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文档介绍
语文卷·2019届江西省崇义中学高二上学期第二次月考(2017-12)
崇义中学2017年下学期高二月考二 语文试题 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1--3题。 人与自然的关系不独表现在物质方面,更表现在精神方面的复杂关联。除了自然界种种物象变化对人心的影响之外,人的现实处境和主体心态也会导致其对自然有不同理解和表现。梁启超在《饮冰室文集》中说:“同一月夜也,琼筵羽觞,清歌妙舞,绣帘半开,素手相携,则有余乐;劳人思妇,对影独坐,促织鸣壁,枫叶绕船,则有余悲。”在不同的人眼中,自然的面貌原本就是不同的,给人的感触也不一样。人与自然的关系呈现出两种形态:一方面,自然摇荡着人的性灵,使人产生或悲或喜之情;另一方面,人将悲喜之情转移、投射到本无情感知觉的自然物上,使其具备了与人同一的感情色彩,从而在自然施与人巨大影响的同时,人也以自我的情志改变着自然物在人们心中的面貌。。 对这种人与自然之间奇妙的生命共感现象,西方人类学家弗雷泽认为:自然变化、草木荣枯使古人看到自己的影子,觉察到自己的生命,并联想到万物与人的生死。因此,在古人的诗文中,纯粹的自然现象是没有的,流动的水,吹过的风,开落的花,都与人自己的命运休戚相关。 生命的共感帮助我们理解了自然物与人的生理心理之间的密切关系,却难以解释为什么有的自然物可以引起人的快感,有的则引起人的悲感,更难以解释为什么同样的自然物色在有些人看来充满愉悦,而在另一种人眼中却充满悲伤。这就需要探讨自然与人之间异构与同质的问题。 异构,指二者之间有不同的结构形式;同质,指两种物质之间本质的相同。前者将两种物体区别开来,后者则将两种物体联系在一起。人类和自然,无论形式差异多大,都遵循生命的规律,如生老病死、兴衰荣枯。只是作为高等动物的人具有更强烈的心理感受和情感介入,因此自然界的各种变化所具有的特定精神内涵,都是人赋予它的。但久而久之,这种内涵脱离了人的主观赋予而内化为物的客观属性了。比如,人愤怒的时候就像江海中翻滚的波涛,于是有人便赋予波涛以愤怒的含义;在悲伤的时候泪如雨下,于是有人便赋予雨以悲伤的含义。可是随着这些含义日趋固定,当后人写“峰峦如聚,波涛如怒”时,写“泪飞顿作倾盆雨”时,谁还会为这些自然物的原初含义而大动脑筋?在人们看来,这些自然物所包含的愤怒、悲伤、愉悦等含义似乎是它们与生俱来的。 自然物之所以能表现人的心理情感,除了人赋予它以意义之外,它本身必定也具有能够使人赋予这种意义的某种特质。这种特质,被西方美学家鲁道夫·阿恩海姆称为“力的结构”。由于人的情感也受着形式不同但实质一样的力的结构的制约,所以,人便自然地从外部事物中观察并提取与自己心理情感相一致的内在意义,从而将该事物作为表现自己某方面的情感的特定载体。 由此可见,人们观察自然并借以表现自我情感,是一种主客观相互包容、渗透、影响的活动。这个活动中人的心理情感的作用用会得到强化,但自然的物性特征也不可忽略。 (摘编自尚永亮《人与自然的生命共感与异构同质》) 1.下列各项中的情境,不能体现人与自然之间“生命共感”的一项是( )(3分) A.《红楼梦》中,暮春时节,林黛玉来到大观园,看到繁花落尽,满地堆红,于是带着扫把、篮子、花锄,扫起落花,埋在土里,做成花冢。 B.《归去来兮辞》中,陶渊明回到家,端起酒杯自斟自饮,看到院子里的松树傲然挺立,菊花灿然怒放,他感觉到心中涌出一种久违的快乐。 C.《林教头风雪山神庙》中,严冬时节,林冲看到彤云密布,朔风渐起,大雪纷纷扬扬,他觉到身上寒冷,为了御寒,便挑起酒葫芦出外买酒。 D.《小石潭记》中,柳宗元坐在被竹林和树木包围着的小石潭边,四周寂静无人,寒气透骨,幽静深远,感到过于冷清,心神凄凉,于是起身离去。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3分) A.文章围绕人与自然的关系时,重点分析了人与自然在精神方面的复杂联系。 B.文章在分析人与自然的关系时,多次运用引用、举例、对比、假设的方法来论述自己的观点。 C.文章由人与自然的关系的两种形态引出生命共感现象,再探讨自然与人之间异构同质的问题。 D.文章逐层分析,最终得出了结论:人们观察自然并借以表现自我情感,是一种主客观相互包容、渗透、影响的活动。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分) A.自然界的事物本来是无知觉无情感的,人却可以将自己的悲喜之情转移、投射到自然物上,使其具备与人同一的感情色彩。 B.人与自然既存在异构关系,又存在同质关系,前者将人与自然区别开来,后者将人与自然的联系建立起来。 C.《饮冰室文集》中“同一月夜也……”这段话,说明了人与自然关系的两种形态:自然摇荡着人的性灵,人也会将悲喜之情转移、投射到自然上。 D.当人有了某种情感,他观察外部事物时又恰恰提取到与自己心理情感相一致的内在意义,于是该事物就成为他表现自己某方面情感的特定载体。 (二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分) 阅读下面的文字,完成4一6题。 