- 2021-06-08 发布 |
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文档介绍
江苏省泰州市泰州中学2019-2020学年高二上学期期中考试语文试题 Word版含解析
www.ks5u.com 江苏省泰州市泰州中学2019-2020学年高二上学期期中 语文试题 一、现代文阅读 (一)论述类文本阅读 阅读下面文字,完成下列小题。 《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶段拿它来做封建教化的工具。 从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明,“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的,所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。 在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等,都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”,例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。这样的歌,从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗,是特地做了乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶段的耳中。 在外交宴会等场合,宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上,来作比喻和暗示,所以是一种典型的断章取义。《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故,把卫侯羁押起来,齐侯和郑伯到晋国去说情,郑国的子展就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗歌,这当中有“人之多言,亦可畏也”的话,是说女的爱着男的,又怕旁人说闲话;子展却借用来说,晋侯纵然有理由,但“人言可畏”,别人看来总是为了一个叛臣。 - 26 - 三百篇到了孔子的时代,由于新声代替古乐,造成了诗与乐的分家,诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了,“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了,封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问《伐檀》诗中,为什么君子不耕而食?孟子回答道:“国君用了他,就得到安富尊荣;子弟信从他,就学会孝悌忠信。君子不劳而食,还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”,最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后,这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气,在思想和艺术上放射出夺目的光辉。 (摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》) 1. 下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是 A. 在春秋中叶以前,诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌,成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。 B. 《诗经》中的作品原来是普通的诗歌,并没有深刻的含意,但是封建统治阶级却把它尊为经典,用它来做封建教化的工具。 C. 所谓“献诗陈志”,一种情况是指卿士通过贡献诗歌,向国君或同僚陈述自己的心意,以达到颂美或者讽谏的目的。 D. 在古籍记载中,卿士“献诗”经常和“簪献曲”、“矇诵”等一起出现,是因为卿士做诗以后,总是通过乐工的演唱来呈献。 2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A. 宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是用来作为表情达意的工具,所以从性质上说,跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。 B. 子展借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言,亦可畏也”一句话,他意思是叛臣的一面之词令人担心,请晋侯不要听信。 C. 古人在“赋诗言志”时所言的志,往往不为原诗所具有,而是赋诗者采用断章取义的办法,寄托在诗中某些句子之上的。 D. 到孔子时代,新音乐逐渐兴起,古乐逐渐失传,由此造成诗与乐分家,《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品,而与音乐无关了。 3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A. 在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中,《诗经》被当作表情达意的工具,往往能收到平常语言所无法达到的效果。 B. 古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇,其含意大家都清楚,所以能够通过诗歌的来回问答,了解彼此的立场。 C. - 26 - 上古时候,人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了,就可能进入诗三百篇中,不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。 D. 孟子解释《伐檀》说,君子使国君得到安富尊荣,使子弟学会孝悌忠信,所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。 【答案】1. B 2. B 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项”,题干已经确定答题区域为文章第一、二段,仔细阅读第一、二两段,其中B项,文中说诗三百篇“一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人”,所以本选项中“并没有深刻含意”说法错误。