《中国考古学 III》课件:2_3 汉魏洛阳城

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《中国考古学 III》课件:2_3 汉魏洛阳城

2.3 汉魏洛阳城 一、地理位置 二、历史沿革 三、基本布局 一、地理位置与定都原因 • 公元25年六月,刘秀即皇帝位,其后坐镇 河阳(今河南孟县西),指挥围攻洛阳的 战斗。十月,守城将军大司马朱侑举城投 降,刘秀“车驾入洛阳,幸南官却非殿” ,宣布定都洛阳,因汉为火德,忌水,故 改“洛”为“雒”。从光武帝定都洛阳至 献帝禅位,洛阳为汉都共历196余年。 • 《后汉书•光武帝纪》载刘秀为汉高祖九世 孙,他所建立的新王朝也被认为是前汉王 朝的继续。那他为什么没有依前汉旧制定 都长安,却定都洛阳呢? • 这其中当有地理、经济与政治等多方面原 因。 • 以此(洛陽)為天下之中也, 諸侯四方納貢職, 道裏均矣, 有德則易以王, 無德則易以亡.凡居此者, 欲令周務以德致人, 不欲依阻險. 《史记卷九十九 刘敬叔孙通列传》 隋唐东都 城 汉魏洛阳城 偃师 商城 东周 王城 洛阳地区历代古都 • 首先,从地理位置看,洛阳居天下之中,地理位 置险要,历来为兵家必争之地。洛阳地处黄河中 游南岸,跨伊、洛、涧等河流,北倚邙山,南对 伊阙,东据虎牢关(位于河南省荥阳市区西北部 18公里的汜水镇,得名于因传闻周穆王曾将进献 的猛虎圈养于此而名虎牢。最有名的是三英战吕 布),西有崤坂与函谷关,素有“河山拱戴,形 胜甲于天下”之誉。 • 而且,伊洛平原地力肥沃,周围水路发达,漕运 便利,可以很好地解决京师的供应问题,使皇帝 坐镇中央,遥控天下,集中精力维护自己的统治。 • 其次,王朝末期的动乱对长安地区造成了巨大破坏。王莽 统治时期,长安先后数次被攻破,人口锐减,满目荒凉, 昔日的恢宏与繁盛荡然无存,已丧失了继续为都的条件。 同时,来自北方的匈奴的威胁也是一个不容忽视的因素。 东汉王朝天下未定,还没有足够的精力同匈奴对抗,“退 避三舍”未尝不是一个明智的选择。 • 最后,刘秀本是南阳的世族地主,建立政权主要依靠起自 宛洛一带的地方割据势力,他必须避开其它地方割据势力 的锋芒,待巩固了自己的根据地、站稳脚跟之后才能再做 企图。 • 正是基于以上原因,刘秀才最终放弃长安,定都洛阳。历 史证明这一选择是明智的,它对于维护东汉的统一稳定、 促进封建经济的发展和人民的安居乐业起到了相当重要的 作用。以洛阳为中心的关东地区由此进入了长足发展的历 史阶段,继东周之后,洛阳重又走上了中国历史政治的前 台。 • 二、历史沿革 • 洛阳一名,乃城居洛水之阳之谓。但因汉 为火德,忌水,故其时以洛为雒,称洛阳 为“雒阳”。魏受汉禅,又因魏为土德, 土得水而潤,复改雒为洛,呼其为“洛阳 ”。此后,历代沿用洛阳一名,至今而不 改。 • 东汉雒阳城遗址在今洛阳市东约十五公里, 地当洛阳市郊区与孟津、偃师二县(市) 结合部。这里北靠邙山,南临洛河,不仅 有天然的屏障,而且是交通要冲。 • 文献记载和实地勘察表明, 西周便选择在这里建立了一 座规模颇为可观的方形城址, 其范围约与东汉雒阳城的中 部区域相当。 • 春秋时期,周敬王避王子朝 乱迁都此城,名之曰成周, 又称下都。