树上的男爵 [意]卡尔维诺 吴正仪译 吃饭时,首席上端坐着我们的父亲,阿米尼奥·皮奥瓦斯科·迪·隆多男爵。 他头上戴着路易十四式的假发,这像他的许多物品一样已经过时。 “怎么样?”父亲厉声问道。 “不吃,还是不吃!”柯希莫把头扭向一边。 “从饭桌上滚开!” 这时柯希莫已经转过身去,背对着我们,正要走出餐室。 我们从玻璃门里望见他正在门廊那儿取他的三角帽和佩剑。 “我知道!”他朝花园跑去。 我们从窗户里看见他很快爬上那裸圣栋树。他穿戴得非常整齐,是按照父亲的要求打扮妥帖后来吃饭的。尽管他只有十二岁,但头发上扑着粉,穿戴着三角帽、针织领带、绿色燕尾服、浅紫色短裤、佩剑、白色长护腿套,如果没有眼神里的反叛,单从外形上看,他拥有不折不扣的男爵气派。 柯希莫向来厌恶煮熟的蜗牛的味道。就在他出走的前几天,他让我和他一起把厨房里饲养的蜗牛偷偷放走了。事情败露后,我们俩被关了三天的禁闭。当我们再次回到餐桌上时,面对蜗牛汤和用蜗牛做的主菜,父亲呵斥道:“你们要么吃下去,要么再被关进小房间!”我屈从了,开始吞咽那些软体动物。可柯希莫仍无法忍受,他的愤怒里一定还包含着对我的失望和杭议。 圣栋树的树枝向上伸到与餐室窗户相同的高度,使得全家人都能看见他的委屈和愤慨。 “你在那里待腻了就会改变主意的!”父亲从窗口探出身对他喊道。 “我绝不会改变主意。”柯希莫已经爬上了树冠。 “只要你下来,我就让你好看!” “我绝不下树!”他说到做到。 他爬到圣栋树的顶端,看到一片茂密的丛林:葱郁的花园尽头是一面山坡,边上种植着大片果树。沿果园往上,开始出现一片橄榄树木,接着是一片松林,沿着山势向上伸展,望不到尽头。 眼前的景象让柯希莫惊喜不已,他发现这的确是属于自己的领地。只要树林始终相连,他就可以从一裸树上跳到另一棵树上,他就可以一直不下地,生活在树上。 生活在树上不是件容易的事,当夜幕降临的时候,柯希莫就意识到了这一点。他需要食物,需要保暖的衣物和睡觉的床板。幸好他还有我这个弟弟,尽管他还在生我的气。 而我为了请求他的原谅,整个下午都守候在圣栋树旁。一直到天黑,疲惫的柯希莫才出现在圣栋树最下端的枝丫上。“我要考验你,”他吞咽了几口我为他准备的蛋糕,然后说,“你应当证明你是站在我这一边才行。” “你只管吩咐吧。” “你必须替我弄来一些绳子,长的、结实的,还有被子、木板、木棒、钉子……” “你要在树上过夜吗?” 柯希莫的固执让父亲大人更加愤怒。他决定不再让柯希莫因为感觉到我们的关心而得意,准备坐等饥饿和夜间的寒冷将他驱赶下来。只有我知道,柯希莫是铁了心要待在树上了,而且,我哥哥表现出的拗劲头中蕴藏着更深厚的东西。 父亲错了。柯希莫自从爬上树后,就一直生活在树上,而且不再下来,也没有再回来。尽管我们焦急地到处寻找,但没有发现他的踪迹。后来,一个住在山坡上的人告诉我们,他看到一个肌肤黝黑、衣衫破旧、戴着三角帽的男孩像猴子一样在树上跳蹿,越过山坡,到了另一边。 我失声痛哭起来,那肯定是我的哥哥,我再也见不到他了。我的男爵父亲一下子苍老了很多,他目光呆滞,说不出话来。我期待哥哥突然出现,可是,直到我长大、求学、结婚、生子,我都再也没有见过他。 不过让我意想不到的是,后来又有了柯希莫的消息。来往的旅人说,他们见过一个生活在树上的人。他使一个凶残的大盗爱上了艺术;他帮助小城建成了防火系统,挫败了土耳其海盗;他在法国大革命期间组织当地人发动革命,连拿破仑都慕名来拜访他……我对这些传闻将信将疑,不过这至少说明,柯希莫还活在世上。我默默地期待,有一天他会回来。 终于有一天,柯希莫真的回来了,不过,此时他已是一个老人了。他仍然生活在树上。他对我说:“许多年以来,我为一些连我自己都解释不清的理想而活着,但是我做了一件好事情—生活在树上。因为想看清尘世,就应当同它保持必要的距离。” 我们的家族墓地上竖起一块纪念他的墓碑,上面刻着:“柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多—生活在树上—始终热爱大地—升入天空。” (摘自译林出版社《我们的祖先》一书,有删改) 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A. 小说的叙述者“我”虽然是柯希莫的弟弟,但这兄弟俩不仅在性格上完全相反,而且在思想观念上也是格格不入的。 B. 小说的前部分细腻地描写了柯希莫的外貌,是为了突出他的贵族身份,而一个贵族少年的冲动和叛逆更具有典型性和代表性。 C这篇小说具有童话仿写的痕迹,有超现实的一面,但它又是现实的一种艺术写照,它表达了现实中人们的一种冲动与困惑。 D.柯希莫住在树上,但他并没有成为一个隐士,他也参与过一些社会事件,表明他不是真正要离开这个世界。 5.解释下面加点词语在文中的含义。(5分) 深厚的东西: 6.怎样理解柯希莫的墓碑上说他“生活在树上”,又“热爱大地”?(6分) (三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成7〜9题, 材料一: 街头随机问一句,王者荣耀是什么,想必多半人都知道这是一款多人在线战术竞技游戏(即MOBA)。游戏中,五路、三路或一路英雄在地图上施展技能、提升等级、互相厮杀,并以率先摧毁敌方基地的水晶塔为最终目标。