高考语文一轮复习第九章实用类文本阅读-侧重信息筛选与概括的阅读专题一掌握关键的高考真题研究能力讲义

高考语文一轮复习第九章实用类文本阅读-侧重信息筛选与概括的阅读专题一掌握关键的高考真题研究能力讲义

只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 1 第九章 实用类文本阅读-侧 重信息筛选与概括的阅读 专题一 掌握关键的高考真题研究能力 ——精做真题，研判方向 [考点要求] 传统文化经典如《论语》的理解和评价 1．(2013·浙江)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者 也。”(《论语·学而》) 子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”(《论语·宪问》) 箪食瓢饮，不改其乐；子路衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻；皆所谓不耻 者。(宋·真德秀《西山读书记》) (1)补出上面材料的空缺部分。 答案 颜子 恶衣恶食 解析 本题考查相关文学常识的识记。平时要在理解的基础上记忆。 试题评点 浙江卷传统文化经典阅读第 1 题往往考查的是对经典思想内容的理解与概括， 但每年都富于变化。2013 年考查的是孔子的贫富观，用填空题，而且用补写兼续写、推断 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 2 的形式，设题新颖巧妙。第一个空很容易，第二个空稍有难度，须对颜回之饮食、子路之穿 戴两方面加以概括，且要概括成四个字。可以援引《论语》“君子之风”中的关键词语，也 可以用类似的四字词语概括。 (2)根据上面的材料，简析孔子的观点。 答：________________________________________________________________________ 答案 ①贫穷而不抱怨是困难的，富有而不骄横是容易的，故处贫难，处富易，这是孔子对 人之常情的体认。 ②处于贫穷时不仅要保持气节，更要安贫乐道；处于富有时不仅要不骄横，更要谦逊好礼。 解析 本题考查对古代文化经典的理解能力。孔子的观点体现在“贫而乐，富而好礼”“贫 而无怨难，富而无骄易”两句话中，谈论的是在“富”与“贫”时应持怎样的人生态度。 试题评点 该题考查对传统文化经典的理解与分析能力，要求“简析”材料所体现出的孔 子的观点。分析时要抓住“可也”“未若”“难”“易”等关键词进行逐层分析。 2．(2014·浙江)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便 侫，损矣。”(《论语·季氏》) 子曰：“孰谓微生高①直？或乞醯②焉，乞诸其邻而与之。”(《论语·公冶长》) 注 ①微生高：春秋时鲁国人。②醯(xī)：醋。 (1)第一则材料主要体现了孔子的______________观。 答案 择友 解析 本题考查分析概括作者在文中的观点态度。孔子这段话的意思是“有益的朋友有三 种，有害的朋友有三种。跟正直的人交朋友，跟诚信的人交朋友，跟博学多闻的人交朋友， 便有益了。跟谄媚逢迎的人交朋友，跟态度伪善的人交朋友，跟夸夸其谈的人交朋友，便有 害了”。显然，这段话体现了孔子的择友观。 (2)孔子为什么说微生高不直？对孔子这种评价，你怎么看？ 答：________________________________________________________________________ 答案 第一问：醋是小物，有就说有，无就说无，微生高应据实相告。而他却向邻居求讨， 以应求者，用意委曲，并非正直之人，因此孔子认为微生高不直。 第二问：孔子的评价是正确的，为人处世要实事求是，要正直。其目的在教诲弟子养成君子 品格，于细微事不可不谨。 解析 本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度。孔子这段话的意思是“谁说微生高 这个人直率？有人向他讨点醋，他到他邻居家里讨了点给人家”。回答第一问，要明确微生 高行为隐含的本质是他不直说没有醋。回答第二问，态度要鲜明，或肯定，或否定，不可模 棱两可。 试题评点 这两题考查的均是对传统文化经典的理解、分析与评价能力。结合 2015 年《考 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 3 试说明》调整情况，有点“谢幕之作”的意味。两题一易一难。第(1)题考查的是教材中要 求背诵的内容，易；第(2)题考查的是对课外语料的理解，难。