【语文】安徽省合肥市第十一中学2019-2020学年高一下学期期中试题（解析版）

【语文】安徽省合肥市第十一中学2019-2020学年高一下学期期中试题（解析版）

安徽省合肥市第十一中学2019-2020学年高一下学期期中 语文试题 一、现代文阅读（共36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）‎ 阅读下面的文字，完成1～3题。‎ 多年以前中国诗人艾青先生写过几句诗：蚕在吐丝的时候，没想到会吐出一条丝绸之路。丝绸之路的出现，当然是因为有了蚕丝，有了丝绸，有了丝绸制作的华丽衣服，但更重要的是人的希望，人的追求，人的实践。所以丝绸之路是时间的产物，是人的实践的产物，也是历史的产物。‎ ‎1979年，改革开放之初，在北京的舞台上出现了一部影响巨大的舞剧，《丝路花雨》。这部舞剧不仅在北京好评如潮，一票难求，后来这部剧在世界20多个国家和地区演出，累计演出场次高达1800多场，产生了巨大的影响。西方观众通过这部舞剧，了解丝绸之路，欣赏中国的艺术，也加深了对中国的理解。可以说，这个舞剧所表现的历史故事，依然在当今社会发生着，所塑造的人物依然活在我们周围。如舞剧所塑造的美好艺术形象“反弹琵琶伎乐天”的造型，取自于敦煌壁画，体现了当时的艺术创造者丰富的想象力和高妙飘逸的审美观。随着舞剧在国际舞台上不断演出，这个艺术形象也深入到欧洲、美洲、非洲很多国家的观众脑海里，成为关于中国、关于丝绸之路的一个标志性记忆。这样一部作品唤醒了大家对丝绸之路的历史记忆，激活了历史想象，再现了历史上的辉煌。好的艺术作品的力量很大，因为它深入人心，潜移默化给人以美的感受，同时给人以教育、给人以联想、给人以启迪。所以它产生的作用是超出文化，超出艺术的。‎ 凡是人类历史上所创造出来的东西，凡是在人类历史上曾经辉煌过、留下了痕迹的东西，文学和艺术都不会忘记，多年以后会重新用艺术的形式再现那段历史。凡是精心创作出来的优秀作品，必定给现代的人以很多的启迪，除了让我们通过这样一种艺术欣赏来回顾历史之外，也会让我们借鉴历史经验，面对现实，创造新的更美好的生活。我们的世界长期存在着各种矛盾，但是好的艺术作品向我们昭示，善的、真的、光明的总是会战胜恶的、假的、黑暗的。通过艺术的创造和艺术的欣赏，我们的思维不应再局限于海上丝绸之路和陆地上的丝绸之路，而是扩展到整个人类的历史和未来。‎ 丝绸之路，是政治合作之路，也是经济贸易之路，更是文化交流、艺术融汇之路。在古老的丝绸之路上，我们的祖先创造了辉煌的文化，留下了诸如敦煌莫高窟这样的伟大文化遗产，也为我们的文艺工作者提供了丰富的创作素材。我们现在面对新的丝绸之路，在新的丝绸之路上已经发生了很多新的故事，作为一个艺术创作者应该不仅仅关照历史、回忆历史，更应该把眼光放到现在，甚至要看到未来。我们要了解新的丝绸之路上发生的新的故事，发现新的文化的雏形。‎ 在以往的关于丝绸之路的艺术作品里，我们看到的是沙漠、骆驼、大帆船、滔天巨浪、敦煌壁画等等，我想在未来的关于“一带一路”的艺术创作当中出现的很可能是高铁、飞机、巨大的货轮，以及更加丰富多彩的现代化的生活。时代发展了，生活变化了，有关艺术表现的内容也必将随之发生变化。‎ 丝绸之路不仅仅是政治之路，也不仅仅是贸易之路，而是人类的文化的共融之路，是人的情感的理解沟通之路，是人类新的文明的创造之路。所以，丝绸之路是人的道路！‎ ‎（莫言在“学习《习近平总书记在推进‘一带一路’建设工作5周年座谈会上的讲话》研讨会”上的发言，2018年10月9日，光明网） ‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）‎ A.由于蚕丝、丝绸，以及丝绸制作的华丽衣服的出现，人的希望，人的追求，人的实践就产生了。