山西省大同一中2019-2020学年高二下学期网上检测语文试题 Word版含解析

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www.ks5u.com ‎2019-2020-2高二年级5月考试语文试卷 ‎(满分150分，答题时间150分钟)‎ 一．现代文阅读（40分）‎ ‎（一）论述类文本阅读(本题共3小题，15分)‎ 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 找遍了化学书，在炭气、氧气以至于氯气之外，你看不到俗气的。这是比任何气体更稀淡、更微茫，超出于五官感觉之上的一种气体，只有在文艺里和社交里才能碰见。文艺里和社交里还有许多旁的气也是化学所不谈的，例如寒酸气、泥土气。不过，这许多气都没有俗气那样难捉摸。说到酸气，你立刻联想着山西或镇江的老醋：说起泥土气，你就记忆到夏雨初晴，青草池塘四周围氤氲着的气息。但是俗气呢?不幸得很，“气”已是够空虚的了，“俗”比“气”更抽象!所以，有亚尔特斯·赫胥黎先生的机伶，在《文学中之俗气》那本小册子里，他也不能抓住俗气，像孙行者抓住妖风一般，用鼻子来辨别滋味。‎ 赫胥黎先生以为俗气的标准是跟了社会阶级而变换的：下等社会认为美的，中等社会认为俗不可耐，中等社会认为美的上等社会认为俗不可耐，以此类推。又说：“俗气就是流露出来的一种下劣性”。这上中下阶级想是依照知识程度来分的，每一个阶级又分好多层，上等之上，下等之下。若说根椐银行存款的多少来判定阶级，赫胥黎先生断不至于那样势利的。‎ 俗气是跟着社会阶级来变换的，不错!问题是：上等社会批评东西“甲”俗，中等社会批评东西“乙”俗，下等社会批评东西“丙”俗，它们批评为俗的东西虽不同，它们批评为俗是相同的，这个相同是到什么程度?换句话说：来自上等、中等、下等社会的代表人物。看见自认为俗的事物时，他们三个人的心理反应或感想一定是相同的，否则决不会同声说：“俗!”这三个不同的事物中有什么相同的品质使这三个不同的人发生相同的感想?对于清洁成癖的人，天下没有一桩东西是不脏的；同样，俗的东西的多少也跟一个人的风雅的程度成为正比例，但是，不管他评为“俗”的东西的数量的大小，这许多东西里一定有一个像算学中的公因数，做他的批评的根据。‎ - 27 -‎ 赫胥黎先生讨厌坡(EdgarPoe)的诗，说它好比戴满了钻戒的手。俗气迎人。这一个妙喻点醒我们不少。浓抹了胭脂的脸，向上翻的厚嘴唇，福尔斯大夫的大肚子，西哈诺的大鼻子，涕泗交流的感伤主义，柔软到挤得出水的男人，鸳鸯蝴蝶派的才情……都跟戴满钻戒的手一般的俗。这形形色色的事物间有一个公共的成分——量的过度：钻戒戴在手上是极悦目的。但是十指尖尖都拶着钻戒，太多了，就俗了!胭脂擦在脸上是极助娇艳的，但是涂得仿佛火烧一样，太浓了。就俗了!肚子对于人体曲线美是大有贡献的，但假如凸得像挂了布袋，太高了，就俗了!以此类推。同时我们胸中还潜伏一个道德观念：我们不赞成一切夸张和卖弄，一方面因为一切夸张和卖弄总是过量的，上自媒人的花言巧语．下至戏里的丑表功，都是言过其实、表过其里的。另一方面也因为人家的夸大反衬出我们的渺小来，所以我们看见我们认为过当的事物，我们不知不觉地联想到卖弄。不管那桩事物确是在卖弄(像戴满钻戒的手)或是出于不得已(像大肚子)。因此，我们暂时的结论是：当一个人认为一桩东西为俗的时候。这一个东西里一定有这个人认为太过火的成分，不论在形式上或内容上。这个成分的本身也许是好的，不过假如这个人认为过多了。包含这个成分的整个东西就要被认为俗气。所以，俗气不是负面的缺陷，是正面的过失。沉默冷静，不会应酬的人，你至多厌他呆板，偏是有说有笑，拍肩拉手的社交家顶容易变俗。雷诺尔慈爵士论罗马宗和威尼斯宗两派绘画的优劣，也是一个佐证：轻描淡扫，注重风韵的画是不会俗的，金碧辉煌，注重色相的画就迹近卖弄，相形之下，有些俗气了。批评家对于他们认为“感伤主义”的作品，同声说“俗”，因为“感伤主义是对一桩事物过量的反映”‎ ‎——这是瑞恰慈先生的话，跟我们的理论不是一拍就合么?换个角度来说，俗的东西就是可以感动“大多数人”的东西——此地所谓“大多数人”带着一种谴责的意味，不仅指数量说，并且指品质说，是卡莱尔所谓“不要崇拜大多数”的“大多数”，是易卜生所谓“大多数永远是错误的”的“大多数”。‎ ‎(摘编自钱钟书《论俗气》，有删改)‎ ‎1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A. 不只是俗气，江湖气、泥土气之类也都是只有在文艺里和社交里才能碰见。‎ B. 赫胥黎认为知识程度不同形成的不同社会阶级，判定俗气的标准也不相同。‎ C. 来自不同社会阶级的人认定不同对象为俗气时的心理反应或感想一定相同。‎ D. 只要量过度了，不论是形式或内容，纵是原本好的东西，也会被认为俗气。‎ ‎2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章先提出问题：认识俗气之难，然后再从正反两方面进行对比论证并得出结论。‎ B. 文章先明确指出了赫胥黎俗气说的关键问题，再就何为俗气提出自己的核心观点。‎ C. 第四段先列举了一组“量的过度”的例证，再予分析说明。形象生动，清晰明白。‎ D. 第四段中摘引瑞恰慈先生的话，目的是证明二者关于俗气的主张有一定的共通性。‎ ‎3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 俗气与否具有相对性。比如为赫胥黎先生讨厌的坡(EdgarPoe)的诗，也许在另外一些人看来就很唯美。‎ - 27 -‎ B. 简单朴实文笔，或觉枯燥但不会嫌其俗气，但堆砌词藻的文章便有俗的可能。这个例子可证作者观点。‎ C. 作者认为俗气与人数多寡密切相关。如果被感动的是大多数人，那么这个事物就极有可能是俗不可耐的。‎ D. 作者并不完全反对赫胥黎的俗气说，比如俗气与否无关事物本身，随观者而异，这一点作者便明确认同。‎ ‎【答案】1. B 2. D 3. C ‎【解析】‎ ‎【1题详解】‎ 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题中，‎ A项，“只有在文艺里和社交里才能碰见”错，根据原文“文艺里和社交里还有许多旁的气也是化学所不谈的，例如寒酸气、泥土气”，可知，江湖气，泥土气是化学所不谈的，但并没有提及“江湖气”“泥土气”只有在文艺里和社交里才能碰见。‎ C项，“来自不同社会阶级的人认定不同对象为俗气时”偷换概念，根据原文“当一个上等社会的代表人物看见他认为俗的事物时，一个中等社会的代表人物看见他认为俗的事物时，和一个下等社会的代表人物看见他认为俗的事物时，他们三个人的心理反应或感想一定是相同的”可知，不同阶级的人看到他所认为的俗的事物，他们的心理反应或感想一定是相同的，不代表这个事物不同。‎ D项，表述过于绝对，根据原文“我们暂时的结论是：当一个人认为一桩东西为俗的时候，这一个东西里一定有这个人认为太过火的成分，不论在形式上或内容上。