B．中体西用治国理念的推行 C．朝廷借科举倡导回归国学 D．西方教育思想成为主流 ‎【答案】B 考点二：新文化运动 考点三：马克思主义在中国的传播 ‎1．（2017年北京卷文综历史40）（18分）博物馆是一个城市乃至一个国家的文化符号，承载了丰富的文化内涵，联合国规定每年的‎5月18日式国际博物馆日。‎ 马克思诞生于德国历史文化名城特里尔。1947年，他的故居被辟为博物馆，其中两个展室的主题分别为“转折点1848年”和“卡尔·马克思思想的世界影响”。‎ ‎（2）在①和②两个问题中任选其一作答。（8分）‎ ‎① 为什么1848年是马克思思想的“转折点”？简要说明理由。‎ ‎② 简述20世纪初马克思主义理论在中国传播的情况。‎ ‎【答案】：①转折点及理由：1848年，马克思与恩格斯发表了《共产党宣言》。《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的诞生；为无产阶级革命运动提供了理论指导；指出了人类历史的发展趋势。‎ ‎②传播：20世纪初，马克思主义著作被译成中文；出现了宣传马克思主义的文章和报刊；出现了早期的马克思主义者。‎ ‎【解析】考查的是基本史实，抓住题目实际上问的是什么就行了。为什么1848年是马克思思想的“转折点”，问的是1848年《共产党宣言》发表的历史意义，结合教材基础知识回答即可。20世纪初马克思主义理论在中国传播的情况，问的是该时期马克思主义中国化过程中的历史进程，列举并连接好相关历史事件即可。‎ ‎1．（2017年北京卷文综历史16）毛泽东曾说：“本人信仰共产主义，主张无产阶级的社会革命。惟目前的内外压迫哦，非一阶级之力所能推翻，主张用无产阶级、小资产阶级及中产阶级左翼合作的国民革命，实行中国国民党之三民主义。”这一论述 A.阐明了孙中山的新三民主义理论 B.说明了建立革命统一战线的理由 C.指明了工农武装割据的革命道路 D.提出了抗日民族统一战线的纲领 ‎【答案】B ‎【解析】根据材料“惟目前的内外压迫……左翼合作的国民革命，实行中国国民党之三民主义”即可知，材料主张进行各阶级联合的国民革命，由此可知，这一论述说明了建立革命统一战线的理由，B正确。材料没有具体阐述新三民主义理论的内容，排除A。工农武装割据不与国民党合作，抗日民族统一战线是党外合作，不符合材料，C、D两项排除。‎ ‎2．（2017年天津卷文综历史9）毛泽东说：“我们的国家现在时空前统一的。资产阶级民主革命和社会革命的胜利，以及社会主义建设的成就，迅速地改变了旧中国的面貌。祖国的更加美好的将来，正摆在我们的面前。”这段话出自 ‎ A．《新民主主义论》 B．《论联合政府》‎ C．《论人民民主专政》 D．《关于正确处理人民内部矛盾的问题》‎ ‎【答案】D ‎1.（2016年北京卷文综历史41）中法两国的文化交流源远流长。2016年4月至6月，第十一届“中法文化之春”在中国举行，促进了两国之间的友好往来。‎ ‎ 19世纪末20世纪初，孟德斯鸠、卢梭等人的思想被中国资产阶级维新派和革命派广为宣传。《论法的精神》和《社会契约论》也被译成汉语出版。‎ ‎（2）概括孟德斯鸠和卢梭的思想，并分析其思想在近代中国广为传播的原因。（8分）‎ ‎【答案】‎ ‎（2）思想：反对君主专制，主张三权分立，倡导平等、自由，提倡天赋人权，倡导主权在民。‎ ‎ 原因：中华民族危机严重，需要政治变革；政治变革需要新的理论指导；西方民主思想成为中国政治变革的理论武器。‎ ‎【解析】（2）本题主要考查学生准确解读题干信息和运用所学知识解决问题的能力。第一小问对于孟德斯鸠和卢梭的思想，结合所学知识即可回答，如反对君主专制、主张三权分立、主权在民、社会契约、天赋人权等；第二小问结合所学知识从近代中国民族危机加剧的角度分析。‎ ‎2.