2019届一轮复习人教A版文言文阅读—文言实词专项练学案

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‎2019届一轮复习人教A版 文言文阅读—文言实词专项练 学案 一、阅读下面的文言文，完成1～4题。(19分)‎ 王导，字茂弘，光禄大夫览之孙也。父裁，镇军司马。导少有风鉴，识量清远。年十四，陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：“此儿容貌志气，将相之器也。”初袭祖爵，后参东海王越军事。时元帝为琅邪王，与导素相亲善。导知天下已乱，遂倾心推奉，潜有兴复之志。帝亦雅相器重，契同友执。帝之在洛阳也，导每劝令之国。会帝出镇下邳，请导为安东司马，军谋密策，知无不为。及徙镇建康，吴人不附，居月余，士庶莫有至者，导患之。会敦来朝，导谓之曰：“琅邪王仁德虽厚，而名论犹轻。兄威风已振，宜有以匡济者。”会三月上巳，帝亲观禊，乘肩舆，具威仪，敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望，窃觇之，见其如此，咸惊惧，乃相率拜于道左。导因进计曰：“古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心，以招俊义。况天下丧乱，九州分裂，大业草创，急于得人者乎！顾荣、贺循，此士之望，未若引之以结人心。二子既至，则无不来矣。”帝乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至，由是吴会风靡，百姓归心焉。自此之后，渐相崇奉，君臣之礼始定。‎ 俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七，导劝帝收其贤人君子，与之图事。时荆扬晏安，户口殷实，导为政务在清静，每劝帝克己励节，匡主宁邦。于是尤见委杖，情好日隆，朝野倾心，号为“仲父”。帝尝从容谓导曰：“卿，吾之萧何也。”‎ 永嘉末，迁丹阳太守，加辅国将军。导上笺曰：“昔魏武，达政之主也；荀文若，功臣之最也，封不过亭侯。仓舒，爱子之宠，赠不过别部司马。以此格万物，得不局迹乎！今者临郡，不问贤愚豪贱，皆加重号，辄有鼓盖，动见相准。时有不得者，或为耻辱。导忝荷重任，谨送鼓盖加崇之物，请从导始。”帝下令曰：“导德重勋高，孤所深倚，诚宜表彰殊礼。”拜宁远将军，寻加振威将军。愍(悯)帝即位，征吏部郎，不拜。‎ ‎(选自《晋书·王导传》)‎ ‎★1.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．帝亦雅相器重　　　　 雅：甚，很 B．窃觇之 觇：察看 C．帝尝从容谓导曰 从容：镇定自若 D．导忝荷重任 忝：有愧于，辱 解析：选C　本题考查理解文中重要实词含义的能力。C项“从容”，在文中的意思应该是“私下”。‎ ‎2．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．“徙”和“迁”古代都指官职调动。“迁”一般表示官职升降，“徙”则表调职。‎ B．九州，中国的别称。古代分中国为九个州，具体是哪九个，有多种不同的说法。‎ C．魏武，即魏武帝曹操。“魏武帝”是曹操的儿子曹丕称帝后追封给曹操的谥号。‎ D．禊，古代传统民俗，官吏百姓到水边嬉游，消灾祈福。这种活动只在春季举行。‎ 解析：选D　本题考查理解古代文化常识的能力。D项，“这种活动只在春季举行”错，这种活动也可以在秋季举行。‎ ‎3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．王导自幼气质出众，张公见其风采后，对他随从说王导有将相之才。‎ B．王导和元帝亲如挚友，当吴地人士不亲附元帝时，他即为此深感忧虑。‎ C．王导为元帝尽忠尽智，深受元帝器重，元帝把他看成是汉代名相萧何。‎ D．看到朝廷对官吏几乎有求必应，封赏过滥，王导便上奏请求谨慎施行。‎ 解析：选A　本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。