湖南省岳阳市华容县第一中学 2016-2017 学年高二历史 10 月月考试题

湖南省岳阳市华容县第一中学 2016-2017 学年高二历史 10 月月考试题

湖南省岳阳市华容县第一中学2016-2017学年高二历史10月月考试题时间：90分钟分值：100分一、单项选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，请将答案填在答题卷答题栏内。1、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”下列最能体现这一思想的诗句是(　　)A、人生自古谁无死，留取丹心照汗青    B、人人都晓神仙好，唯有金银忘不了C、霹雳一声暴动，分田分地真忙      D、我无事而民自富，我无欲而民自朴2、春秋战国时代，在人性善恶的问题上，某思想家认为：人性是“自为”、“好利恶害”、“民者固服于势，寡能怀于义。”材料表明该思想家的主张是(　　)A、肯定人在道德本性上是平等的      B、强调礼仪教化的重要性C、通过赏罚以达到治强的目的       D、社会风气可以改变人的本性3、十八世纪的西方有句谚语：“Thelaziest(最懒惰的)governmentisthebestgovernment”，下列先秦时期思想流派的观点与其不谋而合的是(　　)A、以德治国的文化人学派         B、劳苦大众的行动帮会C、全面归服自然的隐士派      D、专制君主的参谋集团4、孟子说：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”这表明他(　　)A、肯定道德教化对统治的重要       B、认为人的天性是善良的C、否定了孔子以德治民的主张    D、主张以礼法思想来治国5、西汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件(　　)A、墨家学说 B、法家学说 C、黄老之学 D、大一统思想6、“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是A、“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，四使并进”B、“天子受命于天，天下受命于天子”C、“臣事居，子事父，妻事夫……此天下之常道也”D、“与天同者，大治；与天异者，大乱”7、《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是(　　)A、天视自我民视，天听自我民听B、民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎民而为天子C、与天同者，大治。与天异者，大乱\nD、君者、舟也，庶人者、水也；水则载舟，水则覆舟8、“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方贯通通透。”这段话提倡的是(　　)A、格物致知 B、发明本心C、知行合一 D、致良知9、位于江西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一，宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论，双方辩论的焦点应是(　　)A、穷理的方法问题 B、理是否存在的问题C、理气的关系问题D、理的基本内涵问题10、《儒林外史》第四十八回讲一位老秀才之女因其夫病故便欲“寻一死路，跟着丈夫一处去”。对此，老秀才言：“我儿，你既如此，这是青史留名的事，我难道反阻挡你？”女儿死后，老秀才却心痛不已，“一路看着水色山光，悲悼女儿，凄凄惶惶。”作者此作意在(　　)A、反映清代社会价值观的改变       B、赞扬老秀才之女的道德坚守C、揭露封建礼教对人性的戕害     D、批判老秀才为名节逼死女儿11、李约瑟称朱熹理学“反映了近代科学的立足点”，“和近代科学上所用的某些概念并无不同”。他的主要依据是朱熹主张(　　)A、格物致知B、先理后气C、心即理也 D、理气同源12、中国古代某一思想家提出，“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体也。……是非之心，不虑而知，不学而能……”，下列最有可能持此观点的古代思想家是(　　)A、孔子      B、朱熹C、王守仁    D、王夫子13、莱布尼茨说：“中国人缺乏心智的伟大之光，对证明的艺术一无所知，而满足于靠经验而获得的数学，如同我们的工匠所掌握的那种数学。”