（2016年江苏单科卷历史8）1897年10月，严复等人在天津创办《国闻报》，一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源，另一方面还派员到各地采访，国内偏重于北方各省，国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表明（ ）‎ A．国内无报刊供其选稿 B．维新派要让读者了解国内外大事 C．清政府允许自由办报 D．维新思想的传播仅限于北方各省 ‎【答案】B ‎3.（2016年上海单科卷历史18）下列选项中体现“中体西用”思想的是（ ）‎ A．所谓造成新文化，融合东西两大文明之奇功，或可企致 B．形而上者中国也，以道胜；形而下者西人也，以器胜 C．吾人倘以新输入之欧化为是，则不得不以旧有之孔教为非 D．吾人承孟荀传统之后，更兼收并蓄西方两派学说，不必借甲以排乙，或借乙以排甲 ‎【答案】B ‎【解析】“中体西用”思想是中国近代洋务运动的主要思想，“体”，即根本的意思，“用”，即具体的措施。“中体西用”就是将西方的器物用于中国，使中国变得强大。它是洋务派关于中西文化关系的核心命题，也是洋务教育的指导思想，它强调的是器物的进步性，而不是制度上的进步性。A选项属于文化层面；B选项属于器物层面；C选项是礼教；D选项是思想文化，因此本题选择B选项。‎ ‎4.（2016年上海单科卷历史33）“苟可致富强者，儿自为之，吾不内制也”。 “变法乃素志，同治初即纳曾国藩议，派子弟出洋留学，造船制械，凡以图富强也。若师日人之更衣冠，易正朔，则是得罪祖宗，断不可行。”从材料来看，慈禧的意思是（ ）‎ A．有条件地支持变法 B．希望清王朝复兴 C．祖宗之法不能变 D．反对洋务运动 ‎【答案】A项3分，B、C项1分，D项0分 ‎【解析】本题考查学生分析材料的能力。根据材料的描述“变法乃素志，同治初即纳曾国藩议，派子弟出洋留学，造船制械，凡以图富强也”可知，慈禧太后在一定程度上是支持变法的，但是她要求“苟可致富强者，儿自为之，吾不内制也”，也就是说制度上不能改变，因此A选项最准确；B选项没有反映出条件；C选项不能完整表达材料含义；D选项错误，材料不是针对洋务运动，只是用洋务运动来举例。‎ ‎6.（2016年海南单科卷历史27）根据材料并结合所学知识回答问题。(12分)‎ 材料 ‎1896年，梁启超曾说，“今夫五洲万国之名，太阳、地球之位，西人五尺童子，皆能知之”，而中国即使“近今之通人”也知之甚少，其中原因是“书之备与不备也”。他说：“今以西人声光、化电、农矿、工商诸学，与吾中国考据、词章、帖括、家言相较，其所知之简与繁，相去几何矣。”而“西国一切条教号令，备哉灿烂、实为致治之本，富强之由。今之译出者，何寥寥也？彼中艺术，日出日新，愈变愈上，新者一出，旧者尽废。今之各书译成，率在二十年前，彼认视之，已为陈言矣。”因此，他认为：“国家欲自强，以多译西书为本；学着欲自离，臆度读西书为功。”‎ ‎ ——据《饮冰室合集》‎ ‎(1)根据材料，概括粱启超对引进西学的认识。(6分)‎ ‎(2)根据材料并结合所学知识，简析梁启超引进西学主张的意义。(6分)‎ ‎【答案】‎ ‎（1）西方科技较中国发达，思想、学术成果丰硕；须大量引进西学；应不断吸取西学的最新成果。（6分）‎ ‎（2）推动西学传播；促进思想启蒙和社会观念转变；为戊戌变法做舆论准备。（6分）‎ ‎【解析】第（1）问，依据材料中“今以西人声光、化电、农矿、工商诸学，与吾中国考据、词章、帖括、家言相较，其所知之简与繁，相去几何矣”“彼中艺术，日出日新，愈变愈上，新者一出，旧者尽废。今之各书译成，率在二十年前，彼人视之，已为陈言矣”“国家欲自强，以多译西书为本”等信息概括得出。‎ 第（2）问，依据材料并结合所学相关知识，可知梁启超引进西学有利于推动西学在中国的传播，促进中国思想的启蒙和社会观念的变化，并为戊戌变法做舆论准备。‎ ‎1.（2016年浙江卷文综历史18）20世纪初，有学者认为，“张三李四是同时人。张三记了古典来做古文；李四又记了古典，去读张三做的古文。我想：古典是古人的时事．