语文卷·2018届黑龙江省佳木斯市一中高三上学期第五次调研（2017-11）

语文卷·2018届黑龙江省佳木斯市一中高三上学期第五次调研（2017-11）

佳一中2018届高三第五次调研考试 语文试卷 时间：150分钟 总分：150分 第Ⅰ卷 阅读题（78分）‎ 一、论述类文本阅读（9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文字，完成1-3题。‎ 绿林与侠为同源所出，这个“源”就是战国时期以墨家为代表的武士集团。“士”是先秦时期一个极为活跃的社会群体。在春秋以前，知识为贵族垄断，“士”主要指那些从平民中分化出来的以作战为主、以耕田为辅的社会阶层。春秋时期礼崩乐坏，学在官府的局面解体，使部分平民有了接受文化知识的可能。于是“士”出现了分化，一部分士人从习武转向习文，如孔子，这就是早期的“儒士”。另一些没有分化出去的武士仍然保持尚武传统和强悍性格，并不断汲取民间文化营养向前发展，这便是“侠士”的萌芽。从此以后，“儒’’与“侠”便成为代表两种不同人格内涵的文化模式角逐在历史舞台上。双方都不满于当时社会秩序的混乱，但解决问题的方法却很不一样。儒家的目标很明确，就是要全力恢复夏商周三代的政治秩序和礼乐文化；墨家的目标则很模糊，他们提出的“兼爱’’和“非攻”实际上只是一个具有鸟托邦色彩的理想国，于是他们便以行侠的方式去破坏现存秩序。在先秦时期，墨家与儒家的地位是平分秋色的，人们每以儒墨并称。但这两种学说在秦亡以后便处于截然不同的境地：儒被独尊为正统文化的代表，墨则被排挤而成为民间文化精神的根源。儒家的正统地位决定了它不仅为士人言行的准则，而且它的理论学说本身也被后人完善和补充着；墨家在被取缔后，其理论学说便基本湮灭，主要以精神渗透与积淀的形式对后代的绿林侠客产生观念和行为上的影响。。‎ 战国时期的武士有人身的自由权，是独立于社会之外的阶层。他们以“舍生取义”的态度看待个人生命与重名好义的关系，随时准备为能证明其“义”的一切惊天动地的事业而献身，他们所追求的是存在于现实世界又具有超现实的高尚而纯洁的道德目标。这种精神是包括绿林好汉在内的后代侠士的重要内驱力之一。‎ 秦统一以后，中国成为专制的一统帝国，它已经不允许那种独立于社会之外的社会阶层的存在。所以，从这时开始，侠士使出现了分化：一是投向贵族，一是转向平民。随着分化的深入，侠的贵族化使它日益成为贵族生活方式的点缀，因而日益萎缩；而侠的平民化，特别是它与绿林的合流，使其找到了一种生存的土壤，因而愈加发展起来。‎ 如果说汉唐间武侠贵族化的倾向要稍大于平民化倾向，那么到了宋代，武侠之风在上层社会几乎已经没有市场，而被挤向了民间，挤向了山林。这是因为，以兵变形式夺取最高权力的宋代统治者，鉴于五代十国频繁政变的教训，实行了崇文抑武的政策。再加上北宋中期以后的内忧外患，民不聊生，使不少人铤而走险，亡命江湖。同时，城市经济的繁荣，造就了日益扩大的市民阶层，为绿林活动创造了社会基础；大量的江河湖泊和山脉森林则为义军和土匪提供了栖身和活动的场所。这些大大小小的林立山寨不仅蔓布四方，构成中国社会的一个特殊络，而且在各个络中，绿林好汉的组织形态、各种仪式及绿林的观念意识等，也都将绿林文化推向了巅峰状态，并构成了中国正统文化外围的一个亚文化圈。‎ 宋代以后绿林豪杰仍不乏其人，其中影响较大的是李自成。推翻明王朝的事实，已经证明绿林事业的巨大能量。但入清以后，随着社会关系的各种变化，绿林活动又重新被统治者利用，各地设立的镖局和职业刺客的出现说明了这种情况。只是到了清代后期，随着国内各种矛盾的激化扣外族的入侵，绿林活动才大有东山再起之势，出现了白莲教、太平军、义和拳等声势浩大的活动。它与镖师、刺客的活动并存或转化，表明了绿林活动在后期的复杂化。‎ ‎（节选自《绿林文化的渊源与演变》，有删改）‎ ‎1．下列关于绿林文化演变的表述，不正确的一项是(3分)‎ A．春秋时期“士”出现了分化，一部分成为儒士，另一部分则继续保持了尚武传统和强悍性格，成为“侠士”的萌芽。‎ B．战国时期武士奉行“舍生取义”的人生态度，追求高尚而纯洁的道德目标，这一精神成为后代绿林好汉的重要内驱力。