吉林省长春市第十一高中2020届高三下学期线上模拟考试语文试题

吉林省长春市第十一高中2020届高三下学期线上模拟考试语文试题

‎2020长春市十一高中高三语文线上模拟考试（2020.3.14）‎ 一、现代文阅读(36分)‎ ‎(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)‎ 阅读下面的文字,完成各题。‎ 史诗概念是西方学者根据“荷马史诗”等资料归纳总结的，其要素有三:是长篇巨制、有神话故事、有作者。这样的概念标准适用于西方史诗，对中国汉语史诗却并不适用。19世纪，黑格尔曾在《美学》中断言“中国人却没有民族史诗”。20世纪，中国学者对此观点提出了种种意见,但仍是以西方史诗理论为依据进行探讨解释，均不够准确。‎ 汉语史诗形成于中华文明起源的五帝时代，发展于中华文明早期发展的夏商西周三代,繁荣于中华文明转型的春秋战国时期，表现出了许多不同于西方史诗的内涵特征。其一，汉语史诗独立发展于氏族部族血缘内部,如虞族内流传的是《韶》乐,夏族内流传的是《九歌》,商族内流传的是《商颂》等,而西方史诗融合发展于氏族部族血缘之间,如《荷马史诗》反映了爱琴海周边众多部族的故事。其二，汉语史诗因中华文明的农耕生产、血缘管理等基础原因而在内容上表现为“天体日月崇拜史诗”“山川土地崇拜史诗”“祖先世系崇拜史诗”等类型内容，与西方史诗仅仅表现为“英雄史诗"不同。其三，汉语史诗因中华文明的各种仪式、通神法器而表现为早期的“图”“话”结合到后期的“图”“书”结合的世代传承方式。“图”是永恒不变的史诗主题，“话”与“书”则是不同时期的具体演述。‎ 西方的史诗既可以在宗教场所演述，又可以在民间集体聚会场合演述。中国的汉语史诗，在文明起源与早期发展阶段只在宗庙社坛中演述，是宗教、政治、伦理的三合一,所表达的是血缘族群共同的集体意识。也正因为如此，原始时代的神话思维、原始意象在中国的文明起源与早期发展阶段一直延续保存下来，并通过在宗庙现场的演述实践而发扬光大。而西方氏族社会的神话思维、原始意象在进入文明社会后便不再延续。由于在宗庙里演述,包含宗教、政治、伦理等内容，所以汉语史诗又称“颂诗”“雅诗”。此外,据甲骨文、青铜铭文可知,汉语史诗还被称为“祝”“典”“册”“史册”“作册”“再册”等。总之,汉语史诗在内涵、外延、称谓、特征等方面都与西方史诗有很大不同。‎ 古希腊轴心文明的一个突出表现是，代表原始神话思维的史诗被代表理性思维的哲学所取代。柏拉图在《理想国》第三卷表示,要把荷马等诗人驱连出他的《理想国》。朱光潜在《西方美学史》中指出，这是因为“柏拉图处在希腊文化由文艺高峰转向哲学高峰的时代”。而在中国的春秋战国时期，一方面，农耕生产、血缘管理长期延续发展，宗教、政治、伦理三合一传统有很强的惯性力量，神话恩维、原始意象仍有深刻影响,因而史诗在春秋战国时期发展繁盛;另一方面,社会开始转型,理性思维张扬，宗教、政治伦理逐渐分离,出现了诸子争鸣、百花齐放的哲学繁荣景象。‎ 从五帝文明起源到夏商西周文明早期，血缘部族内独立发展的汉语史诗,在春秋战国时期出现了融合转化，创新形成汉语新史诗、颂诗。这些汉语新史诗、颂诗,既继承了以往2500多年史诗的原始意象、集体意识等,又发展了理性精神、个体意识、哲学思维。汉语新史诗、颂诗这两方面的融合，体现着中华民族天人合一、家国一体等价值观念。这些价值观念,深刻影响了其后2500多年间中华历史文化、文学艺术的发展繁荣。今天,我们应以马克思主义唯物史观为指导,立足中国实际,科学借鉴西方史诗理论，概括汉语史诗概念、术语，构建中国特色汉语史诗理论体系。‎ ‎(摘编自江林昌《建构中国特色汉语史诗理论体系》‎ ‎1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( 3分 )‎ A. “史诗”这一概念源于“荷马史诗”，包括三个要素，但其标准并不适用于中国汉语史诗。‎ B. 对于黑格尔中国人“没有民族史诗”观点，中国学者虽持反对意见，但立论依据不正确。‎ C. 汉语史诗与中华文明密不可分，在内涵外延、称谓、特征等方面与西方史诗相去甚远。‎ D. 西方史诗可以在宗教场所和民间集体聚会场合演述，而汉语史诗只能在宗庙社坛中演述。‎ ‎2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( 3分 )‎ A. 文章以文化比较的视角阐述汉语史诗与西方史诗的不同，澄清了对汉语史诗的错误认识。‎ B. 文章在论述汉语史诗的三个内涵特征时,除了与西方史诗进行对比外，还运用了例证法。‎ C. 文章引述柏拉图和朱光潜的观点，有力地论证了古希腊轴心文明是西方史诗的高峰时期。‎ D. 文章末段归纳了汉语史诗发展史及其所体现的价值观念与影响，指出如何对待汉语史诗。‎ ‎3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是( 3分 )‎ A. 