故选B。 【2题详解】 本题考查学生筛选信息和辨析信息,分析概括文章内容要点能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选出“下列理解和分析,不符合原文意思的一项”,B项,“他的意思是叛臣的一面之词令人担心,请晋侯不要听信”错误,子展借用《诗经•郑风•将仲子》“人之多言,亦可畏也”一句话的意思是晋侯纵然有理由,但“人言可畏”,别人看来总是为了一个叛臣。故选B。 【3题详解】 本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是”,这是要求选出“不正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题中,C项,文中说“庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶段的耳中”,这一些作品不一定被收入诗三百篇中,但都有曲调。故选C。 - 26 - 【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。 (二)文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 北平陷落 老舍 天很热,而全国的人心都凉了,北平陷落! 李四爷立在槐荫下,声音凄惨地对大家说“预备下一块白布吧!万一非挂旗不可,到时候用胭脂涂个红球就行!”说完话,他蹲在了地上,呆呆的看着一条绿槐虫儿。 - 26 - 拉车的小崔,赤着背出来进去的乱晃。今天没法出车,而家里没有一粒米。晃了几次,他凑到李老夫妇的跟前:“四奶奶!您还得行行好哇!”李四爷没有抬头,还看着地上的绿虫儿。李四妈,不像平日那么哇啦哇啦的,用低微的声音回答:“待一会儿,我给你送二斤杂合面儿去!”“那敢情好!我这儿谢谢四奶奶啦!”小崔的声音也不很高。剃头匠孙七今天铺子都没开市,他在家中喝了两盅闷酒,脸红扑扑的走出来。借着点酒力,他想发发牢骚:“我恨日本鬼子!我等着,他们敢进咱们的小羊圈,我教他们知道我孙七的厉害!”六号没有人出来。小文夫妇照例现在该吊嗓子,可是没敢出声。刘师傅在屋里用力地擦自己的一把单刀。 头上已没有了飞机,城外已没有了炮声,一切静寂。只有响晴的天上似乎有一点什么波动,随人的脉搏轻跳,跳出一些金的星,白的光。亡国的晴寂! 瑞宣,胖胖的,长得很像父亲。不论他穿着什么衣服,他的样子老是那么自然,文雅。这个文文雅雅的态度,在祁家是独一份儿。在他心境不好的时候,他像一片春阴,教谁也能放心不会有什么狂风暴雨。在他快活的时候,他也只有微笑,好像是笑他自己为什么要快活的样子。 他很用功,对中国与欧西的文艺都有相当的认识。可惜他没机会,或财力,去到外国求深造。当下过雪后,他一定去上北海,爬到小白塔上,去看西山的雪峰。那白而远的山峰把他的思想引到极远极远的地方去。赶到不得已的由塔上下来,他的心便由高山与野海收回来,而想到他对家庭与学校的责任。他没法卸去自己的人世间的责任而跑到理想的世界里去。于是,他顺手儿在路上给祖父与小顺儿买些点心,像个贤孙慈父那样婆婆妈妈的!好吧,既不能远走高飞,便回家招老小一笑吧!他的无可如何的笑纹又摆在他冻红了的脸上。 今天,瑞宣失去了平日的沉静,也不想去掩饰。出了屋门,他仰头看看天,天是那么晴朗美丽,他知道自己还是在北平的青天底下。一低头,仿佛是被强烈的阳光闪的,眼前黑了一小会儿——天还是那么晴蓝,而北平已不是中国人的了!他赶紧走回屋里去。今天,北平亡了,该怎么办?他能甩手一走吗?不能!不能!可是,不走便须在敌人脚底下作亡国奴,他不能受!不能受! 他想起文天祥,史可法,和许多许多的民族英雄,同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 老二还在屋中收听广播——日本人的广播。 老三在院中把脚跳起多高:“老二,你要不把它关上,我就用石头砸碎了它!” 瑞宣一声没出的把老三拉到自己的屋中来。 哥儿俩对愣了好大半天,都想说话,而不知从何处说起。 屋里,院中,到处,都没有声响。天是那么晴,阳光是那么亮,可是整个的大城——九门紧闭——像晴光下的古墓!忽然的,远处有些声音,像从山上往下轱辘石头。 - 26 - “敌人的坦克车,在街上示威!”老三的嘴角上有点为阻拦嘴唇颤动的惨笑。 老大又听了听。“对!坦克车!辆数很多!哼!”他咬住了嘴唇。 最爱和平的中国的最爱和平的北平,带着它的由历代的智慧与心血而建成的湖山,宫殿,坛社,寺宇,宅园,楼阁与九条彩龙的影壁,带着它的合抱的古柏,倒垂的翠柳,白玉石的桥梁,与四季的花草,带着它的最轻脆的语言,温美的礼貌,诚实的交易,徐缓的脚步,与唱给宫廷听的歌剧……不为什么,不为什么,突然地被飞机与坦克蹂躏着它的天空与柏油路! “我得走!大哥!不能在这里作亡国奴!” “啊?”瑞宣的心还跟着坦克的声音往前走。 “我得走!”瑞全重复了一句 “走?上哪儿?” 坦克的声音稍微小了一点。 “上哪儿都好,就是不能在太阳旗下活着!” “我怎么走?难道叫这一家老小都……” “太可惜了!你看,大哥,数一数,咱们国内像你这样受过高等教育,又有些本事的人,可有多少?” “我没办法!”老大又叹了口气,“只好你去尽忠,我来尽孝了!” 瑞全小声地说:“大哥!你要是这样,教我怎好走开呢?” 瑞宣用手背把泪抹去。“你走你的,老三!要记住,永远记住,你家的老大并不是个没出息的人……”他的嗓子里噎了几下,不能说下去。 (选自《四世同堂》,有删改) 4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是( ) A. 小说中的李四爷在日本人即将进城时呆呆地看虫,已经开始谋划悬挂日本国旗,小崔来求粮他连头都没抬,可见其见风使舵,为人刻薄。 B. 小说第二、三段写北平陷落时小羊圈胡同中各类人的反应,表现了人们低落、惶恐、害怕等情绪,真实、生动。 C. 文中多次提到天气晴朗,阳光明亮,以此反衬日寇光天化日之下的侵略暴行令人发指也渲染了北平陷落后的死寂。 D. 小说语言有明显的“京味儿”特色,如“绿槐虫儿”“杂合面儿”“那敢情好”等都带有北京独特的地域腔调。 5. - 26 - 文中画线句描写了北平的风物人情,运用了哪些表现手法(答出两种)?有何作用?请简要分析。 6. 小说中作者写了祁瑞宣由“笑”到“泪”的变化,请结合小说内容,分析其深刻含义。 【答案】4. A 5. ①运用铺排(或答排比,“带着……带着……带着……”),选取北平有代表性的建筑、景物和生活,体现北平美好的风物、悠久的历史与深厚的文化底蕴,传达出人们对北平的无限深情;②运用对比,突出北平的温和、友善却无辜受难的悲惨,表达了人们对日本侵略者的憎恨;③运用拟人,表现人们对和平生活的留恋和向往,对战争突至的恐慌与痛苦。 