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文档介绍
【历史】2020届一轮复习人教版:专题强化41古代中国的科学技术和文学艺术【作业】
知能强化练(四十一) 古代中国的科学技术和文学艺术 一、选择题 1.(2019·河北石家庄模拟)《韩束五行志》记录了世界上最早的太阳黑子的发生过程,“河平元年,三月乙未,日出黄,有黑气大如钱,居日中”。到明末,中国共记录了太阳黑子出现达一百多次。这一定程度上反映了中国古代( ) A.常将天象附会于人事 B.科技服务于农业生产 C.天文学领域成就突出 D.重视科技的理论研究 C [材料内容未将太阳黑子与政治人事联系起来,故A项错误;材料是对太阳黑子的单纯记录,未体现太阳黑子记录与农业联系,故B项错误;材料提供了世界上最早的太阳黑子发生过程的记录及明朝时中国记录太阳黑子达一百多次,说明中国古代天文学领域成就突出,故C项正确;材料是太阳黑子的单纯记录,未体现对太阳黑子规律的探索,且D项不符合史实,错误。] 2.据统计《诗经》中有大量描写并赞美爱情的诗歌,例如《关雎》、《蒹葭》等篇。而同时代的西方,智者学派也提出了“人是万物的尺度”的重要命题。据此可知,轴心时代东西方思想所具有的共性是( ) A.仁爱至上 B.人文关怀 C.强调民本 D.批判怀疑 B [仁爱至上是先秦儒家思想,不是《诗经》和智者学派命题体现的,故A项错误;《诗经》赞美爱情,智者学派重视人的价值,体现的都是人文关怀,故B项正确;强调民本是重视民众,这是先秦儒家的思想,不是东西方思想的共性,故C项错误;《诗经》赞美爱情,智者学派提出“人是万物的尺度”体现的是人文主义,不是批判怀疑,故D项错误。] 3.(2019·重庆月考)某史评曾谈到:“它成书于战国晚期,是中医学理论的经典,它所包括的《灵枢》和《素问》是不可分割的姊妹篇,它为中医学理论发展奠定了基础。”材料中的“它”是( ) A.《黄帝内经》 B.《伤寒杂病论》 C.《齐民要术》 D.《本草纲目》 A [《黄帝内经》成书于战国时期,是中医学理论的经典,故A项正确;《伤寒杂病论》成书于东汉,故B项错误;《齐民要术》成书于南北朝时期,故C项错误;《本草纲目》成书于明朝,故D项错误。] 4.(2019·四川乐山模拟)武帝到东汉中期,规模宏大、歌颂为主的大赋兴盛;东汉和帝后,以抒情为主的小赋逐渐取代鸿篇巨制的大赋。这说明( ) A.皇帝喜好决定汉赋兴盛 B.士人热衷于颂扬国运 C.汉赋的风格受时代影响 D.赋是汉代的官方文学 C [材料反映的是不同时期盛行汉赋的不同风格,文学艺术的盛行与政治经济发展状况相关,不是皇帝喜好决定的,故A项错误;从材料“东汉和帝后,以抒情为主的小赋逐渐取代鸿篇巨制的大赋”,可知不能反映士人颂扬国运导致盛行汉赋风格不同,故B项错误;西汉时期国力强盛,东汉时国力衰弱,故反映出汉赋的风格不同,故C项正确;材料反映的是西汉和东汉盛行的汉赋风格不符,不能体现赋是汉代的官方文学,故D项错误。] 5.(2019·湖南永州模拟)三国时,吴国攻蜀国,用船装载茅草。兵士们每人一手执茅草一把,内藏硫磺和焰硝,自带火种;另一手拿刀枪,接近敌阵后,顺风点火,火势蔓延700里,蜀军大败。这一记载( ) A.说明吴国有制造火药的技术 B.表明此时火药已经发明 C.体现古人对火药材料的认知 D.反映火药开始用于战争 C [依所学,唐朝偶然发明了火药,而非吴国,故A项错误;依所学,唐朝偶然发明火药,而不是三国时期,故B项错误;据材料“三国时一手执茅草一把,内藏硫磺和焰硝,自带火种;另一手拿刀枪,接近敌阵后,顺风点火”可知三国时期,人们对火药材料有一定的认识,故C项正确;依所学,唐末,火药用于战争,故D项错误。] 