江苏省无锡市江阴市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题 Word版含解析

江苏省无锡市江阴市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题 Word版含解析

www.ks5u.com ‎2019年江阴市普通高中秋学期期末考试卷 高一语文 ‎2020.01‎ 注意事项及说明：‎ ‎1．本试卷分试题卷和答题卡两部分，共150分，考试时间150分钟。‎ ‎2．请将所有答案书写在答题卡相对应的答题区域内，答在其它区域无效。‎ 一、现代文阅读（33分）‎ ‎（一）（本题共4小题，18分）‎ 阅读下面文章，完成下面小题。‎ 盛装的行程 李娟 无论是从乌伦古河畔迁往额尔齐斯河南岸，还是从吉尔阿特迁往塔门尔图，再去往可可仙灵，每一次搬家的行程居然从没遇到过平静的晴天，不是过寒流就是下大雨。真是倒霉，真是奇怪。‎ 想到往后还要继续深入更加寒冷多雨的深山夏牧场，未来一定还会有更为漫长的栉风沐雨的长途跋涉，于是在冬库尔安定下来后，我进了一次城，买了几件宽大结实的斗篷式雨衣。但对于我的好心，大家轻篾地拒绝了，说：“穿这个，像什么样子！”‎ 于是，离开冬库尔再次上路时，就我一人蒙了件雨衣。果然，第一天又是风又是雨又是雪的。除我以外，大家都淋得够呛。尽管如此，还是没人羡慕我。‎ 在我的常识里，搬家的事情嘛，总是琐碎麻烦，又累又脏，因此搬家时应该穿结实经脏的旧衣服才对。况且在野外搬家，更是要穿得宽松随意些。想到搬家路上腾起的尘土风沙，想到一路上照料牲畜时的脏乱，于是我坚持穿着本该三天前就换下的脏衣服上路。反正都已经脏了，无非更脏而已。‎ 正是离开冬率尔那一次，由于太怕冷了，我不但将自己塞进了全部的衣服中，蒙上雨衣，完了还在腰上拴了根绳子，把里里外外层层叠叠长长短短的衣服一紧、一勒，浑身沉重又踏实。嗯，难怪街头流浪汉都会在腰上拴绳子。‎ 我的准备就是这样的，总之，不顾一切地裹成了一棵大白菜，又厚又圆，又邋遢又紧张。‎ 可妈妈他们呢，却恰恰相反。‎ - 26 -‎ ‎@‎ 大家都打扮得漂漂亮亮，都翻出自己平时舍不得穿的做客的压箱底衣服。妈妈头一天还特意洗了头发（在那么冷的天气里），系了最贵重的那条安哥拉羊毛大头巾。斯马胡力这家伙，头天开始就一遍又一遍地打鞋油。为了能钻进那件最精神但有些偏小的新夹克里，他居然没穿毛衣！于是一路上冻得缩头缩脑、龇牙咧嘴。后来我实在看不下去了，便摘下自己的口罩给他。他也顾不上客气，接过去赶紧戴上。可薄薄小小的一个口罩，能起多大的作用呢！‎ 卡西头上几乎戴齐了自己全部的头花和发卡，还抹了厚厚的粉底（倒是可以防风）。编辫子时，为了能让头发显得光滑明亮，足足淋了小半碗食用葵花籽油。‎ 当然了，半夜一起身，就这么全副打扮起来，接下去还得摸黑干大半夜的活儿，打包、装骆驼……于是，等天明上路时，大家都有些脏乱了。尽管如此，一个个还是远比李娟精神、体面。‎ 总之，大家精神体面地顶着猎猎寒风行进在荒凉的路途中。‎ 天气恶劣，走到中途，雨下个不停。连披着雨衣的我，里层衣物还是被渍得又潮又黏。雨水顺着脸颊、脖颈打湿了里里外外所有衣物的领口和双肩。露在雨衣外的双腿更是因湿透了最里层的毛裤和秋裤而僵硬沉重。中途下马休息时，膝盖居然一时打不过弯来。哎，其他人就更别提了。卡西额前的碎发一绺一绺紧贴在眼睛上，脸色铁青。妈妈的浅褐色大衣因为湿透了而变成深褐色，但她神情庄重，妈妈没有一点儿抱怨和忍耐的意思。大家也都默默无言，有条不紊地照管着驼队，并不因为寒冷和大雨而烦躁，或冒然加快行进速度。‎ 但到了跋涉的第二天，突然就闯入一个大晴天！尤其到了中午，队伍走到群山高处，阳光灿烂，脸庞暖暖的，头发烫烫的，身子越来越轻松舒适。雨后松林崭新，空气明亮。卡西和斯马胡力的新衣服在好天气里显得那样欢乐、热情。妈妈也显出愉悦又傲慢的神情，默默微笑着。大家高高骑在马背上，牵着同样盛装的驼队经过沿途的毡房，像是骄傲地展示着富裕和体面，像是心怀豪情一般。‎ 而我呢，去掉雨衣后，狼狈不堪……外套脏得发亮，脖根处拥挤堵塞着各种衣物的领子。脚上穿的不像是鞋子，倒像是两只刺猬。途中一遇到别的行人，妈妈他们拉住缰绳停下来愉快地打招呼，而我则赶紧打马一趟快跑……每逢途中驼队暂停，接受沿途的毡房主人为我们准备的酸奶时，更是局促不安，无处躲藏。一个劲儿地挑头发，扯了袖子又扯衣襟，东张西望，为自己臃肿邋遢的穿着及腰上勒的那根绳子深感害臊。‎ - 26 -‎ ‎@‎ 后来渐渐才知道，搬家对游牧的人们来说，不仅仅是一场离开和一场到达那么简单。在久远时间里，搬家的行为寄托了人们多少沉重的希望啊！春天，积雪从南向北渐次融化，牧人们便追逐这融化的进程，追逐着水的痕迹，从干涸的荒原赶往湿润的深山。秋天，大雪又从北往南一路铺洒，牧人们被大雪驱赶着，一路南下，从雪厚之处去往南方的戈壁，沙漠地带的雪薄之处。在那里，羊群能够用蹄子扒开积雪，啃食被掩埋的枯草残根——在这条漫长寂静的南来北往之路上，能有多少真正的水草丰美之地呢？更多的是冬天，更多的是荒漠，更多的是忍耐和坚持。但是，大家仍然要充满希望地一次次启程，仍然要恭敬地遵循自然的安排，微弱地，驯服地，穿梭在这片大地上。连长着翅膀，能够远走高飞的鸟儿不是也得顺应四季的变化，一遍又一遍地努力飞越海洋和群山吗？‎ 是的，搬家的确辛苦。但如果只把它当成一次次苦难去挨熬，那这辛苦的生活就更加灰暗悲伤了。就好像越是贫穷的人越是需要欢乐和热情一样，因此，越是艰难的劳动，越是得热烈地庆祝啊。‎ 于是，搬家不仅仅是一场离开和一场到达，更是一场庆典，是一场重要的传统仪式。对，它就是一个节日！既然是节日，当然得穿最漂亮的衣服喽，当然得欢欣，隆重地度过所有的路上的日子。‎ ‎（节选自《春牧场》，有删节）‎ ‎1. 下列句中加点的字注音、字形正确的一项是 A. 未来一定还会有更为漫长的栉（jié）风沐雨的长途跋涉，……买了几件宽大结实的斗篷式雨衣。但对于我的好心，大家轻篾地拒绝了。‎ B. 连披着雨衣的我，里层衣物还是被渍（zì）得又潮又黏（zhān）。雨水顺着脸颊、脖颈打湿了里里外外所有衣物的领口和双肩。‎ C. 妈妈没有一点儿抱怨和忍耐的意思。大家也都默默无言，有条不紊（wěn）地照管着驼队，并不因为寒冷和大雨而烦躁（zào），或冒然加快行进速度。‎ D. 一个劲儿地拢头发，扯了袖子又扯衣襟，东张西望，为自己臃肿邋（lā）遢的穿着及腰上勒（lēi）的那根绳子深感害臊。‎ ‎2. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. “我”买了几件雨衣送给大家，因为料到转场路上会碰到风雪，但大家拒绝了“我”的好意，说明他们都看不上粗陋的雨衣。