‎ B.1979年诞生的舞剧《丝路花雨》，在世界许多国家和地区累计演出场次高达1800多场，产生了巨大影响。‎ C.好的艺术作品的力量很大，因为它深入人心，潜移默化给人以美的感受，同时给人以教育、给人以联想、再现历史上的辉煌。‎ D.虽然这个世界长期存在着各种各样的矛盾，但是善的、真的、光明的往往会战胜恶的、假的、黑暗的。‎ ‎2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.文章在开头的部分提出丝绸之路等产生与人密切相关，在结尾的部分点明丝绸之路是人的道路，首尾照应，中心明确。‎ B.文章首段把蚕丝、丝绸等物与人的希望、追求等进行对比，得出了丝绸之路是时间的产物，是人的实践的产物，也是历史的产物的结论。‎ C.作者认为艺术表现的内容应随时代而发生变化，并以高铁、飞机等可以进入到关于“一带一路”等艺术创作中作为例证。‎ D.文章论述了好的艺术作品所产生的巨大作用，并进一步提出通过艺术的创造和欣赏，我们的思维要面向人类的历史和未来。‎ ‎3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.“反弹琵琶伎乐天”的造型取自于敦煌壁画，体现了当时的艺术创造者丰富的想象力和高妙飘逸的审美观，也从一定程度上反映了当时的社会生活。‎ B.作为一个艺术创作者，需要了解新的丝绸之路上发生的新的故事，发现新的文化的雏形，这样才可能做到关照现在，关照未来。‎ C.无论是古丝绸之路还是新丝绸之路，都不仅仅是政治之路、贸易之路，可见古往今来中国人民的创造力是无穷的。‎ D.正如敦煌莫高窟为我们的艺术创作者提供了丰富的创作素材一样，“一带一路”‎ 的出现，势必会给我们带来新的创作素材。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分）‎ 阅读下面的文字，完成 4～6 题。‎ 身后的眼睛 曾平 那是一头野猪。皎洁的月光洒在波澜起伏的包谷地上，也洒在对熟透的包谷棒子垂涎欲滴的野猪身上。‎ 孩子的眼睛睁得圆圆的。野猪的眼睛也睁得圆圆的。孩子和野猪对视着。孩子的身后是一个临时搭建的窝棚，那是前几天他的父亲忙碌了一个下午的结果。窝棚的四周，是茂密的包谷林，山风一吹，哗啦哗啦地响个不停。‎ 孩子把手中的木棒攥得水淋淋的，这是他目前唯一的武器和依靠。孩子的牙死死地咬紧，他怕自己一泄气，野猪趁势占了他的便宜。他是向父亲保证了的，他说他会比父亲看护得更好。父亲回家吃晚饭去了。孩子是吃了晚饭之后主动向妈妈提出来换父亲的。‎ 野猪的肚子已经多次轰隆隆地响个不停。野猪眼露凶光，龇开满嘴獠牙，向前一连迈出了三大步。‎ 孩子已经能嗅到扑面而来的野猪的臊气。‎ 孩子完全可以放开喉咙喊他的父亲母亲——家就在不远的山坡下，但孩子没有。孩子握着木棒，勇敢地向野猪冲去。尽管只有一小步，但已经让野猪吃惊不已。野猪没有料到孩子居然敢向它反击，嗷嗷嗷地叫个不停。野猪的头猛地一缩，它准备拼着全身的力气和重量冲向孩子。‎ 在窝棚的一个角落，一个汉子举起了猎枪。正在他准备扣动扳机的时候，一双手拦住了汉子。‎ 汉子是孩子的父亲。拦住孩子父亲的是孩子的母亲。‎ 孩子的母亲一边拦住孩子的父亲，一边悄悄地对孩子的父亲说，我们只需要一双眼睛！汉子只好收回那只蓄势待发的手。‎ 孩子的父亲和母亲，眼睛全盯在孩子和野猪身上。月光洒在孩子父亲母亲紧张的脸上，他们的担心暴露无遗。孩子的父亲和母亲已经躲在窝棚的角落有些时候了。孩子没有退缩，也没有呼喊。他死死地咬紧牙，举起木棒严阵以待。‎ 野猪和孩子对视着。野猪恨不得吞了孩子。‎ 孩子恨不得将手中的木棒插进野猪龇满獠牙的嘴。‎ 野猪喘着呼噜呼噜的粗气。‎ 听得见孩子的心咚咚地跳动。月光照在孩子的脸上，青幽幽的。