这个成分的本身也许是好的，不过假使这个人认为过多了，包含这个成分的整个东西就要被认为俗气”可知，这只是暂时的结论。‎ 故选B。‎ ‎【2题详解】‎ - 27 -‎ 本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。设题的误区如下：概括不当、论据分析不当、因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，‎ D项，“目的是证明二者关于俗气的主张有一定的共通性”错，原文最后一段“这是瑞恰慈先生的话，跟我们的理论不是一拍就合么”可知，作者引用恰慈的这段话是为了证明“包含这个成分的整个东西就要被认为俗气”。‎ 故选D。‎ ‎【3题详解】‎ 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，‎ C项，“俗气与人数多寡密切相关”错，根据原文“此地所谓‘大多数人’带着一种谴责的意味，不仅指数量说，并且指品质说”可知，这里的“大多数人”并不是指真正意义上的人。‎ 故选C。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题，25分）‎ 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 猫的故事 梁实秋 猫很乖，喜欢偎傍着人；有时候又爱蹭人的腿，闻人的脚。唯有冬尽春来的时候，猫叫春的声音颇不悦耳。呜呜的一声一声的吼，然后突然的哇咬之声大作，唏哩哗喇的，铿天地而动神祇。这时候你休想安睡。所以有人不惜昏夜起床持大竹竿而追逐之。‎ 我的家在北平的一个深巷里。有一天，冬夜荒寒，卖水罗卜的，卖硬面饽饽的，都过去了，除了值更的梆子遥远的响声可以说是万籁俱寂。这时候屋瓦上嗥的一声猫叫了起来，时而如怨如诉，时而如诟如詈，然后一阵跳踉，窜到另外一间房上去了，往返跳跃，搅得一家不安。如是者数日。‎ - 27 -‎ 北平的窗子是糊纸的，窗棂不宽不窄正好容一只猫儿出入，只消他用爪一划即可通往无阻。在春暖时节，有一夜，我在睡梦中好像听到小院书房的窗纸响，第二天发现窗棂上果然撕破了一个洞，显然的是有野猫钻了进去。大概是饿极了，进去捉老鼠。我把窗纸补好，不料第二天猫又来，仍从原处出入，这就使我有些不耐烦，一之已甚岂可再乎？第三天又发生同样情形，而且把书桌书架都弄得凌乱不堪，书桌上印了无数的梅花印，我按捺不住了。‎ 我家的厨师是一个足智多谋的人，除了调和鼎鼐之外还贯通不少的左道旁门，他因为厨房里的肉常常被猫拖拉到灶下，鱼常被猫叨着上了墙头，怀恨于心，于是殚智竭力，发明了一个简单而有效的捕猫方法。他用铁丝一根，在窗棂上猫经常出入之处钉一个铁钉，铁丝一端系牢在铁钉之上，另一端在铁丝上做一活扣，使铁丝作圆箍形，把圆箍伸缩到适度放在窗棂上，便诸事完备，静待活捉。猫窜进屋的时候前腿伸入之后身躯势必触到铁丝圆箍，于是正好套在身上，活生生悬在半空，愈挣扎则圆箍愈紧。厨师看我为猫所苦无计可施，遂自告奋勇为我在书房窗上装置了这么一个机关。我对他起初并无信心，姑妄从之。但是当天夜里居然有了动静，早晨起来一看，一只瘦猫奄奄一息的赫然挂在那里！‎ 厨师对于捉到的猫向来执法如山，不稍宽假，我看了猫的那副可怜相直为她缓颊。结果是从轻发落予以开释，但是厨师坚持不能不稍予膺惩，即在猫身上用原来的铁丝系上一只空罐头，开启街门放她一条生路。只见猫一溜烟似的唏哩哗喇的拖着罐头绝尘而去，像是新婚夫妻的汽车之离教堂去度蜜月。跑得愈快，罐头响声愈大，猫受惊乃跑得更快，惊动了好几条野狗跟在后面追赶，黄尘滚滚，一瞬间出了巷口往北而去。她以后的遭遇如何我不知道，我心想她吃了这个苦头以后绝对不会再光顾我的书房。窗户纸重新糊好，我准备高枕而眠。‎ 当天夜里，听见铁罐响，起初是在后院砖地上哗啷哗啷的响，随后像是有东西提着铁罐猱升跨院的枣树，终乃在我的屋瓦上作响。屋瓦是一垅一垅的，中有小沟，所以铁罐越过瓦垅的声音是格登格登的清晰可辨。我打了一个冷战：难道是那只猫的阴魂不散？她拖着铁罐子跑了一天，藏躲在什么地方，终于夤夜又复光临寒舍，我家究竟有什么东西值得她这样的念念不忘？‎ 哗啷一声，铁罐坠地，显然的是铁丝断了。几乎同时，噗的一声，猫顺着我窗前的丁香树也落了地。她低声的呻吟了一声，好像是初释重负后的一声叹息。随后我的书房窗纸又撕破了-------历史重演。‎ 这一回我下了决心，我如果再度把她活捉，要用重典，不是系一个铁罐就能了事。我先到书房里去查看现场，情况有一些异样，大书架接近顶棚最高的一格有几本书洒落在地上。倾耳细听，书架上有呼噜呼噜的声音。怎么猫找到了这个地方来酣睡？我搬了高凳爬上去窥视，吓我一大跳，原来是那只瘦猫拥着四只小猫在喂奶！‎ - 27 -‎ 四只小猫是黑白花的，咕咕容容的在猫的怀里乱挤，好像眼睛还没有睁开，显然是出生不久。在车船上遇到有妇人生产，照例被视为喜事，母子好像都可以享受好多的优待。我的书房里如今喜事候门，而且一胎四个，原来的一腔怒火消去了不少。天地之大德曰生，这道理本该普及于一切有情。猫为了她的四只小猫，不顾一切的冒着危险回来喂奶，伟大的母爱实在是无以复加！‎ 猫的秘密被我发现，感觉安全受了威胁，一夜的功夫她把四只小猫都叼离书房，不知运到什么地方去了。‎ ‎4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 本文对声音的描写十分精彩。既大量使用拟声词以使读者有身临其境之感，又灵活运用比喻、细节描写等多种手法，生动而鲜明地呈现猫的各种声响带给人“我”的感受。‎ B. 在捉住闯入书房的猫后，“我”对它的态度首先是怜悯，觉得瘦猫奄奄一息挂着实在可怜，然后是放心，以为猫吃苦头后不会再来骚扰。但事与愿违，“我”转而惊恐，不知猫为何还来，阴魂不散。‎ C. “厨师”心灵手巧、凶狠严肃，在文中是一个与“我”相对的反面角色。其作用一方面在于制作陷阱捕捉母猫，推进故事情节发展；另一方面在于反衬出“我”的宽容善良，丰满人物形象。‎ D. 文章以母猫叼着小猫离开书房为尾声，这既体现母猫多疑的形象特点，又体现母猫护子的本能，呼应前文对其母性的歌颂，还通过“人不伤猫，猫却疑人”的矛盾促人思考，留下更深的解读空间。‎ ‎5. 文章第⑧段中，作者惊讶地发现“那只瘦猫拥着四只小猫在喂奶”。作者为这一情节做了哪些铺垫？请简要概括。‎ ‎6. 请以第⑤段为例，简要赏析本文的语言特色。‎ ‎【答案】4. C 5. ①开篇提到时节并描写猫叫春，为猫怀孕产仔做了铺垫；‎ ‎②猫连续三天从同一位置破窗而入，暗示它已在书房做窝；‎ ‎③抓住猫后，使用代词“她”表明了猫的性别，为喂奶做铺垫；‎ ‎④第⑥段作者疑惑“我”家究竟有什么东西值得使“她”这样的“念念不忘”为小猫的出场埋下伏笔；‎ ‎⑤书房中的异样最终引导作者揭开谜底。 ‎ ‎6. ①文白间杂。既有’宽假"膺惩等典雅的词汇，也有"一溜烟"等充满口语色彩、 灵气十足的表达。