‎ B. 游牧民族逐草而居，春天牧人们由南向北追逐着春的脚步，秋天他们又被大风大雪驱赶而一路南下，环境恶劣，过程艰辛。‎ C. 文章通过一系列的对比，叙写我和妈妈他们准备工作的迥然不同，表现了他们对待生活的持重，乐观和自信。‎ D. 文章通过对牧民生活方式的实录，再现了他们的住居习俗，生产方式，也写出了“我”的深刻体会与成长历程。‎ ‎3. 文中两个画线句，如果用圈点的方法，你分别会圈点哪个字或词？为什么？‎ - 26 -‎ ‎@‎ ‎（1）总之，不顾一切地裹成了一棵大白菜。‎ ‎（2）妈妈也显出愉悦又傲慢的神情，默默微笑着。‎ ‎4. 结合全文,简要分析标题“盛装的行程”的意蕴。‎ ‎【答案】1. D 2. A ‎ ‎3. 示例：（1）“裹”或“大白菜”：比喻，生动形象地写出裹各种衣服抵御寒冷的邋遢形象。‎ ‎（2）“愉悦”：因天气变晴、行程也变得轻松，妈妈心情愉悦。“傲慢”：贬词褒用，写出妈妈对自己在行程中的从容的自豪感。“默默微笑”：妈妈对眼前顺境的满意，对后面可能遇到的困难也有预见，表现了妈妈的自信与耐心。 ‎ ‎4. （1）指牧民把转场搬家的过程当作节日并且盛装出行。（2）把搬家视为“庆典”“仪式”，表现了牧民们对生活的自信与热爱。（3）搬家是为了更好的生活，表现了牧民们对美好生活的追求。（4）搬家过程中需要遵循自然的安排，并且要能忍耐和坚持，行程艰辛沉重。美好幸福的生活需要人们自信乐观地去创造，任何幸福都需要艰辛的付出。‎ ‎【解析】‎ ‎【1题详解】‎ 本题考查学生识记汉字字音和字形的能力。解答此题，首先明确要求，如本题要求选出“下列句中加点的字注音、字形正确的一项”，然后结合具体的语境来辨析字形正误，再结合字形或字义来分析字音正误。‎ A项，“栉风沐雨”的“栉”应读zhì，梳头发；“轻篾”应为“轻蔑”。‎ B项，“黏”应读nián，是形容词，具有黏性的，同“粘”。‎ C项，“冒然”应为“贸然”，轻率地；不加考虑地。‎ 故选D。‎ ‎【2题详解】‎ 本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，立足考查“相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。‎ A项，“说明他们都看不上粗陋的雨衣”错误，结合下文大家的打扮来看，之所以拒绝“我”的好意，是因为牧民把牧场搬家当作节日，要体面地盛装出行。‎ 故选A。‎ - 26 -‎ ‎@‎ ‎【3题详解】‎ 本题考查学生鉴赏品味语言的能力。从题干的要求来看，考生不但要圈出句子中使用精彩的字或词，还要分析其精彩之处。解答此题，首先要浏览语句，找出使用精彩的字或词，一般为动词、形容词等，然后理解该词的意思，分析该词所描述的对象，最后分析其效果。先看第一句，“总之，不顾一切地裹成了一棵大白菜”，结合前一句可知，这句话的主语是“我”，划线句是对“我”的状态的描述，“裹”是动作描写，“裹成一棵大白菜”则是使用比喻中的暗喻修辞，将“我”比喻成“大白菜”，结合后面“又厚又圆，又邋遢又紧张”来看，划线句借助比喻和动作描写，展现出“我”裹上各种衣服来御寒的邋遢形象。再看第二句，“妈妈也显出愉悦又傲慢的神情，默默微笑着”，这一句的描写对象是“妈妈”，“愉悦”“傲慢”“微笑”是神态描写，结合“尤其到了中午，队伍走到群山高处，阳光灿烂，脸庞暖暖的，头发烫烫的，身子越来越轻松舒适。雨后松林崭新，空气明亮”可知，这“愉悦”是因天气变晴，行程变得轻松；再结合上文行进艰难时妈妈的表现可知，这里的“傲慢”应理解为自豪，属于贬词褒用；“微笑”则是对眼前境遇的满意，结合后文可知，这“微笑”中表现出妈妈对困难的预见性，表现妈妈的自信。‎ ‎【4题详解】‎ - 26 -‎ ‎@‎ 本题考查学生探究标题意蕴的能力。解答此题，首先分析标题的类型，然后理解标题的表层含义，接着到文中圈出相关的内容理解其深层意思。本题要求“结合全文，简要分析标题‘盛装的行程’的意蕴”。标题“盛装的行程”是偏正结构，中心词是“行程”，修饰语是“盛装”。首先结合文本理解“行程”的意思，如文中说“搬家对游牧的人们来说，不仅仅是一场离开和一场到达那么简单。在久远时间里，搬家的行为寄托了人们多少沉重的希望啊”，由此可知，这“行程”是指游牧民族的转场搬家的过程；接着分析“盛装”的意味，结合“搬家的确辛苦。但如果只把它当成一次次苦难去挨熬，那这辛苦的生活就更加灰暗悲伤了。就好像越是贫穷的人越是需要欢乐和热情一样，因此，越是艰难的劳动，越是得热烈地庆祝啊”“搬家对游牧的人们来说，不仅仅是一场离开和一场到达那么简单。在久远时间里，搬家的行为寄托了人们多少沉重的希望啊”“大家仍然要充满希望地一次次启程，仍然要恭敬地遵循自然的安排，微弱地，驯服地，穿梭在这片大地上。连长着翅膀，能够远走高飞的鸟儿不是也得顺应四季的变化，一遍又一遍地努力飞越海洋和群山吗”“于是，搬家不仅仅是一场离开和一场到达，更是一场庆典，是一场重要的传统仪式。对，它就是一个节日！既然是节日，当然得穿最漂亮的衣服喽，当然得欢欣，隆重地度过所有的路上的日子”可知，这“盛装”之下展现的是牧民对生活的热爱，对美好生活的追求，展现出牧民行程中的忍耐。考生可以结合这些内容来分析标题的意蕴。‎ ‎（二）（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面文章，完成下面小题。‎ 空中骑士 ‎（美）安布罗斯·毕尔斯 一八六一年①秋天的一个阳光灿烂的下午，在西弗吉尼亚州②一条路旁月桂树丛里躺着一个士兵。他是在值勤的岗位上睡着了的。‎ 这个军规违犯者所在的月桂树丛位于路的拐角，这条路沿着陡坡急剧上升，奔向南方，到了这里突然向西急转，顺着山脊延伸一百码左右，然后又折向南方，穿过树林蜿蜒而下。在这第二个拐角的突出部有一个大而平坦的岩石，这座岩石高踞在一面峭壁的顶端，从它的外沿投下的一块石子，将会笔直地坠落在一千英尺下面的松树梢上。士兵所在的拐角恰好在同一峭壁的另一个尖嘴上。倘若他没有入睡，他不但会清楚地看到山脊上那短短的一段路和伸出的岩石，而且整个峭壁的侧面都会历历在目。‎ 这一带到处都是丛林，只有北边峡谷的沟底除外，那里有一小片天然草坪，一道溪水流贯其间。不管是多么荒凉、多么艰险的地带，人们都要把它变成战场；在这军事上称为“捕鼠夹子”的凹底，五十名士兵据守着所有的出口，尽可以因住一个军团，迫使它屈膝投降。就在这一带丛林里，联邦军有五个步兵团正在隐蔽待命。他们希望给敌人来个突然袭击，如果袭击不成功，他们就会陷入极端危险的境遇；如果他们的行动由于意外事故或敌人的警戒而被发觉，他们肯定是会失败的。‎ 月桂丛中沉睡的这个哨兵是一个名叫卡特·德路斯的弗吉尼亚州青年。