汉语史诗独立发展于氏族部族血缘内部，内容多样;而西方史诗融合发展于氏族部族血缘之间,内容单一。‎ B. 汉语史诗的“颂诗”“雅诗”“祝”“典”等称谓包含了宗教政治、伦理等内容，体现了其在宗庙里演述的特点。‎ C. 春秋战国时期也是中华文明的一个转型时期，在此期间，不仅史诗发展繁盛，而且哲学也呈现出繁荣景象。‎ D. 汉语史诗中蕴含的中华民族天人合一、家国一体等价值观念，促进了其后中华历史文化、文学艺术的发展繁荣。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ 材料一 中国拥有3000多家制笔企业，年产圆珠笔近400亿支，堪称圆珠笔第一大国。但令人尴尬的是，这400亿支圆珠笔笔尖上的球座体，从设备到原材料，都高度依赖进口。明明是制造业大国，为什么连小小的笔尖都无法做到完全自主研发、自主生产？‎ 时间流转，尴尬的局面终于发生了变化，中国有了属于自己的圆珠笔尖。‎ 圆珠笔笔头分为笔尖上的球珠和球座体，生产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序。笔头里面有不同高度的台阶和五条引导墨水的沟槽，加工精度都要达到千分之一毫米数量级。而笔头的关键部位更是要细上加细 ——在笔头最顶端的地方，厚度仅0.3—0.4毫米。极高的加工精度，对不锈钢原材料提出了极高的性能要求，既要容易切削，加工时又不能开裂，小小“笔尖”着实考验着中国制造。‎ 科研人员们不断雕琢，精益求精，向世人展现了大国工匠应有的风采，笔尖钢的元素配比参数终于浮出水面。也正是因为他们贯彻了“工匠精神”，才能够将产品做到极致。一场关于“笔尖工艺”的硬仗，打倒了一批只会粗制滥造的企业，同时也让真正的精英们站在了行业的制高点上。中国是制造业大国，而当下，我们正努力走在成为制造业强国的路上。面对现实的挑战，我国制造业不断寻求转型升级、提质增效之路。而在转型提质的过程中，践行“工匠精神”则显得格外关键。相信在未来，“工匠精神”也定将引领中国制造业走向“以质取胜”的新阵地。‎ ‎（选自《光明日报》）‎ 材料二 一个小小的圆珠笔头，也是中国制造业面临问题的缩影。要实现从制造大国到制造强国的转变，同样任重道远。‎ 中国制笔协会理事长王淑琴说：“制笔行业现阶段与国外的差距，应该说不完全是技术上的。现在主要在心态上，在思维模式上，还在文化和环境上，这些都是有一定差距的。整个中国的制造业都比较浮躁，而且现在这种形势更是如此。”来自一线的制笔企业负责人陆宪明说，一次去日本制笔企业参观的经历让他难以忘怀，“在一个日本制笔企业，我看到在笔头的生产线上，一个女工，大概45岁左右，她从工位里面拿出笔头清洗好，再到边上检验台做记录，这么厚的本子，我一看她大半本都记掉了，这样一本东西从开始记到现在，没有五年十年是不会有这么厚的，这说明他们员工工作的那种专注仔细。现在中国企业的员工流动比较大，技术含量不够，积累不够，经验不够，这种差距，你就很难培养出那种专心细致的工匠来。所谓工匠精神确实是需要一种耐心的、踏踏实实的精神，心无旁骛，专心一意把一件事情做好。这是我们目前最差的地方”。‎ ‎（选自央视新闻客户端）‎ 材料三 不久前，国务院总理李克强在太原主持会议时指出，“去年，我们在钢铁产量严重过剩的情况下，仍然进口了一些特殊品类的高质量钢材。我们还不具备生产模具钢的能力，圆珠笔头上的‘圆珠’，目前仍然需要进口。这都需要调整结构”。‎ 事实上，圆珠笔头问题折射出了中国制造业深层的结构性的问题。有专家分析认为，企业创新能力不足 ，是结构性问题中最为典型的表现。一方面是技术含量低和附加值低的低端产品生产过剩，另一方面是技术含量高和附加值高的高端产品供给不足，这两种现象同时存在。这也正是当下中央提出要进行供给侧结构性改革的原因。而要进行这样的改革，从根本上来说，还是要从理念入手，从人入手。‎ 许多专家一致认为，中国专业技术人才严重紧缺。良好素质的技术工人，不应仅仅是掌握制造技术，还应该是有责任心的匠人，是能够对产品终身品质负责的匠人。但是在人才培养和使用上，我们存在很多问题．特别是对技术工人重视不够，导致这部分人才严重缺失。‎ 显然，中国经济要转型升级，要搞供给侧结构性改革，必须要从制造业重塑人力基因入手。企业首先要转变生产经营理念，树立正确的价值取向，建立起一种超越世俗商业利益的成就动机。同时，整个社会要注重人才培养，特别是技术工人的技能培养，畅通其职业发展通道，提高其收入水平，改善其工作环境。‎ ‎（选自新浪网）‎ ‎4. 下列针对上述材料的理解，不正确的一项是（3分）‎ A. 材料一报道了中国3000多家制笔企业曾经面临的尴尬局面，同时指出这局面已改变，这些企业已能够自主研发、自主生产笔尖。‎ B. 材料二用日本制笔企业一个女工做记录的事例和中国员工的现状作对比，旨在表明中国企业的员工在工匠精神方面尚有欠缺。‎ C. 