人教新课标必修2精品教案(5 离骚 第2课时)

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人教新课标必修2精品教案(5 离骚 第2课时)

1 第二课时 教学过程 [导入] 【多媒体展示屈原放逐图。】 师:他,原本可以成为一位伟大的政治家,楚国国君却一再将他放逐;他,原本可以像 渔夫那样过逍遥自在的隐居生活,圣君贤相的理想却令他割舍不下对楚国人民的热爱。他忘 不了自己的使命,无法跟时代同流合污;他坚持自己的高洁品质,哪怕付出生命也在所不惜! 沉吟江畔、形容枯槁的三闾大夫最终只得以自投汨罗江来抗议当时的社会。 【教师语调深沉、悲凉、感慨。】 师:今天,我们就来看看这位伟大的人物,看看他的形象为什么能穿越千古、震烁古今。 在你的想象中,屈原有怎样的外貌,怎样的风度? 【学生议论纷纷,情绪高涨,跃跃欲试。】 师:我提示大家一下,我们可以先发挥自己的想象来感知这位伟大的诗人,然后用自己 的语言概括,最后再用课文中的诗句来阐释。 [推进新课] 【学生以小组为单位进行热闹的讨论,教师巡堂给予指点。】 师:讨论暂停。我们来看看屈原的形象是怎样的? 生 1:他总是奇装异服,总是那么的与众不同。从衣着的不凡可以感知屈原独特的个性。 生 2:他非常看重自己的高贵出身,他要继承家族的优良传统。这就为他自己的圣君贤 相的政治理想打下了基础。 生 3:他总是那么的高洁,从不同流合污,哪怕付出再大的代价。 …… 师:同学们的感觉都非常的敏锐,对屈原的形象都有深刻的感知。结合诗句来看,屈原 在诗中是怎样的与众不同? 生 1:“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息”的“兰皋”“椒丘”的意义;“制芰荷以为 衣兮,集芙蓉以为裳”,诗人身披香草用以表明自己高洁的品质。这是楚辞常用的方法。 生 2:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳 墨以追曲兮,竞周容以为度。”群臣妒忌贤才,肆意对屈原造谣中伤;他们投机取巧,毫无 原则。 师:好的,那么,屈原和楚王、群臣产生矛盾的根源是什么呢? 【学生讨论。】 生:“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”——屈原的“美政”理想,这是导致他在现实中 碰壁的根本原因。“举贤而授能”就是要任人惟才,反对世卿世禄,限制旧贵族对权位的垄 断;“循绳墨而不颇”就是要完善法度,限制旧贵族的种种特权。这极大地触犯了楚国旧贵 族的利益。 师:很准确。诗歌中还有其他思想吗? 生 3:虽然如此,但屈原“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮, 岂余心之可惩”。出于对理想的信仰,对信念的执著,对楚国的爱,他的心里一再受伤,但 九死不悔,充分体现了屈原的爱国热忱。 生 4:屈原不怕任何的打击报复——“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”。为国家四 处奔走,哪怕被小人进谗言,也不担心,只是担心国君不信任、不重用自己。对国君的劝谏 充分表明了他圣君贤相的理想。 2 …… 师:与众不同的出身、高洁的品质、誓死不变对楚国的爱、绝望中最后对楚王的期 待……凡此等等,充分表现了屈原不同流合污、执著于理想的高尚情操。借用诗人艾青的 一句诗来概括,那就是——“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……” 总之,诗人自我的形象,代表着美好和正义的一方,作者相信他的理想和主张,能够把楚 国引向康庄大道。 师:为了表明自己高洁的志趣,诗歌里面有许多香草异花。这些香草异花寄托着作者 美好的愿望,呈现着作者的高洁。这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法也叫“移情法”, 即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,这种方法 在古典诗词中被广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语,可抒难 抒之情。 师:如杜甫的这两句诗:“颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐小流。”(多媒体展示)“柳絮” 何“来癫狂”?“桃花”怎会“轻薄”?其实是作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不 能实现的痛苦和愁闷的具体呈现。《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和 君王,并表达自己的政治理想,这就是移情法的典型。 