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文档介绍
2020高中语文散文部分第二单元心灵的独白新纪元课件新人教版选修中国现代诗歌散文欣赏
第二单元 心灵的独白 新 纪 元 【 助读博览 】 一、作者名片 中国共产主义的先驱 —— 李大钊 简介:李大钊 (1889—1927) ,字守常,河 北省乐亭人。在日本留学期间,他积极参 加留日学生总会的爱国斗争,成为举国闻 名的爱国志士。 1916 年李大钊回国后,积极参与正在兴起的新文化运动,积极宣传马克思主义思想,是“五四”爱国运动的著名领导者之一。 1920 年,在他的发起下,共产主义小组建立。 1921 年中国共产党成立后,李大钊代表党中央指导北方的工作。在党的三大和四大中,他都当选为中央委员。 1927 年被奉系军阀张作霖杀害。 作品:著有 《 守常文集 》《 李大钊选集 》《 李大钊诗选注 》 。 二、背景回放 历史的预言,时代的先声 ——《 新纪元 》 1919 年的中国,一方面面临着越来越严重的被列强瓜分的形势,另一方面又酝酿着强大的社会风暴,历史的大转折。 此时俄国十月革命已经成功,为世界上被压迫民族、被奴役的国家指明了解放的道路。马克思列宁主义已经传播到中国来了,中国一批先进的知识分子自觉地用先进的科学理论武装自己的思想,并在社会上广为宣传。 中国的旧社会已经日薄西山,新社会的曙光已经微现。在历史的重要关头,李大钊以政治家的敏锐感和文学家的豪迈、热情,发表 《 新纪元 》 一文,呼唤人类和中国的一个新世纪的到来,可谓“时代的先声”。 【 语用视窗 】 一、读准字音 下列 词语中加点的字,读音全部正确的一组是 ( ) A. 侮辱 (wǔ) 谄媚 (xiǎn) 扫荡 (dànɡ) B. 爪牙 (zhǎo) 暴掠 (lüè) 仿佛 (fú) C. 蹂躏 (lìn) 享福 (xiánɡ) 疾疫 (yì) D. 军阀 (fá) 仲裁 (zhōnɡ) 契约 (qì) ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 【 解析 】 选 B 。 A.“ 谄”应读 ch n ; C.“ 享”应读 xi nɡ ; D.“ 仲”应读 zhònɡ 。 ǎ ǎ 二、用对词语 1. 联结 · 连接 词语 释义 辨析 联结 结合 ( 在一起 ) 重在“结合”。由于某种因素的作用,使二者之间有了密切的联系,是比较抽象的 连接 ①( 事物 ) 互相衔接;②使连接 重在“衔接”,即互相接连在一起,而且“连接”方式具体明确,“连接”的两个事物,一般都是具体可感的 2. 保障 · 保证 ① 保障:做动词,“保障”指保护 ( 生命、财产、权利等 ) ,使不受侵犯和破坏。做名词,“保障”指起保障作用的事物。 ②保证:做动词,指确保既定的要求和标准,不打折扣;也指担保,担保做到。做名词,指作为担保的事物。 3. 陈陈相因:指沿袭老一套,没有改进。多含贬义。 4. 差强人意:指大体上还能使人满意。 此词是褒义词。注意不能望文生义,把意思理解反了。 5. 弱肉强食:指动物中弱者被强者吃掉,泛指弱者被强者欺凌、吞并。 【 备选辨析 】 偏见 · 成见 词语 释义 辨析 偏见 指个人对他人或其他群体所持有的缺乏充分事实依据的认识和态度 一般是非主流看法 成见 指对事物所形成的看法、见解 多指不好的看法 “ 中国制造之美 ”评选活动,旨在发掘“中国制造” 的新价值、新亮点,改变国内外对中国制造产品廉价 低质的 _____ 。 成见 [ 运用 ]( 选词填空或判断正误。 ) 1. 该县把培育新型农业经营主体作为脱贫攻坚的重要 载体,建立新型农业经营主体与贫困 农户的利益 _____ 机制。 ( 联结 · 连接 ) 2. 政府工作报告提出,要加快发展社会事业,更好 _____ 和改善民生。 ( 保障 · 保证 ) 联结 保障 3. 