‎ - 27 -‎ ‎②庄谐融合。“厨师对于捉到的猫向来执法如山”“结果是从轻发落予以开释”等句子将严肃庄重的官方辞令大词小用，达成错位的幽默效果。‎ ‎③生动比喻。如把猫逃走的样子比作“新婚夫妻的汽车之离教堂去度蜜月”，形象生动地呈现猫逃走时的容境。‎ ‎【解析】‎ ‎【4题详解】‎ 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有内容的理解、主旨的概括、表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。‎ 本题C项，“厨师”并不“凶狠严肃” ，也并非反面角色。他待猫严苛事出有因，并非生性“凶狠”，绑上空罐头捉弄猫显出促狭，也谈不上“严肃”。‎ 故选C。‎ ‎【5题详解】‎ 本题考查学生分析作品结构，把握作品主要表现手法的能力。题干要求找出作者为“那只瘦猫拥着四只小猫在喂奶”做了哪些铺垫，学生只要围绕题干寻找前文能够支撑“喂奶”的情节依据即可。‎ 由第①段“唯有冬尽春来的时候，猫叫春的声音颇不悦耳。呜呜的一声一声的吼，然后突然的哇咬之声大作，唏哩哗喇的，铿天地而动神衹”可知,此时是春天,小猫叫春为下文猫怀孕产仔做了铺垫；‎ 由第③段“有一夜，我在睡梦中好像听到小院书房的窗纸响，第二天发现窗棂上果然撕破了-个洞，显然的是有野猫钻了进去。大概是饿极了，进去捉老鼠。我把窗纸补好，不料第二天猫又来，仍从原处出入,这就使我有些不耐烦，一之已甚岂可再乎？第三天又发生同样情形，而且把书桌书架都弄得凌乱不堪”可知，小猫从窗户进入，在书房做窝，为产仔喂奶做铺垫；‎ 由第⑥段“她以后的遭遇如何我不知道,我心想她吃了这个苦头以后绝对不会再光顾我的书房”可知，作者用“她”代称猫，可见它是母猫，为喂奶做铺垫；‎ 由第⑥段“她拖着铁罐子跑了一天，藏躲在什么地方，终于夤夜又复光临寒舍，我家究竟有什么东西值得她这样的念念不忘”作者的疑惑引出小猫的出场；‎ 由第⑧段“我先到书房里去查看现场，情况有一些异样，大书架接近顶棚最高的一格有几本书洒落在地上。倾耳细听，书架上有呼噜呼噜的声音。怎么猫找到了这个地方来酣睡”可知，书房异样使我寻找原因，最终揭开了谜底。考生可以从这几个方面概括。‎ ‎【6题详解】‎ - 27 -‎ 此题考查学生鉴赏作品语言的能力。鉴赏作品语言是高考阅读题中常见的考点。鉴赏一段文字的语言特色，在基本把握文意的基础上，始终坚持“词不离句，句不离文”的原则，切忌“断章取义”。要解答好此类题，首先要弄清命题的角度，其次要掌握基本答题步骤。答题步骤上，第一步，概括语言的特点；第二步，联系原文分析；第三步，指出效果。‎ 文白间杂： “厨师看我为猫所苦无计可施，遂自告奋勇”是典雅的文言文；“只见猫一溜烟似的唏哩哗喇的拖着罐头绝尘而去”，“当天夜里，听见铁罐响，起初是在后院砖地上哗啷哗啷的响”等是口语；‎ 庄谐并出： “厨师对于捉到的猫向来执法如山，不稍宽假，我看了猫的那副可怜相直为她缓颊。结果是从轻发落予以开释，但是厨师坚持不能不稍予膺惩”，“随后我的书房窗纸又撕破了一历史重演”将严肃庄重的官方辞令大词小用 ，达成错位的幽默效果。‎ 修辞手法的运用：“只见猫一溜烟似的唏哩哗喇的拖着罐头绝尘而去，像是新婚夫妻的汽车之离教堂去度蜜月“我的书房里如今喜事候门”把猫逃走的样子比作“新婚夫妻的汽车之离教堂去度蜜月”，把猫产仔比喻成“喜事” ，生动形象。‎ 二．古诗文阅读（20分）‎ ‎（一）（5分）‎ ‎7.阅读下面这首诗，完成小题。‎ 安定城楼 李商隐 迢递高城百尺搂，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕①，王粲春来更远游②。‎ 永忆江湖归白发，欲回天地③入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。‎ ‎【注】①贾谊认为“时事可为痛哭者一，可为流涕者二，可为太息者六”，因此“数上书陈政事，多所欲匡建”，但文帝并未采纳他的建议。②王粲年轻时曾流寓荆州，依附刘表，不得志，曾于春日作《登楼赋》，其中有句云：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留？”③回天地，即扭转乾坤。‎ 下列对诗句的理解，不正确的一项是 A. 首联写诗人登上高耸百尺的安定城楼，远处绿杨树边的洲渚尽收眼底，开篇点题，寄情于景，奠定了全诗的情感基调。‎ B. 颔联上句表现对贾谊才华欣赏及其未得君王赏识的遗憾，下句由王粲的典故可知此时诗人有依附于别人且不得志的类似经历。‎ C.‎ - 27 -‎ ‎ 尾联借用《庄子·秋水》典故，“腐鼠”原指相位，在此代指权位利禄，“鹓雏”是与凤凰同类的鸟，是庄子自比，此处是诗人自喻。‎ D. 这首诗情绪多端，将忧念国事、抒写抱负、感慨时世，抨击腐朽融为一炉，气韵流动，俊逸高迈，意蕴深厚。‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。‎ ‎ A项，“寄情于景”错，诗的开头两句是“即景生情”，不是“寄情于景”，诗人登上高耸百尺的安定城楼，远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。登最高之楼，望最远之处，高瞻远瞩，气象万千。即景所以生情，以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。‎ 故选A。‎ ‎(二)文言文阅读(本题共3小题，15分)‎ 阅读下面的文言文，完成下面小题。‎ 游明根字志远广平任人也和龙平明根乃得归乡里游雅称荐之世祖擢为中书学生性贞慎寡欲综习经典及恭宗监国，与公孙叡俱为主书。高宗践祚，迁都曹主书。高宗以其小心敬慎，每嗟美之。假．员外散骑常侍，使于刘骏，前后三返，骏称其长者，迎送之礼，有加常使。显祖初，出为东青州剌史，加员外常侍。迁散骑常侍，寻就拜东兖州刺史。为政清平，新民乐附。‎ 高祖初，入为给事中，迁仪曹长，加散骑常侍。清约恭谨，号为称职。后王师南讨，诏假安南将军、仪曹尚书，与梁郡王嘉参谋军计。后兖州民叛，诏明根慰喻。敕南征三道诸军，禀明根节度。还都，正尚书。诏以与萧赜绝使多年，今宜通否，群臣会议。明根曰：“中绝行人，是朝廷之事，深筑醴阳，侵彼境土，二三之理，直在萧赜。我今遣使，于理为长。”高祖从之。‎ 文明太后崩，群臣固请公除，高祖与明根往复。事在《礼志》。迁大鸿胪卿。又参定律令，屡进谠言。明根以年逾七十，表求致仕，诏不许。频表固请，乃诏曰：“明根风度清干，志尚贞敏，温恭静密，乞言是寄，故抑其高蹈之操，至于再三。表请殷勤，便己许其告辨。‎ 可出前后表付外，依礼施行。”引明根入见，高祖曰：“夫七十致仕，典礼所称：位隆固辞，贤者达节。但季俗陵迟 - 27 -‎ ‎，斯道弗继。卿独秉冲操，居今行古，有魏以来，首振頹俗。进可以光我朝化，退可以荣慰私门。”明根对曰：“臣桑榆之年，钟鸣漏尽，待尽私庭，下奉先帝，臣之愿也。”