山东省滨州市博兴县第三中学2020-2021学年高二上学期第一次月考语文试卷 Word版含答案

山东省滨州市博兴县第三中学2020-2021学年高二上学期第一次月考语文试卷 Word版含答案

- 1 - 语文试题 一、现代文阅读（35 分） （一） 现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成 1—5 题。 材料一： 近年来，博物馆成为公众喜爱的文化“打卡”地，一些精品大展现场经常出现排长队的 景象。但是线上展览的观展热度似乎远远不及线下。是什么阻挡了观展热情？ 首先，在电脑或手机屏幕上欣赏文物、浏览展厅，与身临其境面对实物所带来的审美体 验、艺术震撼是不一样的。线上展览受到观展设备、展示程序、网络环境等因素影响，操作 不便捷、画面不清晰、切换不流畅，都会让观展体验大打折扣。 其次，线上展消弭了空间感，也隐去了观展同伴，参观者难以直观地感受展厅布置的精 美、展线设计的巧妙，在观展过程中也没有伙伴可以交流，相应地减少了一些乐趣。 线上展览存在不少局限，但它也有自己的优势。它在云端持续开放，没有闭展时间，让 亿万观众可以随时随地自由参观。借助先进的数字技术，文物图像可以多角度清晰显示，让 观众看到一些现场看不到的细节。独自观展省去了排队、拥挤的烦恼，能让人更专注地欣赏 文物。 线上展和线下展在很多方面都有显著差别，因此，线上展不应是简单地把线下展览搬到 网上，而是要对展览进行延伸、拓展，甚至“再创作”。从三维到二维，少了空间的束缚，线 上展览可以打破原有展线设置，为观众提供多样化的观展线路和更丰富的展示内容。线下展 览无法实现的检索、细读等功能，在网络平台都可以实现，以更好地满足文博“发烧友”（线 上观展核心人群）的需求。 线上展览还应在增强互动性上做文章。博物馆要改变“我展你看、我说你听”的传统思 路，让观众更多地参与其中。线上展可以借鉴网络游戏的方式，带给观众生动有趣的体验。 今年春节期间，中国文物报社、全国近 30 家博物馆与腾讯“博物官”合作推出《2020“生肖 之力”创意文物 H5》，将线下举办的《庚子鼠年新春生肖文物图片展》转化为可以互动参与并 分享给朋友的网络小游戏，让人眼前一亮。 一个优秀的线上展览，需要扎实的研究、整理、策划工作为基础，同时也离不开强大的 技术支持。博物馆一方面要修炼内功，另一方面可以和先进的网络科技公司开展合作。随着 文博机构不断探索创新和跨界合作的深化，线上展览必将绽放更多精彩。 （摘编自吉光《线上展览靠什么“圈粉”》） 材料二： 进入新时代，面临新受众，敦煌文化如何更好地面向社会，适应当下，打造时代新坐标， 是我们一直在思考的命题。而文物数字化、“数字敦煌”项目建设、丝绸之路文化遗产数字化 成果汇集，正是我们对该命题的重要探索与实践。特别是今年以来，受新冠肺炎疫情影响， 莫高窟等石窟不得不停止对外开放，如何让广大群众在家也能体验、欣赏敦煌艺术，是我们 一直在思考的问题。敦煌研究院利用数字资源，推出了“云游敦煌”微信小程序、“‘数字敦 煌’精品线路游”、“敦煌文化数字创意”、“精品展览”等一系列线上“云展览”活动，有效 推动了文物数字化，为新时代更好地传承敦煌文化提供了新思路。 “云游敦煌”让用户可以“云”参观敦煌艺术，利用腾讯云的技术优势，可以看到敦煌 - 2 - 石窟艺术的细节，仿佛进入真实洞窟。我们希望通过这种“科技+文化”的方式，让千年传统 文化“飞”入更多寻常百姓家，与大众产生互动。与此同时，“云游敦煌”小程序也在 QQ 上线，让大量年轻人宅家上课之余可以获得丰富的文化滋养。 除了一系列线上“云展览”，我们还尝试用音乐、游戏、文创产品等形式，结合数字科技 融合线上线下。让古老的敦煌文化释放新的活力。让文物“活”起来，走进人们的生活，使 其成为引领时代风尚、构筑时代美学、满足美好生活的新动能。 线上数字化展览和线下展览是相辅相成的，可以“比翼齐飞”。前者加速了信息传播，用 户也能够打破时空界限，以更低的成本观展。同时拥有线上和线下两个展览渠道，能够取得 信息发布更广、内容传递更深、互动形式更多、展览效果更持久的效果。这对我们下一步持 续促进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展都有所启发。 这次新冠肺炎疫情既给文博界带来挑战，也推动我们进一步广泛运用人工智能、虚拟漫 游等新技术，借助 5G 和云计算带来的高速率的传输，进一步构建线上线下相融通的传播体系， 多渠道传播敦煌文化蕴含的人文精神和时代价值，用匠心呵护遗产，以文化滋养社会。 （摘编自赵声良《打造敦煌文化时代新坐标》） 材料三： “云游博物馆”，并非简单直接地将线下展览、博物馆搬到网上，相关方需要在视觉呈现、 展品设计、观众互动等方面整体设计，这些都需要资金、人才等的支持。目前来看，与一些 起步快、资金相对充足的大型博物馆相比，中小型博物馆在这轮数字化发展中还有提升空间。 国家博物馆馆长王春法就指出，博物馆管理和运营更加智慧化、定制化和科学化，特别需要 一大批既懂博物馆业务又懂信息技术的高端复合型人才参与。由于项目周期更长、科技含量 更高，智慧博物馆建设需要更多的资金和人才。 互联网时代，创意显得更为重要。与知名的大博物馆相比，中小型博物馆可以在创意上 下功夫，做好观众的互动和体验，增加用户黏性。这方面，国外博物馆的做法值得借鉴。荷 兰阿勒姆的弗兰斯•哈尔斯博物馆有着新奇的线上展厅。观众除了观赏画作外，还能参与一些 颇具巧思的互动小游戏。新的视角、新的创意，无疑给观众带来了全新的体验。 （摘编自王珏《博物馆数字化进程加快》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分） A．线上观展让观众身临其境，与面对实物的线下观展相比，所带来的审美体验、艺术冲击 力更令人震撼。 B．线上展览在观展过程中减少了与伙伴交流的乐趣，但也省去了排队、拥挤的烦恼，能专 注地欣赏展品。 C．打造优秀的线上展览，研究、整理等只是基础工作，更重要的是跟网络公司合作以寻求 强大的技术支持。 D．“云游敦煌”让用户“云”参观敦煌艺术，仿佛进入真实洞窟，但是作为微信小程序， 忽视了年轻用户群体。 2．根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分） A．敦煌研究院为打造敦煌文化时代新坐标，有效推动文物数字化，进行了一系列行之有效 的重要探索和实践。 B．敦煌研究院致力于构建线上线下相融通的传播体系，结合数字科技融合线上线下，让文 物“活”起来。 C．如果没有这次新冠肺炎疫情带来的挑战和推动力，敦煌文化就不会汇集文物数字化、“数 字敦煌”等成果。 D．与大型博物馆相比，中小型博物馆存在资金、人才等方面的不足问题，在此轮数字化发 展中还有提升空间。 - 3 - 3．下列说法中，与上述三则材料观点不一致的一项是（ ）（3 分） A．“一个博物馆就是一所大学校”，线上博物馆应该有个性，不能变得“千馆一面”，只 有这样才能满足不同群体的观展需求。 B．“云游”给公众带来全新的视听体验，突破了传统旅游形式的局限，节省了时间和经济 成本，使游客足不出户就能拥有“诗和远方”。 C．要加速文化的数字化转型，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的文化遗存、书 写在古籍里的文字都留下来、活起来。 D．在博物馆热中，还需要一些“冷思考”：如何让博物馆成为培养公民意识的舞台？如何 让观众热情跨越走马观花式的参观？ 4．请简要概括材料一的论证思路。（4 分） 5．博物馆线上展览有哪些优势？如何进一步提高线上展览的质量？结合材料谈谈你的看法。 （6 分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分） 井冈山，唯有敬畏我才能心安 帕男 《菜根谭》里说：“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏 言官于一时，畏史官于后世。”浅显地说敬就是敬重，畏就是恐惧和害怕。有谁敢说来井冈山 是为了旅游的，至少我不敢。 在我的意念里，从来就没有想过要到井冈山一游。此次学习，可谓是“命”，我当然不信 命，可冥冥之中却在暗示自己。 但“井冈山”三个字一直萦绕在了我的心里，30 年挥之不去。 首先读的是袁鹰的《井冈山的翠竹》，开篇第一句至今仍记得：“井冈山五百里林海里， 最使人难忘的是毛竹。”接着又有这样的一段描写：“从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不 到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里 的奇兵；有的看不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。” 家乡云南楚雄多毛竹，和井冈山的并无二致，对竹子的交情可谓深远，甚至可以说惺惺 相惜，和生活的旅伴一样。 但井冈山的竹子不再是竹子，是铁骨铮铮的伟大战士，是屹立不倒的一种精神。 