- 2021-08-26 发布 |
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文档介绍
【历史】2018届一轮复习人民版:第十三单元西方人文精神的起源及其发展考点51 神权下的自我学案
考点51 神权下的自我 一、文艺复兴 1.背景 (1)政治:封建的基督教神学占统治地位。 (2)经济:西欧经济复苏发展和________兴起,人们追求世俗人生的乐趣。 (3)文化:意大利保留了较多的希腊、罗马古典文化。 2.核心:________。 3.成就 4.实质:一场________的新文化运动,是欧洲第二次思想解放运动。 二、宗教改革 1.背景 (1)文艺复兴在欧洲的影响有限。 (2)罗马天主教廷对德国的剥削与压迫。 (3)1517年,教皇在德国大量出售“________”。 2.兴起:1517年,马丁·路德发表《______________》,引发了宗教改革运动。 3.主张 (1)“信仰即可得救”,人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰。 (2)《圣经》至上:人人有权阅读和理解《________》,可以直接与上帝沟通对话。 (3)思想自由:________是上帝最神圣的话,是基督的福音。 4.影响 (1)从更广泛的社会层面和更内在的__________传播和发展了人文主义。 (2)冲击了神权,为__________的到来做了思想上的准备。 答案:城市 人文主义 神曲 十日谈 资产阶级 赎罪券 九十五条论纲 圣经 自由 心灵角度 启蒙运动 神权下的自我 解读:14世纪,西欧资本主义萌芽出现并发展,新兴资产阶级成长起来。随着新航路的开辟,早期殖民扩张开始,西欧资本原始积累的步伐加速,所有这些促进了资本主义的发展和壮大。在此背景下,文艺复兴和宗教改革运动兴起并发展。 [重点理解] 1.文艺复兴借助古希腊罗马文化外衣的原因 (1)当时封建神学占统治地位,教会势力庞大,不容许其他思想和学说传播,封建神学的理论体系大多建立在古希腊罗马的科技、思想文化基础之上。 (2)资本主义力量弱小,还无力与封建神学正面冲突,所以文艺复兴借复兴古希腊、罗马文化之名,而行反对封建神学、宣传资产阶级思想文化之实。 2.“因行称义”“因信称义”“信仰得救” (1)“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断而服务的。 (2)“因信称义”否定了天主教会的权威,简化了宗教仪式,解放了人的个性。 (3)“信仰得救”是对“因信称义”的继承和发展。 3.加尔文的“先定论” 把“依靠信仰才能得救”解释为先定论,这是加尔文宗教观的核心。“先定论”主张人出生之前,上帝就先定了他是应该获救,还是应该沉沦,即所谓的选民或弃民,选民获得上帝赐予的智慧、享乐和权利,注定会发财致富;弃民却必定贫穷困苦。先定论为资产阶级发财致富作辩护,在西欧广泛传播,为尼德兰革命提供意识形态方面的依据。 4.运用文艺复兴和宗教改革的相关知识解释下列现象 (1)1521年,德国维登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚;右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。 提示:通过木板画上基督和教皇两种不同的做法可以看出,这一对比讽刺了当时的教皇特权。16世纪初,马丁·路德开启了宗教改革的序幕,反对天主教特别是教皇的神权统治。 (2)维多里诺是14—15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想,注重发展学生个性,重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品,视之为道德教育重要内容。 提示:14—17世纪,随着资本主义萌芽的发展,文艺复兴运动兴起,高扬着“人文主义”旗帜。 (3)“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的唯一方法。” 提示:由材料信息“在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的唯一方法”“反对对财富的谴责”可知,人文主义者反对安于清贫的说教,代表新兴资产阶级的利益和要求。 (4)欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级,他们成为教会之外新的艺术资助人。于是,艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。 提示:从材料信息看,当时欧洲既有教会资助艺术,又有富有阶级资助艺术。而富有阶级资助的艺术家创作的重点是能够表达人物内心世界的肖像画,这些作品体现了对现实中“人”的关注,具有鲜明的人文主义色彩。 [跟进题组] 1.15世纪的欧洲,父母给孩子们起名字,不是取自圣经中的人物和基督教的圣哲,而是取不信基督教的名人,如凯撒、荷马、梭伦等,这一做法在当时蔚然成风。这一现象出现的主要原因是( ) A.人文主义思潮的复兴,基督教会的神权统治地位受到冲击 B.宗教改革,把人们从基督教神权统治中解放出来 C.15、16世纪的欧洲,人们逐步放弃信仰基督教 D.