一粒粒的细汗，从孩子的额头缓缓地沁出。‎ 野猪的身子立了起来。‎ 孩子的木棒举过了头顶。他们都在积蓄力量。‎ 突然，野猪扭转头，一溜烟儿地，跑了。‎ 孩子长长地吐了一口气，一屁股瘫在了地上。‎ 孩子的父亲母亲长长地吐了一口气，走了过来。父亲激动地说，儿子，你一个人打跑了一头野猪！父亲的脸上全是得意。‎ 孩子看见父亲母亲从窝棚里走出来，突然扑向母亲的怀抱，号啕大哭。孩子不依不饶，小拳头擂在母亲的胸上，说，你们为什么不帮我打野猪？一点儿也没有了先前的勇敢和顽强。‎ 孩子的母亲抱起孩子，重复着孩子父亲的话，说，儿子，你一个人打跑了一头野猪！母亲的脸上全是赞扬。‎ 孩子依然不依不饶，哭着说，你们为什么不帮我打野猪？母亲一本正经地说，我们帮了你啊！我和你父亲用眼睛在帮你！‎ 孩子似懂非懂。他仔细地看了又看父亲母亲的眼睛，父亲母亲的眼睛和平时一模一样，怎么帮自己的啊？‎ 那孩子就是我。那年我七岁。‎ ‎4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.小说起笔不平凡，镜头直接展示了那“对熟透的包谷棒子垂涎欲滴的野猪”，直接告诉读者孩子是来看护窝棚的，他的任务是防止野猪偷食包谷棒子。‎ B.“孩子把手中的木棒攥得水淋淋的”“孩子的牙死死地咬紧”，运用了细节描写，既表现了孩子惶恐害怕的心理，也表现了他为了与父亲的一言之诺，而敢与野猪相对峙的精神。‎ C.“孩子完全可以放开喉咙喊他的父亲母亲”，因为他的“家就在不远的山坡下”，但是孩子没有这么做，因为如果这样做的话，就是一种胆怯，一种懦弱，一种退缩。‎ D.小说最后追述“那孩子就是我”“那年我七岁”，给人带来真实感，并给人以余音袅袅、韵味悠长之感。‎ ‎5.这篇小说多次运用了侧面描写的手法来刻画“孩子”的形象，请结合文本，从两个不同的角度作简要分析。(6分)‎ ‎6.你认为这篇小说的主人公是“孩子”还是“孩子的父母”？请结合文本，谈谈你的看法。‎ ‎（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面文字，完成 7～9题。‎ 材料一 近日，上海地铁上有一年轻男子以上班太累为由，拒绝给抱小孩的妇女让座，还抢夺乘客拍摄的手机。随后，该男子回应称，原本是想让座的，但乘客再三指责让他很气愤，因此赌气不让。‎ 争座事件频发，除了城市公共交通资源缺乏，也与一些市民让座的公德意识缺失有关，然而，公交车和地铁均是公共场所，车上的座位当属公共资源，每个人都享有平等的权利，在照顾老弱病残孕等人群的基础上，一般讲完的是先来后到、顺位而坐，这是需要大家共同遵守的基本规则。‎ 给特殊人群让座，并非是法律规定，而仅是社会公德的一种价值取向。现实情况却是，年轻者给年老者让座，变成应尽的职责和义务；而年老者给年轻人让座，被公认为违反了常规和伦理，这显然是一种道德的“错位”。‎ 从某种程度上讲，发生在公交车和地铁上的“让座风波”，实际上是整个社会人文关怀的呼唤与诉求。因此，与其道德绑架“让座”，不如增加公交车、地铁上的老幼病残孕专座。‎ ‎（摘选自《让座不如增加专座》2017年7月6日《北京晨报》）‎ 材料二 图表一：你不让座的理由 图表三：如果发现真有人需要座位，对于不让座的人，你怎么看？‎ 材料三： ‎ 越是这种人人自觉、从善如流的时候，也越要防止出现那种过犹不及的“指教心态”——有些人好为人师，常常越俎代庖，“做人情”。‎ 有道是“让座是情分”，上海地铁中的“让座指导”之所以乏人认同、少有点赞，是因为时下确存这么一种文明的“陋习”：一些人所谓的讲道德，不是为了约束自己，而常常是用作审判他人。这里，还应该批评一下那个拍照的乘客，且不议随意偷拍传播是否有侵权之嫌，而动辄以曝光威胁他人让座，显然已跟文明修为背道而驰。