2019-2020学年新教材高中语文第七单元第16课赤壁赋学案新人教版必修上册

申明敬告: 本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。

文档介绍

2019-2020学年新教材高中语文第七单元第16课赤壁赋学案新人教版必修上册

赤壁赋 苏轼简介见《念奴娇·赤壁怀古》。‎ 这篇赋写于宋神宗元丰五年(1082),作者因“乌台诗案”被贬黄州之后。被贬的起因,是谏官李定、舒亶、何正臣等人从苏轼诗文中摘出诗句,告发他讽刺、反对新法,结果苏轼被捕入狱。‎ ‎1079年,苏轼被贬黄州。“得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。”(《书李端叔诗后》)这是其被贬生活的真实写照。黄州是长江中游滨江的一个风光美好的城邑,附近有赤鼻矶,误传是三国时孙权、刘备联兵破曹操的赤壁。苏轼在黄州期间,经常来赤鼻矶头游览眺望,或泛舟江中。1082年,苏轼又来到这里。这年七月十六日和十月十五日,苏轼两次舟游长江,与友人在月夜泛舟赤鼻矶下,面对美好的自然景物,联想起历史上的风云人物,随即写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》,抒发了内心的无限感慨。‎ ‎1.赋 赋是古代文学中的一种重要文体,是介于诗、文之间的边缘文体,更近于诗体。从汉至唐初这段时期,赋近于诗而远于文。‎ 赋的特点:①语句上以四、六字句为主,句式错落有致并追求骈偶;②语音上要求声律谐协;③文辞上讲究藻饰和用典;④内容上侧重于写景,借景抒情。‎ 骈偶和藻饰是汉赋的一大特征。经历长期的演变过程,发展到中唐,在“古文运动”的影响下,又出现了散文化的趋势,不讲究骈偶、音律,句式参差,押韵也比较自由,形成散文式的清新流畅的风格,叫作“文赋”。《赤壁赋》就是这种文体的典型之作。‎ ‎2.七月既望 在古籍文献中,对一个月中某些特殊的日子有特定的名称。每月的十六称“既望”,“既”表示达到的状态,“望”即“望日”,指阴历每月十五。而每月第一日叫“朔”,最后一天叫“晦”。‎ ‎3.徘徊于斗牛之间 斗牛即斗宿和牛宿,为星宿名。星宿是古代天文学术语,一宿通常包含一颗或者多颗恒星,而古人将满天星宿划为四大星野,青龙、朱雀、白虎、玄武四象(即东、南、西、北四方的守护神)即出于此,而春秋时又将四象细分成了二十八宿。‎ 东方青龙七宿 角、亢、氐(dī)、房、心(别称“商”)、尾、箕(jī)‎ 北方玄武七宿 斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁 西方白虎七宿 奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)‎ 南方朱雀七宿 井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)‎ ‎4.寄蜉蝣于天地 - 12 -‎ 蜉蝣:一种小飞虫,夏秋之交生在水边,生存期很短,古人说它朝生暮死,常用来比喻人生短促或生命渺小。‎ 日之后,指农历十六日。望,农历每月十五日。③苏子:苏轼自称。④泛:漂浮。⑤兴:起。⑥属(zhǔ):通“嘱”,劝人饮酒。⑦明月之诗:指《诗经·陈风·月出》首章,“月出皎兮,佼人僚兮”。一说指曹操的《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞”的句子。⑧窈窕(yǎo tiǎo)之章:《月出》首章中“舒窈纠兮,劳心悄兮”的句子。一说指《诗经·周南·关雎》首章中“窈窕淑女,君子好逑”的句子。‎ 层解 点出泛舟的时间、地点,渲染了一种静谧舒畅的艺术意境。‎ 都是星宿名。斗,也称“南斗”;牛,也称“牵牛”。⑪横:笼罩。⑫纵:任。⑬一苇:像一片苇叶,指小船。⑭如:往。⑮凌:越过。⑯万顷:指广阔无边的江面。⑰茫然:旷远的样子。⑱冯(píng)虚御风:凌空驾风而行。冯,同“凭”,乘。虚,太空。御:驾。⑲遗世:脱离人世。⑳羽化:道教称成仙叫羽化。传说成仙的人能飞升,像长了翅膀一样。‎ 层解 写泛舟所见景象,而以写水、月为主,为下文“苏子曰”一段张本;写景虚实相生,先实后虚。‎ 段解 描写夜游赤壁的情景,主要抓住清风、明月、江水这三个方面,展现了一幅优美的秋江夜游图。‎ - 12 -‎ - 12 -‎ - 12 -‎ - 12 -‎ ‎1.通假字 ‎(1)举酒属客(同“嘱”,文中指劝人饮酒)‎ - 12 -‎ ‎(2)浩浩乎如冯虚御风(同“凭”,乘)‎ ‎(3)山川相缪(同“缭”,盘绕)‎ ‎2.古今异义 ‎(1)望美人兮天一方 古义:___________________________________________________________‎ 今义:美貌的女子。‎ ‎(2)凌万顷之茫然 古义:__________________________________________________________‎ 今义:完全不知道的样子;失意的样子。