2020-2021学年高三上学期月考语文试卷（河南信阳商城县上石桥高中）

2020-2021学年高三上学期月考语文试卷（河南信阳商城县上石桥高中）

语文试卷 ‎ ‎ 注意事项：‎ ‎1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔填写好自己的姓名、班级、考号等信息。‎ ‎2.考试作答时，请将答案正确地填写在答题卡上，答在本试卷上无效。‎ ‎3.考试结束后，将答题卡交回。‎ 一、现代文阅读(36分)‎ ‎(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)‎ 阅读下面的文字，完成1－3题。‎ 经常上网听音乐的人，对“国风音乐”这个词都不会陌生。国风音乐的主体元素，是一种曾被称为“古风歌曲”的小众音乐形式，其特征是混合了琵琶、古筝等传统民乐的配乐以及半文半白、意境典雅的歌词，受到部分年轻人的喜爱。这些年轻人自己写词、谱曲、放到网上传播，形成了一个青年音乐群体。后来，古风歌曲吸收融合了带有古典气质的流行音乐、民谣、世界音乐等音乐类型的部分特征，曲风更加多样，外延更加宽泛。于是，凡带有中国传统文化元素的音乐，渐渐都被统称为国风音乐。‎ 近年来，国风音乐正逐步进入大众视野。2015年在人民大会堂上演的“结绳纪”国风音乐盛典，2016年在“鸟巢”举办的国风主题演唱会，可以说是国风音乐发展中的标志性事件。以国风音乐为主题的音乐会越来越多，据统计每年不下500场。而在互联网上，国风音乐视频播放量节节攀升，仅视频弹幕网站哔哩哔哩一个平台，就可实现每年1亿次以上；在抖音上，一个唢呐演奏者有几百万粉丝也不是什么稀罕事。2018年底，还出现了一档以国风音乐为卖点的选秀类综艺节目《国风美少年》。有专家判断：国风音乐已迎来真正的爆发，将成为华语流行音乐热点。‎ 在专业音乐人看来，国风音乐并非一个“音乐类别”，而更像是一种“音乐现象”。它并非凭空诞生，而是传统音乐元素和文化元素的一种现代转化。这一概念有很强的包容性，表现形式也十分多元。在内容上，既包括民族器乐，也包括流行歌曲；在音乐风格上，除了传统的五声音阶之外，亦可包含说唱、摇滚、民谣、电音等元素，能满足广大听众群体的不同口味。‎ 目前，国风音乐的受众主要是以“90后”“00后”等年轻人为代表的观众群。对于他们来说，国风不只是音乐，更是一种生活方式，一种文化态度。最明显的例证就是几乎与国风音乐同时兴起的汉服热。如今，走在大街上，经常可以看到身着汉服的姑娘，美丽自信。而且她们不是为了某个特殊场合去装扮，就是作为日常服饰。还有以《大圣归来》《哪吒》为代表的国风动漫、占据视频网站横幅广告的古装影视剧、热度正在升高的国风舞蹈……甚至连时尚界都开始主打国风元素。可以观察到，这些小众圈层之间已出现“共融”趋势，如国风音乐歌手几乎成为各个动漫展览上的“标配”‎ ‎，从视觉和听觉上共同营造出一种充满中国审美气质的整体氛围。‎ 国风音乐的流行表明，中国民族音乐的独特性，如今更加被重视、被需求。正如中央歌剧舞剧院首席作曲张渠所说，“每个国家的民众都需要找到属于他们自己的音乐符号，从这个意义上说，国风音乐的流行是一个必然趋势。”‎ ‎(摘编自周飞亚《“国风音乐”悄然流行》)‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)‎ A.国风音乐起源于“古风歌曲”，起初只是通过网络在小范围内传播。‎ B.“结绳纪”音乐会和“鸟巢”主题演唱会标志着国风音乐发展成了大众音乐。‎ C.国风音乐是传统音乐元素和文化元素的现代表达，内容丰富、风格多样。‎ D.国风音乐深受年轻人喜爱，已成为他们的一种生活方式和文化态度。‎ ‎2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)‎ A.文章阐述了国风音乐兴起的原因、特点、发展趋势等。‎ B.第二段用列数字、举例子的方法说明了国风音乐发展态势迅猛。‎ C.第四段从国风音乐谈到国风服饰、国风动漫、国风舞蹈等，拓宽了文章内容。‎ D.最后一段引用张渠的话，旨在说明国风音乐的民族性及其流行的必然性。‎ ‎3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)‎ A.流行歌曲、世界音乐，如果融入了中国传统文化元素，就可以称为国风音乐。‎ B.从专业角度看，国风音乐不能算作一种新的音乐样式，只能算作一种音乐现象。‎ C.国风音乐的爆发式发展离不开线下的音乐会、线上的视频以及影视媒体的推崇。‎ D.国风音乐迎合了国人对民族音乐独特性的重视和需求心理，必然会成为民众认同的音乐符号。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成4～6题。‎ 材料一：‎ ‎2019年底湖北省武汉市出现的新型冠状病毒（SARS-CoV-2）引发的肺炎（COVID-19）疫情牵动着全国人民的心，也再一次将病毒学研究和防控推上了风口浪尖。那么，令人闻风丧胆的病毒是如何从自然界进入人类社会的呢？ 众所周知，病毒无法独立生长和复制，只能在宿主的活细胞内进行自我复制。根据病毒的传播路线，可以把宿主划分为自然宿主、中间宿主和终宿主。‎ 自然宿主是指除人以外，自然界中为病毒提供营养和复制场所的生物，是病毒天然栖息和繁殖的生存环境（在此仅适用于动物病毒）。以蝙蝠为例，号称全世界十大最危险的病毒里，蝙蝠至少是其中六种的自然宿主（马尔堡病毒、埃博拉病毒、狂犬病毒、SARS病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒），堪称“毒霸”。