A项，“张公见其风采后，对他随从说王导有将相之才”错，原文第一段“陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：‘此儿容貌志气，将相之器也’”一句中“从兄”指堂兄，因此，应该是张公对他堂兄说的。‎ ‎4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)导知天下已乱，遂倾心推奉，潜有兴复之志。(5分)‎ 译文：______________________________________________________________________‎ ‎(2)帝乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至，由是吴会风靡，百姓归心焉。(5分)‎ 译文：______________________________________________________________________‎ 解析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译时，直译为主，意译为辅，实词要字字落实，注意文言句式的翻译。第(1)句的关键词及翻译：“倾心”，全心全意；“推奉”，推戴尊奉；“潜”，暗中。第(2)句的关键词及翻译：“躬”，亲自；“造”，拜访；“风靡”，纷纷前来拜见。‎ 答案：(1)王导知道天下已乱，于是全心全意推戴尊奉(辅助)元帝，暗中立下复兴国家的志愿。(“倾心”“推奉”“潜”各1分，句意通顺2分)‎ ‎(2)元帝于是派王导亲自拜访贺循、顾荣，两人都接受邀请到元帝的府中，这样吴地的人士纷纷前来拜见，百姓归心于元帝。(“躬”“造”“风靡”各1分，句意通顺2分)‎ ‎【参考译文】‎ 王导，字茂弘，光禄大夫王览之孙。父亲名王裁，官至镇军司马。王导年幼时就有风度，有远见。十四岁时，陈留名士张公见到他十分惊奇，对他的堂兄王敦说：“看这个孩子的相貌心志，是做将相的人才。”最初王导承袭祖上的爵位，后做了东海王司马越的参军。当时晋元帝还是琅琊王，与王导一向亲密友善。王导知道天下已乱，于是全心全意推戴尊奉(辅助)元帝，暗中立下复兴国家的志愿。晋元帝对他也很器重，志趣相投如挚友，元帝在洛阳时，王导时常劝他到自己的封国去。及至元帝出镇下邳，就请王导做安东司马，参与军事谋划，王导尽智尽力。元帝刚出镇建康时，吴人不相依附，过了一个多月，仍没有士人百姓前去拜望，王导为此深感忧虑。待王敦来朝见，王导对他说：“琅琊王仁德虽然厚重，但名望还轻。兄长在此早已声名大振，应该想办法匡济时局。”‎ 到了三月上巳节，元帝亲自前去观看修禊仪式，一路乘坐肩舆，威仪齐备。王敦、王导以及众名臣骏将也都骑马护行。吴人纪瞻、顾荣都是江南一带名望极高的人，他们私下前去观望，看到这种场面，都十分吃惊，于是一起在路旁迎拜。王导于是又向元帝献计说：“古代凡是能够称王天下的，没有不礼遇遗老贤才，存问风土人情，虚心坦诚，以便招揽天下俊杰的。更何况现在天下大乱，国土分裂，我们立国的大业尚在初创，当务之急在于取得民心啊！顾荣、贺循二位是当地的士族首领，不如将他们吸引过来以便广收人心。他们二位一来，其他人便没有不来的了。”元帝于是派王导亲自拜访贺循、顾荣，两人都接受邀请到元帝的府中，这样吴地的人士纷纷前来拜见，百姓归心于元帝。从此之后，各地相继尊奉元帝，开始有了君王与臣子的礼数。‎ 不久，京城洛阳沦陷，中原上层男女大部分来到江南避乱，王导劝元帝选用其中有才能、有品德之人，和他们一起谋划大事。这时荆州和扬州社会安定，人口众多，王导管理政事力求清静安民，经常劝导元帝严格约束自己，砥砺节操，辅助君王，安宁国家。于是王导更受元帝重用，两人感情一天比一天深厚，朝野上下都敬慕他，称之为“仲父”。元帝曾经私下里对王导说：“爱卿，你就是我的萧何啊！”‎ 永嘉末年，迁任丹阳太守，加拜辅国将军。王导上疏说：“从前魏武帝是达治之主，荀彧作为王佐之才，也不过是被封为亭侯；曹冲是曹操的爱子，也不过赠别部司马。依此来推究其他事物，怎能不谨慎小心呢？