要晓得那时的事，所以免不了古典；现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然”。该学者旨在 A．强调科学地看待读经问题 B．提倡使用白话文 C．纠正“文学革命”的形式主义偏向 D．既反对白话文也反对文言文 ‎【答案】B ‎ ‎【解析】解题时紧扣“20世纪初”，再结合“现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然”可得出，作者旨在提倡使用白话文，故B项正确；读经问题不是材料的主旨，故A项排除；题干中只是通过张三与李四做古文来说明要使用白话文，而非纠正“文学革命”，故C项排除；题干中提倡使用白话文，并不是反对使用白话文，D项曲解题意，故排除。‎ ‎2.（2016年北京卷文综历史18）20世纪一二十年代，一位历史人物因创办《新青年》被誉为新文化运动的先驱，后又成为“五四运动的总司令”。此人 A．是中共“一大”上海组的代表 B．在中共“一大”被选为书记 ‎ C．提出“政权是由枪杆子中取得的” D．指挥了“八一”南昌起义 ‎【答案】B ‎ ‎3.（2016年海南单科卷历史18）1919年7月，进步报刊《每周评论》提出：“真正的解放，不是央求人家网开一面……是要靠自己的努力，把他打破，从黑暗的牢狱中，打出一道光明来。”同一时期的《南开日刊》宣称：“只要有干涉政治的决心，不怕政府不顺从民意。”这表明当时 A.知识阶层具有参与政府管理的意识 B.广大民众开始拥有决定国家政策的权力 C.进步知识分子对社会变革方式有了新认识 D.马克思主义在中国得到广泛深入的传播 ‎【答案】C ‎【解析】材料信息体现不出参与政府管理，故A项错误；B项说法错误，故排除；材料信息体现的不是马克思主义，故D项错误；“真正的解放，不是央求人家网开一面……是要靠自己的努力，把他打破，从黑暗的牢狱中，打出一道光明来”“只要有干涉政治的决心，不怕政府不顺从民意”等体现出知识分子对社会变革方式有了新的认识，所以本题答案为C项。‎ ‎4.（2016年全国新课标3卷文综历史28）甲午战后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华……物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂裔吾中华！”这反映出“诗界革命”‎ A．倡导民主革命的思想 B．推动了白话文运动 C．适应了救亡图存的需要 D．成为改良思潮的开端 ‎【答案】C ‎【解析】本题主要考查甲午战后思想文化的反映——“诗界革命”。做此题一定要抓住关键词时间节点“甲午战后”联系教材甲午战争签订《马关条约》，全国面临着亡国灭种的威胁。再把握材料中的感情色彩“英日区区三岛尚崛起”，大凡是一个中国人在诗中都会反映出救亡图存的时代需要。应该选C。梁启超属于改良思想的代表，排除A。在甲午战前已经出现了像王韬、郑观应的改良思想，排除D。白话文运动出现在新文化运动时期。应该排除B。‎ ‎5.（2016年上海单科卷历史22）毛泽东在谈及学生时代喜爱阅读的一份出版物时说：“我很欣赏胡适和陈独秀写的文章，他们一度成为我效仿的榜样，取代了我已不再崇拜的梁启超和康有为。”这份出版物应该是（ ）‎ A.《时务报》 B．《新青年》 C．《民报》 D．《申报》‎ ‎【答案】B ‎ ‎【解析】本题考查学生对所学知识的掌握。分析材料可知，胡适和陈独秀的文章使得毛泽东不再崇拜康有为和梁启超，也就是说毛泽东抛弃了原有的立宪派的思想。《时务报》是维新运动时期著名的维新派报纸，故排除A选项。胡适和陈独秀是新文化运动的代表人物，新文化运动的主阵地就是《新青年》，因此选择B选项。《民报》是革命派的刊物，《申报》是近代中国发行时间最久、具有广泛社会影响的报纸，是中国现代报纸的开端。‎ ‎6.（2016年天津卷文综历史7）直到1917年初，《新青年》在答读者问时还这样写道：“社会主义，理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲，因产业未兴、兼并未盛行也。”