2020年高中语文第四单元文言文(2)课时跟踪检测(十四)孔孟两章粤教版必修4

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2020年高中语文第四单元文言文(2)课时跟踪检测(十四)孔孟两章粤教版必修4

课时跟踪检测(十四) 孔孟两章 ‎(时间:40分钟 分值:56分)‎ 一、文言基础专练(25分,选择题每小题3分)‎ ‎1.下列各句中加点词的解释不正确的一项是(  )‎ A.直不百步耳      直:只是 B.则无望民之多于邻国也 无:通“毋”,不要 C.而谋动干戈于邦内 谋:阴谋 D.涂有饿殍而不知发 涂:通“途”,道路 解析:选C C项,谋:谋划。‎ ‎2.下列各句中加点词的活用情况与其他各项不同的一项是(  )‎ A.填然鼓之 B.树之以桑 C.五十者可以衣帛矣 D.则修文德以来之 解析:选D D项,“来”,动词的使动用法,使……来;其余均为名词作动词。‎ ‎3.下列句子中加点实词解释全部正确的一项是(  )‎ A. B. C. D. 解析:选C A项,“颁”通“斑”;B项,“过”意为“责备”;D项,“或”意为“有的人”。‎ ‎4.下列句子中句式相同且归类正确的一项是(  )‎ ‎①是亦走也 ②虎兕出于柙 ③王道之始也 ④树之以桑 ⑤申之以孝悌之义 ⑥何以伐为 ⑦颁白者不负戴于道路矣 A.①②③⑥ B.②③④⑥‎ C.②④⑤⑦ D.①③⑥⑦‎ 解析:选C C项,②④⑤⑦都是介宾短语后置的倒装句。‎ ‎5.下列对课文的分析鉴赏不正确的一项是(  )‎ A.《论语》中的文章虽然不相连属,但言简意丰,含蓄凝练;《孟子》中的文章感情强烈,气势充沛,善于雄辩。‎ B.《寡人之于国也》在论述中先破后立,以立为主,破立结合,并将自己的主张逐层深入地展示出来。‎ C.《寡人之于国也》结尾一段关于统治者不顾人民死活的情况的概述,是一种反面假设,目的是用以对比突出“王道”的正确性。‎ 5‎ D.孟子认为“养生丧死无憾”是王道的基础;既要发展生产以养民,又要重视庠序以教民,才是王道实现的根本。‎ 解析:选C 细细品读原文,我们就会发现结尾一段是事实,而非假设。‎ ‎6.把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)无乃尔是过与?(3分)‎ 译文:  ‎ ‎(2)先王以为东蒙主。(3分)‎ 译文:  ‎ ‎(3)王无罪岁,斯天下之民至焉。(4分)‎ 译文:  ‎ 参考答案:(1)恐怕应该责备你吧?‎ ‎(2)周先王让颛臾担任东蒙山的主祭人。‎ ‎(3)(只要)大王不要归咎于年成,那么,天下的百姓都会来归顺了。‎ 二、阅读理解专练(19分)‎ 阅读下面的文言文,完成7~10题。‎ 孔子名丘,字仲尼。生鲁昌平乡陬邑,其先宋人。‎ 孔子年十七,鲁大夫孟釐子病且死,诫其嗣懿子曰:“孔丘,圣人之后,虽不当世,必有达者。今孔丘年少好礼,其达者欤?吾即没,若必师之。”‎ 孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,料量平①;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈、蔡之间,于是反鲁,鲁复善待。‎ 鲁昭公之二十年,而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁,景公问孔子曰:“昔秦穆公国小处辟,其霸何也?”对曰:“秦国虽小其志大处虽辟行中正身举五羖②爵之大夫起累绁③之中与语三日,授之以政。以此取之,虽王可也,其霸小矣。”景公说。‎ 孔子年三十五,鲁乱。孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。与齐太师语乐,闻韶音,学之,三月不知肉味,齐人称之。齐大夫欲害孔子,孔子闻之。景公曰:“吾老矣,弗能用也。”孔子遂行,反乎鲁。‎ 鲁定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色。门人曰:“闻君子祸至不惧,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎?”