‎ ‎(3)白露横江,水光接天 古义:_____________________________________________________________‎ 今义:二十四节气之一。‎ 答案 (1)指他所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征 (2)旷远的样子 (3)白茫茫的水气 ‎3.一词多义 ‎(1)望 ‎(2)歌 ‎(3)属 ‎(4)如 ‎(5)而 ‎4.词类活用 ‎(1)歌窈窕之章(名词作动词,歌唱、朗诵)‎ ‎(2)下江陵(名词作动词,攻占)‎ ‎(3)顺流而东(名词作动词,向东进军)‎ ‎(4)月明星稀,乌鹊南飞(名词作状语,向南)‎ ‎(5)西望夏口,东望武昌(名词作状语,向西;向东)‎ ‎(6)侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法,以……为伴侣;以……为朋友)‎ ‎(7)舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法,使……起舞)‎ ‎(8)泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法,使……哭泣)‎ ‎(9)正襟危坐(形容词用作动词,整理)‎ ‎(10)不知东方之既白(形容词用作动词,显出白色)‎ ‎(11)渺沧海之一粟(形容词用作动词,渺小得像……)‎ ‎5.文言句式 ‎(1)是造物者之无尽藏也(判断句:语气词“也”,表判断)‎ ‎(2)苏子与客泛舟游于赤壁之下(状语后置句:“游于赤壁之下”即“于赤壁之下游”)‎ ‎(3)月出于东山之上(状语后置句:“出于东山之上”即“于东山之上出”)‎ ‎(4)相与枕藉乎舟中(状语后置句:“相与枕藉乎舟中”即“相与乎舟中枕藉”)‎ ‎(5)凌万顷之茫然(定语后置句:“万顷之茫然”即“茫然之万顷”)‎ ‎(6)客有吹洞箫者(定语后置句:“客有吹洞箫者”即“有吹洞箫者客”)‎ - 12 -‎ ‎(7)渺渺兮予怀(主谓倒装句:“渺渺兮予怀”即“予怀渺渺兮”)‎ ‎(8)此非孟德之困于周郎者乎?(被动句:“于”表被动)‎ ‎(9)何为其然也?(宾语前置句:“何为”即“为何”)‎ ‎(10)而又何羡乎!(宾语前置句:“何羡”即“羡何”)‎ ‎(11)而今安在哉?(宾语前置句:“安在”即“在安”)‎ 课堂任务学习 ‎1.在赋体文章中,结构相似的上下两句,相同位置上的词语其意义或相同,或相反,这种现象叫作“对文”。分析下面句子中加点词语的意义和相互关系,概括这种手法的作用。‎ ‎(1)白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。‎ ‎(2)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。‎ ‎(3)惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。‎ 我的答案:________________________________________________________‎ ‎__________________________________________________________________‎ 答案 (1)“白露横江,水光接天”结构相同,“横”和“接”都是动词,意义相近,都有宽阔、广远的意味。“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”结构相似,“纵”和“凌”都有任意飘动的意味。(2)“侣鱼虾而友麋鹿”,“侣”和“友”是近义词,都是名词用做动词。“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,加点词语的意义是相反的,蜉蝣渺小,沧海博大;须臾短暂,无穷永恒。(3)“耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭”,声色相对,无禁和不竭意思相近。韵味相同、相对或相反的词语和句子,构成形式和意义上的对举,起到对比、突出、强调的作用,读起来也音韵铿锵,琅琅上口。‎ ‎2.在这篇赋中,贯串全文的线索是什么?‎ 我的答案:________________________________________________________‎ ‎__________________________________________________________________‎ 答案 本文以作者的感情变化为线索贯串全文,即“于是饮酒乐甚”——“托遗响于悲风”——“客喜而笑”,也就是由乐而悲、由悲而喜。课文一开头便表现了一个诗情画意的境界,主客秋夜荡舟,把酒诵诗,如此良辰美景,作者油然而生飘飘欲仙之喜。