《新青年》之所以这样回答，主要是因为 A．尚未看到社会主义实践成果 B．中国经济落后于欧洲 C．社会主义理论学派复杂 D．对社会主义持怀疑态度 ‎【答案】A ‎7.（2016年江苏单科卷历史22）新文化运动中的思想先驱对中国传统文化进行了深刻的反思。阅读下列材料：‎ 材料一 新文化运动的代表人物尖锐地批评了传统儒学的有关内容，但是他们并未全盘否定儒学。中国的文化、社会和历史，是一个较之传统儒家意义更为广大的传统。在对待这个大传统的态度问题上，新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。陈独秀认为，中国文明，包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容，实际上与人类文化的普遍价值相联系相一致。上海某报批评北京大学设立“元曲”的课目，指元曲为“亡国之音”，认为不当讲授。陈独秀反对这一看法。他还公开承认，钱玄同废除汉字的主张过于急切，是对传统语言文字用了“用石条压驼背的医法”。‎ ‎ ——摘编自李良玉《思想启蒙与文化重建》‎ ‎ 材料二 新文化运动的领袖们本身都是非常激烈的。他们不承认任何传统的权威和因袭的教条，礼教、自然观、社会、国家制度，乃至汉字、中医、京剧等传统文化，都遭到无情的批判。这个勇猛的、也是简单而绝对的批判运动，极大地解放了人们的思想，虽不可避免地具有一些形式主义的偏向。‎ ‎ ——摘编自李新《中华民国史》‎ 请回答：‎ ‎（1）据材料一、二并结合所学知识，概括指出新文化运动的代表人物对传统文化的认识，分析这些认识产生的原因。（6分）‎ ‎（2）据材料一、二并结合所学知识，评新文化运动代表人物对传统文化的认识。（9分）（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）‎ ‎【答案】‎ ‎（1）认识：传统文化中存在积极有益成分，不能全盘否定；传统文化中存在封速落后因素，不能全盘肯定。‎ 原因：抵制尊孔复古逆流的需要；受到启蒙思想（民主思想）影响。‎ ‎（2）略（注：开放性试题，言之有理酌情给分，官方答案为“略”）‎ ‎【解析】第（1）问，第一小问，依据材料一中“没有‘全部摒弃’”“彻底否定”“儒家学说中包含许多积极有益的内容”以及材料二中“不承认任何传统权威和因袭的教条”来回答认识；第二小问，依据所学新文化运动时期的社会背景，从“社会原因和思想以及民主发展”等方面回答原因。‎ 第（2）问，属于小论文撰写，小论文首先要明确观点，综合材料一、二新文化运动代表人物对传统文化的认识，得出观点：新文化运动时期的代表人物并没有对传统文化全盘否定，然后结合材料中的信息进行论证，要从两方面展开论证，结合材料中的史实，他们并没有对传统文化全盘否定，当然新文化运动中也存在形式方面的问题，对传统文化的全盘否定结合所学进行论证，要注意史论结合。‎ ‎4.（2016年天津卷文综历史13）阅读材料，回答问题。‎ 材料一 农民在乡里造反，搅动了绅士们的酣梦……我初到长沙时，会到各方面的人，听到许多的街谈巷议。从中层以上社会至国民党右派，无不一言以蔽之曰：“糟得很。”……“糟得很”，明明是站在地主利益方面打击农民起来的理论，明明是地主阶级企图保存封建旧秩序，阻碍建设民主新秩序的理论……一切革命同志须知：国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革命没有这个变动……现在有了这个变动，乃是革命完成的重要因素。‎ ‎——《毛泽东选集》第一卷 ‎（1）材料一出自毛泽东哪篇文章？毛泽东批判了哪种错误态度？他对农民运动是如何认识的？（4分）‎ 材料二 中国共产党不是以空话，而是以领导农民进行土地改革的事实，使他们迅速看清是谁代表着他们的利益，应该跟着谁走。