时常看到在餐厅、电影院门前,三五个年轻人聚在一起低着头拨弄着手机,那十有八九是一起“开黑”(组队开始游戏)了,并且不时能听到“我一个技能一千血”之类的游戏台词。 根据2017年4月腾讯互动娱乐年度发布会上公布的数据,《王者荣耀》累计注册用户超过2亿,成为全球用户数最多的MOBA手游.,根据腾讯方面的数据,其日活跃用户达5000万。 厦门海沧延奎小学六年级班主任谢美兰在班上做过一个小调查,发现全班41名同学里,有一半孩子在玩这款游戏。一些家长质疑说,大量中小学生沉迷于这款游戏,甚至有媒体报道称,该款游戏过半用户是中小学生。 腾讯方面对“过半用户是中小学生”的质疑予以了否认。市场研究机构极光大数据发布的《王者荣耀研究报告》显示,14岁以下用户占3.57%;15岁~19岁的占22,2%。 对于记者采访时提出的该游戏18岁以下用户数据信息,腾讯方面未予回复,并表示从未发布过此类官方数据。 (摘自《新华社:“王者荣耀”还是“王者农药”:健康游戏不止于防沉迷》) 材料二: “荆轲就是女的!” 谈及历史人物荆轲,在天津市蓟州区上小学三年级的王龙(化名)言之凿凿,言语间都快跟记者急眼了:王龙对荆轲的了解,基于手机游戏《王者荣耀》。《王者荣耀》作为即时对战类游戏,其中的游戏角色多为历史人物,如荆轲、诸葛亮、武则天等。在使用这些历史人物的同时,这款游戏还给这些历史人物设定了一些新的职位与身份。 在这款游戏中,英雄分为坦克、战士、法师、刺客、射手、辅助六类。不同的历史人物有不同的分类,游戏中可以查看各种英雄角色的介绍。比如,游戏中有名为“李白”的英雄角色,这个角色是这样定义的:李白,青莲剑仙,定位:刺客/战士,擅长:突进/收割。不仅仅是李白,许多历史人物都被重新赋予了新的定位,还有如诸葛亮、扁鹊变成了法师,虞姬、李元芳变成了射手。 《王者荣耀》中的英雄角色还有各种造型,如刘备的造型是使用枪支的“黑帮”教父,刘禅变成驾驶机器人的形象,黄忠扛起了大炮,高渐离拿起了吉他,马可波罗使用的则是双枪。其中最离谱的,则是将荆轲的角色设定为女性。这也是小学生王龙坚持认为“荆轲就是女的”的原因。 (来源《法制网》) 材料三: 一款游戏成为全民性、现象级,足见其魅力;又被称为“毒药”“农药”,可见其后果。最近,当《王者荣耀》在一波波圈粉,又一波波被质疑时,该如何解“游戏之毒”令人深思。 作为游戏,《王者荣耀》是成功的,而面向社会,它却不断在释放负能量。从数据看,累计注册用户超2亿,日活跃用户超8000余万,每7个中国人就有1人在玩,其中“00后”用户占比超过20%。在此可观的用户基础上,悲剧不断上演:13岁学生因玩游戏被父亲教训后跳楼,11岁女孩为买装备盗刷10余万元,17岁少年狂打40小时后诱发脑梗险些丧命……到底是游戏娱乐了大众,还是“陷害”了人生,恐怕在赚钱与伤人并生时,更值得警惕。 多数游戏是无罪的,依托市场营利也无可厚非,但不设限并产生了极端后果,就不能听之任之。这种负面影响如果以各种方式施加于未成年的孩子身上,就该尽早遏制。以《王者荣耀》为例,对孩子的不良影响无外乎两个方面:一是游戏内容架空和虚构历史,扭曲价值观和历史观;二是过度沉溺让弦子在精神与身体上被过度消耗。因此,既要在一定程度上满足用户的游戏需求,又要对孩子进行积极引导,研发并推出一款游戏只是起点,各个主体尽责有为则没有终点。 (摘自人民网:《王者荣耀》,是娱乐大众还是“陷害”人生) 材料四: 7月3日、4日,人民网针对腾讯旗下“王者荣耀”连续刊发2篇评论,指出“ 王者荣耀”的危害性并呼吁政府和游戏制作方加强监管。与此同时,7月4日,“王者荣耀”游戏制作人在腾讯公司官方微信公号刊出的访谈中表示,其实,游戏和其他娱乐方式一样,也能够成为正常生活的一部分,而不是会被社会诟病的洪水猛兽,精神鸦片。 7月4日,腾讯公司官方微信公号消息指出,腾讯将推出史上最严防沉迷措施,以《王者荣耀》为试点,率先实施健康游戏“三板斧”。首先上线的是限制12周岁以下玩家每天只玩一小时,后续还将实现晚上9点后禁止登录;绑定硬件设备一键禁玩;强化实名认证体系——这“三板斧”将逐步、持续推进。 (摘自搜狐网) 7.下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分) A.材料一使用了一系列数据来说明《王者荣耀》这款游戏所产生的社会影响。 B.材料二中小学生王龙坚持认为“荆轲就是女的”,从某种层面上折射出了这款游戏的危害之 大。 C.材料三的内容说明人民网对《王者荣耀》的态度是坚决否定的,因为它导致了许多极端事 件的发生。 D.材料四中指出腾讯公司将推出史上最严防沉迷措施,率先实施健康游戏“三板斧”。 8.下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的两项是( )( )(4分) A.《王者荣耀》已经成为全球用户数最多的MOBA手游,其日活跃用户达5000万,游戏主体是 未成年人。 B.《王者荣耀》作为即时对战类游戏,其中的游戏角色大多是历史人物,还给这些历史人物设 定了一些新的职位与身份。 C.《王者荣耀》对孩子的不良影响无外乎两个方面:一是游戏内容架空和虚构历史,扭曲价值 观和历史观;二是过度沉溺让孩子存精神与身体上被过度消耗。 