2030国家开放大学电大专科《中国文化导论》期末试题及答案（试卷号：2210）

2030国家开放大学电大专科《中国文化导论》期末试题及答案（试卷号：2210）

2030 国家开放大学电大专科《中国文化导论》期末试题及答案（试卷号：2210） 盗传必究 一、选择题（每题 2分。共 20 分） 1. 中国封建时代运用“外儒内法”的统治术是在（）就开始的。 A. 先秦 B. 秦 C. 西汉 D. 唐 2. 新文化运动的两大主题是（） A. 民主与博爱 B. 和平与民主 C. 民主与科学 D. 自然与科学 3. 对“止于至善”，正确的理解是（） A. 在善地停止下来 B. 停下来即是至善 C. 不可能到至善之境，因此永不能停止 D. 到了至善之境就停止下来 4. 以下著作中，属于法家的是（） A. 《苟子》 B. 《庄子》 C. 《商君书》 D. 《周易》 5. 古代从神本文化向人本文化转变，有几方面的表现。下面所列有一个不是这一转变的表现，它是 （） A. 从铁器的出现可以看出 B. 从卜筮的方法可以看出 C. 从周人重“德"的风尚可以看出 D. 从周代的宗法制度可以看出 6. 佛教传人中国的时间是（） A. 先秦时期 B. 秦汉之际 C.西汉时期 D. 两汉之际 7. 唐代吸收外来文化最集中的地方是（） A. 敦煌 B. 洛阳 C. 河北 D. 长安 8. 以下属于道家著作的是（） A. 《道德经》 B. 《孟子》 C. 《商君书》 D. 《墨子》 9. 从本源上讲，炼丹是（）的思想。 A. 道家 B. 道教 C. 神仙家 D. 佛教 10.在隐逸文化中，所谓“大隐”是指（） A. 远避于深山老林与世隔绝 B. 出仕朝廷随波逐流 C. 身在市朝却保持着隐退的情怀 D. 因为隐居而出大名 二、填空题（每空 2分。共 20 分） 11.中国传统文化最根木的特色是天人合一，它对国人的思维方式、文化走势、审美追求、价值观念 都 有极大的影响。 12.先秦百家思想虽然各有不同，但他们共同的学术之源是六经。 13.与唐宋文化相比，汉代文化最突出的表现是浑厚。 14.唐代儒学复兴最初是以古文运动的形态和以诗为文的形式出现。 15.佛教把一切现实世界中引发人内心欲望的东西，都称之为色相。 16.唐代儒学复兴最初是以古文运动的形态出现的。 17.针对不断涌来且表现出高势能文化特性的西学，明代科学家在经过深入思索后，提出了欲求超胜, 必须会通的命题。 18.洋务运动是官商知识分子对西学入侵理性应对，太平天国和义和团则是贫民百姓对西学入侵的应 对。 三、简述题（每题 15分。共 60 分｝ 19. 简述春秋时期士的崛起有哪些原因。 答：春秋时期士的崛起原因是多方而的。首先，是经济基础。铁器的使用，生产力的提高，促使了脑 力 劳动和体力劳动的分工，使士 “不耕而食”成为可能。（5 分） 其次，社会原因。春秋时期，礼崩乐坏，宗法制度受到挑战，使士失去生活保障，他们便凭借才能重 新 寻找生活出路和进行人生价值定位。（5分） 最后，是政治条件。诸侯为求富国强兵，纷纷招贤纳士。士于是作为政治智囊、军事参谋、外交使节、 思想精英步入了历史舞台。（5分） 20. 秦汉之时，中华文化出现大一统的局而，有多方面的原因。 答：从文化学的角度分析，可以概括为以下几个方面：（5分） 一是学术原因。战国末期，各家学说已呈趋于融合之势。这主要体现在战国后期出现的《易传》和《吕 氏春秋》中。（5分） 二是政治原因。秦王朝统一六国，为文化的一统准备了政治上的条件。更重要的是，秦王朝以法家思 想 为统治之术，实施了一系列统一文化的措施。书同文，车同轨，度同制，行同伦，地同域等，以制度文 化 的形式被确定下来，而这样的制度文化，又极大地促进了思想文化的趋于统一。（5分） 21. 简述古代中国文化南移的过程。 答：从文化发展的角度看，中华文明呈现出随着时间推移不断南移之势。历史上，文化南移运动有三 个 十分集中的时期。 第一个时期是南北朝时的永嘉之乱。五胡乱华，晋室南迁，迫使汉族士民大规模南移，中原文化随之 南 播，打开了南方经济文化的新局面。到唐初，南方已经在经济上处于领先地位。 （5分） 第二个时期是唐代的安史之乱。叛乱使黄河中下游地区残破凋弊，加上紧随而来的藩镇割据和政局动 荡，使士民再次大规模南迁。此消彼长，南方经济远远超过北方，为文化的南移埋下伏笔。（5分） 第三个时期是宋代的靖康之乱，给文化中心的南移以最后的推动力，完成了文化中心的南移。（5分） 22. 简述明代市民文化发达的主要表现。 答：明代商品经济的发达，使得市民意识全而成熟，市民文化日趋高涨。主要有三个方而的表现： 其一，社会风尚。一变前期的“简质”，而代之以“导奢导淫”之风。（4分） 其二，价值观念。明代后期礼拜金钱之风十分强盛，商人的社会地位也相应地提高。“好色…'好货” 成为一种社会风尚。（4分） 其三，市民文学。明代以后，市民文学取代士大夫文学，占主导地位。《三国演义》、《水浒传》、 〈西 游记》、〈金瓶梅》、《三言》、《二拍》等杰出作品，都有着明显的市民文化的痕迹。（4 分） 明代市民文化的发达，其意义是相当巨大的。它不仅为我国民主意识的普及作了准备，而旦还为东西 文 化精神的汇融埋下了伏笔。明末清初思想家顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”的著名命题，正是以市 民 意识的全而成熟为前提的。清代的开启民智运动，甚至今天的民主意识，都可以从这里找到根源。（3 分）