‎ C．秦统一中国后，侠出现分化，侠的贵族化使其日益衰落，而平民化使其日益发展，这标志着绿林文化的正式形成。‎ D．清朝镖局与职业刺客的出现意味着绿林活动为统治者利用，它们和白莲教等活动的并存或转化，表明绿林活动复杂化。‎ ‎2．下列对绿林文化在宋代民间得到发展的原因分析，不正确的一项是（3分）‎ A.宋朝统治者采用崇文抑武的治国政策，武侠之风在上层社会几乎没有市场，绿林活动被迫纷纷转向民间。‎ B．不少平民亡命江湖壮大了绿林队伍，城市经济的繁荣扩大了市民阶层，为绿林活动发展创造了社会基础。‎ C．大量的江河湖泊和山脉森林，有利于义军和土匪的栖身和活动，客观上为绿林活动提供了有利的地理条件。‎ D．绿林活动蔓布四方构成了社会的特殊络，绿林文化蓬勃发展，构成了中国正统文化外围的亚文化圈。‎ ‎3．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．春秋时期政治秩序和礼乐文化遭到破坏，部分平民有了接受知识的机会，这为“士”的习文与习武的分化创造了条件。‎ B．儒与侠的社会地位和文化地位有所不同，分别代表着两种不同人格内涵的文化模式，都是中国传统文化的重要组成部分。‎ C．秦朝的灭亡使儒墨两种学说的地位从大致相当走向截然不同，墨家理论基本湮灭，只能以精神渗透和积淀形式来发挥影响力。‎ D．虽然历朝历代绿林活动的发展情况各有不同，但绿林活动一直对社会有一定影响，绿林事业有时甚至可能使江山改朝换代。‎ 二、古代诗文阅读（55分）‎ ‎（一）文言文阅读（19分）‎ 阅读下面的文言文，完成4-7题。‎ 李栖筠，字贞一，世为赵人。幼孤。有远度，庄重寡言，体貌轩特。喜书，多所能晓，为文章，劲迅有体要。不妄交游。族子每称有王佐才，士多慕向。‎ 关中旧仰郑国渠溉田，而豪戚壅上游取水碓之利，且百所，夺农用十七。栖筠请皆彻毁。魁然有宰相望。元载忌之，出为常州刺史。岁旱，民多死徙。栖筠为浚渠，分江流灌田，遂大稔。宿贼张度踞阳羡西山，累年吏讨不克。至是发卒捕斩,支党皆尽，里无吠狗。乃大起学校，堂上画《孝友传》示诸生，人人知劝。以治行进光禄大夫。人为刻石颂德。‎ 苏州方清因岁凶，诱饥民为盗，积数万，依黟、歙间，阻山自防，东南厌苦。诏李光弼分兵讨之。会平卢行军司马许杲恃功，擅留上元，有窥江、吴意。朝廷以创残重起兵，即拜栖筠浙西都团练观察使,使图之。栖筠至，张设武备，遣辩士厚赍金币抵杲军赏劳，使士歆爱，夺其谋。杲惧，悉众度江，掠楚、泗而溃。以功进御史大夫。则又增学庐，表宿儒河南褚冲、吴何员等，拜为师，身执经问义。远迩趋慕，至徒数百人。‎ 元载当国久，益恣横。栖筠素方挺，无所屈。时华原尉侯莫陈①怤以优补长安尉，当参台②。栖筠询其劳，怤色动，不能对，乃自言为徐浩、杜济、薛邕所引，非真优也。始，浩罢岭南节度使，以瑰宝数十万饷载，而济方为京兆，邕吏部侍郎。三人者，皆载所厚，栖筠并劾之。帝未决会月蚀帝问其故栖筠曰月蚀修刑今罔上行私者未得天若以儆陛下邪由是怤等皆坐贬。‎ 帝欲相栖筠，惮载辄止。然有进用，皆密访焉，多所补助 ‎。栖筠见帝猗违不断，亦内忧愤。卒，年五十八，自为墓志。赠吏部尚书，谥曰文献。‎ ‎（选自《新唐书·列传第七十一》，有删改）‎ 注：①侯莫陈，三字复姓。②台，御史台，御使大夫官署。‎ ‎4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A．帝未决／会月蚀／帝问其故／栖筠曰／月蚀修刑／今罔上行私者未得／天若以儆陛下邪／由是怤等皆坐贬。‎ B．帝未决／会月蚀／帝问其／故栖筠曰／月蚀修刑今罔上行私者／未得／天若以儆陛下邪／由是怤等皆坐贬。‎ C．帝未决／会月蚀／帝问其故／栖筠曰／月蚀修刑／今罔上行私者未得天／若以儆陛下邪／由是怤等皆坐贬。‎ D．帝未决／会月蚀／帝问其／故栖筠曰／月蚀修刑今罔上行私者／未得天／若以儆陛下邪／由是怤等皆坐贬。‎ ‎5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A．关中，本文所指相当于今之陕西省中部。从郑国渠修好以后，关中就成为了物产更丰饶的沃野之地。