……中国革命的军事斗争同土地制度的改革是不能分开的……没有土地制度的改革，没有广大农民的全力支持，军事斗争也会失去力量源泉而不可能战胜强大的敌人。‎ ‎——金冲及《二十世纪中国史纲》‎ ‎（2）依据材料二，指出解放战争时期中国共产党是怎样代表农民利益的？农民又是怎样“全力支持”解放战争的？（4分）‎ 材料三 解放后农民对于个体经济的积极性是不可避免的。党充分地了解了农民这种小私有者的特点，并提出不能忽视和粗暴地挫折农民这种个体经济的积极性。‎ 但是，党中央从来认为要克服很多农民在分散经营中所发生的困难，要使广大贫困的农民能够迅速地增加生产而走上丰衣足食的道路……就必须提倡“组织起来”，按照自愿和互利的原则，发展农民劳动互助的积极性。这种劳动互助……发展前途就是农业集体化或社会主义化。‎ ‎——《中共中央关于农业生产互助合作的决议（草案）》（1951年12月）‎ ‎（3）材料三中，农民的生产积极性表现在哪些方面？中共中央对此有何基本方针？（6分）‎ ‎（4）综上，概括中国共产党与农民的密切关系。（4分）‎ ‎【答案】（1）文章：《湖南农民运动考察报告》。（1分） 批判了认为农民运动“糟得很”的错误态度。（1分） 毛泽东认识：农民问题是中国革命的主要问题，要依靠农民进行革命斗争。（2分）‎ ‎（2）代表农民利益：进行土地改革。（2分） “全力支持”：农民参军参战，支援前线。（2分）‎ ‎（3）积极性：个体经济的积极性；劳动互助的积极性。（2分）基本方针：保护农民个体经济；引导农民走互助合作道路。（4分）‎ ‎（4）密切关系：中国共产党重视农民问题和农民利益，农民拥护和支持共产党得领导。（4分）‎ ‎【解析】（1）第一小问根据“我初到长沙时”“国民革命需要一个大的农村变动”可见该文章发表于国民革命时期，再根据地点可以推测出自《湖南农民运动考察报告》。第二小问根据“从中层以上社会至国民党右派，无不一言以蔽之曰：‘糟得很’”回答。第三小问根据“明明是站在地主利益方面打击农民起来的理论，明明是地主阶级企图保存封建旧秩序，阻碍建设民主新秩序的理论”“国民革命需要一个大的农村变动”“现在有了这个变动，乃是革命完成的重要因素”回答。‎ ‎（2）第一小问根据“以领导农民进行土地改革的事实”回答。第二小问结合农民对中国革命的支持归纳回答。‎ ‎（3）第一小问根据“解放后农民对于个体经济的积极性是不可避免的发展”“农民劳动互助的积极性”归纳回答。第二小问根据“不能忽视和粗暴地挫折农民这种个体经济的积极性”“按照自愿和互利的原则，发展农民劳动互助的积极性”归纳回答。‎ ‎（4）综合上述材料，运用一分为二的观点，辩证概括中国共产党与农民的密切关系，一方面中国共产党重视农民问题和农民利益，另一方面农民拥护和支持共产党的领导。‎ ‎1.（2016年浙江卷文综历史19）新中国成立时，世界已进入核时代。曾长期领导核科学事业的聂荣臻元帅回忆道：“我们国家很大，不可能靠买武器来支 撑国防……唯一的出路只有尽可能吸取国外先进成果，走自己研制的道路。”中国跨入原子能时代开始于 A．20 世纪40 年代 B．20 世纪50 年代 C．20 世纪60年代 D．20 世纪70 年代 ‎【答案】B ‎ ‎5.（2016年北京卷文综历史37）“教育是一个民族最根本的事业”――邓小平材料一 董仲舒按人性把人分为上中下三个等级，占人口多数的“中民”是教育的主要对象。他主张设立各级学校，教授儒家经典，将他们培养为“笃于礼薄于利”“以天下为忧”的君子，以使得“教化大行，天下和洽”。‎ 古罗马教育家昆体良（35～95年）认为，学校教育优于家庭教育，培养演说家是公民教育的重要目标。他还认为，完美的常说家“不仅要有超群的演说天赋，还要有完美的品格”“能尽公民之义务，能在公私事务中完成使命，能以忠告引导国家，能以立法奠定其雄厚基础”。‎ ‎（1）阅读材料一，概括董仲舒和昆体良教育主张的相同点。（8分）‎ 材料二 严复认为：“西之教平等，故以公治众而贵自由”“讲教育者，其事常三宗：曰体育，曰智育，曰德育，三者并重”。