因泣不自胜。高祖言别殷勤，仍为流涕。赐锦袍等物。‎ 太和二十三年，卒于家，年八十一。世宗遣使吊祭，赙钱、绢，赠光禄大夫，加金章紫绶，谥靖侯。‎ ‎(节选自《魏书·游明根列传》，有删改)‎ ‎8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 游明根／字志远／广平任人也／和龙平明根／乃得归乡里游／雅称荐之／世祖擢为中书学生／性贞慎寡欲／综习经典／‎ B. 游明根／字志远／广平任人也／和龙平明根／乃得归乡里／游雅称荐之世祖／擢为中书学生／性贞慎寡欲／综习经典／‎ C. 游明根／字志远／广平任人也／和龙平／明根乃得归乡里／游雅称荐之／世祖擢为中书学生／性贞慎寡欲／综习经典／‎ D. 游明根／字志远／广平任人也／和龙平／明根乃得归乡里游／雅称荐之世祖／擢为中书学生／性贞慎寡欲／综习经典／‎ ‎9. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. “假”是指权宜代理，非正式任命。文中“加员外常侍”则是指正式任命官职。‎ B. “行人”此处是官名，掌管传旨，册封、抚谕、接遇宾客等，汉代为大鸿胪的属官。‎ C. “公除”，是以天下为公而除服，指帝王身负国事之重，权宜礼制，除去丧服。‎ D. “陵迟”，作为古代一种极残酷的死刑，又写作凌迟，文中指世风、礼义衰败、废坏。‎ ‎10. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 游明根正直谨慎，深得皇帝嘉许。他广习经典，担任都曹主书时，高宗因其小心谨慎经常嗟叹赞美他；在仪曹长任上，恭诚谨慎，高祖称赞他十分称职。‎ B. 游明根为政清平，赢得百姓信任。他任东兖州刺史时，清廉公平，当地新归附的百姓都乐意归心于他；后来兖州百姓叛乱，皇帝下诏让游明根前去抚慰。‎ C. 游明根讲理明礼，屡屡直言进谏。高祖下诏群臣讨论是否与萧赜通使，他认为之前断绝交往道理在齐国一边，如今应派遣使者；担任大鸿胪卿后多次进言。‎ D. 游明根不恋权位，再三请求退休。他历经累朝，任职朝廷内外，都有显著功绩，官至尚书，年高德劭之时遵守礼典申请退休，皇帝虽不情愿还是答应了他。‎ ‎【答案】8. C 9. B 10. A ‎【解析】‎ ‎【8题详解】‎ - 27 -‎ 此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句找出句中名词代词，依据名词、人物行为断句。‎ 在本题中，“和龙”是地名，是“平”的主语，意思是“和龙被平定”，“明根乃得归乡里”是指和龙被平定之后，游明根得归乡里，主语是“明根”，这两句语意、结构各自独立，故应断开，排除AB两项；‎ ‎“游雅”是人名或称号，是“称荐”的主语，故不能断开，排除AD两项。‎ 故选C。‎ ‎【9题详解】‎ 此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。‎ B项，“行人是官名，掌管传旨，册封、抚谕、接遇宾客等，汉代为大鸿胪的属官行人”错误，行人在此文中是使者的通称。从上下文可见。‎ 故选B。‎ ‎【10题详解】‎ 本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。‎ A项，“高祖称赞他十分称职”不正确，原文说“清约恭谨，号为称职”，“称职”是当时人对他的评价，不一定是高祖的赞语。‎ 故选A。‎ - 27 -‎ ‎【点睛】解答概括归纳文章内容这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。‎ 参考译文：‎ 游明根，字志远，广平任人。和龙被平定之后，游明根得归乡里。游雅称赞推举他，魏世祖擢拔他为中书学生。游明根生性贞正谨慎，清心寡欲，广习经典。等到魏恭宗监国，他与公孙睿一起掌管朝中文书撰写事宜。高宗登基，迁官都曹主书。魏高宗以其小心谨慎，每每嗟叹赞美他。任他代理员外散骑常侍，出使刘骏政权，前后出使三次，刘骏称他为长者，迎送的礼节，超出一般的使者。魏显祖拓跋弘初年，出任东青州刺史，加授员外常侍。迁任散骑常侍，不久就被拜为东充州刺史。为政清平，新附之民都乐意归心于他。‎ 魏高祖拓跋宏初年，入朝任给事中，迁任仪曹长，加散骑常侍。清廉简约，恭诚谨慎，十分称职。后来，王师南讨，假安南将军、仪曹尚书，与梁郡王元嘉一道参谋军计。后来兖州百姓叛乱，帝诏游明根前去抚慰。皇帝命调拨三道军马，让游明根节度指挥。回京之后，任正尚书。帝下诏因与萧赜断绝使节往来多年，现在是否应该通使．让群臣一起讨论此事。游明根说：“没有派人出使齐国。是朝廷之事，又深入齐国境地兴筑了醴阳城，侵占他的境土，只有二三分事理的道理都在萧赜一边。如今再派遣使节前去，这不是很好吗?”魏高祖接纳了这个意见。‎ 文明太后去世后，群臣坚决要求高祖停职服丧，高祖与游明根议论往复。事情记在《礼志》。迁任大鸿胪卿。又参与修订律令，屡次进奏忠谠之言。游明根因自己年过七十，上表请求退休。皇帝下诏不同意，他频频上表坚决请求，帝下诏书：“明根风度清干，志尚贞敏，温恭静密，请求退休的袁章被朕搁置。故请求退休的要求，再三提出。表请殷勤，朕便已答应其请求。‎ 现把他前后表交予有关部门，依礼施行。”侍者引游明根入见，高祖说：“夫七十退休，是礼典的说法：你位隆固辞，贤者达节。但是礼俗不整，此道无继。卿独具高远志操。有远古之风，有魏以来，首振頹俗，进可以光我朝化，退可以劳慰私门。”游明根回答说：“为臣已到日暮之年，钟鸣漏尽，回家之后，下奉先帝、陛下大恩大德。是为臣的一片心愿。”因而泪水不断。高祖殷勤言别，涟涟流涕。皇帝赐予锦袍等物品。‎ 太和二十三年，游明根在家中去世，享年八十一岁。魏世宗元恪派使者前去吊祭，赠钱、绢，赠光禄大夫，加金章紫绶，谥称靖侯。‎ 三、语言文字运用（30分）‎ ‎（一）‎ 阅读下面的文字，完成小题。‎ - 27 -‎ 夜市，萌芽于殷周，成型于汉代，即便是夜禁制严苛的唐朝，夜市也曾 ，有过片刻的辉煌，到了宋朝，夜市更是发展得如火如荼， 。而步入现代社会，夜晚的休闲娱乐已经成为常态化生活的一部分，60%的居民消费发生在夜间，并产生了一个热词——“夜经济”。‎ 夜经济过去是衡量城市消费水平的重要指标；如今，它更是城市活力与吸引力的 。在“人流、物流、资金流”这组表述经济发展的词语中，人流即人气。人气旺、人流大，创造力和竞争力就强，如果当一座城市的马路在晚上八九点钟就人烟稀少，不仅是经济层面的损失，也是精神层面的损失。‎ 精神文化消费是夜经济的重要消费类型。偏重偏旧的产业结构是经济高质量发展的 ，而文化“潜力股”则是经济发展的“创意股”。夜经济离不开夜文化，经过文化这支色彩瑰丽的画笔点染，城市的夜经济名片会更有意蕴。‎ ‎11. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A. 转瞬即逝 洋洋大观 晴雨表 拦路虎 B. 昙花一现 蔚为大观 风向标 拦路虎 C. 