- 2021-06-07 发布 |
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文档介绍
山东省日照市一中2021届高三上学期10月份第一次调研语文试题 Word版含解析
- 1 - 日照一中 2018 级高三第一次调研考试语文试题 注意事项: 1.本试卷满分为 150 分,考试时间为 150 分钟。 2.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 3.做选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。 如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写 在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读 (一)现代文阅读Ⅰ 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 先秦儒家在考量人与动物的关系时,强调和谐、仁爱。如何实现此种理想?路径就是“尽 物之性”,即万物向荣,各尽其性。董仲舒在总结儒家的仁爱思想时所说的“质于爱民,以 下至鸟兽昆虫莫不爱。不爱,奚足以谓仁?”实质上不过是对儒家天人合一思想下的处理人与 物之关系的延伸表达而已。不过,在先秦儒家看来,对动物的爱与对人的爱还是有区别的。 这种有区别的爱源于儒家的差等之爱理念。这种差等之爱循着“亲亲——仁民——爱物”的 路径递减。对人的爱尚且为差等之爱,对动物的爱自然又次之。 那么,在利用乃至食用动物方面,先秦儒家如何做到与其天人合一的哲学思想相一致的 呢?他们的做法是:制天命而用之,杀伐以时。荀子认为人有气、有生、有知,亦且有义,故 最为天下贵,而动物“有父子,而无父子之亲,有牝牡而无男女之别”,其道德地位自然低 人一等,因此动物可以为人所用。不过他并不主张对动物的随便利用和过度利用,而是主张 遵循自然规律而用,即“杀伐以时”。他说:“圣王之制也:草木荣华滋硕之时,则斧斤不入 山林,不夭其生,不绝其长也。鼋鼍鱼鳖孕别之时,罔罟毒药不入泽,不夭其生,不绝其长 也。春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也。” 从实践层面 讲,这种做法至少始于禹王时代。 (摘编自王云岭《儒家视野中人与动物的关系与启示》) 材料二 我们之所以要坚持人与自然和谐共生,将其作为坚持与发展中国特色社会主义的基本方 略和新时代生态文明建设的首要原则,乃是因为人与自然是一个生命共同体。地球上本无人 - 2 - 类,后来才有人类——地球形成已有 45 亿年,产生生命已有 42 亿年,出现人类不过短短的 300 万年,这是科学事实。地球可以没有人类,人类却不可以没有地球,地球是至今为止被发 现唯一有生命存在、适合人类生存的星球,这也是科学事实。我们对人与自然是一个生命共 同体的讨论应基于上述科学事实,并把握两个所指: 其一,人是自然的产物,人是自然一部分,自然孕育了人类,为人类馈赠了居所与养分。 自然是人类的根,是人类的源。马克思曾经指出:“自然界,是人的无机的身体,人靠自然 界生活。”其二,自然界的演化出现了异化,产生出自己的对立面——人类,自从有了人类, 地球史便进入“人类纪”,即由人类主导的地质年代。随着文明的发展,今天作为自然界之 产物、自然界一部分的人类已有能力把地球和自己一同毁灭,而且人类的所作所为正在毁灭 地球和自己,生态危机已经使地球和人类面临劫难。地球要延续,人类要延续,这是文明的 思维。地球能否延续,人类能否延续,这是文明的忧患。总之,人类搭乘着地球之舟漂浮在 无垠的星际海洋,与地球一荣俱荣,一损俱损。从来就没有救世主,人类与地球命运与共, 何去何从,全靠人类自己。 其实,从更宏阔的视野上看,人与自然是一个生命共同体在于地球上的自然万物是一个 普遍联系的有机整体,即生命共同体。山和水是有生命的,山和水形成相互联系的有机整体, 是生命共同体,山水林田湖草都是生命共同体。地球是生命的摇篮,反过来又是生命的产物。 地球正是因为有了生命才成其为地球——一颗绿色的星球,一颗向太阳开放、从太阳获得源 源不断能量补充的星球,否则就会像太阳系其他星球一样是毫无生息的死球。善待地球就要 善待生命,善待生物圈的生命多样性,包括遗传多样性、物种多样性和生态系统多样性。生 物多样性一旦丧失,生物圈这一生命共同体就会崩溃,人与自然生命共同体就会瓦解。地球 自然万物作为生命共同体或生物共生体系的良性运转,是维系人与自然生命共同体、构建人 类命运共同体的前提。 (摘编自刘湘溶《关于人与自然和谐共生的三点阐释》) 材料三: 在一个很长的时间内,人们曾经“怨天尤人”,把环境危机的原因归咎于自然界本身。 但是,近年来,随着这方面研究的深入和发展,人们充分认识到,环境危机的根源在于人类 自身的非科学活动,是人类无视自然界的发展规律和自我调节机制而为所欲为的必然结果。 人类出于自己生存和繁行的需要,一方面,将自然界视为取之不尽、用之不竭的物资单,任 意掠夺和浪费自然资源;另一方面,则错误地把自然界当作“垃圾桶”,肆意弃置生产和生 活的废弃物品。到头来,人类意欲征服自然,却反遭自然界的惩罚。究其根源,就在于未摆 - 3 - 正人与自然的关系。 生态环境危机的产生,并不意味着人的能动性已经发挥到了顶点,而是意味着人类并没 有解决好能动性与受动性的关系。其实,真正自觉的能动性的发挥,应当以对受动性的认识 为约束条件,能动性本身也应表现为两个方面:在认识自然中表现出来的能动性和在改造自 然中表现出来的能动性,如果后者不以前者为基础,能动性就可能超越受动性而变成一种盲 目性的意向活动。要调整好能动性和受动性的关系,人类就得不断推进自己对自然界客观规 律的了解。长期以来,急功近利的片面性观念,把人们引向了对自然资源的掠夺式开发和无 节制的耗费上。在这种价值取向下,人的主观能动性就会脱离人的受动性而盲目膨胀,这种 “能动性”无疑会祸及自身。恩格斯在总结了人类向自然界索取的轻验与教训后精辟地指 出:“我们不要过分陶醉于我们人类的自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都对我 们进行报复。”人们不能只注重改造、征服和战胜自然的力量的增长,而忽视了人和自然之 间物质交换的能动性与受动性的统一。 总之,人与自然关系危机的出现,是同过去几个世纪中人把自己视做自然的统治者和主 宰者的观念有着密切关系的。 (摘编自卫美云《生态环境与人类健康之辨析》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是 A. 先秦儒家崇尚仁爱,主要表现在对所有人一视同仁的博爱之情,而对于动物,他们认为爱 人甚于爱物,是有差别的。 B. 人类离不开地球的哺育,地球更离不开人类的力量支持,二者互为依赖,互为支持,才有 了今天生机勃勃的地球生命。 C. 材料三中“能动性”主要指人类的主观意向和活动,如“杀伐以时”“善待地球”“掠夺 和浪费自然资源”等都属此类。 D. 作为自然的统治者和主宰者,人类不仅负有改造、征服和战胜自然的责任,还必须具有与 自然和谐相处的能力。 2. 根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是 A. 在荀子看来,人类有智慧和道义,有超出动物的道德水平,因此人利用动物、杀伐捕猎是 有其天然的合理性的。 B. 材料二中的“生命共同体”,是指人与自然的一切生命都是相互联系的有机整体, 这与材 料一中先秦儒家的观点有所不同。 C. 人类创造了文明,文明的力量使得人类似乎拥有了对地球的生杀了夺权但地球的毁灭必定 - 4 - 带来人类的吸灭二者命运与共。 D. 材料一中多处马用古人古籍中的话,材料二中列举了一组数字,这些内容都为观点的论证 提供了有力的材料支撑。 3. 