宁夏吴忠市吴忠中学2019-2020学年高二上学期期末考试语文试题

宁夏吴忠市吴忠中学2019-2020学年高二上学期期末考试语文试题

吴忠中学2019—2020学年第一学期期末考试 高二年 一、课内基础知识 ‎1.下列句子中加点词的解释全部正确的一项是（ ）‎ A. 仪封人请见 见：引见 多见其不知量 多：称赞 B. 躬自厚而薄责于人 责：要求 尧舜其犹病诸 病：生病 C. 义之与比 比：比较 今有人日攘其邻之鸡 攘：窃取 D. 春省耕而补不足 省：视察 何以利吾家 家：卿大夫的采地食邑 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查文言实词的理解推断能力。答题步骤：（1）审题。看要求是选正确的还是选不正确的，（2）对有把握的选项迅速作出判断，（3）借助方法，主攻难点。文言实词的推断方法：(1)依形推义法（2） 语境分析法（3）语法分析法（4）妙用修辞法（5）成语印证法（6）课文求义法（7）邻字借推法（8）联想推断法（9）代入检验法（10）古今对比法。‎ A项，“见”应为“会见”；“多”应为“只是” ；‎ B项，“病”应为“不足”；‎ C项，“比”应为“亲近”“靠近”“相近”；‎ 故选D。‎ ‎2.下列各项中没有通假字的一项是（ ）‎ A. 久要不忘平生之言 B. 生而知之者，上也 C. 民之归之，由水之就下 D. 往送之门，戒之曰 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查考生掌握通假字能力。解答此类题目，首先要审清题干要求，然后调动知识储备和联系句子的语境，来判断得出通假字。‎ A 项，“要”通“约”，约定、交情；‎ C项，“由” 通“犹”，好像 ；‎ D项，“戒”，通“诫”，告诫；‎ 故选B。‎ ‎3.下列各组加点的虚词意义和用法完全相同的一项是（ ）‎ A. 人而无信，不知其可也 富而可求者 B. 威天下不以兵革之利 有杀生以成仁 C. 卒之东郭墦间 望之不似人君 D. 则齐国其庶几乎 不得志独行其道 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查对文言虚词的掌握能力。虚词的数量同实词比较起来要少得多，但用法非常灵活，因而复习要正确地掌握和使用确实不易。在虚词的辨析使用中要注意多分析比较其差异，重点掌握一些易用错的虚词及关联词语的搭配和所表示的关系。通过增强语感，有意识地体味它们在句中的作用来提高虚词的辨析运用能力。题型以几个容易出错的虚词的辨析、关联词语的搭配运用为主，干扰点为其中虽常见但不易辨识的虚词。‎ A项，两个“而”，相同。均为连词，表假设，如果；‎ B项，不同。第一个“以”，介词，凭借；第二个“以”，连词，来；‎ C项，第一个“之”，动词，到；第二个“之”，代词，他；‎ D项，第一个“其”，副词，大概；第二个“其”，代词，自己；‎ 故选A。‎ ‎4.下列句中加点字活用现象与例句相同的一项是（ ）‎ 例句：犹天之不可阶而升也 A. 苟为后义而先利 B. 饭蔬食饮水 C. 庶民子来 D. 求也退，故进之 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查文言文词类活用现象。在古代汉语里，某些词，主要是实词，可以按照一定的语言习惯灵活运用，在语句中临时改变它的功能，即改变原来的词性。古汉语词类活用，常见的主要有：（1）名词作动词（2）名词作状语（3）形容词作动词（4）动词、形容词活用为名词（5）使动用法（6）意动用法（7）数词有时也活用为动词。‎ 例句： 阶，名词作动词，竖起梯子。‎ A项，后，名词的意动用法，“以……为后”；‎ B项，饭，名词作动词，吃；‎ C项，子，名词作状语，像儿子一样；‎ D项，进，使动用法，使……进；‎ 故选B。‎ ‎5.下列句子的句式分类正确的一项是（ ）‎ ‎①祭祀以时 ②不得而非其上者，非也 ③旧令尹之政，必以告新令尹 ④暴见于王 ⑤其何以行之哉 ‎⑥不吾知也 ⑦至，则行矣 ⑧恻隐之心，仁之端也 ⑨德之不修，学之不讲 ⑩君子笃于亲 A ①②⑧/③⑦/④⑤⑥⑨/⑩‎ B. ①⑩/②⑧/③⑦/④/⑤⑥⑨‎ C. ①⑩/②④⑧/③⑦/⑥⑨‎ D. ①②⑧/③⑤⑦/④⑥⑨/⑩‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查文言文特殊句式。要做好这道题，首先要熟悉文言文特殊句式：判断句、被动句、省略句、宾语前置句、状语后置句、定语后置句、主谓倒装句、固定结构。‎ ‎①属于状语后置句，正常语序“以时祭祀”； ②属于判断句,“者……也”表判断；③属于省略句，必以（之）告新令尹；④属于被动句，“见于”表被动；⑤属于宾语前置句，正常语序“其以何行之哉”； ⑥属于宾语前置句，正常语序“不知吾也”；⑦属于省略句，至，则（那人）行矣；⑧属于判断句，“……也”表判断；⑨属于宾语前置句，正常语序“不修德，不讲学”；⑩属于状语后置句，正常语序“君子于亲笃”；‎ 故归类为①⑩属于状语后置句；②⑧属于判断句；③⑦属于省略句；④属于被动句；⑤⑥⑨属于宾语前置句。‎ 故选B。‎ ‎【点睛】‎ 文言文中常见句式有：判断句、省略句式、宾语前置句、状语后置句、定语后置句、被动句、倒装句、固定句式。状语后置是指在古代汉语中，介词结构（介宾短语）或某些副词放在动词或者形容词后边充当补语的现象。因后置的状语主要是介词结构，所以状语后置句又叫介词结构后置句。被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者，可以有“为”“见”“于”等标志。‎ ‎6.下列全部属于先秦诸子散文的一组是（ ）‎ A. 《论语》《左传》《孟子》《吕览》 B. 《庄子》《墨子》《战国策》《韩非子》‎ C. 《道德经》《论语》《孙子兵法》《韩非子》 D. 《诗经》《老子》《墨子》《孟子》‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查考生识记文学常识的能力。解答此类题目，首先要审清题干要求，然后调动知识储备，通过比对，分析、筛选得出最佳答案。‎ A项，《吕览》不属于先秦诸子散文；‎ B项，《战国策》不属于先秦诸子散文；‎ D项，《诗经》不属于先秦诸子散文；‎ 故选C。‎ ‎【点睛】先秦诸子散文的发展约可分为三个阶段：第一阶段是春秋末、战国初，代表作有《论语》和《墨子》，前者为纯语录体散文，后者则语录体中杂有质朴的议论文。