转瞬即逝 洋洋大观 风向标 绊脚石 D. 昙花一现 蔚为大观 晴雨表 绊脚石 ‎12. 下列各句中的破折号和文中的破折号，作用相同的一项是 A. 量子速读法称可让人5分钟读完一本10万字的书籍，并能完整复述——全是骗术。‎ B. 人文科学研究的最大缺点是不确定性——无法进行定性研究，一切只能靠自己理解。‎ C. 在坪乡黄沙村开展脱贫攻坚工作的记忆是幸福而快乐的——尽管过程非常艰辛曲折。‎ D. 我叫他来见你罢，他就在楼上，只是——他很大了，并且以为他母亲是早就死了的。‎ ‎13. 文中画横线句子有语病和衔接问题，下列修改最恰当的一项是 A. 人气旺、人流大，创造力和竞争力就强，一座城市的马路如果晚上八九点钟就人烟稀少，那不仅是经济层面的损失，也是精神层面的损失。‎ B. 人气旺、人流大，创造力和竞争力就强，当一座城市的马路在晚上八九点钟就人烟稀少，不仅是经济层面的损失，更是精神层面的损失。‎ C. 人流大、人气旺，创造力和竞争力就强，一座城市的马路晚上八九点钟就人烟稀少，那不仅是经济层面的损失，也是精神层面的损失。‎ D. 人流大、人气旺，创造力和竞争力就强，如果当一座城市的马路晚上八九点就人烟稀少，那这不仅是经济层面的损失，更是精神层面的损失。‎ - 27 -‎ ‎【答案】11. D 12. B 13. C ‎【解析】‎ ‎【11题详解】‎ 此题考查考生正确辨析和使用成语和词语的能力。此类题一般从三个方面综合考虑分析即成语和词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。本题中，‎ 第一处，昙花一现：比喻美好的事物或对象出现了一下，很快就消失。转瞬即逝：形容很快就会失去或消失。唐朝的夜市因为宵禁制度，已经消失，不是“很快会”。因此“昙花一现”更合理。排除AC。‎ 第二处，蔚为大观：形容事物丰富多彩，成为盛大的景象。洋洋大观：事物博大丰富，使人大开眼界一来夜市“如火如荼”，强其热闹旺盛，而不是博大。“蔚为大观”才能和“发展得”搭配，“洋洋大观”不能做补语。故为“蔚为大观”更合适。‎ 第三处，晴雨表，是预测天气晴或雨的气压表。比喻能敏锐地反映好坏(盛衰、喜悲)变化的事物。风向标，是指示和测定风向的仪器。一般是在高杆上的一支铁箭，铁箭可随风转动，箭头永远指着风吹来的方向。喻指反应事物的发展力向。夜经济不反映城市活力与吸引力的方向，而反映活力与吸引力的好坏、盛衰。故而“晴雨表”更合适。排除B。‎ 第四处，绊脚石、拦路虎，都可以比喻阻碍前进的人或事物。因此这项属于优选，前文提供的信息是“旧”“重”的“产业结构”，强调其“重”，并且产业结构和“石”“虎”相比较，偏于死物，故而“绊脚石”更合适。‎ 故选D。‎ ‎【12题详解】‎ 本题考查正确使用标点符号的能力。标点符号的使用较为复杂，不同的标点符号使用方法各不相同，需要学生识记理解句号、逗号、感叹号、引号、破折号、冒号等使用方法。。破折号，①表示解释部分或说明部分。②表示意思的转折。③表示声音的延续。本题中，‎ 原文破折号表解释说明。‎ A项，总结上文。‎ B项，表解释说明。‎ C项，表意思的转换转折。‎ D项，表停顿。‎ 故选B。‎ - 27 -‎ ‎【13题详解】‎ 此题考核辨析并修改病句和衔接连贯的能力。注意明确病句的类型,以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择。本题，‎ 依据前文语序，应当先人流后人气。排除AB。‎ A项，关联词与主语的位置不妥，当两个分句主语不一致时，主语不应放在关联词前面。前一个分句的主语是“马路”，后一个分句的主语应该是“马路人烟稀少”，因此“马路”不应置于“如果”前。‎ B项，滥用介词“当”，使句子主语“马路人烟稀少”被掩盖，导致主语残缺。‎ C项，正确。‎ D项，“如果”“当”重复赘余。‎ 故选C。‎ ‎【点睛】句号，表示说完一句话的停顿。逗号，表示一句话中间的停顿。顿号，①表示句子中并列的词或词组间的停顿。②表示次序后的停顿。分号，表示一句话中并列的分句之间的停顿。冒号，用来提示下文。问号，表示一个疑问句完了之后的停顿。感叹号，表示赞美、愤怒、惊奇等感情的话完了之后的停顿。引号，①引用说话或文章晨一段文字。②表示特指的词语或反语、讽刺。书名号，表示书籍、文章、报刊、影片等名称。省略号，①表示说话未完或余意未尽。②表示声音断续。③表示重复词语或列举的省略。破折号，①表示解释部分或说明部分。②表示意思的转折。③表示声音的延续。‎ ‎（二）‎ 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 客家人在山区唱的是客家山歌，珠江三角洲的疍家人在水上唱的是疍歌。疍歌是疍民即兴所唱的歌谣，又称咸水歌、咸水叹、叹歌、白话渔歌，单从名字看来，就可以看出它们与近海之水的 。由于演唱曲调不同，流行地区也不同，使得广州的南沙区就有了姑妹腔、担伞调、高堂歌等曲调。广州疍歌至少有六百多年的历史，明清两代尤为兴盛。疍歌以 清婉嘹亮、 为特点。婉转悠扬的疍歌，曾经是广州古城一道独特的景观，“荔湾渔 唱”是明代羊城八景之一。想那清波之上，渔舟晚归， 着清丽之疍歌，是何等迷人 的一幅岭南水乡美景：“琵琶洲头洲水清，琵琶洲尾洲水平；一声欸乃一声桨，共唱渔歌对月明。”疍人喜爱唱歌，平时娱乐、节庆欢聚，疍歌都是 的节目。清末及民国初期， 每逢中秋有渔船结集珠江江面以互唱咸水歌斗歌的习俗。‎ - 27 -‎ ‎14. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A. 渊源 错落有致 荡漾 少不了 B. 渊薮 迂徐有情 飘荡 很难得 C. 渊源 迂徐有情 荡漾 少不了 D. 渊薮 错落有致 飘荡 很难得 ‎15. 下列各句中的引号与文中“荔湾渔唱”的引号，作用相同的一项是 A. 中华文化以人为中心，在众人之中又以圣贤为中心，只要认真修养，“人皆可以为尧舜”。‎ B. 有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。‎ C. 梁头做成“桃尖梁头”或“蚂蚱头”；额枋出头做成“霸王拳”；昂的下端做成“昂嘴”。‎ D. 船上人听到水面的喊声，在隐约里也喊出：“二老，二老，你真能干，你今天得了五只吧?”‎ ‎16. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A. 因为流行地区不同，演唱曲调也不同，使得广州的南沙区就有了姑妹腔、担伞调、高堂歌等曲调。‎ B. 由于流行地区不同，演唱曲调也不同，在广州的南沙区，就有姑妹腔、担伞调、高堂歌等曲调。‎ C. 因为演唱曲调不同，流行地区也不同，使得广州的南沙区就有了姑妹腔、担伞调、高堂歌等曲调。‎ D. 由于演唱曲调不同，流行地区也不同，在广州的南沙区，就有姑妹腔、担伞调、高堂歌等曲调。