他认为中国古代科技的特点是①缺乏数理逻辑推理②不注重科学分析③不重实用④注重经验总结(　　)A、①②③B、①②④C、①③④  D、②③④14、中国古代的计算工具从图一演变到图二。图二工具应用得到普及和发展并传到国外是在A、秦汉时期B、隋唐时期C、宋元时期D、明清时期15、唐诗及以前的诸文体大多属于精英文学，深沉庄重，简洁精练；宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学，寄兴遣情，娓娓道来。出现这种变化的历史原因不包括(　　)A、社会生活去纲常化带来的大众情感愉悦B、商品经济趋向繁荣促使市民阶层的壮大C、印刷术等技术创新利于彰显平民的审美诉求\nD、古代文明发展和文明交流等因素的综合结果16、下列对联刻画的人物属于同一朝代的是①长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；采石矶头明月好，当年犹说谪仙归②世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜③铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞④写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分A、①② B、①③C、①④  D、②③17、图3备受史学家的关注主要是因为它反映了A、绘画题材广泛B、当时城市商业经济繁荣C、社会政治清明D、汴河两岸秀丽自然风光18、关于古希腊教育思想的特征，学者们在研究中，有的概括为“人本化”特征，有的概括为“思辨性”特征。这些概括(　　)A、表明古希腊的教育仅教授辩论学  B、说明古希腊教育的内容突出美德C、均认识到古希腊思想的人文精神  D、都强调古希腊思想中的主观主义19、“究天人之际”是思想家们永恒的追求，在同一时代的中国和希腊都出现过飞跃，下面是思想家们流传下了许多著名的观点或名言(表2)：国别人物观点或名言国别人物观点或名言希腊泰勒斯万物皆源于水中国孔子“仁者爱人”、“克己复礼”普罗塔哥拉人是万物的尺度孟子人之初，性本善苏格拉底认识你自己荀子人之性恶，其善者伪也从上述材料反映出古希腊思想家和中国思想家的共同主张是(　　)A、都重视对人和自然的研究       B、都重视对自然和客观世界的研究C、都重视对人类自身或人性的研究   D、都重视对人性和伦理道德的研究20、现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是(　　)A、促使人类自立、自觉、自信意识的形成B、摧毁了天主教的精神枷锁C、使宗教宽容主张被广泛接受D、确保了代议制的逐步建立21、马列主义史观认为:\n小说《鲁滨逊漂流记》在描写主人公鲁滨逊的种种经历的同时，也展示和剖析了人物的思想性格。由于鲁滨逊的形象反映了处于资本主义原始积累时期的新兴资产阶级的要求“个性自由”，发挥个人才智，勇于冒险，追求财富的进取精神。对这一精神产生直接影响的是(　　)A、意大利文艺复兴运动 B、法国的启蒙思想C、现实主义文学的兴起    D、英国资产阶级革命22、1517年马丁·路德在维登堡大教堂门口贴出《九十五条论纲》，标志宗教改革的开始，下列内容不属于《九十五条论纲》内容的是(　　)A、没有教会的传统，上帝的话在世界上就不会有很大的力量。B、那些因购买赎罪券而确信自己得救的人，将同他们的教唆者一起受到永罚。C、基督徒须知，赒济穷人，或贷款给缺乏的人，比购买赎罪票好得多。D、教皇除凭自己的权柄或凭教条所科的惩罚以外，既无意也无权免除任何惩罚。23、马丁·路德认为，人的灵魂获救只需依靠个人的信仰，而不需要外在的善功及服从教会的权威。其主张实质上(　　)A、否定了教会的存在价值       B、否定了《圣经》的存在价值C、否定了教会的宗教权威     D、否定了《圣经》的宗教权威24、卢梭说：“行政权力的受任者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤离他们；对这些官吏来说，这绝不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这一主张(　　)A、反映了议行合一的原则 B、体现了社会契约的思想C、奠定了人民主权说的基础  D、易于导致“多数人的暴政”25、“他认为社会所有个人意愿集合形成的‘公意’，才是统治的最高准则。他相信应该由人民自己而非国王或议会去制定法律。”材料中的“他”应是(　　)A、洛克  B、伏尔泰C、孟德斯鸠  D、卢梭26、康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为“启蒙”就是(　　)A、社会契约 B、思想的自由 C、主权在民  D、人身的自由27、菲利普·费尔南德兹一阿迈斯托在评价某科学家时指出：在他的宇宙里，“每一种现象都带有欺骗性。