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文档介绍
2017-2018学年湖南省邵阳市第二中学高二上学期期中考试历史(文)试题 解析版
湖南省邵阳市第二中学2017-2018学年高二上学期 期中考试历史(文科)试题 范围:必修三时量:90分钟 总分100分命题:王贵阳 审核:袁红 一、选择题(本大题共40小题,满分60分,每小题1.5分。每小题所列的四个选项中,只有一项符合题目要求) 1. 孔子路过泰山,见一妇女在坟边痛哭。询问后才知道,他的公公、丈夫和儿子都被老虎吃了。孔子问她为什么不早些搬迁,妇女回答:“因为这里没有苛政。”孔子感慨地对弟子们说:“苛政猛于虎也!”由此,他提倡 A. 已所不欲,勿施于人 B. 为政以德 C. 人而不仁,如礼何? D. 唯仁者能好人,能恶人 【答案】B 【解析】试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息,获取有效信息,认识历史事物本质和规律,并作出准确判断的能力。根据材料关键信息“因为这里没有苛政”、“苛政猛于虎”等,本题实际上考查的是春秋战国时期的百家争鸣——孔子的思想主张。结合所学知识解读题干材料,题干材料的核心意思,体现出了原始民本思想,即政治上主张“德治”,即为政以德,后来孟子把其发展,提倡“仁政”学说。故,本题正确答案选B。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子的思想主张·“德治” 2. 史学家吕思勉认为:法家之学,在先秦诸子中,是最新颖的,最适合于时势的。……但法家之学,亦有落伍之处。……社会的利益,彻头彻尾,都可用国家做工具去达到,就有将国权扩张得过大之弊。这里的“落伍之处”是指 A. 强调国家利益而忽视了社会利益 B. 维护专制君权而弱化了礼仪制度 C. 强化中央集权而削弱了地方权力 D. 注重严刑酷法而淡化了道德教化 【答案】A 【解析】试题分析:根据“社会的利益,彻头彻尾,都可用国家做工具去达到,就有将国权扩张得过大之弊”得知法家思想的“落伍之处”是指因为法家思想作为国家的“工具”维护国家利益,“将国权扩张得过大”,而忽视了社会利益,故A项正确;材料中没有涉及法家思想因为维护专制君权而弱化了礼仪制度,故B选项错误;材料中没有涉及中央和地方权力的变化,故C项错误;材料中没有涉及法家思想注重严刑酷法而淡化道德教化,故D项错误。 考点:中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•百家争鸣 3. 韩非子在论述“法”时指出:“法不阿贵,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”,这说明韩非子 A. 反对宗法分封等级制度 B. 强调法律面前人人平等 C. 代表社会底层民众利益 D. 主张法术势三者相结合 【答案】A 【解析】试题分析:本题主要考查的是法家思想。根据材料“法不阿贵,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”可以看出,韩非子反对分封等制度,要求赏罚平等。所以答案选A。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·法家思想 4. 历史学家萧公权认为:“由封建天下转为专制天下之过渡时期,政治思想之可能态度,不外三种。 ①对将逝之旧制度表示留恋,而图有以维持或恢复之。 ②承认现状,或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。 ③对于一切新旧制度均感厌恶,而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是 A. 老子孔子韩非子 B. 墨子孔子老子 C. 孔子韩非子墨子 D. 孔子韩非子老子 【答案】D 【解析】试题分析:该题属于史料阅读理解类选择题,旨在考查学生阅读材料并调用相关史实加以分析理解的能力。材料中的三种可能态度,第一种“表示留恋”,应当是孔子,因为孔子极力主张恢复西周时期的礼乐制度,不合时宜;第二种“为之张目”,应当是法家的韩非子,主张因时变法,顺应潮流;第三种“均感厌恶”,应当是主张无为思想的到家学派,故选项中与之对应的应当是D项。 考点:中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•主要流派的思想 【名师点睛】孔子思想的历史地位 (1)孔子思想在春秋时期未受到重视,既不能满足争霸战争的需要又不能顺应激烈的社会变革。 (2)后经历代改造,儒学独尊,成为中国传统文化的主流。 (3)孔子学说博大精深,在世界文化史上具有重要影响。 5. 汉武帝在一些皇室活动上依赖道家方士,在政治用人上多用精通儒术又深知刑法者,在教育方面大力倡导儒家经学。这些现象表明了汉武帝 A. 无条件地支持“独尊儒术” B. 注重不同学说的相互制衡 C. 推动儒道释“三教合一” D. 奉行各取所需为我所用的立场 【答案】D 【解析】本题主要考查的是对材料的理解分析能力。从材料中可以看出,汉武帝宗教、政治和教育方面都利用一些专业人士,这样可以更好巩固西汉的统治,故D项正确;材料“皇室活动上依赖道家方士”说明A项错误;材料中没有体现出各种学术之间的制衡,故B项排除;C项唐宋时期出现。所以答案选D。 