先是文字理解难，次是一题 两问，再次是不仅要求分析，而且要求“评价”。关键是要抓住孔子对微生高的态度，进而 扣住“直”字分析其理由。 3．(2015·浙江)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。 知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失之所以然也。 浩然，盛大流行之貌。气，即所谓体之充者。本自浩然，失养故馁，惟孟子为善养之以复其 初也。盖惟知言，则有以明夫道义，而于天下之事无所疑；养气，则有以配夫道义，而于天 下之事无所惧，此其所以当大任而不动心也。(选自朱熹《四书章句集注·孟子集注》) (1)根据材料可以判断，朱熹这段话是对《孟子》中“我知言，我善养吾________________” 一句的注释。 答案 浩然之气 解析 本题以填空的形式考查默写常见的名篇名句的能力。材料选自朱熹的《四书章句集 注·孟子集注》，由此可知，材料中的内容都是对《孟子》的注释。题目又明确问“朱熹这 段话是对《孟子》中‘我知……’一句的注释”，其实即便没有这样的语境，考生对“我知 言，我善养吾浩然之气”这句话应该也是十分熟悉的。难度不大。 (2)从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。 答：________________________________________________________________________ 答案 ①知言，能明道义，于事无疑。②养气，能配道义，于事无惧。 解析 本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。归纳和概括要建立在读懂文本的基础 上，概括准确、全面，需要结合上下文，还需要结合孟子的话来理解。 试题评点 该题考查的是对传统文化经典的理解与概括能力。与前几年的考题一样，题型 一如既往，只是材料由传统文化经典中的《论语》变成了后人对《孟子》的批注。因为是首 次对《论语》以外的传统文化经典进行考查，因此，这两道题几乎无难度。 参考译文 懂得如何辩言，只不过是尽心知性罢了。对于天下的言语，没有不探究其原理的，并且 认识是非得失的原因啊。浩然充沛，盛大流行的样子。气，也就是充满身体的东西。本来是 浩然充沛的，只不过失去了培养所以才会空虚，只有孟子善于培养并且能够恢复到原来的样 子。大概是他懂得辩言，就能够明晓道义，并且对天下的事情没有疑惑；培养气，就能配合 道义，对于天下事没有什么畏惧，这就是他担当大任而不动摇的原因吧。 4．(2016·浙江)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。 《墨子·节用》：“圣人为政一国，一国可倍也；大之为政天下，天下可倍也。其倍之 非外取地也，因其国家，去其无用之费，足以倍之。圣王为政，其发令兴事，使民用财也， 无不加用①而为者，是故用财不费，民德②不劳，其兴利多矣。” 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 4 注 ①加用：更有用，更有价值。②德：通“得”。 (1)从这段文字看，“节用”的含义是 。(不超过 6 个字) 答案 去无用之费 解析 本题从理解词义的角度考查对文化经典的理解。在理解整个语段的基础上，结合“因 其国家，去其无用之费，足以倍之”等语句可以判断出。 (2)根据选文，理解并概括墨子的“为政”思想。 答：________________________________________________________________________ 答案 ①不赞成通过对外掠夺来增强国力。②合理地节约用度。③珍惜人力物力，减轻百姓 负担。 解析 本题考查对古代文化经典的理解和概括。首先要逐句理解大意，然后划分层次。首句 是总领句，后面两句是具体体现。借助文段中的关键词句，如“非外取地也”“去其无用之 费”“民德不劳”等，即可概括出。 试题评点 这次考查传统文化经典，选的是《墨子》，这是浙江卷首次考查《墨子》。墨子 的节用思想在当代很有意义。题型同 2015 年相同，只是难度略有降低，两题均是对墨子思 想的概括，第(1)题是对关键词含义的概括，第(2)题是对墨子“为政”思想的概括。这道题 有难度，难在概括的完整性。可以关注重点词句，如“非外取地”“去其无用之费”“使 民”“民德不劳”等，分别归类，分点概括。 5．(2017·浙江)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一知十，赐也闻一知 二。”