下列说法中,不能作为论据来支撑材料二观点的一项是 A. “人法地,地法天,天法道,道法自然。” B. “我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的。” C. “人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身,这是无法抗拒的规律。” D. “君子之于食兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。” 4. 同一话题往往有不同的论述角度,请简要说明材料二和材料三在论述角度上有何不同。 5. 当前我国提出“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化”,请结合以上材料谈 谈如何实现人与自然的和谐其生。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. 材料二,立足科学事实,围绕人与自然作为生命共同体的辩证关系,从正面展开论述。材 料三,立足人类未能摆正与自然的关系而导致危机这一角度,从反面论述人与自然关系的重 要性。 5. ①了解自然。加强对自然规律的了解,摆正人与自然的关系。②爱护尊重自然。爱护动物, 尊重其本性(善待地球,善待生物圈的生命多样性)。③适当利用和改造自然。遵循自然规律, “杀伐以时”(控制自我欲望,有节制地开发利用资源)。 【解析】 【1 题详解】 本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的 要求。其次,要回归文本,吃透文本表达的观点,深入理解作者的思想;然后浏览选项的内 容,到文章中圈出相关的句子,再进行推敲琢磨。本题要求选择“对材料相关内容的理解和 分析,正确的一项”,宜采用排除法。 A 项,理解概念有误,文中“差等之爱”指对人的爱也有亲疏之别,并非 “对所有人一视同 仁”。 B 项,夸大人类对地球的作用,错在“更离不开人类的力量支持”这个地方,主要是“更”字 的使用导致错误。原文的表述是:地球可以没有人类,人类却不可以没有地球,地球是至今 为止被发现唯一有生命存在、适合人类生存的星球,这也是科学事实。 原文“地球可以没有人类”,说明对地球而言,“人类的力量支持”绝非必要。 - 5 - D 项,曲解文意,“作为自然的统治者和主宰者”的表述,对人类的界定错误。从材料三最后 一句话可知:总之,人与自然关系危机的出现,是同过去几个世纪中人把自己视做自然的统 治者和主宰者的观念有着密切关系的。言下之意,人类自以为是自然的统治者和主宰者的观 点是错误的。 故选 C。 【2 题详解】 本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细 心比对,灵活理解。常见的陷阱设置有:遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张 冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“根据材料一和材料二,下列说法不正确的一 项”。 B 项,分析不当,错在对二者观点异同的判断。事实上,二者是相同的。材料一中先秦儒家的 观点是人与动物的关系应和谐仁爱,其“尽物之性”是儒家天人合一思想的体现,是尊重了 动物与人是有机整体的存在关系。这与材料二所倡导的“生命共同体”是一致的。 故选 B。 【3 题详解】 本题考查学生把握作者观点,分析论证过程的能力。议论文论证就是用论据(事实论据、道 理论据)证明论点的过程。要梳理清楚论证思路,要熟练掌握常见的论证方法(举例论证、 道理论证、对比论证、比喻论证等)及其作用。最后对选项进行仔细解读,明辨正误,把每 一个选项和文章中对应句子进行比对,结合选项加以分析,找出错误选项及错误的地方。本 题要求选择“下列说法中,不能作为论据来支撑材料二观点的一项”。 D 项,材料二观点是“人与自然是生命共同体”,选项孟子劝谏齐宣王施行仁政的话“君子 之于食兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉”,这强调的是君子的恻隐之心, 与材料二观点不符。 故选 D。 【4 题详解】 此题考查学生对文章论据和论证方法及其作用的理解能力。注意回答论据和论证方法有关题 目时,先从内容上考虑,看作者是如何运用论据材料证明论点的,即用了什么论证方法;再 从论证角度考虑的思考:立足点是什么,是正面论证,还是反面驳斥,然后指出论证的效果。 题干要求简要说明材料二和材料三在论述角度上有何不同。材料二的首句是:我们之所以要 坚持人与自然和谐共生,将其作为坚持与发展中国特色社会主义的基本方略和新时代生态文 - 6 - 明建设的首要原则,乃是因为人与自然是一个生命共同体,即中心论点是“人与自然是一个 生命共同体”。从“我们对人与自然是一个生命共同体的讨论应基于上述科学事实”,说明 立足点是“科学事实”,并且包含着两个“所指”。而材料三第一段的最后一句:人类意欲 征服自然,却反遭自然界的惩罚。究其根源,就在于未摆正人与自然的关系。这是从反面来 说,正是由于人类肆意地破坏,遭到了自然界的惩罚,并指出根源就是没有摆正关系,自以 为是主宰和统治者。 【5 题详解】 本题考查把握文章内容要点及探究文中某些问题并提出自己的见解的能力。解答此类题,要 通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进 行整合概括,分条回答问题。归纳内容要点的方法:①找出相关的概括性语句。在具体的文 章中,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的 层次,这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要,独立归纳,这是要求考生根据要求,认 定范围、提取精要,用自己的语言进行归纳。探究要立足文本,相关问题的解决措施要有针 对性。题干要求:请结合以上材料谈谈如何实现人与自然的和谐其生。首先要从观念上认识 到:人与自然是命运共同体,一荣俱荣,一损俱损。其次,作为人类要发挥主观能动性,去 认识自然,了解自然规律,才能做到遵循自然规律;再次,懂得自然规律后,要尊重自然, 热爱和保护自然。最后,要建立在科学的基础上,利用自然、改造自然,真正做到趋利避害, 变害为利。 【点睛】非连续性文本的阅读步骤:第一步:通读全文,整体感知。要把握文本基本事实, 确定不同文本陈述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步:通读材料,关注 细节。整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)。第 三步:明确主旨,辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程 中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系。 (二)现代文阅读Ⅱ 阅读下面的文字,完成下面小题。 谁持彩练当空舞 熊召政 老远我就看到那棵大樟树了。那是怎样的一棵樟树啊,它的主干比碾盘还要粗壮。枝盘 曲着伸向天空,每一根都分明留下铁打铜铸的英雄气,树上所有的叶子都葱绿、晶亮,它们 密密簇簇,横拓出去,遮盖了村落前大半个稻场;填满叶与叶之间缝隙的,不仅有被春雨洗 - 7 - 亮的阳光,更有比田间的蛰声更为轻盈的鸟鸣。 这棵大树后面,是一栋江南常见的白墙青瓦的古民居,一种四水归堂的泥砖建筑。从墙 上的铜牌可知,这是当年毛泽东担任中央苏维埃政府主席时的旧居。 我们说战争是残酷的,但战场上的风景往往如诗如画。就像这栋位于瑞金叶坪的伟人住 过的古民居,无论是它瓦檐上苍郁的针菲,还是泥墙上被风雨剥蚀的苔痕;无论是它天井里 潮润的细沙,还是瓦脊上等待炊烟的雨燕,给予我的都是恬淡的乡村牧歌之感。