‎ 真正的文明引导者，一事当前，只会先想到“我能怎么做”，而不是手电筒照别人，习惯性地去指教“你该如何做”。‎ ‎（摘编自《多做“让座主角”，少当“让座指导”》，2017年7月6日光明网）‎ 材料四 在如何对待公交“让座”这类道德行为时，我们常常没有厘清，乃至有意无意间混淆了“道德高线”与“法律底线”之间的区别和界限，误将“道德高线”认作“法律底线”，很明显，“让座”只是一种“道德高线”，而非“法律底线”层面和意义上的行为。只可以在道德上倡导，而不可以在法律上强制，即使“拒不让座”，也并不违反法律。误将“道德高线”认作“法律底线”，强求甚至强制他人“让座”，势必不仅侵犯他人“不做什么”的法律自由，而且同时也会无形中矮化贬损“让座”等道德行为原本固有的高尚德行、成色。‎ 作为一种社会美德，“让座”非常值得提倡、追求，但如何去提倡、追求，显然也应以一种充分合乎道德的方式来进行。要想真正倡导这种美德，更道德的方式方法，显然不是“要求强求他人让座”“指责教训他人不让座”，而是“自己主动让座”“检讨自己何以没让座”。‎ ‎（摘编自《“让座纠纷”混淆了道德高线法律底线》，2017年7月7日红网）‎ ‎7.下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.让座的原因、对象各不相同，不让座的原因却在自身。‎ B.大多数民众都有给人让座的经历，同时，选择让座的对象主要集中在老人、孕妇等有需要帮助的人。‎ C.即使真的有人需要座位，大部分人也认为不让座的人也有他的理由，另外认为“他买了票，让不让是他的权利”的也不少。‎ D.从数据中可以看出，有一小部分人从来没有让座的经历；还有极少数人认为让不让座和自己没有关系，持无所谓的态度。‎ ‎8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）（3分）‎ A.每个公民都有平等享受公共资源的权利，而面对抱小孩的妇女不主动让座，年轻人并没有认识到自己的行为不被认同。‎ B.“让座指导”之所以乏人认同、少有点赞，是因为他们所讲的道德，不是为了约束自己，而仅仅是为了审判他人。‎ C.“让座”是一种道德层面上的行为，“不让座”也没有触碰到“法律底线”，若强制让座，势必侵犯了他人的法律自由和人生权益。‎ D.在“让座”纷争中，“要求强求他人让座”“指责教训他人不让座”是导致中国式“让座纠纷”频繁发生的根本原因。‎ ‎9.结合所给材料，谈谈如何解决让座纠纷问题。（6分）‎ 二、古代诗歌阅读（共36分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的语段，完成10～13题。 ‎ 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 ‎ 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ ‎ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ‎ 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 ‎ ‎10.下列句中加点的词解释不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.今其智乃反不能及 乃：却，竟然 B.或师焉，或不焉 不：通“否” ‎ C.巫医乐师百工之人，君子不齿 不齿：不屑一提 D.古之圣人，其出人也远矣 出人：超过其他的人 ‎ ‎11.下列句中“其”的用法与例句相同的一项是（ ）（3分）‎ 例句：于其身也，则耻师焉 A.其皆出于此乎？ B.吾未见其明也 C.其可怪也欤 D.授之书而习其句读 ‎12.