6. ①他的“笑”体现出他温和的性格与面对人生窘境时隐忍的态度;②他的“泪”体现出他面临忠孝不能两全的人生困境时内心的无奈与伤痛;③从“笑”到“泪”的变化体现了他作为传统中国文人面对北平陷落、家国命运剧变的忧虑与悲痛。 【解析】 【4题详解】 本题考查对文学作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力,主要涉及艺术手法、内容情感等。解答此类题目,首先要通读全文,整体感知结构,然后根据议论抒情的语句明确主旨,关注手法。 A项,“可见其见风使舵,为人刻薄”,对李四爷的形象分析有误,联系上下文看,这一描写是写北平陷落,李四爷的心也有些凉了。 故选A。 【5题详解】 本题考查表现手法和作用的能力。解答此类题目,要从关键词和表达技巧入手,联系上下文,体会句子在具体语境中的内涵和结构上的特点,分析其作用。从句子结构上看,“带着……带着……带着……”是用的排比修辞;从内容上看,选取北平有代表性的建筑、景物和生活,铺开来写,体现北平美好的风物、悠久的历史与深厚的文化底蕴,传达出人们对北平的无限深情,增强语势;作者写“最爱和平的中国的最爱和平的北平”的美好风物,“突然地被飞机与坦克蹂躏着它的天空与柏油路”,是运用的对比手法,突出北平的温和、友善却无辜受难的悲惨,表达了人们对日本侵略者的憎恨;此外,“带着它的最轻脆的语言,温美的礼貌,诚实的交易,徐缓的脚步,与唱给宫廷听的歌剧”,说其语言清脆,有温美的礼貌。交易诚实,脚步缓慢,这是拟人化写法,一方面,表现人们对和平生活的留恋和向往,另一方面也表现了对战争突至的恐慌与痛苦。作答时,对表现手法加以明确,然后对应结论作简要分析即可。 【6题详解】 - 26 - 本题考查把握文章思路、分析人物形象和情节变化的能力。解答时,要注意阅读与有关的内容,梳理小说的情节发展脉络,在此基础上,体会其“笑”和“泪”的内涵及其作用。分析概括作答时注意语言简洁准确。关于他的“笑”,文中说“在他快活的时候,他也只有微笑,好像是笑他自己为什么要快活的样子”,这体现出他温和的性格与面对人生窘境时隐忍的态度;后文写“老三的嘴角上有点为阻拦嘴唇颤动的惨笑”,为何“惨笑”,联系“敌人的坦克车,在街上示威”这句话看,是因为北平陷落。关于他的“泪”,文中写“瑞宣用手背把泪抹去”,突出他让瑞全好好走开的决心。联系“你走你的,老三!要记住,永远记住,你家的老大并不是个没出息的人……他的嗓子里噎了几下,不能说下去”看,这体现出他面临忠孝不能两全的人生困境时内心的无奈与伤痛。小说中作者写祁瑞宣由“笑”到“泪”的变化,是表现作为传统的中国文人面对北平陷落、家国命运剧变的忧虑与悲痛。 (三)实用类文本阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 为了促进生活垃圾分类减量,改善人居环境,根据《中华人民共和国固体废物污染环境防治法》、《城市市容和环境卫生管理条例》《上海市市容环境卫生管理条例》等有关法律、法规,结合本市实际,制定本办法。 本市生活垃圾分类减量工作遵循政府引导、社会参与、属地管理、分步推进的原则,逐步提高生活垃圾减量化、资源化、无害化处理水平。 本市生活垃圾的基本分类为: (一)可回收物,是指适宜回收循环使用和资源利用的废塑料、废纸、废玻璃、废金属等废弃物; (二)有害垃圾,是指纳入《国家危险废物名录》,对人体健康或者自然环境造成直接或者潜在危害的,且应当专门处置的废镍镉电池、废药品等废弃物; (三)湿垃圾,是指易腐性的菜叶、果壳、食物残渣等有机废弃物; (四)干垃圾,是指除可回收物、有害垃圾、湿垃圾以外的其他生活废弃物。 市绿化市容行政管理部门应当会同市商务、环保行政管理部门制定本市生活垃圾的具体分类目录及投放规范,并向社会公布。未按照规定投放生活垃圾的,由城管执法部门按照《城市市容和环境卫生管理条例》和《上海市市容环境卫生管理条例》的相关规定处理。 (摘编自《上海市促进生活垃圾分类减量办法》) 材料二: - 26 - 本研究对杭州居民样本的各类废弃物的分类情况进行了描述性统计: 表3各类废弃物分类情况的相关描述信息 废弃物种类 分类频率(%) 1A 2 3 4 5 废纸/废纸板 6.47 11.99 23.32 32.61 25.61 废弃电池、电子设备 11.46 17.12 24.66 26.82 19.95 厨余垃圾 12.94 15.09 15.23 27.22 29.51 废塑料瓶 10.11 15.09 21.02 29.38 24.39 废弃易拉罐 11.32 15.36 19.95 28.57 24.80 废金属 14.69 18.19 20.49 26.28 20.35 可再生塑料 12.67 17.79 19.81 29.65 20.08 废弃玻璃瓶 16.44 21.16 20.49 23.85 18.06 废弃衣物、纺织品 14.96 17.12 21.83 24.26 21.83 注:A:1=从不分类,2=几乎不分类3=偶尔分类,4=经常分类,5=总是分类; (摘编自徐林等《城市居民垃圾分类的影响因素研究》) 材料三: 公民参与垃圾分类有三个方面。最基础的是居民的自我监督与投入,表现在公民将家庭产生的各类生活垃圾按照政府和社区的规定,准确分类、投放。公民参与的第二种方式是参与垃圾回收管理过程,每一户家庭平均一年要参与垃圾回收地点相关工作三次左右,负责给每家每户投放出来的垃圾袋上蒙网罩,以保持垃圾堆放地点的清洁。第三个方面指公民对他人的监督,具体表现为监督他人正确分类及投放垃圾、参加地方居民团体和环保组织、参加听证会与公民会议等。 - 26 - 日本形成了政府带头社会各界积极响应的宣传教育体系。多样化、常态化的宣传教育工作,既教育了公民要积极参与垃圾分类,也教育公民如何科学分类,同时还形成一个良好的垃圾分类管理的舆论环境,给公民以压力和动力,内化为他们的日常生活习惯。 日本垃圾分类宣传的多样化体现为:第一,宣传主体多样化。日本垃圾分类宣传工作主体涵盖了政府、社区、居民团体、企业、家庭、学校和志愿者等。很多垃圾焚烧厂设计得非常漂亮,学生、游客和附近居民可以到焚烧厂参观旅游。第二,宣传内容多样化。日本垃圾分类宣传既包括了对正面的垃圾分类处理的教育,也包括对不文明垃圾分类行为的宣传。第三,宣传方式多样化。日本商品外包装上会印有分类标记及材料成分,牛奶盒上甚至会提示包装盒处理的正确步骤:要洗净、拆开、晾干、折叠以后再扔等;一些超市也会设置垃圾桶,详细标上塑料瓶、易拉罐、玻璃瓶等分类标志,以便消费者分类投放。 此外,责任明晰的垃圾分类管理法律体系和严格的惩罚监督是促使公民参与垃圾分类管理的外在压力。