D.腾讯公司认为游戏和其他娱乐方式一样,也能够成为正常生活的一部分,而不是会被社会 诟病的洪水猛兽,精神鸦片。 E.游戏的研发者只要在一定程度上满足用户的游戏需求,又对孩子进行积极引导,就能从根 本上解决由此所带来的负面影响。 9.青少年沉迷网络游戏已是普遍现象,由此产生了一系列社会问题甚至悲剧。针对上述材料,你认为从哪些方向防范才能将网络游戏对青少年的危害降到最低?(5分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10~13题。 王祐,字景叔,大名莘人。父彻,举后唐进士,至左拾遗。祐少笃志词学,性倜傥有俊气。晋天福中,以书见桑维翰,称其藻丽,由是名闻京师。邺帅杜重威辟为观察支使。汉初,重威移镇睢阳,反侧不自安,祐尝劝之,使无反汉,不听。祐坐是贬沁州司户参军,因作书贻乡友以见志,辞气俊迈,人皆多之。太祖受禅,拜监察御史,由魏县移知光州,迁殿中侍御史。乾德三年,知制诰。六年,转户部员外郎。太祖征太原,已济河。诸州馈集上党城中,车乘塞路,上闻之,将以稽留罪转运使。赵普曰:“六师方至,而转运使以获罪闻,敌必谓储峙不充,有以窥我矣,非威远之道也。俾能治剧者,往莅其州足矣。”即命祐知潞州。及至,馈饷无乏,路亦无壅,班师,召还。会符彦卿镇大名,颇不治,太祖以祐代之,俾察彦卿动静,祐以百口明彦卿无罪,且曰五代之君多因猜忌杀无辜故享国不永愿陛下以为戒彦卿由是获免故世谓祐有阴德。 继以用兵岭表,徙知襄州。湖湘平,移知潭州。召还,摄判吏部铨。时左司员外郎侯陟自扬州还,复判铨,祐判门下省,陟所注拟,祐多驳正。卢多逊与陟善,陟因诉之,多逊素恶祐不比己,遂出祐为镇国军行军司马。太平兴国初,移知河中府。入为左司员外郎,拜中书舍人,充史馆修撰。未几,知开封府,以病请告。太宗谓祐文章、清节兼著,特拜兵部侍郎。月余卒,年六十四。初,祐掌诰,会卢多逊为学士,阴倾赵普,多逊累讽祐比己,祐不从。一日,以宇文融排张说事劝释之,多逊滋不悦。及普再入,多逊果败,与宇文融事颇类,识者服其先见。 (节选自《宋史·王祐传》) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分) A.且曰/五代之君/多因猜忌杀无辜故/享国不永/愿陛下以为/戒彦卿/由是获免故/世谓祐有阴德。 B.且曰/五代之君/多因猜忌杀无辜/故享国不永/愿陛下以为/戒彦卿/由是获免故/世谓祐有阴德。 C.且曰/五代之君/多因猜忌杀无辜故/享国不永/愿陛下以为戒/彦卿由是获免/故世谓祐有阴德。 D.且曰/五代之君/多因猜忌杀无辜/故享国不永/愿陛下以为戒/彦卿由是获免/故世谓祐有阴德。 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“辟、拜、封、除”是表授予官职一类的字,“转、徙”是表调动官职一类的字,“罢、黜”是表罢免官职一类的字,“判”则表高位兼低职,以京官出任郡官。 B.《宋史》是二十四史之一,二十四史都是纪传体史书,被称为“正史”,清代乾隆年间编订,其中《史记》是通史,其余的都是断代史。 C.进士,是科举考试的最高功名。在明清时期,由通过乡试合格的贡士参加殿试,被录的三甲都叫进士。考中进士,一甲即授官职,其余二甲参加翰林院考试。学习三年再授官职。 D.门下省是三省之一,三省包括中书省、门下省、尚书省,各省职能分别为起草诏令;封驳审议;执行诏令。其中尚书省下设六部;吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的—项是( )(3分) A.王祐很有文才,文章写得很好。桑维翰赞誉他的书信辞藻华丽,使他闻名京城,就连皇上对他的文章也很嘉许。 B.王祐有政治才能,很受皇上重用。太祖征讨太原时,运粮车辆堵塞道路,后经赵普举荐,皇上将相关事务交由王祐处理,一切变得井然有序。 C.王祐刚直敢言,劝谏皇上。在为符彦卿一事申辩时,他讽谏太祖不要像五代的国君那样,因为猜忌而斩杀无罪的人。 D.王祐有政治远见,劝说卢多逊。卢多逊担任学士,暗中排挤赵普。王祐使用宇文融排挤张说的事来劝卢多逊,多逊不悦,但后来果然身败。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)祐坐是贬沁州司户参军,因作书贻乡友以见志,辞气俊迈,人皆多之。 (2)六师方至,而转运使以获罪闻,敌必谓储峙不充,有以窥我矣,非威远之道也。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分) 阅读下面这首唐诗,完成14〜15题。 衡阳与梦得分路赠别① 柳宗元 十年憔悴到秦京,谁料翻为岭外行。 伏波②故道风烟在,翁仲③遗墟草树平。 直以慵疏招物议,休将文字占时名。 今朝不用临河别,垂泪千行便濯缨④。 【注】①柳宗元、刘禹锡因参予“永贞革新”而久遭贬谪,奉旨返京后,再度被远谪。此诗便作于两人在衡阳分手、各赴谪地之时。②伏波:这里指东汉伏波将军马援,其在抵御外侮、平定叛乱上功勋卓著。③翁仲:后世称石像或墓道石为翁仲,此指伏波将军庙前的石像。④濯缨:洗濯冠缨。《楚辞•渔父》中有“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句。