- 2021-06-05 发布 |
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文档介绍
备战2021 高考语文 第一编 热点3 信息推断——信息转化 合乎逻辑与事实 答案详解
热点 3:信息推断——信息转化 合乎逻辑与事实 ///数据链·失分诊断区/// A ///模拟练·冲刺双一流/// 1.B 本题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段,仔 细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范 围的副词,以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系, 审查是否有增删词语的现象。A 项,“‘国’是将‘家’和‘天下’串联起来的现 实的伦理实体,它使得中国人与其所在的世界紧密地联系起来,相互依存”说法 错误。结合材料一第一段“家是本源而直接的伦理实体,是最小的共同体;天下 是普遍而抽象的伦理实体,是最大的共同体;国作为现实的伦理实体,既是家的 扩展,又关联着天下之想象”“家国天下是中华传统文化的道德诠释的中心,它使 中国人在不同的实践境域中,无论是作为家人、国人还是作为天下人,都与其所 在的世界结成唇齿相依的关联”分析可知,将中国人与其所在的世界紧密地联系 起来,相互依存的是“家国天下”,不只是“国”,选项缩小了范围。C 项,“‘为 万世开太平’‘先天下之忧而忧’尽管境界不凡,但因为历史条件的限制,这些愿 望本质上还是空想,不可践行”说法错误。结合材料二第三段“由于种种原因, 张载、范仲淹的愿望也都只能体现在有限的实践中,而绝大部分只是作为一种梦 想而存在”分析可知,作者只是说他们的愿望“只能体现在有限的实践中,而绝 大部分只是作为一种梦想而存在”,但这些愿望并非空想,不可践行,选项太过绝 对。D 项,“随着现代文明的发展和社会形态的变化,引导人们在意识形态上从家 庭伦理逐渐向公共精神转变,是我们的当务之急”说法错误。结合材料三第一段 “现代社会主张的公共精神与家庭伦理的建设并不矛盾”“这要求对家庭伦理和 孝道进行理性的阐发和合理的引导,使得家庭伦理与公共理性彼此呼应”分析可 知,文中并没有要求“从家庭伦理逐渐向公共精神转变”,选项于文无据。 2.A 本题考查筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确 对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容, 尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有 偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要 辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。A 项,“材料二引用《老子》《管 子》《礼记》中的话,强调了中国古代谈及‘天下’时总是将它和‘公’‘太平’ 相联系的观点”说法错误。材料二引用《老子》《管子》《礼记》中的话,是为了 证明“中华民族的家国情怀指向‘天下情怀’”的观点。 3.D 本题要求选出“下列说法中,与材料三观点不一致的一项”,作答本题,首 先要明确材料三的观点。材料三的观点是“在新的历史条件下家与国的根本利 益是一致的”。D 项,“治大国若烹小鲜”,意思是治理大国就像烹调美味的小菜 一样,分析的是如何治理国家的道理,故不能证明“家与国的根本利益是一致的” 的观点。 4.①先指明“天下情怀”在古代呈现“天下为公”和“天下太平”两种理念形 态,分别运用引证法和例证法加以分析论证;②后阐发“天下情怀”是中华美学 精神的核心,通过古今对比,指出其现实意义,提出时代要求。 5.①继承并发扬中华传统文化中“家国天下”的价值观念,积极投身于人类命运 共同体的建设实践;②厚植家国情怀,追求“天下为公”“天下太平”,抓住机遇, 努力创造,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量;③将传统的家庭伦理原 则和现代社会的公共理性、法制精神有机结合起来,爱国爱家,勇于担当。查看更多