亦如袁鹰所写：“井冈山的竹子，是革命的竹子!” 到井冈山，给我印象最深的是竹子。 漫山遍野且密密匝匝，一眼望不到尽头。 其形高挺，接天摩日，叶叶交叠，尾尾相衔，连阳光都难泼进来一点，小涧清流，雾气 氤氲，这气场，突然令我肃然起敬。在竹林中穿行，我居然未敢触碰一棵竹子，脑海里老装 着袁鹰的那段文字：“用它搭过帐篷；用它做过梭镖；用它当罐盛过水，当碗蒸过饭；用它做 过扁担和吹火筒；在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散， 鬼哭狼嚎。” 我不忍更不敢触碰他们，不忍的是怕这些竹子就是当年红军战士的化身，就该让他们静 静地站在那里，不染尘埃；不敢是怕惊扰了他们早已安静的灵魂。 - 4 - 竹子是“节”与“洁”的象征。 谁不知道竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常绿，而且“未出土时先有节，及 凌云处尚虚心”，这种君子之风，不正是我们景仰的。故而郑板桥大为赞赏：“咬定青山不放 松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。” 此刻，我还想起了宋人苏轼的诗：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。”可见竹子的高洁备受文人青睐。 在参观完小井红军医院，我们来到了离医院不远的烈士墓凭吊。就在绕纪念碑行告别礼 时，我看到路旁的树林里有一块伏卧在地的小石碑，上刻有“魂归井冈﹣﹣老红军战士曾志” 以及生卒年，不了解曾志的人定以为这与小井烈士墓相邻，和巍巍青山作伴的树葬墓是乡下 过世的某位老人。 实际上她也真的把自己当成井冈山普普通通的老战士，这与乡下普通的老人何异？可曾 志毕竟是大名鼎鼎名副其实的中国革命老人。 据说有“潇湘美女”之称的曾志，1911 年 4 月 4 日生于湖南省宜章县一个清贫的知识分 子家庭。1923 年考入衡阳省立第三女子师范学校，1926 年 8 月考入湖南衡阳农民运动讲习所， 同年 10 月加入中国共产党。1928 年 4 月上井冈山，任红四军后方总医院党总支书记，红四军 组织科干事，红四军前委工农运动委员会民运股股长、妇女组组长。她参加过著名的“黄洋 界保卫战”。建国后，任广州市委书记、中组部副部长等职。 曾志是从枪林弹雨、炮火硝烟、敌特追捕、白色恐怖中走过来的人，不可不谓是九死一 生，她的意志却坚如磐石。 在培训班互动课时，我又听了曾志在井冈山的孙子石金龙讲他奶奶曾志和全家人的事情， 更让我高山仰止。原来我所不知道的，在 1928 年年底，曾志产下了一名男婴，但迫于战争形 势，她不得不将刚出生不久的孩子托给了当时留守井冈山王佐部队一个叫石礼保的副连长代 为抚养，这名男婴也就是石金龙的父亲石来发。丢下孩子，曾志就随着部队，告别了井冈山。 新中国成立后，曾志多次托人到井冈山寻找孩子。直到 1952 年，身居广州市委书记的曾 志才终于得以母子相见。别以为儿子找到当市委书记的母亲，就再也不用当农民了。可是曾 志把石来发留在身边住了一段时间后，就让他重新回到井冈山当农民，直到老死井冈山。 我在房间里，面对毛主席“重上井冈山”的匾牌，尝试朗读袁鹰《井冈山的翠竹》中的 一小段：“毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰；竹叶烧了，还有竹枝， 竹枝断了，还有竹鞭，还有深埋地下的竹根。一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机 的，依然是那一望无际的翠竹。”顿时，我的心里豁然明亮，此次来井冈山，不是宿命，而是 必须。 记得哲学家萨特曾经说过：世界上有两样东西是亘古不变的，一个是高悬在我们头顶上 的日月星辰，一个是深藏在每个人心底的高贵信仰! 来井冈山，除了敬畏你还敢生什么奢想？ （文章有删改） 6．下列对作品思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）（3 分） A．“家乡云南楚雄多毛竹，和井冈山的并无二致”，这表明作者认同了井冈山的竹子，但 这两地的竹子给作者的感受并不一样。 B．文中引用郑板桥和苏轼的诗文名句，突显了竹子的“节”与“洁”，彰显了井冈山红军 战士为革命奉献牺牲的高洁品德。 C．“就让他（石来发）重新回到井冈山当农民，直到老死井冈山。”这表现曾志虽位高权 重却大公无私。 D．“此次学习，可谓是‘命’”与下文“不是宿命，而是必须”的表述，前后矛盾，表现 作者对井冈山既敬且畏的纠结心理。 - 5 - 7．下列对作品艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分） A．文章开篇引述《菜根谭》中的句子，既引出“敬畏”一词，起到点题的作用，又明确了 “敬畏”的含意，为下文做铺垫。 B．文章写井冈山的竹子，既摹其形，又现其神，从两个方面表现井冈山的竹子带给作者的 心灵震撼。 C．“和巍巍青山作伴的树葬墓是乡下过世的某位老人”，此句用拟人的手法，写革命老人 曾志魂归故里。 D．文章以“我的行踪”为线索，具体叙述了“我”在井冈山学习的经历，抒写了“我”对 井冈山独到的感受，形散而神不散。 8．文章由井冈山的竹子转向对“曾志”的描述，这样写有何用意？简述。（4 分） 9．“井冈山，唯有敬畏我才能心安”，作者以此为题有何意蕴？（6 分） 二、古代诗文阅读（41 分） （一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成 10—14 题。 萧嵩，貌伟秀，美须髯。始，娶会稽贺晦女，僚婿陆象先，宰相子，时为洛阳尉，士争 往交；而嵩汩汩未仕，人不之异。夏荣者善相，谓象先曰：“君后十年，贵冠人臣，然不若萧 郎位高年艾①，举门蕃炽。”时人不许。开元初，擢中书舍人。时崔琳、正丘、齐澣皆有名， 以嵩少术学，不以辈行．．许也，独姚崇称其远到。十四年，以兵部尚书领朔方节度使。既赴军， 有诏供帐饯定鼎门外，玄宗赋诗劳行。会吐蕃大将悉诺逻恭禄及烛龙莽布支陷瓜州，帝择堪 任边者，徙嵩河西节度使，判．凉州事。嵩表裴宽、郭虚己、牛仙客置幕府．．，以建康军使张守 珪为瓜州刺史，怀保边人。于时悉诺逻恭禄威憺诸部，吐蕃倚其健噬边。嵩乃纵反间，示疑 端，赞普果诛之。使悉末明攻瓜州，守珪拒甚力，虏引却。嵩又遣副将杜宾客率强弩四千， 与吐蕃战祁连城下，自晨斗迄晡．，乃大溃，斩一将，虏哭震山谷。帝大悦，授嵩同中书门下 三品。子衡，尚新昌公主。嵩妻入谒，帝呼为亲家，仪物贵甚。初，帝委嵩择相，嵩推韩休。 及休同位，峭正不相假，至校曲直帝前。嵩惭，乞骸骨。帝慰之曰：“朕未厌卿，何庸去乎？” 嵩伏曰：“臣待罪宰相爵位既极幸陛下未厌得以乞身有如厌臣首领且不保又安得自遂？”因流 涕。帝为改容曰：“卿言切矣，朕未能决。第归，夕当有诏。”俄遣高力士诏嵩曰：“朕将尔留， 而君臣谊当有始有卒者。”久之，进太子太师。固请老，见许。嵩退，脩莳园区，优游自怡。 家饶财，而子华为工部侍郎，子衡以尚主位三品，年逾八十，士艳其荣。天宝八载卒。 （选自《新唐书·萧嵩传》，有删减） 【注】①艾：对老年人的敬称。 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分） A．臣待罪宰相／爵位既极幸／陛下未厌／得以乞身／有如厌／臣首领且不保／又安得自遂 B．臣待罪／宰相爵位既极／幸陛下未厌／得以乞身／有如厌／臣首领且不保／又安得自遂 C．臣待罪宰相／爵位既极／幸陛下未厌／得以乞身／有如厌臣／首领且不保／又安得自遂 D．臣待罪／宰相爵位既极幸／陛下未厌／得以乞身／有如厌臣／首领且不保／又安得自遂 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A．辈行，辈分、排行，也可指同辈的人，文中借以指学问水平相当的一群人。 - 6 - B．判，古代表示高位兼低职或出任地方官，文中萧嵩的任职属于后一种情况。 C．幕府，本指将帅在外的营帐，后亦泛指军政大吏的府署，有时也借指将帅。 D．晡，申时，即十五点至十七点，古时十二时辰之一，每个时辰等于两小时。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A．萧嵩还未做官，名声不显。相士夏荣却断定萧嵩将来比陆象先寿命长且家族兴盛，但时 人都不认同相士的看法。 B．萧嵩胜任边疆事务，有效解除边境危机。他知人善任，派将收复瓜州；他富有谋略，连 续拒敌，使敌军溃败。 C．萧嵩得到皇帝的恩赏，被人羡慕。出师远征，皇帝作诗送行；取得战功，被授予高官； 与皇帝结成亲家，地位显贵。 D．萧嵩懂得臣子进退之道。他在帝王宠眷未衰减时恳请退休，反而得到皇帝郑重挽留；退 休后修园置产，安度晚年。 13．将下列句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（4 分） （2）卿言切矣，朕未能决。第归，夕当有诏。（4 分） 14.萧嵩为什么辞去宰相之职？请简要说明。