第二阶段是战国中期，代表作是《孟子》和《庄子》，前者基本上还是语录体，但已有显著发展，形成了对话式的论辩文；后者已由对话体向论点集中的专题论文过渡，除少数几篇外，几乎完全突破了语录的形式而发展为专题议论文。第三阶段是战国后期，代表作是《荀子》和《韩非子》，在先秦散文中都已经发展到议论文的最高阶段。它们的篇幅由短而长，风格由简朴而开拓、纵恣，代表着春秋战国时代各个阶段的理论文。‎ 二、现代文阅读 ‎（一）论述类文本阅读 阅读下面文章，完成下面小题。‎ 孝的普适性首先是因为它产生于子女对父母的依恋和爱慕之情。只要人类继续生存繁衍，就需要父母，就会产生孝。现代社会虽然“先意承志”式的赡养有违人格自由和独立，但我们仍可将孝转变成一种和谐的亲子之情，即用契约关系调节成年子女与父母的关系。不过这种契约关系不仅是利益的交换，还是利益和感情的对等，也就是用“父慈子孝”式感情对等来主导父母子女之间的权利和责任，从而避免家长制和家庭成员间的过度依赖和寄生。当然，有人可能反驳东亚之外的社会并不强调孝，特别是欧美社会，其社会发达程度高于中国。这种反驳并不能否定这些社会存在孝的情感。相反，在这些社会中，年迈的父母也常常以子女能够给予经济资助和精神关怀而骄傲，变相地说明他们也需要孝。而且，人是社会的动物，需要别人的关心和认可以获得生存的意义。儒家的高明之处就在于，用孝不但维持了家庭的温情，而且增强了家庭成员的社会生存能力。‎ 其次，孝是仁爱他人的开端和基础。只要我们崇尚友爱和谐的社会关系，就必须从爱父母开始。基于此，我们就很容易理解“孝弟也者，其为仁之本与”（《论语•学而》），因为仁的基本含义是“爱人”。父母在一个人的生活中最为关键，恩情最深，如果不爱父母，则这个人爱别人也值得怀疑。因此，孝是仁之根源，所有爱人的情感都是在孝之上生长和累积起来的。孝的推广就是将对父母的爱推及于家庭、家族以外的人和物。西方人施爱的对象仍然是从父母子女开始，而不是陌生人，尽管其家庭成员的关系不主要是用孝来调节。由此，我们得出结论说，只要人类家庭存在，只要人类还有爱他人之心，作为爱父母的孝的情感就会自然生起，而且外溢到家庭之外。‎ 最后，孝与忠是两种不同质的社会关系，孝没有导致忠的必然性。因此，从批评君主专制的角度来批评孝是比较牵强的。“君明臣忠”“君义臣行”要求君臣以义或理相合，君不义不明，臣可以弃之而去。“父慈子孝”要求父子以仁爱相合。纵然原则上父不慈，子可以不孝。现实中父子关系往往因为血缘亲情的作用，而不会像君臣关系那样容易破裂。血缘上的亲近虽然可以通过“拟亲情化”扩展到君臣关系，但这种扩展毕竟是一种虚拟，经不起感情和利害变故的冲击。‎ 明白了忠、孝的区别，我们就可以将儒家的家庭伦理从政治中分离出来，以孝来调整家庭成员的关系和美化风俗，而以契约和法律来调整官员与民众的关系，而避免那种“父母官”的专制倾向。‎ ‎（摘编自谭明冉《孝的普适性与宗教性》）‎ ‎7. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章首段运用驳论的方法，通过反驳对立观点来论证孝是一种普适性情感。‎ B. 作者以儒家的“仁”为依据，证明了西方社会同样存在带有普适性的孝。‎ C. 作者从社会关系的角度将孝与忠进行对比，从而证明孝比忠更具有普适性。‎ D. 对于孝的普适性，文章逐层分析，层层递进，最后点明孝的现实指导意义。‎ ‎8. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A. 基于现代社会和谐的亲子之情的“先意承志”式的赡养不利于人格的独立。‎ B. 欧美社会中老年人需要子女的经济资助与关怀，实质上也是一种契约关系。‎ C. 西方人施爱的对象始于父母子女，这一点迥异于儒家提出的“仁”的概念。‎ D. 血缘亲情无法真正通过“君明臣忠”的“拟亲情化”关系扩展到君臣关系。‎ ‎9. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 人类的“爱人”之心不但催生爱父母的孝，同时也推广到了家庭、家族之外。‎ B. “父不慈，子便不孝”的命题不成立，因为父子关系可以经受得起某些冲击。‎ C. 只要父母子女之间建立起权利和责任关系，就能避免家庭成员间的寄生状态。‎ D. “父母官”专制倾向的产生，与混淆了家庭伦理与官员、民众的政治伦理有关。‎ ‎【答案】7. B 8. D 9. C ‎【解析】‎ ‎【7题详解】‎ 本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”，B项，“证明了西方社会同样存在带有普适性的孝”，曲解文意。第一段说“东亚之外的社会并不强调孝，特别是欧美社会”。故选B。‎ ‎【8题详解】‎ 本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，‎ A项，“基于现代社会和谐的亲子之情的‘先意承志’式的赡养”，理解有误，“先意承志”式的赡养并非基于现代社会和谐的亲子之情。原文说“但我们仍可将孝转变成一种和谐的亲子之情”，“转变”就表明不是本来如此；‎ B项，“实质上也是一种契约关系”曲解文意，原文是说，“变相地说明他们也需要孝”，并非契约关系；‎ C项，“迥异于儒家提出的‘仁’的概念”理解有误，儒家“孝的推广就是将对父母的爱推及于家庭、家族以外的人和物”与“西方人施爱的对象始于父母子女”，有相同之处，并非“迥异”的关系。‎ 故选D。‎ ‎【9题详解】‎ 本题考查筛选整合信息，把握文中观点态度能力。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，C项，“只要……就”的关系判断不当，说法过于绝对，文中说“不过这种契约关系不仅是利益的交换，还是利益和感情的对等，也就是用‘父慈子孝’式感情对等来主导父母子女之间的权利和责任，从而避免家长制和家庭成员间的过度依赖和寄生”，意思是用这种契约关系来主导父母子女之间的权利和责任，可以避免家长制和家庭成员间的过度依赖和寄生。故选C。‎ ‎【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。‎ ‎（二）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 失语的秋天 符浩勇 天才蒙蒙亮，老黄便起身打点行装。透过窗户，依稀可见小村高矮错落的瓦房升起的袅袅的炊烟，疲惫的脸孔不由掠过一缕悲哀，他感受到一阵迷惘、屈辱和压抑……‎ 两个月前，他作为县农业合作银行的信贷员，被抽调来到四英岭下小村蹲点扶贫。