2020年高中语文第六单元课下能力提升二十三项脊轩志新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

2020年高中语文第六单元课下能力提升二十三项脊轩志新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

课下能力提升(二十三)　项脊轩志 ‎ (时间：40分钟　分值：44分)‎ 一、基础巩固(15分，每小题3分)‎ ‎1．下列各句中，加点词的解释不正确的一项是(　　)‎ A．室始洞然　　始：才 B．迨诸父异爨 迨：等到 C．大母过余曰 过：看望 D．客逾庖而宴 宴：宴请 ‎2．下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是(　　)‎ A. B. C. D. ‎3．下列各句中，加点的词不属于古今异义的一项是(　　)‎ A．往往而是 B．桂影斑驳 C．室仅方丈 D．余自束发，读书轩中 ‎4．下列句子中，加点词的词类活用情况不同于其他三项的一项是(　　)‎ A．东犬西吠，客逾庖而宴 B．百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注 C．余稍为修葺，使不上漏 D．妪，先大母婢也，乳二世 ‎5．下列各句中与“垣墙周庭”句式相同的一项是(　　)‎ A．余稍为修葺，使不上漏 B．妪，先大母婢也 C．又杂植兰桂竹木于庭 D．其制稍异于前 二、阅读鉴赏(19分)‎ 阅读下面的文言文，完成6～9题。‎ 容 春 堂 记 归有光 6‎ 兵溪先生为令清漳之上，与监郡者不合，例得移官，即拂衣以归。占园田于县之西小虞浦，去县治二里所。盖自太湖东，吴淞江蜿蜒入海，江之南北，散为诸浦如百足，而小虞浦最近县，乘舟往来，一日可数十回。园有堂，启北牖，则马鞍山如在檐际。间植四时之花木，而户外清水绿畴如画，故先生名其堂曰容春。其谓春于天地之间，虽阴山雪岭，幽崖寒谷，无所不之，而独若此堂可以容之者。诚以四时之景物，山水之名胜，必于宽闲寂寞之地；而金马玉堂，紫扉黄阁，不能兼而有也。‎ 昔孔子与其门人，讲道于沂水之滨。当春之时，相与鼓瑟而歌，悠然自适。天下之乐，无以易于此矣。夫子使二三子言志，乃皆舍目前之近，而驰心于冠冕佩玉之间。曾点独能当此时而道此景，故夫子喟然叹之。盖以春者众人之所同，而能知之者惟点也。‎ 陶渊明《归去来辞》云：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”渊明可以语此矣。先生属余为堂记，因遂书之。‎ 余之曾大父，与兵溪之考思南公，成化甲午，同举于乡。是岁，王文恪公为举首。而曾大父终城武令，思南公至郡太守。余与兵溪同年生，而兵溪先举于乡者九年。庚戌岁，同试南宫。兵溪就官广平，甫三载，已倦游，而余至今犹系六馆之籍。故为此记，非独以两家世契，与兵溪相知之厚，而于人生出处之际，盖有感云。‎ ‎(选自《震川先生集·卷十五》)‎ ‎6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．与监郡者不合，例得移官　　　　例：照例 B．启北牖，则马鞍山如在檐际 牖：窗户 C．天下之乐，无以易于此矣 易：改变 D．甫三载，已倦游 甫：刚刚 ‎7．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．“沂水之滨”是关于孔子的典故。他编撰的《论语》是儒家学派的经典著作之一，它以语录体和对话文体为主，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。‎ B．在中国民俗中，祖制称呼一般写至八代，即高祖、曾祖、祖父、父亲、儿子、孙子、曾孙、玄孙。‎ C．先考，对已离世的父亲的称呼，“先”含有怀念、哀痛之情，是对已死长者的尊称。出于《礼记·曲礼下》，父、母、妻死“曰考，曰妣，曰嫔”。‎ D．干支纪年是中国古代的一种纪年体，是以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、‎ 6‎ 癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照顺序组合起来的纪年方式。每个周期是六十年。‎ ‎8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．容春堂坐落于吴淞江畔的小虞浦。堂外有园，园外清水绿畴，风景如画；园中间植有四季花木，春意自来，故名此堂为“容春堂”。‎ B．在第二段中，作者引用孔夫子与门徒赏春言志的故事。别人都在春光美景中说想当官的志向，惟独曾点说志在享受这一派春光。‎ C．第三段引用陶渊明《归去来辞》中的语句，作者说“渊明可以语此矣”，因为他认为陶渊明是一个离开官场、享受春光的人。‎ D．第四段简述“我”和兵溪先生两家为世交，上一代就情意相投，而且“我”和兵溪先生相知很深，因此写下《容春堂记》。‎ ‎9．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)其谓春于天地之间，虽阴山雪岭，幽崖寒谷，无所不之，而独若此堂可以容之者。‎ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎(2)当春之时，相与鼓瑟而歌，悠然自适。