点睛:解题时要注意时间概念,材料中的时间是“汉武帝”从而排除C项;然后结合材料就可以得出答案。 6. 赵翼《廿二史札记》曾说,汉人“上书无忌讳”,“多狂悖无忌讳之语”,而“帝受之,不加谴怒,且叹赏之,可谓圣德矣!”同时“汉诏多惧词”,诏书中经常有“朕甚自愧”“朕以无德”“是皆朕之不明”等语。出现这种现象的主要原因是 A. 儒生群体进入政权 B. 皇权接受儒家指导制约 C. 士人官僚的“规谏” D. 皇权受到制度严格规范 【答案】B 【解析】试题分析:材料中没有提及儒生参政的信息,故A项错误;材料中“朕甚自愧”“朕以无德”“是皆朕之不明”体现董仲舒“天人合一“的思想,说明皇权受到儒家思想的指导,故B项正确;士人官僚的“规谏”不是材料中反映的主旨信息,故C项错误;皇权受到制度严格规范说法不符合史实,故D项错误。 考点:中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•皇权接受儒家指导制约 【名师点睛】董仲舒的新儒学中的可取和需要批判之处 (1)“大一统”主张有积极意义,反映了中国历史发展的主流, 加强和巩固了专制主义中央集权,维护统一,对今天祖国统一大业的完成有重要现实意义。 (2)“罢黜百家,独尊儒术”,虽有利于思想统一,维护中央集权,但限制其他学术流派发展的做法不可取,应当鼓励各种学术思想的争鸣。 (3)“君权神授”和“天人感应”学说,属于唯心主义、无稽之谈,但在一定程度上能够限制君主权力过度膨胀和防止暴政。 (4)“三纲”充满封建意识,应当摒弃。“五常”推崇仁、义、礼、智、信,抛弃其中的封建成分,就是中华传统美德的重要组成部分,其中的“信”是今天完善社会主义市场经济体制的迫切需要。 7. 成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒,第一戒不违戾父母师长,第二戒不杀生,第三戒不叛逆君王,谋害国家。这反映了 A. 儒道佛出现融合的趋势 B. 道教地位上升 C. 道教深受理学影响 D. 佛教开始传入中国 【答案】A 【解析】试题分析:尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,“戒”反映的是佛教,“不叛逆君王”是儒家的忠君思想,唐代的“道教”经典既有“戒”又有“不叛逆君王”,结合起来来看就不难理解材料主要是反映了儒道佛出现融合的趋势,而BCD均不能完整全面的揭示材料的主旨,所以本题答案只能是A。 考点:中国传统文化主流思想的演变•宋明理学•儒道佛出现融合的趋势 【名师点睛】解答历史选择题,最基本的就是审清题目,这是解题的关键。尤其是题目中的限定词语,不仅规定了试题的属性,也规定了试题具体的解答要求。因而,准确把握题目中的限定词语,明确题目的时间、内容和解答限定,进而以此为突破口,排除错误项,是得出正确选项的常用方法,例如本题的“戒”、“不叛逆君王”等关键词语。 8. 当代一些学者特别推崇王阳明的一句话:“夫道,天下之公道也,学,天下之公学也,非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。”他们对阳明心学的关注焦点在于 A. “致良知”的理想 B. “知行合一”的主张 C. 解放思想的历史作用 D. 儒家道统的文化传承 【答案】C 【解析】本题主要考查的是对材料的理解分析能力。材料反映的是道,原本是天下公有的道;学,原本是天下公有的学,并不是朱熹可以个人私有的,也不是孔子可以个人私有的。“道”与“学”都“非一家之私”。这有利于打破传统思想的束缚,解放人们的思想,故C项作用;ABD项材料中没有体现出。 9. 北宋著名理学家张载提出,要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。黄宗羲则说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也。”这两种思想 A. 都具有批判君主专制的意义 B. 都曾被奉为官方学说 C. 都反映了经世致用的学风 D. 都提倡为民请命的责任担当 【答案】D 【解析】试题分析:本题主要考察的是对材料的理解分析能力。张载的“四为句”涉及社会和民众的精神价值、生活意义、学统传承、政治理想等内容。为民众确立生命意义,为前圣继承已绝之学统,为万世开拓太平之基业;材料“为万民,非为一姓也”体现了黄宗羲为民请命的思想,故D项是二者的共同之处;AC项符合黄宗羲;B项符合张载。所以答案选D。 考点:中国传统文化主流思想的演变·儒学的发展·理学和明清之际的儒学思想 10. 1600年,意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年,明末思想家李贽在狱中自尽身亡。对此历史现象认识正确的是 A. 资本主义萌芽的产生与发展导致上述悲剧的发生 B. 两人属于不同的国度,该现象的出现属于偶然现象 C. 该现象出现的原因是两人都挑战传统,威胁专制统治 D. 东西方同一时期都呈现民主政治发展趋势 【答案】C 【解析】试题分析:本题主要考察的是对知识的了解比较能力。根据材料和所学知识可知,AB项不正确;D项不符合李贽;布鲁诺和李贽两人都挑战传统,威胁了专制制度。所以答案选C。 考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李贽;西方人文精神的发展·文艺复兴运动·布鲁诺 11. 