下列说法不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.《师说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，河阳人。唐代著名散文家，明人将其列为“唐宋八大家”之首。‎ B.韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动，既是一场复兴儒学的运动，也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论，对于开创作家自由抒发的文风，拨正古代散文的发展方向，具有重要的指导意义。‎ C.“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传，解释经书的著作。‎ D.“三人行，则必有我师”出自孔子的《论语·述而》，原句是：“三人行，必有我师焉。”‎ ‎13.把下列句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（5分）‎ ‎（2）李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。（5分）‎ ‎（二）古诗文阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读杜甫《登高》，完成 14～15题。‎ 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。‎ 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。‎ ‎14.对这首诗的内容解说不正确的一项是（    ）（3分）‎ A.一、二句写诗人登高所见所闻，“天”“风”“沙”“渚”“猿啸”“鸟飞”勾画出一幅“万类霜天竞自由”的优美画面。‎ B.三、四句写诗人远眺所见，仰望萧萧而落的树叶，俯视滚滚而来的江水，在写景的同时，深沉地抒发了自己的情怀。‎ C.五、六句诗人把以上景物描写蕴涵的感情明朗化了，这就把眼前景和心中情紧紧地联系在一起，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的思想感情。‎ D.七、八句写诗人备尝艰难潦倒之苦，悲愁难以排遣，“无限悲凉之意，溢于言外”。‎ ‎15.分析作者复杂感情的具体内容。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。（8分）‎ ‎（1）在《劝学》中，“ ， ”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。‎ ‎（2）在《蜀道难》一诗中，李白引用神话传说为其增添了浪漫主义色彩。如引用“五丁开山”这一神话的句子是：“ ， 。”‎ ‎（3）杜甫《咏怀古迹（其三）》中的“ ， 。”两句写出了昭君生前的不幸与孤苦，死后的孤寂与冷落。‎ ‎（4）有些人离家在外，一时生活不太如意，当偶然遇到和自己境遇相似的人时，往往会发出《琵琶行》中“ ， 。”的感慨。‎ 三、语言文字运用（共18分）‎ 阅读下面的文字，完成 17～19题。‎ 所谓幼儿园“小学化”，指的是在幼儿园阶段提前教汉语拼音、识字、计算、英语等小学课程内容。这种现象近年来非常普遍，  ，甚至传导至幼前阶段，也就是还没上幼儿园就开始教这些知识了。更有甚者，小孩还在幼儿园阶段就在上奥数班，至于学拼音、英语，更是  。上海的家长们为了给孩子报某个毫无资质的学前班，挤破了头不说，排队报名的黄牛号都涨到5000元，这事情也一度闹得  。