2017-2018学年甘肃省庆阳六中高二上学期期中考试历史（文）试题

2017-2018学年甘肃省庆阳六中高二上学期期中考试历史（文）试题

‎2017-2018学年甘肃省庆阳六中高二上学期期中考试历史试题（文科）‎ 一，选择题（每小题2分共50分）‎ ‎1．孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是（）‎ A.“仁” B. “心外无物” C.“理” D. “格物致知”‎ ‎2．某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是（）‎ A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王阳明 ‎3．书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等形象，若为背景墙选配孔子的两句名言，下列最合适的是（）‎ ‎①人无远虑，必有近忧②学而时习之，不亦说乎 ‎③己所不欲，勿施于人④有朋自远方来，不亦乐乎 A①② B①④ C②③ D②④‎ ‎4.儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的是（）‎ A兼相爱，交相利 B 仁者爱人 C抱法处势则治，背法去势则乱 D道生一，一生二，二生三，三生万物 ‎5．西方历史哲学家柯林伍德指出：“一切历史都是思想史。”在这里，柯林伍德强调的是 A．思想史构成了全部历史的主干B．一切历史都可以被置换为思想史 C．思想史决定了整个历史的发展D．历史学离不开人的主观判断 ‎6．儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。‎ B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” ‎ C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” ‎ D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” ‎ ‎7．学完“百家争鸣”历史后，某班几名同学讲本班科任老师“对号入座”，你认为其中不恰当的是（）‎ A．历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家的风范 B．英语老师着装时髦，特别讲究师道尊严，这是墨子的做法 C．语文老师给我们充分的自主权，极少干预，深得老子真传 D．数学老师是法家弟子，期初他就制定了班规，并严格执行 ‎8．①春秋时期，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷，②子产说：“天道远，人道迩，非所及也。”③于是积极组织灭火。④这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄，而世俗理性逐渐占据上风。上述材料中属于历史评价的是 A．① B．② C．③ D．④‎ ‎9．1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是 A．批判封建皇权 B．反对尊孔复古 C．捍卫《临时约法》 D．倡导科学精神 ‎10．梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受制于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有□□二字。”省略的两字最可能是 A．君主 B．民权 C．西学 D．科学 ‎11．近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张 A．民主共和 B．改良维新 C．暴力革命 D．君主专制 ‎12．下列文献中，有较多反映西周时期平民社会生活内容的是 A．《老子》 B．甲骨卜辞 C．《楚辞》 D．《诗经》‎ ‎13．明末文人袁宏道说，江南地区出版业繁荣，不少书籍“原板未行，翻刻踵布”。与这一现直接相关的因素是当时 ‎①商品经济繁荣②市民文学兴盛③印刷工艺提高④专制政治强化 A ①②③ B ①②④ C ①③④ D ②③④‎ ‎14．1942年3月30日，毛泽东在《如何学习中共党史》讲话中说：“陈独秀是五四运动的总司令。”这一评价应主要基于陈独秀 A 引领思想启蒙运动B 创办《青年杂志》‎ C 发动学生运动 D建立共产党早期组织 ‎15．南朝秀美灵动，北朝刚健雄浑，南北文化共同孕育了唐代文化的新气象。以下最能体现南方文化特征的是 A．初唐书法 B．秦王破阵曲 C．飞天壁画 D．唐三彩 ‎16．“诗画本一律，天工与清新”“外师造化，中得心源”“物我合一”。从这些对国画的评价中，可以看出国画的艺术特点是（ ）‎ ‎ ①追求对自然景物的逼真描写 ②注重追求诗情画意的境界 ‎ ‎ ③局限于时空的限制 ④讲究借物抒情，追求神韵意趣 ‎ A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④‎ ‎17.中国知识分子看到改造中国的新路径，提出“到民间去”的号召，并开始深入到工人中间进行启蒙宣传，是在 A.戊戌维新时期 B.辛亥革命时期 C.五四运动时期 D.国民革命时期 ‎18．“在中世纪，人类意识的两方面—内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半半醒状态。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散”。“最先烟消云散”的根本原因是（）‎ A．意大利最早出现了资本主义萌芽 B．文艺复兴运动发源于意大利 C．意大利的文化遗产和人才结构 D．新兴资产阶级要求改变传统观念 ‎19.“在法国，为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的。”材料中的“伟大人物”应该是指 A．智者学派   B．启蒙思想家   C．宗教改革家   D．人文主义者 ‎20.林则徐被称为近代“开眼看世界”的第一人，能够说明这一点的依据不包括（ ）‎ A. 在广东主持禁烟期间，设立译馆，翻译“夷书”‎ B. 