现在到地方做官，不管是能力高低地位贵贱，都给予威重的官号，还总是给予鼓吹华盖，请求动辄就会被批准。时而得不到官号的，就感到耻辱。我不称职地担当重任，郑重地送还鼓盖等礼崇之物，请从我开始。”司马睿下令说：“王导德重功高，为孤所倚，本想予以表彰加以殊礼。”于是拜宁远将军，不久又加振威将军。愍(悯)帝即位后，王导被任命为吏部郎，不接受任命。‎ 二、(2018·绵阳模拟)阅读下面的文言文，完成5～8题。(19分)‎ 高巍，辽州人，尚气节，能文章。母萧氏有痼疾，巍左右侍奉，至老无少懈。母死，蔬食庐墓三年。洪武中，旌孝行，由太学生试前军都督府左断事。疏垦河南、山东、北平荒田。又条上抑末技、慎选举、惜名器数事。太祖嘉纳之。寻以决事不称旨，当罪。减死，戍贵州关索岭。特许弟侄代役，曰：“旌孝子也。”‎ 及惠帝即位，上疏乞归田里。未几，辽州知州王钦应诏辟巍。巍因赴吏部，上书论时政。用事者方议削诸王，独巍与御史韩郁先后请加恩。略曰：“勿行晁错削夺之谋，而效主父偃推恩之策。臣又愿益隆亲亲之礼，岁时伏腊使人馈问。贤者下诏褒奖之。骄逸不法者，则告太庙废处之。”书奏，帝颔之。‎ 已而燕兵起，命从李景隆出师，参赞军务。巍复上书，言：“臣愿使燕。披忠胆，陈义礼，晓以祸福，感以亲亲之谊，令休兵归藩。”帝壮其言，许之。巍至燕，自称：太祖上宾，天子嗣位，布维新之政，天下爱戴。今王据北平，取密云，下永平，袭雄县，掩真定。虽易若建瓴，然自兴兵以来，业经数月，尚不能出蕞尔一隅地。且大王所统将士，计不过三十万。以一国有限之众应天下之师，亦易罢矣。愿大王信巍言，上表谢罪，再修亲好。朝廷鉴大王无他，必蒙宽宥。况大丧未终，毒 兴师旅，其与泰伯、夷、齐求仁让国之义不大迳庭乎？巍白发书生，蜉蝣微命，性不畏死。洪武十七年蒙太祖高皇帝旌臣孝行。巍窃自负：既为孝子，当为忠臣。死忠死孝，巍至愿也。如蒙赐死，获见太祖在天之灵，巍亦可以无愧矣。书数上，皆不报。‎ 已而景隆兵败，巍自拔南归。至临邑，遇参政铁铉，相持痛哭。奔济南，誓死拒守，屡败燕兵。及京城破，巍自经死驿舍。‎ ‎(选自《明史·高巍列传》，有删节)‎ ‎★5.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．旌孝子也 旌：表彰 B．帝壮其言，许之 壮：认为……豪壮 C．毒兴师旅 毒：毒害 D．巍自拔南归 拔：脱身 解析：选C　本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。C项，毒：怨恨。‎ ‎6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．“太学”，指古代的大学，在太学读书的学生叫太学生。‎ B．“伏腊”，指伏日与腊日，夏祭为伏，冬祭为腊，是古代两种祭祀的名称。‎ C．“太庙”，指中国古代帝王的祖庙。在先秦有不同的称谓，自秦汉起称太庙。‎ D．“洪武”，即明太祖的年号。建文四年时，成祖废除建文年号，改为洪武三十五年。‎ 解析：选A　本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。A项，“在太学读书的学生叫太学生”有误，太学的学生，历代称谓不一，或称博士弟子，或唤太学生、诸生等。‎ ‎7．下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．高巍入仕以后，积极向上进言。他任职期间，先上疏开垦河南等地的荒田，后又条陈上奏抑制末技、谨慎选举等事，这些建议被太祖采纳了。‎ B．高巍思虑周密，行事稳妥。在削王的问题上，他主张加恩，建议皇帝效仿主父偃的推恩令，并重视亲人间的礼节，褒赏贤才，严惩骄纵不法之徒。‎ C．高巍虽善于辞令，却未能化解危机。在燕王起兵后，他主动请命使燕，多次面对燕王，不卑不亢，晓之以理，动之以情，可最终仍未能说服燕王罢兵。‎ D．高巍为国尽忠，死而后已。他在李景隆兵败后，启程南归，后投奔济南，誓死据守，并多次打败燕王军队。等到京城被攻陷，在驿站中自缢身亡。‎ 解析：选C　本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。