他的目光盯住了村后一片弃荒而又不可多得的红碱土地。年初，他看到一本科技杂志刊载红碱土地培植西洋香菇获高产的经验，他也去函联系购买了少许菌种，意想谋求推广。‎ 他不会忘记他发动大伙儿培植西洋香菇的那个夜晚。低矮剥落的村部小屋，人声嚷嚷，挤着村中的父老兄弟姊妹。‎ 村长姓李，睨着眼，干咳两声，说：“老黄是镇上营业所的，从科技兴农着眼，有心让大家脱贫致富，大家欢迎！”小屋里，响起了噼里啪啦的掌声。‎ 他咧口一笑，从一只衣袋里掏出一把菌种，说：“这是西洋香菌种，一月余一个种植周期，希望大家都种上。五元一斤，不过现在不收钱，等秋天收获后再从菇菜款中扣……”‎ ‎“那样金贵的西洋香菇，恐怕我们侍养不活。”有人顾虑说。‎ ‎“种植技术，由我负责，种不活的不收钱。不过有个条件，菇菜收获了，一定卖给我，每公斤十元。”‎ ‎“哟，每公斤十元。”屋里人吵嚷起来。‎ ‎“老黄，真能那样，你算是为大伙儿办了件积德事！”‎ ‎“只怕嘴说不算，等种出菇菜，你不收，一拍屁股走了，怎么办？”‎ 他手一挥，说：“大家不要担心，种了菇菜，我哪有不收之理？告诉大家，菇菜收后还要经过加工、消毒……最后出口外销。为了慎重，我们还是订个合同吧。到时，我还怕你们不卖给我呢！”‎ ‎“不卖给你卖给谁？我们不懂得消毒，如何脱手？”村长抢过话，笑开了怀，“你放心，有我在，菇菜一定能卖给你，不过履行手续，订下合同也好！”‎ 之后，他从县农业合作银行贷款一万元，亲自跑了一趟省城，买回了八百斤菌种。他跑东家、走西舍、去南院，订合同、核亩数，指导播种、点粪、浇水、遮阳、开光……‎ 月把一过，红碱土地长出了白花花的香菇菜，映照在一张张喜悦的脸上。‎ 收获季节到了，他估算了一下全村的菇菜收成，又跑了趟县农业合作银行，贷款十万元用来收购菇菜。‎ 他刚回小村，就踏进村长的家，说：“村长，你没白忙。你种香菇收成有四百公斤，可赚四千元呀。”‎ 村长却眨了眨眼说：“老黄，把这香菇每公斤十元卖给你，你转卖给别人每公斤多少元？”‎ ‎“村长，不瞒你说，我同别人订了合同，每公斤卖十二元！”‎ ‎“十二元？一公斤赚两元，全村有万余公斤，你就赚了两万多元，好轻松呀。”村长打着哈哈说。‎ ‎“没有这么多，村长你也知道，我收了香菇，还要同别人联营过滤、消毒，除去贷款本息、过滤成本、货运杂费……能有三两千元就不错了。”‎ ‎ “老黄，不是我作难你。我同大伙儿说了，香菇菜，我们自己联系自己卖，卖了后，菌种钱，我们给。待到你蹲点走时，我们再好好聚一餐……”村长盯着他像一个陌路人。‎ ‎“村长你怎能这样？我们订了合同的呀！”‎ ‎“订了合同有屁用，你上告，也没有人理。”‎ 村长嗓门提上来，没有半点商量的余地。‎ 老黄知道拗不过村长，他跑东家，他走西舍，他去南院……‎ 他没有想到，大伙儿支支吾吾，都是同样的回答。‎ 转眼，香菇菜收获完了，村长派人外出联系，销路一直没有着落。‎ 等到有一天，村长像个泄了气的皮球，找上门来。老黄跑去一看，愣住了：原先白花花的西洋香菇变质、长霉、褪色了，失去了销售的价值，他顿感一阵悲哀。‎ 一万余公斤的西洋香菇报废了，菌种的钱自然也收不上。他赔去了一万元贷款本息不算，没有想到，竟有人怨起他领着大伙蛮干了一番，毫无结果。‎ 昨天，镇政府来人，找他谈话，语重心长地说，农民脱贫致富不能急于求成，更不能蛮干，一下子就想富起来……未了，调整他到别个村庄去。‎ 天渐渐地亮了。他拎起了行李，走出门去。门外，站了一却憨厚朴实的农民，呼地围了上来，嘘寒问暖，他们仿佛欠了什么重债，负疚、惭愧、不安……‎ 他心头一热，大步流星，离开了小村……‎ ‎（有删改）‎ ‎10. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，恰当的一项是 A. 小说采用了倒叙的形式，从蹲点扶贫的老黄离开小村写起，然后讲述了他帮助村民脱贫致富的故事，叙事起伏有波澜。‎ B. 在培植西洋香菇的动员会上，村民们兴致勃勃，但也流露出心中的顾虑和对老黄的不信任，这为后面村民的违约做了铺垫。‎ C. 村民看到白花花的香菇菜时的喜悦，与不愿将之卖给老黄时的冷漠形成反差，突出了村民们的自私冷酷、贪得无厌。‎ D. “失语的秋天”中的“失语”一词，意蕴丰富，既表现了老黄经历风波后的无奈，更表现了村民们事后的感动。‎ ‎11. 请简要梳理小说中“老黄”的心理变化过程。‎ ‎12. “村主任”在小说中有哪些主要作用？请简要分析。‎ ‎【答案】10. A 11. ①引进种植西洋香菇，帮助大家脱贫致富时的积极热心;②村民违约后，面对西洋香菇报废，贷款无法收回时的悲哀;③事后被人埋怨，被调整到其他村庄时的迷茫、屈辱和压抑;④离开村庄时，为村民的憨厚朴实而感动。 ‎ ‎12. ①村长是事件的主要参与者，推动了情节的发展。②村长的狭隘、愚昧导致了老黄脱贫致富项目的失败，揭示了小说的主题，引人深思。③村长这一形象，对“老黄”起到了衬托作用，使“老黄”的形象特点更为鲜明。‎ ‎【解析】‎ ‎【10题详解】‎ 本题考查学生对小说的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，恰当的一项是”，要求选出“恰当的”“一项”，立足考查“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题，‎ B项，“这为后面村民的违约做了铺垫”中“铺垫”分析错误。“村民的违约”并不是因为“心中的顾虑和对老黄的不信任”，所以前后不构成铺垫关系；‎ C项，“突出了村民们的自私冷酷、贪得无厌”中“自私冷酷、贪得无厌”分析不妥当，用词的语义太深了；‎ D项，“更表现了村民们事后的感动”理解错误，应该是“负疚、惭愧、不安”。‎ 故选A。‎ ‎【11题详解】‎ 本题考查学生把握小说情节，分析人物形象能力。解答此类题，首先明确题目要求，比如本题要求简要梳理小说中“老黄”的心理变化过程。然后通读文章，注意根据文章的相应情节概括分析人物的心理变化过程。本题答题时，注意根据文中的“引进种植西洋香菇，帮助大家脱贫致富”“村民违约后,面对西洋香菇报废,贷款无法收回”事后被人埋怨,被调整到其他村庄”“离开村庄时，村民憨厚朴实的送别”这几个情节，可分析概括出“积极热心”“悲哀”“迷茫、屈辱和压抑”“感动”等心理。‎ ‎【12题详解】‎ 本题考查学生分析小说中次要人物作用能力。次要人物形象的作用题目是小说经常考核的题目，首先分析其形象特征，然后分析和主人公的关系，对主人公的命运或性格特征产生什么影响，然后分析对揭示文章的主旨方面产生的作用。