‎ ‎1912年，蔡元培批评清政府的教育宗旨说：“忠君与共和政体不合，尊孔与信教自由相违”。同年，中华民国教育部公布的《教育宗旨》规定：“注重道德教育，以实利教育，军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德”。‎ ‎1957年，毛泽东提出：“我们的教育方针，应该使教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。‎ ‎1995年，《中华人民共和国教育法》规定：“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”‎ ‎（2）阅读材料二，概括中国近现代教育目标的特点；结合时代背景对此进行分析。（10分）‎ 材料三 人文教育是欧洲教育的传承。19世纪，英国知识界对教育的内容展开争论。一派认为，科学（自然科学和应用科学）应该是教育的主体内容，它是文明的基础和核心，是国家富强之所在。教育不能只培养绅士，而是要满足社会的现实需要，但科学在教育中几乎没有获得应有的分量。另一派别认为，古典人文科目（语言、文学、哲学、历史、数学等）仍然应该是教育的核心内容。人文教育不仅追求纯粹知识，还是人类实现美、快乐、自由和道德的途径。类似的争论在近现代很多国家都发生过。‎ ‎（3）①概述这一教育争论在英国出现的时代背景。（6分）‎ ②教育内容既受限于历史时代，又对历史发展产生影响。你如何看待上述教育争论中的观点？运用中外历史发展进程中的重要史实加以论述。（12分）‎ 要求：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰。‎ ‎【答案】‎ ‎（1）相同点：教育的主要对象不是全体民众；学校教育是培养人的重要方式；教育要培养品德高尚的人；人才要为国家服务。‎ ‎（2）特点：将德、智、体作为人才培养的重要标准；不同时代对教育目标都有所补充、发展。‎ 分析：清末思想家提出，人才培养的标准以西方的自由、平等理念为核心；这一主张一度成为中华民国的教育宗旨。新中国成立后，教育方针强调培养社会主义的劳动者；改革开放后，强调培养为社会主义现代化服务的全面发展的人。‎ ‎（3）①时代背景：工业革命的兴起；科学技术的发展；理性主义的发展。‎ ‎②观点及论述：（略）‎ ‎【解析】（1）本题主要考查学生正确阅读理解材料以及依据材料提供的有效信息和相关知识解决问题的能力，解题的关键在于能够从材料中找准有效信息。由“董仲舒按人性把人分为上中下三个等级，占人口多数的“中民”是教育的主要对象”和“培养演说家是公民教育的重要目标”可以看出教育对象不是全体民众；由材料 “他主张设立各级学校”和 “学校教育优于家庭教育”可以概括出两个人都是重视学校教育的；由“教授儒家经典，将他们培养为‘笃于礼薄于利’‘以天下为忧’的君子”和“不能仅有超群的演说天赋，还要有完美的品格”可以概括出两个人都重视品德教育；由“‘以天下为忧’的君子”和“能尽公民之义务，能在公私事务中完成使命，能以忠告引导国家，能以立法奠定其雄厚基础”可以概括出人才要为国家服务。‎ ‎（2）第一小问由“曰体育，曰智育，曰德育，三者并重” “ 注意道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德”“ 我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展”可以概括出将德、智、体作为人才培养的重要标准；由清末民初时期的教育宗旨、新中国初期的教育方针和改革开放后的教育法的变化中可以概括出不同时代对教育目标都有所补充、发展。第二小问结合材料信息从清末民初、新中国成立后和改革开放后三个时间段分别进行分析即可。‎ ‎（3）第一小问结合所学知识可以从工业革命兴起、科学的发展和理性主义的影响等角度进行分析；第二小问是开放性试题，对学生要求较高，既需要阅读理解材料摆出自己的观点，又需要结合所学知识进行论述，史论结合。