物质和能量可以相互转换。双胞胎以不同的速度衰老。平行线可以交叉。光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。”这位科学家是(　　)A、伽利略B、达尔文C、牛顿D、爱因斯坦28、启蒙运动在许多方面都明显超载了文艺复兴运动。其“超越”主要表现在(　　)A、批判教会的宗教专制B、宣扬人文主义的精神C、提出民主政体的构想D、倡导追求现世的成功\n29、霍布斯鲍姆认为，进化论在19世纪中后期盛行的原因，“不在于人是由动物进化而来的证据来势太猛，以致无法阻挡”。“真正的原因在于下列两项事实构成了极佳的机遇：一是主张自由主义和进步的资产阶级迅速崛起，二是这个时期没有发生革命。”该分析主要说明进化论在当时(　　)A、并没有对传统的势力提出公开的挑战B、符合追求有序变革的社会心理C、对论证资产阶级崛起提供了理论依据D、顺应了资产阶级激进派的主张30、互联网的产生和迅速发展改变了世界的面貌。下面三幅图片主要反映了互联网(　　)A、改变了传统的商业模书       B、改变了传统的信息传播方式C、增加了人们的生活乐趣     D、推动了“新经济”的产生二、非选择题：本大题共3小题，第31小题13分，第32小题14分，第33小题13分，共40分。31、阅读下列材料：(13分)材料一思想家的话语：A、民为贵、君为轻。B、施政要“仁义”“王道”并用C、知德合一。材料二“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”材料三董永卖身葬父，感动天地，并成就一段美好姻缘的故事，自西汉以来就在我国广为流传，并受到统治者推崇。世界上很多看过中国《天仙配》的人，都说这是中国五千年文明历史的体现。材料四“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”“成以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”请回答：（1）材料一反映了三位思想家的主张，人物A、B、C分别是谁？（3分）（2）材料二的主张是谁提出的？这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？（2分）（3）材料三故事的起源与西汉以来的什么伦理观念有关？该故事为什么能受到统治者推崇？（2分）（4）材料四主张是哪位思想家提出的？他对孔子的思想言论持什么看法？（2分）（5）汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象，其原因何在？（2分）（6）在今天，我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化？（2分）32、阅读下列材料：(14分)材料一古者以天下为主，君为客。……今也以君为主，天下为客，……然则为天下之大害者，君而已矣。\n材料二有亡国，有亡天下、亡国与亡天下奚辨？曰易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。材料三明清时期，诗、词、散文等传统文学体裁渐趋衰落，通俗文学勃兴，小说、戏曲等大众化形式成为文学艺术的主流。材料四明清时期，追求抒情与写意风格的文人画成就突出。请回答：(1)材料一中关于“天下”的命题是谁提出的？“为天下之大害者，君而已矣”，这一观点的提出有何进步意义？材料二中关于“天下”的命题是谁提出的？他是如何界定“亡国”与“亡天下”这一概念的？在“保国”和“保天下”中百姓的责任有何不同？（7分）(2)据材料三，说明明清时期文学艺术发展的新特点。材料四所说的文人画有什么鲜明特征？(3分)(3)据上述材料并结合所学知识指出明清时期思想文化领域出现新变化的时代背景。并说明经济与思想文化之间的关系。(4分)33、人文主义是西方文化的核心，是近代西欧社会转型的文化支撑。阅读下列材料，回答问题。（13分）材料一　文艺复兴是一个巨人辈出的时代……归结到根本点，应该说文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性(或正当性)问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破，以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥，社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。