古代的“关中”和今天的“关内”所指基本上是同一地区。‎ B．诸生，文中指的是在州府学习的学生。诸生本指众有知识学问之士或在学读书的学生，明清时期指经科举考试考取秀才而进入府、州、县各级学校学习的生员。‎ C．优，优等。“以优补长安尉”，是说侯莫陈怤因考核得到优秀等级从而补任长安尉。唐代对官员考核的主要内容是官员的政绩、才干和品德，考核后分出三等九级。‎ D．赠，赠官，“赠吏部尚书”，即朝廷在李栖筠逝世后追赠其为吏部尚书。古代朝廷对功臣死后追赠官职，一般是在其生前官职基础上加赠一级官阶以表示褒奖肯定。‎ ‎6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．李栖筠心系百姓，不畏豪族。豪门大族拦截郑国渠上游的水修建水碓，大量占有农业用水，李栖筠请求朝廷拆毁这些水碓，为老百姓谋取福利。‎ B．李栖筠重视教育，关心后学。在任职期间，他曾大力修建学校，鼓励学生，虚心拜有学问的人为师，这就吸引了远近不同地方的读书人来求学。‎ C．李栖筠方正刚直，处事公正。在任御史大夫的时候，虽然此时元载把持了国政，栖筠仍严查并重罚了买官卖官的徐浩、杜济、薛邕、元载等人。‎ D．李栖筠文武兼通，治政有方。他为百姓修整水利，从而战胜了旱灾饥荒；在对付许杲时，既加强军备，又连施妙计，使得许部后来不战而溃散。‎ ‎7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）岁旱，民多死徙。栖筠为浚渠，分江流灌田，遂大稔。（5分）‎ ‎（2）帝欲相栖筠，惮载辄止。然有进用，皆密访焉，多所补助。（5分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（30分）‎ 阅读下面这两首诗，完成第8题。（5分）‎ 金昌绪 打起黄莺儿，莫教枝上啼。‎ 啼时惊妾梦，不得到辽西。‎ 春怨 刘方平 纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。‎ 寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。‎ ‎8.下列对诗歌的赏析，不正确的两项是（5分）‎ A. 这两首诗的体裁都是绝句，不同的是金诗是五言绝句，刘诗是七言绝句。题材上金诗是闺怨诗，刘诗是宫怨诗。‎ B. 金诗塑造了一个白天睡觉、无所事事、粗俗泼辣的女子形象，打黄莺的举动显得粗鲁且不可理喻。‎ C. 金诗的思路不是惯常的起承转合，四句小诗，句句设疑，句句作答，犹如抽蕉剥笋，正符合所谓“一篇一意”“摘一句不成诗”。‎ D. 刘诗从时间布局看，先写时间之晚，后写季节之晚。首句纱窗日暮，引出次句窗内独处之人；第三句空庭春晚，引出末句庭中落花。‎ E. 刘诗第二句化用“金屋藏娇”的典故，只用七个字就写尽了诗人作为深宫失宠之人的凄苦、悲凉处境，是全诗的中心句。‎ 阅读下面这首宋词，完成9-10题。（9分）‎ 西江月①‎ ‎【宋】苏轼 照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥②未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。‎ 可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿扬桥，杜宇一声春晓。‎ ‎【注】①此词为苏轼被贬黄州作。其春夜行蕲水边，过酒家，饮醉，乘月至一溪桥上，解鞍，枕臂醉卧少休。拂晓，见乱山攒拥，流水淙淙，宛如仙境，书此词于桥柱上。②‎ 障泥：马鞯，垂于马两侧以挡泥土。‎ ‎9.下列对本词的理解，不正确的一项是（3分）‎ A．“障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草”，写词人频临溪流，从马上下来，等不及卸下马鞯，即欲眠于芳草。既侧面描绘出月下溪景之美，又表现了词人的喜悦心情。‎ B．“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶”一句运用了借代的修辞手法。