此题注意从推动情节发展、老张与李老汉形成对比、丰富小说思想意蕴的角度分析。本题要求简要分析“村主任”在小说中有哪些主要作用。答题时注意结合小说的情节、人物的塑造以及主旨的表达等角度分析。此题从情节看,村长是事件的主要参与者,推动了情节的发展;从主旨看，村长的狭隘、愚昧导致了老黄脱贫致富项目的失败，揭示了小说的主题，引人深思;从形象塑造上来看,村长这一形象,对“老黄”起到了衬托作用，使“老黄”的形象特点更为鲜明 ‎【点睛】次要人物形象的作用题目是小说经常考核的题目，首先分析其形象特征，然后分析和主人公的关系，对主人公的命运或性格特征产生什么影响，然后分析对揭示文章的主旨方面产生的作用。此题从情节、主旨和与主要人物的关系的角度分析。‎ 三、古代诗文阅读 ‎（一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下列小题。‎ 李文祥，字天瑞，麻城人。祖正芳，山西布政使。父㵾，陕西参政。文祥自幼俊异。弱冠举于乡，成化末登进士。万安当国，重其才。以孙弘璧与同榜，款于家，文祥意弗慊也。未几，孝宗嗣位，即上封事①，略曰：祖宗设内阁、六部，赞万几，理庶务，职至重也。顷者，在位多匪人，权移内侍。赏罚任其喜怒，祸福听其转移。仇视言官，公行贿赂。阿之则交引骤迁，忤之则巧谗远窜。朝野寒心。望陛下密察渠魁，明彰国宪，择谨厚者供使令。更博选大臣，谘诹治理，推心委任，不复嫌疑，然后体统正而近习不得肆也。‎ 臣见登极诏书，不许风闻言事。古圣王悬鼓设木，自求诽谤。言之纵非其情，听者亦足为戒，何害于国，遽欲罪之？昔李林甫持此以祸唐，王安石持此以祸宋。远近骤闻，莫不惊骇。愿陛下再颁明诏，广求直言，庶不堕奸谋，足彰圣德。大率君子之言决非小人之利，谘问倘及，必肆中伤。如有所疑，请试面对。‎ 疏奏 ‎，宦官及执政万安、刘吉、尹直等咸恶之，数日不下。忽诏诣左顺门，以疏内有“中兴再造”语，传旨诘责。文祥从容辨析而出。谪授陕西咸宁丞。南京主事夏崇文论救，不纳。工部主事莆田林沂复请召文祥及汤鼐，纳崇文言，且召陈献章、谢枭等。时安已去，吉、直激帝怒，严旨切责之。廷臣多荐文祥，率为吉、直所沮。‎ 弘治二年以王恕荐召为兵部主事，监司以下馈赆皆不纳。到官未逾月，复以吉人事下狱，贬贵州兴隆卫经历。都御史邓廷瓒征苗，咨以兵事，大奇之，欲荐为监司。文祥曰：“昔以言事出，今以军功进，不可。”固辞不得，乃请赍表入都，固乞告归疏再上不许还经商城渡冰陷死焉年仅三十。‎ ‎（选自《明史，列传第七十七》，有删改）‎ ‎【注释】①古代臣下上书言事时，将奏章用皂囊缄封呈进，以防泄漏，谓之“上封事”。‎ ‎13. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）‎ A. 固乞告归/疏再上不许/还经商城/渡冰陷/死焉/年仅三十 B. 固乞告归/疏再上/不许/还经商城/渡冰陷/死焉/年仅三十 C. 固乞告归/疏再上不许/还经商城渡冰/陷死焉/年仅三十 D. 固乞告归疏再/上不许/还经商城渡冰/陷死焉/年仅三十 ‎14. 下列对有关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）‎ A. “疏奏”中，“疏”指封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字，比如《谏太宗十思疏》“疏”与“奏”的所指内容是一样的。‎ B. “成化末登进士”中的“进士”，指中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试，古代科举殿试及第的人。‎ C. “弱冠举于乡”的“弱冠”，古代中国男子二十岁算成年，行“加冠之礼”，以示成人。但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。‎ D. “弘治二年”中，“弘治”是皇帝的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，也可以用来表示年份。‎ ‎15. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）‎ A. 李文祥从小英俊非凡。很年轻就乡试中举，颇有才气，受到当权者的重视。‎ B. 李文祥重视人才的选用。在给皇帝的奏疏里，他建议选用谦虚忠厚的人，还要广泛选择良臣，放心重用。‎ C. 李文祥遇事从容不迫。在遭到执政者厌恶、责问、贬谪后，他因为从容辩驳而被解救。‎ D. 李文祥正直无私。不接受赠送的财物，被贬后因军事才能而被举荐，可他坚决请辞。‎ ‎16. 将文中划线句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）阿之则交引骤迁，忤之则巧谗远窜。‎ ‎（2）蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者 ‎（3）及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。‎ ‎【答案】13. B 14. A 15. C ‎ ‎16. （1）阿谀逢迎就交相引荐突然升迁，违背不从就巧言诋毁流放远方。‎ ‎（2）早上起来，暗中跟踪到丈夫所去的地方，全城没有人停步跟他说话。‎ ‎（3）等到（他们）犯了罪，然后用刑法去处罚他们，这是陷害人民。‎ ‎【解析】‎ ‎【13题详解】‎ 本题考查文言实词的理解推断能力。答题步骤：（1）审题。看要求是选正确的还是选不正确的，（2）对有把握的选项迅速作出判断，（3）借助方法，主攻难点。文言实词的推断方法：(1)依形推义法（2） 语境分析法（3）语法分析法（4）妙用修辞法（5）成语印证法（6）课文求义法（7）邻字借推法（8）联想推断法（9）代入检验法（10）古今对比法。‎ 本句的译文：坚决请求辞官还乡。奏疏两次呈入，不被批准。返回途中经过商城，渡河时冰沉陷，淹死于水中，年仅三十岁。‎ ‎“告归”是固定词语，1.旧时官吏告老回乡或请假回家。 2.告辞，告别回家。“归”后断，排除D；“上”是呈上、呈入的意思，“上”的主语为“疏”，后面无宾语，其后断；“不许”是不被批准，独立句子，前面应该断开，排除AC。‎ 故选B。‎ ‎【14题详解】‎ 本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。‎ A项，“‘疏’与‘奏’的所指内容是一样的”表述错误。