材料三引用总理的话，说明了钢铁行业产能过剩以及特殊类高质量钢材仍需进口的问题，突出了中国制造业调整结构的必要性。‎ D. 综合三则材料可以看出，中国制造业正在快速发展，但我国要成为制造业强国还需解决很多问题，其中之一就是践行工匠精神。‎ ‎5. 下列针对上述材料的分析，不正确的一项是（3分）‎ A. 材料一说我国制笔企业三千余家，我国是制造业大国，又用“小小”来修饰笔尖，两相对比，突出了我国制笔业高度依赖进口球座体的尴尬。‎ B. 在制笔协会理事长王淑琴看来，我国现阶段制笔行业与国外的差距，不在技术上，而是在心态上，在思维模式上，还在文化和环境上。‎ C. 笔头分为球珠和球座体，生产一个圆珠笔头需要二十多道工序，对笔尖的加工精度和材料性能要求极高，而此前中国制造达不到这些要求。‎ D. 工匠精神内涵丰富，如不断雕琢，精益求精，做到极致；专注仔细，耐心踏实，心无旁鹜；责任心强，而且能对产品终身品质负责。‎ ‎6. 请结合三则材料，概括中国制造业面临的问题，并谈一谈发展对策。（6分）‎ ‎（三）文学类文本阅读（共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ 黑夜给了我黑色的眼睛 白天，空气中弥漫着窒息的味道，日光榨干了鲜花的最后一抹微笑，皮靴静静地躺在角落里，下一秒，身体就会瘫进柔软的地面。‎ 到傍晚才有了些许生机。‎ 这时候，一位年迈的老人出现在湍急的伏尔加河的岸边。他总是在老地方坐下——在那棵长在水中的盘根错节的老树旁；然后就向太阳凝望。‎ 太阳正落到山后去。傍晚时的太阳看上去又大，又红。‎ 老人一动也不动地坐着，双手放在膝上——这是一双深褐色、干枯的手，手上的皱纹多得惊人。他脸上也刻满了皱纹，湿润的眼睛黯然无光。他的颈项很细，头也小，但盖满了白发。蓝色的印花布衫下支撑着瘦削的肩胛骨。‎ 有一天，老人正这样坐着的时候，听到背后有人说话：您好，老爷爷!‎ 老人点了点头。一个少女在他身旁坐下，她手里提着一只扁平的小箱子。‎ 我给您画一张像，可以吗？少女问。‎ 老人沉默了片刻。他望着太阳，眨动着微微发红的眼睑，那上面已经没有睫毛了。‎ 我如今可不好看了。他说。‎ 为什么？少女有些茫然地说，不，您很美，老爷爷。‎ 而且还有病。‎ 少女对老人看了很久。然后，她用自己柔软的小手抚摸着老人那只酱色的干枯的手说您很美，老爷爷。真的。‎ 老人淡淡地笑了笑。既然这样，那你就画吧!‎ 少女打开了箱子。老人一直望着太阳。‎ 少女画着，她从侧面仔细端详老人的面容。‎ 多好的太阳啊!老人低声地赞叹说。‎ 怎么好？少女不懂。‎ 它多大啊!‎ 你看那河水，多好看对面岸边的。‎ 太阳轻轻接触到阿尔泰山的山顶，便开始缓慢地沉入远方蓝色的天底里去。后来，太阳完全隐藏到山脊后面了。一束鲜艳的金光，投在淡绿的天幕上。‎ 太阳落下去了。老人叹息说。‎ 少女把画纸叠好，放进箱子。‎ 他们就这样静坐了一会儿，谛听微微的水波急促地拍打河岸的声音。‎ 您明天到这里来吗，老爷爷？她问老人。来。他答应道。‎ 少女站起身，到村里去了。老人又坐了一会儿，也走了。‎ 他回到家里，在炉子旁边他那个小角落里坐下。他默默无言地坐着。‎ 儿子下工回来时总是疲惫不堪，百事都不顺心的样子，儿媳妇也总是带着气。孙子都已长大，进城去了。家里没有他们冷清得很。‎ 大家坐下来吃晚饭。他们给老人把面包捏碎，和到牛奶里。他挨在桌子边喝着，小心翼翼地不让勺子碰到盘子，生怕弄得太响。大家都不说话。‎ 第二天傍晚，老人和少女又坐在河岸边那棵盘根错节的树旁。少女匆忙地画着，老人一面望着太阳，一面说：‎ 以前我当木工，活儿总是挺多。几个儿子也都是木匠。打仗的时候死了四个，剩下两个。‎ 现在我跟一个儿子过，他叫斯捷潘。万卡在城里住，是一个工地上的主任。他有信来，说生活不错。他们来这里做过客。我有许多孙子，他们都喜欢我，现在都分散在各个城市里。‎ 少女在画老人的双手，她画了又涂，涂了又画，心情很急迫，也很激动。‎ 生活很艰难吧？她问道，好像没听见老人的话。‎ 什么？艰难？老人很惊讶，我活得挺好呀!‎ 现在轮到少女惊讶了，为老人的安详和平静。‎ 太阳又落到山后去了。天边又悄悄燃起红霞。‎ 明天是阴雨天。老人说。‎ 少女看了看明朗的天空，为什么？‎ 我浑身酸疼。‎ 你明天来吗，老爷爷？‎ 不知道，老人没有立刻回答，不知怎么回事，浑身都疼。‎ 老人站起身，沿着小路上坡了。‎ 少女望着他的背影，一直等他折进小巷。他走得很慢，低头看着脚下的路。少女忽然产生一个奇怪的猜想：她仿佛觉得老人是个盲人。‎ 第二天老人没到河岸边来。少女独自坐着，想念着老人。他的一生是那样简单，那样平常，而其中又含有某种不简单、不平常的东西。太阳是平平常常地升起，平平常常地落下，少女想道，但难道这是平平常常吗？于是她长久地审视着自己的画，忧伤起来。‎ 老人第三天、第四天都没有来。‎ 少女于是去寻找他的家。她找到了。院子里一个身材高大、年近五十的男人正在台子上刨松木板。‎ 请问，有位老爷爷是住在这里？