师:同学们结合诗歌,看看屈原是怎样运用这些东西来比喻自己的政治理想的? 【学生思考、讨论。】 生:“众女嫉余之蛾眉兮”一句中“蛾眉”,喻指高尚德行。“既替余以蕙 兮,又申之 以揽茝”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏”,“蕙 ” “揽茝”“芰荷”“芙蓉”“芳”“昭质”等都喻指自己高尚纯洁的品质。文中用“香草”“美 人”表明对君王的忠诚,对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操,希望君王能 够抛弃秽政,不要听信小人的谗言,像古代贤明君主那样,以社稷为重,举用群贤,了解自 己忧国忧民的良苦用心。 师:大家总结得很好。除了比喻以外,课文还运用了什么修辞手法来阐述自己的政 治理想? 生:(异口同声)对比! 师:能不能具体举一些例子呢? 生:“众女”贪图个人享乐和造谣、诽谤与自己为国为民不惜身遭灾祸形成对此,表达 自己九死不悔、献身理想的爱国情感。 师:很好。比喻等修辞手法的运用,使得作者的形象更加鲜明具体。让我们一起来朗读 这些句子,一起来感受屈原高尚的品质。 【多媒体课件展示。】 “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。” “亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。” “宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!” “屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。” “虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?” 师:这些忠君报国、虽死不悔的誓言,这些坚持真理、永不言弃的执著,这些感天动地 的诗句,令我们感受到诗人高贵的品质、宁死不屈的精神。正如司马迁所赞:“推此志也, 虽与日月争光可也。”从此,一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求, 一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋,深深注入到中华文化中,成为我们 民族文化的光辉传统。 师:让我们再来看看《离骚》的艺术特色。 生 1:浪漫主义手法的巧妙运用。诗人尽情地发挥出他那神奇的想象力,用奇特的爱好 3 表达心志。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”“佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章”,把现实 的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体,显示了浓厚的浪漫主义气息。而其伟大的人格,为追 求真理至死不悔的高尚品德,又向人们展示了诗人坚贞不屈的精神。 生 2:比兴手法的运用。依诗取兴,引类比喻。《诗经》中的比兴传统在《离骚》中得 到了进一步的发展,而以比喻最为突出。就像我们刚才分析的那样,把比兴与表现的内容合 二为一,使诗中的意象具有了象征意义。 生 3:对偶句式的运用。如诗中的“既替余以蕙 兮,又申之以揽茞”“屈心而抑志兮, 忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”等句,句式整齐,情文并茂。屈原对南方 民歌的吸取和发展,在诗中大量锤炼的对偶句,是对诗歌语言发展的重大贡献,对后来的诗 赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响。 师:让我们来看看本课的最后一个问题。 【多媒体播放电影《屈原》抱石沉江的片段。】 师:你赞成屈原抱石沉江这一举动吗? 【教室里顿时炸开了锅,同学们七嘴八舌地发表自己的看法。】 生 1:老师,屈原可以不死的,他怎么非要傻到去自己投江呢? 生 2:是呀,死了就什么都没有了,还谈什么为国为民呢? 生 3:屈原投江真是蠢,这也是对楚国和人民的不忠,他没有用自己的才华为人民服务, 却独自寻找解脱,他太自私了。 生 4:屈原虽遭楚王放逐,但楚国人民并没有抛弃他,他自感面君无望,心中的理 想无法实现,便抱石沉江,这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来,活着便 有希望。 …… 师:(面带微笑)看来,大家的意见比较统一啊。屈原不应该死啊……(拖长声音) 【教室安静了许久,才有一个声音说道。】 