住在这样的 房子里,面对数十倍于红军的敌人的“围剿”,毛泽东指挥若定,他以浓得化不开的战场硝 烟为墨,写下这样的诗句:“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?” 从这激战之后的诗句来看,伟人自有伟人的胸襟,伟人自有伟人的浪漫。在诗人眼中, 历史总是充满诗意。 走出这所房子,我站在大樟树下。突然,不知什么地方的广播放起了《十送红军》。尽管 当地人说,这首歌唱得失去了赣南的韵味,已经不是乡音了,但我仍在这略带忧伤的旋律中, 领略到七十年前那些浸在血水与泪水中的记忆。 毛泽东在这棵大樟树下骑上战马,迈向重重关山;八万多红军在这片土地上启程,在乡 亲们期盼与炙热的眼光中,开始了人类历史上最为壮烈的长征。 我的家乡是另一片苏区,红军战士头上的八角葵帽,成为我童年记忆中不可亵渎的神圣 图腾。神圣可以沉眠,但不会消失。此刻我站在这棵大樟树下,听完《十送红军》后,忍不 住四下张望:与漠漠水田上的白鹭一起飞扬的战旗呢?在青石板上驰过的马蹄呢?它们都去 了哪里? 我常说,如果我早生半个世纪,我可能不会成为一名作家。几乎不用置疑,多血质的我, 肯定是一名红军战士。我羡慕毛泽东、周恩来、朱德这样的伟人,在中国的大地上,写下民 族的史诗。一支笔比之一杆刺破黑暗的长枪,一本书比之一场决定国家命运的战争,毕竟分 量太轻,太轻。 十送红军,送的是我们的亲人,我们的骨肉。多少个苏区的母亲啊,在漫漫长夜里,她 们纺车上的手柄,一次又一次摇圆了中天明月,但总不能摇圆她们无尽的思念。那永远不能 收回的,村口送别的目光啊,又怎能穿透二万五千里的重重阴霾?雪山草地,沼泽荒漠,一 寸一寸,不仅沾满了战士的血,也沾满了亲人的泪。 纵览历史,我们可以说,所有通往天堂的路,都充满了艰辛与苦难。一个人扭转乾坤的 能力,取决于他化腐朽为神奇、化苦难为诗情的禀赋。历史拒绝呻吟,但历史不拒绝浪漫。 毛泽东在硝烟弥漫的战场上吟唱“谁持彩练当空舞”,这是何等的想象力啊!正是他和他的 - 8 - 战友们,用自己的如虹豪气,为我们的民族炼出了一条魅力四射的彩练。 彩练初出,赣水那边红一角;彩练当空,神州大地舞翩跹!炮火不能烧毁它,风雨不能 摧残它。当这条彩练飞过于都河,飞过金沙江,飞过娄山关,飞过乌蒙山,飞过南国的雾, 飞过北国的雪,我们惊异地发现,原来这一条彩练,竟是一条长达二万五千里的长征路。 谁持彩练当空舞?是我们的红军,我们餐风饮露、百折不挠的中华儿女。 物换星移,历史的烽烟早化作大地上的虹霓,我们也只能从竟夜的春风、从山间的鸟啼 来谛听烈士们的呼吸。但是七十年前的那棵老树,还是那么苍翠欲滴,这是因为它的根须, 始终抓住了泥土;七十年前的那条彩练,还在我们的仰望中飘舞,这是因为民族的精气还在。 对于我们来说,长征不仅仅是一段逝去的故事,也不仅仅是一种奋进的象征,还是一只正在 吹响的号角,一首还没有完成的史诗。 (摘自熊召政散文集《历史的驴友》) 6. 下列对文章思想内容的分析与概括,不正确的一项是 A. 文章描述古民居的屋檐针菲、泥墙苔痕、瓦脊雨燕等,突出其古朴淡雅,旨在表达作者的 喜爱之情。 B. 文中用“最壮烈”修饰“长征”,既写出了亲人思、战争之烈,又表现出长征路途之长、 人员之众。 C. 文章写赣南、作者家乡等地的苏区,表明中国革命能够取得胜利,离不开众多苏区百姓的 大力支持。 D. 文章没有详写战争生活的残酷激烈,而是着重表革命的浪漫主义情怀,礼赞红军的乐观主 义精神。 7. 下列对文章艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是 A. 文章开篇描写大樟树的主干、枝ㄚ、叶子突出大樟树的盎然生机,为全文营造了昂扬明朗 的氛围。 B. 文章虚实结合,借大樟树与《十送红军》,将现实与回忆融为一体,在现实描写与历史回 忆间自如转换。 C. 散文贵在有“我”,文章提到“我”的向往时,用笔与长枪、书与战争作比,表现出尚武 轻文的倾向。 D. 文章运用象征手法,樟树根须始终抓住泥土而苍翠依旧,象征着军民之情长在,长征精神 永葆生机。 8. 请简析诗句“谁持彩练当空舞”在全文中的作用。 - 9 - 9. 本文是“长征精神赞”征文获奖作品,请从语言与内容两个角度分析其恢弘磅礴的风格特 点。 【答案】6. A 7. C 8. ①以之为题,增强文学性和感染力。②在文中反复出现,结构全篇。③以之喻指历史与现实 的长征,生动形象。④表现先辈革命豪情与浪漫情怀,突出主题。 9. 语言表达:①“如虹豪气”“彩练当空,神州大地舞翩跹”等词语宏大壮阔,充满豪情; ②排比句、设问句等句式使文章气势如虹,酣畅淋漓。 叙述内容:③历史与现实交织,时代与未来结合,描述宏观概括;④赞颂革命先驱和伟大事 业,笔调炽热奋进,抒情奔放热烈。 【解析】 【6 题详解】 本题考查欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文 本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点,要先通读全文,了解和把握全文的内 容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。 A 项,“旨在表达作者的喜爱之情”错。结合下文“住在这样的房子里,面对数十倍于红军的 敌人的‘围剿’,毛泽东指挥若定,他以浓得化不开的战场硝烟为墨,写下这样的诗句:‘赤 橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?’”,可见写民居环境旨在表现伟人的胸襟和浪漫情怀。 故选 A。 【7 题详解】 本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又 要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重 点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。 C 项,“尚武轻文的倾向”错。原文说“一支笔比之一杆刺破黑暗的长枪,一本书比之一场决 定国家命运的战争,毕竟分量太轻,太轻”,作者是遗憾自己没能亲身经历那战斗的岁月, 没有亲手拿枪去保卫国家。不是“尚武轻文”。 故选 C。 【8 题详解】 本题考查某个句子在文中的作用。句子的作用与段落的作用一样,也要从内容、结构、手法、 主题等角度分析。解答是要结合具体语境分析,不能只答套路。 “谁持彩练当空舞”,从结构和效果上看有两个作用。一是,它是文章的题目,以诗句做题 - 10 - 目,富有文学的浪漫色彩,有感染力;二是,它在文中反复出现,构成了一条贯穿全文的线 索,使得文章脉络清晰,层次分明。从情感和主题看,“谁持彩练当空舞”在文章末尾升华 了情感,“毛泽东在硝烟弥漫的战场上吟唱‘谁持彩练当空舞’,这是何等的想象力啊!正 是他和他的战友们,用自己的如虹豪气,为我们的民族炼出了一条魅力四射的彩练”,这是 用“彩练”表现先辈革命豪情与浪漫情怀;“彩练初出,赣水那边红一角;彩练当空,神州 大地舞翩跹”“原来这一条彩练,竟是一条长达二万五千里的长征路”,这是以“彩练”喻 指历史与现实的长征,生动形象;“谁持彩练当空舞?是我们的红军,我们餐风饮露、百折 不挠的中华儿女”,这是英雄的赞歌,歌颂了中华儿女的精神风貌,突出主题。 【9 题详解】 本题考查鉴赏文章的写作风格。文章的写作风格是由写作内容、表达方式、运用手法、具体 的句式和用词特点等共同构成的,此类题目一般都会在题干中给出思考方向或答题思路,考 生只要把握了这些,从文中找出例子来印证即可,难度并不是很大。 首先从内容来看,本文写了当年的长征,“毛泽东在这棵大樟树下骑上战马,迈向重重关山; 八万多红军在这片土地上启程,在乡亲们期盼与炙热的眼光中,开始了人类历史上最为壮烈 的长征”“多少个苏区的母亲啊,在漫漫长夜里,她们纺车上的手柄,一次又一次摇圆了中 天明月,但总不能摇圆她们无尽的思念。那永远不能收回的,村口送别的目光啊,又怎能穿 透二万五千里的重重阴霾?