‎ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎(3)先生属余为堂记，因遂书之。‎ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 三、语言运用(10分)‎ 6‎ ‎10．阅读下面的文字，按要求回答问题。(5分)‎ 在我看来，一位诗人要成为大诗人，则下列五个条件之中，必须具备三个半左右才行：‎ ‎①他必须多产。‎ ‎ ②他的诗在题材和处理手法上，必须范围广阔。‎ ‎③他在洞察和提炼风格上，必须显示独一无二的创造性。‎ ‎④在诗体的技巧上，他必须是一个行家。‎ ‎⑤就一切诗人而言，我们分得出他们的早期作品和成熟之作，可是就大诗人而言，成熟的过程一直持续到老死，所以读者面对大诗人的两首诗，价值虽相等，写作时序却不同，应能立刻指出，哪一首写作年代较早。相反的，换了次要诗人，尽管两首诗都很优异，读者却无法从诗的本身判别它们年代的先后。‎ 说得简单些，这五个条件用双音节词概括，分别是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎11．认真观察下面一幅漫画，为其拟写一个标题(不超过4个字)，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过85个字。(5分)‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎1．解析：选D　宴：吃饭。‎ ‎2．解析：选D　两个“凡”都是“共”。A项，介词，凭/连词，相当于“而”，‎ 6‎ 表修饰。B项，副词，已而，然后/副词，已经。C项，介词，在/介词，引出动作涉及的地点，到。‎ ‎3．解析：选B　A项，往往：古义指到处、处处；今义指时常、经常。C项，方丈：古义指一丈见方；今义指佛寺、道观中住持住的房间或寺院的住持。D项，束发：古义指古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘到头顶上；今义指把头发扎起来。‎ ‎4．解析：选D　“乳”，名词用作动词，用乳汁喂养；A、B、C三项均为名词作状语。‎ ‎5．解析：选A　A项与题干中句子均为省略句。B项为判断句。C、D两项均为状语后置句。‎ ‎6．解析：选C　易：替换。‎ ‎7．解析：选A　《论语》是由孔子弟子及其再传弟子编撰而成。‎ ‎8．解析：选D　错在“而且‘我’和兵溪先生相知很深，因此写下《容春堂记》”，原文是说“故为此记，非独以两家世契，与兵溪相知之厚，而于人生出处之际，盖有感云”。可知“我”写《容春堂记》，不仅仅因为“我”和兵溪先生两家为世交，相知很深，更是因为“我”对人生进退有感慨。‎ ‎9．答案：(1)他认为，春存在于天地之间，虽然阴山雪岭、幽岩寒谷(这样的美景)，到处都有，唯独像这样的屋堂才可以容纳它。‎ ‎(2)在春天的时候，他们一起鼓瑟唱歌，那么悠然闲适。‎ ‎(3)兵溪先生嘱咐我写堂记，于是我就写了这篇文章。‎ 参考译文：‎ 兵溪先生在山西漳河上游任县令，因为和监督州郡的御史合不来，按例必须挪动职务，便愤怒地回到故乡。他在昆山县西境的小虞浦购置了一块园田，离县城才两里左右。吴淞江从太湖往东流，蜿蜒入海，江的南北，散布着许多连通江的河渠如同百足，其中的小虞浦离县城最近，坐船往来，一天可以走几十回。园中有个大屋子，向北开了窗户，由此往外看，那马鞍山就如同在屋檐边一样。园中间植有四季花木，园外河流、田野如画，所以先生给这座堂取名容春。他认为，春存在于天地之间，虽然阴山雪岭、幽岩寒谷(这样的美景)，到处都有，唯独像这样的屋堂才可以容纳它。实际上四时的景物，山水的名胜，必定存在于广大而少人烟的地方，那金马玉堂、紫门黄阁的地方是不能兼而有之的。‎ 从前孔子和他的门徒在沂水河岸论道。在春天的时候，他们一起鼓瑟唱歌，那么悠然闲适。天下的快乐，没有可以替代此时的快乐了。孔夫子让几位弟子谈志向，却都舍弃近在眼前的事，而神往于做官当贵族，唯独曾点在这时能说喜欢这里的风景，所以引起孔夫子喟然长叹。大概是由于春光是大家所共同享有的，而知道其中乐趣的只有曾点一人。‎ 6‎ 陶渊明写的《归去来辞》说：“木欣欣以向荣；泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”只有陶渊明先生才可以说这样的话。兵溪先生嘱咐我写堂记，于是我就写了这篇文章。‎ 我曾祖父的哥哥和兵溪先生已故的父亲思南公，在成化十年同时被举荐参加乡试。那年王文恪公是乡试登第的第一名。后来我曾祖父的哥哥官至城武县令，思南公官至郡太守。我和兵溪先生是同年出生的，可是兵溪先生乡试中举比我早九年。嘉靖二十九年，我们又一同在南京的考场应试。兵溪先生在广平做官，刚三年就已经厌倦宦游生活了，而我到现在还在设馆授徒，靠教书吃饭。所以，我写这篇堂记，并不仅仅因为两家上一代就情意相投，也不仅因为我和兵溪先生相知很深，而是因为对人生进退的际遇有所感触的缘故。‎ ‎10．答案：多产　广度　深度　蜕变(意思对即可)‎ ‎11．答案：标题：垂钓、等待、各显神通、愿者上钩、望眼欲穿等。‎ 寓意要点提示：讽刺了一些官员以权谋私、坐享其成的腐败现象。(如果从愿者上钩的角度去谈，只要合理，也酌情给分)‎ 6‎