然而，蝙蝠却能与这些病毒长期相安无事，成为了高致病性病原的“炼丹炉”，主要是因为蝙蝠进化出了两项“超能力”‎ ‎。一是蝙蝠在飞行中的体温可高达40℃，使大部分病毒被杀死，只有小部分病毒得以进化；二是蝙蝠的免疫系统识别异物的敏感性较低，针对病毒的攻击不会引发过度的免疫反应，因此，蝙蝠与病毒的共生能力远超其他哺乳动物。目前，科学家研究发现SARS-CoV-2与一种蝙蝠中的冠状病毒序列一致性高达96%。由于新型冠状病毒的进化邻居在各类蝙蝠中均有发现，故推测其自然宿主也可能是蝙蝠。‎ 中间宿主，顾名思义，就是处于中间阶段的宿主，可以为病毒提供暂时性的营养和保护，中间宿主常常作为媒介，将病毒“运输”到人类身上。中间宿主可以包括多个物种。根据我们目前对病毒的认识，如果一种此前并不能感染人类的病毒，想要变得能够感染人类，一定存在中间宿主使其快速进化，进化方式主要分为基因重组和基因适应性突变两种。因此，寻找SARS-CoV-2的中间宿主显得尤为重要。正是中间宿主为病毒提供了变异进化和接触人类的机会，只有隔绝了中间宿主，才算真正隔离了传染源。‎ 虽然目前关于中间宿主的研究尚未有定论，但至此，我们已经可以大致梳理出SARS-CoV-2从自然界进入人类社会的一条可能路线：寄生于自然宿主蝙蝠体内的某种冠状病毒通过某种途径感染了水貂、穿山甲等潜在中间宿主。祖病毒在中间宿主体内不断地进行适应性突变或与其他冠状病毒进行基因重组，从而获得了感染人类的能力。感染后的中间宿主进入市场后，将病毒传给了与之有过密切接触的人员。‎ 在发现了一种可以感染人的新型人兽共患病原后，防控工作的重中之重无疑是确定这种新型病毒是否具备在人际中传播的能力，也就是病毒在终宿主——人体内发生的故事。病毒进入人体后仍会不断发生变异以更好地适应人体环境，最终获得在人群中广泛传播的能力，至此病毒才算完成了它的终极“使命”。‎ ‎（摘编自白志华《我们为什么要找病毒的中间宿主？》，《中国科普博览》2020/2/14）‎ 材料二：‎ 致病病毒 自然宿主 主要或潜在的中间宿主 埃博拉病毒 大蝙蝠科果蝠 黑猩猩、猴子、森林羚羊或豪猪 尼帕病毒 孟加拉采蝠 猪 亨德拉病毒 孤蝠科果蝠 马 SARS病毒 中华菊头蝠 果子狸 MERS病毒 蝙蝠 单峰骆驼 SARS-Cov一2‎ 蝙蝠 水貂、穿山甲 ‎（据世卫组织相关数据整理）‎ 材料三：‎ 在上海，有80台红外触发相机，正在日夜记录着城市动物的分布和变化，无论是国庆、元旦前后的游园高峰，还是这个疫情阴云笼罩下的闭园时期。我们试图完整地调查野生动物在城市的分布、习性，与人类的关系，以及它们对于环境变化的适应性。‎ 调查地点包括了共青森林公园、滨江森林公园、上海植物园、上海动物园、闵行体育公园、复旦大学校园、南汇城郊、浦江郊野公园、顾村公园等区域。 今天这个网络也在无人值守的情况下一刻不停地记录着。完成这些调查工作的，除了复旦大学保护生物学研究团队外，还有一个近百名市民构成的“公民科学家”团队。这些无接触的调查，最大程度避免了市民直接接触野生动物的风险。 与此同时，每一名“公民科学家”都有自己的愿望和爱好，在项目中都会输入自己对于更好的城市生态的期望。‎ 城市生物多样性的维护和管理充满挑战，是一个不断变化、永无终点的旅程。和荒野不同，城市没法给野生动物找到天堂一样不被打扰的栖息地，它们只能和人一起生活。而一次一次的教训证明，投毒、扑杀这些容易在第一时间被想起的措施，都没有办法控制适应能力强大的动物，反而会引起连锁的生态灾难，带来更难以收拾的后果。‎ ‎（摘编自王放《疫情之下，我们在上海的八十个探头，监测着城市野生动物》，果壳网，2020/2/9）‎ ‎4. 下列对“病毒宿主”相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） ‎ A．病毒无法独立生长和复制，只能在自然宿主、中间宿主和终宿主的活细胞内进行自我复制，而在其唯一的终宿主——人体内依然可能发生变异。‎ B．堪称“毒霸”的蝙蝠，被确定是埃博拉病毒、狂犬病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒、SARS等病毒的共同宿主，因此，也是SARS-CoV-2的自然宿主。‎ C．蝙蝠与病毒的共生能力远超其他哺乳动物，是与其自身的免疫系统敏感性更高更强大密切相关的，而且，它飞行时的高体温也帮忙杀死了许多病毒。‎ D．SARS-CoV-2的中间宿主，为祖病毒提供暂时性的营养和保护，并可能使其实现基因重组或基因适应性突变，进而感染与之有过密切接触的人员。‎ ‎5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） ‎ A．SARS-CoV-2与一种蝙蝠中的冠状病毒序列一致性高达96%，新型冠状病毒的进化邻居在各类蝙蝠中均有发现，SARS-CoV-2的自然宿主可能是蝙蝠。‎ B．病毒的中间宿主既有野生动物，如黑猩猩、森林羚羊，又有人类豢养的动物，如马、猪，这说明单靠禁止食用野生动物，并不能隔绝新型病毒传染人类。‎ C．如果在城市里发现蝙蝠这个“毒霸”，应当第一时间报告有关部门，并组织专业消防员对它进行驱逐或扑杀，这样才能保护城市居民远离病毒带来的传染风险。‎ D．复旦大学保护生物学研究团队和上海市民“公民科学家”团队利用红外触发相机，来调查城市动物的分布和变化，能最大程度避免市民直接接触野生动物。‎ ‎6.2020年2月24日第十三届全国人大常委会第十六次会议通过了《关于全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定》，结合以上材料，谈谈此决定出台的必要性。