人教版必修三语文第四单元【知识梳理】

人教版必修三语文第四单元【知识梳理】

必修三 第四单元【知识梳理】‎ ‎《动物游戏之谜》‎ ‎《动物游戏之谜》的结构形式是“总—分—总”，先总结归纳，然后分项述说，最后再总结归纳；在内容上，先提出动物游戏之谜，引发读者的阅读兴趣，然后分述各种假说，提供给读者思考，最后对比总结，提出新的展望。语言准确、概括，避免含糊、偏颇。‎ 本文有哪些人文内涵？【明确】傲慢地生活在地球上的人类曾认为，只有人类才是有智慧的生命体，而其他动物不过是受制于条件反射、具有生理反应的简单生命。只有人类才会思考、才会有超出生理反应以外的各种行为。现在动物学家注意到动物具有游戏的天性，虽然还没有确定的答案，但是承认动物在游戏，承认动物具有一定的智力潜能、创造性和多样的交流方式，承认动物也是具有智慧的生命体，这本身就是认识上的进步。这种进步带来的影响是巨大而深远的，在生命伦理和生态环境等多领域具有重要意义。人类将因此重新定义动物，重新审视和动物的关系，进而重新认识自己。‎ ‎ ‎ ‎《宇宙的边疆》‎ ‎《宇宙的边疆》是一部电视片的解说词，解说词也属于说明文的文体范畴。课文采用空间顺序，从宇宙整体到星系的组成再到太阳系，虽然每个部分紧密相联，但又各有侧重，各有中心。作为解说词，作者不断抒发自己的思想感情。其中大段的议论和抒情，是普通说明文所罕见的。‎ ‎1、  注音或根据拼音写汉字　 ‎ 好大喜功（      ）       神mì莫测（      ）           辽阔无垠（      ）       开tuò（      ） ‎ 闪shuò不定（      ）     气势磅礴（            ）        chuān流不息（       ）      zhǎn新（      ）   sù望（      ） ‎ 璀璨夺目（             ）    广袤（       ）      荒wú（       ）        旋wō（      ）      匀称（      ）   gē置（      ） ‎ 奄奄一息（      ）（      ） 冥王星（      ）     甲烷冰（      ）   dàn生（      ）       磅秤（      ）  滂沱（      ）‎ 人才济济（      ）  晕眩（        ） 泫然（        ）炫耀（        ）   脚趾（        ）    白芷（      ）‎ 福祉（        ）   脚踝（        ）    蜾蠃（      ）  青稞（      ）   纤细（      ）      纤夫（      ）     阡陌（      ）   ‎ ‎2解释下列词语的意思。 晕眩：                    微不足道：  　　           广袤：                   奄奄一息：‎ 人才济济：                              茫无际涯：                          　好大喜功：  3、常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。空间顺序即按照事物空间存在的方式，或从外到内，或从上到下，或从整体到局部来加以介绍，这种说明顺序有利于全面说明事物各方面的特征。‎ ‎  《一名物理学家的教育历程》‎ ‎《一名物理学家的教育历程》并不是简单地叙述作者成长的故事，而是在逐步揭示深刻的科学精神内涵，可以从中看到想像力、乐趣、实验精神的“教育”对成为优秀科学家最为重要。布局谋篇重点突出，详略得当。叙述的顺序主要是历时性的。但开头部分对“童年的两件趣事”的叙述又是共时性的。‎ 作者    加来道雄，美籍日裔物理学家，纽约市立大学城市学院理论物理学教授。他毕业于哈佛大学，获得加利福尼亚大学伯克利分校哲学博士学位。他是《超越爱因斯但》（与特雷纳合著）《量子场论》和《超弦导论》诸书的作者。在过去的10年里，他还是广播电台每周一次一小时科学节目的主持人。‎ 重点字词       栅栏（      ）　目眩（      ）   撒手人寰（      ）　刨根究底（      ）　畏葸不前（      ）　　‎ 必背篇目 ‎《蜀道难》    李白 ‎    噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。‎ 问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉!‎ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!‎ ‎ ‎ ‎《秋兴八首》(其一)    杜甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。‎ 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。‎ ‎ ‎ ‎《咏怀古迹》（其三）  杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。‎ 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。‎ ‎ ‎ ‎《登高》   杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。‎ 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。‎ ‎ ‎ ‎《琵琶行》  白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。‎ 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。‎ 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发.寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。‎ 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。‎ 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。‎ 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。‎ 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。‎ 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。‎ 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。‎ 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。‎ ‎ ‎ 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。‎ 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。‎ 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。‎ 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。‎ 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。‎ 去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。‎ 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！‎ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。‎ 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。‎ 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。‎ ‎ ‎ 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。‎ 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。‎ 座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。‎ ‎《锦瑟》    李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。‎ 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。‎ ‎《马嵬（其二）》  李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。‎ 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁！‎ ‎ ‎ ‎《寡人之于国也》   《孟子》‎ 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”‎ 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”‎ 曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”‎ 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。‎ ‎“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。‎ 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。‎ ‎ ‎ ‎《劝学》   （《荀子》）‎ 君子曰：学不可以已。‎ 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。‎ 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。‎ 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。‎ ‎ ‎ ‎《过秦论》    贾谊 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。‎ 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。‎ 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。‎