二者有区别，疏是奏章的一种，封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字；奏，臣子对帝王陈述意见或说明事情，范围大些，比如，启奏、奏议、奏疏、奏折、奏本、奏对。‎ 故选A。‎ ‎【15题详解】‎ 本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。‎ C项，“在遭到执政者厌恶、责问、贬谪后，他因为从容辩驳而被解救”因果不当。结合“疏奏，宦官及执政万安、刘吉、尹直等咸恶之，数日不下。忽诏诣左顺门……纳崇文言，且召陈献章、谢枭等。时安已去，吉、直激帝怒，严旨切责之。廷臣多荐文祥，率为吉、直所沮”分析可知，文中并没有讲李文详被解救是因为他的辩驳。‎ 故选C。‎ ‎【16题详解】‎ 本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题中的得分点：①“阿”，“阿谀逢迎”；“骤迁”，“突然升迁”；“忤”，“违背”；“窜”，“被流放”；②蚤，通“早”；施，通“迤”，逶迤斜行，这里指暗中跟踪；之，到；良人，古时夫妻互称为良人，后多用于妻子称丈夫；③及，等到；罔，通“网”，名词作动词，张开罗网捕捉、陷害；是罔民也，判断句；及陷于罪，省略句，及（之）陷于罪；从而：接着就；刑：名词作动词，处罚。‎ ‎【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。‎ 译文： 李文祥，字天瑞。麻城人。祖父李正芳，任山西布政使。父亲李㵾，任陕西参政。李文祥从小英俊非凡。二十岁时乡试中举，成华末年考中进士。万安执掌国政，推重他的才能。因孙子万弘璧和李文祥同列进士榜，便在家设宴款待，李文祥内心不满。不久，孝宗即位，李文祥马上密奏皇上，大致内容是：祖宗设置内阁、六部，辅佐国家大事，处理各种政务，官职特别重要。近来执政者多非其人，权力转移到内侍手中。赏罚随其喜怒确定，祸福听凭其意志转移。敌视谏官，公然施行贿赂。阿谀逢迎便交相引荐骤然升迁，违背不从就巧言诋毁流放远方。朝廷内外无不心惊胆战。万望陛下暗暗地访察首恶，使国家大法显明昭彰，选择谦虚忠厚的人以供使唤。更广泛选择贤良大臣，咨询治国策略，推心置腹委以重任，不再猜测怀疑，然后国家法制端正而亲近之臣便不敢放肆了。 ‎ ‎ 臣见陛下即位时所颁布的诏书，不允许以传闻议论时事。但古代圣明的帝王曾悬鼓设木，自己广泛征求不同意见。言论即使不合情理，听的人也足够作为警戒，这对国家有什么害处，却要马上加罪呢？从前李林甫便如此，从而祸害唐代，王安石也是如此，从而祸害宋代。远近多次传闻，无不惊讶恐惧。望陛下再次颁布圣明诏书，广泛征求直言，希望不要堕入奸人的阴计，足以彰显圣上的德行。大概君子的话决不会对小人有利，倘若询问他们，必定会放纵中伤。如有所疑虑，请求当面对证。 奏疏呈入，宦官和执政大臣万安、刘吉、尹直等人都憎恶他，几天都不批示下发。忽然被诏令去左顺门，因奏疏中有“中兴在造”的话，传圣旨责问。李文祥从容不迫论辩析理而出。贬谪授任陕西咸宁丞。南京主事夏崇文上疏解救，不被采纳。工部主事莆田林沂又请求召回李文祥和汤鼐，采纳夏崇文的建议，并召回陈献章、谢铎等人。当时万安已离任，刘吉、尹直激怒皇帝，已严厉圣旨严词斥责。朝廷大臣多推荐李文祥，大多被刘吉、尹直阻挠。 弘治二年，因王恕的推荐召任兵部主事，监司以下赠送的财物都不接受。到任不到一个月，又因吉人之事被捕入狱，贬官贵州兴隆卫经历。都御史邓廷瓒征伐苗人，向他咨询用兵之计，对他的才能非常惊奇，想推荐他任监司。李文祥说：“以前因上疏言事被贬谪出京，现又因军功升官，不可行。”坚决请求辞官还乡。奏疏两次呈入，不被批准。返回途中经过商城，渡河时冰沉陷，淹死于水中，年仅三十岁。‎ ‎（二）古代诗歌阅读 阅读下面这首诗，完成各题。‎ 苏秀道中 ‎（南宋）曾几 苏秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作。‎ 一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。‎ 不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。‎ 千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。‎ 无田似我犹欣舞，何况田间望岁心！‎ ‎【注】苏秀道中：从苏州到秀州（令浙江嘉兴）的路上。诗人时为浙西提刑。‎ ‎17. 下列对这首宋诗思想内容和艺术手法的分析和鉴赏，不恰当的一项是( )‎ A. 首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望久已的甘霖突然降下，仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。‎ B. ‎ ‎“不愁屋漏床床湿”引用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的诗句“床头屋漏无干处”；“且喜溪流岸岸深”引用杜甫《春日江村五首》“春流岸岸深”。‎ C. “千里稻花应秀色”抒发了诗人久旱逢甘霖，秋天将以苏的欣喜之情。‎ D. 尾联用了衬托手法，写无田者尚且欣舞，况有田者乎，将喜渲染到极致，进一步表现诗人与农民同喜悦之心。‎ ‎18. 这首诗写出秋雨怎样特点？这些特点是如何表现的，请简要分析。‎ ‎【答案】17. B 18. 特点：雨大，及时。‎ 分析：通过视觉和触觉的结合，诗人半夜感到“凉冷”，看到“屋漏床床湿”，表现雨大；运用叠词的手法，通过屋漏床湿、溪流岸深表现雨大；运用虚实结合(想象)的手法，通过骄阳转作霖、稻花应秀色表现雨的及时。‎ ‎【解析】‎ ‎【17题详解】‎ 本题考查学生鉴赏诗歌形象、语言和表达技巧．评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力．诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。‎ B项，“不愁屋漏床床湿”不“引用”，而是“化用”。‎ 故选B。‎ ‎【18题详解】‎ 本题考查了鉴赏诗歌的形象。分析形象特点要抓住形象的外在特征、环境特点和内在品性。关于雨的特点应结合全诗的主旨来看，如果只看局部，可能会把“凉冷”也当作一个特点；如果从整体来看，雨下得“凉冷”也是说明雨下得大的，而下得及时这个意思要从人物对这场雨的态度中来提取。