清史专家黄爱平指出:“明末清初,是中国社会发展变化的重要历史时期,也是传统学术发展演变的重要转折阶段……在天地翻覆的磨难中,中国传统学术(儒家思想)完成了由宋明时期的思辨哲学向清代传统经学的转变。”对出现这种“转变”理解不正确的是 A. 这种转变表现为理学向经世致用思想转变 B. 明清时期商品经济的发展是这种转变的根源 C. 明清学术思想的发展受政治环境的变化影响 D. 明清儒学冲破了宋明理学的弊端 【答案】D 【解析】试题解析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“中国传统学术(儒家思想)完成了由宋明时期的思辨哲学向清代传统经学的转变”是指理学向经世致用思想转变,而这种转变是与当时政治环境的变化有关,明末清初君主专制空前强化,在这样背景下出现明清之际的儒学思想,AC两项都正确;根据所学知识可知,B项表述正确;材料信息不能反映明清儒学冲破了宋明理学的弊端,D项表述错误。只有D项符合题意,故选D。 12. 智者学派代表人物普罗塔哥拉提出:“对每一样东西都可以有两种完全相反的说法。”这一思想的积极意义是 A. 为虚无主义开辟了道路 B. 开启了不可知论的探讨 C. 有利于摆脱神学观念的束缚 D. 为专制制度提供了理论支持 【答案】C 【解析】试题分析:本题旨在考查智者学派的思想主张,题眼是“每一样东西都可以有两种完全相反的说法”“积极意义”。四个选项中,只有C项为积极意义,故选C项。 13. 尼采说:“悲剧恰好证明,希腊人不是悲观主义者。”他还说:“肯定生命,哪怕是在它最异样最艰难的问题上,生命意志在其最高类型的牺牲中,为自身的不可穷遏而欢心鼓舞。”这反映出古希腊戏剧的悲剧创作 A. 表达了对人文主义的哀伤 B. 蕴含着人文主义情怀 C. 弥漫着现实主义情怀 D. 以悲观、牺牲为主题 【答案】B 【解析】本题主要考查的是对材料的理解分析能力,希腊悲剧中的英雄在从抗争到毁灭、对生命执著不休的过程中,人格力量得以提升,人的精神境界得以升华,人的价值得以最充分的显示,因此而使人们敬重、叹服、仰慕他们,故B项正确,A项错误。希腊悲剧充满着浪漫主义风格,故C项错误;D项材料中没有体现出。 14. 意大利画家米开朗琪罗的宗教题材画《创造亚当》中,最显眼的是那生命的火花即将要从主神的指尖跳到亚当的指尖。此画的创作历史背景是 A. 人文主义在欧广泛传播 B. 新航路开辟发现新大陆 C. 宗教改革冲击了意大利 D. 资本主义萌芽的出现 【答案】D 【解析】本题主要考查的是获取和解读图片信息的能力。从材料“意大利画家米开朗琪罗”可知,这是文艺复兴时期的一幅画,根据所学知识可知,文艺复兴运动发生的背景是资本主义萌芽的出现,故D项正确;A项是文艺复兴运动的影响;BC项是发生在文艺复兴运动之后。所以答案选D。 15. 由于保守拒变的自缚式心理定势,构成强大的社会压力,也箝制着先进知识分子的变革探索,致使他们处于两难的选择:既要因应时代,又要因循传统;既要因应世界潮流,又要顾及本国社会。下列史实符合这一特征的是 ①文艺复兴运动 ②洋务运动 ③戊戌变法 ④新文化运动 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】试题分析:本题主要考察的是运用所学知识解决问题的能力。根据所学知识可知,新文化运动打着民主科学的大旗,彻底打倒传统的权威,有利于新思想的传播,故④不符合,排除。所以答案选A。 考点:思想解放的潮流·新文化运动·新文化运动的影响 16. 著名法国启蒙思想家卢梭死后安葬在巴黎的先贤祠,其棺木外形设计如下图,从正面看,庙门微微开启,从门缝里伸出一只手来,手中擎着一支熊熊燃烧的火炬。对这一设计寓意最合理的理解是 A. 卢梭主张实行开明君主制 B. 卢梭的思想成为法国大革命的指导思想 C. 卢梭的思想成为法国社会的主流思想 D. 卢梭背叛了基督教 【答案】B 【解析】试题分析:尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,卢梭并不主张实行开明君主制,卢梭的思想也并未成为法国社会的主流思想,卢梭也并未背叛基督教,“手中擎着一支熊熊燃烧的火炬”说明指引了光明和方向,照亮了未来道路,意在强调卢梭的启蒙思想为资产阶级革命——法国大革命的爆发奠定了思想基础,故B项正确。 考点:西方人文精神的发展•启蒙运动•卢梭 17. 1734年,流亡英国的伏尔泰将其在英国的见闻和思考写成《哲学通信》在法国出版。6月10日巴黎最高法院判决该书“危言耸听,反对宗教、美德和人们对政府权利的尊重”。当天,书被巴黎行刑者当众“撕毁并付之一炬”。这反映出 A. 法国与英国处于敌对状态 B. 启蒙运动的高涨令法院恐惧 C. 启蒙思想的传播冲击了法国社会 D. 伏尔泰以自由、平等为宗旨 【答案】C ....................................... 18. 材料一:考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。材料二:《后汉书·蔡伦传》记载:“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是 A. 造纸术诞生于西汉 B. 蔡伦发明了造纸术 C. 汉代是造纸术发明的重要阶段 D. 两汉时代,纸是唯一的文书用品 【答案】C 【解析】据题干中的考古发现反映了在西汉时期我国就已经出现了纸;东汉时期的蔡伦纸得到广泛应用,所以C项正确。