雪山草地,沼泽荒漠,一寸一寸,不仅沾满了战士的血,也沾满 了亲人的泪”;也写了如今的现实,“无论是它瓦檐上苍郁的针菲,还是泥墙上被风雨剥蚀 的苔痕;无论是它天井里潮润的细沙,还是瓦脊上等待炊烟的雨燕,给予我的都是恬淡的乡 村牧歌之感”“走出这所房子,我站在大樟树下。突然,不知什么地方的广播放起了《十送 红军》”;还写到了未来,“七十年前的那条彩练,还在我们的仰望中飘舞,这是因为民族 的精气还在。对于我们来说,长征不仅仅是一段逝去的故事,也不仅仅是一种奋进的象征, 还是一只正在吹响的号角,一首还没有完成的史诗”。历史与现实交织,时代与未来结合, 描述宏观概括。从主题和情感来看,“彩练初出,赣水那边红一角;彩练当空,神州大地舞 翩跹!炮火不能烧毁它,风雨不能摧残它”“谁持彩练当空舞?是我们的红军,我们餐风饮 露、百折不挠的中华儿女”。赞颂革命先驱和伟大事业,笔调炽热奋进,抒情奔放热烈。 从语言表达来看,用词宏大壮阔,充满豪情,如“指挥若定”“如虹豪气”“彩练当空,神 州大地舞翩跹”等词语;运用排比句、设问句等句式使文章气势如虹,酣畅淋漓,如“当这 条彩练飞过于都河,飞过金沙江,飞过娄山关,飞过乌蒙山,飞过南国的雾,飞过北国的雪, 我们惊异地发现,原来这一条彩练,竟是一条长达二万五千里的长征路”“谁持彩练当空舞? - 11 - 是我们的红军,我们餐风饮露、百折不挠的中华儿女”。 这些地方都体现出本文“恢弘磅礴”的风格。 【点睛】鉴赏散文作品,要分析所写对象的特征,进而感悟形象的内在品质,或作者的深层 感情。作者对生活中的某些事物有所感触必然会通过描写所托之物的外形特征来抒发,这类 事物往往外形特征比较鲜明,只要找准对其外在形象的描写,就可分析出它们的内在质,事 实上,事物的外形特征便是其内在品质的外在表现。要培养并提升从不同角度和层面发掘作 品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答本文要总览全文,整体把握。对作品做体验式 赏析解读的前提是对作品有充分的了解和准确地把握。要善于抓住关键语句,厘清全文脉络, 明白作品所表达的主题,对全文有一个整体认识和理解、感悟。 二、古代诗文阅读 (一)文言文阅读 阅读下面的文言文,完成下列小题。 穰侯魏冉者,秦昭王母宣太后弟也。自惠王、武王时任职用事。秦武王卒,无子,诸弟 争立。魏冉最贤,力为能立昭王。昭王即位,以冉为将军,卫咸阳。诛季君①之乱而逐武王后 出之魏昭王诸兄弟不善者皆灭之威振秦国昭王少宣太后自治任魏冉为政。 昭王七年,魏冉为秦相。昭王十四年,魏冉举白起,使代向寿②将而攻韩、魏,败之伊阙, 虏魏将公孙喜。明年,又取楚之宛、叶。魏冉谢病免相,以客卿..寿烛为相。其明年,烛免, 复相冉,乃封魏冉于穰,复益封陶,号曰穰侯。 穰侯封四岁,为秦将攻魏。魏献河东方四百里。拔魏之河内,取城大小六十余。昭王十 九年,魏冉复相秦,六岁而免。免二岁,复相秦。四岁,而使白起拔楚之郢,秦置南郡。乃 封白起为武安君...。白起者,穰侯之所任举也,相善。于是穰侯之富,富于王室。 昭王三十二年,穰侯为相国,将兵攻魏,走芒卯,入北宅,遂围大梁。梁大夫须贾说穰 侯曰:“臣闻魏之长吏谓魏王曰:‘夫秦何厌之有哉!今又走芒卯,入北宅,此非敢攻梁也, 且劫王以求多割地。王必勿听也。’臣闻魏氏悉其百县胜甲以上戍大梁,臣以为不下三十万。 以三十万之众守梁七仞之城,臣以为汤、武复生,不易攻也。夫轻背楚、赵之兵,陵七仞之 城,战三十万之众,而志必举之,臣以为自天地始分以至于今,未尝有者也。攻而不拔,秦 兵必罢,陶邑必亡,则前功必弃矣。原君熟虑之而无行危。”穰侯曰:“善。”乃罢梁围。 明年,魏背秦,与齐从亲。秦使穰侯伐魏,斩首四万,走魏将暴鸢,得魏三县。穰侯益封。 昭王三十四年,穰侯与白起、客卿胡阳复攻赵、韩、魏,破芒卯於华阳下,取魏之卷、 蔡阳、长社,赵氏观津。且与赵观津,益赵以兵,伐齐。齐襄王惧,使苏代为齐阴遗穰侯书 - 12 - 曰:“臣闻往来者言曰‘秦将益赵甲四万以伐齐’,夫三晋③之相与也,秦之深仇也。今破齐 以肥赵,不利于秦。夫齐,罢国也,以天下攻齐,如以千钧之弩决溃筴也,必死,安能弊晋、 楚?……臣故曰秦王明而熟于计,穰侯智而习于事,必不益赵甲四万以代齐矣。”于是穰侯 不行,引兵而归。 陶邑与秦不接,西构于魏,东连于齐。穰侯欲以通大梁,与秦为一体也。昭王三十六年, 相国穰侯言客卿灶,欲伐齐取刚、寿,以广其陶邑。于是魏人范睢自谓张禄先生,讥穰侯之 伐齐,乃越三晋以攻齐也,以此时奸说④秦昭王:“夫穰侯越韩、魏而攻齐纲、寿,非计也。 少出师则不足以伤齐,多出师则害于秦。”昭王于是用范睢。范睢言宣太后专制,穰侯擅权 于诸侯,泾阳君、高陵君之属太侈,富于王室。于是秦昭王悟,乃免相国,令泾阳之属皆出 关,就封邑..。穰侯出关,辎车千乘有余。穰侯卒于陶,而因葬焉。秦复收陶为郡。 太史公曰:穰侯,昭王亲舅也。而秦所以东益地,弱诸侯,尝称帝于天下,天下皆西乡 稽首..者,穰侯之功也。及其贵极富溢,一夫开说,身折势夺而以忧死,况于羁旅之臣乎! (选自《史记·穰侯列传》,有删改) 注:①季君:指秦昭王二年(前 305),公子壮与大臣、公子等谋反。季君,即公子壮,在争 夺君位中为大臣及武王后等拥立,称号为“季君”。②向寿:时为秦将,亲韩。③三晋:指 赵、韩、魏三国。④奸说:请求进说;奸,通“干”,求。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 诛季君之乱/而逐武王后出之魏/昭王诸兄弟不善者皆灭之威/振秦国/昭王少/宣太后自治 /任魏冉为政 B. 诛季君之乱/而逐武王后出之魏/昭王诸兄弟不善者皆灭之威/振秦国昭王/少/宣太后自治 /任魏冉为政 C. 诛季君之/乱而逐武王后出/之魏昭王诸兄弟不善者皆灭之/威振秦国昭王/少/宣太后自治 /任魏冉为政 D. 诛季君之乱/而逐武王后出之魏/昭王诸兄弟不善者皆灭之/威振秦国/昭王少/宣太后自治 /任魏冉为政 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 客卿,古代官名。秦,有客卿之官。请其他诸侯国的人来秦国做官,其位为卿,而以客礼 待之,故称。春秋战国时泛指在本国做官的外国人。唐代鸿胪卿亦称“客卿”。 B. 武安君,古代封号名。“武安”者,以武功治世、威信安邦誉名。最早出自西周,历代国 之能安邦胜敌者均可号“武安”,白起曾被秦封“武安君”,李牧亦曾被赵惠王封为“赵武 - 13 - 安君”。“君”是卿大夫的一种爵号,是贵族权势的等级符号,拥有爵级者,构成了一个高 贵的阶层。 C. 封邑,古时帝王赐给诸侯、功臣的领地或食邑,以供住宿、斋戒沐浴、收取赋税,是古代 君主对臣下的一种物质奖励。被封邑的人可以在封邑范围内自由制定政策,实现自治。 D. 稽首,是古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种,其次曰“顿首”,再次 曰“空首”,这三种拜礼均为正拜。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 穰侯勇毅果敢,手段杀伐。秦武王死后拥立昭王即位,平定大臣叛乱,驱逐武王后出 国,消灭了参与谋反的宗室子弟,声威一时震动秦国。 B. 魏冉攻城略地,战绩卓著。率军攻打魏国,夺取了河内、蔡阳等地;攻打齐国,夺取了刚、 寿两城。 C. 魏冉四任秦相,位高权重。魏冉深受宣太后宠信,几次免相没多久即恢复相位,位高权重 可见一斑。 D. 穰侯富于王室,权高遭妒。魏人范睢谏言免除穰侯相位,穰侯只能出关回到自己的封地, 死后封地也被秦国收回改设为郡。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1) 夫秦何厌之有哉!今又走芒卯,入北宅,此非敢攻梁也,且劫王以求多割地。 (2) 夫齐,罢国也,以天下攻齐,如以千钧之弩决溃筴也,必死,安能弊晋、楚? 14. 魏冉被封为穰侯,四次为相,攻城略地,战绩卓著。