时因故城狭小不 受王都,晋率诸侯毁狄泉北 扩其城。扩展后的城址,大 小已与东汉雒阳城的北、中 部城区无异。 • 秦封吕不韦为洛阳十万户侯, 并以此城为三川郡治,复将 城址向南扩展,达到当时南 北九里,东西六里,俗称九 六城,奠定了两汉洛阳城的 基本形制和规模。洛阳,作 为这一历史名城的固定名称, 也由此而彪炳史册。 • 秦至西汉,洛阳城已是天下名都之一。刘邦初称 帝,曾驻跸洛阳三月之久,意欲建都于此。后接 受张良、娄敬等人建议,遂移驾关中,于长安城 建都,雒阳城成为河南郡治。 • 光武帝建武元年(公元25年)在此建都,开始在 西汉雒阳城的基础上进行扩建。新的城墙和城门 大约建成于光武帝建武十四年(公元38年)前后。 • 献帝初平元年(190年)迁长安时,雒阳宫庙和民 居被焚毁。魏文帝黄初元年(220年)在汉代旧址 上建都,改称洛阳。西晋继之,至永嘉五年 (311)后,洛阳又以战乱中遭破坏。北魏孝文帝 太和十九年(495)自平城迁都于此,经大规模修 建,都城形制为之一变。孝静帝天平元年 (534)迁都邺城,元象元年(538)洛阳城又一 次在战火中被毁。隋唐洛阳城往西移至今洛阳市 区一带,汉魏洛阳城废弃。 2)汉魏洛阳故城的勘察和发掘 • 1949年后对故城的调查工作,先后有三次。第一次时在 1954年,初步勘察了该城四周城垣,并对城门及宫城的位 置提出了推测性的看法,此外,还走访了一些地上建筑遗 址。 • 第二次是从1962年开始,止1964年结束。这次以钻探勘 察为主,并结合一些试掘工作,目的是为了探明整个大城 的结构和布局,给今后更好地进行保护和有计划地开展发 掘工作打下基础。二年多的勘察工作,初步探明了大城城 垣、水道、宫城,城内道路及其它建筑遗址,绘制了有关 实测图,从而纠正了第一次勘察的某些错误。 • 第三次于1972至1982年,对城垣、城门、护城河、墙垛、 城内街道、宫城和宫殿、永宁寺,大城东北隅的几组建筑、 金墉城等又进行了勘察及发掘,基本上弄清了故城的布局 和规模。 • 此后,又在城内外开展了考古发掘工作,一直持续到现在。 • 3)东汉雒阳城的形制及布局 • (1)轮廓及规模 • 东汉雒阳城,是一座四周建有高大城墙和深广护 城河的封闭型城市。 • 其城墙系利用前代城墙墙体、经修整增筑而成, 全部为素土夯筑,内外两侧俱无包砖痕迹。 • 现存遗址上,除南城墙因后世洛水改道被冲毁而 了无孑遗外,东、北、西三面城墙皆有墙体残存。 保存最好的地段,如城东北隅,残墙体犹高出地 面6—7米。 • 据勘测,全城略呈不规则的南北长方形,和西汉 长安城的近似正方形不同。 • 东城墙残长约3895米,墙基宽约14米;北城墙全 长约2523米,墙基宽约25米;西城墙残长约3500 米,墙基宽约20米。三面墙基各不相等,这可能 是魏晋以后为了加强防御,增加了城墙厚度。若 加上南城墙复原后的数字,城墙周长可达13000 米,约合汉代31里,城内总面积约为9.5平方公里。 因其城自南至北的长度约为当时的九里,自东至 西的宽度约为当时的六里,故而有文献称其为“ 九六城”。 • 《续汉书•郡国志》注引《帝王世纪》说:“城东 西六里十步,南北九里一百步,又引《晋元康地 道记》说:“城南北九里七十步。东西六里十步 ”。与文献中的记载大体相符。 • 绕城而在的护城河,古称阳渠,实为汉魏时期引 谷水东注以解决洛阳城市用水问题这项巨大水利 工程的一个有机组成部分。护城河走向,均与城 墙平行并保持一定距离,宽约18—40米,深度皆 在3米以至4米以上。 • 东汉雒阳城的现存诸城墙皆有几处曲折,迄无一 面城墙作直线式,城之东北角也作弧形弯转而非 直角,这应是此城整体形制的突出特点之一。有 学者认为东、西二城墙上的几处曲折,似同此城 历史上的两次大规模扩展有直接关联,系扩城时 测量技术不精所致。或认为东北部城圈凸出于北 墙外可能与毁狄泉,将其水域引入城内有关。但 也有学者不同这种看法,认为这一现象的背后, 当有更加深刻的历史根源和现实需要做依据。 • 从历史根源的角度看,迄今发现的春秋战 国各诸侯国都城,大多以城墙故作曲折之 状为特色,这种做法有利于都城防御。东 汉雒阳城历史上的两次大规模扩建,适在 春秋战国时期,城墙上出现几处曲折,理 应反映了同样的时代特质。 • 从现实需要考虑,两汉时期之所以全盘承 袭历史形成的旧城形制而不作大的改动, 其主要原因恐怕还是把城墙上的几处曲折 视为都城的重要防御措施之一。关于这一 点,不妨举出以下两项实物资料以为佐证。 • 其一,在汉魏洛阳城北城墙及西城墙北段的外侧,曾发现 若干座马面遗址(古时沿着城墙所建的一系列在平面上凸 出于墙面外的墩台。其作用是加固城体,便于观察和夹击 攻城敌兵)。马面的出现,无疑是为了增强防御能力。它 形象地表明,都城防御是当时最高统治者至为关心的现实 问题。然而,此城的马面最早出现于魏晋,东汉雒阳城尚 无此类设施。在这种情况下,最高统治者有意识地保留诸 城墙上的几处固有曲折,继续发挥它有益于防御的功能, 便是合乎情理的事情。 • 其二,在实地勘察中,于东、北、西三面 城墙上共发现汉代城门门址8座。这8座门 址中,竟有5座与城墙上的曲折部位有关。 上东门和上西门,门址恰在城墙曲折部位 的内缩一侧。秏门、广阳门和谷门,门址 虽不正在城墙曲折部位,但与曲折部位的 最大距离均不超过200米,城墙曲折部位对 保证城门的安全,也是可以发挥积极作用 的。 • 看来,东汉雒阳城的整体形制特征,既是 对春秋战国以来历史传统的继承,也是由 都城防御的实际需要所决定的。 • (2)城市布局 • 东汉雒阳城城址曾为其后的曹魏、西晋、北魏三 朝相沿使用,至唐贞观年间才终遭废弃。基于这 种特殊的历史条件,对其进行系统的考古勘察, 难度之大,不言而喻。在1962年以来对整个汉魏 洛阳城遗址的考古勘察中,相继发现了东汉雒阳 城的城门、主干道路和一些大型建筑,为复原城 市布局提供了一些重要线索,但同主要依据实物 资料全面复原城市布局的要求,尚有很大差距。 因此,以下关于东汉雒阳城城市布局的论述,只 是根据已知有限实物资料结合文献记载做出的初 步探索。 • ① 城门及城内主干道 • 全面勘察汉魏洛阳城城址,在现存东、西、 北三面城墙上共探出城门门址10座:东城 墙3座,北城墙2座,西城墙5座。共发现贯 通诸门址的主干道路9条:东西向横道5条, 南北向纵道4条。依据四条南北向纵道的走 向,不仅可以确知南城墙上应有门址4座, 而且能够复原各门址的大体位置。 • 然而,这些门址和纵横道路,显然包含汉 至北魏时期历代的全部城门门址和主干大 道,或与北魏洛阳城的实际情况接近,与 东汉雒阳城当有较大差异。