明清之后, 随着文人画的大兴,重笔墨而轻造型, 竞相尚简,陈陈相因,随着笔墨程式化的形成,画面 形象日益空洞,甚而笔墨成了中国画的代名词。 ( ) ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ √ 4. 主教练对球队在联赛第 5 轮的比赛 感到差强人意 , 他认为球队踢出了最好的比赛,只是欠缺了一些运 气。 ( ) 【 点拨 】 从“他认为球队踢出了最好的比赛”来看,不是大体上还能让人满意,而是非常满意,故用“差强人意”错误。 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ × 5. 从美国政府强行退出伊核协议、 《 中导条约 》 ,干 涉委内瑞拉内政,强制加拿大扣押孟晚舟等事件可看 出 ,西方口口声声讲民主、人权,实实在在地遵行 弱肉强食的丛林规则。 ( ) ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ √ 【 初读思考 】 下列对文本相关内容的理解与分析,不正确的一项是 ( ) A. 首段讲“新纪元来”,并希望“新纪元”到来。反复手法,加强了语势,开篇高调。强调了内容,开宗明义。 B. 文章概述了天演进化论和马尔查士的人口说,作者认同这些观点并认为人类也应该进行新的社会改良和社会革命。 C. 虽然全文没有提到马克思、恩格斯、列宁,但有一处隐含此意,即“欧洲几个先觉”,根据上下文可作如此推测。 D. 在 《 新纪元 》 一文中,作者意在宣扬马克思主义社会理论,鼓励中国人民创造新社会,这是文章的核心思想。 【 解析 】 选 B 。由文中“从今以后都晓得这话大错”可知“作者认同这些观点”错。 【 审美鉴赏 】 微课一:赏析文章的结构 1. 文章第一段“新纪元来,新纪元来!”有什么作用? 【 明确 】 一是为全文抒写情意定了基调;二是引起下文,转入对新纪元、新时代、新生活的必要性的论说。 2. 从文章结构上看,第五段有什么作用? 【 明确 】 有过渡作用:将“新纪元”具体到 1914 到 1919 这个年代,引人关注身处的时代。 微课二:赏析对比的艺术手法 3. 新纪元带来的新生活、新文明、新世界与 1914 年以前有什么不同? 从 前 从今以后 人类有优胜劣败、弱肉强食 ①_________ ②_________________ _________________ 改良生产制度、打破国家界线、人人获得平等的工作机会 统治阶级镇压庶民 ③_________ ④_________________ _________________ 全世界无产者联合起来,消灭资产阶级 互助友爱 人口与食物的矛盾 由疾病、战争解决 庶民革命 一个国家的资本家 的政府支配全世界 4. 全文把“旧机制”和“新纪元”做对比,有何表达效果? 【 明确 】 本文通过对比,体现出旧机制的腐滞,从而凸显“新纪元”的崭新的面貌及无穷的活力。 从对比中还可看出作者对未来、生活、文明、世界的无限憧憬和期待,他以热烈的感情感召处于黑暗中的中国民众,点燃他们的革命热情,从而建立一个全新的社会。 微课三:鉴赏文章中作者的观点态度 5. 怎样理解“新纪元”一词?作者对“新纪元”寄予了怎样的希望? 【 明确 】 “ 新纪元”从字面看,是新的一年到来。纪元,纪年的开始。从深层看,是说世界形势发生了变化,第一个无产阶级国家政权已经建立,印证了马克思、恩格斯的科学预言;而在中国,也是“山雨欲来风满楼”,满清政府垮台,新文化运动兴起,这些都是“新纪元”的曙光。 本来中国人习惯以过春节为过年,而不习惯在元旦欢庆。但作者意欲除旧布新,希望中国人在 “ 新纪元 ” 到来时,不再因袭旧的传统,而要接受新文化的洗礼。其希望,一是大家都铲除旧的传统观念,接受新的社会理论;二是将新的社会理论付诸实施, “ 时时创造新生活 ” ,这种 “ 创造 ” 是广义的创造、全面的 “ 创造 ” ,摧毁旧社会,开创新世界。 【 思维锤炼 】 1. 