这样一位权势赫赫的人物何以 “身 折势夺而以忧死”呢?请简要说明。 【答案】10. D 11. C 12. B 13. (1)秦国哪有什么满足的时候呢?现在又使芒卯败逃,开进了北宅,这并不是敢于进攻 魏都,而是威胁大王要求多多割让土地。 (2)齐国是个势单力薄的疲弱之国,率领天下诸侯的兵力攻打齐国,就如同用千钧强弓去冲 开溃烂的痈疽,齐国必亡无疑,怎么能使三晋和楚国削弱呢? 14. (1)他凭着自己与昭王的特殊关系在秦国独揽大权,“擅权于诸侯”,“富于王室”, 对秦王政权构成了严重威胁。 (2)他假秦国的武力专注于讨伐魏、齐等其他国家,但是目的都是为了“以广其陶邑”,经 营自家的地盘,扩大自己的势力,这是与秦孝公之后的历代秦王着眼于统一中国的战略目标 背道而驰。 - 14 - (3)魏人范睢进谗言,使秦昭王幡然醒悟。因而,穰侯的垮台具有必然性。 【解析】 【分析】 【10 题详解】 本题考查文言文断句能力。 “乱”做“诛”的宾语,中间不能断开,排除选项 C;“威”做“振”的主语,中间不能断开, 排除选项 AB。 故选 D。 句子翻译:他曾经平定了季君公子壮及一些大臣们的叛乱,并且把武王后驱逐到魏国,把昭 王的那些兄弟中有图谋不轨的全部诛灭,魏冉的声威一时震动秦国。当时昭王年纪还轻,宣 太后亲自主持朝政,让魏冉执掌大权。 【11 题详解】 本题考查理解古代文化常识的能力。 C 项,“被封邑的人可以在封邑范围内自由制定政策,实现自治”错误,被封邑的人只能在封 邑范围内制定一些不违背国家利益的政策。 故选 C。 【12 题详解】 本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 B 项,“攻打齐国,夺取了刚、寿两城”错误,由原文“昭王三十六年,相国穰侯言客卿灶, 欲伐齐取刚、寿,以广其陶邑”可知,“欲”,想要,并非事实。 故选 B。 【13 题详解】 本题考查理解并翻译文中句子的能力。 赋分点:(1)夫秦何厌之有哉:宾语前置句,正常语序为“夫秦有何厌哉”。厌:满足。走: 使……败逃。且:而是。劫:威胁。 - 15 - (2)夫齐,罢国也:判断句,“也”表判断。罢:通“疲”,疲弱。以:率领。安:怎么。 弊:使……削弱。 【14 题详解】 本题考查理解文章内容的能力。 由原文“昭王少,宣太后自治,任魏冉为政”可知,当时昭王年纪还轻,宣太后亲自主持朝 政,让魏冉执掌大权;由原文“于是穰侯之富,富于王室”可知,当时,穰侯私家的豪富, 超过了国君之家。由此可知,他凭着自己与昭王的特殊关系在秦国独揽大权,“擅权于诸侯”, “富于王室”,对秦王政权构成了严重威胁。由原文“陶邑与秦不接,西构于魏,东连于齐。 穰侯欲以通大梁,与秦为一体也。昭王三十六年,相国穰侯言客卿灶,欲伐齐取刚、寿,以 广其陶邑”可知,陶邑跟秦国不接壤,向西连接魏国,向东连接齐国,魏冉一直想打通大梁, 让陶邑跟秦国本土连成一体。秦昭王三十六年(前 271 年),当时相国魏冉与客卿灶商议, 要攻打齐国夺取刚、寿两城,借以扩大自己在陶邑的封地。由此可知,他假秦国的武力专注 于讨伐魏、齐等其他国家,但是目的都是为了“以广其陶邑”,经营自家的地盘,扩大自己 的势力,这是与秦孝公之后的历代秦王着眼于统一中国的战略目标背道而驰。由原文“范睢 言宣太后专制,穰侯擅权于诸侯,泾阳君、高陵君之属太侈,富于王室。于是秦昭王悟,乃 免相国,令泾阳之属皆出关,就封邑”可知,范雎向秦昭王阐明宣太后在朝廷内专制,魏冉 在外事上擅权,泾阳君、高陵君等人则过于奢侈,以致比国君之家富有。这使秦昭王幡然醒 悟,就免掉魏冉的相国职务,责令泾阳君等人都一律迁出国都,到自己的封地陶邑去。由此 可知,魏人范睢进谗言,使秦昭王幡然醒悟。因而,穰侯的垮台具有必然性。 【点睛】文言文翻译记清两原则,一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落实, 不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个词都落实到 译文中去,这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法,也 是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大 多数词语,可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅” 就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺 是语言表达的一般要求,凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译 成现代汉语以后一定要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对它进行 修改、润色,适当的进行意译。 - 16 - 翻译: 穰侯,是秦昭王母亲宣太后的弟弟。自从惠王、武王时起就有官职为国家做事了。秦武 王死后,没有儿子,他的弟弟们争相继承王位。魏冉最善良,有能力拥立昭王。昭王即位后, 便任命魏冉为将军,卫戍咸阳。他曾经平定了季君公子壮及一些大臣们的叛乱,并且把武王 后驱逐到魏国,把昭王的那些兄弟中有图谋不轨的全部诛灭,魏冉的声威一时震动秦国。当 时昭王年纪还轻,宣太后亲自主持朝政,让魏冉执掌大权。 昭王七年,魏冉担任秦国宰相。昭王十四年(前 293),魏冉举用白起为将军,派他代替向 寿领兵攻打韩国和魏国,在伊阙战败了它们,俘虏了魏将公孙喜。第二年,又夺取了楚国的 宛、叶两座城邑。此后,魏冉托病免职,秦王任用客卿寿烛为丞相。第二年,寿烛免职,又 起用魏冉任丞相,于是在穰地赐封魏冉,后来又加封陶邑,称为穰侯。 穰侯受封的第四年,担任秦国将领进攻魏国。魏国被迫献出河东方圆四百里的土地。其 后,又占领了魏国的河内地区,夺取了大小城邑六十余座。昭王十九年,魏冉再度任秦国丞 相后,第六年上便免职了。免职后二年,第三次出任秦国丞相。在第四年时,派白起攻取了 楚国的郢都,秦国设置了南郡。于是赐封白起为武安君。白起,是穰侯所举荐的将军,两人 关系很好。当时,穰侯私家的豪富,超过了国君之家。 秦昭王三十二年(前 275 年),魏冉任相国,带兵进攻魏国,使魏将芒卯战败而逃,进入 北宅,随即围攻大梁。魏国大夫须贾劝说魏冉道:“我听魏国的一位长吏对魏王说:‘秦国 哪有什么满足的时候呢?现在又使芒卯败逃,开进了北宅,这并不是敢于进攻魏都,而是威 胁大王要求多多割让土地。大王切勿接受它的要求。’我听说魏国已经调集了全部上百个县 的精兵良将来保卫大梁,我认为不少于三十万人。以三十万的大军来守卫七丈高的城垣,我 认为即使商汤、周武王死而复生,也是难以攻下的。轻易的背着楚、赵两国军队,要登七丈 高的城垣,与三十万大军对垒,而且志在必得,我看从开天辟地以来直到今天,是不曾有过 的。攻而不克,秦军必然疲惫不堪,陶邑一定要丧失,那就会前功尽弃了。希望您仔细考虑 围攻大梁这件事而不要使自己的行动冒险。”穰侯说:“好。”于是停止攻梁。第二年,魏 国背离了秦国,同齐国合纵交好。秦王派穰侯进攻魏国,斩敌四万人,使魏将暴鸢战败而逃, 取得了魏国的三个县。穰侯又增加了封邑。 秦昭王三十四年,魏冉与白起、客卿胡阳再次攻打赵国、韩国和魏国,在华阳城下,大 败芒卯,夺取了魏国的卷、蔡阳、长社,赵国的观津。而且把观津还给了赵国,并且给赵国 增加了兵力,让赵去攻打齐国。齐襄王惧怕被伐,就让苏代替齐国暗地里送给魏冉一封信说: - 17 - “我听来往人们传说‘秦国将要给赵国增援四万士兵来攻打齐国’,韩、赵、魏三国友好结 盟,这是秦国的深仇大敌。现在要战败齐国会使赵国强盛起来,显然对秦国不利其实,齐国 是个势单力薄的疲惫之国,调集天下诸侯的兵力攻打齐国,就如同用千钓强弓去冲开溃烂的 痈疽,齐国必亡无疑,怎么能削弱三晋和楚国呢?……所以我才说秦国精明而谙熟谋略,魏 冉机智而精通军事,肯定不会给赵国四万士兵让他攻打齐国了。”