‎ 男人仔细而又有点奇怪地打量她。‎ 原来在，男人说，我这不正在给他做棺材嘛。‎ 少女惊愕地张开了嘴。男人又低下头来刨木板。‎ 请问，他是盲人吗？少女沉默了许久说。‎ 是瞎子。‎ 瞎了很久吗？‎ 十年了。怎么？‎ 没什么。‎ 少女走出院子，她靠着篱笆哭了。不过，又觉得自己好像在不知不觉中长大了。‎ ‎7. 下列对小说有关内容的分析和概括，有误的一项是( 3分 )‎ A. 小说开篇运用细节描写，刻画老人的肖像，聊聊数语，生动形象凸显了生命的沧桑与辛劳，在落日的背景下，颇有画意美感。‎ B. 行文中采用插叙的方式，交代了老人的家庭生活境况，用意主要在于巧妙地暗示故事发生的背景。‎ C. 文尾少女听说老人逝世的消息悲痛地哭泣，她十分痛惜没有能够把老人的肖像画完。最后巧用夸张修辞手法，刻画出少女心理微妙的变化，丰富了作品的主旨。‎ D. 本文语言质朴自然，平中见奇。例如“老人总凝望太阳”，“刻满皱纹的脸”“那棵盘根错节的老树”等一些看似平淡的描写，却蕴含着丰富的意味，给读者留下想象回味的空间。‎ ‎8. 文中多次出现的太阳对刻画人物形象有哪些作用？请简要分析。(6分)‎ ‎9. 文学文本往往有着丰富的意蕴，请结合文章，分别从历史政治意蕴、伦理道德意蕴以及最重要的生命意蕴三个方面进行分析。（6分）‎ 二、古代诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10～13题。‎ 裴子野，字几原，河东闻喜人。子野生而偏孤 ‎，为祖母所养，年九岁，祖母亡，泣血哀恸，家人异之。少好学，善属文。起家齐武陵王国左常侍，遭父忧去职。居丧尽礼，每之墓所，哭泣处草为之枯。天监初，尚书仆射范云嘉其行，将表奏之，会云卒，不果。久之，除右军安成王参军，俄迁兼廷尉。时三官通署狱牒，子野尝不在，同僚辄署其名，奏有不允，子野从坐免职。自此免黜久之，终无恨意。时中书范缜闻其行业而善焉。会缜迁国子博士，乃上表让之。有司以资历非次，弗为通。出为诸暨令，在县不行鞭罚，民有争者，示之以理，百姓称悦，合境无讼。及齐永明末，沈约所撰《宋书》既行，子野撰为《宋略》二十卷。其叙事评论多善，约见而叹曰：“吾弗逮也。”普通七年，王师北伐，敕子野为喻魏文，受诏立成。高祖以其事体大，召尚书仆射徐勉等集寿光殿以观之，时并叹服。俄又敕为书喻魏相元叉，其夜受旨，子野谓可待旦方奏，未之为也。及五鼓，敕催令速上，子野徐起操笔，昧爽便就，既奏，高祖深嘉焉。自是凡诸符檄，皆令草创。子野为文典而速不尚丽靡之词其制作多法古与今文体异当时或有诋诃者及其末皆翕然重之。子野在禁省十余年，静默自守，未尝有所请谒，外家及中表贫乏，所得俸悉分给之。无宅，借官地二亩，起茅屋数间。妻子恒苦饥寒，唯以教诲为本，子侄祗畏，若奉严君。末年深信释氏，持其教戒，终身饭麦食蔬。中大通二年，卒官，年六十二。‎ 选自《梁书·裴子野传》，有删改）‎ ‎10．下列对文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A．子野为文典而速/不尚丽靡之词/其制作多法/古与今文体异/当时或有诋诃者/及其末皆翕然重之 B．子野为文典而速/不尚丽靡之词/其制作多法古/与今文体异/当时或有诋诃者/及其末皆翕然重之 C．子野为文典/而速不尚丽靡之词/其制作多法/古与今文体异/当时或有诋诃者/及其末皆翕然重之 D．子野为文典/而速不尚丽靡之词/其制作多法古/与今文体异/当时或有诋诃者/及其末皆翕然重之 ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A．偏孤，指早年丧父或丧母。古人对死很忌讳，故称父母之死为“见背”“弃养”。如《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”。‎ B．国子博士，学官名。始设于晋朝，最初只有一名，此后历代沿袭此官，唐代时，隶属国子监祭酒，共有六名，分掌六学。‎ C．五鼓，也叫五更或五夜。因古代民间把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，故得名。文中指五鼓时分，即凌晨五点到七点。‎ D．中表，古代称父系血统的亲属为“内”，称父系血统之外的亲属为“外”。内为中，外为表，合而称之“中表”。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．裴子野恪尽孝道，感动苍生。祖母去世时，他才九岁就悲痛泣血；父亲去世，他离职服丧，每到墓所，哭泣处草木都为他枯萎。‎ B．裴子野才华横溢，令人叹服。年少时好学，擅长写文章；尚书仆射范云、撰写《宋书》的沈约甚至高祖，都对其文才赞美有加。‎ C．裴子野施行德政，以理服人。任诸暨县令时，不施行鞭打刑罚，以理服人，以理息讼；大家都称赞他，全县没有诉讼事件。‎ D．裴子野自守操行，舍家济人。家里没有住房，借用官地二亩修建茅屋得以栖身；妻子儿女常挨饿受冻，所得俸禄分给贫困的亲戚。