实施有效的扶持与激励政策,是促进公民积极参与垃圾分类的动力。 (摘编自吕维霞等《日本垃圾分类管理经验及其对中国的启示》) 7. 下列关于上海市生活垃圾基本分类的说法,不正确的一项是 A. 家中因老旧损坏而只得被丢弃的窗户、水盆、纸箱都属于可回收物。 B. 父母照料婴儿时使用过的厕纸、尿不湿、一次性毛巾都属于干垃圾。 C. 用坏或用完的温度计、电池、老鼠药、生理盐水瓶都属于有害垃圾。 D. 平时吃东西剩下的香蕉皮、瓜子壳、隔夜饭、甘蔗屑都属于湿垃圾。 8. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是 A. 统计样本中32.61%的居民常将废纸(板)分类投放6.47%的居民从不对其分类,这在所有统计的废弃物种类中差异最极端。 B. 若没有严格的法律监督制度体系与相应的奖惩措施,公民就会失去分类投放垃圾的压力和动力,无论中国、日本,皆是如此。 C. 公民参与,是日本垃圾分类协同治理机制的核心之一,它有着丰富的内涵和全面的体系,这点在我国体现得尚不鲜明,值得借鉴。 D. 上海政府为促进垃圾分类、改善城市卫生,出台了相关办法条例,为生活垃圾的分类处理提供了应然层面的具体规定与指导。 9. 请结合材料,分析应当如何推进我国城市居民垃圾分类投放工作。 【答案】7. C 8. B 9. ①优化分类标准,结合实际情况提供垃圾分类投放指导;②构建法律体系,出台具体而有效的配套奖励惩罚措施;③注重宣传教育,培养市民进行垃圾分类的意识与能力;④强化公民参与,压力与动力并行,培养市民行为习惯。 - 26 - 【解析】 【7题详解】 本题考查学生筛选与整合文中信息的能力。解答本题,首先要审题,明确题目要求,即选出“关于上海市生活垃圾基本分类的说法,不正确的一项”;然后快速阅读材料,找到垃圾分类涉及的语段,然后浏览选项内容,将选项内容回归原材料,一一比对核实,得出答案。材料一指出:“有害垃圾,是指纳入《国家危险废物名录》,对人体健康或者自然环境造成直接或者潜在危害的,且应当专门处置的废镍镉电池、废药品等废弃物。”C项,“……生理盐水瓶都属于有害垃圾”错误,(用坏或用完的)的“生理盐水瓶”,首先其内残余的盐水对人与环境无害,其次“瓶”无论是玻璃还是塑料所制,都属于可回收物。所以C项对“生理盐水瓶”归类有误。 故选C。 【8题详解】 本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。本题选项B分析有误,材料三指出:“日本形成了……宣传教育体系……同时还形成一个良好的垃圾分类管理的舆论环境,给公民以压力和动力……”说明其压力和动力不光来自政府、政策层面,也来自教育与舆论环境,而选项对日本相关情况的表述片面。 故选B。 【9题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息和分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题首先要明确题干的要求,如本题“结合材料,分析应当如何推进我国城市居民垃圾分类投放工作”;然后把握全文主要内容,具体来说,就是要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等;接着把握题干要求,确定答题区间。结合材料内容可以得知,我国城市居民垃圾分类投放工作主要表现在以下几个方面:一是分类多样化体现;二是教育宣传普及到生活中;三是法律体系和惩罚监督到位;四是公民参与,公民习惯的养成。本题参考要点:①优化分类标准,结合实际情况提供垃圾分类投放指导;②构建法律体系,出台具体而有效的配套奖励惩罚措施;③注重宣传教育,培养市民进行垃圾分类的意识与能力;④强化公民参与,压力与动力并行,培养市民行为习惯。 二、古代诗文阅读 - 26 - (一)文言文阅读 阅读下面的文言文,完成下面小题。 王继英,开封祥符人。少从赵普给笔札,普自罢河阳,为少保,从者皆去,继英趋事逾谨。普再入相,继英隶名中书五房、院。时真宗在藩邸,选为导吏兼内知客事。太宗召见,谓曰:“汝昔事赵普,朕所备知。今奉亲贤,尤宜尽节。”及建储,授左清道率府副率兼左春坊谒者。 真宗即位,擢为引进使。咸平初,领恩州刺史兼掌阁门使,迁左神武大将军、枢密都承旨,改客省使。契丹入寇,继英密请车驾北巡,上从之,即命继英驰传诣镇、定、高阳关阅视行宫储顿,宣谕将士。俄充澶州钤辖。会大将傅潜逗挠得罪,令继英即军中召还属吏。寻掌三班,拜宜做北院使,与周莹同知枢密院事。莹出镇,继英遂冠枢宥,小心镇靖,以勤敏称,上倚赖之。 景德初,授枢密使。旧制,枢密院使祖母及母止封郡太夫人,有诏特加国封。尝因进补军校,白上曰:“疏外之人急于攀附者,谓臣蒙蔽不为荐引。”上曰:“此辈虽有夤缘,亦须因事立功,万许推用,不可过求侥幸,卿勿复言也。”从幸澶州,契丹请和,诹访经略,继英预焉。明年郊祀,加特进、检校太傅。三年,卒,年六十一。上临哭之,赐白金五千两,赠太尉、侍中,溢恭懿。且为葬其祖父,赠其妻贾长乐郡太夫人,录其子婿、门下亲吏数十人。初继英幼孤寄育外氏既贵外王父诸舅有族殡者时方奏遣其子营葬会卒特诏有司给办焉子遵式、遵诲、遵度、遵范,皆至显宦。 (节选自《宋史·王继英传》) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A 初/继英幼/孤寄/育外氏/既贵外王父诸舅/有族殡者/时方奏遣/其子营葬会卒/特诏有司/给办焉/ B. 初/继英幼孤/寄育外氏/既贵/外王父/诸舅有族殡者/时方奏遣其子营葬/会卒/特诏有司给办焉/ C. 初/继英幼/孤寄育外氏/既贵/外王父诸男/有族殡者时/方奏遣其子营葬/会卒/特诏有司/给办焉/ D. 初/继英幼/孤寄育外氏/既贵外/王父/诸男有族殡者/时方奏遣/其子营葬会卒/特诏有司给办焉/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的项是 - 26 - A. 藩邸,藩王之第宅。当时,藩邸亲随因有特殊出身背景,升迁超常,甚至出为大将。 B. 建储,意为确定储君,即确定皇位的继承人。我国古代通常采用嫡长子继承制。 C. 枢密使是枢密院的长官。枢密院是管理军国要政的机构之一,权力超过宰相。 D. 契丹是古国名,后来改国号为辽,先后与五代和北宋并立,与中原常发生战事。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A. 起初,王继英在真宗藩邸做些负责仪卫、赞引和接待宾客的杂事s后真宗被立为太子,继英作为服侍主公的亲信迅速升迁,官位显赫。 B. 王继英在担任引进使时,正遇契丹进犯,密奏皇帝,请求驾车北巡,皇帝准奏后,驱车前往各关隘查对粮草,并传达帝王旨意安抚慰劳将士们。 C. 