生 5:屈原不是个不忠的人,他对楚王尽了一个臣子的责任,可楚王不接受他、不信任 他,让他英雄无用武之地,他实在是心力交瘁,这才不得已而投江的。 生 6:人可以承受很大的压力,但当他的压力超过他的受压限度时,他便只能选择这种 形式了,屈原的命运也很惨,我们应该原谅他。 生 7:每个人的生命只有一次,不可以轻易放弃,放弃生的权利,这只是软弱的表现。 生 8:每个人都会遇到各种各样的困难,我们应想办法让自己的心保持乐观,保持一种 积极向上的情绪,要战胜软弱。 生 9:海伦、霍金、张海迪在遭遇命运的不公时,没有倒下,而能奋进,最终取得不朽 成就;而董存瑞、黄继光、邱少云的死,则是战争年代的勇敢行为,是死有所值。屈原他不 能承受生命之重压,应该做一个反面例子,教育大家珍爱生命。 生 10:屈原他是个有社会地位的人,他的言行会影响到很多人,他的投江可能成为 他人的榜样,而榜样的力量是无穷的,那么屈原的这种行为造成很坏的社会影响,这是 不可取的。 生 11:屈原他也不想死的,谁不想活着呢?他那么热爱祖国和人民,怎么会轻易抛弃 呢?只是他实在找不到出路了,他的满腹才情无处可抒,所以不得已而为之。 生 12:屈原是个诗人,他对理想过于执著,而现实太残酷,这种理想与现实之间的差 距实在太大,让他难以承受这种巨大的差落,就像海子一样。所以说希望越大,失望也就越 大,他就只能自己了断了。 生 13:屈原在楚国已没有生存的空间,他又是个极有自尊的人,难道要他去为别国的 国君服务吗?这是不可能的,所以他要以死明志,表明自己的理想和立场。 4 …… 【一场激烈的讨论,正反双方各自据理力争。】 课堂小结 师:作为那个时代的文人,即便他出身贵族,他和君王仍是附庸和主人的关系,他的理 想只有在君王赏识并支持下才能实现,他的高洁的节操只有在君王帮他力排众议时才能保 持,当君王不赏识他,不支持他,他便失去了支撑他的柱石。若不想改节,不想改变自己, 那么,他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的,并不是他真心所愿。一个人 即使身处逆境,也要为崇高远大的理想而奋斗,绝不能动摇和悔改;为了追求真理,在曲折 而漫长的人生道路上,我们应不屈不挠,勇往直前。 布置作业 师:面对屈原的抱石沉江,你赞成这一举动吗?请大家写一篇 500 字以上的文章,阐明 自己的观点。 板书设计 内 心 高 洁 志 趣 坚 定 世 事 浑 浊 忠 奸 不 分 死 得 其 所 拓展阅读 1. 涉 江 屈 原 余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐。 世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食 玉英,与天地兮同寿,与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。 乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。步余马兮山皋,邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮,齐 吴榜以击汰。船容与而不进兮,淹回水而凝滞。朝发枉陼兮,夕宿辰阳。苟余心其端直兮, 虽僻远之何伤! 入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,猿狖之所居。山峻高以蔽日兮,下 幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变 心而从俗兮,固将愁苦而终穷。 接舆髡首兮,桑扈臝行。忠不必用兮,贤不必以。伍子逢殃兮,比干菹醢。与前世而皆 然兮,吾又何怨乎今之人?余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 乱曰:鸾鸟凤皇,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并御, 芳不得薄兮。阴阳易位,时不当兮。怀信侘傺,忽乎吾将行兮。 2. 湘 君 屈 原 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲? 美要①眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波②,使江水兮安流。 望夫君兮未来③,吹参差兮谁思? 驾飞龙兮北征,邅④吾道兮洞庭。 薜荔柏佤兮蕙绸,荪桡⑤兮兰旌。 望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。 扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫⑥侧。 桂櫂⑦兮兰枻⑧,斫⑨冰兮积雪。 