欲求东汉雒阳 城城门和主干道路的分布状况,尚需结合 文献记载予以鉴别。 • 依文献记载(《洛阳伽蓝记•序》等),东 汉雒阳城共有城门12座。城门的数目虽和 西汉长安城相等,但是它和西汉长城不同 的是城门不是均分于四面。现已查明或得 以复原确定的14座城门门址中,东城墙上 的3座、北城墙上的2座、南城墙上的4座, 以及西城墙上的南数第一和第四座门址, 皆为汉至北魏历代相沿使用,唯其门名随 时代而有所不同。 《洛阳伽蓝记》又称《伽蓝记》,为北魏人杨炫之所撰,是一部 集历史、地理、佛教、文学于一身的历史和人物故实类笔记 (《四库全书》将其列入地理类),成书于公元547年(东魏武 定五年)。《洛阳伽蓝记》历数北魏洛阳城的佛寺,记载其演变 盛衰。 • 根据城门的位置与已探明道路的情况,东 汉雒阳城的主干道路,多数不是笔直的贯 通全城,当有较多的丁字路口存在。这大 概即是东汉雒阳城主干道路同北魏洛阳城 的最大差异。《续汉书•百官志四》注引蔡 质《汉仪》称:“雒阳二十四街,街一亭 ”,或者正是在城内直通道路较少的前提 下,将每两个路口限定的一段干道视为一 街这种历史状况的真实写照。 • 《洛阳伽蓝记•序》有云,洛阳城门“一门有三道, 所谓九轨。”《太平御览》卷一九五引陆机《洛 阳记》又说:“宫门及城中大道皆分作三。中央 御道,两边筑土墙,高四尺余,外分之。唯公卿 尚书章服从中道,凡人皆从左右,左入右出。” 由北魏建春门即汉上东门遗址的发掘看来,这种 记载应该是可信的。这座城门遗址,南北长30、 东西宽(即进深)约12.5米。门之南北两侧,横 截城墙以为壁,其间布置两道东西向夯土隔墙, 构成一门三洞的形制。各门洞大体同宽,约为6米。 • 这和西安长安城的街道相似。 • 以上分析说明:东汉雒阳城内,路面虽然宽广, 且管理措施严密,但因丁字路口多,道路仍不那 么畅达,交通也不算十分便利。这同样体现了一 种时代特质。 • ② 宫殿区 • 东汉雒阳城城市 布局的主要特点 之一,是与西汉 长安城相比,宫 殿区相对集中, 形成南宫和北宫 南北对峙的格局。 • 按《括地志》洛州洛阳县条引顾野王《舆 地志》的说法,洛阳城“秦时已有南、北 宫”。可见南、北宫对峙的格局并非肇始 于两汉,而很可能是在历史上两次大规模 扩建过程中逐渐形成的。文献所谓汉代营 建南、北宫,大约只是在故宫旧基上加以 较大规模的扩充和重建而已。光武帝扩建 南宫。明帝时又营建北宫,自永平三年 (公元60年)至永平八年结束历时五年建 成。北宫中的“德阳殿”是重要的宫殿, “周旋容万人,陛高二丈”,殿前的朱雀 阙高耸入云,四十里外就可望见。 • 和南宫比起来,北宫的范围更大,二宫之 间复道相连,以保证皇帝往来时安全。 王仲 殊 复原 图 钱国 祥 复原 图 • 汉南、北宫的面积已达到3.1平方公里,如 加上见于记载的永安宫、濯龙园等宫苑, 则以南、北宫为主的宫殿区所占面积,肯 定将超过全城面积的三分之一。因此,宫 殿区在东汉雒阳城所占比例,虽较汉长安 城大大降低,但与此后的历代都城相比, 仍然显得过于大了些。这也许正是东汉雒 阳城的又一时代特质。 • 近年,主持发掘的钱国祥先生认为,明帝 之后,南宫可能被搁置,形成单一宫城。 • ③城内外其它建筑 • 如上所述,东汉雒阳城内,道路及宫殿区以外的 地面,最多不到全城面积的三分之二,又大量为 各类官府以及太仓、武库、商市居民里坊(达官 贵人宅第)所占据。 • 见于文献的此类内容甚少,多数仅存名号,有地 望可考者,更是廖廖无几。仅知太尉府、司空府、 司徒府位于开阳门内。太仓、武库位于城内东北 隅。 • 东汉洛阳城设置 三市:金市在城 内,马市和南市 位于城东和城南, 市场所在应为居 民聚居区。 • 1962年勘探城东北隅时,曾发现南、北两组大型 建筑遗址。南侧一组建筑,整体近似方形,南北 长约199米,东西宽约142—186米,四周建有夯 筑围墙,中有聚集成组的夯土台基和独立的较大 建筑基址。北侧一组建筑,包括东西相对的两座 方形院落。居西一院,作南北长方形,长约100米 ,宽约70米。居东一院,整体作方形,长、宽各 约50米。二院落四周皆有夯筑围墙,但其内涵却 大相径庭。东院内未见任何建筑物;西院中则分 布着至少五座大小有差的建筑台基。尤其引人注 意者,是在东西二院落之间,有一座叠压在汉代 层下的大型东周墓。《水经•谷水注》曾有“景王 冢在洛阳太仓中”一语,所记现象正与此同。因 此,这两组大型建筑遗址虽未清理发掘,单从其 位置和地望即可做出初步判断,它们有可能就是 武库和太仓。 • 人口较为密集的居民区,至少有以下几处:位于城东北 角的上商里,著名的居民里坊之一;洛阳三市:金市马 市和南市,分别设于城东和城南,市场之所在,也应是 居民聚集的区域。另据《洛阳伽蓝记》卷四,城西之西 阳门外三里御道南有汉明帝所立白马寺。西阳门外四里 御道南有北魏洛阳大市,周迴八里。“市(东)南有皇 女台,汉大将军梁冀所造,犹高五丈余。”“市西北有 土山鱼池,亦冀之所造,即《汉书》所谓采土筑山,十 里九坂,以象二崤者。”是为当时有名的私家园林。 • 手工业遗址主要分布于城外。但至今被清理的几乎全是 砖瓦窑址,只有个别窑址可能专烧陶质器皿。其他手工 业遗址尚未被揭露。分散存在的砖瓦窑址,城周围屡见 不鲜,而规模庞大的大型汉砖瓦窑场仅见城东西罗洼村 附近的一处。这处砖瓦窑场东西、南北各约数华里,其 间窑址相当密集。已发掘的三座窑址,无一不是以煤为 燃料,在一号窑内还整齐摆放着厚约1米的绳纹筒瓦瓦坯。 它显然是一座官营窑场,当属南甄官府统辖,产品主要 用于营建官属建筑。 (3)东汉雒阳城外重要官属建筑 • 对东汉雒阳城的各种宫殿及其他官属宏伟建筑,文 献曾有许多精彩描述。受考古资料限制,这里仅以 灵台、明堂、辟雍、太学、官府为例,概略叙述如 次。 • 据《后汉书•光武帝纪》记载,东汉的辟雍,明堂 和灵台都建于建武中元元年(56),合称三雍。作 为封建王朝的三大礼制建筑,其用途各不相同。灵 台是天象观测场所,天子登灵台、观云物,“所以 观天人之际、阴阳之会。”明堂乃天子祭天敬祖之 所,最经常的活动,是在此宗祀五帝,而以先帝配。 《东汉会要•礼二》载,汉明帝曾借举行祭祀而咏 祉福、舞功德、颁时令、敕群后。辟雍为宣扬教化 之地,天子率众朝臣于此行大射礼(为祭祀择士而 举行的射礼)和养老礼,并祭奠孔子。 • 对这三大礼制建筑,尤其是明堂、辟雍, 是否为同一座建筑,应该是什么样的形制 ?历史上曾有过不少争论,往往是各执一 词而莫衷一是。