‎ ‎【答案】14. C 15. C 16. B ‎【解析】‎ ‎【14题详解】‎ - 27 -‎ 本题考查正确使用词语的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求“依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是”，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。‎ 本题中，“渊源”，原指水的源头，这里指关系、联系；“渊薮”，比喻人或事物聚集的地方，与文意不符。 “错落有致” ，交错纷杂而有情趣，常用于事物布局；“迂徐有情”，缓慢而含情，符合文中蛋歌的特点。“飘荡” ，可以指歌声随风飘动；“荡漾”，这里指歌声起伏，与“清波之上”照应，用“荡漾”更好。“少不了”，即不会缺少，符合文意；“很难得”，即少见、不易得到，与文意不符。故排除ABD。‎ 故选C ‎【15题详解】‎ 本题考查考生正确使用用标点符号的能力。回答此类题目的时候需要考生掌握标点符号的基本用法，学会辨析标点符号各用法之间的区别。本题考查引号表示特定称谓的作用，此外引号还有强调和讽刺作用，将标点的作用考查和语言品味鉴赏结合起来，考查综合性较强。‎ A项，引号表示引用 B项，引号表示极大讽刺，是反语;‎ D项，引号表示引用。‎ C项，表示特定称谓，与文中“荔湾渔唱”的引号作用相同。‎ 故选C。‎ ‎【16题详解】‎ 本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。‎ A项，搭配不当，原句“因为”与“使得”搭配不当，缺少前后因果关系，造成主语缺失，故A项错误。‎ C项，首先因果关系杂糅导致结构混乱；其次不合逻辑，应该先讲“流行地区不同”,再讲“演唱曲调不同”，故C项错误。‎ D项，不合逻辑，应该先讲“流行地区不同”,再讲“演唱曲调不同”，故D项错误。‎ 故选B。‎ - 27 -‎ ‎【点睛】语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。‎ 四、写作（60分）‎ ‎17.‎ 材料一：‎ ‎2019 年 3 月 13 日，联合国发布第六期《全球环境展望》报告指出：目前，42％的陆地无脊椎动物、34％的淡水无脊椎动物和 25％的海洋无脊椎动物濒临灭绝，人类行为对生物多样性和人类健康产生了较为严重的影响。‎ 材料二：‎ ‎2020 年 2 月 24 日，全国人大常委会决定：全面禁止和惩治非法野生动物交易行为，革除滥食野生动物的陋习，维护生物安全和生态安全，切实保障人民群众生命健康安全。 ‎ 材料三：‎ ‎2020 年 3 月 3 日是第七个世界野生动植物日，主题为“维护地球所有生命”，我国的主题是“维护全球生命共同体”。‎ 请从下列任务中任选一个完成写作。‎ ‎①写一篇演讲稿，以“增强法制意识，共建和谐家园”为主题，在班会上演讲。‎ ‎②写一篇倡议书，倡导广大网民参与“向野味说‘不’！”的主题公益活动。‎ 要求：结合材料，自选角度，确定立意；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。‎ ‎【答案】例文一：‎ 敬畏自然，行有所止 敬爱的老师，亲爱的同学们：‎ 大家好!‎ - 27 -‎ 武汉全城被封、郑州交通受限，更多国人在这个春节被号召宅居家中；聚会畅谈、把酒问盏不再是过节风潮，反是一种丧失理性的行为，更是无法原谅的罪过；自由行走今成奢侈，明眸皓齿、素颜朝天、微笑待人已成谬误，全国众志成城只为一场新型冠状病毒引发的疫情。而追究原因，这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延可能是因为有些人对野味的趋之若骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛，我认为：面对野味病毒，早该悬崖勒马，敬畏自然，远离野味早已是刻不容缓。所以我今天发言的题目是“敬畏自然，行有所止”。‎ 敬畏自然，远离野味，是人类血与命的教训。‎ ‎2003年肆虐全国的非典，导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠；去年在内蒙古发生的鼠疫，病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠；非洲大爆发的埃博拉病毒，主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价，小到个体命丧黄泉，大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏；旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的产生根源，人类又一次为贪婪、无知付出高昂代价，无畏的人类呀，不知敬畏自然，不愿远离野味，可悲、可笑、可怜、可叹!‎ 敬畏自然，远离野味，是人类社会走向文明的基石。‎ 一旦脱离了这一基准，缺少了必要节制，已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”，从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”，从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”……无不显示着人类对动物的虐待，对自然的不敬。如若虐待动物之风甚嚣尘上，那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界？如若人人都是冷血，野生动物与人类又如何和平共处？人类在无以计数的种类病毒面前，又将何去何从？所以珍爱生命，敬畏自然，远离野味，必行有所止，必人人为之。‎ 敬畏自然，远离野味，是人类尊重生命、共谋未来的共识。‎ 自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索，也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类，无论是其地大物博的给予，还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契，自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺，让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中，成为传染病毒的瘟疫之源。我们相信星际文明，可谁也没有亲见；我们探索宇宙，可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然，尊重生命，共谋未来，理性而文明地蜗居于宇宙一隅，早已是我们毋庸置疑的共识。