5 采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅⑩,飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。 朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。 鸟次兮屋上,水周兮堂下 。 捐余玦 兮江中,遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。 时不可兮再得,聊逍遥兮容与。 注:①要:音“邀”。②波:音“琵”。③来:音“厘”。④邅:音“瞻”,转。⑤桡:音 “挠”,旗杆上的曲柄,用来悬挂作为装饰旗帜的布条。⑥陫:音“匪”。⑦櫂:音“照”, 意通“棹”。⑧枻:音“易”。⑨斫:音“酌”,意为“敲击”。⑩浅:音“间”。 下:音“护”。 玦:音“决”,玉佩。 3. 湘夫人 屈 原 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予①。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下②。登白薠③兮骋望,与 佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋④中,罾⑤何为兮木上。 沅有茝兮澧有兰⑥,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。 麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨⑦。闻佳人兮召予,将腾 驾兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷盖⑧;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑⑨,辛夷楣 兮药房;罔薜荔兮为帷,擗⑩蕙櫋 兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭 之兮杜衡 。 合百草兮实庭,建芳馨兮庑门 。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。 捐余袂兮江中,遗余褋 兮澧浦。搴汀洲兮杜若,将以遗 兮远者。时不可兮骤得,聊 逍遥兮容与。 注:①予:音“于”。②下:古音“护”。③薠:音“凡”,草名,似莎而大。④蘋:音 “贫”,多年生水草。⑤罾:音“增”,捕鱼的网。⑥兰:音“连”。⑦澨:音“式”,水边。 ⑧盖:音“记”。⑨橑:音“疗”,屋椽。⑩擗:音“批”,剖开。 櫋:音“棉”,隔扇。 衡:音“航”。 门:音“民”。 褋:音“谍”。《方言》:禅衣,江淮南楚之间谓之“褋”。 禅衣即女子内衣,是湘夫人送给湘君的信物。这是古时女子爱情生活的习惯。 遗:音“未”。 鉴赏提示:1.这首诗中,诗人高扬了他的爱国热情、鲜明高尚的政治理想、不屈不挠的 斗志。华丽的文采、丰富奇特的想象、灵活多变的句式尽显楚辞特有的浪漫主义精神。诗中 穿插的神话传说和历史故事,使作品具有独特的风格。 2.帝舜死于苍梧,葬于九嶷山。他的两个妃子,帝尧的女儿娥皇、女英闻讯,便去奔丧, 亦死于湘江。帝舜死后,天帝封其为湘水之神,号湘君,封二妃为湘水女神,号湘夫人。在 楚人心目中,他们是一对配偶神。 本篇是祭湘君的诗歌,描写了湘夫人思念湘君那种临风企盼、因久候不见湘君依约聚会 而产生怨慕神伤的感情。 3.本篇是祭湘水女神的诗歌,和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写, 描绘出那种驰神遥望、祈之不来、盼而不见的惆怅心情。《湘夫人》中写湘君待湘夫人而不 至之怀恋怨慕之情,同样凄艳哀恻,令人感慨。爱而不见,怎一个“愁”字了得。筑室水中, 6 容与江滨,湘君之期望和失望,正与《湘君》中湘夫人之深情相互映衬。寸心难表,两情不 通,会合无缘,生离死别,自是古来恨事,又岂止儿女旖旎之情! 习题详解 第一题: 命题意图:调动学生学习的主动性,自己解决大部分疑难词句,减少教师讲解的分量; 重视朗读、背诵在体会诗歌感情、理解诗歌内容上所起的作用。 参考答案:略 第二题: 命题意图:抓住关键语句,较为深入地理解课文主要内容。 参考答案:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(写自己对美好德行的追求,至死不改。) 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!(写小人们种种丑态、伎俩,自己不为所动,宁死 也不与他们同流合污。) 