于是魏冉不再进军,领兵 回国了。 陶邑跟秦国不接壤,向西连接魏国,向东连接齐国,魏冉一直想打通大梁,让陶邑跟秦 国本土连成一体。秦昭王三十六年(前 271 年),当时相国魏冉与客卿灶商议, 要攻打齐国 夺取刚、寿两城,借以扩大自己在陶邑的封地。这时有个魏国人叫范雎自称张禄先生,讥笑 魏冉竟然越过韩、魏等国去攻打齐国,他趁着这个机会请求劝说秦昭王:“穰侯越过韩、魏 两国去进攻齐国纲寿,这不是好计策。出兵少不能损伤齐国,出兵多则会损害秦国。”秦昭 王于是任用了范雎。范雎向秦昭王阐明宣太后在朝廷内专制,魏冉在外事上擅权,泾阳君、 高陵君等人则过于奢侈,以致比国君之家富有。这使秦昭王幡然醒悟,就免掉魏冉的相国职 务,责令泾阳君等人都一律迁出国都,到自己的封地陶邑去。魏冉走出国都关卡时,载物坐 人的车子有一千多辆。魏冉死在陶邑,就葬在那里。秦国收回陶邑设为郡。 太史公说:穰侯是秦昭王的亲舅舅。秦国之所以能够向东扩张领土,削弱诸侯,曾经称 帝于天下,各国诸侯无不俯首称臣,这当是穰侯的功劳。等到显贵至极豪富无比之时,一人 说破,便屈居下位,权势被夺,忧愁而死,何况那些寄居异国的臣子呢! (二)古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗,完成下列小题 道 中 陈与义 雨子收还急,溪流直又斜。 迢迢傍山路,漠漠满林花。 破水双鸥影,掀泥百草芽。 川原有高下,随处着人家。 [注]建炎四年(1130 年)正月初,陈与义离衡岳,去邵阳(今湖南宝庆)妻族周氏处,道中 所作。是年,陈与义年 41 岁,自靖康元年(1126 年)避乱南奔已有五个年头。 15. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( ) - 18 - A. 首联“雨子”二字新颖别致,描绘出春初雨点刚住又急剧落下的山中景象;路边曲折的溪 水默默伴随行人,引人注目。 B. 颔联是宏观,是远景。山边的驿路,无穷无尽地向前伸展去。桃李盛开,山村笼罩在一片 春色中。“迢迢”是远望情景,却能使人产生“长路悠悠,何处才是尽头”的惆怅不堪之情。 C. 颈联是微观,是近景。雨后,一对对轻鸥掠水而过,泥土松软,草芽破土而出,表现出无 限生机。 D. 尾联继续描写眼前近景。高下起伏的河川、原野,处处可见的人家烟火,描绘出一幅宁静、 安谧的画卷。 16. 纪昀评此诗“夷犹有致”。本诗在摄相取景、选声配色方面力避前代诗人山水行旅诗的 惯常蹊径,它落笔淡远,寄兴深微。请结合全诗对此特点做简要分析。 【答案】15. D 16. ①诗歌“落笔淡远”,缘于选取的意象,如“曲折的溪水、盛开的桃李、 越冬的草芽、高下起伏的原野,处处可见的人家烟火”等,宁静淡雅,一派平和气象。 ②时局动荡不安,诗人写此诗时,正避乱南奔,颠沛流离。所以诗中和平宁静的景物描写, 恰与客子流荡无归的际遇相对照。 ③诗歌寓情于景,字面虽全是客观写景,却把忧危愁苦、急剧跳动的忧国之心寓于景中,含 蓄深婉,耐人寻味。 【解析】 【15 题详解】 本题考查理解诗歌内容、赏析诗歌艺术特色的能力。 D 项,“尾联继续描写眼前近景”说法错误。诗人用远近结合的方法描写景物,颔联中描写了 “迢迢”的驿路,“漠漠”的花树,是远景;颈联中,描写了轻鸥掠水、草芽破土的景象, 是近景;尾联中,诗人再次将视线放远,眺望远处高低起伏的“川原”和处处可见的人家, 是远景,并不是“继续描写眼前近景”。 故选 D。 【16 题详解】 本题考查对诗歌的内容主旨和艺术技巧的理解和把握能力。 从“落笔淡远”的角度分析,诗歌的“淡远”就在于“摄相取景、选声配色”,也就是诗歌 中选用的意象。诗歌中“收还急”的雨点、“直又斜”的溪流、“迢迢”的山路、满林的花 树、掠过水面的“双鸥”、破土而出的草芽、高低起伏的“川原”、随处可见的人家等意象, 着色淡雅,气氛宁静,渲染出一幅平和、安谧的景色画面。 - 19 - 结合诗歌的写作背景“建炎四年(1130 年)正月初,陈与义离衡岳,去邵阳(今湖南宝庆) 妻族周氏处,道中所作。是年,陈与义年 41 岁,自靖康元年(1126 年)避乱南奔已有五个年 头”,可见,诗人写作这首诗的时候,正是在避乱南奔的时候。避乱途中,自然颠沛流离, 奔波辛劳,诗人作为不得已而离家的游子,心情愁苦悲伤;而眼前的景物和平安详,宁静淡 雅,与诗人此时的流荡无归形成了鲜明的对照。 从“寄兴深微”的角度分析,诗歌寓情于景,用远近结合的方法描写所见的景物,颔联中描 写了“迢迢”的驿路,“漠漠”的花树,是远景;颈联中,描写了轻鸥掠水、草芽破土的景 象,是近景;尾联中,诗人再次将视线放远,眺望远处高低起伏的“川原”和处处可见的人 家,是远景。诗人没有直抒胸臆,而是将忧危愁苦、急剧跳动的忧国之心寓于客观的景物描 写之中,含蓄地抒发了自己避乱中的伤感郁结和对国事的担忧,耐人寻味,寄兴深微。 (三)名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)没有人是天生懂道理的”,这与《师说》中“ _________,______________ ?”一致。 (2)不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧《阿房宫赋》中说:“__________,__________。 (3)苏轼在《赤壁赋》中表现了豁达的宇宙观和人生观,其中从事物变化的角度来观察天地 万物的句子是“__________________,__________________”。 【答案】 (1). 人非生而知之者 (2). 孰能无惑 (3). 后人哀之而不鉴之 (4). 亦使 后人而复哀后人也 (5). 盖将自其变者而观之 (6). 则天地曾不能以一瞬 【解析】 【详解】本题考查默写名句名篇的能力。 本题默写时要注意以下重点字词:“孰”“鉴”“盖”“曾”“瞬”等。 三、语言文字运用 阅读下面的文字,完成下列小题。 春季,对于乡村来说,是产生烂漫的时刻。那些桃花、杏花之类的花树,争相绽放,夺 走了众人惊喜的眼球。然而,乌桕树并没有在意别人欣赏的目光,只是在那枯树一样的枝头 上,悄无声息地发芽、生叶、成长。这个时候,我们会在树下荡秋千,在树上掏鸟蛋。夏天, __①__,一声、两声、三声……不长时间,蝉们就会接连喊出“热了,热了……”村子东头 竹林的路口和池塘边各有一棵上百年的乌桕树,热天里,那里是纳凉的好去处。 浅秋时,乌桕树会先把叶子由深绿变为浅黄,那色泽就像秋光中的银杏叶一样耀眼,远 远地看去,有童话般的效果。每日清晨,薄雾中的乌桕叶会与炊烟一起醒来,随之,伸一伸 - 20 - 懒腰,抖一抖精神。接着,就去享受秋日里那暖暖的朝阳和人们艳羡的目光。熟秋里,__②__, 有浅红的、橘红的、玫瑰红的,让自己的梦境更加绚丽。当繁华落尽,色彩逝去之后,一树 的木籽便悄然立在乌桕树的树头。那些木籽像繁星一样,银光闪闪,给深秋里的乡村平添了 些许的魅力。其情景使诗人黄镇成有了“野碓喧春水,山桥枕浅沙。前村乌桕熟,疑是早梅 花”的感觉。 18. 下列句中引号的用法和文中划横线句引号用法相同的一项是( ) A. 他的风筝各式各样:有最简单的“瓦片儿”,也有长达丈余的蜈蚣。 B. 蝙蝠的耳朵又怎么能“穿透”黑夜,“听”到没有声音的物体呢? C. 是您,和我们一起参加“雏鹰假日小队”活动。 D. 卢沟桥事变的第二天,中国共产党就通电全国,大声疾呼:“平津危急!华北危急!中华 民族危急!” 19. 文中画波浪线的句子可改写成:“众人惊喜的眼球被那些争相绽放的桃花、杏花之类的花 树吸引。”从语意上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么? 20. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每 处不超过 10 个字。 【答案】18. D 19. 原句的主语是花树,与前后文衔接更紧密,也更能突出这些花树的状态; 原句为散句,与原语段的整体风格一致。 