为什么说文章并未出现“马克思”“列宁”“社会主义”“共产主义”“暴力革命”的字样,却是在宣传马克思列宁主义? 【 点拨 】 文章第六段是作者着重宣讲的内容。作者批评了“天演进化”和马尔查士 ( 马尔萨斯 )“ 人口说”,顺势宣传新的社会观念、社会理论。 作者观点 马列主义 改良生产制度 改革经济制度或经济基础 打破国家界线 让国家消亡 人类都得一个机会同去作工 人人平等 衣食无侵夺暴掠 按劳分配或按需分配 作者观点 马列主义 劳工阶级武器在手,调转枪口 暴力革命 打倒全世界资本的阶级 消灭资产阶级 劳工阶级联合全世界同胞 全世界无产者联合起来 民族自决,实现欧洲联邦、世界联邦 民族解放,实现社会主义、共产主义 2. 阅读本文,我们在社会发展、人类进步方面可以获得怎样的认识? 【 点拨 】 (1) 任何力量都阻挡不了人类社会的发展进步,历史可能会有曲折阶段,有黑暗时期,但那只是暂时的,总的还是朝着进步方向发展的。 (2) 人生需要创造,富有创造性的人生才是幸福的人生;社会需要创造,富有创造性的社会才是发展的社会;民族需要创造,具有创造性的民族才是优秀的民族。 (3) 创造新事物、新精神、新形象一定要清除种种坏的、恶的、因循守旧的、腐败黑暗的势力、习惯、事物,要有同恶势力做斗争的勇气和智慧。 (4) 要有全球的眼光和长远的历史眼光,用一种开放的、前瞻性的视野来看待中国的社会发展形势,观察现象、思考问题应当深入一层,高人一层。 【 备选要点 】 1. 品味下面句子的含意。 (1) 人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流转无穷,把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清,别开一种新局面。 【 点拨 】 此处用三个程度副词“必须”“时时刻刻”“最”表现出作者对人类实现最高理想的决心,同时也说明旧的社会制度的强大。但是面对这样的制度,在新纪元的人类通过无限的努力,可以把它“扫荡摧清”。 (2) 我们在这黑暗的中国,死寂的北京,也仿佛分得那曙光的一线,好比在沉沉深夜中得一个小小的明星,照见新人生的道路。 【 点拨 】 采用比喻的修辞手法,生动地表现了希望虽然渺茫,却依然可以引导人们走向新的道路。作者意在唤醒沉睡中的中国人民去砸碎旧世界,去迎接新的中国、新的世界。 (3) 灯光照旧明,爆竹照旧响,鱼肉照旧吃,春联照旧贴,恭喜的套话照旧说,新衣新裳照旧穿戴。 【 点拨 】 从多个角度,以整齐有力的句式,表现出中 国人习惯过的“新年”陈旧乏味,缺乏创新,和“新 纪元”形成鲜明的对比,表明作者意欲除旧布新,希 望中国人在“新纪元”到来时,不再因袭旧的传统, 而要接受新文化的洗礼。其希望,一是大家都铲除旧 的传统观念,接受新的社会理论;二是将新的社会 理论付诸实施,“时时创造新生活”,这种“创造”是广义的创造,全面的创造,摧毁旧社会,开创新世界。 2. 请总结本文的写作技巧。 【 点拨 】 (1) 思想境界崇高开阔 作者思想境界崇高开阔,情怀意绪诉诸笔端,人格本性自然显露,因此文章写得情理交融。 (2) 语言表达强劲有力 如 “ 人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流转无穷,把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清,别开一种新局面 ” ,语言极有力度,势不可当,富有概括性。 【 技法提炼 】 文白相济,凝练语言 【 课内 · 回扣 】 本文写于白话文兴起不久,当时富有创新精神的 作家们都在探索适合表达新思想、新感情的白话语 体,因此文中不可避免地带有一些旧的习惯用语,即 白话文中夹带恰当的文言词语,做到了“文白相济”。这也体现了古代文言在新时代新语言中的生命力。 这种文体特色值得学习借鉴。那么,你知道在写作中恰当运用文言词语有哪些作用吗? 