接下来饮酒放歌的欢乐中伴入了悲凉的箫声。箫声起,悲意生。哀怨、爱慕、哭泣、申诉、潜蛟舞、嫠妇泣,渲染了箫声的悲凉,主客触景生情,由欢乐转入悲哀。紧接着写客人感慨人生短暂无常的悲观情绪。作者在此借主客问答的形式抚今追昔,畅述对天地人生的感触。最后以明月江水作比,完成了由悲转喜的过渡,主客开怀畅饮,兴尽入睡。‎ ‎3.文中“客之三悲”的内容是什么?“苏子二论”的内容又是什么?‎ 我的答案:________________________________________________________‎ ‎__________________________________________________________________‎ - 12 -‎ 答案 客之三悲:一由古(一世之雄)今(而今安在)历史对比生悲,一由人生短暂(寄蜉蝣、哀须臾)感触生悲,一由理想(挟飞仙、抱明月)现实(不可骤得)矛盾生悲。苏子二论:“何羡”论(物与我皆无尽也,而又何羡乎)和“共适”论(惟江上之清风,与山间之明月……是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适)。‎ ‎4.作者开始游赤壁时,景色如何?用原文回答。给我们营造了怎样的意境?‎ 我的答案:________________________________________________________‎ ‎__________________________________________________________________‎ 答案 “清风徐来,水波不兴。”“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。”‎ 苏子泛舟赤壁之下,上面是一轮皓月,下面是万顷碧水,月光如烟雾般笼罩江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟如一片苇叶,轻浮水面,任意飘荡。景色澄澈幽美、如梦境一般。‎ ‎5.“水月”意象贯穿全文,请对此进行具体分析,理解“水月”意象的作用。‎ 我的答案:________________________________________________________‎ ‎__________________________________________________________________‎ 答案 水月是整篇文章的中心意象,既营造了悲凉、诗意的气氛,又以此引出客的忧伤感慨,同时苏子达观的人生态度,也借水月得到了表达。‎ ‎6.本文怎样体现了儒、释、道三家思想的整合和苏轼独特的文化品格?‎ 我的观点:_________________________________________________________‎ ‎__________________________________________________________________‎ 答案 儒家入世,佛家超世,道家避世,三者原本有矛盾,但苏轼却将其统一了起来:治世以儒,治心以佛,治身以道。这就形成了苏轼“一蓑烟雨任平生”式的旷达自适。《赤壁赋》以水月之喻化解人生忧患。在困苦环境中追求道德人格品质的自我完善,这固然是儒家士大夫追求精神完美的思想的一种反映,同时又带有庄子相对主义和佛家虚无主义的色彩。事物的瞬息变化中蕴含着永恒,苏轼“变”与“不变”之论正是得之于佛、道思想的启示。而佛、道思想又须用儒家道德人格的浩然正气来支撑,才能避免虚无空寂。苏轼用这种思想方法,把“吾生之须臾”与“长江之无穷”统一了起来,表现出他独特的文化品格。‎ 读写能力提升 ‎『读写能力』‎ 主客问答的结构形式 ‎《赤壁赋》采用了汉赋普遍采用的主客问答的结构形式,通过主客问答、水与月的譬喻,探讨人生与宇宙的哲理,表现了作者在贬谪生活中的复杂矛盾的心情,既流露了一定的消极情绪,又表达了作者超脱的人生态度和乐观的情怀。‎ 文中的“苏子”与“客”看似两个人,实为一体,是苏轼借客人之口表露自己思想的一个方法。‎ 在“主客问答”模式中,“主”是立论的出发点和归宿,虚设主客是为了方便“主”申述某种观点或思想倾向。‎ - 12 -‎ ‎『针对练笔』‎ 请借鉴本课中一问一答的方式,写一段对话,阐释某一哲理或表达某一见解。对话的人不必局限于“主客”之间,200字左右。‎ 答:_______________________________________________________________‎ ‎__________________________________________________________________‎ 答案 (示例)一位在一家农场做客的生物学家见鸡群里有只老鹰,于是就问主人:“为什么鸟中之王会落魄到与鸡为伍的地步?”主人说:“因为它是在鸡舍里长大,我也一直喂它鸡饲料,所以它一直不想飞,而且它根本不认为自己是一只老鹰了。”