（3 分） （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成 15—16 题。 狂夫① 杜甫 万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。 风含翠篠②娟娟净，雨裛③红蕖冉冉香。 厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。 欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。 【注】①这首七律作于杜甫客居成都时，诗中“故人”指严武，杜甫初到成都时，曾靠故人 严武接济，分赠禄米。②篠（xiǎo）：小竹，细竹。③裛（yì）：同“浥”，沾湿。 15.下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3 分） A.首联“即沧浪”三字，用《孟子》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”典故，暗示诗人操守。 “即”字有知足意味，有此清潭又何必“沧浪”呢？ B.这是一个斜风细雨天气，光景饶有情趣：翠竹轻摇，带着水光的枝枝叶叶，明净悦目； 细雨出落得荷花格外娇艳，而微风吹送，清香可闻。 C.颈联写严武音书断绝，作者失去了经济支持，饥饿波及幼子，以至形于颜色，则家人忍 饥挨饿的情形可以想见，达到举一反三的效果。 D.尾联“填沟壑”本为悲哀之事，诗人却能以疏放的态度对待，而这样的人生态度却使世 俗中人耻笑其“老来更狂”。 16.本诗主要运用了哪种手法？请从景情关系的角度加以分析。又塑造了“狂夫”怎样的形象？ （6 分） （三）名句名篇默写（12 分） - 7 - 17. 补出下面句子中的空缺部分。 （ 1 ） 青 年 担 当 着 国 家 兴 盛 的 重 责 ， 应 当 以 《 论 语 · 泰 伯 》 中 曾 子 所 说 的 ： “ ， ”自勉。 （2）唐太宗李世民曾说“以人为鉴，以明得失”，由此可以想到《论语·里仁》中的： “ ， 。” （3）《大学之道》中点明获得知识的途径的句子是： “ ”。 （4）《大学之道》中，写儒家以修、齐、治、平层层推进，由己及人，达到天下太平的句子是： “ ， ， 。” （5）儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积跬步, 无以至千里”，《老子》中说“ ， 。” （6）《老子》总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面。如通过观察车子、器皿、 房室等日常事物，老子看到了“无”的意义，并得出“ ， 。”的 结论。 三、语言文字应用（14 分） 阅读下面的文字，完成 18—20 题。（共 11 分） 无论什么季节的雨，我都喜欢。 夏天的雨也有夏天的性格，热烈而又粗犷。天上聚集几朵乌云，有时连一点雷的预告也 没有，当你还来不及思索，豆粒的雨点就打来了。 ① ，因为你浑身的毛孔都热得张开 了嘴，巴望着那清凉的甘露。打伞，戴斗笠，固然能保持住身上的干净，可当头浇，洗个雨 澡却更有滋味，只是淋湿的头发、额头、睫毛滴着水，挡着眼睛的视线，耳朵也有些痒嗦嗦 的。这时，你会更喜欢一切。如果说，春雨给大地披上美丽的衣裳，而经过几场夏天的透雨 的浇灌，大地就以自己的丰满而展示它全部的诱惑了。一切都毫不掩饰地敞开了。花朵怒放 着，树叶鼓着浆汁，数不清的杂草争先恐后地成长，暑气被一片绿的海绵吸收着。而荷叶铺 满了河面，迫不及待地等待着雨点，和远方的蝉声，近处的蛙声，一起奏起了夏天的雨的交 响曲。 当田野染上一层金黄，各种各样的果实摇着铃铛的时候，秋天来了。这时候，雨不大出 门。田野上几乎总是金黄的太阳。也许，人们都忘记了雨。成熟的庄稼等待收割，金灿灿的 种子需要晒干，甚至红透了的山果也希望最后的晒甜。忽然，在一个夜晚，有谁敲响了窗玻 璃，那是雨，是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨啊！天空是暗的，但雨却闪着光；田 野是静的，但雨在倾诉着。顿时，你会产生一脉悠远的情思。也许，在人们劳累了一个秋季 后，收获已经在大门口的时候， ② ！雨变得更轻，也更深情了，水声在屋檐下，水 花在窗玻璃上，会陪伴着你的夜梦。如果你怀着那种快乐感的话，那白天的秋雨也不会使人 厌烦。你只会感到更高邈、深远，并让凄冷的雨滴，去纯净你的灵魂，而且一定会遥望到一 场秋雨后将出现一个更净美、开阔的大地。 18.