‎ 本诗秋雨的特点是：雨大，及时。本诗是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间，久晴不雨，秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止，大雨三日，庄稼得救。久旱遇雨，欣喜若狂，连衣服、床铺湿了也顾不得。“一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。”通过视觉和触觉的结合，诗人半夜感到“凉冷”，看到“屋漏床床湿”，表现雨大；运用叠词的手法，通过屋漏床湿、溪流岸深表现雨大；运用虚实结合(想象)的手法，通过骄阳转作霖、稻花应秀色表现雨的及时。‎ ‎（三）名篇名句默写 ‎19.补写出下列句子的空缺部分。‎ ‎（1）《论语·卫灵公》中孔子认为，与人相交要责己严，待人宽，即“______________”，就能远离别人的怨恨。‎ ‎（2）《论语·述而》中体现了孔子启发式教学理念的句子是：“不愤不启，______________。”‎ ‎（3）《论语·述而》中孔子说，违背了道义的富贵对自己来说毫无意义，即“不义而富且贵，______________”。‎ ‎（4）《孟子·滕文公下》中对“大丈夫”的要求是：富裕和显贵不能扰乱他的心，“______________”，权势和压力不能改变他的志。‎ ‎（5）《孟子·梁惠王下》中与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想一脉相承的两句是：“_____________________________”。‎ ‎【答案】 (1). 躬自厚而薄责于人 (2). 不悱不发 (3). 于我如浮云 (4). 富贵不能淫 (5). 乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：躬，悱，浮，淫。‎ 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成各题。‎ ‎“薛荔”是古诗史中__________的意象。古代文人仕途困惑，怀才不遇，身处逆境，常借薛荔抒情，以解心愁。中唐诗人柳宗元被贬柳州时写道“惊风乱毡芙蓉水，密雨斜侵薛荔墙”，晚康诗人沈彬亦有诗云“薛荔惹烟笼蟋蟀，芰荷翻雨泼鸳鸯”，诗中因薛荔生出凄楚的意味。有趣的是，薛荔也有另外一面，薜荔不________，在寂寞中生长，延伸着碧绿的藤蔓，任密雨侵，依然绿意盎然，活出自己的精彩。屈原《离骚》中就有“揽木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊”的诗句，借薛荔这种芳草来表达清高芳洁之意，夏天来了，薜荔更显出一片生机，籐条________，坚韧地攀缘吸附于墙壁，构成一扇天然的绿壁，任凭风雨雷电轰击，也不能撕扯分离它们。（ ）‎ ‎。待到挂果时，薜荔藤叶丛里桂满了青果，煞是可爱，初唐宋之问“薜荔摇青气，桄椰翳碧苔”，描写了蔓生浓绿的薜荔、亭亭玉立的桄榔与碧苔相映成趣的景致，令人________。‎ ‎20. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 A. 闻空见惯 随波逐流 扶摇直上 心驰神往 B. 层出不穷 同流合污 扶摇直上 爽心悦目 C. 层出不穷 随波逐流 青云直上 爽心悦目 D. 司空见惯 同流合污 青云直上 心驰神往 ‎21. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A. 古代一些文人仕途不顺，他们怀才不遇，身处逆境，常借薜荔抒情，以解心愁。‎ B. 古代文人仕途多闲惑或怀才不遇，或身处逆境，常借薜荔抒情，以解心愁。‎ C. 古代文人大多仕途困惑或怀才不遇，他们身处逆境之时常倍薛荔抒情，以解心愁。‎ D. 古代文人仕途不顺，怀才不遇，他们常常为解心愁而借薛荔抒情。‎ ‎22. 下列在文中括号内补写的语句，最价当的一项是 A. 若是晴朗的夏日，远远望去仿佛一片彩霞，阳光为它涂上一层金色 B. 远远望去，阳光为它涂上一层金色，简直是一片彩霞 C. 若是天气晴朗，阳光为它涂上一层金色，远远窀去仿佛一片彩霞 D. 远远望去，简直是一片彩霞，阳光为它涂上一层金色 ‎【答案】20. A 21. C 22. C ‎【解析】‎ ‎【20题详解】‎ 本题考核正确使用成语的能力。答题时首先明确成语的意思，然后结合语境辨析正误。第一处，司空见惯：指看惯了就不觉得奇怪。层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。文中指“薜荔”意象在古诗文中常见，用“司空见惯”更恰当。第二处，随波逐流：随着波浪起伏，跟着流水漂荡，比喻自己没有主见，随着潮流走。同流合污：随着坏人一起做坏事。根据下文“活出自己的精彩”等可知，用“随波逐流”更恰当。第三处，扶摇直上：形容地位、名声、价值等迅速往上升。青云直上：形容官职升得很快很高。前者可用于事物也可用于升职；后者只用于升官又快又高。根据语境，是说薜荔显出一片生机，向上攀爬，用“扶摇直上”更恰当。第四处，心驰神往：心神飞到（向往的地方），形容非常向往。爽心悦目：指景色美丽，令人心情愉快。文中是指诗歌描写生动，不是指眼前景色美好。故用“心驰神往”更恰当。故选A。‎ ‎【21题详解】‎ 本题考核考查辨析并修改病句能力。答题时应注意上下文的承接和内部逻辑关系，排除有明显错误标志的句子，是否存在结构、逻辑等问题，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题。文中画线句子“古代文人仕途困惑，怀才不遇，身处逆境，常借薜荔抒情，以解心愁”，语病主要是不合逻辑，修改的关键是把句子的逻辑关系理顺。AB两项，“身处逆境”包括了“仕途不顺”及“怀才不遇”的情形，三者不能并提。D项，“古代文人仕途不顺，怀才不遇”的说法绝对，且“仕途不顺”与“怀才不遇”有交叉，不合逻辑。C项的修改最恰当。故选C。‎ ‎【22题详解】‎ 本题考查语言表达简明、连贯的能力，解答语句补写试题要求考生在注意语言表达的整体性、连贯性原则以外，还要多角度地寻找解决问题的切入口。仔细阅读文中括号上下文内容与四个选项，根据括号所在的上文已经交代“夏天来了”这里就不要再说夏日”，上文说了“风雨雷电”，这里说“天气晴朗”先说阳光照射，后说仿佛彩霞，这样更符合逻辑。故选C。