‎ - 27 -‎ 近日，国家市场监管总局等三部门下发紧急通知，要求加强隐患排查，严厉打击野生动物违法违规交易，涉嫌犯罪的，及时移送司法机关。相信这样的举措会进一步降低潜在的疫病风险。但这只是打补丁，更重要的是人人都增强法制观念，形成自觉意识。古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”，让我们携起手来，真正敬畏自然，敬畏生命，拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类社会一份安宁！‎ 我的演讲到此结束，谢谢大家。‎ 例文二：‎ 向野味说“不”的倡议书 尊敬的广大网民朋友们：‎ ‎2020新年伊始，在江城，在华中，在神州，突出其来的一场新型冠状病毒感染的肺炎疫情疯狂肆虐，迅速席卷中国大地！直到现在，这场抗击疫情的人民战争，还在持续进行中！有专家指出，新型冠状病毒的中间宿主还是野生动物！不知道听闻这个消息的你，心中有何感受！我想说的是：保护野生动物，就是保护我们自己！‎ 相信大家都还记得，17年前，也就是2003年初，在花城广州，因为有人滥食野生动物果子狸，引发了那场“非典”疫情，结果造成波及32个国家和地区，累计确诊8422例，死亡919人的惨剧！‎ 其实，不仅仅是“非典”，不仅仅是新型冠状病毒，据统计，超过70%的新发传染病，来源于野生动物。仔细想想，这些年在世界范围内爆发的哪一场疫情，与野生动物没有关系啊？HIV病毒来自于非洲的黑猩猩或白眉猴，塞卡病毒来自于恒河猴，非典、中东呼吸综合征、尼帕病毒来自于蝙蝠；马尔堡病毒来自于非洲猴子；拉沙热病毒来自于老鼠，鼠疫来自于土拨鼠……‎ 退一步说，也不是什么东西都可以“白吃”的！你知道埃博拉病毒是怎样传染给人的吗？听起来是奇闻，讲起来是笑谈！就是因为非洲的一位村民在森林里意外捡到一只黑猩猩的尸体，带回村分给大家烹食后，村人都神秘死亡了！所以啊，希望那些有特殊需要、特别爱好哪一口的人们：病从口入，祸从口出！无论从哪个角度来说，管住嘴，你才会有命；管住嘴，你才能活命！‎ 为了配合当前的疫情防控，2月24日，全国人大通过了关于全面禁止野生动物非法交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定；从元月12日起，中央广播电视总台制作的保护野生动物大型公益广告，开始在综合、新闻频道密集播出！我希望广大网民积极参与“向野味说‘不’！”的主题公益活动。‎ 鉴于上述种种理由，特发出如下倡议：‎ ‎1.深刻认识野生动物对于维护自然生态平衡的重大意义，认识滥食野生动物存在的安全隐患和可能造成的严重危害，远离野生动物，自觉维护野生动物的生存环境，维护生物链的完整性。‎ - 27 -‎ ‎2.没有需求就没有买卖，没有买卖就没有杀害！关爱野生动物，从管住自己的嘴做起，从我做起，从现在做起，革除滥食野生动物的陋习，养成文明、健康、安全的饮食习惯。‎ ‎3.严格遵守国家相关法律，自觉同滥捕、滥杀、滥食野生动物、非法交易野生动物的人做坚决、彻底的斗争！‎ 每一天，每一小时，每一分钟，都有不同的野生动物，因为一些人的特殊“需要”而被杀戮！少数人味蕾的满足，却让更多人的生命处于危险之中！我们生活在同一个地球村，敬畏自然，尊重生命，需从你我做起！保护野生动物就是保护我们自己！让我们积极行动起来，积极投身于保护野生动物的滚滚洪流中去，让人类的小家幸福团圆！让万物的大家和谐共生！‎ 倡议人：xx ‎ x年x月x日 ‎【解析】‎ ‎【详解】①‎ 审题：‎ - 27 -‎ 本题考查学生的写作能力。从题干来看，这是一篇新材料作文。解答此类题目，要求学生在写作之前必须结合材料准确理解题意，按要求作文。而且学生要清楚审读材料不仅仅是看材料，而应该对材料有分析理解的思维过程。试题选取了三则材料，分别取材于联合国的最新环境报告、全国人大常委会的决议和公益日主题，以时间为序构成纵式结构，三则材料相互呼应，构建了共同主题，这样的安排有明确的指示性：在维护生物多样性和生命共同体、保障人类健康方面，人人有责，人人尽责。从命题立意上看，“增强”“共建”“倡导参与”“向野味说‘不’”等信息，具有明显的立意引导，旨在引导考生多从正面的角度来思考“维护地球所有生命”“维护全球生命共同体”的现实意义，符合“注重主流价值观的引导”“立德树人”的总体要求。试题聚焦学生面对现实问题情境时所表现出的情感态度和价值观的考查，引导学生以全球视野，基于生命共同体的立场，从法律和自律的角度，表达对建立一种更文明的人与自然的关系这一公共议题的感受与思考。而尊重生命和尊重自然教育，本就应该是公民教育的一部分。三则材料各自独立，但也是有机的整体，写作时不应偏废。在文体方面，试题提出的写作任务有演讲稿和倡议书两种文体，要求学生从两个任务指令中任选一个完成。写演讲稿，要紧扣“增强法制意识，共建和谐家园”这个主题，但不能泛泛而谈，应围绕“人类行为对生物多样性和人类健康产生了较为严重的影响”这个大话题展开。要结合时代背景，突出个人体悟。此外，还要考虑演讲的对象（同学）、场合（班会），突出演讲的文体特点，既以情动人，又以理服人；既体现演讲稿的真切感，又要有适度的煽动性，以调动听众的情绪，引发听众的共鸣。‎ 参考立意：‎ ‎1、保护野生动物，就是保护我们人类自己 ‎2、假如地球上只剩下人类 ‎3、以法律之剑，护自然的和谐 ‎4、增强法制意识，做和谐家园的守护者 可用素材：‎ ‎1、在一些地方，食用野生动物仍然被奉为餐桌上的“最高礼遇”。一些食客或是为了尝鲜，或是为了所谓滋补，不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的一时“任性”，却潜藏巨大风险。从SARS病毒到这次新型冠状病毒，从大家比较熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾经肆虐一时的埃博拉病毒、MERS病毒，都与动物有关。专家学者早已证实，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的，许多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。面对这些血与泪的教训，我们绝不能掉以轻心、更不能置若罔闻。这警示我们必须从公共利益的角度出发，每个人管住自己的嘴，不仅是对自身健康负责，也是对他人和整个社会负责。‎ ‎2、拒绝食用野生动物，在更深层次上反映着我们敬畏自然、尊重自然规律的价值理念和态度。如何才能实现人与自然的和谐相处，是我们一直以来思考和实践的课题。来自中国科学院武汉病毒研究所的石正丽研究员及其团队，曾证实了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主，同时也发现蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。