文中使用了哪些修辞手法（ ）（3 分） A．拟人、比喻、夸张 B.排比、夸张、反复 C．拟人、比喻、反复 D.排比、拟人、对偶 19.文中画波浪线的句子可以改成：“忽然，在一个夜晚，秋雨打在了窗玻璃上，它使人静谧、 使人怀想、使人动情。”从语意上看，二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？（4 分） 20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超 - 8 - 过 10 个字。（4 分） 21.把下面报纸上的一则新闻压缩成一句话放在学校电视上滚动播出，不超过 20 个字。（3 分） 本报北京 8 月 17 日电我国在酒泉卫星发射中心用捷龙一号运载火箭，以“一箭三星”方 式，成功将“千乘一号 01 星”“星时代-5”卫星和“天启二号”卫星发射升空，卫星均进入 预定轨道。 该火箭是一款小型固体运载火箭，火箭总长 19.5 米，箭体直径 1.2 米，起飞重量约 23.1 吨，500 千米太阳同步轨道运载能力不低于 200 公斤。该火箭是我国目前固体火箭中体积最小、 重量最轻的火箭，但运载效率却很高，具有高性价比、高可靠性等特点。 四、写作（60 分） 22..阅读下面的材料，根据要求作文。 ①黄河 ②郑和下西洋 ③百年沉沦到百年复兴 ④苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？（林则徐） ⑤天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武） ⑥踏遍青山人未老，风景这边独好。（毛泽东） 读了上面六条短语或诗句，你有怎样的感触和思考？请以其中的两三条为基础确定立意， 并合理应用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不 少于 800 字。 答案 1．【答案】B（A 项，“线上观展让观众身临其境，……所带来的审美体验、艺术冲击力更令人 震撼”理解错误。根据材料一“在电脑或手机屏幕上欣赏文物、浏览展厅，与身临其境面对实物 所带来的审美体验、艺术震撼是不一样的”，线下获得的审美体验、艺术震撼更强烈。C 项，“跟 网络公司合作以寻求强大的技术支持”理解错误。原文是“需要扎实的研究、整理、策划工作为 基础，同时也离不开强大的技术支持”。D 项，“忽视了年轻用户群体”理解错误。据原文“云游 敦煌”小程序，根据原文“‘云游敦煌’小程序也在 QQ 上线，让大量年轻人宅家上课之余可以获 - 9 - 得丰富的文化滋养”，可见并未忽视年轻用户群体。） 2．【答案】C（C 项，“文博界带来挑战，也推动我们进一步广泛运用人工智能、虚拟漫游等新 技术……”分析可知，敦煌文化文物数字化及数字敦煌等成果在新冠肺炎疫情之前已有。故选 C。） 3．【答案】D（D 项，“如何让博物馆成为培养公民意识的舞台？如何让观众热情跨越走马观花 式的参观”与材料观点不符。三则材料均未涉及这两个问题，只谈了博物馆数字化问题。故选 D。 4．①材料一首先设问，提出“为什么线上展览的观展热度不及线下”的问题；②接着分析问 题，分析线上展览的局限和优势；③然后是解决问题，论述线上展览应该如何进一步完善。 （本题 4 分，答出 1 条得 1 分，答出 2 条得 2 分，答出 3 条得满分。） 5．第一问：①打破观展的时空限制，观众可以自由参观；②借助数字技术，可以看到线下 看不到的细节；③打破原有展线设置，为观众提供多样化的观展线路和更丰富的展示内容； ④发挥网络平台检索、细读等功能，更好地满足线上观展核心人群的需求。 第二问：①加强创意设计，增强互动性，注重用户体验，增加用户黏性；②提供更多的资金 和人才支持。（共 6 分） 6．【答案】D(并不矛盾，也无纠结) 7．【答案】C(革命老人曾志“魂归井岗”) 8．①曾志是中国革命老人，是井冈山普普通通的老战士，作者写她使情感有了依托，让文章 更加真实有感染力；②曾志身上集中体现了井冈山竹子的坚韧和高洁，由竹及人，丰富了文 章的内涵，深化了革命主题。(每条 2 分，答出 2 点得满分) 9．①井冈山是中国革命圣地，在“我”眼中井冈山已不是单纯的一处自然风景，而是一处信仰 高地，一方革命者的精神家园；②从这里出发的及最终埋葬在这里的革命者具有意志坚定、 不畏牺牲的精神，他们的高贵品质令世人敬畏；③作者的井冈之行，是一次朝圣，也是一次 精神洗礼，30 年的愿望，得以实现，所以心安。(每点 2 分) 10．