（6分）‎ ‎（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成7~9题。‎ 民间音乐 莫言 四个月前，镇中心茉莉花酒店的店东兼厨师兼招待花茉莉收留了流落到马桑镇的小瞎子。自从马桑镇的人听了小瞎子吹箫，茉莉花酒店生意空前兴隆。小瞎子也施展开了他的十八般武艺，将他的洞箫、横笛、琵琶、二胡、唢呐通通从布袋里拿出来，轮番演奏，每夜都要闹腾到十二点才睡。几十个有一点音乐细胞的小伙子，就连中午休息那一点时间也要跑到茉莉花酒店来，听小瞎子讲几段乐理，讲几个譬如《阳春白雪》之类的古曲。 ‎ 镇上劳动了一天的人们也不想吃过晚饭倒头就睡，他们需要精神上的安慰与享受，他们需要音乐。虽然小瞎子能够演奏的乐曲他们都已听过，但这些曲子他们百听不厌，每听一遍都使他们感叹、唏嘘不止。对此，小瞎子开始良心不安起来，演奏前，他总是满面羞愧地说：“这怎么好意思，老是这几个曲子……我的脑子空空了，我需要补充，我要去搜集新的东西……”然而，那些他的崇拜者却安慰道：“兄弟，你会的这些曲子就尽够俺们享用了，好东西百听不厌。就像花大姐卖的烧酒，俺们天天喝，从来没烦过，每一次喝都那么上劲，一口下去，浑身舒坦。你这些曲子呀，嗨嗨，就跟花大姐的烧酒一样……”当听到酒徒们把自己的音乐与花大姐的烧酒相提并论时，小瞎子的脸变得十分难看、他的两扇大耳朵扭动着，仿佛两个生命在痛苦地呻吟。那晚上的演奏也极不成功，拉出的曲子像掺了沙子的米饭难以入口一样难以入耳。‎ 九月初头，榨糖厂，帆布厂厂房建成，花茉莉准备进一步扩大经营规模，还托人去上海给瞎子买花呢西服黑皮鞋——这是为小瞎子晚上演奏准备的礼服。最后，她请镇上最有名的书法家写了一块“茉莉花音乐酒家”的匾额，高高地挂在了瓦檐之下。她毫无保留地把自己的计划说给小瞎子听。小瞎子对花茉莉的计划感到惊叹不已，认为这个女人确实不简单。而听到自己将在这个安乐窝里永远充当乐师时，他的脸上出现了踌躇不快的神情。‎ 马桑镇的光辉前景，自然也在花茉莉的邻居——开茶馆兼卖酒菜的瘸腿方六、饭铺“掌柜”黄眼、小卖部“经理”麻子杜双三人心中激起了波澜，他们自信本事都不在花茉莉之下，而花茉莉能够如此猖獗，挤得他们生意萧条，实在是借助了小瞎子的力量。‎ 这天下午，三人商议停当，便跨过麻石街，走进了“茉莉花音乐酒家”‎ ‎。正是农忙季节，店里没有顾客。花茉莉正在灶上忙着，为晚上的营业做准备。一看到方、黄、杜到，她连忙停下活儿相迎。她一边敬烟一边问：“三位掌柜屈驾光临，小店增辉哪！不知三位老哥哥有啥吩咐！”‎ ‎“花大姐，”方六捻着老鼠胡子说，“你这四个月，可是大发了！”‎ ‎“那也比不上您呐，方掌柜！”‎ ‎“嘻嘻，花大姐挤兑人喽，俺这三家捆在一起也没有您粗呐！”‎ ‎“花大姐，”黄眼道，“您这全沾了小瞎子的光哟！”‎ ‎“此话不假。”花茉莉撇撇嘴，挑战似的说。‎ ‎“花大姐，您看是不是这样，让小瞎子在咱们四家轮流坐庄，要不，您这边丝竹一响，俺那边空了店堂。”方六说。‎ ‎“什么？哈哈哈……真是好主意，亏你们想得出，想把人从我这挖走？明告你们吧，没门！”‎ ‎“花大姐，说实话难听——这小瞎子可是咱四个人一块发现的，你不能独占花魁哪！”‎ ‎“放屁！”花茉莉柳眉倒竖，骂了一声，“想起那天晚上，你们三个人支支吾吾，一个个滑得赛过泥鳅，生怕他腌臜了你们那臭店，连个宿都不留。是我把他领回家中，热酒热饭招待。这会儿看他有用处了，又想来争，怎么好意思张你们那张臭嘴！呸！”‎ ‎“花大姐，说话别那么难听。俗话说，‘有饭大家吃，有钱大家赚’，好说好商量，撕破了脸子你也不好看。”‎ ‎“你能怎么着我姑奶奶？”‎ ‎“花大姐，你与小瞎子非亲非故，留他长住家中，有伤风化。再说，现如今是社会主义，不兴剥削劳动力，你让小瞎子为你赚钱，却分文不给他，这明明就是剥削，法律不允许……”‎ ‎“你怎么知道我跟他非亲非故？”‎ ‎“难道你真想嫁给他不成？”‎ ‎“我就是要嫁给他！我马上就去跟他登记结婚。他是我的男人，我们两口子开个夫妻店，不算剥削了吧？你们还有什么屁放？”‎ ‎“我每月出一百元雇他！”‎ ‎“我出二百！”‎ ‎“滚你们的蛋吧，一千我也不卖！”‎ 花茉莉干净利索地骂走了方、黄、杜，独自一人站在店堂里生气。她顾不得干活了，一把撕下围裙，推开了虚掩着的后门。‎ 她愣住了。‎ 小瞎子直挺挺地站在门外，像哲学家一样苦思冥想，明净光洁的额头上竟出现了一道深深的皱纹。‎ 他那两只耳朵、两只洞察秋毫之末的耳朵，在可怕地扭动着。‎ ‎7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）（3分）‎ A.从“收留”到“就要嫁给”小瞎子，花茉莉渐渐被音乐感染，被小瞎子吸引，体现了音乐的巨大影响力。 ‎ B.小说讲述了音乐给马桑镇带来变化的故事，表现了人们在追求物质生活的同时，对精神生活也有进一步的需求。‎ C.小说善于运用细节表现人物，两次写到小瞎子耳朵“扭动”这一细节，既强调他的愤怒，也反映了音乐在他心中的地位。‎ D.方、黄、杜三人为抢小瞎子与花茉莉激烈争吵，这一情节体现出人面对利益诱惑时的自私庸俗 ‎8.请结合本文，说说莫言小说的特点？（6分）‎ 9. 小说以“民间音乐”为题有什么作用，请简要分析。（6分）‎ 二、古代诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10～13题。‎ 董仲舒，广川人也。少治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止，非礼不行。学士皆师尊之。武帝即位，举贤良文学之士前后百数，而仲舒以贤良对策焉。对既毕，天子以仲舒为江都相，事易王。易王，帝兄，素骄，好勇。仲舒以礼谊匡正，王敬重焉。