A项只反映了材料一;B项说法错误,蔡伦是改进造纸术;D项中的“唯一”材料不能体现。 19. 元代堪称中国戏曲黄金时代,后人评价元曲“文而不晦”、“俗而不俚”、“明白如话”。材料主要反映出元曲的艺术风格是 A. 以市民自然本色为主流 B. 以文人抒情写意为主流 C. 既雅俗共赏又凝重沉郁 D. 追求个性的浪漫主义色彩 【答案】A 【解析】试题分析:本题主要考察的是对材料的理解分析能力。材料“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”主要说明元曲语言通俗易懂、贴近百姓,没有深奥不易理解、粗野庸俗的情况。反映了元曲以自然本色为主流这一特点。所以答案选A。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术·京剧等剧种的产生和发展·元曲 【名师点睛】随着商品经济的发展,市民阶层的扩大,宋词、元曲、明清小说日益呈现出平民化的趋势。 元曲包括杂剧和散曲。散曲是继唐诗、宋词之后,在金元时代的北方民间“俗谣俚曲”的基础上兴起的一种新诗体。 20. 李泽厚对某作品曾发出这样的赞美:“你看,那是多么既鲜艳又深沉的想像和情感的缤纷世界啊。美人香草,百亩芝兰,……主人翁却是这样一位执着、顽强、忧伤、怨艾、愤世嫉俗、不容于时的真理的追求者。”该“主人翁”的原型最有可能是 A. 屈原 B. 李白 C. 柳永 D. 关汉卿 【答案】A 考点:古代中国的科学技术与文学艺术·文学成就·楚辞 21. 传统的中国人物画并不标榜个人主义,个人的特征,描绘的再真实,哪怕是如何英伟、如何娇俏的人物,也只能是肖像,其意义仅限于为后人追思和供奉的对象,因此,传统中国人物画不是个别人物的写真,而是画中人物所代表的整个社会阶层的诠释。由此可知 A. 古代中国的人物画忽视人物个性表达 B. 古代中国没有个体人物的绘画作品 C. 中国古代的肖像画主要用于祭祀祖先 D. 中国古代画家并不擅长创作人物画 【答案】A 【解析】试题分析:本题考查的是对材料的理解能力。根据材料“传统中国人物画不是个别人物的写真,而是画中人物所代表的整个社会阶层的诠释”可知,传统中国的人物画是对整个社会阶层的描绘,而忽视人物个性表达。所以答案选A。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术·书画的发展·书画的特点 22. 沃尔夫在1935年写道:“(它)公认是科学史上最伟大的著作。……二百多年来,它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。”他所指的著作是 A. 牛顿的《自然哲学的数学原理》 B. 达尔文的《物种起源》 C. 赫胥黎的《人类在自然界中的地位》 D. 爱因斯坦的《论动体的电动力学》 【答案】A 【解析】解答本题的关键是分析材料隐含的历史信息。牛顿的《自然哲学的数学原理》一书,提出了物体运动三大定律和万有引力定律等,把地球上的物体运动和天体的运动概括到同一个理论之中,形成了一个以实验为基础、以数学为表达形式的经典力学体系,对解释和预见物理现象具有决定意义,故A项正确;BC项生物进化论;D项与“二百多年来”不符。 23. 工业化从根本上改变了传统社会结构,伴随着工业化的进程,奴隶制度在世界各地逐步消失。工业社会不需要奴隶劳动,从经济角度看,主要是因为 A. 奴隶制度背离了民主自由精神 B. 自由劳动力更能构筑一个买方市场 C. 奴隶的投入成本过于昂贵 D. 奴隶因为能操作机器而改称为工人 【答案】B 【解析】本题主要考查的是对材料的理解分析能力。材料反映的是,贫穷的奴隶没有能力购买大量工业品,而自由劳动力则会也有能力花钱购买商品,这就会为工业制成品提供一个巨大的消费市场,故B项正确;A项是政治方面;CD项材料中没有体现。 24. “随着科学的发展,人们的心理素质发生了深刻的变化。一种怀疑、反思批判意识和以具体的经验事实与严谨的逻辑推理代替似是而非的经院思辨,以明晰的自然定律代替神秘的宗教启示的理性主义精神产生了。”此处“科学”的典型代表是 A. 经典力学 B. 蒸汽机 C. 量子论 D. 相对论 【答案】A 【解析】试题分析:17世纪末牛顿建立的经典力学体系中实现了自然科学的第一次大综合。标志着人类科学时代的开始。近代自然科学开始便是沿着以观察、实验为基础的经验方法和以数学演绎为基础的逻辑推理方法两条并行的研究路线前进的。近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻,而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。人们崇尚以科学为代表的理性,在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮,对人类社会产生了深远影响。故选A。其它三项均不符合题意。 考点:近代科学技术•经典力学•牛顿 25. 四川某中学举行了一场学生研究性学习成果展示会,一学习小组的代表作了精彩的演讲,其演讲提纲如下图所示,你认为该学习小组研究性学习的主题是 A. 重大科学理论出现是科技革命先导 B. 杰出历史人物推动历史进程大发展 C. 伟大的科技革命造就伟大的科学家 D. 欧洲是近代以来世界科学技术中心 【答案】B 【解析】试题分析:研究的主题中没有体现科学理论信息,故A项错误;材料中列举的是历史上杰出的科学家以及他们重要的发明成果推动科技革命发展的进程,故B项正确;材料中是科学家推动科技进程,故C项错误;比尔盖茨是美国人,故D项错误。 