做此类题目首先注意把观点摆出来，如科学教育和人文教育要相结合，相互补充。然后可以结合两次工业革命中科学的重要性及科学可能带来的危害性进行论证。‎ ‎1．(2015·课标Ⅱ)康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在(　　)‎ A．揭露历史真相 B．引介西方理论 C．倡导变法维新 D．颠覆孔孟学说 解析：《新学伪经考》将被奉为儒家经典的古文经斥为伪经，其目的是摧毁封建专制统治的思想理论依据，为维新变法扫清障碍，因而遭到清政府的禁毁，C项符合题意。‎ 答案：C ‎2．(2014·北京文综)《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”(参议院)、“里勃里先好司”(众议院)、“勃列西领”(总统)等。结合所学判断，该书(　　)‎ A．主要内容是介绍西方政治体制 B．对西方政治体制已有所涉及 C．提出中国要学习西方代议制度 D．为戊戌变法提供了理论基础 答案：B ‎3．(2014·课标全国卷Ⅰ)1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。这一事件的发生表明(　　)‎ A．废八股断送读书人政治前途 B．改制缺乏广泛的社会基础 C．知识分子在政治上极为保守 D．新旧学之间矛盾不可调和 答案：B ‎4．(2015·安徽文综)阅读材料，回答下列问题。‎ 材料　善观水者，必观其澜。明末清初以来，中国社会发生深刻变化。一些有识之士，勇立潮头，审时度势，引领时代。下列代表人物的言论所体现的思想作为时代精神，推动了中国社会的进步。‎ 代表人物 生活年代 言论 顾炎武 ‎1613—1682‎ 文之不可绝于天地间者，曰：明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也，若此者，有益于天下，有益于将来。‎ ‎——《日知录》‎ 魏源 ‎1794—1857‎ 广东互市二百年，始则奇技淫巧受之，继则邪教毒烟受之，独于行军利器则不一师其长技，是但肯受害不肯受益也。‎ ‎——《海国图志》‎ 陈独秀 ‎1879—1942‎ 本志主旨，固不在批评时政，青年修养，亦不在讨论政治，然有关国命存亡之大政，安忍默不一言？‎ ‎——《新青年》3卷5号 ‎《答顾克刚》‎ ‎(1)根据材料，结合所学知识，分析指出三位代表人物言论分别反映的社会问题及主张。‎ ‎(2)根据材料，联系明清以来历史发展的趋势，简析有识之士引领时代的原因。‎ 解析：(1)第一小问要联系三位代表人物所处的时代背景并提炼材料中的有效信息加以概括，注意要从“社会问题”角度进行归纳。第二小问回顾三人的进步思想主张进行归纳。(2)注意题目要求“联系明清以来历史发展的趋势”，要从多个角度归纳原因。‎ 答案：(1)顾炎武：宋明理学脱离社会现实，明末文风空疏；提倡崇实致用的学风。‎ 魏源：西方列强入侵，清廷昧于大势，对西方文明缺乏正确认识；提出“师夷长技以制夷”。‎ 陈独秀：民族危机严重，北洋军阀专制统治，民主共和徒有虚名；关注国命存亡，提倡思想启蒙。‎ ‎(2)趋势：中国处于社会转型时期，封建制度衰落，列强侵略不断加深，西学东渐。‎ 原因：关注现实，以天下为己任；顺应时代，开拓创新；文化自觉，富于批判精神；才学卓越，善于吸纳其他文明。‎ ‎5．(2015·上海单科)在清末的学堂里，学生经常聚看、传阅不同政见的书报，其中“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰民生”；“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校”应分别出自(　　)‎ A．《民报》《时务报》‎ B．《民报》《天演论》‎ C．《天演论》《时务报》‎ D．《海国图志》《天演论》‎ 答案：A