‎ 这样做的弊端很显然，就是填鸭式的教育剥夺了孩子们应有的快乐童年和儿童的想象力，违背了教育的客观规律。这个道理很浅显，家长不可能不懂。既然如此，为何家长们依然    呢？原因就在于，这么做的“好处”也很明显。孩子在幼儿园阶段学习小学阶段的知识，到时候就能轻松对付课内学习，也就可以比其他同学抢先一步。更重要的是，许多民办小学在招生时，也会明里暗里考察小孩掌握的知识，而那些提前学的孩子更有被录取的优势。‎ 只有加快各级招生体制改革，满足人们对优质教育资源的需求，（    ），幼儿园“小学化”这一乱象才可能从根本上被遏制。这样也才能避免专项治理工作陷入“按下葫芦浮起瓢”的死循环。‎ ‎17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）（3分）‎ A.靡然成风   层见迭出   沸沸扬扬   蜂拥而至 B.蔚然成风   层见迭出   沸反盈天   趋之若鹜 C.蔚然成风   司空见惯   沸反盈天   蜂拥而至 D.靡然成风   司空见惯   沸沸扬扬   趋之若鹜 ‎18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A.这样做的弊端很明显，就是剥夺了孩子们应有的快乐童年，而填鸭式的教育也禁锢了儿童的想象力 B.这样做的弊端很明显，就是剥夺了儿童的想象力,而填鸭式的教育也禁锢了孩子们应有的快乐童年 C.这样做的弊端很显然，就是剥夺了孩子们应有的快乐童年，而填鸭式的教育也禁锢了儿童的想象力 D.这样做的弊端很显然，就是填鸭式的教育剥夺了儿童的想象力，而也禁锢了孩子们应有的快乐童年 ‎19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A.幼升小、小升初的压力逐渐得以减轻 B.幼升小、小升初的压力被逐渐减轻 C.幼升小、小升初的压力被减轻 D.逐渐减轻幼升小、小升初的压力 ‎20.下列各句中，表达得体的一句是（ ）（3分）‎ A.某外地游客在武汉老字号“蔡林记”品尝了正宗的武汉热干面，赞不绝口。店主说：“欢迎以后常来啊！”该游客说：“一定一定！下次来武汉，一定还光临贵店。”‎ B.小红生病了，给班主任老师写了请假条，主要内容是“因我不慎感冒发烧，不能到校上课，希望准我一天假，特此声明。”‎ C.值此联合国教科文组织举行的世界文化政策大会召开之际，我谨代表中国政府向大会致以热烈的祝贺。 ‎ D.一位同学在讨论会上说：“像吴老师这样快要退休的老师仍在为培养我们而略尽绵薄之力，我们深感荣光。”‎ ‎21.以下是某市消费者协会发布的关于“在知道吸烟会引发多种疾病的前提下，是否还会吸烟”问题的调查数据图表，请把下面图表内容写成一段话。要求：表述准确，语言连贯，符合逻辑，不超过75个字。（6分）‎ 四、写作（共60分）‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求作文。‎ ‎①新冠病毒肆虐，钟南山院士给出建议：“我总的看法，就是没有特殊的情况，不要去武汉。”1月18日傍晚，84岁的钟南山院士再度挂帅，义无反顾地赶往武汉防疫最前线，坐在高铁餐桌一角查资料、听报告……‎ ‎②李文亮作为新型病毒“吹哨人”，坦荡签过“训诫书”后，投入医疗一线，病床上仍然请愿：“我好了，我也去”，2月7日，34岁的李文亮医生被病毒带走，永远地离开了我们，离开了身怀六甲的爱妻……‎ ‎③“哪有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣服，学着前辈的样子，治病救人、和死神抢人”，疫情严重，无数90后医务人员奔赴前线，武汉95后护士李慧说：“如有不幸，捐献我的遗体做研究攻克病毒”……‎ 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。