子曰：“弗如也；吾与女，弗如也。”(《论语·公冶长》) 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”(《论语·述而》) (1)孔子的弟子各有所长，《论语》先进篇以德行、言语、政事、文学“四科”区分，其中颜 渊属于________，子贡属于________。 答案 德行 言语 解析 “德行”，指品德行为高尚。“言语”，能言善辩，指善于辞令和外交应对。“政事”， 指长于政事、政务。“文学”，古代文献，指通晓诗书礼乐等古代文献。 第二个语段，孔子夸赞颜渊能像自己一样做到“用之则行，舍之则藏”，表明孔子觉得弟子 颜回在德行上最能传其衣钵。据此可推测颜渊属于德行。第一个语段，从子贡的回答来看， 他口才很好。子贡知道孔子欣赏颜回，于是直接回答不如，而且用自己来突出颜回的优点， 从侧面又突出孔子对颜回教育得法，这个回答深得孔子的心意。据此可推测子贡属于言语。 (2)一说“吾与女，弗如也”中的“与”为连词，可断为“吾与女弗如也”。根据这样断句， 综合上述材料，分析孔子的教育技巧。 答：________________________________________________________________________ 答案 ①平等待人。孔子常常以自己与弟子同列，来说明同具某种修养，或同有某种不足， 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 5 体现出平等待人的教育家风度。②善于勉励。孔子自称与颜回同样具有“用舍行藏”的修养， 意在勉励颜回更加精进。孔子对子贡的一番话，意在安慰子贡，并勉励他取法乎上，再加深造。 解析 首先要逐句理解大意，然后在此基础上分析评价其教育技巧。第一个语段中，孔子把 自己放低到跟弟子子贡一样的水平，表示自己也不如颜回。第二个语段中，“惟我与尔有是 夫”一句，孔子将弟子颜回提高到自己的高度。孔子这样将自己同学生并列，体现了他平等 待人的风度。 第一个语段中，孔子虽然直言子贡不如颜回，但说自己也不如颜回，意在安慰勉励子贡。第 二个语段中，孔子说颜回同自己一样，也具有“用之则行，舍之则藏”的修养，无疑是对颜 回品德的高度赞扬，在夸赞之中更有激励。 试题评点 与 2016 年不同，2017 年回归选修教材《〈论语〉选读》，设题巧妙，有鲜明的 语文特色。从“与”的词性、意义切入，真可谓“切口小，开掘深”。 参考译文 孔子对子贡说：“你和颜回比，哪一个强些？”子贡回答说：“我怎敢跟颜回比？他听 到一件事，就可以推断出十件事；我呢，听到一件事只能推断出两件事。”孔子说：“你是 不如他；我和你，都不如他。”(《论语·公冶长》) 孔子对颜渊说：“有用我的，就把我的这些主张实行起来；不用我，我就隐退。只有我 和你能这样了！”(《论语·述而》) 1．浙江卷在传统文化经典阅读考查方面有何特点？ 答：________________________________________________________________________ 答案 (1)高度重视传统文化经典的学习，这是浙江卷异于其他省市卷之处。而在传统文化 经典中，尤其重视先秦诸子经典，当然，《论语》是重中之重。 (2)考查突出对文化经典思想内容的理解，侧重于对先哲思想观点的认识与评价。所提供的 原文相对较“易”。 (3)设题数量为二。前“易”后“难”，前题侧重于观点的提取与概括，后题侧重于思想的 分析与评价。题型有填空题与简答题两种，以简答题为主。 虽然传统文化经典的考查范围及命题形式有所变化，有的尚未定型，但是对传统文化经典中 思想内容的理解、分析与评价是不会变的。 2．这样的命题特点，对于传统文化经典阅读复习来说有何启示？ 答：________________________________________________________________________ 答案 (1)全面梳理、重点掌握传统文化经典中的思想内涵。这是考试的根本，也是复习的 主阵地。像《论语》中的十大思想，像《孟子》《荀子》等经典中的思想内涵，都要吃透， 做到了然于胸。只有做到这一点，才能在考试中应付裕如。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 6 (2)注意对经典思想的分析与拓展，尤其要注意它在现实生活中的应用，要有把传统与现代 联系起来的复习意识。 (3)适当注意题型训练。经典阅读题型主要是填空题和简答题。填空题答案相对精准，语言 相对简练。简答题主要是分析评价，“分析”的切入点是什么，“分析”的层次如何展开， “分析”如何扣住文本语言。这些要求和方法，都要在训练中掌握。