考点:经济的发展•三次科技革命•杰出历史人物的作用 26. 有学者认为,就像蒸汽火车和轮船使人们更容易在国内和世界各地走动一样,互联网也使世界各地的人们更容易交流。这一观点意在强调现代信息技术 A. 发挥了蒸汽火车和轮船的作用 B. 推动世界经济一体化加速发展 C. 决定了人类出行及交流的方式 D. 促使世界市场最终形成和发展 【答案】B 【解析】试题分析:本题旨在考查现代信息技术对人类社会的影响。现代信息技术无法代替蒸汽火车和轮船,故A项错误;“互联网也使世界各地的人们更容易交流”说明它推动了世界经济一体化的进程,故B项正确;C项说法不符合史实,故错误;19世纪末20世纪初“世界市场最终形成”,当时互联网尚未诞生,故D项错误。 27. 下图是19世纪以来中国出现的几个重要人物及观点,他们 A. 反映了中国人坚持外交独立的原则 B. 得到了资本主义国家的普遍认同 C. 展现了中国人追求现代化的持续努力 D. 成为了中国民主思想的理论依据 【答案】C 【解析】试题分析:本题主要考查近代中国的思想解放潮流。题干材料反映的是近代中国地主阶级、农民阶级、资产阶级为挽救民族危亡所进行的努力与探索。分析选项,C项符合题意。 考点:近代中国的思想解放潮流•从“师夷长技”到维新变法•各阶级的探索;20世纪以来的重大思想理论成果•三民主义的形成与发展•内容。 28. 张之洞在戊戌变法期间撰写的《劝学篇》,在知识分子中产生极大影响,行销百万册。这反映出 A. 保守势力转而支持改革 B. 洋务派“中体西用”思想已过时 C. 清政府成为变革的主导者 D. 洋务派与维新派思想有共同之处 【答案】D 【解析】本题考查史料分析、知识运用能力。洋务派代表张之洞在戊戌变法期间撰写的《劝学篇》能在知识分子中产生极大影响,反映了洋务派和维新派的思想有共同之处;根据所学知识,洋务运动失败后,从洋务派中分化出早期的维新派,故选D。A项错在保守势力,张之洞是洋务派代表之一。材料与B、C项关系不大。 【考点定位】中国近代史·中国资本主义的产生、发展和半殖民地半封建社会的形成:洋务运动、戊戌变法 29. 严复在《与外交报主人论教育书》中说:“中西学之为异也,如其种人之面目然,不可强谓似也。故中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡。”“取骥之四蹄,以附牛之项领,从而责千里焉,固不可得,而田垄之功又废也。”在此,严复 A. 认为民主政治不符合中国人的习惯 B. 只主张学习西方的技术 C. 批驳了“中体西用”论 D. 鼓吹民主革命 【答案】C 【解析】试题分析:本题考查学生对材料的理解能力。根据“故中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡。”可知严复批驳了“中体西用”论,主张学习西方科技的同时,也要学习西方政治制度,故答案选C。ABD题干没有体现。 考点:思想解放的潮流•维新思想•严复 30. 研究者发现,自戊戌变法失败后,当时思想界在讨论中中国的这种问题时,大都不再使用传统的儒学语言,而改为运用近代西方的社会政治理论语言。这种现象说明 A. 传统的君主政体已不再为资产阶级所认同 B. 清朝专制统治的正当性受到质疑 C. 戊戌变法动摇了传统儒学的正统地位 D. 中国完全沦为半殖民地半封建社会 【答案】B 【解析】试题分析:本题材料提到,自戊戌变法失败以后,当时思想界在讨论中国的政治问题时,大家都不再使用传统的儒学语言,而改为运用近代西方社会的政治理论语言。结合所学知识可知,这种现象说明戊戌变法有思想解放的作用,动摇了传统儒学的正统地位,因此选C。 考点:近代中国的思想解放潮流·从“师夷长技”到维新变法·维新变法 【名师点睛】本题考查维新变法思想的影响,属于备考重点。鸦片战争爆发后,中国进入了半封建半殖民地社会,中华民族的独立与生存受到威胁,封建传统政治思想也遭遇挑战,洋务运动、变法维新、辛亥革命先后上演,维新思想起到了承上启下的作用。他们从洋务派中发展出来,超越了“中学为体、西学为用”的思路,由学习西方的“船坚利炮”发展到政治层面,积极主张变法维新和君主立宪,但遇到了失败。最后在孙中山民主革命思想传播之时,退出了历史舞台。 31. 陈独秀说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”为此,他认为首先要做的事情是 A. 进行革命斗争,反对独裁专制 B. 建立革命政党,发动工农群众 C. 发动启蒙运动,解放民众思想 D. 提倡学术自由,普及白话文章 【答案】C 【解析】本题主要考查的是对材料的理解分析能力。从材料中“国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”可以看出陈独秀对民众不关心民主政治的现状不满意。为此,他认为首先要做的事情是发动启蒙运动,解放民众思想,故C项正确;根据所学知识可知,当时新文化运动与群众运动相结合,故AB项错误;D项是文学革命。因此选C。 32. 有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于 A. 利用宗教反对封建思想 B. 借助传统文化宣传新思想 C. 组织团体宣传新思想 D. 通过著书立说表达思想 【答案】B 【解析】试题分析:据材料提到,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明,结合所学知识可知,两者都借助传统文化宣传新思想,故B正确。