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月,粥④羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂,涂不拾遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。‎ 孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒。‎ 太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。‎ ‎(选自《史记·孔子世家》有删节)‎ ‎[注] ①量平:帐目清楚,收支平衡。②羖:公羊。③累绁:用绳索捆绑。④粥:卖。‎ 5‎ ‎1.“其先宋人”中的“先”是形容词活用作名词,可解释为祖先。‎ ‎2.“孔丘,圣人之后”是判断句,意思是孔丘这个人,是圣人的后代。‎ ‎3.“虽不当世,必有达者”的意思是(我听说圣人的后代)虽然不一定做国君执政,但必定会有才德显达的人出现。‎ ‎4.“吾即没,若必师之”中的“师”是名词的意动用法,意思是以……为师。‎ ‎5.“与语三日,授之以政”是省略句和状语后置句,意思是就与(他)一连谈了三天的话,随后就把执政大权交给他了。‎ ‎6.“男女行者别于涂”中“涂”通“途”,解释为道路。7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(  )‎ A.秦国虽小/其志大/处虽辟/行中正/身举五羖/爵之大夫/起累绁之中/‎ B.秦/国虽小/其志大/处虽辟/行中正/身举五羖/爵之大夫/起累绁之中/‎ C.秦/国虽小/其志大处/虽辟/行中正/身举五羖爵/之大夫/起累绁之中/‎ D.秦国虽小/其志大处/虽辟/行中正/身举五羖爵/之大夫/起累绁之中/‎ 解析:选B “国虽小”与“处虽辟”,“其志大”与“行中正”句式相近,意思贯通,因此“小”“大”“辟”“正”后应有停顿,可排除C、D项。从句式角度以及文言文的语言习惯来看,“秦”与“国”之间有停顿,故排除A项。‎ ‎8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(  )‎ A.名字:古代的“名”是一个人出生后不久,由父母所命名;“字”一般是男子二十岁举行冠礼(男子成人礼),女子十六岁举行笄礼(女子成人礼)时取字。“名”由长辈称呼,“字”则为同辈间尊称。‎ B.大夫:先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级,后来成为一般任官职者之称。‎ C.鲁定公十四年:古代纪年法有干支纪年法、帝王年号纪年法、王公年次纪年法、年号干支兼用纪年法四种,像“鲁定公十四年”即为帝王年号纪年法。‎ D.摄:古代官员升官有“擢”“拔”“迁”“加”之称,降官则有“谪”“贬”“左迁”“罢”“黜”之说;而“摄”既不属升官,亦不为降官,专指临时代行某职。‎ 解析:选C C项,“鲁定公十四年”采用的是王公年次纪年法。‎ ‎9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(  )‎ A.孔子是圣人的后代,他年少时就好礼,得到了鲁国的大夫孟釐子的赞誉,孟釐子要求自己的儿子拜孔子为师,向他学习。‎ B.孔子一生中做过管理仓库、管理牧场的小官等等,后来他由大司寇代理丞相职务,他喜形于色,这说明孔子从内心来讲是很想做官的,只是生不逢时,没有尽早地得到重用。‎ 5‎ C.孔子曾离开鲁国出游齐国,但受到了排斥;到了宋国、卫国,却被驱逐;在陈国、蔡国又遭受围困;政治主张受挫,无奈又回到鲁国,却没有受到善待。‎ D.孔子有辩才,他的施政策略深得齐景公的赏识;他对音乐的喜爱,对《韶》乐学习的热情和痴迷也得到齐国人的赞赏。‎ 解析:选C C项,“没有得到善待”错,原文为得到了善待。‎ ‎10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)今孔丘年少好礼,其达者欤?吾即没,若必师之。(5分)‎ 译文:  ‎ ‎  ‎ ‎(2)“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。