但从70年代所做考古调查、 发掘看,在东汉时期,灵台、明堂、辟雍 三者是分立的,而且建筑形式各具特色。 灵台遗址 位于平城门外大道西侧。今偃师市佃庄镇朱圪垱岗上 村和大郊寨之间,北临今洛水南堤。遗址平面略呈方形,四 周建有夯筑围墙。南墙及东、西二墙俱已探明,墙上各有门 址;唯北墙不曾发现,或压在河堤之下。遗址现知范围,东 西220米,南北200米,面积约44000平米。 • 今犹突兀于地面的天象观测台基,为一方形夯筑高台,正 处于遗址的中心部位。台基基部长、宽各约50米。其地面 以上部分,因历代破坏已非原状,南北残长约41米余,东 西残长约31米余,残高约8米余。顶部已塌毁成一椭圆形 平面,南北长约11.7米,东西宽8.5米。台基四面各辟上 下两层平台,平台上均有建筑遗迹。环绕下层平台,又有 河卵石铺的散水。这些建筑遗迹,唯台基北面保存比较完 整,其余各面均遭严重破坏。 • 上层平台,高出下层平台地面约1.87米,四面皆有建筑遗 迹残存。每面总长应为27米,各有五间建筑,每间面阔约 5.5米,地面全部用长方形小砖铺砌。壁面涂抹草拌泥, 并按方位施彩:南面朱红色,东面青色,西面白色;北面 被火焚烧,推断原为黑色。这种现象的出现,应与其时崇 尚四灵的风尚有关。 台基西面上层平台的建筑,还有一 个不同于其他三面的显著特点,即 在五间建筑的后面,又加辟五间进 深约2米的内室。内室后壁,也系就 夯土台基切削而成,但无立柱痕迹; 前壁为土墙,此墙兼做前面五间建 筑的后壁。内室中又有隔断土墙一 堵,将其分作南、北二室。北室地 面铺素方砖。这种密闭型内室很容 易使人联想起《晋书•天文志》“作 浑天仪于密室中”的“密室”。 • 我国古代天文学上的一个突出成就,即是对天象 的周密观测。东汉灵台是当时全国最大的国家天 文台,有一个组织严密、分工明确的天象观测机 构,代表着其时天文学发展的最高水平。灵台隶 属于太史令。举世闻名的天文学家张衡,从永初 二年(公元115年)至阳嘉二年(公元133年)曾 先后两次出任太史令,任期共达十多年,直接领 导着灵台的天象观测,灵台自然也是他从事科学 实验的场所。由此可见,东汉灵台遗址的发现, 无论对中国考古学或是天文学史研究都是一件大 事。西晋末年该遗址受到严重破坏,北魏废弃不 用。 • ② 明堂遗址 • 位于平城门外大道东侧,与灵台一东一西夹道相 对。今朱圪垱岗上村正坐落在遗址之上。这座大 型建筑遗址全部湮埋于地下。据勘探,其平面略 呈方形,四周建有夯筑围墙。东、西、南三面围 墙墙基犹存,南墙长约386米,东、西墙已知长度 将近400米。北墙基没有探到,或为今洛水南堤所 压。围墙之内,中心部位为一平面呈圆形的建筑 基址,直径61—62米余。在圆形建筑基址中部, 或因原建较高建筑而今已被削平的缘故,未发现 任何建筑遗迹。虽然附近发现有北魏时期以及, 但圆形建筑基址本身夯土质地坚实、纯净,应为 东汉至晋代明堂主体建筑的旧基。 • 由此看出,东汉以来明堂的基本形制,正与《水 经•谷水注》“寻其基构,上圆下方”的描述相符。 • ③ 辟雍遗址 • 位于开阳门外大道东侧,隔道与明堂东西相对,地当今朱 圪垱岗上村东。这一大型建筑遗址也全部湮埋于地下。 1931年出土的西晋辟雍碑之碑身即发现于此。 • 由勘探和发掘知,遗址范围广大,大约370米见方。