后以“濯缨”比喻超脱世俗,操守高洁。” 14.下面对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分) A.首联写两人在长期贬谪之后重回长安,没料到再度被远谪,两句表现了命运之多变,人生之艰辛。 B.“伏波故道风烟”写诗人行进在伏波将军当年出征的路上,追忆前贤,不由得心生自勉奋发之意。 C.“翁仲遗墟草树平”写伏波将军的庙宇空余石像荒草、断壁残垣,借此感慨人心变异,世道衰微。 D.“直以慵疏招物议”,表面说因官慵懒粗疏而招来非议,实则感叹自己怀才不遇,心中愤激不平。 E.“休将文字占时名”话中有话,因为两人曾因作诗讽剌权贵而背上罪名,此处多有调侃自嘲之意。 15.尾联“今朝不用临河别,垂泪千行便濯缨”是怎样抒发感情的?请结合诗句具体分析。(6分) 16. 补写出下列句中空缺的部分。(5分) (1)庄子《逍遥游》中表明列子虽然能御风而行,可是还有局限的,这两句是:_________________,_________________。 (2)李贺在《雁门太守行》中,开篇渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势,然后又用“_______________“两句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。 (3)《岳阳楼记》中有“是进亦忧,退亦忧”一句,其中“进亦忧”指的是:_________________。 17.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是(3分) ①加强文艺队伍建设,造就一大批德艺双馨名家大师,培育一大批高水平创作人才,是十九大赋予文艺界的期望。 ②历史深处的那段漫漫征途,上演了世界军事史上威武雄壮的战争史诗,创造了气吞山河的人间奇迹。 ③在近代以后中国社会的剧烈运动中,在中国人民反杭封建统治和外来侵略的激烈斗争中,中国共产党于1921年横空出世。 ④坚持开展批评和自我批评,坚持惩前毖后、治病救人,运用监督“四种形态”,抓早抓小、江心补漏。 ⑤无论是弱小还是强大,无论是顺境还是逆境,我们党都初心不改、海枯石烂,团结带领人民历经千难万险,攻克了一个又一个看似不可攻克的难关。 ⑥强化不敢腐的震慑,扎牢不能腐的笼子,增强不想腐的自觉,通过不懈努力换来海晏河清、朗朗乾坤。 A. ③④⑤ B.①②⑤ C.③⑤⑥ D.①②⑥ 18.下列各句中,没有语病的一句是( )(3分) A.小狮子生下来之后非常的健康,而且也非常的可爱,引起了工作人员格外的照顾,但是没想 到的是这三胞胎中还有一个更加奇怪的是,竟然还有一个白狮子。 B. 五四新文学的发展现实,使本来就向往科学和民主精神的朱光潜,在从理智上认识到改文言 文为白话之必要的同时,更从事实上看到了推行白话的可能性,以及白话文学发展的广阔前景。 C.从汶川到九寨沟,地震确实有能量剥夺太多本该鲜活滋润的生命,但地震却没有能量剥夺站 立在废墟上的那些生命依然坚强。 D. 古徽州人重视教育,每次科考,秀才们都携带当地特制的梅干菜、以传统工艺制作的烧饼 等干粮,当时的古徽州山高路险,交通不便,所以这种烧饼保存时间长,且饼壳金黄香酥,口感独特。 19.下列各句表现不同的交际情境,其中表达得体的一句是(3分) A.学校公告栏有某学生写的失物启事:我在餐厅吃饭时不小心遗失了《高中数学题典》,如有 拾到者,请速还我! B.高考在即,学校领导为了让同学们减轻心理压力,以更好的心态迎接高考,在同学们必经的 大门口贴出一副对联,上写道:“逆境锤打造强者,烈火焚烧试真金。” C.某工地发生火灾,当地电视台当天及时发布有关部门通报:目前,该事故己造成8人死亡, 35人受伤;我市领导高度重视,迅速采取有效措施;目前事故家属情绪稳定。 D.某医生医术高明,治好不少患者多年的顽疾,解除了患者的痛苦,患者对该医生十分感激。 其中一位患者特地制作锦旗表示感谢,上写道:“杏林髙手,医者仁心。” 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不得超过15个字。(6分) ① ,不提更远的传说,只凭史籍记载,周代的宫廷教育科目有“礼、乐、射、御、书、数”六项——“书”是识字,当然属于语文;“数”的教科书《九章算术》一直与“小学”(文字、音韵、训诂学)同科,是用语文的方式编写的;“礼乐”,要训练,但观念、规范写在经书上,也要阅读文本,理解文意,其实也是高级语文。当时的宫廷教育分文武两科, ② ;但是,“射御”在“礼乐”的覆盖下,也是要阅读和理解文本的。所以, ③ 。西周至今3000余年,不可谓不早。中国古代社会制度都是帝制,虽然固化,但上古、中古到近古,内在的变化也很复杂。社会变,语文不能不变;但是,这样一门古老的课程,自然会有万变不离其宗的中国体式,保留着太多的传统,也形成了太多的习惯。 21.下面两个文段中都存在一定的逻辑问题,请分别说明。(5分) ①当一盘喷香美味的糖醋龟端上饭桌时,鱼嘴能张合,鱼鳃会扇动……我们不解地问邹经理,鱼己经烧熟了,嘴和腮为什么动弹?邹经理告诉我们,这是厨师绝妙的烹调技艺。