景德初年,王继英被加封枢密使,他曾因为推荐候补军校人选,上奏真宗说有人企图攀附,诬陷他愚昧无知,真宗强调要有功才可提拔。 D. 王继英去世,真宗临棺痛哭,赏赐钱财追赠封号,当时正遇上王氏外戚家族的养父、诸位舅舅等族人下葬,真宗特地下诏有司一同办理。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)莹出镇,继英遂冠枢宥,小心慎靖,以勤敏称,上倚赖之。 (2)始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力。今某之业所就孰与仲多。 【答案】10. B 11. C 12. B 13. (1)周莹出京镇守边境,王继英于是位居枢密院首位,性情小心、沉静谨慎,凭借勤勉机敏著称,皇帝特别依赖他。 (2)起初,你(父亲)经常认为我没有依赖谋生的手段,不能治办产业,比不上二哥勤奋(努力)。现在,我的产业和成就与二哥相比,哪一个更多? 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。 这段话翻译为:当初,王继英幼年丧父,寄养在外祖母家。后来显贵发达,有外戚王氏家族的养父、诸位舅舅等族人下葬的事情,当时正上奏派遣王继英的儿子安排安葬,正巧王继英过世,真宗特地下诏有司一同办理。 - 26 - 根据句意断句。“继英幼孤”是说他幼年丧父,是完整的表达,在“孤”之后断句。“既贵”是说他显贵之后,“贵”后需断句,综上排除ACD。 故选B。 【11题详解】 此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。 C项,“权力超过宰相”表述有误,宋代,枢密使其任职者由五代时的武将逐渐转为以文官担任,职权范围逐步缩小。枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一,枢密使的权力与宰相相当。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。 B项,“王继英在担任引进使时,正遇契丹进犯”表述有误,根据原文“咸平初,领恩州刺史兼掌阁门使,迁左神武大将军、枢密都承旨,改客省使。契丹入寇”可知,契丹进犯时王继英的官位早已调任左神武大将军、枢密都承旨,改任客省使而不是引进使。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。 ① 出:出京。镇:镇守边境。冠:位居首位。以:凭借。勤敏”,勤勉机敏。 ②大人:你的父亲。以:认为。无赖:依赖谋生的手段。治:治办。孰与:与……比,哪个更……。 【点睛】参考译文: - 26 - 王继英,开封祥符人。年轻时跟从赵普做铺纸研磨、收拾书房一类的杂事,赵普出京镇守河阳,后入朝任少保,跟随在身边的人都相继离开,王继英侍奉却更加严谨。赵普再度做了宰相,王继英名列中书五房、院,辅助宰相处理公务。当时真宗还在藩王宅邸,王继英被选为负责仪卫、赞引的小官,兼任专管接待宾客的职务。宋太宗召见他,对他说:“你从前侍奉赵普,我对你已经了解得很详细了。如今侍奉王公贵族,你更加应该尽心尽力。”等到真宗立为太子,王继英被授予左清道率府副率兼左春坊谒者的职位。 宋真宗即位,提拔王继英为引进使。咸平初年,王继英领受恩州刺史兼牚阁门使之职,后调任神武大将军、枢密都承旨,改任客省使。契丹进犯,王继英密奏皇帝,请求驾车北巡,皇帝答应他奏请,六即派遣王继英驱车传旨到镇、定、高阳关查对行宫储备的粮草,并传达帝王旨意安抚慰劳将士们。不久,王继英充任澶州禁兵统治官。恰逢大将军傅潜因怯降而避敌犯了大罪,皇帝命王继英到军中召回傅潜并将其交给执法官吏处理。不久,王继英掌管三班,拜任宣徽北院使,和周莹一起担任同知枢密院事。周莹出京镇守边境,王继英于是成为唯一的枢密院事,性情小心,沉静谨慎,凭借勤勉机敏著称,皇帝特别依赖他。 景德初年,王继英被加封为枢密院使。以往惯例,枢密院使的祖母和母亲只能封为郡太夫人,有诏书特别加以国家封号。王继英曾因推荐候补军校人选,上奏真宗说:“急于攀附的关系疏远之人,说我愚昧无知,不替他们引荐。”真宗回答说:“这些人虽有攀附拉拢之嫌,也一定要因事立功,才允许提拔重用,不可过分企求,你就不要再说了。”王继英跟随皇帝驾临澶州,契丹想要讲和,朝廷征询筹划,王继英参与相关事宜。第二年于郊外祭祀天地,特地加封王继英为校检太傅。第三年,王继英去世,终年61岁。真宗临棺痛哭,赏赐白银五千两,追赠太尉、侍中,谥号恭懿。又为他安葬祖父,追赠他的妻子为贾长乐郡太夫人,优录他的儿子、女婿和门下的亲近小吏数十人。当初,王继英幼年丧父,寄养在外祖母家。后来显贵发达,有外戚王氏家族的养父、诸位舅舅等族人下葬的事情,当时正上奏派遣王继英的儿子安排安葬,正巧王继英过世,真宗特地下诏有司一同办理。王继英的儿子遵式、遵诲、遵度、遵范,都做到了显赫的官位。 (二)古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词,完成下面小题。 踏莎行·甲午重九牛山作 [宋]刘克庄① 日月跳丸,光阴脱兔。登临不用深怀古。向来吹帽插花人②,尽随残照西风去。 老矣征衫,飘然客路。炊烟三两人家住。欲携斗酒答秋光,山深无觅黄花处。 【注】①刘克庄(1187-1269),字潜夫,号后村,他一生仕途坎坷;②吹帽插花人:暗指那些文采风流、俊逸落拓之士;③黄花:菊花。 14. 下列对这首词的赏析,不恰当的一项是 - 26 - A. 词首二句以“跳丸”“脱兔”为喻,写出了时光流逝之急,给人以耳目一新之感。 B. “登临不用深怀古”用明确的语言告诉读者,本词在内容上并非登高怀古之词。 C. 本词上阕主要抒写登临牛山的感慨,下阕抒写可居他乡的孤寂落寞的心绪。 D. “老矣征衫”一语双关,既写出了“征衫”已残旧破损,又写出词人已近暮年。 15. “欲携斗酒答秋光,山深无觅黄花处”是全词的绝妙之句,请结合作者的人生经历和情感赏析其精妙之处。 【答案】14. B 15. ①从内容上而言,此人虽有豪情去报答明丽的秋光,然而山深壑幽,无处寻觅黄花。 ②从艺术手法上,运用象征的手法,黄花的无可寻觅是词人理想在现实找那个的失落。 ③从思想情感上言,词人试图以斗酒唤起壮怀,理想归于幻灭,表达了客居他乡的寂寞文人内心的无奈与悲哀。 【解析】 【14题详解】 本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。 B项,“并非登高怀古之词”错误,“登临不用深怀古”,实则也是发思古之幽情的另一种形式的表现。词人说“不用深怀古”,实际上已经在怀古,只不过词人要从这种怀古之情中超脱出来,以更加豁达的态度对待人生和历史。 故选B。 