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(写自己与小人们的矛盾是不可避免的,也是不可调 和的,自己愿意为正道而死。) 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。(写自己虽然遭到贬抑,但仍要一如既往地修身洁行, 而不论别人怎么看待自己。) 民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?(重申自己始 终以“好修”为乐,即使为此遭受极刑也绝不改变。) 第三题: 命题意图:注意这首诗句式上的特点。 参考答案:1.一个完整诗句里上、下句构成对偶。 2.两个完整诗句的上、下句分别构成对偶,这种对偶形式也叫错综对。 3.一个完整诗句里上、下句构成对偶。 4.上、下句内部各自构成对偶,上、下句之间也构成对偶。 5.一个完整诗句里上、下句构成对偶。 第四题: 命题意图:初步了解这首诗在创作手法上的一个很重要的特点。 参考答案:“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”,“灵修”本意是神仙,这里指君王。 “众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”,以“蛾眉”(即美貌)比拟自己的美德,以“众 女”肆意造谣中伤比拟朝臣对自己的造谣中伤。 “鸷鸟之不群兮,自前世而固然”,“鸷”指鹰、雕一类凶猛的鸟,“鸟”指一般的鸟, 这里分别比拟诗人自己和周围群小。 “制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,所写的衣着 佩饰都比拟诗人的美德。 “佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章”,比拟诗人的品德更加高洁。 课外练习 阅读下文,回答后面的问题。 哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。 接舆髡首兮,桑扈臝行。忠不必用兮,贤不必以。伍子逢殃兮,比干菹醢。与前世而皆 然兮,吾又何怨乎今之人?余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 乱曰:鸾鸟凤皇,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并御, 芳不得薄兮。阴阳易位,时不当兮。怀信侘傺,忽乎吾将行兮! (选自《九章·涉江》) 1.上面诗段中屈原用四位古代贤人自比,他们依次是谁? 7 答案:接舆、桑扈、伍子、比干。 2.解释下列句中加点词。 忠不必用.兮,贤不必以.____________________________ 余将董.道而不豫兮________________________________ 固将重昏..而终身__________________________________ 答案:任 用 正 一再陷入黑暗的环境 3.诗的尾声用了大量的比喻,其中“凤皇”“露申”“辛夷”喻____________,“燕雀”“乌 鹊”喻__________,“腥臊”喻____________。而众多的比喻又形成____________。反复的 比喻是为了证明这是一个____________的社会。 答案:贤人 小人 奸邪之人 博喻 污浊不堪、政治黑暗 4.将诗中画横线的诗句译成现代诗句。 答案:我坚守正道而不会犹豫,一生必将一再陷入黑暗的环境。 怀着忠信而不得志,我就要飘然远行了。 5.诗中作者用“吾不能变心而从俗兮”来表明自己的坚定意志,《离骚》中类似的诗句 是哪一句?它表明了诗人怎样的心态? 答案:“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”献身理想、至死不渝的爱国情感。 6.结合本诗与《离骚》,分析屈原作品在表现手法上有何特点? 答案:往往用美好的事物比喻自己的品行,想象奇特,充满浪漫色彩。 活动与探究 1.屈原的伟大人格和爱国精神为后人所传颂。课后搜集有关屈原的对联、诗歌或评论, 写一篇评价屈原的文章或建立一个介绍屈原的专题网站。 提示:以《离骚》为基础,让学生深入了解屈原及其精神。 2.屈原的故居准备建一个屈原纪念馆,请你担任总设计师。请你为纪念馆设计一份方案, 向世人更好地介绍屈原。 提示:计划书要点包括有:屈原生平简介,屈原“美政”思想简介,屈原的诗歌特色介 绍,屈原的相关评价,研究屈原的图文音像资料等等。 3.阅读相关的楚辞文章,选自己喜欢的一篇或几篇楚辞,试译成现代诗歌,注意音韵美。 推荐阅读 1.阅读《楚辞》中的《九章》《九歌》《天问》。 2.阅读《史记》中的《屈原贾生列传》,了解屈原生平。
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