他是有钱人家的子弟，父母只有他这么一个独生子，从小就过着安逸而有教养的富裕生活。一天早晨，他用过早餐，从桌旁站了起来，安静而严肃地说道：“爸爸，联邦军的一个团开到了格拉夫顿。我要去参军。”‎ 父亲抬起了狮子般的头，默默地盯着儿子看了一会儿，接着答道：“去吧，卡特，不管发生什么情况，尽你认为应该尽的责任。你背叛了弗吉尼亚，它没有你也得干下去。要是咱俩都能活到战争结束那一天，咱们再往下谈这件事。”‎ - 26 -‎ ‎@‎ 于是卡特·德路斯毕恭毕恭地向父亲鞠了一个躬，父亲也庄严而彬彬有礼地答了礼，借此掩饰他那伤心欲碎的感情。卡特·德路斯就这样离开了童年的故乡当兵去了。凭着良心和勇气，凭着他忠诚和大胆的行动，他很快就赢得了同伴们和长官的赏识。他今天被选派到最前沿的岗哨执行这一危险任务，正是因为他具有那些品质，对当地情况又有一定的了解。然而，疲倦比决心更强，他竟然入睡了。‎ 他静悄悄地把前额从手臂上拍了起来，透过充当伪装的月桂枝叶望出去，右手本能地握紧了步枪的枪托。‎ 他最初感到的是一种浓厚的艺术上的乐趣。就在那巨大无比的垫座——峭壁上，在那块高于一切的岩石的外沿，出现了一个庄严而惹人注目的骑士塑像。它一动也不动，在天空的衬托下显得轮廓分明。一个人的形体骑在马的形体上，直挺挺地，十分威武，但又具有大理石雕整的希腊神像那种使人忘怀了一切活动的恬静。骑士的脸稍稍偏向左侧，只露出额头和胡须的轮廓，此刻他正在俯瞰峡谷的凹底。‎ 德路斯这时已完全清醒，强烈地意识到情况的严重性。他小心翼翼地把枪管从灌木丛中向前推出，枪托抵着面颊，翘起枪上的击铁，从瞄准器中间望出去，对准了骑马人胸部的要害部位。在这一瞬间，骑马人转过头来，朝着这个隐蔽的敌人的方向看——似乎是在端详他的面孔，他的眼睛，还有他那颗勇敢而富于同情的心。‎ 卡特·德路斯变得面如死灰，四肢发抖，浑身虚弱。他的手从枪上坠下，头慢慢地牵拉下来，直到脸贴着他躺在其中的树叶堆上。‎ 这一切没隔多久；顷刻间，他的脸又从地面上抬起来，双手恢复了原来握枪的部位，食指凑近着扳机。‎ 但是且慢，还有一线希望：也许这人什么也没有发现，也许他只是在欣赏这壮丽的景色。放他一条生路，他也许会转身沿着来的方向漫不经心地策马而去。很有可能，他所以全神贯注——德路斯转过头来往下看，他看见蜿蜒一线的人马，穿过绿茵茵的草坪蠕动着——不知是哪个愚蠢的指挥官竟然准许他部下的兵士在开阔地上饮马，从周围上百个山头都能看得清清楚楚啊！‎ 德路斯把目光从谷底折回，再一次凝视天空中人和马的组合，仍然是通过枪上的瞄准器望出去。他开了枪。‎ 骑士以军人方式笔直地骑在马上，紧紧跨着马鞍，狠狠地扣住缰绳，以免战马过于剧烈地向下俯冲。他没戴帽子，长长的头发向上飘扬，羽毛似地波动着。他的右手被一簇竖立的马鬃所遮盖。马的身躯保持水平，仿佛是马蹄的每次起落都遇到了大地的阻力。这一切动作完全是野马疾驰的动作，这简直是在飞行啊！‎ 树丛中訇然一响——响声没有回音就消失了，接着一切归于寂静。‎ 卡特·德路斯开枪以后，重新装上弹药，继续守望。不到十分钟，联邦军的一个军士小心地匍匐行进，爬到他身边。‎ - 26 -‎ ‎@‎ ‎“你开的枪？”军士低声说。‎ ‎“是我。”‎ ‎“对着什么？”‎ ‎“一匹马。”‎ 说话人脸色苍白，但除此以外，没有别的感情流露。答过了话，他转过脸去，再不往下说了。军士没有听懂。‎ ‎“马背上有人吗？”‎ ‎“有。”‎ ‎“谁？”‎ ‎“我父亲。”‎ 军士站起来，走开了。“我的老天啊！”他说道。‎ ‎（有删减）‎ ‎【注】①1861年4月，南军进攻联邦军，美国南北战争爆发。②西弗吉尼亚州，在美国南北战争初期属于南方阵营。‎ ‎5. 下列对小说相关内容和艺术特色的鉴赏，不正确的一项是 A. 小说插叙了儿子参战前父子之间的对话，这些对话暗示了故事的背景，也为后文父子战场相遇埋下了伏笔。‎ B. 背叛南方并在最危险的前线执行任务的儿子，以空中骑士形象出现在儿子瞄准器里的父亲，他们都是英雄。‎ C. 小说情节简单，作者用诗一样的语言描写父子战场不期相遇和残杀的事件，为战争笼上了一层浓浓的诗意。‎ D. 儿子枪杀父亲过程是双方人格升华的过程，在父与子、敌与我的关系冲突中表现了忠于职守的人性光辉。‎ ‎6. 结合小说情节，分析卡特·德路斯发现骑士后的心理变化过程。‎ ‎7. 小说结尾通过对话点明卡特·德路斯射杀的是他的父亲，请推断这样安排的合理性。‎ ‎【答案】5. C 6. 心理变化：发现骑士，决然射杀——发现骑士是父亲后，短暂犹豫——为了联邦军的安全，果断开枪。卡特·德路斯杀与不杀的复杂矛盾心理，推动小说情节进入高潮，表现了军人的责任感和战争的残酷。 ‎ ‎7.‎ - 26 -‎ ‎@‎ ‎ （1）战场相遇有合理性。父亲是忠于南方的骑士，会选择上战场；儿子有自己的信仰，为捍卫联邦而战。（2）射杀父亲有合理性。父亲教导儿子要忠于责任，作为敌人的父亲发现了联邦军的行踪，作为联邦军战士为避免己方暴露而射杀父亲，正是忠于职守的表现。（3）小说以这样的结局讴歌军人忠于天职的精神，表现战争的残酷和对和平的呼唤。‎ ‎【解析】‎ ‎【5题详解】‎ 本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。‎ C项，“为战争笼上了一层浓浓的诗意”错，从文中来看，小说不是美化战争，身处战争之中，儿子射杀父亲，显而易见应是展现战争的残酷性，不可能存在“诗意”。‎ 故选C。‎ ‎【6题详解】‎ 本题考查学生梳理小说情节，分析人物心理变化的能力。从题干的要求来看，本题要求“结合小说情节，分析卡特•德路斯发现骑士后的心理变化过程”，这就要求找到“卡特•德路斯发现骑士”这一处情节，然后结合情节的推进和人物的表现来分析心理的变化。从文中来看，第八节徳路斯发现骑士，第九节徳路斯的表现是“他小心翼翼地把枪管从灌木丛中向前推出，枪托抵着面颊，翘起枪上的击铁，从瞄准器中间望出去，对准了骑马人胸部的要害部位”，可见此时徳路斯决定射杀骑士；第九节的结尾写骑士转过头，第十节写徳路斯的表现是“特•德路斯变得面如死灰，四肢发抖，浑身虚弱。他的手从枪上坠下，头慢慢地牵拉下来，直到脸贴着他躺在其中的树叶堆上”，结合徳路斯的表现和下文可知，此时徳路斯发现骑士是自己的父亲，内心起了波澜，开始犹豫；第十一节“这一切没隔多久；顷刻间，他的脸又从地面上抬起来，双手恢复了原来握枪的部位，食指凑近着扳机”和第十三节“德路斯把目光从谷底折回，再一次凝视天空中人和马的组合，仍然是通过枪上的瞄准器望出去。他开了枪”，徳路斯最终为了联邦军的安全开了枪。在徳路斯的心理变化过程中，我们可以看到军人的责任感以及战争的残酷性。