组织编译出《各国律例》、《四洲志》‎ C. 积极仿制西方战舰，提出建设新式海军的主张 D. 领导虎门销烟，打击英国侵略者 ‎21.古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾说过崇拜神是浪费时间，死后一切不复存在，生命的唯一目的就是享乐。下列人物思想主张中，与伊壁鸠鲁最为接近的是 A.彼特拉克 B.莎士比亚 C.孟德斯鸠 D.王守仁 ‎22尤瓦尔·赫拉利在《未来简史》中提到“虽然牛顿本人是虔诚的基督徒，花在研读《圣经》上的时间远比研究物理定律要多，但他促成的科学革命却让上帝最终退场”。牛顿“让上帝最终退场”主要是因为他的理论 A.自由落体定律推翻了亚里士多德学说 B.完成了人类对自然认识的理论大综合 C.是对近代物理学理论框架的重大突破 D.论证了绝对时间和绝对空间并不存在 ‎23．下列关于近代前期的维新变法思潮、民主革命思潮和激进民主主义思潮的表述，不正确的是（ ）‎ A. 是中国民族资本主义发展的产物C. 是爱国和相对进步的 B. 是知识分子向西方寻求真理的产物D. 在中国具有广泛的社会基础 ‎24．某同学在研究性学习中使用《论持久战》、《论联合政府》和《新民主主义论》等的资料。据此判断，他的研究课题可能是 A．工农武装割据思想的形成　　　　B．抗战时期的毛泽东思想 C．人民解放战争时期的毛泽东思想　 D．毛泽东思想的形成历程 ‎25民国17年，为纪念孙中山先生生前大力提倡“植树以收利，蓄木以为薪”，南京国民政府将植树节从清明改为3月12日（孙中山逝世日），改革开放后，共和国也以此日为植树节。孙中山关心植树造林主要体现的是（　）‎ A．民本主义思想 B．民族主义思想 ‎ C．民权主义思想 D．民生主义思想 一选择题 ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ ‎11‎ ‎12‎ ‎13‎ ‎14‎ ‎15‎ ‎16‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ ‎20‎ ‎21‎ ‎22‎ ‎23‎ ‎24‎ ‎25‎ 二，材料分析题（共50分）‎ ‎26.下表是某中学研究性学习课上，三个研究小组展示的材料和所得的结论。‎ 组别 材料 结论 东汉组 史料记载，东汉桓帝是中国第一位实行道教及佛教教化政策的帝王，他也支持翻译佛经和其他佛教活动。‎ ‎——据古正美《从天王传统到佛王传统》‎ 佛、道思想是中国传统思想的主流。‎ 宋代组 游酢和杨时去拜访老师程颐，程颐正用佛家打坐法瞑目而坐。游、杨二人遂恭敬地站在其身旁，等候良久，直到程颐发觉。——据朱熹《近思录》‎ 中国古代有尊师传统。‎ 晚清组 孙家鼐建议京师大学堂应“以中学（中国传统学术与政治思想）为主，西学为辅；中学为体，西学为用”。‎ ‎——据孙家鼐等《议复开办京师大学堂》（1896年）‎ 这份奏折中，孙家鼐认为中学比西学重要。‎ 请回答：‎ ‎（1）上述各组的结论，哪些是从材料可以直接推导出来的？（1分）‎ ‎（2）上述各组的结论，哪些是不能从材料直接推导出来的？你认为应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论，才能使结论与材料相符？（若修改结论，不得照抄材料）（5分）‎ ‎（3）本堂课的主题是“中国传统主流思想的演变”。请结合所学知识，紧扣主题，重新分析各组的材料，建立材料与主题的联系，说明中国传统主流思想在东汉、宋代、晚清三个时期的变化。（8分）‎ ‎27.1600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年，明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一人之是非，初无定质。……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。——李贽《藏书》‎ 夫童心者，绝假纯真，最初一念之本也。若失却童真，便失却真心；失却真心，便失却真人……‎ 故谓人有男女则可，谓见（见：见识）有男女；岂可乎？谓见有长短则可，谓男子见尽长，女子见尽短，又岂可乎？——李贽《焚书》‎ 材料二李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，几使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，……最终经神宗御批，以“敢倡乱德，或世诬陷民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元；我今不死更何待，愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。——袁行霈《中华文明史》‎ 材料三布鲁诺指出宇宙是无限的，地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转，而太阳也不是静止不懂的。他认为宇宙是一个统一的物质世界，有它自己的客观规律，并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”，开除教籍，布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁判所的毒手，监禁达七年之久，但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他是，他说：“你们宣布判决书时，要比我听到判决更感到害怕。”——摘编自刘明翰主编《世界通史-中世纪卷》‎ ‎（1） 据材料一概括李贽的基本主张，指出这些主张产生的时代背景。（12分）‎ ‎（2）据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。（5分）‎ ‎（3） 有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。（9分）‎ ‎（4）结合16世纪欧洲社会各方面的变化，谈谈你对材料三中布鲁诺“你们宣读判决书时，要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解。