做好的鱼可活二三十分钟,有时一条鱼吃得只剩骨架,鱼嘴还能张合。 ②晚报上周刊登的《北京的塔》一文说:“北京的塔多建在中轴线西侧。”北京的塔都是建在中轴线西侧的吗?答案是否定的。 ①(3分) ②(2分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) ①慈母手中线,游子身上衣。(孟郊) ②洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(王昌龄) ③明日复明日,明日何其多。(钱福) ④从明天起,做一个幸福的人,喂马、劈柴,周游世界。(海子) ⑤地球上的生灵中,唯有人会微笑,群体的微笑构建和平,他人的微笑带来理解,自我的微笑则是心灵的净化剂。(刘心武) ⑥你微微的笑着,不同我说什么话,而我觉得为了这,我已等待了太久。(泰戈尔) 世界文化博大精深,读了上面六句诗词名句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 【来源:全,品…中&高*考+网】 崇义中学2017年下学期高二月考二语文参考答案 1.C(C项林冲在严冬时节,看到彤云密布,朔风渐起,大雪纷纷扬扬,他只是觉到了身上寒冷,并没有引起他内心的情感波动,也没有让他感受到生命。) 2.B(B项“假设”错误。) 3.C(C曲解文意,梁启超说的这段话说明“在不同的人眼中,自然的面貌原本就是不同的,给人的感触也不一样”。) 4. A.(弟弟与哥哥在思想观念上并不是“格格不入”的,弟弟能够理解哥哥,但是他没有哥哥的那种勇气。) 5.(5分) “深厚的东西”:①哥哥的行为不是一种逃避,而是对父亲专断独行的反抗。(1分) ②对“做自己”的独立人格的维护。(2分)③彰显了一种人生探险欲望。(2分) ④对朦胧理想的追求。(2分)(答三点,即给满分。) 6.(6分) ①“生活在树上”是为了反抗现实,用保持距离来看清尘世,也表明现实难以容忍他 这样的叛逆者。②“热爱大地”是说他并没有逃离社会,而是关心世俗,帮助人们,希望建设一个理想的人间。③“生活在树上”却又“热爱大地”,蕴含着人生的矛盾、人与社会的冲突,这种矛盾冲突的提出,是为了提醒人们关注现实与理想之间的和谐问题。(每点2分,意对即可。) 7.(3分)C 并非坚决否定,也肯定了其成功之处。 8.(4分)A E.(A项“游戏主体是未成年人”于文无据。E项,说法过于绝对,原文说“各个主体尽责有为则没有终点”。(答对一项给2分。两项给5分) 9.(5分)开放性试题,学生只要言之有理即可给分。可从游戏平台、政府、家庭等多个角度来谈。 【示例】①立足平台,要市场更要责任。游戏研发者不能只重刺激性而忽视潜在危害,不能只重体验而不计后果。作为企业,利益的吸引不能取代责任的担当,为社会尽责、为发展尽力、为人类增添价值,“王者”才会真正“荣耀”。②立足政府,要创新更要监管。游戏毕竟是市场行为,其研发与营销也代表了一定的创新与活力。政府要鼓励企业创新,支持企业开拓,但是监管是永远不能松的那根弦,监管主体有必要让游戏多一些“善意”。③立足家庭,家长们首先应该知道,什么游戏适合什么年龄的孩子,我国没有游戏分级制,家长们就应该学会自行分级。父母应加强家庭教育,强化对子女的日常教育,培养积极爱好,转移注意力。(每点两分,答对任意两点即可给满分) 10.D. 11.C(“由通过乡试合格的贡士…”错,通过会试考试合格的才称为贡士。) 12.B(皇上将相关事务交由王祐处理,并非因为赵普举荐王祐。) 13.(1)王祐因此被贬为沁州司户参军,于是他写信赠给同乡好友来表明自己的志向,文辞气概优异卓越,大家都称颂他。(赋分点:坐是、贻、见、悛迈、多各1分;共5分) (2)六军刚刚到达,而转运使因为获罪传出去,敌人一定认为我们储备不充分,有用来窥探我们的依据了,这不是声威远播(威慑远方敌人)的办法。(赋分点:闻、储峙、窥、道各1分;大意1分,共5分) 参考译文: 王祐,字景叔,大名莘县人。父亲王彻,考中后唐进士,官至左拾遗。王祐年少时专心研究词学,性格洒脱有英气。后晋天福年间,通过书信见到桑维翰,桑维翰称赞他词藻华丽,王祐因此闻名京城。邺帅杜重威征召他担任观察支使。后汉初年,杜重威移师镇守睢阳,反复无常内心不安,王祐曾经劝说他,让他不要反叛后汉,杜重威没有听从。王祐因此被贬为沁州司户参军,于是他写信赠送给同乡好友来表明自己的志向,辞采卓越过人,大家都称颂他。王祐在后周为官,历任魏县、南乐二县的县令。 太祖接受禅让,任命他为监察御史,从魏县调任掌管光州,升任为殿中侍御史。乾德三年,承命草拟诏令。乾德六年,转为户部员外郎。 太祖征伐太原,已经渡过黄河。各州的军粮聚集在上党城中,车辆堵塞道路,皇上听到这件事,将要按照拖延滞留加罪转运使。赵普说:“六军刚刚到达,而转运使因为获罪传出去,敌人一定认为我们储备不充分,有理由前来来窥探我们了,这不是声威远播(威慑远方敌人)的办法。让能够处理繁重难办的事务的人,前去此州就足够了。”立即命令王祐为潞州知州。王祐到潞州后,军粮不缺乏了,道路也没有堵塞。军队回来,召王祐回朝。 适逢符彦卿镇守大名,治理很不当,太祖用王祐代替他,让他观察彦卿动静。王祐用全家来担保符彦卿没有罪,并且说:“五代的国君,大多因为猜忌而斩杀无罪的人,所以他们在位的年数不长,希望陛下引以为戒。