‎ ‎【7题详解】‎ - 26 -‎ ‎@‎ 本题考查学生的探究能力，探究的方向指向结尾，题干问的是“小说结尾通过对话点明卡特•德路斯射杀的是他的父亲，请推断这样安排的合理性”。解答此类试题，首先要明确结尾的方式，然后结合小说的情节发展、人物形象塑造以及主旨来分析。就本文来看，小说的结尾徳路斯告诉战友，他射杀的人是自己的父亲；这一安排是否合理，考生首先要思考，父子二人是否会在战场相遇，结合上文“弗吉尼亚州青年。他是有钱人家的子弟”“爸爸，联邦军的一个团开到了格拉夫顿。我要去参军”“你背叛了弗吉尼亚，它没有你也得干下去”这些内容可知，父子二人的信仰和追求是对立的，儿子参加联邦军队，而父亲忠于南方，对立双方在战场相遇是合理的；接着分析徳路斯发现骑士是自己的父亲是否会开枪，上文父亲对徳路斯说“去吧，卡特，不管发生什么情况，尽你认为应该尽的责任”，父亲教导儿子要忠于责任，而“德路斯转过头来往下看，他看见蜿蜒一线的人马，穿过绿茵茵的草坪蠕动着——不知是哪个愚蠢的指挥官竟然准许他部下的兵士在开阔地上饮马，从周围上百个山头都能看得清清楚楚啊”告诉我们当时父亲应该是发现了联邦军的行踪，那么作为军人的徳路斯为了己方而射杀父亲完全是合理的，展现出军人的忠于职守；最后分析作者设置这一结尾的意图，徳路斯之所以射杀父亲，一是出于军人的忠于天职的精神，一是因为战争的残酷，所以作者设置这样的结尾目的是讴歌军人的精神，揭露战争的残酷，表达对和平的呼唤。‎ ‎【点睛】小说结尾的设题方式有如下几种：1、这篇小说的结尾令人印象深刻，请赏析它的妙处。2、谈谈你对这篇小说结尾的看法。3、有人说这篇小说的结尾很震撼人心，有人说还是去掉结尾好。你认为怎样更好?为什么?明确观点之后，再抓住自己选择的结尾内容从如下几个角度分析理由。1、情节角度：①陡生波澜，出人意料又合乎情理，震撼人心。②与前文的内容/伏笔照应，使情节连贯/基调一致。2、主题角度：深化主题+结合内容具体分析(讽刺，揭露……)。3、手法角度：戛然而止，给人以极大的想象空间，耐人寻味。4、情感角度：悲剧性结尾，(与……形成强烈的对比)震撼人心，有极大的感染力。喜剧性结尾，符合主人公的意愿，给人以愉悦、和谐之感。在解答这一类问题时，主要应从这样几方面入手：①作者这样写对情节发展起到什么样的作用？是使情节波澜起伏，还是出人意料？是戛然而止，还是水到渠成？②作者这样写对人物的塑造可以起到什么样的作用？是使人物形象更加鲜明，还是让人物形象更加丰满？③从表现主题方面思考，作者这样写是可以突出小说的主旨，还是可以使主题表达更进一步？④从时代背景考虑，当然这一点需要考生对小说所涉及的时代背景有所了解，或者小说本身能提供故事的相关背景，否则就可能无从入手。‎ 二、古代诗文阅读（37分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）‎ 阅读下面的文言文，完成下面小题。‎ ‎（一）‎ 人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛①为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟悉也 - 26 -‎ ‎@‎ ‎；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。‎ 儒先亿度②而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“已知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目，无所用矣。‎ 余何人也敢谓有目亦从众手既从众而圣之亦从众而事之。是故吾从众事孔子于芝佛之院。‎ ‎（节选自李贽《题孔子像于芝佛院》）‎ ‎【注】①老、佛，分别指道家学说和佛教。②亿度，即“臆度”。‎ ‎（二）‎ 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，恶人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！‎ ‎（节选自韩愈《师说》）‎ ‎8. 文段（一）中加点字“矇”，请根据上下文来推测它的意思，并说说理由。‎ 意思：___________________________________‎ 理由：____________________________________‎ ‎9. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 徒诵其言 徒：只，仅仅 B. 强不知以为知 强：固执 C. 而耻学于师 耻：以……为耻 D. 今其智乃反不能及 乃：竟然 ‎10. 用“/”为文中画波浪线部分断句。（限4处）‎ 余 何 人 也 敢 谓 有 目 亦 从 众 耳 既 从 众 而 圣 之 亦 从 众 而 事 之 ‎11. 把下列句子译成现代汉语。‎ ‎（1）人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也。‎ ‎（2）彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。‎ - 26 -‎ ‎@‎ ‎12. 概括选文（二）“师道之不传”“不复”的原因，归纳选文（―）选文（二）在求知、从师问题上的相同点。‎ ‎【答案】8. (1). 意思：眼盲。 (2). 推断理由：和“聋”用法一致，“聋”是耳聋，所以“矇”应与眼瞎有关。 9. B ‎ ‎10. 余何人也/敢谓有目/亦从众耳/既从众而圣之/亦从众而事之 ‎ ‎11. （1）人们不是真正知道大圣人与错误邪说的区别，是从父亲和老师的教导中熟知的。‎ ‎（2）他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师就感到羞耻，以高官为师就近乎谄媚。 ‎ ‎12. 原因：门第观念；不具有在学问面前人人平等的认识。共同点：盲目从众心理；对真知缺少独立思考和探索精神（批判精神）。‎ ‎【解析】‎ ‎【8题详解】‎ 本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“文段（一）中加点字“矇”，请根据上下文来推测它的意思，并说说理由”，然后应结合具体的语境，运用语法知识、字形结构知识进行理解。“小子矇聋而听之”，从语意来看，这句话是说“学生们糊里糊涂的听着记着”；从语境来看，前面说“矇聋”，后面说“听”，可见“矇聋”应与视觉和听觉有关；从字形结构来看，“矇”是“目”字旁，可见与“眼睛”有关，再结合“聋”可知，“矇”应是眼盲。