20. ①是由蝉喊出来的 ②乌桕树把浅黄变成红色 【解析】 【18 题详解】 本题考查正确使用标点符号的能力。 文中画线句“热了,热了……”中的引号表示引用。 A 项,“瓦片儿”指简单的风筝样式,引号表示特定含义。 B 项,“穿透”“听”表示特定含义。 C 项,“雏鹰假日小队”中引号指特定称谓。 D 项,“平津危急!华北危急!中华民族危急!”的引号表示引用。 故选 D。 【19 题详解】 本题考查鉴赏文章语言表达效果的能力。 此题需要对比两个句子的差别,可从句式、句子前后的连贯性、句子侧重点等不同角度进行 - 21 - 思考。从语句连贯性的角度看,改写后的句子,“众人惊喜的眼球被……吸引”的被字句改 变了原句的主语,原句前文是“是产生烂漫的时刻”,后文是“乌桕树……”,因此原句以 “花树”为主语,前后衔接更紧密,更能突出“产生烂漫”。从句式的角度看,原文语段多 使用散句,而改写后的句子用整句,破坏了整体的语言风格。因此,原文的表达效果更好。 【20 题详解】 本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。 第①处,根据横线后“一声、两声、三声”可推知,此处应填与蝉有关的内容,再根据“不 长时间,蝉们就会接连喊出”可推知此处应填“蝉喊出来的”之类的内容。所以此处应填写: 是由蝉喊出来的。 第②处,根据前文“浅秋时,乌桕树会先把叶子由深绿变为浅黄”和横线前的“熟秋里”, 可知此处应填写与“熟秋里”乌桕树叶子的颜色变化相关的内容;根据横线后“有浅红的、 橘红的、玫瑰红的”,可知此处应填写“乌桕树由浅黄变成红色”之类的内容。所以此处应 填写:乌桕树把浅黄变成红色。 21. 下面文段有四处语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并修改,使语言表达准确流畅。 ①脱贫攻坚不可本末倒置,②这就要求我们秉承实事求是和求真务实,③规范考核管理 制度,④激励一线扶贫干部把心思用在“扶贫”实践中。⑤驻村工作队的主要任务是帮村里 跑项目、促合作、找资金,⑥管理和考核方式也应该具体问题具体分析,⑦鼓励广大干部在 扶贫工作中的积极性、主动性。⑧目前当务之急,驻村干部只有真抓实干,才能真正打好打 贏脱贫攻坚战。 【答案】示例:(1)语句②,修改:“求真务实”后面加“的精神”。 (2)语句⑤,修改:“跑项目、促合作、找资金”改为“找资金、跑项目、促合作”。 (3)语句⑦,修改:“鼓励”改为“激发”。 (4)语句⑧,修改:去掉“目前”。 【解析】 【详解】本题考查学生辨析病句的能力。解答本题,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要 特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、 逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句 子的原意。 (1)语句②,缺少宾语中心语,“求真务实”后面加“的精神”。 (2)语句⑤,语序不当,根据事物发展的逻辑关系,先要“找资金”,再“跑项目”,最后 - 22 - “促合作”。把“跑项目、促合作、找资金”改为“找资金、跑项目、促合作”。 (3)语句⑦,“鼓励”与“积极性、主动性”搭配不当,把“鼓励”改为“激发”。 (4)语句⑧,语意重复,“当务之急”包含有“目前”的意思,应删除“目前”。 【点睛】病句辨析的几种方法: ①语感检查法,辨析病句,可以依靠预估,一般说来,按习惯的说法觉得别扭的地方,常常 是有语病的地方,病句类型中的搭配不当、语序不当、语意重复都可用此法; ②主干枝叶法,按照先找句子主干,再看句子枝叶的步骤来确定病句,搭配不当、成分残缺 都可用此法; ③类比检查法,就是仿造一个结构类似的句子同原句作比较,如果仿写句子有问题则说明原 句不正确; ④逻辑分析法,就是从事理上分析句子,看概念的使用、判断、推理是否得当,语句的前后 顺序、句间关系是否合适,前后语句是否呼应等; ⑤寻找标志法,就是抓住病句中一些明显得语音标志。 22. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过 60 个字。 新华社北京 9 月 10 日电,今年是紫禁城建成六百年,故宫博物院 10 日推出“丹宸永固—— 紫禁城建成六百年”展,以 450 余件文物及史料照片生动展现紫禁城六百年走过的风雨历程。 展览分为“宫城一体”“有容乃大”和“生生不息”三大主题,以“1406 年·永乐营北 京”“1420 年·紫禁城建成”“1655 年·改建坤宁宫”“1933 年·战时护古物”等 18 个历 史节点,介绍紫禁城的规划、布局、建筑、宫廷生活,以及建筑营缮与保护的概况,方便观 众理解贯穿于紫禁城“时”“空”的历史文化,感受宫殿建筑技术与艺术完美结合的最高境 界,感悟中华优秀传统文化的无穷魅力。此次展览使用了午门区域的西雁翅楼、正楼及东雁 翅楼三个展厅,参观由午门西马道进入,东马道离开,展线全长 256 米。展览以四季变化的 景象为背景,使观众在参观展览的过程中感受到故宫不同季节不同景象变化的美感。 【答案】关键信息:①故宫博物院 10 日推出“丹宸永固——紫禁城建成六百年”展,②展览 以三大主题为主,③使用三个展厅,以四季变化的景象为背景。 【解析】 【详解】本题考查学生压缩概括的能力。 首先浏览整则新闻,把握新闻的事件、时间、地点,然后分析新闻的结构,即导语和主体, 划分层次。这则新闻的导语是第一句,“故宫博物院 10 日推出‘丹宸永固——紫禁城建成六 - 23 - 百年’展”,这是交代主要事件;下面是对这次展览的具体介绍,第二句“展览分为‘宫城 一体’‘有容乃大’和 ‘生生不息’三大主题……”,这是交代展览的三大主题,第三句 “此次展览使用了午门区域的西雁翅楼、正楼及东雁翅楼三个展厅”是交代展览使用的展厅, 第四句“展览以四季变化的景象为背景……”交代展览所使用的背景,这些就是这则新闻的 主要信息。 四、写作 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 蒋文明同学一家三世同堂,其乐融融,但也经常会出现观念分歧。一天,大家围坐一起 吃火锅,文明建议妈妈:“我们不应该使用大锅,应该使用小火锅和公筷,避免传染病毒细 菌。”爸爸听到后对文明说:“一家人围着一个大锅吃才热闹。”妈妈也应和爸爸:“是呀, 分开吃显得多生分。还是大锅吧。”奶奶笑着对文明说:“明明,你嫌弃我们老了?你爸小时 候我还嚼碎东西喂给你爸呢,你爸这不也没生病吗!”这时,边吃饭边看电视的爷爷招呼大 家,“你们快来看,中央台正在播放这方面的节目,建议大家以此次疫情为契机,循序渐进 地推行公筷制或分餐制。还有专家建议将公筷制、分餐制纳入公共卫生管理视野,在全国范 围内推行一场餐桌革命呢。 假如你是蒋文明,你准备怎样劝说亲人响应国家呼吁实行公筷和分餐呢?请你以“蒋文明” 的身份,在奶奶、爸爸和妈妈中选择个角色给他(她)写一封信,说明你的观点。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意,明确文体:不要套作,不得抄袭:不少于 800 字。 【答案】例文: 使用公筷,文明就餐,健康饮食 亲爱的爸爸妈妈: 你们好! 你们知道的,自从新型肺炎疫情暴发以来,戴口罩、勤洗手、少外出已经成了全国人民 的共识。然而,围桌共食、不用公筷的就餐方式也在危及人民的健康,给病毒传播提供了便 捷的途径。这次疫情可以说是为推广分餐制敲了警钟。疫情期间,很多家庭都开始实行分餐 制,可是很难顺利执行,原因不言而喻,我们家庭吃饭,一家人围坐一起吃火锅,也可以团 团圆圆,热热闹闹的,但是你们还相互夹菜,这样吃饭太不健康了。所以,我还是建议我们 不应该使用大锅,应该改用小火锅和公筷,避免传染病毒细菌。 爸妈,你们也知道,西方餐桌那种把每种食物都取好放在自己的盘子里的“分餐制”, 其实挺好的。