客人又说:“不过,它到底是一只老鹰啊,应该一教就会飞的。”经过一番讨论,两人准备将鹰放飞。第一天失败了,第二天又失败了。第三天,客人把老鹰带到山上再次鼓励它说:“你是一只老鹰,属于蓝天和大地。张开翅膀飞翔吧!”奇迹终于出现了,老鹰慢慢张开了翅膀,最后发出了一声胜利的长鸣,冲向天际。‎ 随堂任务作业 一、基础检测 ‎1.对下列句子中加点词的解释,有误的一项是(  )‎ A.苏子与客泛舟游于赤壁之下  泛:漂浮 B.倚歌而和之 倚:循,依 C.白露横江 横:笼罩 D.则天地曾不能以一瞬 曾:曾经 答案 D 解析 曾:表强调语气,竟、简直。‎ ‎2.下列句子中,对加点词的意义和用法判断正确的一项是(  )‎ ‎①相与枕藉乎舟中 ‎②则物与我皆无尽也,而又何羡乎 ‎③此非孟德之困于周郎者乎 ‎④是造物者之无尽藏也 A.两个“乎”字相同,两个“之”字也相同 B.两个“乎”字相同,两个“之”字不同 C.两个“乎”字不同,两个“之”字相同 D.两个“乎”字不同,两个“之”字也不同 答案 D 解析 本题考查文言虚词的意义和用法。①中“乎”相当于“于”;②中“乎”是句末语气词,相当于“呢”;③中“之”,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译;④中“之”,助词“的”。‎ ‎3.下列语句中加线的词,古今意思不相同的一项是(  )‎ A.①徘徊于斗牛之间 ②清风徐来,水波不兴 B.①凌万顷之茫然 ②余音袅袅,不绝如缕 C.①哀吾生之须臾 ②正襟危坐而问客曰 D.①驾一叶之扁舟 ②肴核既尽,杯盘狼藉 - 12 -‎ 答案 B 解析 本题考查古今异义词。B项,“茫然”,古义:旷远的样子;今义:①完全不知道的样子;②失意的样子。‎ ‎4.下列表述中,不正确的一项是(  )‎ A.我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。‎ B.《诗经》中的名句名篇常常被后代的文学作品引用,本文中的“诵明月之诗,歌窈窕之章”“月明星稀,乌鹊南飞”等都引用了《诗经》中的句子。‎ C.古代农历每月初一叫“朔”,十五叫“望”,月末那一天叫“晦”。“七月既望”中的“既望”指农历每月十六日。‎ D.二十八星宿是中国古代天文学的重大创造。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。‎ 答案 B 解析 “月明星稀,乌鹊南飞”是曹操的诗。‎ 二、课内阅读 阅读下面的文段,完成5~9题。‎ 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”‎ ‎5.对下列句中加点词的解释,有误的一项是(  )‎ A.固一世之雄也 固:本来 B.举匏樽以相属 举:全,都 C.正襟危坐而问客曰 危坐:端坐 D.托遗响于悲风 遗响:余音,指箫声 答案 B 解析 举:举起。‎ ‎6.下列各句中加点的词语,与例句中加点的词语用法相同的一项是(  )‎ 例句:况吾与子渔樵于江渚之上 A.顺流而东也 B.月明星稀,乌鹊南飞 C.西望夏口 D.侣鱼虾而友麋鹿 答案 A 解析 A项和例句中加点的词语都是名词做动词,“渔樵”为“打鱼砍柴”,“东”为“向东进军”。B项“南”为名词做状语,“向南”。C项“西”为名词做状语,“向西”。D项“侣”为名词的意动用法,“以……为伴侣”。‎ ‎7.文中“月明星稀,乌鹊南飞”一句出自曹孟德的哪一首诗?(  )‎ A.《长歌行》 B.《短歌行》‎ - 12 -‎ C.《蒿里行》 D.《步出夏门行》‎ 答案 B 解析 此处引用了曹操的诗句,来源于《短歌行》。‎ ‎8.下列对选段内容的理解和分析,不正确的一项是(  )‎ A.本段写出了客人感慨人生短促无常的悲观情绪。‎ B.本段借主客问答的方式,抚今追昔,畅述对天地人生的感触。‎ C.本段重在说理,借追溯历史陈迹、感怀历史人物而显示人生之短暂与天地之无穷的哲理。‎ D.本段句式上整散结合,押韵自由灵活,极富声韵之美。‎ 答案 C 解析 这一段由眼前的江水、明月遥想到当年的曹操、周瑜,再联想到自身,发出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,重在“抒情”。‎ ‎9.根据文段可知,客人“托遗响于悲风”的原因有三:一是在人物方面,由古代一世之雄与    的对比而生悲;二是在宇宙方面,由长江之无穷与    的对比而生悲;三是在理想方面,由挟仙遨游、抱月长终的愿望与    的现实的对比而生悲。‎ 答案 吾与子 吾生之须臾 不可骤得 解析 本题考查理解文章内容的能力。作答时,要抓住文中的关键词句。第一空,可根据“固一世之雄也……江渚之上”总结答案。第二空,可根据“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”概括出答案。第三空,可根据选段最后两句话总结出答案。‎ - 12 -‎
查看更多

相关文章

您可能关注的文档