‎ ‎13．把文中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）时三官通署狱牒，子野尝不在，同僚辄署其名，奏有不允，子野从坐免职。‎ ‎（2）俄又敕为书喻魏相元叉，其夜受旨，子野谓可待旦方奏，未之为也。‎ ‎(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)‎ 阅读下面这首明诗.完成下面小题。‎ 喜友人至 严嵩 下马柴门日已曛, 灯前悲喜话同群。‎ 空江岁晚无来客,远道情深独见君。‎ 瓦瓮细倾山郭酒,藜床闲卧石堂云。‎ 莫言古调秪自爱,且诵新篇慰我闻。‎ ‎[注]严嵩:字惟中,明朝权臣。他在飞黄腾达之前,曾在故乡的钤山隐居读书七年。‎ ‎14. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（3分）‎ A. 首联交代友人到来已是黄昏时分，“悲喜”揭示出与友人久别重逢后的复杂心情。‎ B. 时已岁暮，江中来往船只稀少，而友人不辞路途遥远前来看望，足见友情之深。‎ C. 颈联描写见面后情形：把酒话旧，卧床闲聊。“细倾”表明饮酒之多，时间之长。‎ D. 尾联改用对话形式，生动地再现了诗人在为友人朗诵新作诗篇情景，情趣盎然。‎ ‎15. 有人说，本诗带有“山林气”。请结合全诗简要分析。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）‎ ‎（1）《劝学》中，荀子通过“ ， ”两句的比喻论证，得出了“用心躁”的结论。‎ ‎（2）对于秦统治者对珍宝搜刮净尽却糟蹋浪费的行为，杜牧在《阿房宫赋》中通过“ ， ”两句进行了质问。‎ ‎（3）《马说》中，韩愈用“ ， ”两句表现了千里马被埋没终身的现状。‎ 三、语言文字运用（20分）‎ 阅读下面的文字，完成17～19题。（本题共3小题，9分）‎ 时光不断地在流转，任谁也不能攀住它停留片刻。“( )”我们每天撕一张日历，日历越来越薄，快要撕完的时候便不免矍然一惊，惊的是又临岁晚，假使我们把几十册日历装为合订本，那便象征我们的全部的生命，我们一页一页的往下扯，那是什么样的滋味呢？“冬天一到，春天还会远吗？”可是你一共能看见几次冬尽春来呢？‎ 不可挽住的就让它去罢！问题在于我们所能掌握的尚未逝去的时间，如何去打发它。梁任公先生最恶闻“消遣”二字，只有活得不耐烦的人才忍心地去“杀时间”。他认为一个人要做的事太多，时间根本不够用，哪里还有时间可供消遣？不过打发时间的方法，亦人各不同，士各有志。乾隆皇帝下江南，看见运河上舟楫往来，熙熙攘攘，顾问左右：“他们都在忙些什么？”和坤侍卫在侧，脱口而出：“无非名利二字。”这答案相当正确，我们不可以人废言。不过三代以下唯恐其不好名，大概名利二字当中还是利的成分大些。“有钱能使鬼推磨 。”时间即金钱之说仍属不诬。‎ 例如我翻译莎士比亚，本来计划于课余之暇每年翻译两部，二十年即可完成，工作计划虽然详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒造成的。翻译完成之后，体力渐衰，有力不从心之感。假使年轻的时候鞭策自己，如今当有较好或较多的表现。然而悔之晚矣。‎ ‎17．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）‎ A．二十年即可完成，虽然工作计划详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒造成的。‎ B．二十年即可完成，工作计划虽然详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒造成的。‎ C．二十年即可完成，工作计划虽然详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒。‎ D．二十年即可完成，虽然工作计划详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒。‎ ‎18．下列在文中括号内引用的诗句，最恰当的一项是 （3分）‎ A．少年易学老难成，一寸光阴不可轻 B．彼此当年少，莫负好时光 C．白日何短短，百年苦易满 D．逝者如斯夫，不舍昼夜 ‎19.下列句子中引号的用法，与文中“只有活得不耐烦的人才忍心地去‘杀时间’”的用法相同的一项是（3分）‎ A. 女高音歌唱家张鹤将在天津音乐厅举办“永恒的记忆——‘美丽中国，青春之歌’公益音乐会”。‎ B．以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话的真正含义。   ‎ C．几年来的文治武功，在我早如幼小时候所读过的“子曰诗云”一般，背不上半句了。 ‎ D. 社会上总有一些“聪明”的人铤而走险，以传销的形势贩卖鸡汤课程，轻轻松松就能骗得你倾家荡产。