妈妈认为分餐会让家人感觉生分、疏远的。我只是建议在家里用小火锅和公筷, - 24 - 而奶奶竟然说我嫌弃她老了。分餐吃饭并不是嫌弃老人,只是让家人更健康,我们这样做也 是响应央视的建议。大家刚才也看见了,央视节目建议大家以此次疫情为契机,循序渐进地 推行公筷制或分餐制。另外,专家也建议将公筷制、分餐制纳入公共卫生管理视野,实行分 餐制将在全国范围内推行一场餐桌革命呢。 那么,在家里怎样更好实现分餐?首先家人使用固定的餐具。家里的每个成员可以根据 颜色、长短、形状、材质来对餐具进行区分,这样容易辨认,也可以在喂小朋友的时候更加 方便,鼓励孩子尽早独立进食。 最好在家里备个洗碗机。因为分餐之后,使用的碗筷可能就比之前多了,这时候有一个 洗碗机就会方便很多,把所有要清洗的餐具放到里面,既方便卫生也省时省力。 我们可以使用美观的餐盘。 无论何时我们对美的追求都不会改变,赏心悦目的餐盘可以让我们在吃饭时心情愉悦, 变成一种享受。所以在实行分餐时,不妨试试用漂亮的餐盘先吸引一波注意力,让大家也慢 慢适应分餐的过程。 分好了餐,大家依然围坐在一起享用美食,各自吃自己盘子里的食物,不够的当然还可 以再添加,依然使用公筷。这样其实也不影响用餐的氛围,就是需要每顿饭花出几分钟来做 这件小事。 虽然麻烦了点,但是从长远看,这项投资,绝对值得。长期执行,每位家庭成员的健康 状态都能得到改善,既省下太多将来要花在慢性病治疗的钱,又极大地提升每一位家庭成员 的饮食质量。何乐而不为? 所以,爸爸妈妈,怎么使用餐具,源于一种习惯。热闹气氛与生命健康比起来,我们是 时候该思考我们曾经的习惯。合餐、聚餐、拼餐这些习惯该改变。推广分餐、分筷、公筷, 也需要从我们个人做起。 此致 敬礼 你们的孩子:蒋文明 2020 年某月某日 【解析】 【详解】审题: 本题是一道任务驱动型材料作文题,材料指向比较明确,关于传统合餐制、合食制弊病的讨 论,提倡分餐制、公筷制,写作应基于该立场。除此,材料还设定情境,同时给了观点提示, - 25 - 要求考生进入情境材料所述事件,以材料中人的身份写一封信。所给情境为日常所见,身份 也不陌生,学生应该有话说,但也不能大意,此题设置很巧妙。要求文章既要有观点陈述, 又要有劝说目的,还要注意晚辈身份,注意情理相融合,注意传统和现实的认识,注意书信 体格式。 参考立意: 文明就餐,健康饮食; 小餐桌,大文明; …… 行文结构: 议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文,首先 通过分析材料由此自己的观点;然后采用层进的方式进行论述,层进式注意分论点的提取, 如此题可围绕“我们不应该使用大锅,应该改用小火锅和公筷,避免传染病毒细菌”这一中 心论点,首先指出传统合餐制、合食制的弊病和危害,然后论证使用公筷,文明就餐,健康 饮食的必要性和重要性,接着阐述怎样做到家庭分餐,最后回扣论点,总结全文。 参考素材: 戴口罩、勤洗手、常通风是新冠肺炎疫情防控提倡的卫生习惯,也已成为全国人民的共识。然 而,还有一个细节往往被忽略,那就是大家一起吃饭时在餐桌上备上公筷公勺。推广“使用公筷 公勺”呼声高中国人的饮食方式经历了一个漫长的发展进程。很长时间以来,围桌共食已成为 普遍习惯,也是一种文化符号。 中国是文明古国,礼仪之邦。筷子是中国独特的餐具,也是中国的一种文化。然而在集体用 餐时,筷子的使用过程中,“口口相传”,也在传播病菌。在这次疫情中,一部分人感染新 型冠状病毒肺炎,就是曾经与病毒携带者在一起就餐,有很多感染者是一个家庭全军覆没。 所以,推广用餐分餐使用公筷,并且呼吁大家养成这样的习惯,从源头上阻断病菌的传播, 减少生病的风险。 以往我们的聚餐,大家在一起其乐融融,热闹非凡。无酒不成席,但很多时候划拳喝酒,大 家用的是同一个杯子。一盘菜中,你翻过来,我翻过去,你不计较我,我也不计较你,因为 我们关系很亲密。在我们相互夹菜又送人口中之间,把病菌也送入口中,实则是为病菌提供 方便之门。如果实行公筷,虽然麻烦了一点,但阻断了病菌的传播途径。所以,有些人在外 用餐赞成公筷分餐制,觉得在家里就没必要了。一家人只是我们在感情上和感觉上什么都能 接受,但与和其他人用餐一样存在风险。看看这次疫情中,一人染病,全家遭殃,最先传染 - 26 - 的是家人。所以即使一家人也实行公筷分餐,为了方便识别,每个人的餐具用不同颜色以及 不同款式来区分,并放在相应的位置。 一到冬天,很多人都喜欢吃火锅,大家也明明知道,一群人一起吃火锅,也在相互吃口水。 曾经观察过一个现象:吃火锅时每个人都有一个蘸水,大部分人在和蘸水之后习惯性把筷子 在嘴中抿一下,再去锅中夹菜吃。这个动作相当于用口水洗筷子,又去大家共用的锅中洗一 次。只因为我们关系亲密,亲朋好友才在一起吃,即使相互吃口水我们也不计较。已经形成 了一种习惯,出现有陌生人时,也不在乎吃口水。吃火锅时,在筷子的一抿一夹之间,所有 病菌都在交叉感染。聚餐有风险,虽然我们也不能一律拒绝或取消,但是可以换一种方式, 实行公筷和分餐。表面看起来很麻烦,却是给健康保驾护航。 怎么使用餐具,源于一种习惯。热闹气氛与生命健康比起来,我们是时候该思考我们曾经的 习惯。合餐、聚餐、拼餐这些习惯该改变。推广分餐、分筷、公筷,也需要从我们个人做起, 同时也需要餐饮企业的改变,需要有关部门重视,需要加大宣传力度,需要形成潮流化。观 念的改变不是一朝一夕能完成,而需要一个带动另外一个、一代人带动一代人。时代在发展, 社会在进步,我们改变不良的习惯,才是社会真正的进步。分餐独食,既自在又卫生。推广 分餐、分筷需要从个人做起,大家行动起来吧! “使用公筷公勺能够在多人聚餐时最大限度地阻隔病原微生物的传播。携带病原体的就餐者 通过筷子夹菜时会将部分唾液沾在饭菜上,其他人再夹同一盘菜时就很容易沾染上病原微生 物,再被送入口中,就有很大的风险引起交叉感染,增加疾病感染风险。尤其是霍乱、细菌 性痢疾、伤寒、手足口病、甲肝、戊肝等肠道传染病都可能会通过餐桌上的饮食而传染。” 市疾控中心消毒病媒科科长王海红说,“就餐时选择使用公勺公筷或者分餐制就餐,不仅是 保护自己,同时也保护了别人,能更好地预防这类肠道传染病的传播,从而减少这些疾病的 发生,这需要我们呼吁倡导来改变我们的就餐习惯。” 习惯的改变从观念的转变开始,新浪微博曾发起了一项关于分餐制的投票调查,结果显示超 过 80%的网友表示“支持,要养成习惯”,这说明全社会已经基本形成了使用公勺公筷分餐就 餐的共识。但是仅有共识是不够的,还需要我们身体力行的行动,就餐时要大胆地提出使用 公筷,分餐而食,不是丢“面子“,而是真正的尊重与关爱,也是时代进步的标志。每一个 人都要从自己做起,养成健康就餐习惯,让公勺公筷成为餐桌标配,让餐桌更加文明。 【点睛】任务驱动型作文题主要特点有三个方面:一是作文材料本身是有争议性的实事或时 事;二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点,要求学生就事论理,把理说清,话道 明,并且分析事件要贯穿写作始终;三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内 - 27 - 容、思维、对象,考生要根据这些任务来写作,而不能脱离这些任务。写作这类作文,首先 要明确写作要求,弄清任务。第二要抓住材料核心事实,明确是非。第三,选好角度,围绕 是非,确立观点。所谓“选好角度”,就是指要从核心角度、重要角度来立意,同时应兼顾 自己擅长的角度,也就是自己积累了相关素材,有思想、理论上的准备的角度。在写作时, 可围绕是非来设置分论点。这样确立观点,就准确、全面、有思辨性,符合高考对学生的考 查要求。第四,围绕材料就事说理,类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了 生发出观点外,还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中,这是任务驱动型材料 的一个显著特点。查看更多