‎ ‎【参考答案】‎ ‎1.【答案】B ‎【解析】题中A项，“蚕丝、丝绸，以及丝绸制作的华丽衣服的出现”和“人的希望，人的追求，人的实践就产生”没有直接的因果关系，强加因果； C项，“再现历史上的辉煌”错误，无中生有；D项，曲解文意，原文是“好的艺术作品向我们昭示，……总是会战胜……”，选项丢失了“好的艺术作品向我们昭示”这一限制语。‎ ‎2.【答案】B ‎【解析】题中B项，“把蚕丝、丝绸等物与人的希望、追求等进行对比”错误，不是对比。‎ ‎3.【答案】C ‎【解析】题中C项，“可见古往今来中国人民的创造力是无穷的”于原文无据，无中生有。‎ ‎4.【答案】A （此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中A项考核文章的开头的作用，B项考核艺术手法，C项考核人物形象，D项考核文章的结尾，其中A项，“直接告诉读者孩子是来看护窝棚的”错，应该是暗示小说的内容, 暗示孩子是来看护窝棚的。）（3分）‎ ‎5.【答案】①通过环境描写烘托孩子形象，通过窝棚四周阴森恐怖的环境描写，烘托出孩子的勇敢。（或：借月光的描写来烘托孩子的坚定、勇敢。）②借助“野猪”这一物象来衬托孩子形象，通过描写野猪的野蛮凶悍，从侧面表现孩子的勇敢。③借助“孩子的父母”来表现“孩子”形象，通过父母对孩子的肯定赞扬，从侧面表现出孩子的勇敢。（任意答出两点即可，一点2分，两点5分） ‎ ‎6.【答案】小说的主人公是“孩子”（2分）。①从情节上看，小说主要讲述了孩子战胜恐惧心理，独自打跑野猪的故事。②从结构上看，小说以孩子独自战胜野猪为线索贯穿全文，表现了孩子面对 野猪时不易降服、不肯认输的硬骨头精神。③从人物上看，孩子是小说中作者着墨较多的人物，小说写孩子的父母始终不帮助孩子打跑野猪，只在孩子背后支持鼓励，是为了衬托孩子，突出孩子的勇敢顽强。④从主旨上看，孩子不依靠父母，靠自己的力量打跑野猪，揭示了小说的主旨：歌颂孩子独立面对困难时勇敢顽强、不轻易服输的精神。（一点2分，任意三点即可）‎ 小说的主人公是“孩子的父母”。①小说的题目是《身后的眼睛》，在文中指的就是孩子的父母的眼睛。从情节上看，在孩子与野猪的搏斗过程中，父母虽担心孩子，但没有直接开枪去帮助孩子打跑野猪，而是在背后用眼睛默默地注视着孩子的行为。②从结构上看，小说以孩子的父母在背后用眼睛支持鼓励孩子为暗线贯 ‎ 穿全文，孩子之所以表现得如此英勇无畏，都是因为有背后牵系的那“身后的眼睛”。③从人物上看，小说虽以较多的笔墨写孩子，但孩子之所以敢于独自打跑野猪，就在于身后总有父母支持与鼓励，写孩子就是为了衬托出孩子父母的良苦用心以及正确的教育方式。④从主旨上看，孩子的父母在背后支持鼓励孩子，揭示了小说的主旨：父母应该培养孩子独立自主战胜困难的勇气。（评分同上）‎ ‎7.【答案】A（不让座除了自己的原因，另一个重要原因是从对方考虑。）‎ ‎8.【答案】C ( A项，材料一中“原本是想让座的，但乘客再三指责让他很气愤，因此赌气不让”可以看出年轻人已经认识到自己的行为不被认同了。B项，以偏概全。材料说中的是“一些人所谓的讲道德”。D项，不是根本原因。)‎ ‎9.【答案】①加大公共交通的投入，增加老幼病残孕专座。②从自身做起，多做“让座主角”。③少当“让座指导”，旁观者不可用道德绑架别人。④让与被让者要相互尊重和理解。别人让座，被让者要真心实意去感谢；不让座，也无须计较。（答对其中三点得6分）‎ ‎10.【答案】D（出人：超出一般的人）‎ ‎11.【答案】B（B和例句都是人称代词，他们；A，表示推测的语气副词，大概；C，表示加强语气的副词；D，指示代词，那些）‎ ‎12.