‎ ‎【9题详解】‎ 本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列句中加点词解释不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。‎ B项，“强不知以为知”意思是“勉强把没有弄懂的当作弄懂了”，“强”意思是“勉强”。‎ 故选B。‎ ‎10题详解】‎ - 26 -‎ ‎@‎ 本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。“余何人也/敢谓有目/亦从众耳/既从众而圣之/亦从众而事之”意思是“我是什么人竟敢说有批判发现的眼光？也是跟随众人罢了。既然跟随众人而把孔子当作大圣人，也就跟随着众人而敬奉大圣人”，圈出句子中名词、代词，如“余”“何人”“目”“众”“之”，然后结合句末语气词、语法关系进行断句。首先根据句末语气词“也”“耳”断开两处；然后借助对称的句式断开“既从众而圣之”和“亦从众而事之”；最后根据语法关系断开“敢谓有目”，“有”的宾语是“目”，动宾结构后断开。‎ ‎【11题详解】‎ 本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。第一句中，“异端”，错误邪说；“以所闻于父师之教者熟也”，状语后置句，“于”，从；“熟”，熟知。第二句中，“相若”，差不多，相似；“卑”，地位低下；“羞”，形容词意动感到羞耻；“则”，就；“谀”，谄媚。‎ ‎【12题详解】‎ 本题考查学生概括文本信息的能力。解答此题，首先明确要求，如本题“概括选文（二）‘师道之不传’‘不复’的原因，归纳选文（―）选文（二）在求知、从师问题上的相同点”，然后浏览材料二，找到导致“师道”“不传”“不复”的内容，根据这些内容概括第一个问题，接着分析两则选文，找出二者在求知和从师方面的共性。先看第一个问题，选文二中提到，“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：‘彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀’”，由这里可以知道，在这些人心目中存在门第观念，认为向地位低下的人求教是耻辱，而向地位高的人求教又有谄媚巴结的嫌疑，根据这个可以概括出原因。再看第二个问题，选文一提到“人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端”，选文二中提到“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”，由此可以概括出二者的共性。‎ - 26 -‎ ‎@‎ ‎【点睛】文言断句的基本原则：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虚词断句法。①文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；②放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。⑤疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。⑥复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。‎ 参考译文：‎ 人们都认为孔子是大圣人，我也认为孔子是大圣人；人们都认为道教、佛教是错误邪说，我也认为道教、佛教是错误邪说。人们不是真正知道大圣人与错误邪说的区别，是从父亲和老师的教导中熟知的；父亲和老师不是真正知道大圣人与错误邪说区别，是从儒学先辈的教导中熟知的；儒学先辈也不是真正知道大圣人与错误邪说区别，是孔子说过这样的话语。孔子说“攻击错误邪说”，这一定是指道教与佛教。‎ 儒学先辈们根据自己的主观臆断猜测讲授孔子的著作；父亲和老师沿袭儒学先辈们的观点朗诵记忆着孔子的著作；学生们糊里糊涂的听着记着。众口一词，就不能打破了；上千年都一律这么做，人们自己就不知道自己的无知了。不说“仅仅背诵他的话语”而说“已经知道了这个人了”；不说“勉强把没有弄懂的当作弄懂了”而说“弄懂了就是弄懂了”。时至今日，虽然有批判发现的眼光，也没有发挥它作用了。‎ 我是什么人竟敢说有批判发现的眼光？也是跟随众人罢了。既然跟随众人而把孔子当作大圣人，也就跟随着众人而敬奉大圣人。所以说我也是跟随众人在芝佛院事奉孔子。‎ - 26 -‎ ‎@‎ 唉！（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他；（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉!（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊!‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。‎ 望海楼①‎ 米芾 云间铁瓮②近青天，缥缈飞楼百尺连。‎ 三峡江声流笔底，六朝帆影落樽前。‎ 几番画角催红日，无事沧州③起白烟。‎ 忽忆赏心何处是？春风秋月两茫然。‎ ‎【注】①望海楼：宋时在镇江城内。②铁瓮：镇江古有“铁瓮城”之称。③沧州：滨水的地方。‎ ‎13. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A. 首联中用铁瓮形容镇江城，与青天相映，为写望海楼的雄姿提供了背景。‎ B. 颔联视觉和听觉结合，听觉实写眼前三峡江声，视觉写六朝时江上帆影。‎ C. 傍晚时分，“红日”“白烟”，色彩鲜明，“画角”与之相衬，更是美不胜收。‎ D. 尾联登高者问何处赏心，面对如画美景，时空流转之下，不觉愁绪满怀。‎ ‎14. 结合全诗，简要概括诗中“望”的内容和感受。‎ ‎【答案】13. B 14. 仰视城高楼险、俯瞰千里长江、远望楼下良辰美景；抒发迟暮之感、怀古幽情、心中苦闷。‎ ‎【解析】‎ ‎【13题详解】‎ - 26 -‎ ‎@‎ 本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“对这首诗的赏析，不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，再对照选项一一确认，得出答案。