琼瑶，本是美玉，这里代指月色，水月交辉，有如晶莹剔透的珠玉。此句传神地写出水月之静美。‎ C．“解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓”一句用“解鞍欹枕”这个特写镜头表现出词人的随意豁达，而“杜鹃春晓”写出空山春晨的喧闹和生机。‎ D．本词写作者爱惜一溪风月，不让马踏碎溪月，解鞍酣眠直至春晓，描写了一个醉心自然、随性洒脱、乐观豁达的诗人形象。‎ ‎10．“照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄”两句精妙，请简要赏析。（6分）‎ 阅读下面这首元曲，回答第11题。（5分）‎ 双调·沉醉东风 咫尺 关汉卿 咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。手执着饯行杯，眼阁着①别离泪。‎ 刚道得声“保重将息”，痛煞煞②教人舍不得。“好去者望前程万里！”‎ ‎【注】①阁着：含着。②痛煞煞：痛苦到了极点。‎ ‎11.下列对这首元曲的理解和赏析，不恰当的两项是（5分）‎ A.作者捕捉住别离时的“霎时间”，从动作、神态、语言等多侧面刻画了恋人依依不舍的情态。‎ B.咫尺，比喻距离很近，“天南地北”是说从此天各一方，相见无期：“花好月圆”喻男女美满相聚，这里用“月缺花飞”则写出别离的悲痛。‎ C.本曲从眼前景象切入，激活人物的想象——从此天各一方，昔日花好月圆的美景，已成为月缺花落。‎ D.摄祝福语言入诗，是这首元曲的创造性表现。“保重将息”，“好去者望前程万里”，貌似平淡，却深藏柔情蜜意。‎ E.作者善用用比喻手法，缩短了空间，凝聚了时间，使意象鲜明，形象鲜活。“咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞”，就是明证。‎ 阅读下面这首宋诗，完成12-13题。（11分）‎ 水村闲望 ‎(宋)俞紫芝①‎ 画桡②两两枕汀沙，隔岸烟芜一望赊③。‎ 翡翠④闲居眠藕叶，鹭鸶别业⑤在芦花。‎ 溪云淡淡迷渔屋，野旆⑥翩翩露酒家。‎ 可惜一绷真水墨，无人写得寄京华。‎ ‎【注】①俞紫芝：宋代诗人，笃信佛教，终身不仕。②桡，船桨，指代船。③赊，语助词。④翡翠，翡翠鸟。⑤别业，原意为别墅，此指白鹭栖息的地方。⑥旆，旗。‎ ‎12.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的两项是（5分）‎ A.首联抓住水村的特点，先写停泊在沙滩上的船，再写隔岸烟雾迷蒙中的野草，远近明暗搭配和谐。‎ B.颔联描绘翡翠鸟闲居荷叶之下，鹭鸶栖息于芦花丛中，这样一幅清幽冷寂的画面，传达出诗人闲适的心境。‎ C.颈联采用动静结合的手法写景，酒旗飘飘为动静，渔家酒家为静景，一动一静，动中有静，更增情味。‎ D.尾联“无人写得寄京华”一句，写诗面对眼前所见之景，不由得生出了官场失意后的愤懑之情。‎ E.诗的前三联写景，由沙滩到隔岸，然后转到河内，再移到岸边，最后又沿河望去，视角跳跃，给人以目不暇接的感受。‎ ‎13.有人说，整首诗的前三联都是对水村景物的生动刻画，但末句提到“京华”，显得有些突兀，你如何看待这一点？请简要阐述。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（6分）‎ ‎14.补出下列名篇名句中的空缺部分。‎ ‎（1）韩愈在《马说》中以 ， 写了千里马的悲惨遭遇，这也是它不能获得千里马称号的原因。‎ ‎（2）小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却感到 ， 。‎ ‎（3）《关睢》中生动形象地表现出男子对心中姑娘的深切思念，同时写出了他因追求不到而苦闷难眠的诗句是 ， 。‎ 三、文学类文本阅读（14分）‎ 阅读下面的文字，完成15-17题。‎ 端午的阳光 熊红久 公元前278年的五月初五，被流放至泪罗江畔的屈原，得知秦国军队已攻破楚国郑都，顿时感到支撑生命的最后一点亮光熄灭了。