久之，王问仲舒曰:“粤王与大夫泄庸、种、蠡谋伐吴，遂灭之。孔子称殷有三仁，寡人亦以为粤有三仁。桓公决疑于管仲，寡人决疑于君。仲舒对曰:“臣愚不足以奉大对。夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。是以仲尼之门，五尺之童羞称五伯，为其先诈力而后仁谊也。苟为而已，故不足称于大君子之门也。五伯比于他诸侯为贤，其比三王，犹武夫之与美玉也。”王曰:“善。”仲舒为人廉直。是时方外攘四夷，公孙弘治《春秋》不如仲舒，而弘希世用事，位至公卿。仲舒以弘为从谀，弘嫉之。胶西王亦上兄也，尤纵恣，数害吏二千石，弘乃言于上曰：独董仲舒可使相胶西王。胶西王闻仲舒大儒，善待之。仲舒恐久获罪病免凡相两国辄事骄王正身以率下数上疏谏争教国中所居而治。及去位归居，终不问家产业，以修学著书为事。仲舒在家，朝廷如有大议，使使者及廷尉张汤就其家而问之，其对皆有明法。自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对策，推明孔氏，抑百家。立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。年老，以寿终于家。家徙茂陵，子及孙皆以学至大官。‎ 节选自《汉书董仲舒传》‎ ‎10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）（3分）‎ A. 仲舒恐久获罪/病免/凡相两国/辄事骄王/正身以率下/数上疏谏争/教国中所居而治 B. 仲舒恐/久获罪病免/凡相两国辄事骄王/正身以率下/数上疏/谏争/教国中所居而治 C. 仲舒恐久获罪/病免/凡相两国/辄事骄王/正身以率下/数上疏/谏争/教国中所居而治 D. 仲舒恐/久获罪病免/凡相两国/辄事骄王/正身以率下/数上疏谏争/教国中所居而治 ‎11. 对文中下列加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）（3分）‎ A. 博士，古代负责教学的一种官名。秦汉已有，晋以后一般都设在太学或国子监中。‎ B. 对策，就政事、经义等设问，由应试者回答自汉朝起作为取士考试的一种形式。‎ C. 五伯，即春秋五霸，说法之一指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。‎ D. 茂材，即秀才，因避汉光武帝刘秀名讳而改称，明清两代称为生员。‎ ‎12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）（3分）‎ A.董仲舒广招门生，宣扬儒家经典。他在室内挂上帷幕，坐在帷幕的后面讲学；弟子们后人学的要由先人学的传授学业，甚至有的学生都没有见过他。 ‎ B. 董仲舒居家著书，仍然关注国事。他辞官归家之后埋头修学著书，但只要朝廷派官员到他家征询他对重大问题的意见，他都会有根有据地作出解答。‎ C. 董仲舒得到重用，两度担任国相。他先辅助骄傲勇武的易王，后辅助凶残蛮横的胶西王；他审时度势、巧施计谋，将江都、胶西两国都治理得很好。‎ D. 董仲舒廉洁正直，受到权臣嫉恨。他认为掌握大权、位至公卿的公孙弘奉承谄媚，公孙弘因此对董仲舒心生嫉恨，之后终于寻找时机对他进行了报复。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎(1)盖三年不窥园，其精如此。进退容止，非礼不行。学士皆师尊之。‎ ‎(2)胶西王亦上兄也，尤纵恣，数害吏二千石，弘乃言于上曰：独董仲舒可使相胶西王。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首唐诗，完成14～15题。‎ 南湖早春①‎ 白居易 风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。‎ 乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋②生。‎ 翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。‎ 不道江南春不好，年年衰病减心情。‎ ‎【注】①元和十年（815）夏，宰相武元衡被人谋杀，白居易愤而上疏，请求朝廷缉捕凶手，被诬为越职言事，于这一年秋被远贬江州。此诗即写于江州。②水蘋：水中的萍草。‎ ‎14．下列对这首诗的理解赏析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．诗的前六句通过几个最具早春特征的意象，把早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。‎ B．颔联中的“乱点碎红”与“平铺新绿”，偶对天成，一“点”一“铺”，一“红”一“绿”，相对而生。‎ C．尾联表明不是说江南春景不好，只是年年衰病亏减了心情，看出作者此时少有心境去欣赏美好的春色。‎ D．诗歌整体意境清新脱俗，语言沉郁顿挫。精于选景构图，工于选词用字，是诗歌显著的亮点。‎ ‎15．作者在表达情感时主要运用了哪种手法？请结合诗句分析。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）荀子《劝学》中的“ ， ”两句话，说明君子需要通过广泛学习和自我反省，才能提升自己。‎ ‎（2）杜甫《登高》中“ ， ”两句从空间的角度描绘出壮阔萧索的秋景，抒写了自己韶光易逝，壮志难酬的悲怆情怀。‎ ‎（3）清末进步思想家龚自珍的名句“ ， ”，虽然脱离官场，依然关心国家命运，表现了诗人不忘报国之志。