【15题详解】 本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析词句,首先要明白该句在词中的意义,即解说或概括词句内容;其次要看词句有什么特点,如用了什么修辞手法,具有怎样的表达效果;当然任何赏析都离不开词的主旨,即词人的情感,所以一定要分析词句中包含的情感。 - 26 - 首先从内容上明确诗句的含义,即:想要用斗酒诗百篇的豪情去报答明丽的秋光,然而山深壑幽,无处寻觅斗寒的菊花。其次,从艺术手法上明确句中“黄花”的象征意义,由注释可知,“黄花”即为菊花,菊花经历风霜,有顽强的生命力,高风亮节,具有清寒傲雪的品格,所以这里的黄花秋菊也象征着词人的期望和理想,菊花的无处可寻就是词人的理想在现实中无法实现;最后,从思想情感上来看,有斗酒诗百篇的豪情,理想却仍然无法实现,只能独自在异乡漂泊,表达了客居他乡的寂寞文人内心的无奈与悲哀。 【点睛】诗歌鉴赏的选择题考查范围很广,既有形象的鉴赏,如人物、景物、事物,也有语言的赏析,如炼字、炼句、诗眼、语言风格,还有表达技巧的鉴赏,如表达方式、表现手法、修辞手法,也有诗歌内容的理解,如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个:意象意境分析不当,基础知识运用错误,词句解说曲解原意,主题情感分析不当,手法分析张冠李戴等等。解答此类题目,读懂诗歌是关键,要关注标题、作者、注释以及关键词等;审清题目要求,细读选项划出要点,即切分关键信息,最后正选排除巧妙用。 (三)名篇名句默写 16.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路:“__________,___________”。 (2)在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼在介绍种树经验时说到,为了保持树木的天性,种树人要做到“____________,___________”,这个比喻十分恰当,对育人也颇有启发意义。 (3)《礼运》中揭示大同社会本质特点的句子:“____________,__________”。 【答案】 (1). 为国以礼 (2). 其言不让 (3). 其莳也若子 (4). 其置也若弃 (5). 大道之行也 (6). 天下为公 【解析】 【详解】本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于前者。对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语:“莳”“ 弃”“等。 三、语言文字运用 阅读下面的文字,完成下面小题。 - 26 - 中华民族5000多年的文明史,近代以来170多年的奋斗史,新中国70年的发展史,犹如①______,激荡着每一个中国人的心怀,化作中华民族的自信心与自豪感,那些浩瀚的技艺、精巧的典、睿智的哲思,成就了中国号巨轮前行的不竭动力。伟大民族精神,由无数中华儿女书写,又借历史之笔在一代又一代人中②______。中华民族的心灵史、精神史,犹如浩荡长河,每一个历史阶段,都以其时代精神为这条长河注入新的活力。这是传承积淀的力量,也是发展变化的力量。割断了历史,就割断了这样的精神脉络,让我们的心灵无可归处。我们重视历史、研究历史、借鉴历义,并不是要在历史的苦难上唉声叹气,③______要从历史中塑造民族精神、民族魂。正如鲁迅所说:“有民魂值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步④______( )母亲给孩子讲述远古寓言,惩恶扬善的观念在幼小心灵里生根:“说书唱戏劝人方”,杨家将、薛家将的故事⑤______数百年,忠孝节义的内核从未改变:团圆佳节里看似繁琐的“老例儿”,寄寓了对家人的深情、对物产的敬惜。 17. 依次填入文中①一⑤横线上的内容,全都恰当的一项是( ) A 黄钟大吕 星火燎原 而是 ”。 衍化 B 九鼎大吕 薪火相传 更是 。” 衍化 C 黄钟大吕 薪火相传 而是 。” 演绎 D 九鼎大吕 星火燎原 更是 ”。 演绎 A. A B. B C. C D. D 18. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A. 历史文化的滋养,既隐藏于人伦日用的点点滴滴,也彰显在简牍文书的字里行间。 B. 历史文化的滋养,既彰显在简牍文书的字里行间,也隐藏于人伦日用的点点滴滴。 C. 历史文化的滋养,既彰显在简牍文书的字里行间,更隐藏于人伦日用的点点滴滴。 D. 历史文化滋养,既隐藏于人伦日用的点点滴滴。更彰显在简牍文书的字里行间 19. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 化作中华民族的自信心与自豪感,那些精巧的技艺、浩瀚的典籍、睿智的哲思,成就了中国号巨轮前行的不竭动力 B. 那些浩瀚的技艺、精巧的典籍、睿智的哲思,化作中华民族的自信心与自豪感,成就了中国号巨轮前行的不竭动力。 C. 化作中华民族的自信心与自豪感,那些浩瀚的技艺、精巧的典籍、睿智的哲思,成为了中国号巨轮前行的不竭动力。 D. 那些精巧的技艺、瀚浩的典籍、睿智的哲思,化作中华民族的自信心与自豪感,成为了中国号巨轮前行的不竭动力。 【答案】17. C 18. B 19. D - 26 - 【解析】 【17题详解】 本题考查正确使用标点符号以及词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握词语的意思,明确标点符号的用法,再结合语境辨析正误。本题中,“黄钟大吕"形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐,“九鼎大吕”比喻说得话力量大,分量重,此处形容“新中国70年的发展史”,应填写“黄钟大吕”。“薪火相传”比喻学问和技艺代代相传,“星火燎原”比喻新生事物开始时力量虽然很小, 但有旺盛的生命力,前途无限,根据语境“伟大民族精神,由无数中华儿女书写,又借历史之笔在一代又一代人中……”应填写“薪火相传”。第三空,根据前句的“不是”一词来看,后句与前句应为取舍关系,故填写“而是”较恰当。第四处,为直接引语的句末标点,所以句号应该放到引号的里面,“衍化”为演变而产生质的变化的意思,"演绎"为铺陈、表现的意思,根据后半句的“内核从未改变”可知, 第五处填写“衍化"不恰当。故选C。 【18题详解】 本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。本题中,根据下文语境是“人伦日用的点点滴滴”,所以将“隐藏于人伦日用的点点滴滴”放到后面与下文衔接最紧密,由此可排除答案A项与D项;根据关联词“既……也”为固定搭配,同时“简牍文书的字里行间 ”与“人伦日用的点点滴滴"为并列关系,山此可排除C项。