‎ 当他把“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的诗句吟诵给江边i}x,父的时候，就已经决定，要将自己的清澈与江水的澄明合二为一了。我知道，这是屈子为保留个体纯净最无奈的选择，也是迄今为止，文化祭坛上最高尚的选择。‎ 最终，三间大夫坐在了泪罗江边，坐在了五月初五的阳光里，把最后的生路溺死水中。‎ 怀中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱着自己冰凉的心，走进激流之中的。而那些“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其扰未悔”的诗句，留在了岸上，留给了端午。一条江因为成了一个诗人心灵最后的归属地，而永远被世人铭记。一个普通的节日，因为收留了伟大诗人的高尚魂魄，而内涵充盈。‎ 端午，把缅怀和敬仰裹成了节日的粽心。‎ 节日的寿命当然要比人的寿命长久许多，所以，三间大夫把自己的傲骨托付给了这个日子。在结束自己生命肉体的同时，也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的灵魂，忧如江面的粼粼波光，刺痛了后人的视线和思想。我知道，这种深入骨髓的隐痛，来自时间深处的行吟，一个背负着深重苦难，行走了两千多年的节日，其实是在为自己的存在寻找一个答案。‎ 所以，端午节带给我们的，应该是溯流而上的文化追源，恰如诗人余光中所说:“蓝.墨水的上游，是泪罗江。”‎ 以我们现在的视角来看，用一个诗人的限落，唤醒了一种文化的崛起，就像屈大夫生未能拯救楚国，却用死成就了《离骚》一样二忽然觉得，端午节其实更像是包裹粽子的苇叶了，它把所有的内容和精髓，密密细细地包藏起来，让我们极具耐心地一层层打开，最后领略到事物的真相。熟透之时，苇叶汲取了擂米的私质，擂米渗透着苇叶的清香，似如端午与屈子之间的浸染，节与人的统一。‎ 我对端午节的最初认知，完全来自于粽子:那时候的小学课本，还没有涉及到“楚辞”或者《离骚》的片言碎语，文化不高的母亲也无法给我们讲述端午节的由来，好在粽子并不因为我们的无知而改变所蕴含的味道，我总会把端午节和甜香私软的糯米联系起来。这使得整个贫乏的生活，还能透射出星星点点的光亮，就像枯枝间的芭蕾，渗漏出些许隐秘的春意。‎ 现在看来，那些夹杂在一年日历中为数不多的能激发我们饮食向往的节日，早已成为精神上抵档艰难生活的盾牌。从这个意义上说，我们应该为拥有这些值得回味的生活而向三间大夫叩谢。对童年而言，这是一个多么充满人情关怀的节日啊!那种甜腻的感觉，一直泛舟舌津。‎ 后来知道了屈原和楚怀王，知道了《国疡)和泪罗江，知道了每年这一天，人们蜂拥江岸，插艾篙、挂首蒲、吃粽子、竞龙舟，把一种悲情的怀念渲染成了欢悦的行为，热热闹闹，轰轰烈烈。‎ 历史会在很多场合拐出一道弯来，就像屈原投江时所选择的河泊潭一样—它是泪罗江注入洞庭湖口前的弯曲处。这种弯道，对河流而言，只是改变了水的流向;对三间大夫而言，却是以生命为笔，填充了历史的章节，引领了情感的走向。许多典故都停泊在河流的弯道，这些远航至此的细节，因为承载了有温度的夙愿，使得坚硬的历史柔软了许多。所以，更多的时候，是生命的结局让历史的叙述更具悲情。明白了这一点，再品尝粽子时，心情会沉重许多。‎ 事情往往是这样，在分享一种传统时，我们更多的时候只在关注它所带来的结果，而其中蕴含的真谛，却很少探究了。因为时空的距离，让来源变得愈加缥缈和混沌。好在历史给了我们最好的解决方式，它让时间淡化了一个国家的破碎的同时，却强化了一种品质的高贵。它让我们穿越两千三百年的距离，聆听到了一条河流古老的潮汐。这时候的端午，或许更像是一缕阳光，从泪罗江的源头流淌过来，映照着江边每一位过客的内心。‎ 我知道，有些品格是无法超越的，它更像一面古镜，端放在我们必经的路口，让人们从历史影像中，找到现实的映像。‎ ‎（选自《人民日报》，有删改）‎ ‎15.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分)‎ A.