利用宗教反对封建思想,属于宗教改革,故A排除。组织团体宣传新思想,属于维新变法,故C排除。通过著书立说表达思想,属于一般的手段,不能体现其高明之处,故D排除。 考点:西方人文精神的起源及其发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴;近代中国的思想解放潮流·从“师夷长技”到维新变法·维新变法 33. 教育新闻网曾撰文指出:“新文化运动以来,国民道德水平下降,思想混乱形势严峻……随着经济全球化的浪潮带动文化全球化,我们会不会成为没有精神家园的流浪儿……”。这里作者主要是针砭新文化运动 A. 引进西方学说 B. 彻底否定民族文化 C. 倡导文学革命 D. 批判尊孔复古思潮 【答案】B 【解析】试题分析:本题考查阅读材料,提取有效历史信息的能力。解题时需要对材料关键信息准确理解,由“新文化运动以来,国民道德水平下降,思想混乱形势严峻”可判断作者认为混乱的原因是新文化运动所致且甲乙否定,联系已学知识可知作者对新文化运动的否定原因在于其彻底否定了民族文化。所以答案选B。 考点:思想解放的潮流·新文化运动·新文化运动的弊端 【名师点睛】新文化运动对近代中国思想解放的影响: 1、新文化运动反映了近代以来先进的中国人已从器物、制度层次深入到思想文化层次; 2、动摇了封建思想的统治地位,民主科学思想得到弘扬,形成了思想解放潮流。新文化运动为新思想发展开辟了道路,形成了百家争鸣的局面; 3、促进了民众的觉醒,唤起了人们特别是青年学生的民族觉悟和对国家政治事务的关心; 4、它是辛亥革命在思想文化领域的延续,上给专制主义以空前沉重的打击,动摇了传统礼教的思想统治地位,是一场伟大的民主主义思想启蒙和文化革新运动,推动了五四运动的发生。中国知识分子在运动中受到一次民主与科学的洗礼,也为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。 34. 1920年,陈独秀在《谈政治》一文中指出:“我虽然承认不必从根本上废弃国家、政治、法律这个工具,却不承认现存的资产阶级(即掠夺阶级)的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性。”这一认识形成的主要原因是 A. 新文化运动的兴起 B. 国民革命运动的推动 C. 马克思主义的传播 D. 中国共产党的成立 【答案】C 【解析】试题分析:根据题干信息“不承认现存的资产阶级(即掠夺阶级)的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性”表明此时的陈独秀对西方资本主义文明已经表现出怀疑态度,可见是受到1917年十月革命后马克思主义在中国传播的影响。A是在1915年,而且初期陈独秀主张学习西方的民主和科学;B是在1924年兴起;D是在1921年,与题干时间“1920年”不符。故答案选C。 考点:思想解放的潮流•马克思主义在中国的传播•马克思主义在中国传播的影响 35. 孙中山曾说:“在国内,君主可以不要,忠字是不能不要的。……为四万万人效忠,比较为一人效忠,自然是高尚得多,故忠字的道德还要保存。”对这段话中的“忠”,下列理解中最准确的是 A. 弘扬传统的忠孝思想 B. 要保持忠君爱国思想 C. 强调了民族民主意识 D. 要有牺牲和奉献精神 【答案】C 【解析】本题主要考查辛亥革命。从材料可知,孙中山批判的是“对君主一人的愚忠”,而大力宣扬“为四万万人效忠”,即为国家民族民主效忠。所以C项表述符合题意,A、B两项是孙中山批判的对象,D项材料并未直接体现。所以应选C。 36. 一位考生参加大学招生考试,理化试卷只做了3道小题,其余一片空白,却在试卷背面给“尊敬的领导”写了一封信,诉说自己为了集体生产而放弃复习功课。该生后被广泛宣传,两年后任某大学党委副书记,并当选为第四届全国人大常委。这样的事情发生于 A. 社会主义三大改造时期 B. 社会主义建设十年探索时期 C. “文化大革命”时期 D. 改革开放新时期 【答案】C 【解析】本题主要考查的是对材料的理解分析能力。从材料“自己为了集体生产而放弃复习功课”“两年后任某大学党委副书记,并当选为第四届全国人大常委”中可以看出,当时社会比较混乱,根据所学知识可知,这一时期应该是文革时期,故C项正确。 37. 1955年,植物学家胡先驌因为批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。1956年,周恩来与中科院负责人谈话:“科学是科学,政治是政治,……如果李森科不对,我们没有理由为李森科辩护,我们就向被批评的胡先驌承认错误。”该谈话 A. 体现了“双百”方针的精神 B. 实现了思想路线上的拨乱反正 C. 反映了学术问题政治化的要求 D. 蕴含了“科教兴国”的战略思想 【答案】A 【解析】试题分析:结合1956年这一时间和周恩来的表态,可以准确判断出A项,因为1956年我们并开始提出并实行了“双百方针”,周恩来的态度正好就是对这一方针的最好诠释。B应该是在1978年十一届三中全会实现的,故排除;题干中1955年的现象反映了C;而题目的主旨是对学术问题政治化错误的纠正,故排除C;D项是“科教兴国”战略是在1995年提出的,故不符合题干所述时间,排除。 