‎ B项，“颔联视觉和听觉结合，听觉实写眼前三峡江声，视觉写六朝时江上帆影”错误，“三峡江声流笔底，六朝帆影落樽前”意思是“三峡的江声似乎流入我笔底，六朝的帆影好像映落我杯前”，这本是诗人登临后的亲见亲闻，但两句之首分别冠以“三峡”“六朝”，景和情就脱开了眼前的实境，诗人驰骋想象，让江声带着三峡的雄巍，让帆影映着六朝的繁盛，古今相融，且诗歌注释表明“望海楼”在镇江境内，如何能听到三峡的江声，如何能看到六朝的帆影？所以“听觉实写”“视觉写六朝……”错误。‎ 故选B。‎ ‎【14题详解】‎ 本题考查学生概括诗歌内容，评价诗人情感的能力。从题干的要求来看，本题要求“结合全诗，简要概括诗中‘望’的内容和感受”，这里包括两个问题，第一个问题是“望”的内容，第二个内容是“望”的感受。首先看第一个问题，要想概括“望”的内容，就需要到诗歌中找到“望”所见，如首联“云间铁瓮近青天，缥缈飞楼百尺连”是诗人对望海楼的仰视，坚如铁瓮的城池是楼的根基，无垠的天宇是楼的背景，描写望海楼的高峻奇伟；颔联“三峡江声流笔底，六朝帆影落樽前”是俯视，“望”的对象是长江；颈联“几番画角催红日，无事沧州起白烟”，自楼内向外远望，视线随着地平线延伸，“望”的是楼下的良辰美景。再看第二个问题，即体会情感，尾联中“忽忆赏心何处是？春风秋月两茫然”诗人想不到到哪里才是自己心意欢乐之处，和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表，但诗人却对此感到茫然，表露出低沉伤感的情绪，结合前面提到的六朝来看，六代虽在此竞逐繁华，但它们还是随着三峡江声而流逝了，无限好的夕阳在画角声中也已西沉，流露出迟暮之感、怀古幽情、心中苦闷。‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共Ⅰ小题，8分）‎ ‎15.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）当下青年，必须要有宽广、坚韧的品质，因为我们责任重大，道路遥远，就如《论语·泰伯》中曾子所言：“________，任重而道远。”‎ ‎（2）曹操在《短歌行》中化用《诗经·郑风·子衿》中的诗句，来直接比喻对贤才的渴望：“________，悠悠我心。”‎ ‎（3）在《阿房宫赋》中，作者以“________，________？”两句对秦极力搜刮民脂又奢侈浪费的行径，发出了愤激的质问。‎ - 26 -‎ ‎@‎ ‎（4）人在自然面前生命短暂，个体在天地间渺小到微不足道，只是沧海一粟，“沧海一粟”这个成语就源于苏东坡的《赤壁赋》中两句话：“________，________。”‎ ‎（5）“________，________”是辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的词句。‎ ‎【答案】 (1). 士不可以不弘毅 (2). 青青子衿 (3). 奈何取之尽锱铢 (4). 用之如泥沙 (5). 寄蜉蝣于天地 (6). 渺沧海之一粟 (7). 金戈铁马 (8). 气吞万里如虎 ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生识记名言名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于前者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语：弘毅、衿、锱铢、蜉蝣、渺、粟、戈。‎ 三、名著阅读和语言文字运用（20分）‎ ‎（一）名著阅读（共3小题，11分）‎ ‎16.下面是某同学读《三国演义》的笔记，请从甲、乙两项中任选一个，写出相关人物的名字。‎ 甲：“舌战群儒”批注 - 26 -‎ ‎@‎ ‎【答案】甲：A．孙策 B．张昭 C．刘禅（阿斗） D．张飞（张翼德）‎ 乙：A．蔡瑁 B．庞统 C．阚泽 D．孔明（诸葛亮）‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生识记概括文学名著内容的能力。解答此题，考生要对名著的内容、情节、人物、主旨等有所了解，然后根据题干的要求进行答题。如本题针对《三国演义》设题，采用的是填空题的形式。题干中主要涉及两次事件，甲是“舌战群儒”，乙是“火烧赤壁”。先看甲中，“托孤”者应为“孙策”，托孤的内容是“内事不决”“外事不决”可问之人，“内事”问的是“张昭”；“赵子龙单骑救主”的“主”是指刘禅，“大闹长坂坡”的是张飞。再看乙，群英会蒋干中计，除掉蔡瑁和张允，庞统献出连环计，阚泽下诈降书，黄盖受苦肉计，诸葛亮祭东风，这些都是火烧赤壁的条件。‎ ‎17.下列关于《三国演义》的说法，不正确的一项是 A. 刘备拒绝陶谦的徐州之托，首先不乘人之危，体现“仁”；其次徐州之行是救援，不占有，重在“义”；其三当时接受了不能服众，不利统治徐州，是“欲擒故纵”。‎ B. 官渡之战，曹操采纳荀攸之言，袭烧袁军粮车；袁绍不听许攸分兵袭击许都之计，许攸转而投靠曹操，曹操用其计策，亲自率军奔袭袁军乌巢粮屯，烧毁粮草。‎ C.‎ - 26 -‎ ‎@‎ ‎ 诸葛亮初出茅庐第一仗在新野附近的博望坡，杀得曹操手下大将夏侯惇只顾逃命去了，而他自己并没有亲自带兵参战；面对张飞的疑惑，刘备高度称赞了诸葛亮。‎ D. 孔明曾留书一封，劝庞统投靠刘备。鲁肃也将庞统推荐给孙权，没被重用，后写信向刘备推荐，也没有被重用。庞统便拿出孔明和鲁肃推荐信，刘备方才悔悟。‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生识记名著内容的能力。此类试题考查的范畴比较广，可以是内容情节的概括，可以是人物形象的分析，可以是主旨的概括，解答此题，考生要把握每个选项考查的方向。‎ D项，“庞统便拿出孔明和鲁肃的推荐信，刘备方才悔悟”错误，庞统未拿出孔明和鲁肃的信，而是在耒阳县表现出奇的才能，张飞告知刘备，刘备方才悔悟。‎ 故选D。‎ ‎18.下面是对费孝通《乡土中国》的分析，请按要求填写相应内容。‎ 费先生为了把中国传统乡土社会的特点解释得通俗易懂，大量采用东西方对比的方法来阐述。譬如，他认为西方的社会性质是属于法理社会，而乡土社会则是属于A______社会；西方社会的格局特点大多是团体格局，而乡土社会则是B______格局；西方社会人与人之间关系是维系着人民的宪法，而乡土社会的人与人之间关系则维系着私人的道德；西方社会解决人与人之间矛盾的方式通常运用司法诉讼体系，而乡土社会则通常运用C______体系；D______是西方契约社会的基础，而血缘则是身份社会的基础。‎ ‎【答案】 (1). A．礼俗 (2). B．差序 (3). C．调解 (4). D．地缘 ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生对文本内容的以及语言表达的连贯性。