6.(2019·辽宁模拟)据表可以得出的正确认识是( ) 史料 出处 至于缮写、模勒(雕刻之文),铉(炫)卖于市井,或持之以交酒茗者,处处皆是 《白氏长庆集·序》 (824年) 中和三年癸卯夏(883年)……阅书于重城之东南,其书多率雕版印纸,漫染不可尽晓 《家训序》 咸通九年(868年)四月二十五日,王瑜为二亲敬造普施 1899年敦煌发现 雕版印刷品《金刚经》 A.文献史料的主观性须甄别使用 B.不同史料导致历史真相多样化 C.雕版印刷术在唐代已得到应用 D.历史结论必须要依靠考古证实 C [材料引用文献均反映雕版印刷问题,故A项错误;同理,材料基本反映的是唐代的雕版印刷情况,故B项错误;根据材料可知,体现了唐代雕版印刷现象比较普遍,故C项正确;“历史结论必须要依靠考古证实”,表述绝对,且不符合事实,故D项错误。] 7.元朝王桢的《农书》被称为中国古代四大农书之一,书中最有特色也最有价值的是占全书4/5的《农器图谱》部分,收录农业和手工业工具100多种,绘图306幅。下列各项中反映元朝新技术成就的是( ) D [水排是东汉杜诗发明的水力鼓风装置,不是元朝的,故A项错误;曲辕犁是唐朝的,故B项错误;筒车也是唐朝的,故C项错误;木棉纺车是元朝黄道婆发明的,故D项正确。] 8.(2019·河南安阳模拟)凸面镜早在唐代就作为小儿玩物出现于长安街市,而西方人在13世纪末制成了眼镜。明朝时眼镜传入中国并很快流行,但人们除了用来读四书五经外,对其本身研究仍毫无进展。这反映了中国传统科技( ) A.对西方科技发明有影响 B.曾经处于世界领先的地位 C.满足于初级的实际应用 D.发展步伐落后于西方国家 C [材料中并未涉及中国凸面镜对西方科技的影响,故A项错误;材料中同样没有中西传统科技的横向比较,故B项错误;根据材料可知,中国传统科技仅仅局限于娱乐与读经这些最基本的层次,故C项正确;仅仅通过一个凸面镜并不能断定中国传统科技发展步伐落后于西方国家,而且根据史实得知,古代中国的科技成就曾长期在世界范围内独领风骚,故D项错误。] 9.(2019·湖南株洲模拟)20世纪60至70年代,围绕《兰亭集序》是否为王羲之真迹的论辩在学界展开。下列各项中,最有可能证明《兰亭集序》非王羲之真迹的证据是( ) A B C D 据《晋书·王羲之传》说其“尤善隶书”,而《兰亭集序》的书体无隶书笔意。 据南朝刘峻所注《世说新语》,对比《临河序》,《兰亭集序》凭空多出一段文字。 据出土的王羲之同族兄弟王兴之墓志,其文字的隶书笔意较《兰亭集序》明显。 《兰亭集序》作为名篇,没有入选南朝萧统所编的《昭明文选》。 C [根据史实可知王羲之擅长隶书、楷书等多种字体,不能因为《兰亭集序》非隶书书写就认为非王羲之真迹,故A项错误;《兰亭集序》多出的一段文字可能是王羲之的创作,因而不能凭此认为《兰亭集序》非王羲之真迹,故B项错误;王羲之同族兄弟王兴之墓志为王羲之所作,而其隶书笔意较《兰亭集序》明显,很可能说明《兰亭集序》非王羲之本人所作,故C项正确;《兰亭集序》没有入选《昭明文选》可能与萧统的选择理由相关,不能凭此说明《兰亭集序》非王羲之本人所作,故D项错误。] 10.(2019·河南中原名校考评)吴道子是唐代著名画家,其名作《送子天王图》取自佛教故事,描绘的是释迦牟尼降生后,其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜的故事(参下图)相关解读最准确的是( ) A.