符彦卿因此获得免罪,所以世人说王祐有暗中做有益于别人的事的品德。 接着因为朝廷用兵岭表,王祐改任襄州知州。湖湘平定,王祐调任为潭州知州。后被召回朝廷,代理判吏部铨。当时左司员外郎侯陟从扬州回来,像从前一样任判铨,王祐任判门下省,侯陟选用的官员,王祐多有驳回纠正。卢多逊与侯陟友好,侯陟因此控告王祐,卢多逊平素憎恶王祐不依附自己,就让王祐出朝任镇国军行军司马。 太平兴国初,王祐改为河中府知府。入朝任左司员外郎,任中书舍人,充任史馆修撰。不久,任开封府知府,因为有病请求告老。太宗认为王祐的文章和高洁的节操都著名,特地任命他为兵部侍郎。一个多月后去世,享年六十四岁。 当初,王祐掌管诰命,恰逢卢多逊担任学士,暗中排挤赵普,卢多逊多次规劝王祐依附自己,王祐不听从。一天,王祐用宇文融排挤张说的事劝说卢多逊,卢多逊更加不高兴。等到赵普再次进入朝廷,卢多逊果然身败,与宇文融的事很相似,有见识的人都佩服王祐的先见之明。 14. BD (B项,表达的不是“自勉奋发”之意,而是在追忆前贤的同时,古(人)今(我)对比,感慨自身飘零于世,壮志难酬。要注意结合把握整首诗的感情倾向,并结合上下文来理解。D项,“表明自己怀才不遇”不对,这里表达的情绪是愤激不平。句中的“慵疏”只是诗人的反话,他们招致“物议”的真正原因是为人迂直,坚持操守,所以为小人所不容。) (诗歌鉴赏) 首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。 颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。 李白诗云:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说,头顶上就不只是一片浮云,而简直是满天乌云了,“信而见疑,忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了,而“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开” (《再游玄都观》)二句则暗刺朝廷政治危机,旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺,执政不悦”,新贵们于是大进谗言,一时间风云突变,厄运又至,两位诗人再度遭贬。作者说:老朋友,我们似失之慵疏呀。“慵疏”者,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其本性也,无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,妙在正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲。言下之意是:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。 尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。 15. (1)运用了夸张的修辞手法。不必临河取水,离别时的眼泪就可以洗濯冠缨,表现诗人珍重惜别的感伤,以及历尽艰辛的悲怆。(2)用典(或对典结情)。“濯缨”用《楚辞》之典,有与友人共勉之意,希望彼此无畏打击,保持志行之高洁。 16.【答案】 (1). 此虽免乎行,犹有所待也 (2)角声满天秋色里 塞上燕脂凝夜紫 (3)居庙堂之高则忧其民 【解析】试题分析:名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“待”“鉴”要理解字义去记忆。 17.(3分)A(③“横空出世”改为“应运而生”。“应运而生”旧指应天命而产生,现指适应时机而产生。“横空出世”的意思形容人或物高大,横在空中,浮出人世,或比喻卓尔不群。④“江心补漏”改成“防微杜渐”。“防微杜渐”:微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。 比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。“江心补漏”:船到江心才补漏洞。指临到紧急关头才设法补救,为时已晚。⑤“海枯石烂”改为“矢志不渝”。“海枯石烂”:直到海水枯干,石头粉碎,形容经历极长的时间(多用于誓言,反衬意志坚定,永远不变)。‘矢志不渝”:立志不会改变,表示永远不变心。①德艺双馨:形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声IR C一般指从事艺术的人。②气吞山河:气势可以吞掉高山和大河,借以形容气势雄伟。⑥海晏河清:晏:平静。大海没有浪了,黄河水清了。比喻天下太平。) 18.B(A项搭配不当,应将“引起了工作人员格外的照顾”改为“受到或得到”。 C.语序不当,第二个分句中“剥夺”的宾语应该是“那些依然坚强的生命”,应把“依然坚强”提到“生命”的前面,并在“生命”前添“的”。 D项,强加因果造成不合逻辑,“所以”前后并不构成因果关系。) 19.D【解析】A项,“请速归还”语气生硬。