‎ ‎【点睛】解答成语辨析题时，积累记忆是解答词语题的基础，也是做对词语题的关键。首先选择自己最有把握的词语，结合词义、句意，正确代入原句中，逐一排除，之后，再进行整体检验，所涉及词语都代入原句，读起来正确顺畅就可以确定了。‎ ‎23.下面是某校园广播站《名著导读》栏目的一则广播稿,其中有四处表达不得体或出现语病,请找出并修改。‎ ‎《哈姆雷特》(西方戏剧),作者系英国著名戏剧家莎士比亚。全剧共分五幕,有二十场之多,全部是围绕丹麦王子哈姆雷特为父报仇而展开。为提高同学们的阅读鉴赏能力,校广播站将播出专题节目,为大家解读这部戏剧,到时将开通热线,由李华老师为同学们解答相关问题。敬请关注。‎ ‎【答案】①将“《哈姆雷特》（西方戏剧）”改为“西方戏剧《哈姆雷特》”；②将“系”改为“是”；③将“有二十场之多”改为“有二十场”；④将“全部”改为“都”或者删掉。（“部”有“不”的谐音应去掉，“全”和“全剧”语意重 ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 本题主要考查语言表达的能力。解答此题,要从病句、词语以及语言的得体与否等角度综合考虑。语言要符合表达者身份和接受者的接受因素;语言表达能符合特定的场台、目的需要;语言表达有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当身份相符、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。结合题干“某校园广播站《名著导读》栏目的一则广播稿”分析,“西方戏剧"应该放在《哈姆雷特》前面，这样才能读出来。“系”，不符合广播稿的语言要求,容易引起误听,将“系”改为“是”。“有二十场之多”,表述不简洁,改为”有二十场”。“全部”，“部”和“不”谐音，应去掉，“全”和“全剧”语意重复,改为“都”。‎ ‎24.以“京剧”开头，概括下面文字的主要信息。不超过35字。‎ 京剧是徽剧在吸收了京腔、昆剧等地方戏曲精华的基础上逐渐发展成熟起来的。京剧的角色，也叫“行当”，分为生、旦、净、丑四类，与现实生活关系密切。生活中有男女之别，京剧就有生行和旦行；男女都有文、武、老、幼之别，京剧的生行就有小生，老生和武生，旦行就有闺门旦、花旦、老旦、武旦等；有的人粗犷豪放，有的人机巧滑稽，京剧中的男性就又划分出了净行和丑行。在京剧舞台上，唱腔和动作都有一定的程式，一出完整的戏，其实就是表演者根据这些程式把剧情巧妙地连缀起来。在艺术表现形式上，京剧那五光十色、形态生动的脸谱，那精致华美、色彩艳丽的服饰，令人目眩神迷。‎ ‎【答案】京剧源自徽剧，角色分类生活，表演程式化，表现形式绚丽多姿。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】这道题考查学生压缩语段和语言运用和表达的能力。压缩语段时把句子中修饰、限制的词语去掉，保留句子的主干。缩写后的句子不能改变原句的主要成分和基本意思。它主要考查提炼内容、概括语意的能力。以“京剧”开头，限定了语言组织的形式。语段共五句话，可以整合成四个方面的内容。即产地、角色、模式、现形式。本题每一层次都有总结提示，思路很清晰，只要知道压缩的方法，会整合概括，提取信息要点的难度不大。‎ ‎【点睛】“压缩语段”的一般方法。‎ ‎1、摘取法 ‎　　所谓“摘取法”，是指提取句子主干的方法,也就是把每个句子所表达的重要内容摘出来,然后按题干要求进行连缀。这种方法适合于封闭性语段，字数较少，内容单一，要求宽泛。‎ ‎2、分层法 ‎　　“分层法”是“语段压缩”中广泛应用的一种方法。这种方法的步骤是：首先给段落划分层次，概括层意;然后辨别主次，留主舍次;最会压缩语段，连缀语句。‎ ‎3、复取法 ‎“复取法”也叫“合取法”，它是根据语段之间的关系进行归纳的一种压缩方法。‎ 四、作文 ‎25.阅读下面材料按要求作文。‎ ‎【材料一】孔子认为：只有见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，这样的人才方可谓之“成人”。中国古代男女成年行冠礼或笄礼，开始享有成年人的权利，并对婚姻、家庭和社会尽自己的责任和义务。‎ ‎【材料二】英国孩子到16岁，家长会为他（她）举办“成人礼”。有的仪式安排在祖辈安息的墓地，让孩子聆听关于家族发展的历史，发表“成人誓言”，有的是场充满挑战的旅行，还有的是学做菜、做家具、盖房子，体会生活的不易。‎ ‎【材料三】2018年，全国两会期间，多位委员建议，以国家立法形式规范“成人礼”仪式，以加强学生公民意识教育和国家观念教育，把仪式特有的庄重感转化为感动和鼓励，成为学生的精神力量。‎ 作为高中学生，上面的材料引发了你怎样的思考？请选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇文章不少于800字的议论文。‎ ‎【答案】例文：‎ 十八岁，我们的宣言 在这个充满生机和活力的季节，我校18岁成人仪式隆重举行。作为即将迈入成人行列中的一员，我感到无比的骄傲和自豪。我们的十八岁，正当华年。我们生逢盛世， 展现在面前的是众多的机遇和广阔的舞台， 我们面临着的使命和责任也无比重大。作为跨世纪的一代， 制定好自己的发展目标，走好今后的人生道路，这是步入成年的我们需要严肃认真思考的重大课题。这里我送给同学们五个关键词。‎ 当你们举起右手，向祖国、向人民、向父母、向老师发出成人誓言时， 这意味着你将以一个共和国公民的名义， 去享受宪法和法律所赋子的全部权利，去承担宪法和法律所要求的全部义务。请牢记“责任”二字。‎ 成人意味着成熟。青年的成熟需要努力学习，知识经济的浪潮正扑面而来， 唯有努力学习，用知识武装自己， 才能更好地成长。请牢记“学习”二字。‎ 父母的养育，长辈的关怀，老师的教诲， 他人的帮助， 对我们都是恩情, 让我们领悟命运的馈赠和生活的激情。学会感恩，学会做人! 把感恩当成一种责任，人就可以纵横天下! 请牢记“感恩”二字。‎ 人无信不立，诚实守信不仅仅是一种品德，更是一种实力和信心! 苏联作家高尔基说， 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。让我们共同打造崇高的人格魅力， 拥有无悔的人生。请牢记“诚信”二字。‎ 人的一生是漫长的，我们在享受生活的同时， 也伴随着艰辛与挫折。面对困境， 人生就像挖一条隧道，只有挖开最后一锹土， 才能见到光明。所以， 无论遇到什么样的困难， ‎ 请同学们牢记“坚强”二字。