唐代佛教十分兴盛 B.唐代市民文化繁荣 C.唐代中外文化交融加强 D.唐代国家统一社会安定 C [材料绘画虽然属于佛教题材,但不能代表唐代社会佛教传播程度,故A项错误;唐代市民文化繁荣带来通俗文学的发展,但材料绘画属于佛教题材,与市民需求无关,故B项错误;佛教题材在中国绘画中出现,反映出唐代中外文化交融加强,佛教进一步传入中国,故C项正确;材料绘画属于佛教题材,不能反映社会政治状况,故D项错误。] 11.(2019·湖北咸宁联考)清人李渔在《闲情偶寄》中说:元杂剧“其句则采街谈巷议,即有时偶涉诗书,亦系耳根听熟之语,舌端调惯之文,虽出诗书,实与街谈巷议无别者”。这说明元代杂剧( ) A.缺少精练的艺术特色 B.具有浓厚的生活化特征 C.实现了诗书的平民化 D.为民间艺术家所创作 B [“其句则采街谈巷议,即有时偶涉诗书,亦系耳根听熟之语,舌端调惯之文,虽出诗书,实与街谈巷议无别者”强调其内容的来源,故A项错误;“其句则采街谈巷议,即有时偶涉诗书,亦系耳根听熟之语,舌端调惯之文”可以得出其具有很强的生活气息,故B项正确;“杂剧”是一种新的文体,不同于“诗书”体例,故C项错误;“其句则采街谈巷议,即有时偶涉诗书,亦系耳根听熟之语,舌端调惯之文,虽出诗书,实与街谈巷议无别者”没有涉及到杂剧的作者背景,故D项错误。] 12.京剧3D电影《霸王别姬》在被誉为“好莱坞的风向标”的杜比剧院举行了首映礼,导演滕俊杰说:“3D全景声京剧电影《霸王别姬》迈开了第一步,我们将继续努力,以创意智慧和创新勇气,让更多优秀的作品走出去。”这充分体现了( ) A.中国京剧开始走向全世界 B.京剧艺术魅力普遍受到世界肯定 C.中国传统文化的博大精深 D.技术进步推动了传统文化的创新 D [民国以来京剧便开始走向世界,A项与材料时间不符,错误;材料没有提供关于3D版《霸王别姬》在国外首映的反响,B项错误;一部京剧电影不足以体现中国传统文化的博大精深,故C项错误;由材料可知京剧电影《霸王别姬》应用3D技术,从而进一步推动京剧艺术走向世界,说明技术进步推动了传统文化的创新,故D项正确。] 二、非选择题 13.(2019·河北唐山模拟)阅读下列材料,回答问题。 材料一 “四大发明”的原型最早出现于培根的《新工具》。他指出,印刷术、火药、指南针“这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了:第一种是在学术方面,第二种是在战事方面,第三种是在航行方面。”马克思基本承袭了培根的说法,“ 火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。” 材料二 最早在教科书中提出“四大发明”的是陈登原,他在1933年编著的《陈氏高中本国史》中设有“四大发明”一目,并指出:在近代中华民族不曾对世界有所贡献,然而在过去,确曾建立不少的丰功伟业,即以“四大发明”而论,中国人不知道帮助了多少全人类的忙!纸与印刷,固为近代文明所必需的物件,即军事上用的火药,航海时用的罗针,何尝效力稀少?然而这四者,都是在中国史上发现的最早呢! 受中国留学生的影响,剑桥大学教授李约瑟开始对中国科技史感兴趣,李约瑟开始萌生撰写《中国科学技术史》的意愿。1943年2月,李约瑟应邀抵达中国,其领导下的“中英科学合作馆”使战时的中国科学界获益良多。1946年李约瑟回国时收获了大量中国科技史的珍贵文献资料,不久其在巴黎联合国教科文组织发表演说并高度赞扬了中国古代的科技成就。