2020学年高一历史下学期期末模拟考试试题（一）新人教版新版

2020学年高一历史下学期期末模拟考试试题（一）新人教版新版

河北省邯郸市鸡泽一中2017-2018学年高一历史下学期期末模拟考试试题（一）‎ 一、选择题(每小题5分，共60分)‎ ‎1．孔子是国际公认的人类历史上最伟大的思想家之一，他的“仁爱”“和而不同”等思想影响了古今中外。近年来随着中国国际影响力的不断扩大，国际社会对中国传统文化的关注也日益升温。下列说法中，儒家思想对当今社会发展最具借鉴意义的是 A．克己复礼，贵贱有序 B．“天人感应”‎ C．己所不欲，勿施于人 D．存天理，灭人欲 ‎2．阅读下表内容。下列早期儒学家的思想主张，体现的共同思想是(　　)‎ 思想家 思想主张 孔子 ‎“仁者爱人”“为政以德”“有教无类”‎ 孟子 ‎“民为贵，社稷次之，君为轻”“施仁政以民，省刑罚，薄税敛”‎ 荀子 ‎“君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”“制天命而用之”‎ A.教育思想 B．农本思想 C．民本思想 D．重农抑商 ‎3．春秋战国时期，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是 A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 ‎4．有学者认为，董仲舒精心构筑的“天人感应”的神学目的论，正是把一切都秩序化、合理化了，正是为汉朝统治者巩固其中央集权专制制度服务的，也由此巩固了多民族国家的统一局面。董仲舒的思想主要是继承和发展了 ‎(　　)‎ A．孔子的思想 B．孟子的思想 C．荀子的思想 D．朱熹的思想 ‎5．秦始皇实行“焚书坑儒”，汉武帝却“罢黜百家，独尊儒术”，儒家学派地位的变化取决于 A．儒家思想的自我更新 B．专制主义中央集权制度的发展要求 C．思想大一统的趋势 D．手工业和商业的日益繁荣 ‎6．南宋著名理学家朱熹认为人的爱心及一切道德价值的终极源泉是 A．良知 B．仁 C．正君心 D．灵明 ‎7．提出“致良知”“知行合一”的思想家是 A．黄宗羲 B．王守仁 C．朱熹 D．董仲舒 ‎8．鹅湖之会与陆九渊进行一场为时三天的辩论后，朱熹写下《过分水岭有感》，诗曰：“地势无南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”这表明朱熹认为他的理学与陆九渊的心学 A．南辕北辙 B．大同小异 C．水火不容 D．大异小同 ‎9．明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”，再到顾炎武批判“私天下”，充分说明这一时期思想界的活跃。这一时期思想界活跃的主要原因是 A．商品经济发展、资本主义萌芽B．西学传入中国、儒学受到批判 C．君主专制强化、封建制度衰落D．自然经济解体、重农抑商破产 ‎10．“无农则无食，无工则无用，无商则不给，三者缺一，则人莫能生也。”中国古代持此观点的思想家是 A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．黄宗羲 - 4 -‎ ‎11．冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指 A．宋明理学的统治地位丧失 B．对传统儒学地位的彻底否定 C．对传统儒家思想的批判继承 D．倡导“自由”“平等”思想 ‎12．某中学举行历史辩论会，在对明末清初进步思想家的思想进行评价时，有四位同学发表了以下观点，你认为最确切的是 A．甲：动摇了封建传统思想在中国的统治地位 B．乙：为近代资产阶级民主运动奠定了思想基础 C．丙：是“西学东渐”学习西方新思潮的萌发 D．丁：促使我国传统文化重新焕发了生机 二、非选择题(本大题共2小题，共40分)‎ ‎13．儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，正确认识和评价儒家思想是一个重要的历史课题。阅读材料，结合所学知识回答问题。‎ 材料一 言论 言论者 ‎“民为贵，社稷次之，君为轻”“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣”‎ ‎“天理人欲，不容并立”“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”‎ ‎“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也，是非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’也”‎ 材料二　董仲舒说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”‎ 材料三　黄宗羲说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然……敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然……然则，为天下之大害者，君而已矣！”‎ ‎(1)根据材料一的儒学言论，指出相关言论者，并概括其核心思想。(6分)‎ ‎(2)依据材料二和所学知识，指出儒家思想学说在汉代取得独尊地位的主要原因。(10分)‎ ‎(3)以上材料反映了黄宗羲的思想具有怎样的时代特点？(4分)‎ ‎ ‎ ‎14．儒家思想是中国传统文化的主要组成部分。阅读材料，回答问题。‎ 材料一　夫儒者以“六艺”(《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》)为法。“六艺”经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰：“博而寡要，劳而少功。”若夫序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，虽百家弗易也。——司马谈《论六家要旨》‎ 材料二　北宋开始，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不到人才。禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗。而进士轻薄，终于担当不了天下大事。在这一情形下，须待北宋知识分子再来打开新风气，寻觅新生命。书院讲学，由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神，正式转移到现实社会，要把清净寂灭究竟涅槃的最高出世观念，正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文精神的旧理想。‎ - 4 -‎ ‎——钱穆《国史新论》‎ 材料三　浙东学派，从南宋到明清，经过永嘉学派、永康学派、金华学派，从叶适，到王守仁，到黄宗羲，一脉相承，形成了一整套的经济思想和经济伦理。比如“永康学派”的代表人物陈亮提出的“义利兼顾”的思想……余姚人王守仁进一步提出“四民异业而同道”的经济伦理，到了黄宗羲更是明确地提出了著名的“经世致用”“工商皆本”的思想。‎ ‎——王耀成《宁波帮的经营理念》‎ ‎(1)根据材料一，概括指出儒家思想的主要特点。(6分)‎ ‎(2)根据材料二，指出理学家追求的政治理想是什么。并结合所学知识，分析理学产生的原因。(6分)‎ ‎(3)根据材料三，结合所学知识，分别概括浙东学派代表人物黄宗羲的君主政治观和经济发展观，并分析其思想特点。(8分)‎ - 4 -‎ 选择题 ‎ 1-5 CBBCB 6-10 BBBCD 11-12 CD 一、 非选择题 ‎ 13.（1）孟子：民本或仁政；朱熹：“存天理、灭人欲”；王阳明：“致良知”。‎ ‎（2）董仲舒的新儒学以“天人感应”、“大一统”的学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张迎合了汉武帝开拓发展大一统事业的需要，因而使儒学取得独尊的地位。 （3）体现了黄宗羲反对封建专制集权（或君主专制独裁）的时代特点。‎ ‎ 14.(1)六艺卷帙浩繁，儒学太博而难以找到要点，用力多，而收效太少。儒学对于正君臣父子，别夫妇长幼尊的礼数，是任何一家都不能更改的。 (2)理想：治国、平天下。 原因：佛教、道教的冲击(宗教的冲击)；科举考试选拔的人才不能担当大任；培养具有高尚的道德情操、强烈的社会责任感的有用人才。 (3)君主政治观：反对君主专制，主张君臣平等。 经济发展观：反对重农抑商，主张“工商皆本”。 特点：对传统的儒学进行批判性的继承。‎ - 4 -‎