‎ 今天的仪式， 很有特别的意义。距离高考仅有半个月的时间了。作为高中学生， 我们当前最大的任务是要奋力拼搏， 坚持到底，打赢高考这一仗。学习上的困难需要我们付出加倍的努力和更多的汗水去克服。当我们披荆斩棘， 迈向成功的颠峰时，一切困难和挫折都会显得那么的渺小，而我们也将为自己人生的成长历程添上了无比辉煌的一笔。‎ 同学们，十八岁如旭日东升， 朝气蓬勃，希望无限。让我献上真心的祝愿：‎ 相信我们一定能用自己的朝气、聪慧和勤奋，把每一个梦想变成现实！生活幸福！ 事业成功！身心健康！‎ 十八岁，我们要做明天的骄傲， 那么就请从今天开始！‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查考生的写作能力。这是一则材料作文。解答此类题目，需要首先审清题干要求，然后抓关键词、关键句、由果溯因等方法来分析材料，把握材料的内容，从而确定最佳立意。本题包含三则材料，考生应认真阅读, 找出三则材料共同的关键词，“成人”是材料中反复出现的关键词，是本文的中心。 写作时可根据不同材料挖掘不同的角度。注意综合考虑。整体分析。不可孤立一则材料分析。材料一“孔子认为:只有见到财利想到道义。 见到危难勇于担当。 长期困顿却不忘平生之志。这样的人才方可谓之“成人'。中国古代男女成年行冠礼或笄礼。开始享有成年人的权利。并对婚姻、家庭和社会尽自己的责任和义务”中关键词是“道义”“担当”(责任)等。可理解为侧重从个人角度出发。“成人意味着要有人生担当。拥有更多权利。也要承担相应的责任和义务”；材料二列举英国家庭举办“成人礼”。活动内容“有的仪式安排在祖辈安息的墓地， 让孩子聆听关于家族发展的历史。发表“成人誓言”， 有的是一场充满挑战的旅行，还有的是学做菜、做家具、盖房子，体会生活的不易”，可理解为从家庭角度考虑, “成年经历人生的磨难, 体味人生的艰难”；材料三, “2018年, 全国两会期间，多位委员建议，以国家立法形式规范“成人礼，仪式，以加强学生公民意识教育和国家观念教育，把仪式特有的庄重感转化为感动和鼓励， 成为学生的精神力量”， 从国家层面强调“成人要有公民意识教育和国家观念”，侧重表现家国情怀。考生可综合以上分析，全面考虑。‎ 参考立意：‎ ‎（1）成人意味着要有人生担当, 拥有更多权利, 也要承担相应的责任和义务；‎ ‎（2）成人意味着告别无忧无虑的幼稚时光, 经历人生的磨难, 体味人生的艰难；‎ ‎（3）成人，成为公民，要有家国情怀，要有社会责任感。 ‎ 写作素材:‎ ‎1. 十八岁，像金子一样闪光，似玫瑰一样芬芳, 十八岁，如诗一样浪漫, 像画一样绚烂。十八岁是一个跳板，一次飞跃，是一种精神, 一份气魄，十八岁绝不仅仅意味着十八根生日蜡烛，它更是一篇宣言，一篇宣告我们真正成人的战斗宣言， 从此我们的人生将掀开新的一页。世界将落在我们年轻的肩膀上，生活的舞台从此要我们独自出演。雁过留声，人过留名，你的青春、你的人生，究竟给自己、给你的家、给这个世界留下了什么十八岁的我们，要学会清醒、冷静地思考。‎ ‎2. 从十八岁这一天起，我们已经是完完整整的共和国公民。我们不仅仅是一个自我，更是中华民族的新一代青年，是希望、是未来、是力量和脊梁! 从十八岁这一天起, 我们的生命里不应该仅仅有琐碎的生活，还要有梦想, 我们的梦想、全家的梦想、以及中国的梦想! 刚刚过去的五四青年节可能对于有些同学只是一个陌生的符号, 然而‎1919年5月4日, 在民族存亡的危机关头, 一群热血青年站了出来, 用他们的爱国热诚唤醒了沉睡的民族, 从此，中国站起来了，站在青年人铁肩担道义的精神上，那时, 他们也是十八岁！一个人成功，是因为他有理想、并且坚信不移！一个民族成功，是因为它的青年、它的中流砥柱拥有理想， 并且为之前赴后继、奋斗终身！十八岁，希望我们做一个有责任心、能够担当并敢于担当的人。‎ ‎3. 人生是艰苦而漫长的，绝不是鲜花一片，更不是坦途无限。面对苦难，要有忍受的意志，学会承担和克服人生路上的一切困难与挫折。艰难困苦， 玉汝于成。只有经过地狱般的磨练,才能锻出创造天堂的力量， 只有流血的手指，才能弹出世间最美的绝唱。一个月之后，我们将接受成人之后的第一次人生挑战一一高考，选择了高考， 就选择了攀登，选择了在坎坷中爬起，在挫折中奔跑，在失败后涅架，在成功中走向新的生活。我们累，但绝不停歇：我们苦，但绝不回避：我们布满伤痕，但心中无怨无悔！‎ ‎4. 成人意味着人性的进一步唤醒。教育就在于唤醒你们的自觉，唤醒人的意识。可是说，人类是生物进化的奇迹，我们独具任何生物物种都不具备的灵魂。灵魂的作用，就是驱使一个人去追求崇高，而不仅仅是追求动物本能的对衣食饱暖的满足。如果一个人随着年龄的增长，仅仅懂得去追求原始性的生物感官的舒适，那其实是人性向动物性的退化。无人性者与动物无异，确切地讲，是与低等的动物无异，因为高等动物也常能表现出为同类而舍身的行为，也能在群体中表现出相互呵护的行为。但这仅仅低层次的， 仍属于原始本能的行为。而具有灵魂的人类，应当表现出更高层次的自觉意识与行为。因此，成人就意味着要懂得并追求崇高、责任、尊严、使命、博爱、平等、道义等人类特有的和共有的价值。从这个意义上讲，成人就意味着应当具有的人文精神。‎ ‎5. 十八岁， 意味着什么? 它意味着成熟， 我们在这个年龄应当懂得思考人生，解读社会，膜拜心灵深处觉醒的自尊；它意味着独立， 我们在这个年龄应当将依赖之心抛诸脑后， 做好独自面对各种挑战的准备；它意味着责任，我们在这个年龄应当有为社会负责的勇气，为生活担当的精神。‎ 行文结构：‎ 议论文常见的结构有并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文，开篇首先介绍十八岁的不同之处，“我们面临的使命和责任也无比重大。作为跨世纪的一代，制定好自己的发展目标， 走好今后的人生道路，这是步入成年的我们需要严肃认真思考的重大课题”，引出中心论点。其次从“责任”“学习”“感恩”“诚信”“坚强”等五个方面谈起，论述“成人”应注意这五个方面协调并进，缺一不可；再联系自身，即将高考的高中学子，论述“我们应该怎样做”。最后提出呼吁，号召全体同学从现在一起努力，把梦想变成现实，结束全文，照应标题。‎ ‎【点睛】材料作文的审题:第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意义； 含哲理性寓言材料, 要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。‎ ‎ ‎