C项，“多次面对燕王”有错，原文为“国朝处士高巍再拜上书燕王陛下”“书数上，皆不报”，说明高巍并未多次见到燕王。‎ ‎8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)寻以决事不称旨，当罪。减死，戍贵州关索岭。(5分)‎ 译文：______________________________________________________________________‎ ‎(2)披忠胆，陈义礼，晓以祸福，感以亲亲之谊，令休兵归藩。(5分)‎ 译文：______________________________________________________________________‎ 解析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译时，直译为主，意译为辅，实词要字字落实，注意文言句式的翻译。第(1)句的关键词及翻译：“以”，因为；“当罪”，应当被判死罪；“戍”，谪戍。第(2)句的关键词及翻译：“披”，披露，袒露；“晓”，明白；“归藩”，返回封地。‎ 答案：(1)不久(高巍)因为判决事情不合乎皇上的心意，应当被判死罪。(朝廷)减免他的死罪，将他谪戍到贵州关索岭。(得分点：“以”“当罪”“戍”各1分，大意2分。)‎ ‎(2)披露(坦露)忠心，陈述道义礼法(仁义礼仪)，用祸福的道理让他明白，用爱亲族的情谊令他感动，让他停止战事，返回封地(归附)。(得分点：“披”“晓”“归藩”各1分，大意2分。)‎ ‎【参考译文】‎ 高巍，辽州人，崇尚气节，擅长文章。母亲萧氏有久治不愈的疾病，高巍在身边侍奉，到母亲年老没有一点懈怠。母亲去世，高巍吃素食，在墓旁筑室居住三年。明太祖洪武年间，朝廷表彰他的孝行，他由太学生被任用担任试前军都督府左断事的职务。高巍向上呈疏开垦河南、山东、北平的荒地。又分条陈奏抑制工商业、谨慎选拔举用贤能、爱惜人才等几件事情。明太祖称赞并采纳他的建议。不久(高巍)因为判决事情不合乎皇上的心意，应当被判死罪。(朝廷)减免他的死罪，将他谪戍到贵州关索岭。皇上特别恩准允许由弟侄代替服役，说：“这是表彰孝子啊。”‎ 等到明惠帝登基，高巍上疏请求辞官还乡。不久，辽州知州王钦奉诏征召高巍。高巍于是到吏部上任，上书议论政事。当权者正议论削除藩王，唯独高巍和御史韩郁先后请求对藩王施加恩德。大略是说：“不要实行晁错削地夺权的谋略，而效法主父偃推行恩德的计策。我又希望使爱亲族的礼节更加隆重，到了每年伏腊让人带礼品慰问。对贤能的人下诏褒赏他们。对骄纵不守法的，则告之于太庙废除他。”奏本呈上，皇帝点头称许。‎ 不久燕王朱棣起兵，朝廷命令高巍跟从李景隆出师，参谋协助军中事务。高巍又上书，说：“我愿意出使燕国。披露(坦露)忠心，陈述道义礼法(仁义礼仪)，用祸福的道理让他明白，用爱亲族的情谊令他感动，让他停止战事，返回封地(归附)。”‎ 明惠帝认为他的话英勇豪迈，答应了他。高巍到燕国，自称本朝处士高巍再拜上书燕王殿下：太祖去世，天子继位，施行新的政策，天下人敬爱拥戴。现在大王占据北平，攻取密云，攻下永平，袭击雄县，占领真定。虽然(攻占)容易得就像从高处倾倒瓶里的水，然而起兵以来，已经数月，仍不能打出你一块小小的地方。况且大王你统率的将士，算来不超过三十万。凭一个诸侯国有限的军队来对抗天子的军队，也容易精疲力竭。希望大王你相信我的建议，上表谢罪，重新修复亲近友好的关系。朝廷明察大王你没有别的意图，大王你一定能受到宽恕。况且大丧丧期未满，就怨恨兴起军队，这与泰伯、伯夷、叔齐求取仁义让出君位，不是大相径庭吗？高巍一介白发书生，微命如同蜉蝣，生性不怕死。洪武十七年承蒙太祖高皇帝表彰我的孝行。高巍私下认为：既为孝子，当为忠臣。死于忠孝，是高巍最大的愿望。如承蒙赐死，得见太祖在天之灵，高巍也无愧了。文书屡次呈上，都没有答复。‎ 不久李景隆兵败，高巍脱身回到南方。到临邑，遇到参政铁铉，相拥痛哭。赶赴济南，誓死据城坚守，多次打败燕王的军队。等到京城被攻破，高巍在驿舍中自缢而死。‎