最外 围为“环水”,整体略呈方形,惟南面呈不封闭形。 • “环水”之内为一组布局规整的建筑基址:中心有一座建 于较大夯筑基础上的长方形殿基,东西长42米余,南北宽 28米余,残高0.56米。殿基表面破坏严重,大约比原高低 了不少,柱网痕迹几无孑遗。殿基侧壁,局部残存贴壁方 砖。围绕殿基基部,基础夯土面上普遍保存路土。路土上 无辙痕,当为人行道路。在殿基南侧的基础夯土上,发现 长方形土坑一个,坑底铺碎石片。坑西侧不远处出土石碑 座一方。碑座曾被翻动,出土时底面朝上。碑座诸侧面线 刻孔子及诸弟子坐像。经与辟雍碑碑身进行全面勘对,确 认二者原属同一碑。当初辟雍碑的树置位置,似可由此认 定。 • 在今天的河南省洛阳地区偃师 市东大郊村北,有一块碑,大 晋辟雍碑 • 碑首与碑身由一大块青石凿成, 高3.22米,宽1.10米,厚.030 米。碑首两侧刻有浮雕蟠龙图 案,碑额题:“大晋龙兴皇帝 三临辟雍皇太子又再莅之盛德 隆熙之颂” • 记载了晋武帝司马炎及皇太子 司马衷亲临辟雍视察的事迹, 碑阴刻有行政学官太常、散骑, 教职人员博士、助教、主事、 司成,以及学员的郡籍、姓名 等,多达四百余人。 • 此碑身于公元1931年在偃师佃 庄乡东大部村北辟雍遗址中发 现,1974年在辟雍遗址中又发 现了碑座,分离了多年的碑身 与碑座,又重新结合在一起, 辟雍碑现立于东大郊村。 • ④ 太学遗址 • 东汉太学创建于光武帝建武五年(公元29年),位于开阳 门外大道东。关于东汉太学的范围,文献没有明确记载。 仅知因校舍积年毁坏,汉顺帝永建六年(公元131年)曾 诏修太学,阳嘉元年(公元132年)作毕,凡构造黉hóng 舍二百四十房,千八百五十室。校内有讲堂,长十丈,宽 三丈。汉质帝时,生员达到三万余人。 • 东汉太学遗址的确切范围今仍难以确定,但20世纪70年代 曾在辟雍遗址东北方、今洛河南堤的南北两侧,发现魏晋 以降的太学遗址。其平面呈长方形,东西150余米,南北 约220米。在其南面曾清理出熹平石经残石150余块。 • 遗址范围内勘探发现一排排布列规整有序的长条 形房舍,并发掘了其中的数座。魏晋以降太学遗 址处,应是东汉太学的主要部分,其长条形房舍, 正是袭用了东汉太学诸生房舍的结构和形制。鉴 于魏晋以降太学遗址的东西两侧,仍有一些长条 形房舍基址发现,说明东汉太学的范围,要比魏 晋以降太学大得多。 • 从较大面积的勘探资料看,长条形房舍应是太学 建筑的主要类型。它们相互平行,排列密集,间 距只有数米。一座长条形房舍,总长可达数十米, 由十间甚至十数间组成,每间面阔3.6米左右,进 深约4米。只有极个别建筑形制较为特殊。 熹平石经: • 据文献记载,汉灵帝熹平四年(公元175年),诏诸儒正 订六经文字,刻石立于太学门前(一说立于太学讲堂前), 这就是后世所说的汉石经,又称熹平石经。 • 东汉熹平四年,议郎蔡邕和中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、 谏议大夫马日磾等人,鉴于当时儒家经籍辗转传抄,多生 谬弊,乃“奏求正定六经文字,灵帝许之”(《后汉书• 蔡邕传》),于是开始了中国历史上最早的一次石经刻制 工程。至光和六年(183)告成,历时凡九年。因始于熹 平年间,故称《熹平石经》。