解答此题，首先要对涉及的文本内容有所了解，然后分析横线前后的内容，根据这些进行填写。这段材料是对费孝通《乡土中国》的分析，语段开头说“费先生为了把中国传统乡土社会的特点解释得通俗易懂，大量采用东西方对比的方法来阐述”，既为“对比法”，后面的内容可以结合对立方进行填写。如第一处，需要填写的是“乡土社会的社会性质”，前面说西方社会性质是“法理社会”，相对于“法理”，“乡土社会”是“礼俗”；第二处是填写乡土社会的格局特点，前面西方社会的格局特点是“团体格局”，乡土社会的格局特点是“差序”；第三处要求填写的是乡土社会解决人与人之间矛盾的方式，前面西方社会的方式是“运用司法诉讼体系”，乡土社会是运用调解体系；第四处是填写西方契约社会的基础，后面提到身份社会的基础是“血缘”，前面西方契约社会的基础是“地缘”。‎ - 26 -‎ ‎@‎ ‎（二）语言运用（共2小题，9分）‎ 下面是某高中元旦文艺汇演的串台词，请按要求完成下面小题。‎ 开场词：‎ 合：各位老师，各位同学，晚上好！‎ 男：2019年即将过去，2020年的钟声也将敲响，时光的车轮又留下了一道深深的印痕。伴随着冬日里温暖的阳光，A．2020年鼠年元旦如约而至！‎ 女：这一刻，梅花绽放！‎ 男：B．这一刻，丹桂飘香！‎ 女：我们已经感受到了春的气息，这是我们的春天，这是我们这个大家庭的春天，这更是我们每个人的春天；‎ 男：今天，我们相聚在这里，C．打开你的心灵，释放你的激情；‎ 女；今天，我们相聚在这里，D．这里将成为欢乐的海洋，让欢声响彻云霄！‎ 合：2020年庆元旦文艺晚会现在开始！‎ ‎……‎ 节目5：高一诗朗诵大赛第一名高一8班《向青春举杯》小组表演。‎ 节目6：高一课本剧大赛第一名高一5班《祥林嫂》剧组表演。‎ ‎19. 开场白中，下列句子表达恰当的一项是 A. 2020年鼠年元旦如约而至！‎ B. 这一刻，丹桂飘香！‎ C. 打开你心灵，释放你的激情。‎ D. 这里将成为欢乐的海洋，让欢声响彻云霄！‎ ‎20. 请你为“节目6”写一段出场串台词。要求：①能用第二人称作现场互动；②注意上下节目串连，内容合理；③不少于100字。‎ ‎【答案】19. D 20. 高一8班的诗朗诵让我们感受到青春的激情。青春的年华，多么美丽，多么动人，身处这青春年华的你们展示出青春的魅力。那么生活在旧社会的人们，他们的青春年华又是怎样的呢？下面让我们一起欣赏高一课本剧大赛第一名高一5班《祥林嫂》剧组的表演。‎ ‎【解析】‎ ‎【19题详解】‎ - 26 -‎ ‎@‎ 本题考查学生语言表达的得体性。解答此题，考生要关注语言使用的场合、对象、对象之间的关系。‎ A项，“2020年鼠年元旦如约而至”不当，“如约而至”是说按着约定准时到达，此处形容“元旦”不当。‎ B项，“这一刻，丹桂飘香”不当，“丹桂飘香”一般是秋季，而元旦是冬季。 ‎ C项，“打开你的心灵，释放你的激情”不当，“打开……心灵”搭配不当，一般为“敞开……心扉”。‎ 故选D。‎ ‎【20题详解】‎ 本题考查学生拟写节目串联词的能力。解答此题，首先要分析两个节目的内容，找到两个节目之间的串联点，然后对前一个节目进行点评，并借此引出下一个节目。如本题中，上一个节目是诗朗诵《向青春举杯》，这一节目的着眼点是“青春”，是同学们的青春宣言，下一个节目是课本剧表演《祥林嫂》；从内容上来看，考生可以抓住“青春”这一内容进行串联，由现下同学们的青春联系祥林嫂的青春；从形式来看，上一个节目是诗朗诵，下一个节目是课本剧，可以从形式上进行串联。‎ 四、作文（60分）‎ ‎21.阅读下面材料，根据要求写作。‎ 小时候，陶然“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”的诗歌启蒙；慢慢地，感受唐诗、宋词的美妙意境；而如今，纵情“向青春举杯”的诗性魅力。伴随我们成长，诗意与生活相融，诗情与生命相拥。‎ 请从下面任务中任选一个，完成写作，不少于800字。‎ ‎（1）围绕“诗意就在身边”写一篇演讲稿，要求面向高一年级全体同学，题目自拟。‎ ‎（2）只要你寻找，诗意就在我们身边。以“身边的诗意”为题，写一篇记叙文。‎ ‎【答案】例文 诗意在身边 亲爱的同学们：‎ 大家好！‎ 我今天演讲的题目是《诗意在身边》。‎ 我听见有人在抱怨炎热干燥的天气，我听见有人在抱怨学习的繁琐，我听见有人在单调的生活里哀叹，我听见有人在污浊的空气中唾骂。‎ - 26 -‎ ‎@‎ 但你听，是谁在歌唱？那是从摔倒在泥泞中又挺立起来的孩子的瞳仁传来的，是从在地下挖凿铁路的工人手心传来的，是从俏立翠枝醉心吟诵的丽鸟歌喉传来的，是从默默在田地里农耕到深夜的农民的汗珠传来的……那时你会发现，挫折后有重生，苦果后有甘甜，绝望后有希望，贫穷后有丰硕……‎ 但你看，是谁的眼那么明亮？是你在哭泣时朋友抱着你看着你的眼，是妈妈为你做完好饭好菜看着你吃的眼，是老师耐心地教导你充满慈爱的眼，亦是公交上你让座时对方感激的眼。‎ 其实，生活哪有那么机械。‎ 在旅行中，我听见深海里的鱼在浅声清唱，草丛中的蟋蟀滚出气势恢宏的乐章。也许你只是忙碌地低头赶路，你只是埋怨阴郁的天气，那意味深长地翘首期盼在大自然中的诗意，便每每与你失之交臂……‎ 在阅读中，我听见维克多·雨果的女儿珂赛特在黑暗中兴奋地自言自语，我听见国王铿锵有力的演讲，我听见易安在秋风中坚韧地倾诉。也许你只是奔跑于文章与段落之间的联系，你只是角逐于情节与故事之间的发展，那些弥漫着诗意的感动，都会离你远去。‎ 世界五彩缤纷，在人们的眼里，分为两种。第一种：游戏、商品、服装、摩天楼、游乐场……第二种：花儿，文字，云彩，日落，旋律……也许你就活在第一种人类的世界，因为它们的刺激，光鲜，华丽早已让你盲目，你的眼睛里看到的只有霓虹灯，耳朵里听到的只有喇叭声，你麻木地沉迷在这个灯红酒绿的世界里，忽略了和你擦身而过的诗意。‎ 那么，赶紧去寻觅吧，让你的心灵被诗意的阳光温暖，让你的脸颊被诗意的清风亲吻，让你的思绪被诗意的文字掀动，让你的悲伤被诗意的音符感化！‎ 你听见了吗？风儿悄悄地在我的耳边说道：“其实，诗意就在你身边。”伴随着的，还有她银铃般的笑声。‎ 同学们，不要抱怨天气有多么炎热，不要抱怨学习有多么烦琐，只有你用心体会，你会发现，其实诗意就在我们身边。‎ 身边的诗意 也许你会羡慕陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲生活，因为你觉得它是诗意的；也许你会向往王维所见的“大漠孤烟直，长河落日圆”的热血生活，因为你觉得它是诗意的；而我最喜欢我的平淡的生活，因为它也是诗意的。‎ - 26 -‎ ‎@‎ 清晨，闹钟一遍一遍催促着。