B项,对联的内容不适合此处情境,临近高考,对联中的话“逆境”“捶打”“烈火”“焚烧”之类只会加重学生的心理压力。C项,在事故刚刚发生不久,事故家属作为正常人,情绪不可能稳定。“目前事故家属情绪稳定”之类用语十分不人道,无视人之常情,只会增加事故家属的痛苦。D项的“杏林”是医学界或医家的代称,典故出自三国时期名医董奉,他隐居庐山,行医不取一文钱,只要求病患者栽种杏树,积年蔚然成林。要注意与“杏坛”区别开来,“杏坛”是教育界的代称,相传孔子在杏树下设坛讲学,后因泛指授徒讲学的场所。 20.①语文是中国最古老的教育课程。(2分)②射箭和驾车(或“射御”)属于武科(2分)③一切教育均以语文为基础(2分) 21.(5分)①邹经理的回答只说明了厨师的技艺如何高超,却未能说明烧熟的鱼嘴和腮为何还能动弹。答非所问(3分) ②批驳者将原文“北京的塔多建在中轴线西侧”篡改成“北京的塔都是建在中轴线西侧”。偷换了别人的论点,然后对这个不正确的论点进行批驳。(2分) 22.名师导写:五句诗词名句,较好地体现了中华文化的博大精深,着重考查学生的语文素养。作文材料由精心选择的五个诗词名句组成,试题命制充分发挥作文的积极导向功能,弘扬中华优秀传统文化,明显属于任务驱动型作文。任务驱动型作文,自然会特别关注任务,在这里集中为“以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章”。 文化是名族的血脉,是人民的精神家园。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵,增添了中国人民和中华民族的自信和自豪。 教育部考试中心主任姜钢在《人民日报》撰文指出,中华优秀传统文化是我们必须世代传承的文化根脉、文化基因,也是我们坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的深厚基础。无论是服务选才,还是引导教学,高考都应该加强中华优秀传统文化教育,引导学生增强文化自觉和文化自信,培育和践行社会主义核心价值观,从而落实立德树人的根本任务。命题以中华优秀传统文化为载体,架起试题与学生之间的桥梁,渗透学科思想方法,学生有兴趣、感受深、易接受,有利于提升学生文化素养,契合学生的成长发展需求,整体提升了考试的育人效果。 五句分别来自古代、近代和当代不同时期的中华名句,从唐代孟郊到当代刘心武,本身就体现了中华优秀传统文化的渊源有自、传承有序与生生不息,是中华文化博大精深的写照。 命题要求“以其中两三句为基础确定立意”,实则是引导学生结合自己的感触与思考,在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合,激活名句的内在生命力。如以①②为基础探讨无论何时身在何地,家都是我们永远的港湾,家人都是我们的倚靠;如以③④为基础,讨论梦想与行动的关系;如以④⑤为基础,谈谈不管遇到了什么困难与挫折,我们还是应该笑对人生,做一个幸福的人。当然,同学们也可根据“中国文化博大精深”带给人们的感触与思考出发立意行文,对名句作者及其时代进行历史分析,个性化地阐发中国文化“博大精深”。 写作要求中的“合理引用”指令,暗含了文化传承与语言表达等方面的丰富期待。同时,这一任务驱动型作文的创新,也为辨识考生水平高下、强化区分度提供了一种新方法。 例文: 即刻出发,不负韶华 吾生有涯,吾辈应以强大的生命意志去主宰自己的生活,在每一个日子里都应以饱满的精神和美好的姿态去发出光和热,奋力在生命中起舞。 实际上,只有即刻出发,即刻行动,将念头付之实际方能不辜负世间的韶光。 生活中,每个人都会或多或少地抱怨时间不够用,一边计划着什么时候来一场说走就走的旅行,一边在生活的重压下浑浑噩噩度过一日又一日。一曲《时间都去哪儿了》唱出了多少人心底的迷茫与矛盾。反观自己,是否也想问一句:为什么自己什么也没做成呢?村上春树人到中年,有一天在自己开的酒吧里突然想写一本小说,于是立马去买了纸和笔,只要一有空就拿出来写,最后成就了夺得新人奖的《且听风吟》。倘若他 当时只是想一想,而不把脑海中的灵感记录下来,世界必将失去一位伟大的小说家,他自己也必将会埋没创作才华。 海子说:“从明天起,做一个幸福的人,喂马、劈柴,周游世界。”其实,真要去周游世界,就不要等到明天,今天就要出发!因为很多时候,“明天”就是拖延的代名词,因为“明日复明日,明日何其多”。 曾有一句很励志的话:只要你去做了,一切都比想象中容易。很多事,看上去难如登天,其实只要你开始,它就已经成功了一半。假若你只是一味抱怨它的麻烦,主观地判定自己做不到或认为它很难完成,你就永远在原地打转,永远无法向上。你不做,自然无法被做成,你做了,它必然是可以完成的。李泽厚说:“时间就是生命本身。”于我们而言,似乎青春正好,年华还长,有大把时间来挥霍,殊不知时间于谁都是无比宝贵的,无论是油枯灯尽的老妪还是豆蔻年华的少女,无论是一秒还是十年,它都同等重要。 种一棵树最好的时间是在十年前,其次是现在。 尼采提出的“超人哲学”即是一种自发性地主导生活、创造生活的精神。超人们有不屈的意志,顽强的精神,永远是生活的主宰者。也许我们大多数人都不曾如此伟大,但即刻出发,即刻行动,就已是对韶华最大的报答。查看更多