‎ ‎20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。（6分）‎ 香港近期暴力行为不断升级，激进暴力分子不断蓄意制造暴力事件，令所有关爱香港的人痛心不已。任何文明和法治社会都不会容忍暴力横行。我们看到，整个事件蔓延过程中，作为 ，香港警方承受了巨大的压力。针对香港社会的和平游行集会，特区警方一直依法批准并提供必要的协助。然而， ，每每突破法治底线，使用有毒有害液体、粉末袭击警察，甚至咬断警察手指，其行径之残忍令人发指。香港警队坚守岗位、恪尽职守，令人敬佩。我们要清醒地认识到，香港的繁荣稳定， ，更事关国家的主权、安全，事关“一国两制”的前途命运。中央政府坚定地支持香港警方、有关部门和司法机构依法惩治暴力违法行为，追究暴力犯罪者的刑事责任。‎ ‎21．根据下面房产公司客服与客户的通话记录，整理一则公司的“事务记录”，便于体现客服的工作效果和客户跟踪情况，不超过50个字。（5分）‎ ‎——“喂，您好！请问是58房产吗？我想询问一下贵公司现售房源情况。”‎ ‎——“是的。请问先生贵姓？您需要什么规格的房子？”‎ ‎——“我姓钱。想了解一下贵公司不久前推出的经济适用房。”‎ ‎——“好的。我们公司的经济适用房有三种规格，分别为35平米、55平米和70平米。不知钱先生想要哪种规格的房子？”‎ ‎——“不好意思，我现在还没法确定。打算先到现场看看再说。”‎ ‎——“好的。欢迎您来看房。几种规格的房子都有样板房。”‎ ‎——“谢谢。那一般什么时候过去看房比较合适？售楼处双休日也营业吗？”‎ ‎——“双休日和节假日我们售楼处也安排工作人员正常上班的。只要是白天规定工作时间，您什么时候过来都行。”‎ ‎——“好，谢谢。我安排一下，打算尽早过去看看。到时候再跟你们电话联系吧。”‎ ‎——“好的。谢谢。恭候您的光临。”‎ 放下电话，客服工作人员看了看时间：15点1O分。‎ 事务记录： ‎ 四、写作(60分)‎ ‎22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)‎ 现在,有一个很奇怪的现象：睡前抖音熬半宿，早上头条看世界。全家微信学养生，好友全刷拼多多。小视频用户调查显示，抖音上的用户百分之九十都在二十四岁以下，这个年纪或在读书或刚刚进入社会、进入职场。为什么不断刷小视频？因为你在猎奇,你总在等待着，还有更新鲜的事物呈现在你的面前。刷多了小视频之后，我们会形成一种惯性：没有耐心和精力去读一本书，没有精力去思考某一件事情。我们每个人的时间和精力都是有限的，如果只是选择靠这些软件去虚度时光，那我们就没有更多的时间去提升自己了。‎ 尼尔·波兹曼曾言:“一切公众话语日渐以娱乐方式出现，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”‎ 读了以上材料，你有哪些认识和感想?请结合材料内容，面向全班同学写一则倡议书，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。‎ 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。‎ ‎2020疫情期高三语文线上模拟考试答案 ‎【答案】1. C 2. C 3. D ‎【1题详解】‎ 本题考查筛选并整合文中信息的能力。应对此类试题，首先要读懂所给的材料，其次浏览选项，然后在文中找到与选项相关的语句进行比较、辨析。重点注意选项的表述（整合或转述）和文中内容的差别，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、无中生有等问题。‎ A项，说法绝对，“‘史诗’这一概念源于‘荷马史诗’”错误。文中说“史诗概念是西方学者根据‘荷马史诗’等资料归纳总结的”，而不仅仅是“荷马史诗”。该项错误。‎ B项，曲解文意，“中国学者虽持反对意见”错误。原文是“中国学者对此观点提出了种种意见”，而并不是“反对意见”。该项错误。‎ C项，正确。‎ D项，曲解文意，“汉语史诗只能在宗庙社坛中演述”错误。原文说汉语史诗“在文明起源与早期发展阶段只在宗庙社坛中演述”，选项缺少了修饰语“在文明起源与早期发展阶段”。该项错误。‎ 故选C。‎ ‎【2题详解】‎ 本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。此类题重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。答题时要注意分析文章的结构、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型。‎ C项，“有力地论证了古希腊轴心文明是西方史诗的高峰时期”错误。依据“古希腊轴心文明的一个突出表现是，代表原始神话思维的史诗被代表理性思维的哲学所取代。