文章通过写泪罗江因屈原而被人铭记，来证明名家名作对于名胜的重要意义，正如欧阳修之于醉翁亭、范仲淹之于岳阳楼，表现了山河与文化血肉相连。‎ B.文中诗一般的语言，意蕴深厚，充满张力，所引用的余光中“蓝墨水的上游，是泪罗江”一句，用了借代的手法写出了屈原在中国文化中开创性的作用。‎ C.文章末段赞颂了屈原伟大的品格无人能企及，它就像一面镜子，照出了我们的不足，促使我们反思并不断提升自己，强化了屈原精神在现实中的意义。‎ D.文章以“端午”为线索组织材料，回顾了对端午节的认知过程，对自己最初只喜欢端午节粽子的浅薄而感到惭愧，对世人将悲情渲染成欢悦而感到不满。‎ ‎16.文章前三个自然段写了什么内容?在全文中起什么作用?(5分)‎ ‎17.从全文看，“端午的阳光”有几重含义?请简要分析。(6分)‎ 第Ⅱ卷 表达题 四、语言文字运用（12分）‎ ‎18.下列各句中加点词语的使用，全部正确的一项是（3分）‎ ‎①美国东部时间5月26日，中国学子何江作为哈佛优秀毕业生代表发表演讲，他搜索枯肠写就的稿子赢得一片喝彩。‎ ‎②近年来高校频频曝光的学术造假现象暴露了中国为数众多的高层科研工作人员缺乏坐而论道的实干精神，喜欢走捷径、钻门路。‎ ‎③据统计，上世纪50年代，全国尚存古戏台约10万座，而最近调查统计时仅存1万余座，这1万余座中大部分也已岌岌可危，濒临坍塌。‎ ‎④某些反腐题材的文学作品抱着消闲和赏玩的态度，采取自然主义创作方法，穷形尽相地描写暴力、畸形的生活方式，这起不到反腐倡廉的作用。‎ ‎⑤“十三五”期间，新疆将推广创客空间、创业咖啡、创新工场等新型孵化模式，将对一批低成本、全要素、开放式的众创空间鼎力相助。‎ ‎⑥虽然离开母校多年，但一提起各位老师的名字，我就能回想起他们在讲台上讲课的样子，他们对我耳提面命的教导，我一刻都不能忘。‎ A.①③⑥ B.②④⑤ C.①②⑤ D.③④⑥‎ ‎19.下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（3分）‎ A.美国宇航员在空间站培育出一朵百日菊，成为第一株在外太空开放的花，其颜色外形与地球上的差异不上，但花瓣无法形成优美的弧度。‎ B.从上周开始，福州警方开始为期3个月的交通违法整治行动，首次对3名闯红灯的行人和骑车人进行了处罚。‎ C.《疯狂动物城》是迪士尼的又一力作，影片借助动物形象，全面地表达了有梦想的孩子在执着坚定的信心的支持下得以实现。‎ D.长江经济带发展必须坚持生态优先、绿色发展的战略方式，这不仅是对自然规律的尊重，也是对经济规律、社会规律的尊重。‎ ‎20.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是（3分）‎ 向我们的文化传统致敬，我们以包容与创新的气质走向未来， 。明代初期郑和七下西洋，船队带回“麒麟”（非洲长颈鹿），南京城万人空巷一睹真容。今天，“一带一路”打开筑梦空间，“人类命运共同体”勾画宏大愿景。‎ A.中国的也是世界的，过去的也是未来的。丝绸之路不仅是一条文化纽带，也是一条通商道路。‎ B.中国的也是世界的，过去的也是未来的。丝绸之路不仅是一条通商道路，也是一条文化纽带。‎ C.丝绸之路不仅是一条通商道路，也是一条文化纽带。中国的也是世界的，过去的也是未来的。‎ D.过去的也是未来的，中国的也是世界的。丝绸之路不仅是一条通商道路，也是一条文化纽带。‎ ‎21.下列各句中，表达得体的一句是（3分）‎ A.兹定于本周日上午十点在艺术楼401如开会议，请各班班长、团支书务必准时参加，不准迟到。‎ B.那些所谓的书法算得了什么？以后有机会我让您看看我的墨宝，体会一下什么样的书法才是真正的书法。‎ C.小张刚到外地工作，有一天接到了父亲的电话，小张对同事说：“先父要我多向工作经验丰富的前辈请教，请多指教。”‎ D.市教育局在今年教师节前夕评出九位师德标兵，从今天开始，书刊将陆续刊登介绍他们先进事迹的文章，以飨读者。