‎ 三、语言文字运用（20分）‎ 阅读下面的文字，完成17~19题。‎ 泛媒介时代,相当多的年轻人乐于做直播、看直播,唱歌、游戏、逛街、撸串等各种内容的直播异常火爆。(　　　　)。一者,直播的法律和道德边界尚未明确。“全民直播”近一两年才兴起,势头很猛,但一度藏污纳垢。为了“吸粉”、赚钱,“老虎”“馒头”“蜜直播”等直播平台相继涉黄,更多的主播靠发嗲索要礼物……要说这样的直播是“正业”,不论是乡土社会还是城市文明恐怕都不会接受。美国文化学者尼尔·波兹曼曾在《娱乐至死》一书中写道:“一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸,而且毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”直播也好,其他新兴业态也罢,都不能陷入娱乐至死的物种。直播也好，其它新兴业态也罢,都不能陷入娱乐至死的死胡同,否则可不就是一种“不务正业”吗?因此,网络直播对我们来说,应该支持其健康发展,制定相应的措施,找出问题根源帮助其成长,而不是任由其“野蛮生长”。 ‎ ‎17.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(　　)（3分）‎ A.存在一定的时代性,但这种“火”也有边界不清的问题 B.这种“火”有一定的时代性,但也存在边界不清的问题 C.这种“火”存在边界不清的问题,但也有一定的时代性 D.存在边界不清的问题,但这种“火”也有一定的时代性 ‎18.下列各句的引号和文中“老虎”“馒头”“蜜直播”的引号作用相同的一项是（3分）‎ A.要进一步加大环境执法力度，严管“两高一资”(高污染、高能耗、资消耗型)行业,集中开展钢铁、涉砷行业专项检查,巩固饮用水保护区集中整治成果。‎ B.今年的春季高考作文以“回到......”为题，走出考场的考生们互相交流心得:回到童年,回到过去,回到激情燃烧的岁月……‎ C.从“梨花体”“羊羔体”，到博客诗歌、微诗歌等,网络诗歌以狂欢的形式进入人们的视野,挑战着人们诗歌阅读的底线。‎ D.月球车登月后需要一条“被子”御寒和一个“闹钟”唤醒，承担这两项任务的是它的供电系统——太阳翼。‎ ‎19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(　　)（3分）‎ A.对于网络直播,我们应该帮助其健康发展,找出相应的措施支持其成长,而不是任由其“野蛮生长”。‎ B.对于网络直播,我们应该支持其健康发展,找出相应的措施帮助其成长,而不是任由其“野蛮生长”。‎ C.对于网络直播,我们应该找出相应的措施帮助其成长,支持其健康发展,而不是任由其“野蛮生长”。‎ D.对于网络直播,我们能否支持其健康发展,找出相应的措施帮助其成长,而不是任由其“野蛮生长”。‎ ‎20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过l5个字。（6分）‎ 判断羽绒服是否保暖的重要指标之一是充绒量。一般来说，充绒量达到95%左右的属于优质羽绒服。①______，羽绒服是否保暖还要看羽绒的蓬松度。蓬松度是衡量羽绒制品保暖程度的重要指标。如果说羽绒服的充绒量代表了羽绒的“量”，那么，②________。羽绒服的蓬松度越高，其中存储的空气就越多，这样就越能有效阻止羽绒服内外的空气流通。在充绒量相当的情况下，蓬松度越高，③________。‎ ‎21．下面是教育部考试中心发布的《2019年高考语文试题评析》的片段。请筛选其中的信息，简要概括2019年高考全国卷作文命题上的四个特点。每点不超过8个字。（5分）‎ ‎2019年全国Ⅰ卷作文试题“热爱劳动，从我做起”要求考生“面向本校同学”写一篇演讲稿；Ⅱ卷作文试题“青春接棒，强国有我”规定了5个具体写作任务，要求考生任选其一，在特定的情境中以特定的身份、特定的文体展开想象与思考，完成写作；Ⅲ卷作文试题“画里话外，师生情长”直接取材于每个考生都深有感触的场景，引导考生感受师生情谊、体验情感温度、思考教育主题。这些写作任务紧扣“立德树人”‎ 这一命题根本，聚焦语文学科核心素养，引导考生在创设的特定生活情境中展现其思想情感和价值观念以及语言文字表达能力，回应写作要求。‎ ‎①______________；②______________；③______________；④______________。‎ 四、写作（60分）‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）‎ 地摊经济曾一度被贴上很多负面标签，比如占道经营影响城市秩序，商品质量得不到保障，深夜扰民，产生垃圾破坏城市环境等。但据报道，成都、许昌、杭州等地已经开始为“马路经济”“地摊经济”松绑。成都设置了临时占道摊点，允许流动商贩经营。许昌开放一批背街小巷，让商家在道牙以上区域经营。杭州开放了部分街道作为摊贩的经营场地。多地试水，却得到了各方点赞。‎ 请从下列任务中任选一个，以当事人的身份完成写作。‎ ‎①假如你是一位在大都市读书的大学生，充分感受了大都市的地摊经济，然后给千里之外的乡下家人写一封信，谈谈你的感受。‎ ‎②假如你是一位在大都市的创业市民，面对地摊经济的繁荣发展，你的创业取得了一些成功，请你给市长写一封信，谈谈你的感受。‎ ‎③假如你是一位普通的消费者，面对蓬勃发展的地摊经济、马路经济，受邀参加消费者协会组织的演讲活动，面对同为消费者的听众，你想说些什么。‎ 要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。‎ 语文参考答案 ‎1．C.