柏拉图在《理想国》第三卷表示，要把荷马等诗人驱连出他的《理想国》。朱光潜在《西方美学史》中指出，这是因为‘柏拉图处在希腊文化由文艺高峰转向哲学高峰的时代’”可知，文章引述柏拉图和朱光潜的观点，是为了论证“古希腊轴心文明的一个突出表现是，代表原始神话思维的史诗被代表理性思维的哲学所取代”。‎ 故选C。‎ ‎【3题详解】‎ 本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题时要整体理解文章的内容，侧重根据文意进行推断。一般分三步：首先要通读全文，明确论述话题；其次是概括每一段的观点；最后将选项信息归位，与原文比对理解，筛选出正确答案。‎ D项，“汉语史诗中蕴含的中华民族天人合一、家国一体等价值观念”“促进了其后中华历史文化、文学艺术的发展繁荣”说法均错误。根据原文，“汉语新 史诗、颂诗这两方面的融合,体现着中华民族天人合一、家国一体等价值观念”，并非“汉语史诗中蕴含的……价值观念”；依据“这些价值观念,深刻影响了……发展繁荣”，并非“促进了……发展荣”。‎ 故选D。‎ ‎【答案】4. A 5. B ‎ ‎6. 问题：①技术上有差距。②缺乏工匠精神，心态、思维模式、文化和环境上有差距，整个制造业比较浮躁。③深层结构不合理，创新力不足。④专业技术人才严重紧缺。对策：①搞好供给侧结构性改革，从而实现转型升级、提质增效。②从人入手，重塑人力基因，注重人才培养。③从理念入手，企业要转变生产经营理念，树立正确的价值取向，建立超越世俗的成就动机。④大力倡导“工匠精神”。‎ ‎【4题详解】‎ 本题考查的是理解材料内容的能力。题干问的是“下列针对上述材料的理解，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项A，“这些企业”的说法不准确，文中说“打倒了一批只会粗制滥造的企业”，所以并不是“中国3000多家制笔企业”都具备自主研发、自主生产笔尖的能力。故答案选A。‎ ‎【5题详解】‎ 选项B，“不在……而在”说法绝对，原文是说“应该说不完全是技术上的，现在主要在心态上……”故答案选B ‎【答案】7. C 8. ①描写太阳落山的情状，烘托老人垂暮的苍凉；②描写老人欣赏赞美太阳，表现老人对自然和人生的热爱以及坚强、乐观的品格；③描写老人平静从容地看落日，表现其内心的淡定从容；④描写少女对落日升日落的思考，表现她对艺术和人生的迷茫，为文尾女孩的“长大”形成呼应，突出老人对她的影响和震撼。 ‎ ‎9. ①历史政治意蕴：写老人不幸的身世，控诉战争给人民精神造成的创伤。②伦理道德意蕴：写老人孤单寂寞的遭遇，针砭亲情的淡薄。③生命意蕴：老人的一生总的看来是平凡的，但其中蕴含着人生中莫大的痛苦和挫折。这位从容安详地看落日，乐观平和待生活的老人能以平常心面对不平常的的遭际，这本身就是一种不平常。这表现了人物内心的坚强和乐观。‎ ‎10．B 11．C 12．B ‎13．（1）当时廷尉三官共同签署判决文书，裴子野曾不在场，同僚就签署了他的名字，上奏后皇帝不同意，子野因受牵连获罪被免官。‎ ‎（2）不久皇帝又命令裴子野写文书晓谕魏国宰相元叉，当天夜里接到命令，裴子野认为可以等到天亮后再回奏，就没有写这篇文书。‎ ‎【译文】‎ 裴子野，宇几原，河东郡闻喜县人。于野刚生下来母亲就去世了，被祖母抚养。他九岁时，祖母去世，他悲痛泣血，家人感到诧异。年轻时好学，擅长写文章。子野出仕后，做了齐武陵王封国的左常侍，因父丧离职。他守丧时充分尽到了礼节，每次到墓地，他哭泣的地方连草木都为之枯萎了。天监初年，尚书仆射范云很欣赏子野的品行，要上表向皇帝启奏，恰逢范云死了，没有结果。很长一段时间以后，裴子野被授以右军安成王参军，随即迁任缣廷尉正。当时，刑事判决文书是由三方官员共同签署，有一次裴子野不在，同僚就署上他的名字，奏章没有批准，裴子野受牵连被免职。自此被罢免很久，始终没有遗憾之意。当时中书范缜与裴子野没有交往，听闻他的品行业迹也褒扬他。恰逢范缜升迁为国子博士，(范缜)立即上表推让裴子野。有关部门认为从裴子野的资历来看，他不符合按惯例提升的条件，没有通过。出任诸暨县令，在县任时不实行鞭罚，百姓有争执时，向他们明示道理，百姓称赞，全境无诉讼事件。到了齐永明末年，沈约所撰写的《宋书》已经流行，子野将自己所撰写的删改为《宋略》二十卷，他的叙事评论有很多好的地方，沈约见了，感叹说：“我比不上他啊!”‎ ‎ 普通七年，王师北伐，皇帝命令子野写讨伐魏国的檄文，子野接受了诏书立刻就写好了。高祖因为这件事关系重大，就召来了尚书仆射徐勉、太子詹事周舍等人一起看文章，当时所有人都很叹服。不久皇帝又命令子野写文书让魏国宰相元叉明白自己的意思，当天夜里接到命令，子野认为可以等到天亮后再回奏，就没有写这篇文书。等到五更，皇帝下令催促，让子野开始写檄文并赶快交上去，子野慢慢起床拿起笔，拂晓就写好了。上奏后，高祖十分赞赏他。从此，凡是各种命令檄文，都叫子野起草。