【答案】C（文中的“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书）‎ ‎13.【答案】（1）（一方面）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑惑，有的向老师学习，有的却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。‎ ‎（2）李家的孩子叫蟠的，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。‎ ‎14.【答案】A ‎ 分析：错在“勾画出一幅‘万类霜天竞自由’的优美画面。”‎ ‎15.【答案】：有作客思乡的情思，天涯孤独的怅惘，悲秋苦病的愁苦，人在暮年的感叹，无力报国的苦闷。（答对一点给一分，全对给6分）‎ ‎16.【答案】（1）吾尝终日而思矣　不如须臾之所学也 ‎（2）地崩山摧壮士死　然后天梯石栈相钩连 ‎（3）一去紫台连朔漠 独留青冢向黄昏 ‎（4）同是天涯沦落人　相逢何必曾相识 ‎17.【答案】D 分析：本题中，“靡然成风”，指群起效尤而成风气，贬义词，多指不好的风气。“蔚然成风”指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。第一处，从前后文来看，对于幼儿园“小学化”，作者是不认可的，这应是一种不好的风气，故应使用“靡然成风”。“层见迭出”‎ ‎，指接连不断地多次出现。“司空见惯”指某事常见，不足为奇。第二处，应是说“小孩还在幼儿园阶段就在上奥数班，至于学拼音、英语”等现象很常见，应使用“司空见惯”。“沸沸扬扬”，形容人声喧扰，议论纷纷。“沸反盈天”，声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。第三处，是说“上海的家长们为了给孩子报某个毫无资质的学前班……排队报名的黄牛号都涨到5000元”这一事情，应使用“沸沸扬扬”。“蜂拥而至”，像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。“趋之若鹜”，本义是像鸭子一样成群成群跑过去。比喻许多人争着去追逐某些事物。多做贬义词。第四处，是说家长明知道这样做的弊端，却依然纷纷争着去做，应使用“趋之若鹜”。‎ ‎18.【答案】A 分析：本题中，“这样做的弊端很显然，就是填鸭式的教育剥夺了孩子们应有的快乐童年和儿童的想象力”，“这样做的弊端很显然”搭配不当，“明显”是指清楚地显露出来，容易让人看出或感觉到，而“显然”是容易看出或感觉到，非常明显，公开显露貌，从句中来看，应使用“明显”；“剥夺了……儿童的想象力”搭配不当，“剥夺”与“想象力”不搭配，应是“禁锢了……想象力”。‎ ‎19.【答案】D 分析：本题中，从前面来看，“只有加快各级招生体制改革，满足人们对优质教育资源的需求”，前面都是说具体的做法，都使用动宾式句式，再看后面“幼儿园‘小学化’这一乱象才可能从根本上被遏制”，由此可知，前面是说遏制幼儿园“小学化”的措施，故横线上的内容也应采取动宾式的结构，D项，“逐渐减轻幼升小、小升初的压力”更符合主语一致的语言连贯性要求，与前面两个举措的句式结构一致。‎ ‎20.【答案】C A.“光临”是敬辞，用于对来客所说的话，敬称他人的来访，不能用作自己；B.小红请假，使用“特此声明”，语气生硬，不合场景；D.“绵薄之力”指微不足道的力量，是谦辞，不能用在他人身上。 ‎ ‎21.【答案】吸烟易引发肺癌、肺气肿、心脏病、口腔癌等多种疾病，在得知吸烟的这些危害后，被调查者有将近六成人表示不会吸烟，但仍有四成以上的人选择吸烟。（内容完整，给2分；表述准确，给2分；语言连贯，给2分。字数超出要求，酌情扣分。）‎ ‎22.【答案】略