（3分）A曲解文意：“起源于古风歌曲”表述不准确，原文是说古风歌曲是国风音乐的主体元素；“起初只是通过网络在小范围内传播”的是古风歌曲。B判断绝对：“标志着国风音乐发展成了大众音乐”错，原文是说国风音乐逐渐被大众接受。C“风格多变”，原文是说风格上可以包含多种元素。D张冠李戴：“成为他们的一种生活方式和文化态度”的是“国风”而不是“国风音乐”。‎ ‎2．A（3分）文章并没有谈国风音乐兴起的原因。‎ ‎3．D（3分）“必然会成为民众认同的音乐符号”依据不足。‎ ‎4.D（A．“而在其唯一的终宿主一一人体内”错，太绝对，人体不一定是唯一终宿主，无中生有。B．“因此，也是SARS-CoV-2的自然宿主”错，太肯定，第三段是“科学家研究发现SARS-CoV-2与一种蝙蝠中的冠状病毒序列一致性高达96%．由于新型冠状病毒的进化邻居在各类蝙蝠中均有发现，故推测其自然宿主也可能是蝙蝠”。C．“与其自身的免疫系统敏感性更高更强大密切相关的”错，第三段是“二是蝙蝠的免疫系统识别异物的敏感性较低，针对病毒的攻击不会引发过度的免疫反应，因此，蝙蝠与病毒的共生能力远超其他哺乳动物”。）5.C（C．“应当第一时间报告有关部门，并组织专业消防员对它进行驱逐或扑杀，这样才能保护城市居民远离病毒带来的传染风险”错，最后段是“和荒野不同，城市没法给野生动物找到天堂一样不被打扰的栖息地，它们只能和人一起生活。而一次一次的教训证明，投毒、扑杀这些容易在第一时间被想起的措施，都没有办法控制适应能力强大的动物，反而会引起连锁的生态灾难，带来更难以收拾的后果”。）‎ ‎6.①野生动物很可能是致病病毒的自然宿主或中间宿主，密切接觫就有可能导致新型病毒传播人类，甚至导致人传人的疫情发生。此决定的出台，能有效减少人类与病毒宿主的密切接触。②全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、既能切实保障人民群众生命健康安全，又能营造人与动物和谐共存的良好生态环境，保持世界的生物多样性。（根据第二段“病毒无法独立生长和复制，只能在宿主的活细胞内进行自我复制。根据病毒的传播路线，可以把宿主划分为自然宿主、中间宿主和终宿主”、第三段“自然宿主是指除人以外，自然界中为病毒提供营养和复制场所的生物，是病毒天然栖息和繁殖的生存环境（在此仅迨用于动物病毒）”、第四段“中间宿主，顾名思义，就是处于中间阶段的宿主，可以为病毒提供暂时性的营养和保护，中间宿主常常作为媒介，将病毒‘运输’到人类身上”“如果一种此前并不能感染人类的病毒，想要变得能够感染人类，一定存在中间宿主使其快速进化，进化方式主要分为基因重组和基因适应性突变两种”，野生动物很可能是致病病毒的自然宿主或中间宿主，密切接觫就有可能导致新型病毒传播人类，甚至导致人传人的疫情发生；根据倒数第二段“最大程度避免了市民直接接触野生动物的风险”，此决定的出台，能有效减少人类与病毒宿主的密切接触；根据最后段“‎ 投毒、扑杀这些容易在第一时间被想起的措施，都没有办法控制适应能力强大的动物，反而会引起连锁的生态灾难，带来更难以收拾的后果”，另外再联系现实中病毒传播给人民生活、生命带来的巨大危害进行分析，可以指出全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、既能切实保障人民群众生命健康安全，又能营造人与动物和谐共存的良好生态环境，保持世界的生物多样性。）‎ ‎7. A   解析：“体现了音乐的巨大影响力”错误，追求利益是重要原因。‎ ‎8. ①运用方言俗语，如“腌臜”“闹腾”“舒坦”“不兴剥削劳动力”“有饭大家吃，有钱大家赚”等词句，平实朴素，通俗形象。‎ ‎②取材乡土，具有浓郁的乡土气息。如本文取材马桑镇，表现了人们在追求物质生活的同时，对精神生活也有进一步的需求。‎ ‎③善于运用细节描写，表现人物。如：两次写到小瞎子耳朵“扭动”这一细节。（6分）其它角度言之成理也可。‎ ‎9. ①是小说的线索，故事情节围绕“民间音乐”展开，讲述了马桑镇的人和事。②交代了写作对象，小说人物来自民间。瞎眼、流浪、无名无姓的小瞎子，是一个典型的民间艺人形象；洞箫、琵琶等民族乐器和《阳春白雪》等民乐，都体现了“民间音乐”元素。③暗示了主题，小说揭示了“民间音乐”的独特魅力及其对人的影响。（6分）‎ ‎10. A    ‎ ‎11. A 解析：“博士”秦汉已有，为掌议论政事及礼仪的官员，汉武帝后专掌经学传授，成为学官。‎ ‎12. C 解析： “得到重用，两度担任国相”错误，担任胶西相的时候，“公孙弘治《春秋》不如仲舒，而弘希世用事，位至公卿。仲舒以弘为从谀，弘嫉之”“胶西王亦上兄也，尤纵恣，数害吏二千石”“独董仲舒可使相胶西王”，是被人陷害，不是被重用。‎ ‎13. （1）三年间不曾到屋旁的园圃观赏，他治学心志专一到了如此程度。他出入时的仪容举止，无一不合乎礼仪的矩度，学生们都师法、敬重他。（5分）‎ ‎（2）胶西王刘端也是汉武帝的哥哥，为人特别放纵，多次谋害朝廷派去的二千石的官员。公孙弘就跟汉武帝说：“只有董仲舒可以担任胶西王的相。”（5分）‎ ‎14．D【解析】本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。D项，“沉郁顿挫”错误，整体语言风格是清新、明丽的。故选D。‎ ‎15．主要运用了以乐景写哀情的反衬手法。诗的前六句描写了南湖早春明媚动人的景物，描绘的是多姿多彩、生趣盎然的春天画卷。末两句突然一转，抒发了诗人的忧闷心情，造成反差强烈的艺术效果。以乐景来反衬自己忧郁的情绪。‎ ‎【解析】本题主要分析诗歌所使用的表现手法。