‎ 五、写作（60分）‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）‎ ‎“碰撞”，大大小小，时刻发生，唯其如此，这个世界才能够精彩：当然，有时也令人感到痛苦……‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ 答案：‎ 佳一中2018届高三第五次调研考试 语文试卷参考答案 ‎1.C（本题考查理解文中重要概念的含义。C项“标志着绿林文化的正式形成”在文中无依据。考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。）‎ ‎2.D（本题考查筛选并整合文中的信息的能力。D“绿林活动蔓布四方构成了社会的特殊络，绿林文化蓬勃发展，构成了中国正统文化外围的亚文化圈”错。这是绿林发展的结果而非原因。）‎ ‎3.C（本题考查归纳内容要点，根据中心意思的能力。C项儒墨两种学说的地位的变化并不是秦朝的灭亡导致的。）‎ ‎4.A ‎5.A（关内，古代在今陕西建都的王朝，统称函谷关或潼关以西王畿附近叫关内。今指山海关以西或嘉峪关以东一带地区。历史上“关内”与今之“关中”不等同。）‎ ‎6.C（没有将“卖官”的丞相元载法办。）‎ ‎7.（1）岁旱，民多死徙。栖筠为浚渠，分江流灌田，遂大稔。常州这一年遭遇旱灾，老百姓多因饥饿而死在迁移（或：逃荒的）路上。栖筠为百姓疏通渠道，分引长江之水灌溉农田，于是当年取得大丰收。（“死徙”的省略“于”：在；浚渠：疏通渠道；大稔：取得大丰收。每点各 1 分。大意 2分）‎ ‎（2）帝欲相栖筠，惮载辄止。然有进用，皆密访焉，多所补助。帝想任命栖筠为丞相，但因为惧怕元载就此作罢。然而有要晋升任用的人，皇帝都暗中向李栖筠询求意见，栖筠的意见也多有补助。‎ ‎（相：以为相；惮：害怕；密访：暗中咨询。每点各 1分。大意 2分）‎ 参考译文：‎ 李栖筠，字贞一，世代都是赵人。小时候就死了父亲。他有高远的气度，为人庄重少言，体格高大形貌与众不同。他喜欢读书，大多数书籍都能通晓。他写的文章，简明流畅，切中要害。他不胡乱结交朋友。同族人经常称赞他有辅佐君主的才能，士人大多仰慕他。‎ 关中地区过去依靠郑国渠灌溉农田，但豪族贵戚拦截上游水源，修建借水力舂米的水碓以谋取利益，设置了将近百所水碓坊，抢夺了农业用水的十分之七。栖筠请朝廷彻底拆毁这些水碓（以保障百姓的农田用水）。李栖筠业绩很突出，有宰相般的崇高声望。丞相元载嫉妒他，让他出京担任常州刺史。常州这一年遭遇旱灾，老百姓多因饿而死在迁移（逃荒的）路上。栖筠为百姓疏通渠道，分引长江之水灌溉农田，于是当年取得大丰收。长期为盗的张度盘踞阳羡县西山这个地方，多年来，官吏征讨都不能取得胜利。到这时李栖筠派遣士卒追捕斩杀了张度。张度的分支余党都被歼灭，乡里安定到连晚上报警吠叫的狗声都没有。于是李栖筠又大力修建学校，学校正堂上绘《孝友传》给求学的儒生看，人人得到鼓励。他凭着政绩和品行晋升为光禄大夫。百姓为他立碑刻文颂扬其德。‎ 苏州方清趁年成不好闹饥荒，诱骗灾民做盗贼，聚集了数万人。盘踞在黟州、歙州之间，凭借高山险阻自我防护，东南百姓厌烦之，并引以为苦。朝廷下诏命令李光弼派兵讨伐叛乱。刚好平卢行军司马许杲依仗军功大，擅自停留在上元（而不配合朝廷的军队），有觊觎江、吴之意。朝廷因为国家在受到创伤残破之后再次起兵征伐，就授予李栖筠浙西都团练观察使的职务，命他谋取许杲。李栖筠到任，大力部署安排武器装备，派遣口才出众的人携带厚重的财物到许杲军营犒劳士兵，让士卒们欢喜，强行破除了许杲的图谋。许杲害怕，率领全部人马渡过长江，抢掠楚、泗，其后溃散。李栖筠凭借功劳大，晋升为御史大夫。他又增设学校，上表推荐年高有声望的儒者河南人褚冲、吴人何员等，拜学官为自己的老师，亲自手执经书问询经意。远近的读书人趋附慕名而来，到了收学徒几百人的地步。‎ 元载执掌国政时间长，更加放肆专横。栖筠向来方正刚直，没有什么屈服的。当时华原尉侯莫陈怤凭着优等考核补任长安尉，应当参拜御史台。李栖筠询问他的功劳，侯莫陈怤脸色大变，不能回答，于是自己承认是被徐浩、杜济、薛邕所引进推荐的，不是真正的优等。‎ 当初，徐浩被罢免了岭南节度使官职，把价值数十万钱的贵重而美丽的珠宝送给元载，而杜济当时正担任京兆尹、薛邕任吏部侍郎。这三个人都是元载所亲近重用的，李栖筠一并弹劾这三人。