(5分)‎ 译文:  ‎ ‎  ‎ 参考答案:(1)如今孔子年少而好礼,他不就是才德显达的人吗?如果我死了,你一定要以他为师。‎ ‎(2)“像高山一般令人瞻仰,像大道一般让人遵循。”虽然我不能达到这种境地,但是心里却向往着它。‎ 参考译文 孔子,名丘,字仲尼。孔子出生在鲁国昌平乡陬邑,他的祖先是宋国人。‎ 孔子十七岁那年,鲁国大夫孟釐子病危,临终前告诫儿子懿子说:“孔丘这个人,是圣人的后代,(我听说圣人的后代)虽然不一定做国君执政,但必定会有才德显达的人出现。如今孔子年少而好礼,他不就是才德显达的人吗?如果我死了,你一定要以他为师。”‎ 孔子家境贫寒,又地位低下。等到长大成人,曾经做过季氏手下的官吏,管理统计准确无误;又曾做过司职的小吏,使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久离开鲁国,在齐国受到排挤,被宋人、卫人所驱逐,在陈国、蔡国之间受困,于是返回鲁国。鲁君又善待孔子。‎ 鲁昭公二十年(前522),这时孔子大约三十岁了。齐景公带着晏婴来到鲁国,景公问孔子说:“从前秦公国家小而又处于偏僻的地方,他能够称霸,这是什么原因呢?”孔子回答说:“秦国虽小,志向却很大;所处地方虽然偏僻,但施政却很恰当。秦穆公亲自拔用五张黑公羊皮赎来的百里奚,授给他大夫的官爵,把他从拘禁中解救出来,就与(他)一连谈了三天的话,随后就把执政大权交给他了。用这种精神来治理国家,就是统治整个天下也是可以的,他当个霸主还算是小的呢。”景公听了很高兴。‎ 5‎ 孔子三十五岁的时候,鲁国发生了变乱。孔子来到齐国,做了高昭子的家臣,想借高昭子的关系接近景公。他与齐国的乐官谈论音乐,听到了舜时的《韶》乐,就学习了起来,有三个月的时间竟尝不出肉的味道,齐国人都称赞他。齐国的大夫中有人想害孔子,孔子听到了这个消息。景公对孔子说:“我已年老了,不能再用你了。”孔子于是就离开齐国,返回了鲁国。‎ 鲁定公十四年(前496),孔子五十六岁,他由大司寇代理国相职务,脸上露出喜悦神色。他的弟子说:“听说君子大祸临头不恐惧,大福到来也不喜形于色。”孔子说:“有这句话,但不是还有一句‘乐在身居高位而礼贤下士’的话吗?”于是就把扰乱国政的大夫少正卯杀了。孔子参预国政三个月,贩卖猪、羊的商人就不敢漫天要价了;男女行人都分开走路;掉在路上的东西也没人捡走;各地的旅客来到鲁国的城邑,用不着向官员们求情送礼,都能得到满意的照顾,好像回到了家中一样。‎ 孔子享年七十三岁,死在鲁哀公十六年(前479)四月的己丑日。‎ 太史公说:《诗》中有这样的话:“像高山一般令人瞻仰,像大道一般让人遵循。”虽然我不能达到这种境地,但是心里却向往着它。‎ 三、语言表达专练(12分)‎ ‎11.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)‎ 儒家幸福观主要体现在关于人生理想的论述当中,其特点一是 ① ,二是社会幸福重于个人幸福。孔子是个对物质享受与精神快乐两相兼顾的人,但他更重视后者。他的学生颜回,日子过得很苦,但是“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。孔子对这种幸福观极为赞许。但是,这种幸福观错在 ② ,发展到极端,就是禁欲主义。而道家幸福观主张对物质财富、生死寿夭等都持淡泊态度,关注那些符合人之本性的、内心的幸福,对于儒家幸福观来说, ③ 。‎ 答:①  ‎ ‎②  ‎ ‎③  ‎ 参考答案:①精神快乐重于物质享受 ②把物质享受与精神快乐对立起来 ③是一种补充 ‎12.以《寡人之于国也》中表现的“爱民”思想为话题。依照示例中的句式,在横线上续写一个句子。(6分)‎ 屈原流落汨罗江畔,心怀楚国,吟唱“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”;杜甫颠沛流离,心忧苍生,高歌“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;孟子 ‎ 参考答案:奔走天下,心系黎民,高喊“民为贵,社稷次之,君为轻”。‎ 5‎
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