（10分）‎ 高二历史文科答案 一选择题 ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ ‎11‎ ‎12‎ ‎13‎ A D D D D C B D B B B D A ‎14‎ ‎15‎ ‎16‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ ‎20‎ ‎21‎ ‎22‎ ‎23‎ ‎24‎ ‎25‎ A A D C A B D A A D B D ‎1（14分）‎ ‎26下表是某中学研究性学习课上，三个研究小组展示的材料和所得的结论。‎ 组别 材料 结论 东汉组 史料记载，东汉桓帝是中国第一位实行道教及佛教教化政策的帝王，他也支持翻译佛经和其他佛教活动。‎ ‎——据古正美《从天王传统到佛王传统》‎ 佛、道思想是中国传统思想的主流。‎ 宋代组 游酢和杨时去拜访老师程颐，程颐正用佛家打坐法瞑目而坐。游、杨二人遂恭敬地站在其身旁，等候良久，直到程颐发觉。——据朱熹《近思录》‎ 中国古代有尊师传统。‎ 晚清组 孙家鼐建议京师大学堂应“以中学（中国传统学术与政治思想）为主，西学为辅；中学为体，西学为用”。‎ ‎——据孙家鼐等《议复开办京师大学堂》（1896年）‎ 这份奏折中，孙家鼐认为中学比西学重要。‎ 请回答：‎ ‎（1）上述各组的结论，哪些是从材料可以直接推导出来的？（1分）‎ ‎（2）上述各组的结论，哪些是不能从材料直接推导出来的？你认为应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论，才能使结论与材料相符？（若修改结论，不得照抄材料）（5分）‎ ‎（3）本堂课的主题是“中国传统主流思想的演变”。请结合所学知识，紧扣主题，重新分析各组的材料，建立材料与主题的联系，说明中国传统主流思想在东汉、宋代、晚清三个时期的变化。（8分）‎ ‎。‎ 参考答案：（14分）‎ ‎（1）晚清组。（1分）‎ ‎（2）①东汉组、宋代组。（1分）②考生可从增加材料或者修改结论两方面提出自己的看法，但材料与结论必须相符。每组2分，共4分。‎ 如：东汉组的结论可修改为“东汉桓帝受道教和佛教思想影响比较大”。宋代组可增加其它朝代学生尊师典型事例、中国古代典籍中的尊师思想等。‎ ‎（3）东汉：佛教和道教成为某些帝王的治国理念，汉武帝以来“罢黜百家、独尊儒术”的治国思想被动摇，佛教、道教产生了较大影响。（3分）‎ 宋代：程颐吸收佛教的某些修习方法和思想，与其它思想家一起创立的理学逐渐成为中国占主流地位的思想。（3分）‎ 晚清：某些官员的教育思想受到西学影响,西学对中学产生了较大的影响,但儒家思想仍占主流地位。（2分）‎ 考生答案如超出要点但言之成理，可在每问总分范围内酌情给分。‎ ‎27，1600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年，明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一人之是非，初无定质。……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。——李贽《藏书》‎ 夫童心者，绝假纯真，最初一念之本也。若失却童真，便失却真心；失却真心，便失却真人……‎ 故谓人有男女则可，谓见（见：见识）有男女；岂可乎？谓见有长短则可，谓男子见尽长，女子见尽短，又岂可乎？——李贽《焚书》‎ 材料二李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，几使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，……最终经神宗御批，以“敢倡乱德，或世诬陷民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元；我今不死更何待，愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。——袁行霈《中华文明史》‎ 材料三布鲁诺指出宇宙是无限的，地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转，而太阳也不是静止不懂的。他认为宇宙是一个统一的物质世界，有它自己的客观规律，并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”，开除教籍，布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁判所的毒手，监禁达七年之久，但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他是，他说：“你们宣布判决书时，要比我听到判决更感到害怕。”——摘编自刘明翰主编《世界通史-中世纪卷》‎ ‎（1） 据材料一概括李贽的基本主张，指出这些主张产生的时代背景。（12分）‎ 参考答案：‎ ‎⑴主张：反对将儒学教条化；提出“童心说”；反对歧视妇女。时代背景：商品经济活跃；市民阶层进一步壮大；倡导个性解放的新思想出现。‎ ‎（2）据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。（5分）‎ 参考答案：‎ ‎⑵相同原因：挑战正统，威胁专制统治。相似之处：誓死捍卫自己的信念。‎ ‎（3） 有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。（9分）‎ 参考答案：‎ ‎⑶君主专制空前强化；自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽的发展受到严重阻碍；正统思想仍占据统治地位。李贽没有从根本上否定现存秩序，没有对未来社会提出自己的设想。‎ ‎（4）结合16世纪欧洲社会各方面的变化，谈谈你对材料三中布鲁诺“你们宣读判决书时，要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解。（11分）‎ 参考答案：‎ ‎⑷新航路开辟，欧洲资本主义进一步发展，资产阶级力量逐步壮大；文艺复兴和宗教改革运动深入发展，近代科学兴起，人文主义逐渐成为主流思想，教会统治受到冲击。布鲁诺坚信自己的学说是科学真理，对未来充满信心。‎