此类试题解答时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析，先准确地答出是怎样的手法，再结合相关诗句分析为何是这样的手法，最后点明表达效果。‎ 前六句，诗人紧紧扣住一个“早”字铺写南湖春色：“乱点碎红”说明山杏是早发的；“平铺新绿”说明水苹是刚绿的。早春犹寒、空气潮润，白雁翅重只能低飞，黄鹂舌涩仅是微啼。写植物是静景，写禽鸟是动态，动静相宜，情景交融，描绘了一幅江南早春图。诗歌前六句，抓住春雨初晴，阳光返照，山杏吐艳，水争绿，白雁低飞，黄鹂语涩等意象，描绘了多姿多彩、生趣盎然的春天画卷。描写南湖早春时节明媚动人的秀丽风光，与后两句表现了诗人被贬谪以后的抑郁消沉情绪，是以美景衬托忧郁之情，运用了以乐景衬哀情的反衬手法。‎ 16． ‎（1）君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 （2）无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 （3）落红不是无情物 化作春泥更护花 ‎ ‎17.B 18.C 19.B ‎ ‎20.①除了看充绒量之外；②蓬松度则决定了羽绒的“质” ③羽绒服的保暖性能就越好。（6分）‎ ‎21.①紧扣立德树人；②聚焦学科素养；③创设生活情境；④规定写作任务。（5分）‎ 参考译文：‎ 董仲舒，是广川郡人。因研究《春秋》，孝景帝时曾拜为博士。他居家教书，（上门求学的人很多，不能一一亲授）弟子之间便依学辈先后辗转相传，有的人甚至没见过他的面。董仲舒足不出户，三年间不曾到屋旁的园圃观赏，他治学心志专一到了如此程度。他出入时的仪容举止，无一不合乎礼仪的矩度，学生们都师法、敬重他。汉武帝继承帝位以后，下令荐举贤良文学之士先后一百多位。董仲舒作为贤良回答皇帝的策问。策问结束后，汉武帝任命董仲舒为江都相，奉事辅佐易王。易王（刘非），是汉武帝的哥哥，平素非常骄横，喜欢勇武。董仲舒用礼义扶正易王，易王很敬重他。过了一段时间，易王问董仲舒说：“越王勾践和大夫泄庸、文种、范蠡密谋攻打吴国，后来终于灭了吴国。孔子说殷纣王有三位仁人，我认为越王勾践也有三位仁人。齐桓公有疑难问题就向管仲请教，我有疑难就向您请教。”董仲舒回答说：“臣愚昧，不能回答您提出的问题。我听说春秋时鲁国国君问大臣柳下惠：‘我想攻打齐国，怎么样？’柳下惠说：‘不行。’他回家后面有忧虑之色，说：‘我听说攻打别的国家不去问有仁德的人，国君想攻打别国为什么问到我呢？’柳下惠只不过被询问罢了，尚且还对此感到羞愧，更何况是设诡诈计策去攻打吴国呢？由此说来，越国根本就没有一位仁人。仁人，就是端正他的义而不去谋取私利，阐明他的道而不去计较自己的功劳，所以在孔子的门徒里，即使是未成年的儿童也羞于谈论五霸，因为五霸先推崇欺诈武力而后注重仁义。越王君臣不过是施行不正当的诈术，所以不值得孔子的门徒谈论。五霸比其他的诸侯贤明，可是和三王相比，就好像似玉的石头和美玉相比一样啊。”易王说：“说得好。”‎ ‎ 董仲舒为人廉洁正直。这一时期朝廷正用兵向外排除四方边境内外少数民族的侵扰。公孙弘研究《春秋》的水平不如董仲舒，可是公孙弘迎合世俗，掌握大权，位至公卿。董仲舒认为公孙弘顺从谄媚，公孙弘就嫉恨他。胶西王刘端也是汉武帝的哥哥，为人特别放纵，多次谋害朝廷派去的二千石的官员。公孙弘就跟汉武帝说：“只有董仲舒可以担任胶西王的相。”胶西王听说董仲舒是有名的儒家大师，对待他还比较尊重。董仲舒害怕时间长了会遭到不测之罪，就以年老有病为由辞职回家了。董仲舒共做过江都、胶西两国的相，都是辅佐骄横的诸侯王，他以身作则为下属做表率，多次上书直言规谏，指定教令颁行国中，他所在的江都、胶西两国都治理得很好。到了去官归家后，他根本不过问家庭产业，只是埋头诵读，专心著书。董仲舒养病在家，朝廷如果讨论重大问题，就派使者和廷尉张汤到他家征询他的意见，董仲舒的解答都有根有据。从汉武帝初即位，魏其侯窦婴和武安侯田蚡先后做丞相，开始推崇儒学，到董仲舒对策，推尊宣扬孔子，罢黜百家。设立管理学校的官吏，州郡推荐茂才孝廉，都是从董仲舒开始的。董仲舒年纪大了，在家里寿终。后来他家迁往茂陵，他的儿子和孙子都凭学问做了大官。‎ ‎【时评推荐】‎ 让“地摊经济”成一种经济风口 最近以来，曾经名不见经传的“地摊经济”再次进入了公众视野，成为了大家热议的话题。如何来审视当前正处于火热中的“地摊经济”，既不能就事论事，也不能简单地从城市烟火气去认识，而是要从中国经济发展和社会管理创新等层面去切入分析。‎ ‎“地摊经济”是一种充满温情的城市记忆。‎ 对于“地摊经济”，大多数城市人并不陌生，并且也曾经见证或亲身经历了“地摊经济”兴起、繁荣与落寞的过程。在改革开放初期，许多人正是通过“练地摊”开启了自主创业的第一步，也从中获得了迈向更高发展的经验与自信。随着城市规模的扩大与城市管理精细化、科学化推进，尤其是随着经济发展速度与规模的扩张，“地摊经济”逐渐退出了历史舞台，这也是大多数城市取缔游商小贩和沿街为市的原因所在。城市道路更宽了，街面也更整洁了，集市贸易红红火火，但在大多数人心里依然留恋和钟情于那个具有历史记忆和烟火气息的小地摊。‎ ‎“地摊经济”是一种接地气的经济形式。‎ ‎“地摊经济”是一种根植于生产生活实际的经济形式。“地摊经济”虽然看似显得有些低端，甚至给城市的环境卫生和城市治理带来了诸多不便，但毋庸置疑，“地摊经济”确实为城市底层群众带来了实实在在的好处与实惠。对于市民群众而言，通过这些集中在某一个区域的小地摊可以购买到自己的想买而又买不到的小饰品、小商品，可以找到一种久违的城市热闹，可以感受到人头攒动的熙熙攘攘，可以勾起曾经的城市记忆。对于低收入群众而言，可以利用这个小地摊支撑起自己一家人的生活与希望，由于摆地摊门槛低、投入少、收效快，成为了灵活就业的首选。