【答案】C 11．【答案】B 12．【答案】B 13．（1）（4 分）质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过质朴就会浮夸。文采和质朴兼备并且 配合适当，这样之后才可以成为君子。（4 分） （2）卿说得很恳切，朕不能决断。你姑且回去，傍晚会有诏书。（4 分）（重点把握"切""决" " 弟""诏"） 14.参考答案：为让皇上评判他与韩休的争执感到惭愧；（1 分）懂得进退之道，知道在荣宠未 衰减之时隐退。（2 分） 15.D(“而这样的人生态度却使世俗中人耻笑其‘老来更狂’错误，“自笑狂夫老更狂”一句是 作者自嘲，而不是世俗人耻笑他。) 16.（1）以乐景衬哀情。（1 分）前两联描写了赏心悦目之景，翠竹轻摇，带着水光的枝枝叶 叶，明净悦目，细雨出落得荷花格外娇艳，而微风吹送，清香可闻；（1 分）后两联写的却是 忍饥挨饿、濒临死亡的可悲可叹之事，反差鲜明。（1 分） （2）刻画了潦倒穷愁中“疏放”“自笑”、消愁遣闷的狂夫形象，写出了“狂夫”生计潦倒却 仍能赞赏自然景物之美，表现了狂夫疏狂和贫贱不能移的精神。（3 分） 17. （1）土不可以不弘毅 任重而道远 （2）见贤思齐焉 见不贤而内自省也 （3）致知在格物 （4）身修而后家齐 家齐而后国治 国治而后天下平 （5）千里之行 始于足下 - 10 - （6）有之以为利 无之以为用 18.A（“热烈而又粗犷”运用了拟人的修辞手法，“豆粒般的雨点”运用了比喻的修辞手法，“你 浑身的毛孔都热得张开了嘴”运用了夸张的修辞手法，“使人静谧、使人怀想、使人动情”运 用了排比的修辞手法。） 19.①原文运用拟人的修辞手法，将秋雨拟人化，更加生动、形象；②原文的句式和感情表达 更充沛，尤其是感叹句的运用，表达了对秋雨到来的强烈的欣喜之情，更能感染人。（每条 2 分） 20.①可这时雨也并不可怕 ②多么需要安静和沉思（每条 2 分） 21. 我国以“一箭三星”方式成功发射三颗卫星。（3 分） 【解析】题目要求将新闻压缩成一句话，因为是在电视上滚动播出，所以主要信息一定要 表达清楚准确。主要信息就在第 1 段，我国以“一箭三星”方式成功发射三颗卫星，而三星具体 是哪三星以及第 2 段关于火箭的介绍，可以省去。 22.【写作指导】 题目要求的关键是在六条短语与诗句中以其中两三条为基础确定立意并合理引用，所以在写 作时需要明确每个词句的意思，然后选出两三条在立意上有内在逻辑关联的词句确定出一个 立意，可寻每个句子立意的共同点、因果关系等。 ①“黄河”，可以从自然的母亲之河、生命的源泉，中华历史文化的象征，黄河的生态可持续 发展等方面入手。 ②“郑和下西洋”，可以从技术的发展，造船事业的发展，加强国际沟通与交流，善于吸收国 外的精华等方面分析。如现在比较热门的话题“一带一路”。 ③“百年沉沦到百年复兴”，可以从中华民族的复兴，中国的发展，综合国力的提升，我们应 该有爱国意识等分析。 ④句意思是：只要对国家有利，即使牺牲自己的生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到 祸害而躲开。强调爱国、舍小家为大家等。 ⑤句主要讲每个人都有责任和义务来关心国家大事，承担起对国家的义务和责任等。 ⑥句主要讲不断地探索，不断地奋斗，永不言败，永不服老。要放眼全局，站得高，看得远， 不要被困难吓倒，要看到成绩，要看到光明。 材料有诗词有感悟，包含了自强奋发、家国情怀、豁达自信、开放进取、勇于面对困难、敢 于担当等丰富内涵，涉及个人“小我”与家国、社会“大我”等不同层面；既各自独立，言简意赅， 又彼此关联，声气相通。综合它们的意思，选择意思相近的或有共同点的几则立意。立意角 度要跳出所给材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。 【范文】 责任在我心中 人们常说“责任”，却很少有人能履行好自己的责任。在这个瞬息万变的时代里，责任似乎 也变得有点虚无缥缈了，许多人甚至已缺失了责任意识，履行更是无从谈起，但我们应该谨 记：越是责任缺失的时候，我们越要担当起自己的责任，因为它是我们立世之根本。 很多人谈责任，却不知道责任到底为何物。责任是你对朋友的一句承诺，责任是你对家 人的一声问候，责任是路见不平时的挺身而出，责任是民族危亡时的大义凛然。我们每个人 生来都带着责任，每个人的责任各不相同。责任有小有大，小到为家里买盐打油，添砖加瓦； 大到为国家争光，为民族尽忠。