此后,“四大发明”成为中国古代科学最高成就的概念被世界所接受。 1954年初,包含着李约瑟对中国古代科技最大热忱的千秋巨著——《中国科学技术史》第一卷由剑桥大学隆重出版。该书特别阐述了指南针、火药、造纸、印刷等中国的发明创造。这部巨著打破了西方人长期坚持的中国历史上无科学的观点,中国文明在世界上有着独特地位,使中国辉煌的古文明广为西方人所知。 (1)结合所学知识,简述以“四大发明”为代表的古代中国科技的特点及成因,并结合材料和所学知识,分析“四大发明”在近现代中国被广泛宣传的现实意义。 (2)根据材料并结合所学知识,指出中国“四大发明”的历史地位及对世界历史发展产生的深远影响。 解析 第(1)问,第一小问特点结合史实可知重视经验总结,强调实用技术,轻视理论概括和抽象。第二小问成因,结合史实可知从经济、政治、思想文化方面分析。第三小问意义,从国内和国际两个大方面入手。第(2)问,第一小问历史地位,结合史实可知中国古代科技长期领先于世界,是中国成为世界文明古国的重要标志。第二小问影响,由材料二内容“在近代中华民族不曾对世界有所贡献然而在过去,确曾建立不少的丰功伟业,即以‘四大发明’而论,中国人不知道帮助了多少全人类的忙!纸与印刷,固为近代文明所必需的物件,即军事上用的火药,航海时用的罗针,何尝效力稀少?”结合史实概括。 答案 (1)特点:重视经验总结,强调实用技术,轻视理论概括和抽象。成因:自然经济占统治地位;专制主义的政治制度;传统思想文化的影响。意义:重塑国人历史记忆,增强民族自信心,抵御外来侵略;扩大中国国际影响力;促进中外交流,有助于打破列强对中国的孤立封锁。 (2)地位:说明中国古代科技长期领先于世界,是中国成为世界文明古国的重要标志。影响:为新航路开辟提供技术条件,促进世界市场的形成;促进了文化传播和思想解放运动的发展;为资产阶级战胜封建势力奠定了基础。总之,四大发明推动了欧洲社会转型,改变了欧洲乃至世界的面貌。 14.阅读材料,完成下列要求。 材料 从古到今,孙悟空的艺术形象发生了很大变化。 时期 宋元 明清 “文化大革 命”时期 改革开放以后 形象 特点 神通广大,追求个人享乐,爱憎不鲜明 从任性妄为到诚心向佛 不畏强权,敢于抗争 斩妖除魔的正义化身,向现实妥协的悲剧代表,叛逆不羁的个人英雄 ——《试论孙悟空形象的形成和演变》、《毛泽东耐人寻味的“孙悟空情结”》 从以上材料中任选两个相邻的时期,指出孙悟空形象的差异,并从艺术形象的时代性角度进行论述。(说明:可以赞同或反对材料中所呈现的“差异”,但必须观点明确、史论结合、史实准确。) 解析 第一小问“差异”,一是要注意题目“两个相邻的时期”,可以选择宋元和明清、明清和“文化大革命”时期、“文化大革命”时期和改革开放后;二是要表明自己的观点,赞同或反对均可。第二小问“论述”,注意“艺术形象的时代性角度”,根据所选时期从时代的政治、经济、文化教育等方面进行说明,史论结合、史实准确;最后对论述做一个总结。 答案 (示例)差异:从宋元到明清,孙悟空的形象从追求个人享受转变为诚心向佛。 论述:宋元时期,商品经济发展,市民阶层兴起,物质享受逐步受到个人重视;话本、杂剧的兴起给民众的精神生活带来了更多选择;佛教的本土化趋势也影响到孙悟空艺术形象的塑造。明清时期,商品经济进一步发展,市民阶层扩大,要求个性解放;封建伦理纲常中对个人欲望的束缚和对“良知”的追求影响艺术形象的塑造;小说、戏曲的多种表现手法使孙悟空的艺术形象进一步完善。(任答两点即可) 总之,人物的艺术形象受时代特征影响而不断变化。查看更多