考点:现代中国的科技教育和文化•现代中国文化的发展•“双百方针”的提出和实行 【名师点睛】这一题属于新情境式材料选择题,这类题在教材中有知识依托,但是题干中的材料是考生所不熟悉或者没有见过的,考生需要将材料阅读后准确把握材料主旨,再结合所学知识对所有选项进行推理和分析,才能够准确作答,所以这类题对考生的能力要求较高,而这又是高考特别注重考查的题型,所以建议考生多关注这类习题的训练和积累。 38. 下面这幅世界名画表达了 A. 现代主义的迷惘 B. 第二次世界大战的灾难 C. 歇斯底里的奇怪异想 D. 对法西斯的控诉 【答案】D 【解析】根据所学知识可知,这幅画是西班牙画家毕加索的《格尔尼卡》。这幅画通过一系列变形的图案组合,控诉了法西斯德国空军轰炸西班牙城市格尔尼卡的罪行,故选D。 39. 有文学家在评论某一文学流派时说:“(它)创造的艺术世界不是模拟现实的‘镜像世界’,而是一个想象的、超现实的、主观化了的世界,通过塑造这个在现实生活中不可能有的理想世界,纵情地抒发自己的感情和表达愿望。”据材料所知,此文学冢所评论的文学流派是 A. 古典主义 B. 自由主义 C. 浪漫主义 D. 现实主义 【答案】C 【解析】试题分析:根据材料中的“主观化了的世界”、“塑造这个在现实生活中不可能有 的理想世界”和“纵情地抒发自己的感情与表达愿望”,说明这一文学流派注重深入发掘人类 的感情世界,因此判断出它是指浪漫主义。所以答案选C。 考点:19世纪以来的文学艺术·文学成就·浪漫主义 二、非选择题(共40分,其中41题20分,42题20分) 40. 教育是一个民族最根本的事业,国运兴衰,系于教育。阅读下列材料: 材料一孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二。如颜浊邹(注:当时的大盗)之徒,颇受业者众 ——司马迁《史记•孔子世家》 材料二西汉教育制度之重要性,乃以育才与选贤双轨并进。换言之,乃是教育制度与选举制度之配合行使。由地方学即郡国学申送十八岁以上青年入太学,授业一年,经考试,以甲乙等分发。甲等得在宫廷充皇帝侍卫,乙等回归本乡作吏 ——钱穆《国史新论》 材料三中国教育近代化的开端 材料四现在看来,同发达国家相比,我们的科学技术和教育整整落后了二十年。……抓科技必须同时抓教育。从小学抓起,一直到中学、大学。……一定要在党内造成一种空气:尊重知识,尊重人才 ——《尊重知识,尊重人才》(1977年5月24日),《邓小平文选》第二卷 材料五义务须贯彻国家的教育方针,实施素质教育,提高教育质量,使适龄儿童、少年在品德、智力、体质教育必等方面全面发展,为培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人奠定基础 ——2006年修订后的《中华人民共和国义务教育法》 请回答: (1)孔子是古代大教育家,据材料一并结合所学知识,指出孔子对中国古代教育的普及所做出的贡献。 (2)据材料二并结合所学知识,指出汉代在教育制度和教学内容上有哪些重要的创新举措?这些举措对古代思想文化有何重大影响? (3)据材料三指出开启中国教育近代化的重大事件,它使我国教育发生了哪些重大变化? (4)据材料四并结合所学知识,分析造成“同发达国家相比,我们的科学技术和教育整整落后了二十年”的直接原因是什么?据材料五并结合所学知识,列举改革开放后党和政府为加快教育事业发展所采取的重大举措。 【答案】(1)贡献:兴办私学;主张“有教无类”。 (2)举措:创建太学;地方郡国设立学校;以儒学为主要教育内容(或推行儒学教育、教育为儒家所垄断);以儒学为选才任官的标准(或育才与选贤双轨并进、教育制度与选举制度配合行使) 影响:使儒学获得独尊地位,儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年中国传统文化的主流。 (3)重大事件:洋务运动。 变化:设立新式学堂;开启留学教育。(或答出兴办洋务新学堂;培养各类实用人才;改变了以经学为主的教学内容;掀起了中国近代第一次留学潮等 (4)直接原因:“文化大革命”对我国教育事业的极大破坏。 重大举措:大力普及义务教育;提出“三个面向”的教育方针;实施“科教兴国”战略等。 【解析】试题分析:(1)本题主要考察的是对材料的理解分析能力。材料一指出:“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”孔子是一位大教育家,他兴办私学,广收门徒;提出“有教无类”的教育思想和许多优秀的教育理论。 (2)本题主要考查的是汉武帝时期我国教育发展的相关史实。认真阅读材料:教育制度与选举制度之配合、入太学等关键词体现了汉代教育制度的革新。汉武帝时推行儒学教育,在长安举办太学,太学是我国古代的最高学府。根据所学知识可以得出这些举措对古代思想文化的重大影响。 (3)本题主要考察的是获取和解读图片信息的能力。从“京师同文馆旧址”“中国的赴美留学生”两幅图片并结合所学知识可以看出,洋务运动开启了中国教育近代化的重大事件;根据所学知识可知,它使我国教育发生了重大变化:设立新式学堂;开启留学教育。 (4)本题主要考察的是对材料的理解分析能力。从材料“1977年5月24日”“整整落后了二十年”并结合所学知识可知,成“同发达国家相比,我们的科学技术和教育整整落后了二十年”的直接原因是“文化大革命”对我国教育事业的极大破坏。材料“义务须贯彻国家的教育方针”“《中华人民共和国义务教育法》”结合所学知识可知,改革开放后党和政府为加快教育事业发展所采取的重大举措。 