故选B。 【19题详解】 本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。本题中,原句有多处语病:一处是“浩瀚的技艺、精巧的典籍”存在搭配不当之语病,应该改为“精巧的技艺、浩瀚的典籍”;一处是“成就了动力”存在搭配不当之语病,应该改为“成为了动力”;一处是主客颠倒,应该改为“那些精巧的技艺、浩瀚的典籍、睿智的哲思,化作中华民族的自信心与自豪感”。故选D。 - 26 - 【点睛】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。 牛奶被誉为“白色血液”,①__________________,因此也就成了人们喜爱的食用营养品。②__________________,每100克牛奶中就含有4克以上的脂肪,这个脂肪含量对血脂较高和身体肥胖的人来说,是不利的因素。③__________________,但对于老年人来说,过多饮用牛奶补钙得不偿失,因为高钙牛奶也会促使白内障的发生。 【答案】 (1). 对人体的健康非常重要 (2). 但牛奶中含有较多的脂肪 (3). 虽然牛奶能够补钙 【解析】 试题分析:这是一道根据文意填空的题目,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示,如第①空注意后文“食用营养品”,第②空注意后面的“含有4克以上的脂肪”,第③空注意前文“饮用牛奶补钙”。 21.请参照下列文段中划线句的逻辑方式,反驳对方的观点。要求符合事理,每空不超过20字。 某天,北京大学课间休息时,众教师闲聊起谭鑫培演出的《秦琼卖马》。胡适道:“京剧太落伍,甩一根鞭子就算是马,用两把旗子就算是车,应该用真车真马才对!”在场者恭听高论,一时无人应声。黄侃慢慢站起身,说道:“适之,唱《武松打虎》怎么办?”胡适一时语塞,众人哈哈大笑。 ①有一天,有个地主在家里喝酒。正喝得高兴的时候,酒壶里没有酒了,他连忙喊来长工去给他打洒。长工接过酒壶问:“酒钱呢?”地主很不高兴地瞟了长工一眼说:“有钱能打酒算什么本事?”长工没有再说什么,拿着酒壶就走了。过了一会儿,长工端着酒壶回来了,地主暗自高兴,接过来就往酒杯里斟酒,可倒了半天也没倒出半滴酒。原来酒壶还是空的。地主冲着长工喊叫:“怎么没有酒?” 假如你是这位长工,请写出一句反驳的话:_______________ ②加拿大外交官朗宁出生于中国。多年后,当他竞选加拿大某省议员时,反对派大肆宣传他是“喝中国人的奶长大的,身上一定有中国血统”。 假设你是朗宁,请写出一句反驳的话:_______________________ - 26 - 【答案】 (1). (1)示例:壶里有酒才能倒出酒来算什么本事? (2). (2)示例:喝牛奶长大的,难道就有牛的血统了? 【解析】 试题分析:这是一道逻辑推理的题目,要求反驳对方的观点,反驳的方式可以按对方打观点提出一个特例进行的反对,如例句中的“老虎”,可以顺着对方的思路进行类比,如“有钱能打酒算什么本事”,可是顺着对方的思路,提出“壶里有酒才能倒出酒来算什么本事”的反问;“喝中国人的奶长大的,身上一定有中国血统”可顺着这思路,喝什么奶就有什么血统,提出“喝牛奶长大的,难道就有牛的血统了”。 四、写作 22.阅读下面的材料,根据要求写作。 2014年:成功总是属于积极进取、不懈追求的人们。 2015年:为了做好这些工作,我们的各级干部也是蛮拼的。 2016年:“有付出,就会有收获。”“只要坚持,梦想总是可以实现的。” 2017年:“撸起袖子加油干!” 2018年:“幸福都是奋斗出来的。” 2019年:“我们都是追梦人!” 请从以上语句中概括出一个关键词,并以此关键词为论点写一篇不少于800字的作文。 要求:自定立意,明确文体;自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文。 【答案】撸起袖子加油干 在中国人的传统认知中,究竟是“英雄造时势”、还是“时势造英雄”两种观点争论不下,其中“时势造英雄”一方居多。人们多数认为,缺乏必要的环境、背景,英雄缺少一纸文凭,便难以大施报(抱)负,成就一番事业。 事实似乎如此,前段时间微信热文《对不起,我不是北大本科的》、《我奋斗了18年,还是不能和你坐下喝咖啡》在网上疯狂热传,人们对文中谈及到的学历、背景讳莫如深。其实,以学历背景定前途这种看似正确的旧认知实质变相是一种出身论,这种观念在现实生活中比比皆是。企业明确只招收“211、985、海归”标签的大学生,人们普遍对高学历、有背景的人另眼相看……而非985、211的工薪家庭出身的普通学生只好无奈摇摇头,陷入又一轮大学生就业难的困境。 - 26 - 且不论香饽饽名牌大学生含金量几何,单单是学历背景差异下的出身论便让就业民生问题频发,区域、城乡资源流动性变差,甚至进一步导致阶层固化,贫富差距拉大,越来越多的人怨天自艾,无限恶性循环。而可喜的是,当下奋斗人民早已转变观念,“撸起袖子加油干”成了当今人们所倡导的新常态。 实干是撸袖奋斗的出路。《菜根谭》有言:“世人为荣利缠缚,动曰尘世苦海。不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。”怨天自暴自弃的消极行为不可取,努力实干,脚踏实地,方能为成功铺好道路。正如前段时间十九大的盛大召开下,“实干”是习总书记强调要求的,美好社会需要我们用心构筑,而《我在故宫修文物》大国工匠精神内蕴含的沉心打造、奋勇拼搏的内核正与我们所倡导的实干相契合,是我们学习的楷模。 然而实干不是蛮干,而是有目标、有针对性地去干。诸如《战狼》《深夜食堂》等节目虽然在谋篇布局中有所差错,但其用心做好电影也正走撸袖实干的典例。他们中的演员或是默默无名、或是平淡无奇,但起出色的表演无疑是对反驳出身论的最好诠释。 学历、背景不能决定成败,但撸起袖子加油实干的奋斗精神却能在人类社会上熠熠生辉,成就奋斗事业! 让我们一起撸起袖子加油干吧! 【解析】 - 26 - 【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。此题考查学生把握材料作文的能力。这类题,要求学生首先要读懂作文材料,继而进行立意分析,列出几则立意,最后结合题目要求及自身积累,选择适合自己写作的最佳角度进行写作。材料新鲜,从材料中提炼最重要的观点,同时这个观点可以运用到各个方面。无论是个人生活,学生教育,做事模式,都可以有所展现。这几则材料列举了生活的近几年来习近平总书记的新年献词,这都是金句,发人深省,给人以正确的方向,具有鲜明的时代特征,几年的献词让人认识到奋斗的价值,人的价值在于创造价值,在于对社会的责任和贡献,不懈追求、蛮拼、付出、加油干、奋斗、努力奔跑都体现了对社会的责任和贡献,只有这样才能更好干事创业,才能实现人生价值,做好自己,每一个追梦的身影,都将被定格为历史;每一滴奔跑的汗水,也都将浇灌出未来。