顾炎武曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”如今我们应说：“民族复兴， 我们有责！”虽然我们生活在和平年代，但我们不能忘记自己肩负的责任，实现中华民族的伟大 复兴，这便是我们每个青年义不容辞的责任。 责任，说起来好像有点虚空，有些人似乎觉得担当责任离自己还有点遥远，但即便这样， 我们也不能没有责任意识，不能没有责任感。美国著名谈判专家乔纳森原本只是公司里的一 - 11 - 个小职员，在一次谈判失利之后，老板询问原因，可在场的人无一人应答。这件事本来与乔 纳森并无直接关系，他只是一个普通的参与谈判者，可几分钟之后，乔纳森站起来主动承担 了责任，这让老板十分欣赏，当即称赞了他的勇气与担当。乔纳森的这种责任意识和勇于担 当的精神，正是一名谈判员所需要的最宝贵的品质，这件事让人们看到了他强烈的责任感， 也贏得了大家对他的肯定。从此，乔纳森更加努力上进，最终成了著名的谈判专家。 有责任感是每个公民都应具备的基本素质，有担当，勇于承担属于自己的责任是我们做 人的基本准则，它是不能因场合和利益而改变的，就像林则徐所说的那样：“苟利国家生死以， 岂因祸福避趋之？”因此，当我们面对自己应该承担的那一份责任时，无论前方是康庄大道还 是暗礁险滩，不管未来是柳暗花明还是风雪载途，我们都不能放弃那份属于我们的责任。只 有在应该担当责任的时候勇于承担，敢于承担，我们才能肩负起历史赋予我们的光荣使命。 在我们中华民族的历史上，有许多勇于担当责任的人物，鲁迅曾把他们称作中国的脊梁。 越王勾践因为心中有责任，曾经忍辱负重，卧薪尝胆，他最终实现了自己的目标；鲁迅因为 心中有责任，他义无反顾，弃医从文，唤醒国民，最终成为新文化运动的旗手；钱学森赴美 留学，但他意识到中国的贫弱，便毅然决然地放弃了美国的优越条件，回国发展科学事业。 每逢国家有难、民族危亡之时，总会有一些有担当者挺身而出，当他们肩负起责任的时候， 便不畏条件艰苦，不怕路途遥远，义无反顾地走上了救亡图存的道路，成了我们民族的精神 支柱。 当前，国民责任意识日益淡薄，不少人渐渐缺失了责任感，于是才有了各种表现国民素 质低下的新闻出现。强化责任意识，增强国民的责任感，已经成为当务之急。如果我们人人 都有责任意识，人人都敢于承担自己的责任，让“责任”二字永驻心中，那么，我们的国家将会 变得更加美好。 附【参考译文】 萧嵩相貌俊秀，有漂亮的胡须。当初，娶了会稽贺晦的女儿为妻。贺家另一女婿陆象先， 是宰相的儿子，当时任洛阳尉，士人争着和他结交；而萧嵩被埋没还没有做官，人们不认为 他有奇异之处。夏荣这个人善于给人相面，对陆象先说："君十年后，将贵为宰相， 但不如萧 郎那样官位高年寿长，全族兴盛。"当时人们不赞同他的说法。开元初年，升任中书舍人。当 时崔琳、王丘、齐澣都有名气，认为萧嵩缺少学问，不赞许他是同辈中的名人，只有姚崇称 赞他大器晚成。十四年， 以兵部尚书兼任朔方节度使。将要前往军中时，有司奉皇帝的命令 在定鼎门外陈设帷帐、用具等，皇帝设宴为他饯行，玄宗赋诗慰劳他出师远征。正值吐蕃大 将悉诺逻恭禄和烛龙莽布支攻陷瓜州，皇帝选择能胜任边地事务的人，改任萧嵩河西节度使， 兼管凉州事务。萧嵩上表奏请安排裴宽、郭虚己、牛仙客在幕府中任职，任命建康军使张守 珪任瓜州刺史，安抚保护边民。这时悉诺逻恭禄威势震慑各部，吐蕃倚仗他的勇健蚕食唐朝 边境。萧嵩于是实行反间计， 制造可疑的事情给吐蕃看， 吐蕃的赞普果然杀了他。吐蕃又 派悉末明攻打瓜州，张守珪奋力抵抗，吐蕃军退却。萧嵩又派遣副将杜宾客率领四千强弩兵 和吐蕃在祁连城下交战，从早晨一直战到傍晚，吐蕃终于大败，唐军斩杀吐蕃一名将领，敌 人的哭声震动山谷。皇帝很高兴， 授予萧嵩同中书门下三品之职。他的儿子萧衡，娶新昌公 主为妻。萧嵩的妻子入宫谒见，皇帝称呼她亲家，用于礼仪的器物非常贵重。当初，皇帝委 托萧嵩选择宰相，萧嵩推举韩休，等韩休和他同处相位，严峭刚直不相让，以致闹到皇帝面 前评判是非曲直。萧嵩惭愧，请求退休。皇帝安慰他说："朕没有嫌弃卿，何必要离去呢？" 萧嵩伏身说："臣愧为宰相，爵位已极高，幸亏陛下没有嫌弃，得以乞求退休。如果陛下厌恶 臣，臣将身首不保，又怎能如我的心愿？"因而哭涕。皇帝为此动容地说："卿说得很恳切，朕 不能决断。你姑且回去，傍晚会有诏书。"不一会儿派遣高力士下诏给萧嵩说："朕将你留下， 君臣情谊应当有始有终。"一段时间以后，萧嵩升任太子太师。他坚决请求退休，皇上同意。 萧嵩退居在家，修栽园林，游玩自乐。家境富裕，而萧华任工部侍郎，萧衡因娶公主为妻位 - 12 - 居三品，萧嵩年过八十，士人羡慕其一门荣耀。天宝八年去世。