考点:教育·中国教育·中国教育的发展 【名师点睛】本部分高考考查不多,学习中,一要注意基本知识,二要注意联系实际材料,特别是联系社会热点,如神舟九号发射成功等,理解科技、教育与经济发展之间的内在关系,理解“国运兴衰,系于教育”的深刻含义。这也有可能是高考对本部分内容考查方式之一。 41. 思想和科学都是人类文明的重要内容并且相互影响。阅读下列材料: 材料一在当代,随着对中世纪文献的挖掘和研究的深入,人们已改变把中世纪看作是“黑暗的世纪”、“无所作为的世纪”的观点……在西欧,从10世纪晚期开始,先是教会学校注重传授和研究科学问题的兴起,然后是对古代科学著作的兴趣所带来的翻译,再次是大学的兴起和围绕自然科学所展开的争论,才有了真正意义上的思想解放和人文精神的发展。 ——摘编自王荣江《西方科学与人文精神发展的历史关系及其启示》 材料二路德的宗教改革使教会的权威慢慢地但确实地在人心中削弱,个人开始表露出独立思考精神。在宗教上人的意识被唤醒,这种主体性的增强对于人们积极主动地认识自然界,通过实验方法去获得自然界的信息起到了观念上的推动作用,与其他因素融合在一起为近代科学的产生准备了土壤。 ——摘编自杨渝玲《宗教改革:近代科学产生的宗教背景》 材料三启蒙时代的哲人……受万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验……更重要的是,他们发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 请回答: (1)有人说“中世纪是一个在黑暗中孕育着希望的时代”。据材料一并结合所学知识,谈谈你对这句话的理解。 (2)据材料二,概括马丁•路德的思想主张对教会产生的影响。 (3)材料三中的“理性”是对人文主义的发展,请结合所学知识谈谈你对“理性”的理解。 (4)结合上述材料和所学知识,以“近代科学发展与人文主义之间的关系”为主题,自拟观点并进行论证。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰;250字左右) 【答案】(1)理解:一方面中世纪处在宗教神学的统治之下,压抑了人性,束缚了人们的思想,被看作是“黑暗的时代”。另一方面,中世纪的教会学校和大学对科学问题的研究,以及对古代科学著作的翻译,这些都为文艺复兴的发生做了准备,因此被看作是“孕育希望的时代”。 (2)影响:打破对罗马教会的迷信。 (3)理解:是指人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。 (4)观点:近代科学与人文主义互相促进,共同发展。 论证:中世纪的科学研究,印刷术的传播等为文艺复兴人文主义的发展创造了条件;近代科学特别是经典力学的提出为启蒙思想奠定了科学基础。 文艺复兴倡导人文主义解放了思想,为近代自然科学的发展清除了思想障碍;宗教改革时期个人独立思考和主体意识增强,推动人们重视实验,主动认识自然界;启蒙运动倡导科学精神有利于近代科学的发展。 【解析】试题分析:(1)本题主要考察的是论证和阐述问题的能力。从中世纪神学对人性的压抑方面来分析“中世纪是黑暗时代”,从材料“教会学校注重传授和研究科学问题的兴起”“对古代科学著作的兴趣所带来的翻译”来分析“中世纪是一个孕育着希望的时代”。 (2)本题主要考察的是对材料的理解分析能力。从材料“路德的宗教改革使教会的权威慢慢地但确实地在人心中削弱,个人开始表露出独立思考精神”中可以得出马丁·路德的思想主张对教会产生的影响。从材料三“他们发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革”中可以得出答案。 (3)根据所学可知理性主义指人自己思考,运用自己的智力去认识、 判断和理解事物的能力。一般认为随著笛卡尔的理论而产生,17-18世纪间主要在欧洲大陆上得以传播,本质上体现资产阶级的科学和民主,是启蒙运动的旗帜。 (4)本题主要考察的是论证和阐述问题的能力。是一个开放性的题目。首先,根据三段材料来总结概括出近代科学与人文主义互相促进,共同发展。然后,从两个方面来归纳史料,分析近代科学发展与人文主义之间的关系。 考点:西方人文精神的发展·西方人文精神的发展·文艺复兴、宗教改革、启蒙运动 【名师点睛】比较文艺复兴和启蒙运动的异同 文艺复兴 启蒙运动 同 原因 都是资本主义发展的产物和资产阶级建立自己意识形态与价值观的要求 性质 都是资产阶级性质的思想解放运动 本质 都是资产阶级的反封建运动,从思想内容上看,都体现了人文主义思想 作用 都起了思想解放作用,打击了天主教的神学统治 异 时代背景 资本主义生产关系萌芽,资产阶级形成(新兴) 资本主义经济发展,工场手工业大发展,资产阶级壮大 兴起 发展 兴起于意大利,后扩展到西欧 起源于英国,以法国为中心,波及欧洲,影响全世界。 斗争矛头 封建教会 封建制度 活动范围 主要在文学、艺术、自然科学等方面取得成就 在政治、经济、哲学、科学等多方面成绩显著 斗争武器 人文主义 理性主义 斗争形式 借助古希腊、罗马文化 抛弃宗教外衣 影响 这场思想解放运动适应了资本主义发展的需要,为近代自然科学和各种学术流派的发展清除了思想障碍;同时也推动了宗教改革运动的爆发 有力地批判了封建专制制度及其精神支柱——天主教会,描绘了未来“理性王国”的蓝图,为资产阶级革命提供了思想上和理论上的准备;鼓舞了殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争 查看更多