用奋斗定义人生价值,在奔跑中抵达新的远方,已内化为中国人民的一种精神气质。挑战前所未有,机遇稍纵即逝,奔跑和奋斗才能引领时代潮流。 参考立意: 1、坚守梦想,勇敢前行; 2、让时代更有力量; 3、壮丽七十年,奋斗新时代。 4、成功需要梦想的力量和实干的斗志。 素材: 1.2019到来之际,再次守候在电视前,聆听总书记回首与展望,聆听他的妙言佳句“2018年,我们过得很充实、走得很坚定”“这些成就是全国各族人民撸起袖子干出来的,是新时代奋斗者挥洒汗水拼出来的”“我们都在努力奔跑,我们都是追梦人”……”比较两次新年贺词,2019的贺词更接地气,更加具体务实,并点名表扬了一批在各行各业的努力拼搏的平凡人。 2.习总书记又在新年贺词中勉励广大青年学子,“我们都在努力奔跑,我们都是追梦人。”这句话让我精神振奋,又倍感温暖。我觉得这不仅仅是对青年学子的鼓舞,而是对全国人民的寄语与希望。改革开放40年来,中国人民都是心怀梦想,奋力追梦,在努力奔跑的路上,虽然这一路非常艰辛,但中国人民凭借着自己的梦想和意志创造了很多的成绩和奇迹。 3.在这个属于奋斗者的新时代,人人都有追梦的权利,人人也都是梦想的筑造者。不驰于空想、不骛于虚声,在奔跑中奋力逐梦,做新时代的追梦人,我们就一定能激活蕴藏于梦想之中的创造伟力,迎来生机勃勃的复兴气象。 4.每个人都有属于自己的梦想,不同的年龄有着不同的梦想。小时候的我,常梦见自己是个花仙子,被无数的漂亮花朵儿紧紧簇拥着。渐渐地,我长大了,梦想着妈妈永远不会老,永远陪伴着我。上学后,我爱上了阅读,书带领我走进广阔的世界,使我懂得,梦要更高更远,不能只有小家,还 要有国家,国家的梦更伟大。于是,我懂得了开始筑梦、追梦。 5.梦想是藏在你心里的最前沿,你只有奋力的向它冲刺,在冲刺的路上,你千万不要停下你的脚步,那样会让你远离梦想!从小到大,梦想不停变化。每当梦想改变时,就说明我们的知识增加了,思想进步了,对社会的理解也改变了。梦想的改变,这在我们的人生历程中必须经历无数次。但记住,我们追寻梦想的脚步,永远都不能停止。梦想的路上也许会有嘲笑,也许会有失败,也许会有困难,也许会有失望……但是我都不会放弃,即使失败了,我依然会微笑,然后从新开始。一个人如果连梦想都放弃了,那么这个人活在这个世界上就没有什么意义了吧,我的人生不要没有意义,我要实现我的梦想! - 26 - 4.“大家撸起袖子加油干”是动员令。任何工作的开展都要经过前期动员,这样才能激发斗志,形成克难攻坚的合力,改革和发展也不例外。虽然过去一年,我们取得了一些成就,但面对的任务依然艰巨,比如,贫困问题仍然存在,扶贫任务依然艰巨,比如全面建成小康社会的目标仍然任重道远,比如国家安全形势依然严峻,这些都需要我们在新的一年里继续努力奋斗。在这样的背景下,“大家撸起袖子加油干”,无疑就是最有力的动员令,全国各族人民要从这种动员令中吸取奋进动力,获得前行的力量,坚定信心,撸起袖子加油干,甩开膀子大干一场,为全面建成小康社会共同奋斗。 - 26 - 5.“大家撸起袖子加油干”是冲锋号。改革和发展的各项工作千头万绪,这就需要各地“心往一处想,劲往一处使”,和衷共济,上下齐心,团结一致,众志成城,拧成一股绳,将精力集中到改革发展上,集中到改善民生上,制定更加符合时代发展的政策制度,拿出更加有利民生的改革措施,让人民获得更大的幸福感。因此,这句“大家撸起袖子加油干”,无疑是一声集结号,提振士气,鼓舞斗志,未来的一年里,依然会面临很多艰难险阻,会面临很多不确定的挑战,需要我们去一一面对和解决,这就需要加压增责,坚定理想信念,在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的新长征路中续写新的篇章,创造新的辉煌。 6.“大家撸起袖子加油干”是加油站。为民服务无止境,改革和发展也没有终点。年终岁尾不是歇脚点,而是加油站,在决胜全面小康的关键历史节点,在改革和发展的新长征中,我们不能停止前进,不能沾沾自喜,更不能骄傲自满,得意忘形,应该再接再厉,再创辉煌。因此,这句“大家撸起袖子加油干”无疑就是加油站,给人鼓舞,给人激励。 新的一年,新的起点。“撸起袖子加油干”是一种干事创业的状态,是一种为民服务的情怀,更是一种勇往直前、不畏艰难的精神,每个人都应该以这句话为指导,沉下身子,贴近群众,踏踏实实地在新长征道路上书写出属于自己的精彩。 7.一句“大家撸起袖子加油干”更是接地气聚人心,读起来上口,听起来入耳入脑又入心。我们的改革事业呼唤着千千万万的“实干家”和“行动派”,只有当仁不让、舍我其谁的主人翁,才能昂扬斗志,以饱满的精气神,形成攻坚克难的合力。过去一年,我们取得了一些喜人的成绩,但面对的任务依然艰巨,需要我们在新的一年里继续努力奋斗。“大家撸起袖子加油干”,就是最有力的主人翁“任命书”,全国各族人民要从这种主人翁的豪迈中汲取奋进动力,获得前行的力量,坚定信心,只争朝夕,甩开膀子大干一场,为全面建成小康社会共同奋斗。 8.“大家撸起袖子加油干”,这句响亮有力、掷地有声的话语,不矫情不空洞不来虚的,不打官腔不说场面话,求真务实接地气,向我们吹响了新长征路上奋进的号角,激发出广大干部群众不负时代与风华的使命感。改革和发展的各项工作千头万绪,这就要求我们的广大党员干部勇于担当,团结和带领广大群众积极作为,将工作着力点集中到改革发展上,将重心前移,千方百计改善民生,制定更加符合时代发展的政策制度,拿出更加有利民生的改革举措,让人民获得更大的幸福感。因此,这句“大家撸起袖子加油干”,就是最给力的鞭策。广大党员干部要主动加压增责,坚定理想信念,在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的新长征路中续写新的篇章,创造新的辉煌。 9.“大家撸起袖子加油干”,文风即作风,口号即方向。这句简洁精练、易听好懂的话语,聚人心,集人气,像铁鲇上烧得通红的生铁,时刻准备着锤击与锻打,句句铿锵在广大干部群众的心坎上。在决胜全面小康的关键历史节点,在改革和发展的新长征中,岁末回眸,我们收获满满;展望新年,我们信心百倍,豪情满怀。我们不能停止前进,不能沾沾自喜,更不能骄傲自满,得意忘形,应该再接再厉,再创辉煌。 结构层次:这篇作文由“英雄造时势”与“时势造英雄”之争引出传统奋斗的关键词“学历”“背景”,再由否定这种奋斗关键词提出当下奋斗的关键词“实干”,论证层次清楚。《菜根谭》名言的引用也贴切有力,标题“撸起袖子加油干”,既点了“实干”关键词,又照应了材料中的热点词。语言表达较为流畅,有锤炼语言的意识。 【点睛】材料作文,是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作。 - 26 - - 26 -查看更多