【 课外 · 拓展 】 写作中恰当运用文言词语,可以较好地表达文体特色和感情色彩,从而使文章语言具有简洁凝练、庄重典雅、规范平实的特点。 (1) 语言讲究简洁凝练,一字千金。恰当运用文言词语,确能收到“言半功倍”的效果。 如:“凡不符合制度规定而超标的费用开支,或以出差名义游山玩水的,一律不予报销。”由于恰当使用了文言词语“凡”“一律”“不予”等,用语简洁,语气严肃,体现了要言不烦、意尽言止的特色。 (2) 从词语因素看,文言词语具有典型的书面性特点,适当选用,有助于增加文章的庄重美。 如:“本规定自公布之日起执行。”由于使用“自 …… 起”极具特色的介词短语,表现出一种颇具功效的力度和气韵,从而体现出语言庄重典雅的特色。 (3) 文言词语具有规范平实的特色。 具有文言色彩的词语,经过长期使用、淘汰、选择,已趋于定型,其特色被长期保持并习惯使用,因此,它在语言中具有规范平实的特色。 【 迁移 · 运用 】 阅读选自梁实秋 《 雅舍 》 中的一段文字,分析其语言特点及其作用。 “雅舍”共是六间,我居其二。篦墙不固,门窗不严,故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐,咿唔诗章,喁喁细语,以及鼾声,喷嚏声,吮汤声,撕纸声,脱皮鞋声,均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来,破我岑寂。 语言特点: _________________________________ 作用: _____________________________________ ___________________________________________ 答案: 文白相济。 “轰饮作乐,咿唔诗章,喁喁细语”连用三个措辞考究的文言四字格,使得文意典雅;“鼾声,喷嚏声,吮汤声,撕纸声,脱皮鞋声”则用浅俗的白话罗列,使人如闻其声,如睹其状。文白相济的语言特点,使得文章雅俗共赏。 【 类文阅读 】 艰难的国运与雄健的国民 李大钊 ①历史的道路,不全是坦平的,有时走到艰难险阻的境界,这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。 ②一条浩浩荡荡的长江大河,有时流到很宽阔的境界,平原无际,一泻万里。有时流到很逼狭的境界,两岸丛山叠岭,绝壁断崖,江河流于其间,回环曲折,极其险峻。民族生命的进程,其经历亦复如此。 ③人类在历史上的生活正如旅行一样,旅途上的征人所经过的地方,有时是坦荡平原,有时是崎岖险路。老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高高兴兴地向前走,走到崎岖的境界,愈是奇趣横生,觉得在此奇绝壮绝的境界,愈能感到一种冒险的美趣。 ④中华民族现在所逢的史路,是一段崎岖险阻的道路。在这一段道路上,实在亦有一种奇绝壮绝的景致,使我们经过此段道路的人,感到一种壮美的趣味。但这种壮美的趣味,是非有雄健的精神不能够感觉到的。 ⑤我们的扬子江、黄河,可以代表我们的民族精神,扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。目前的艰难境界,哪能阻抑我们民族生命的前进,我们应该拿出雄健的精神,高唱着进行的曲调,在这悲壮歌声中,走过这崎岖险阻的道路。要知在艰难的国运中建造国家,亦是人生最有趣味的事 …… 三言两语话主题 ( 思维发展 ) (1) 请概括本文的主题? 参考答案: 国民要拿出雄健的精神,走过民族生命进程中崎岖险阻的道路。 一枝一叶总关情 ( 审美鉴赏 ) (2) 文章第③段写到“走到崎岖的境界”后,为什么连用两个“愈”和两个“趣”? 参考答案: 突出 ( 或 “ 强调 ” ) 乐于战胜困难的精神 ( 或 “ 战胜困难的乐趣 ”“ 跟困难作斗争的乐趣 ”“ 乐于挑战艰险的精神 ” 等 ) 。查看更多