启蒙运动的兴起,欧洲各国逐步摆脱天主教会的统治 答案:A 解析:15世纪的欧洲,文艺复兴已经传播开来,作为它的核心,人文主义主张以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严,“父母给孩子们起名字……取不信基督教的名人……蔚然成风”正是这种思潮影响的产物,也表明了传统的神权统治面临冲击,故A项正确。 2.“他呼吁世俗权力,要求国家驾驭宗教;他谴责教士不同于俗人是欺人之谈;他力劝人们在《圣经》中找寻真谛。”他的主张( ) A.完全否定了提倡人性反对神性的主张 B.逐渐破除教会神权对世俗领域的禁锢 C.极大地阻碍时人获得灵魂救赎的自主权 D.深刻彰显反专制和求民主的时代精神 答案:B 解析:“他力劝人们在《圣经》中找寻真谛”说明并没有完全反对神性,故A项错误;“他呼吁世俗权力,要求国家驾驭宗教;他谴责教士不同于俗人是欺人之谈”说明他主张破除教会神权对世俗领域的禁锢,故B项正确;从材料“他力劝人们在《圣经》中找寻真谛”说明他主张人人有权读《圣经》,理解《圣经》,使人获得灵魂救赎的自主权,故C项错误;深刻彰显反专制和求民主的时代精神的是启蒙运动,材料反映的是宗教改革,故D项错误。 3.金观涛在《探索现代社会的起源》中指出:“文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同一过程。”“同一过程”是指( ) A.将人置于世界和社会的中心 B.摆脱教会对人性的束缚 C.宣扬世俗权至上增进民族意识 D.全面批判封建意识形态 答案:B 解析:古希腊的普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”,将人置于世界和社会的中心,故A项错误;文艺复兴强调人性的回归、人生的现世幸福,宗教改革强调人的信仰自由和发财致富的权利,它们都强调了人性的解放,故B项正确;C项只符合宗教改革,故C项错误;17—18世纪的启蒙运动全面批判封建意识形态,故D项错误。 主题一 古典文化的“再生”——文艺复兴 1.图片探史——文艺复兴的精神内涵 图1 中世纪的圣母子 图2 拉斐尔笔下的圣母子 论从史出 两图对比,图2人文主义精神跃然纸上:以人为中心,崇尚人性,肯定人的价值和尊严,要求把人从宗教神学的束缚中解放出来,追求现世幸福。 2.史料探史——文艺复兴的历史价值 史料一 这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。 ——恩格斯评价“文艺复兴”语 史料二 波兰天文学家哥白尼适应时代要求,他从1506年开始,在弗洛恩堡一所教堂的阁楼上对天象仔细观察了30年,从而创立了一种天文学的新理论——日心说。1543年,《天体运行论》被公开发表。 探究 两则史料分别反映了文艺复兴的哪些影响? 答案:史料一直接肯定了文艺复兴在发现人和人的伟大、肯定人的价值的作用。史料二反映出文艺复兴推动了自然科学的发展。 3.归纳总结——文艺复兴的影响 (1)积极影响 ①经济方面:有利于资本主义经济的发展。 ②政治方面:为资本主义制度的确立和发展开辟了道路。 ③思想方面:文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏,唤醒了人们的自我意识,宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神,为后来启蒙思想的出现奠定了基础。 ④文艺方面:文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章,永放光芒。 ⑤自然科学方面:人文主义提倡科学实验,注重实践,推动了近代自然科学的产生。 (2)消极影响:文艺复兴运动在传播过程中因为过分强调人的价值,在传播后期造成个人私欲膨胀,物质享受和奢靡之风泛滥,产生了一系列的负面影响。 主题二 与上帝直接对话——宗教改革 1.史料探史——路德的“挑战书” 史料 路德写的小册子,包括《致德意志贵族公开书》《教会被掳于巴比伦》和《基督徒的自由》……这事之后,使得教皇大怒! 探究 根据所学知识回答,史料中路德引起“教皇大怒”的原因有哪些? 答案:路德的活动在政治上挑战了天主教会的权威;在经济上损害了教会在德意志的利益;在信仰上动摇了天主教会的神权统治,所以会引起“教皇大怒”。 2.图片证史——教皇的“失落” 图注:中间是天平,天平的右端向下倾斜,里面装着《圣经》,旁边站着信士,而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等,他们被高高翘起。 论从史出 史料体现的是信仰得救的宗教思想,其实质就是否定天主教会的权威和地位。 3.归纳比较——文艺复兴与宗教改革的异同 (1)相同点 背景 都是西欧资本主义经济的兴起在意识形态上的反映;都反映了新兴资产阶级的利益和要求 目标 两者都将矛头指向封建教会 性质 两者都是反封建的资产阶级运动,都体现了浓郁的人文主义色彩 结果 都促进了人们的思想解放和近代文化的繁荣 范围 都波及西欧的广大地区 (2)不同点 项目 文艺复兴 宗教改革 形式 借复兴古典文化之名宣扬资产阶级世界观 披着宗教外衣反封建 范围 从意大利开始,主要在思想文化领域开展 从德意志开始,是一场社会思想改革运动 作用 把人们从宗教束缚中解放出来,促进了近代自然科学的产生 使人们进一步摆脱天主教会的思想禁锢,新教思想还为后来的资产阶级革命提供了思想武器查看更多