子野写文章典雅而迅速，不崇尚华丽的词藻，他的作品多仿效古人，和现在的文章体例不同。刚开始有人指责，到了后来都完全看重他了。裴子野在皇宫任职十多年，静沉缄默，洁身自爱，不曾有什么要求，母亲家与父亲家亲戚贫困，就把所得俸禄全分给他们。没有住宅，借用官地二亩，盖草屋数间。妻子儿女经常受饥寒，而他只以教诲为本，子侄敬畏他，像侍奉父亲一样。晚年深信佛教，严守教规，终身只吃麦蔬素食。中大通二年，在官任上去世，时年六十二岁。‎ ‎【答案】14. D 15. 从遣词用语看 ,诗中写住处用“柴门”,写饮酒用“瓦瓮”和“山郭酒”，写闲卧则有“藜床”和“石堂云”,突出了山林生活的环境气氛;从情感表达看,诗人以简陋的生活条件衬托出朋友间淳厚朴素的情谊,渲染出山林隐居生活特有的情趣。‎ ‎【14题详解】‎ 本题考查鉴赏古诗词的综合能力。应对此类试题，读懂诗歌是关键，同时要掌握常见的考查角度（内容的理解，情感的揣摩，手法的分析，结构的把握），将选项回归诗歌进行分析比较，特别要注意的是，诗歌每一联的内容和情感都要结合全诗，不可孤立理解。‎ D项，“诗人在为友人朗诗新作诗篇的情景”不正确。“且诵新篇慰我闻”是诗人要友人把新创作的诗朗诵给自己听。‎ 故选D。‎ ‎【15题详解】‎ 本题考查鉴赏诗歌的艺术风格能力。应对这类试题，首先要判断风格，然后结合诗歌用语，诗歌包含的意象、营造的意境，诗歌的情感来加以分析说明。‎ 本题已经明确了诗歌的艺术风格，即“山林气”，所以只需要结合诗歌的用语、意象意境、情感等对其进行分析即可。‎ 情感方面：本诗诗人隐居钤山，某一天的黄昏时分，朋友远道探望。久别重逢，二人把酒闲卧、畅叙同群、诵诗慰情。“山林气”体现在朋友间醇厚朴素的情谊中。‎ 意象、意境方面：诗中写到“柴门”“瓦瓮”“山郭酒”“藜床”，营造了自然幽静、恬淡闲适的意境，带有“山林气”。‎ ‎16.（1）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者 ‎（2）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙 ‎ ‎（3）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 ‎17．D ‎18．D“少年易学老难成，一寸光阴不可轻。”这是朱熹用切身体会告诫年轻人的经验之谈。说明人生到老，学问难成，因而必须爱惜光阴。“彼此当年少，莫负好时光。”那时正是青春年少的时候，不要辜负这大好时光。“白日何短短，百年苦易满”。由时光的流逝，自然联想到人生易老，年华难驻。这样，诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。而D表达时间飞逝之感，符合文意。‎ ‎19. C ‎20.（1）社会秩序的守护者（2）激进暴力分子以和平游行作掩护（3）不但事关香港市民的福祉 ‎（1句2分，学生发挥余地不大。注意第一句是警察的职责；第二句是联系上文激进暴力分子；第三句是香港人）‎ ‎21．示例：15点左右有位钱先生来电咨询经济适用房和售楼处上班情况，所问内容已全部告知。顾客表示会再次电话联系。（时间、称呼、内容、工作效果、客户意愿，每点1分）‎ ‎【解析】：本题中的人物是客户钱先生，时间是15点，事件是咨询经济适用房，客服圆满地解答了问题。结果是钱先生愿意再次咨询或联系。‎ ‎22.【立意指导】抖音等软件让人沉迷其中,而且用户以年轻人居多,正值拼搏的年纪如果不能抵制诱惑,怎么去提升自己呢?据此可有以下立意:抵制诱惑提升自己;多读书少刷屏;沉迷抖音谈何风华;警惕抖音泛滥青年向好向上;娱乐要有度人间有正道;娱乐要监管文化需规范。‎ ‎【倡议书格式】倡议书一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成 倡议书标题即在第一行正中用较大的字体写“倡议书”‎ 三个字。另外,标题还可以由倡议内容和文种名共同组成如“把遗体交给医学界利用的倡议书”。还可以采用正副标题的形式。‎ 称呼一般顶格写在第二行开头。倡议书的称呼可依据倡议的对象而选用适当的称呼。如“广大的青少年朋友广大的妇女同胞们:”等。有的倡议书也可不用称呼,而在正文中指出正文一般在第三行空两格写。‎ 倡议书的内容需包括以下一些方面：‎ 写明倡议书的背景原因和目的。倡议书的发出贵在引起广泛的响应,只有交代清楚倡议活动的原因,以及当时的各种背景事实,并申明发布倡议的目的,人们才会理解和信服,才会自觉的行动。这些因素交代不清就会使人觉得莫名其妙,难以响应；‎ 写明倡议的具体内容和要求。这是正文的重点部分。倡议的内容一定要具体化。开展怎样的活动,做哪些事情,具体要求是什么,它的价值和意义都有哪些,均需一一写出；‎ 结尾要表示倡议者的决心和希望或者写出某种建议；‎ 落款即在右下方写明倡议者单位、集体或个人的名称或姓名,署上发倡议的日期。‎ ‎ ‎