皇帝还没决断，适逢遇到月食，皇帝问栖筠发生月食的原因，栖筠回答说：“月食显示对犯罪者的惩罚，现在欺瞒陛下包藏私心行事的人没有得到惩罚，上天好像是要以月食警示陛下吧？”由此怤等人都因罪被贬官。‎ 帝想任命栖筠为丞相，但因为害怕元载就此作罢。然而有要晋升任用的人，皇帝都暗中向李栖筠询求意见，栖筠的意见也多有补助。栖筠见皇帝遇事迟疑不决，也内心忧愁愤懑。去世时，终年五十八岁，自己写好墓志铭。朝廷追赠他吏部尚书的官职，谥号文献。‎ ‎8.AE（A项，题材上金诗是闺怨诗，刘诗是宫怨诗。E项，“诗人作为深宫失宠之人”说法有误，诗中写的是宫人的怨情，要注意辨析诗中。主人公与诗人的区别。）‎ ‎9.C（C“喧闹和生机”不对，应为“表现了空山春晨的万籁俱寂”）‎ ‎10．①侧面描写（或侧面烘托）：写月下细浪涟漪层层涌起，空中云朵依稀，侧面烘托月光朗照，月色美好。②借景抒情，通过写景营造出清爽明丽的意境，凸显诗人愉悦之情。③叠词，“弥弥”“隐隐”表现了水之盛、云之淡，音律和谐，琅琅上口，声声悦耳。④对仗，“照野”对“横空”，“弥弥”对“隐隐”，“浅浪”对“层霄”，对仗工整，富于音韵之美。（每条3分，任选两条作答。）‎ ‎11.CE（C开篇未写眼前景象，“已成为”极为不妥。E夸张手法）‎ ‎12.BD（B颈联描绘的是一幅幽静恬淡的画面并非清幽冷寂之景。D尾联表达了鄙弃官场，寄情山水的情怀，并无官场失意后的愤懑。）‎ ‎13.这种说法不妥。（1分）诗人在前三联中描绘了一幅恬淡静谧的水村图，呈现出一种安宁朦胧的意境，从而表现了诗人悠然闲适的心绪和寄情山水的情怀。（2分）尾联写可惜这一幅水墨画，没有人画了寄到京城去，以此来劝说那些朝廷中人远离官场。归返自然，抒发了诗人鄙弃混浊官场的情怀。（2分）前后情怀是一致的，所以不显突兀。（1分）‎ ‎14.（1）祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 ‎（2）凄神寒骨，悄怆幽邃 ‎（3）优哉游哉，辗转反侧 ‎15.B(A项错，作者写作的目的并不是谈名家名作与名胜之地的关系。C项理解错误，“屈原伟大的品格无人能企及”，与“有些品格是无法超越的”不一致。“不断提升自己”没有依据。D项错在“‘渐愧”和“不满”，没有此意。)‎ ‎16.①写了屈原在五月五日自沉泪罗江的事件，点明丁屈原与端午节的关系(端午节纪念屈原的来山)。(1分)②表现了屈原纯洁高尚的品质，赞颂了屈原忠贞不渝的爱国精神。(2分)③它照应了题目，引发了下文关于端午节的感想。(2分)(共5分，意思对即可。)‎ ‎17.①它是公元前278年的五月端午的阳光，是照着屈原投江的阳光，是历史的见证。②它是屈原的精神之光、品德之光(或精神的光芒)。③它是端午节的文化之光。屈原的爱国、正直，屈原的纯洁、高贵，就像阳光一样映照进后人的内心。(每点2分。答对三点即可得满分。意思对即可。)‎ ‎18.D（①搜索枯肠：搜索是仔细寻找，枯肠比喻才思枯窘。含贬义，多用于诗文创作。此处贬词褒用。②坐而论道：原指坐着议论大事，后泛指空谈大道理，含贬义。不合语境。③岌岌可危：形容十分危险，快要倾覆或灭亡。用在此处合适。④穷形尽相：原指描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕露。用在此处合适。⑤鼎力相助：敬辞，用于请托或感谢。用在这里对象不当。⑥耳提面命：拉着耳朵，面对面地教导，形容恳切地教诲。用在这里合适。）‎ ‎19.D（A偷换主语；B歧义；C成分残缺）‎ ‎20.B（丝绸之路应先是通商之路，再深入才是文化纽带，据此排除A。下文的郑和下西洋和古代丝绸之路有关，因此有关丝绸之路的语句与横线后的内容衔接紧密，故此可排除C。“过去的也是未来的”中的“过去的”暗藏的主语是“中国”，因此“中国的也是世界的”应放在“过去的也是未来的”前面，据此排除D。）‎ ‎21.D（A这是一则会议的通知，在通知中用“不准”语气过于生硬，不得体。B墨宝，指宝贵的字画，也用来尊称别人写的字或画的画。不能用在自己身上。且本句证据狂妄自大，不得体。C“先父”一般指已去世的父亲，用于此处不得体。）‎ ‎22.作文略