‎ ‎“地摊经济”是一种充满生机的经济现象。‎ 从实际效果来看，“地摊经济”早已超越了所谓的“烟火气”，而是成为了一种破题破局的创新方式。从成都市来看，短短2个多月时间，不仅吸纳了10万多人的就业，而且激活了地方经济社会发展。从全国其他地区而言，无论是新疆，还是江西、河南，多地都在为“地摊经济”松绑。对此，中央文明办明确要求，不将占道经营、马路市场、流动商贩列为文明城市测评考核内容。有政策的支持，有民众的呼声，有现实的需要，“地摊经济”成为了一种经济现象，成为了一种经济风口，许多人摩拳擦掌，激发了创业欲望。‎ 为“地摊经济”松绑叫好 消息甫出，就在网上引起强烈反响。以往，占道经营、马路市场、流动摊贩等内容都是文明城市测评考核的重要指标。如果占道经营这类指标不过关，城市创建就要丢分。现在，中央文明办已明确要求不将占道经营等列为文明城市考评内容，符合民情民意，因而赢得了舆论一片称赞，有诸多积极意义。‎ 地摊经济展现民生情怀。‎ 在保民生、保就业方面发挥着重要支撑作用，今年在疫情影响下，不少工厂开工不足，造成许多人员失业，而放开地摊经济，能给包括这部分人在内的下岗失业人员提供一个就业的渠道，解决他们的生活来源。另外，地摊也是中低收入群体、失业下岗工人、农村来城务工者经常光顾的地方，他们可以在此花较少的钱解决吃穿用度问题。‎ 地摊经济激发经济活力。‎ 地摊经济、马路经济看似微不足道，但却发挥着“毛细血管”的作用。“小摊点、大民生”，地摊经济既是一个民生问题，也是一个经济问题。随着城市化进程的加快，一些商业楼盘拔地而起，但却往往面临着人气汇聚和商气不足问题，虽然一些地方也采取了各种招商引资的措施，但收效甚微。（现实问题）有些地方则引入地摊经济、夜经济等形式，吸引了大量人气，人气充足之后，商气自然有了，城市经济就充满了生机活力。（正面举例）显然，地摊经济成为了一种经济思维方式。把地摊经济作为推进地方经济社会发展的一个支点，经济社会发展就有了源头活水。‎ 地摊经济符合疫情防控常态化阶段恢复经济社会秩序的现实需要。‎ 疫情之下，保就业保民生是最大的要务。为了应对疫情冲击，在继续做好“六稳”工作的基础上，中央提出“六保”新任务，保就业保民生被列在“六保”之首。今年的政府工作报告中，“就业”一词被提及39次，足以显示疫情之下就业问题的严峻性和重要性。不将占道经营等列为文明城市考评内容，是保就业保民生之需，是给困难群众的基本生活兜底，在常态化疫情防控形势下，放开地摊经济有利于促进经济社会秩序的恢复。‎ 为地摊经济“松绑”‎ 更加契合文明城市创建的初衷。文明城市创建的最终目标是满足人民群众追求美好生活意愿的要求，用文明创建来提升城市文明形象，共享文明成果，增强人民群众获得感、幸福感和归属感。今年不将占道经营等列为文明城市考评内容，充分考虑了疫情给民生带来的冲击和群众生活压力，加重了民生在文明城市考评中的份量，回归了文明创建的初衷。‎ ‎“地摊经济”热的冷思考 当然，我们也应该看到，对全国各地提出不将占道经营等列为文明城市考评内容，并不等于可以随意无序经营，而是在保民生与城市秩序管理上寻求一种平衡，做好“地摊经济”与人民群众生活并存的城市治理考题，需着力在优化“放、管、服”上下功夫，为保障民生、促进就业、刺激居民消费和经济恢复带来新活力，也为城市带来更多最抚凡人心的“烟火气”。‎ ‎“放”，既要应放尽放，又要稳步有序。‎ ‎“地摊经济”连接着以就业为代表的民生，由于其门槛低、不用承担店铺租金压力，放开马路摆摊限制对于发挥“地摊经济”就业“蓄水池”作用和加快经济社会复苏、繁荣城市活力具有重要意义。在保障安全、不占用盲道和消防通道、不影响市容、不噪音扰民、不污染环境的前提下，可以适当放宽占道许可条件。同时，应以精细化思维做好前期工作，认真做好科学全面论证，确定哪些路段可以放开、哪些时段能够放开，明确哪些行业属于鼓励、准许，限制地摊经营的范围，确保放得稳步有序，防止其“野蛮生长”，避免给道路交通安全和社会秩序带来风险隐患。‎ ‎“管”，既要依法依规，又要温情温度。‎ 在城市治理惯性思维中，“地摊经济”有一些负面标签，如噪音扰民、影响交通安全、商品质量安全无保障、产生垃圾破坏城市环境等，让城市管理者和广大市民“谈摊色变”，但人们反对的并非“地摊经济”本身，而是其失序混乱的状态。允许临时占道经营确实在一定程度上加大了城市管理难度，相关部门要主动建立健全摊点摊区设置引导、摊主清洁卫生责任、群众投诉现场快速处置等管理机制，维护良好经营秩序。同时要看到，在每一个摊主背后，可能是一个赖以为生的家庭，承载着创业的梦想，对“地摊经济”的管理要本着人性化原则，处理好“情、理、法”的关系，对经营者做好教育引导，对可能出现的矛盾以充满人情味的方式进行化解，在一定条件下对轻微违法行为给予容错改正机会，避免“一刀切”执法，向市场释放宽松政策支持的积极信号。‎ ‎“服”，既要全面周到，又要创新方式。‎ 相关部门要增强精细化、科学化、人性化思维，积极做好保障服务，尽最大努力为“地摊经济”健康有序发展保驾护航，为市场的恢复带来新活力。要全力做好帮扶服务，在商贩间开展相关行业规则培训，帮助其解决创业过程中的困难和问题，综合运用信用管理方式，积极引导经营者诚信经营、服从管理，以更好的质量、更完善的服务保护消费者权益、维护城市良好秩序。要搭建平台、创造条件，引导摊主用好互联网电商平台，如食品可提供外卖、特色手工艺品可开设网店、街头表演并同时在线上直播等，在摆摊的同时也在线上扩大影响力，增加营业收入。商务、金融等部门可联合电商平台，从货源选品、数据智能、金融扶持等维度赋能，为“摊主”提供全方位的进货和经营支持，为其降低成本、满足融资需求、扩大产品销路提供有效助力。‎ ‎ ‎