《熹平石经》的内容包括 《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》、 《公羊传》和《论语》,书丹者除蔡邕之外,还有堂溪典 等人。石经刻成之后,立于都城洛阳太学门外(今洛阳城 南二十里洛水南岸的朱圪垱村)。四十六方经石,各高一 丈许,广四尺,两面刻,骈罗相接,非常壮观。《后汉书 •蔡邕传》云:“及碑始立,其观视及摹写者,车乘日千 余辆,填塞街陌。”可见当时盛况。 • 自晋室南迁,洛都文物多被摧残。北魏之初,冯熙、常伯 夫相继为洛州刺史,毁取太学经石以建寺塔,大致颓落 (《魏书•冯熙传》)。 • 《熹平石经》开魏隶之先,为著名汉隶之一。其书法为汉 隶成熟期方整平正一路的典型。因系官方巨制,书丹者自 当是如蔡邕一流的国手。试以《周易》经石为例,略作分 析。其结体方正,字字中规入矩,一丝不苟,点画布置之 匀称工稳,可谓无懈可击。用笔方圆兼备,刚柔相济,端 美雄健,雍容典雅,恢宏如宫殿庙堂。梁武帝《书评》云: “蔡邕书,骨气洞达,爽爽如有神力。”观此可信。范文 澜《中国通史简编》说:“两汉写字艺术,到蔡邕写石经 达到了最高境界。……石经是两汉书法的总结。”当为的 论。近年也有人讥其过于方整,而冠之以“馆阁派”。其 实,它整饬而不板刻,静穆而有生气,和明清以来风行的 拘谨呆滞的“馆阁”字,不可同日而语。惟其如此,《熹 平石经》集汉隶之大成,不但在当时被奉为书法的典范, 而且流风所及,至深且远。汉字字体由隶变楷的过渡, 《熹平石经》起了桥梁的作用。 • (三)东汉雒阳城和西汉长安城的比较 • 从地理位置来讲,二都城皆有天然屏障,都是交通要道, 经济上也有强大的后盾,工商业发达,是人口的密集地。 供水、排水系统完备。 • 从形状上讲,西汉长安是似正方形,而东汉雒阳城呈长方 形,前者北墙,南墙有曲折,许多人认为是“北斗、南斗 “之说,而后者的北墙及东墙的曲折推测含有军事性质。 • 从布局上讲,西汉和东汉都城都有十二个城门,西汉城均 匀分布,每一面有三个,以东城墙的城门为正门。而洛阳 城的城门中东西各三,北面只有二个,南面有四个,是以 南面的偏东的平城门为正门 。这样整个都城的平面布局发 生了重大的变化,从长安城的坐西朝东变为洛阳城的坐北 朝南 。 • 西汉长安号称“八街九陌”。而雒阳城主要街有10条,号 称”二十四街、街一亭”。但每条大街都由三条并行的道 路组成是共同的。 • 西汉长安城中的长乐宫和未央宫,都在城的南部,左右并 列,以东门为正门。东汉雒阳城中的南宫和北宫则各在城 的南部和北部,前后相接,以南门为正门。这是两汉都城 布局上的又一重大相异之处。 • 尽管东汉雒阳城内宫殿区所占比例较汉长安城大为降低, 但都明显较后世所占比例为大。其余面积建有贵族府邸区 与平民居住的里坊。至于市位置,二城分布不同,西汉的 在城的西北角,而东汉的在城内、城外皆有。 • 从南郊礼制建筑的分布来看,二城大体相同,有一定的继 承关系,但是东汉城的灵台和太学遗址独具特色。 • 讨论: 1.洛阳城南郊礼制建筑的分布与特点。 2.东汉都城洛阳与西汉都城长安在布局结构 上的异同。
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