我不紧张会迟到，因为妈妈总会先起床。朦胧中，我感到身旁的妈妈轻轻坐起，带动着微微气流;紧接着，我听到妈妈拿衣服时,衣服碰到床边发出轻微地声音。不一会，我便听到妈妈下地了,她的拖鞋与地面的摩擦声渐渐远去。这时候，母子床上便只剩我一人，我便伸头伸脚，无限舒展。‎ 这时候，在这朦胧睡意中，我听到妈妈拖着脱鞋来来回回忙碌着。她一会儿在水龙头前接满一壶水，接好后又匆匆跑到灶台前点上煤气，将一壶水放上去，“咚咚”作响。一会儿，她又拿出昨夜泡上的黄豆，倒入豆浆机中。黄豆落入豆浆机那一瞬，“哗哗”如雨水落下一般。听见“滴滴”一声,我便知道妈妈按下豆浆机的“开始”键，在此之后的几分钟时间豆浆机不作响，可突然，听它“滴滴”两声提示后，“隆隆隆隆”，豆浆机开始磨豆子了。伴随着“隆隆”声响，我又坠入梦乡，只感觉一只温柔的手抚摸着我的脸，我知道，这是妈妈的手，于是，在朦胧意识这中，我冲妈妈一笑，算作回报吧。‎ 不知何时，意识逐渐清醒，耳边传来的是新闻播音员响亮的声音，鼻子里也飘满了豆浆的浓香。我的睡意一下子散去，肚子“咕咕”地提醒我，催促我起床吃饭了。我迅速套上衣服，跳下床，穿上拖鞋，简单地洗漱一番，跑到客厅。客厅里，妈妈正往茶几上摆着早饭，冒着热气的豆浆，炸得金黄的油条……我的口水几乎流下来了。妈妈见我起床了，微微一笑，招呼着我吃饭。期间我们会聊几句话，匆忙中我喝完豆浆，塞几嘴面包，时间已经不早了，我背起书包，与妈妈简单道别之后，上学去了。‎ 这只是我生活中的一个小小片段，十几年来，妈妈一直都这样细腻的照顾我。妈妈的爱，在这浓浓豆浆中，在这暖暖清晨中。‎ 这就是我生活，是我身边的诗意生活，因为有母爱的滋润，这诗意变得更为恒久而浓郁。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。‎ - 26 -‎ ‎@‎ ‎（1）审题：首先分析材料，行文时可按照并列式的结构写作，把选取的材料内容平均使用笔墨逐一进行解读。材料由两部分组成，第一部分呈现不同阶段的诗意，小时候是诗歌的启蒙，慢慢感受唐诗宋词的美妙语境，现在纵情青春的诗性魅力；第二部分呈现诗意与生活、生命的关联，诗意不是虚无缥缈的东西，它“伴随我们成长”，与生活相融，与生命相拥，可见这“诗意”与我们息息相关。然后理解何为“诗意”，所谓“诗意”是指诗思、诗情，指像诗一样的美感意境。那么我们身边的“诗意”来源是什么呢？这诗意可以是来自唐诗宋词中的美妙画面、高雅情操，可以是来自古人的悠然自得的生活状态，可以来自生活中与我们息息相关的饮食、服饰、音乐等普通生活元素，可以是来自流行的古风歌曲、汉服等生活细节……考生可以以这些为载体来展现我们身边的诗意，展现这诗意中的生活态度和精神面貌。最后分析任务，要求考生围绕“诗意就在身边”来写一篇演讲稿，这里既有内容方面的任务，也有文体上的任务，考生要在行文中展现身边的诗意，同时要符合演讲稿的格式。‎ 参考立意：愿诗意相随，诗情相伴；诗意就在身边；生活处处有诗意。‎ 行文构思：首先拟一个明确的标题，如《诗意在身边》，明确观点。然后开篇指出演讲的题目，同时列举生活中种种的抱怨，以此引出下文。接着从生活到阅读展现身边的种种诗意，引领读者感受生活中的种种美好。结尾部分呼应开头，再次明确观点。‎ 素材：‎ ‎1. 诗意，诗意是海子的“面朝大海，春暖花开”，诗意是徐志摩的“我轻轻地招手，作别西天的云彩”，诗意是“恰似那满城的春雨，飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人，都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美，但我们的心灵却可充满诗意。‎ ‎2. 诗意可以是一杯香茗，可以是一池清水，可以是一缕花香。在这千变万化的世界里，任何东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。几米写过“街上的灯忽明突暗，我的大头鞋打在石板路上寂寞的响，我知道这条路上不是我一个人走过”。他有严重的病痛折磨他，却没有放弃心中的梦。他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。因为他诗意地生活，为生活的渴望让他心灵芬芳，被诗意包围，文字中、画面中能读出诗的意境，那么他一定是把病魔也当作是人生中的一首诗了，他一定幸福地生活着。放开紧闭的心，去拥抱生活中的诗意吧！诗意地生活就是把任何苦难都当作诗去品味。然后酿出人生的甘霖。‎ ‎3. 太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。‎ ‎4. 清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？‎ ‎5. 在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！‎ - 26 -‎ ‎@‎ ‎（2）审题：这是命题作文，要求以“身边的诗意”为题，写一篇记叙文。“身边的诗意”，中心词是“诗意”，这“诗意”可以源自自然，可以源自生活；“身边”是修饰词，显然这“诗意”应与自己相关，是可以看见、感受到的，比如山川河流等自然美景给自己的诗意，比如邻家老人的悠然生活状态展现出的诗意，比如街头看到的身着汉服的年轻人呈现出的诗意，比如旅游景点借助各种活动让我们感受到的来自远古的文化诗意……这些都可以作为素材呈现于笔下。从文体来看，要求写作记叙文，那么考生要能够借助细节描写来展现这身边的诗意。‎ ‎【点睛】作为命题作文，要充分吸取题目中的隐含信息，确定文章的写作走向。命题人往往通过题面中的某个字词或字词之间的某种关系，向考生展示一些信息，我们要认真地领会和推敲。敲定一定的质，即文题点示考生应表达怎样的旨意，抒发何种感情，从而形成哪种走向的文面氛围。框定一定的量，即对出现在笔下的这篇作文中的人与事、情与理、时与空的量，作出某种限定：或一人或多人，或一事或数事，或瞬间或久远等等。要切中题旨文意，暗合命题要求。命题人总是从《新课程标准》出发，紧扣教材，巧拟文题，从某个角度去测试考生的认识能力、表达能力、应变能力。为此，我们必须整体揣摩出命题人的意图，把握作文的主题选材范围、结构等，以利正确定向下笔。正中自己的生活储存，突出个人感受最深的材料。众所周知，我们只有写自己熟悉的人，记自己熟悉的事，谈自己熟悉的问题，才能有话可说，有情可抒，有感可发，才能写出内容充实、重点突出的好文章来。为此，我们一定要把文题与自己熟悉的内容对接，正中自己的生活储存，把作文引入得心应手、挥洒自如的境地。‎ ‎ ‎ - 26 -‎ ‎@‎ ‎ ‎ - 26 -‎ ‎@‎