——马克垚主编《世界文明史》材料二　马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义…平信徒皆为教士”……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。——马克垚主编《世界文明史》材料三　他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面……伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府就很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”……在政治方面……卢梭说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》\n请回答：(1)材料一中的“个人主义”指的是什么思想？根据材料一，概括解决了“个人主义的合法性问题”的重要意义。(3分)(2)根据材料二，概括马丁·路德的思想“既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”的表现，并据此分析宗教改革运动的意义。(3分)(3)根据材料三，指出启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。(3分)(4)综合上述材料并结合所学知识，用关键词概括西方人文主义发展的阶段性特征。(4分)\n华容一中高二年级历史科第一次阶段性测试答案一、单项选择题答题栏：每小题2分，共60分。题号12345678910答案ACCADDCAAC题号11121314151617181920答案ACBDAABCCA题号21222324252627282930答案AACCDBDCBB二、非选择题，共40分。31、阅读下列材料：(13分)（1）A：孟子B：荀子C：苏格拉底（3分）（2）董仲舒。使儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。（2分）（3）“孝”道或儒家伦理道德或三纲五常。“孝”容易被统治者引申为“忠”，有利于巩固封建专制统治。（2分）（4）李贽。孔子不是天生圣人，反对以孔子的是非为标准（2分）（5）汉武帝以后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。（2分）（6）取其精华，弃其糟粕（批判地继承）（2分）32、阅读下列材料：(14分)(1)材料一：黄宗羲，(1分)意义：抨击君主专制制度，民主启蒙。(1分)材料二：顾炎武。(1分)材料二：亡国指改朝换代；(1分)亡天下指统治者不施仁义导致民不聊生(民族的衰亡)。(1分)。保国与百姓无关；(1分)保天下每个人都有责任。(1分)(2)特点:通俗化，平民化。(1分)特征:集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，强调个性表现。(2分，答“讲究借物抒情，追求神韵意趣”也可得分)(3)原因：商品经济、资本主义萌芽发展；君主专制强化(封建制度衰落)，市民阶层扩大。(2分)关系：一定时期的思想文化由这一时期的经济与政治决定，并反映这一时期的经济政治状况。（经济是文化的基础，决定文化的性质与发展方向；文化为经济发展提供引擎。）(2分，言之成理即可)33、（13分）\n(1)个人主义就是人文主义。(1分)重要意义：冲破传统束缚，充分发挥个人创造潜能，开启了由传统向现代的转变进程。(2分)(2)“印记”——其主张明显带有一种承认个性自由的人文主义倾向；“深化”——主张由各国政府管理教会。(2分)意义：传播和发展了文艺复兴以来复苏的人文主义思想，有利于西欧民族国家的兴起和发展。(1分)(3)经济领域主张自由放任，宗教方面主张信仰自由，政治方面主张人民主权和建立社会契约。(3分)(4)古代希腊——萌发(起源)；文艺复兴——复兴或兴起；宗教改革——发展；启蒙运动——成熟。(4分)华容一中高二年级历史科第一次阶段性测试试题一、单选题1、【解析】材料解释为君子重义，小人重利；孔子所指小人是指唯利是图的人，A项正确；B、C、D项都是讲对金钱名利的追求。2、【解析】材料中主要探讨人性的善恶，与平等不相关，故A项错误；通过“自为”、“好利恶害”看出作者的人性观，“民者固服于势，寡能怀于义”看出作者主张用“势”(即强化统治)来让其服从，没有提到礼仪教化，B项错误；通过“民者固服于势，寡能怀于义”看出主张用“势”(权势、权威)来强化统治，通过严厉的赏罚来管理，故C项正确；材料中主要通过君主的强化管理来约束人性，没有谈到社会风气的问题，故D项错误。【解析】“以德治国”是儒家思想的体现，儒家思想的核心是统治者要实行“仁”，故A项错误；墨家被形象的成为“劳苦大众的行动帮会”，因为它代表的是下层人民的利益，故B项错误；“全面归服自然的隐士派”说的是道家，材料意思是；最懒惰的政府是最好的政府，强调的是政府无为，顺其自然，故C项正确；“专制君主的参谋集团”是法家思想，故D项错误。【答案】C4、【解析】按照材料“善政不如善教之得民也“，孟子主张仁政，强调道德教化的作用，故A项正确；孟子虽然主张性善论，但是题干没有显示出这个方面的信息，故B项错误；材料是对以德治民的认可与肯定，不是否定，故C项错误；礼法思想是荀子的，不是孟子，故D项错误。【解析】西汉初年，由于经济遭到破坏，所以采取的是黄老无为的道家思想，但是经济实力恢复后，需要加强中央集权，而政治上的统一需要加强思想上的统一，从而实行思想大一统。6、【解析】A项体现了董仲舒“罢黜百家”思想，B项体现了董仲舒“君权神授”思想，C项体现了董仲舒“三纲”思想，D项体现了董仲舒提倡的“天人感应”思想。\n7、【解析】A.B.D三项均为古代民本思想，C项体现天人合一思想，故C项正确。8、【解析】根据题干提供的信息和所学史实经分析主张道理在上，通过接触实践去掌握的应该是理学，在哲学上属于客观唯心主义，所以此题正确选项是A。9、【解析】本题主要考察学生对理学、心学的不同的掌握程度。朱熹为理学大师，陆九渊为心学的开山祖师，双方辩论的焦点主要在于双方对探究理的方法的异同，理学强调向外探求，心学强调向内探究，认为“心就是理”。所以答案为A、10、【解析】从材料信息可知，老秀才之女受封建礼教迫害而死，作者对该事情进行批判和揭露。故选C项。A.D两项与材料信息不符；B项与材料主旨不符。11、【解析】格物致知强调亲身实践获得真知，这与西方科学中实践精神不谋而合，A项符合题意，故A项正确；B.C.D都是理学的内容，但不符合题意，故B.C.D错误。12、【解析】孔子的核心是“仁”与材料“人者，天地之心”不同，故A项错误；朱熹则强调格物致知，与题意不符，故B项错误；材料“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体也”所反映的是心学的内容，故C项正确；王夫之的思想体现为唯物主义思想，故D项错误。13、【解析】从“对证明的艺术一无所知”可知①②项正确；从“满足于靠经验而获得的数学”可知④项正确；③项题中没有涉及相关内容，故③项错误，选择B项符合题意。14、【解析】图二对应的计算工具是算盘，明清时期，因为商业的发展，珠算应用得到普及和发展，明朝时，珠算法已经传播到国外，故D项正确。15、【解析】考察对古代文学艺术的理解。宋词以后的文体倾向于平民，主要是因为商业的繁荣，城市的兴起，再加上技术的先进和交流。而A：“去纲常化”不正确。此时宋朝出现理学，推崇纲常思想。故选A。【解析】①“长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；采石矶头明月好，当年犹说谪仙归”写的是唐朝“诗仙”李白；②“世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜”写的是唐朝“诗圣”杜甫；③“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞”写的是宋朝著名词人苏轼；④“写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分”写的是清朝的蒲松龄；①和②均是唐朝，选择A项符合题意。17、【解析】\n绘画题材广泛是《清明上河图》的绘画特点，不是其备受史学家关注的原因，故A项错误；图3《清明上河图》反映北宋城市市民的日常生活以及城市商业经济的繁荣，故B项正确；图3《清明上河图》反映北宋商业经济的发展状况，与社会政治清明无关，故C项错误；图3《清明上河图》是描绘了以北宋都城东京虹桥为中心的汴河两岸各阶层人物活动的风俗画长卷，不是汴河两岸秀丽自然风光，故D项错误。18、【解析】材料没有反映古希腊教育仅仅教授辩论学，故A项错误；材料无法表明古希腊教育的内容，故B项错误；“人本化”强调以人为本，“思辨性”强调人的思维，都是对人的价值的肯定，故C项正确；“人本化”、“思辨性”不等于主观主义，故D项错误。【解析】中国思想家的“仁者爱人”“克己复礼”“人之初，性本善”“人之性恶，其善者伪也”与重视对自然的研究不符，故A项错误；古希腊思想家的“万物皆源于水”“人是万物的尺度”“认识你自己”与都重视对自然和客观世界的研究不符，故B项错误；古希腊的“万物皆源于水”“人是万物的尺度”“认识你自己”是对人类和人性的研究，古代中国“人之初，性本善”“人之性恶，其善者伪也”“仁者爱人”都着眼于人性的研究，故C项正确；“人是万物的尺度”与重视对人的道德品质的研究不符，故D项错误。【解析】此题考查的是对欧洲近代思想解放以及科技革命促进思想解放的表现的理解。根据题干提供的信息和所学史实摧毁了天主教的精神枷锁和使宗教宽容主张被广泛接受的是宗教改革运动的影响故应该排除B和C项；确保了代议制的逐步建立的是资产阶级政治革命故也应排除D项；近代的三大思想解放运动和科技革命都在不同程度上有利于打破神学束缚，肯定了人的价值和人的地位。所以此题正确选项是A。【解析】意大利文艺复兴运动强调人性，以“人文主义”为核心，肯定人的欲望和价值，反映了处于资本主义原始积累时期的新兴资产阶级的要求，对18世纪初的《鲁滨逊漂流记》产生直接影响，故A项正确；法国的启蒙思想强调理性，主张以人权反王权，以民主反专制，与材料无关，故B项错误；现实主义文学产生于19世纪中后期，《鲁滨逊漂流记》成书于18世纪初，故C项错误；英国资产阶级革命(1640—1680)，主要是反封建的资产阶级革命，与材料无关，故D项错误。【答案】A【解析】“没有教会的传统，上帝的话在世界上就不会有很大的力量”体现了教会的中介作用，与路德的思想相反，故A项错误，符合题意；B项、C项和D项反映了路德反对赎罪券和因信称义的思想，故B.C.D项正确，不符合题意【解析】马丁·路德倡导因信称义，反对天主教会的地位，并不是否定教会存在的价值，故A项错误；他仍然主张崇信上帝，阅读《圣经》故B.D项错误；材料中强调人自身的价值，主张人可以通过自己阅读《圣经》而不必通过教会，实质是否定了教会的权威地位，对教皇形成挑战，故C项正确。\n【解析】材料主张行政服从民意，没有将行政和民意合二为一的意思，故A项错误；“这绝不是订立契约的问题”表明政府和人民之间不是契约关系，故B项错误；材料强调人民有存废政府的绝对权力，故C项正确；民主权力如加以制约则不会导致“多数人的暴政”，故D项错误。【解析】根据材料中“他认为社会所有个人意愿集合形成的‘公意’，才是统治的最高准则。他相信应该由人民自己而非国王或议会去制定法律”得出主要反映的是社会契约论，洛克是英国的启蒙思想家，提出了分权理论，与题意不符，故A项错误；伏尔泰主张自由平等，与题意不符，故B项错误；孟德斯鸠的主要贡献是提出了三权分立原则，材料中没有体现，故C项错误；卢梭是启蒙运动中的激进分子，提出了社会契约论，与题目相符，故D项正确。【解析】社会契约强调的是人民把自己的权利以契约的形式建立国家，不符合题意，故A项错误；根据题目“不成熟在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气”，强调的是需要去除掉别人的引导，自己拥有运用自己理智的决心和勇气，故强调的是思想自由的重要性，故B项正确；主权在民主张国家的权力在人民的手中，不符合题意，故C项错误；根据前面的分析，故D项错误。【答案】B【解析】彻底摧毁宗教与材料中“宗教改革”不符，故A项错误；在基督教会的统治下，人文主义思想受到压抑,文艺复兴、宗教改革、启蒙运动形成了一浪高过一浪的思想解放潮流，猛烈冲击着封建制度和基督教会，科学和理性成为资产阶级建立自己理想社会的思想武器，与材料中“促进了人类精神层面现代化”相符，故B项正确；宗教改革与“科学思想的形成”不符，故C项错误；启蒙运动推动西方资产阶级代议制的建立，但与材料中“文艺复兴、宗教改革”不符，故D项错误。【解析】文艺复兴的主要思想是人文主义，它的斗争矛头直接指向教会，与启蒙运动有共同之处，与超越不符，故A项错误；启蒙运动是人文主义的进一步发展，与超越不符，故B项错误；启蒙运动对资产阶级建立国家提出了很多美好的设想，文艺复兴则没有这方面的思想，故C项正确；倡导追求现世的成功是文艺复兴时期倡导的人文主义，它容易导致极端个人主义，而启蒙运动的核心是理性，故D项错误。【解析】进化论对传统的宗教势力是有公开挑战的，故A项错误；题干中“真正的原因在于下列两项事实构成了极佳的机遇：一是主张自由主义和进步的资产阶级迅速崛起，二是这个时期没有发生革命。”说明当时社会相对稳定，因而其原因与相对稳定的社会环境有关，故B项正确；资产阶级崛起的理论依据启蒙思想，故C项错误；资产阶级激进派主张暴力革命，故D项错误。【答案】B【解析】\n材料与传统的商业模式无关，故A项错误；传统的信息传播方式是书信，而材料中msn、qq和微信，改变了传统的信息传播方式，使人们的信息传播变得简单快捷，故B项正确；材料也会增加人们的生活乐趣，但是并不是主要的，故C项错误；材料中三种信息传播的载体是“新经济”的具体表现，而不是推动了新经济的产生，故D项错误。