即便如此，在研究者看来，一方面这些病毒传染给人类的可能性微乎其微；另一方面，蝙蝠在生态系统中占据着极为重要的地位，对生态平衡的维护功不可没，决不能因为携带病毒就消灭它们，否则会带来更严重的生态破坏。因此，研究团队在研究过程中对蝙蝠进行无侵害采样：采集样品以粪便粒和拭子为主，采样完成后将蝙蝠放归自然。这样的例子生动说明，与大自然相处的最好方式就是顺应自然规律。在利用自然资源方面须秉持科学、合理、可持续的态度，不能肆意破坏自然，更不应把野生动物端上餐桌，否则最终受惩罚还是人类自己。‎ - 27 -‎ ‎3、避免野生动物带来的社会风险，最有效的方式是对活体动物的交易市场进行更加严格的规范和管理，对于野生动物的非法交易必须严厉打击、惩处。当年因非典疫情，广东省宣布取缔野生动物交易，关闭野生动物市场，对于后续疫情的控制起到了非常关键的作用。近日，国家市场监管总局等三部门下发紧急通知，要求加强隐患排查，严厉打击野生动物违法违规交易，涉嫌犯罪的，及时移送司法机关。相信这样的举措会进一步降低潜在的疫病风险。‎ ‎4、从前我们呼吁保护野生动物，只是关注它的生态意义，还是有一些人不以为意，我行我素；如今这些传染病提醒我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共安全。由人的贪念、愚昧引起的后果来之迅速，更是来势汹汹。我们应心怀对自然的敬畏与爱护，不抱自大心理。化用一句莎翁名言，同一的太阳照着人类，也不曾避了任何一种生物。天行有常，万物都在其该在的位置，维持天地的周转。一些病毒寄生宿主，千百年来动物共同进化出了特殊抗体，而新鲜宿主人类却对它们毫无招架之力。如果不是人类自高自大，把自己当作主宰而任由欲望膨胀，把本在山原奔跑的麋鹿、果子狸摆上餐桌，悲剧也许就不会发生。‎ ‎5、圣雄甘地曾说，地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还。这一次“新冠肺炎”的战争，我们也会像打败“非典”一样打败它，但这场战争建立在惶惶人心和无数人命之上，早已不能以输赢来论。我们不要等到出现超级病毒再后悔贪婪，不要等到付出惨痛代价再后悔愚昧。‎ ‎6、动物是大自然留给人类的无价之宝，它是我们人类的朋友。它们的生衍死灭与我们人类的生活是密切相关的。动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果，造成生态严重不平衡，从而使人类的生存环境遭到破坏。保护野生动物，推进生态文明建设，关系的是生态平衡，人与自然的和谐，得益的是我们自己，考验的是我们的文明程度。‎ 参考结构：‎ 敬畏自然，行有所止 第一部分，紧扣材料，提出观点。首先，结合当前疫情的现实背景，紧密联系材料内容，挖掘原因：有些人对野味的趋之若骛、对野味的饕餮不厌。然后，引出观点：敬畏自然，远离野味早已是刻不容缓。‎ 第二部分，紧扣观点，分层论述。第一层，敬畏自然，远离野味，是人类血与命的教训。第二层，敬畏自然，远离野味，是人类社会走向文明的基石。第三层，敬畏自然，远离野味，是人类尊重生命、共谋未来的共识。‎ 第三部分，总结全文，指明做法。首先，指出人人都应增强法制观念，形成自觉意识。然后，引名言强调我们应携起手来，真正敬畏自然，给野生动物一线生机，给人类社会一份安宁。‎ ‎②‎ 审题：‎ - 27 -‎ 本题考查学生的写作能力。从题干来看，这是一篇新材料作文。解答此类题目，要求学生在写作之前必须结合材料准确理解题意，按要求作文。而且学生要清楚审读材料不仅仅是看材料，而应该对材料有分析理解的思维过程。试题选取了三则材料，分别取材于联合国的最新环境报告、全国人大常委会的决议和公益日主题，以时间为序构成纵式结构，三则材料相互呼应，构建了共同主题，这样的安排有明确的指示性：在维护生物多样性和生命共同体、保障人类健康方面，人人有责，人人尽责。从命题立意上看，“增强”“共建”“倡导参与”“向野味说‘不’”等信息，具有明显的立意引导，旨在引导考生多从正面的角度来思考“维护地球所有生命”“维护全球生命共同体”的现实意义，符合“注重主流价值观的引导”“立德树人”的总体要求。试题聚焦学生面对现实问题情境时所表现出的情感态度和价值观的考查，引导学生以全球视野，基于生命共同体的立场，从法律和自律的角度，表达对建立一种更文明的人与自然的关系这一公共议题的感受与思考。而尊重生命和尊重自然教育，本就应该是公民教育的一部分。三则材料各自独立，但也是有机的整体，写作时不应偏废。在文体方面，试题提出的写作任务有演讲稿和倡议书两种文体，要求学生从两个任务指令中任选一个完成。写倡议书，则需紧扣“向野味说‘不’”这个主题，思考其对于“维护生物安全和生态安全，切实保障人民群众生命健康安全”“维护地球所有生命”“维护全球生命共同体”的重大意义，围绕“为什么说‘不’”“怎样说‘不’”展开，适度结合当前时代背景，说认识，提建议，谈希望，有观点，有态度，有理由。当然，也要注意倡议书的格式规范。倡议书一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。‎ 参考立意：‎ ‎1、修法，坚决向滥食野味说“不”‎ ‎2、保护野生动物、拒绝滥食野味 ‎3、敬畏自然，拒绝野味 ‎4、给野生动物一片安宁的生息之地，还人类一个祥和的生存空间 可用素材：‎ ‎1、滥食野味是一股民间长期存在的风气，一些人或出于虚荣猎奇心态尝鲜，或愚昧无知不知危害贸然下口，或以这种形式彰显身份地位，对野生动物趋之若鹜。不仅吃蝙蝠、蛇这些“三无”动物，连果子狸、穿山甲这些保护动物也不放过。殊不知一只蝙蝠，就能携带四五百种冠状病毒。贪吃者吃下的不是野味，而是整个人类种群的安危。早在2003年SARS疫情期间，就有专家呼吁全面禁食野生动物，但疫情过后又不了了之。要让全社会形成“向滥食野味说不”的共识，做好宣传教育，培育全社会拒食野生动物的文明风气。让全社会向食用野生动物说不，依然任重道远。‎ - 27 -‎ ‎2、尽管中国政府不断加大打击力度，但一些食客不断给出高价，让不法分子选择铤而走险。据介绍，一只5公斤重的穿山甲，从国外走私进入中国的价格约为700元/公斤；经过两次转手，价格就变成了4400元/公斤；到了餐桌上，价格可能高达2.2万元。为了卖更高的价钱，不法分子会给穿山甲增重。通过注射面粉、涂料、水泥、石灰水，甚至镇静剂、兴奋剂和防腐剂等，一只5公斤重的穿山甲能增重20%以上。增重后的穿山甲最多可存活3到4天，但内脏早已腐烂。对动物来说，这极其残忍。对食客来说，这些增重野味非但没有“大补”功效，还容易引发中毒。‎ ‎3、“天上飞的、水里游的、地上跑的、土里钻的，一些人什么稀有吃什么，这种陋习在中西方都存在。”北京林业大学生态法研究中心主任杨朝霞对记者说，当前中国正倡导生态文明建设，一些人身上存在的“猎奇”“炫耀”“野味滋补”等畸形消费观很不可取。从公共卫生安全角度来说，吃野味会带来巨大的健康隐患。科学研究表明，近些年来世界多地出现的新发传染病都和动物有关。一些野生动物宿主含有各种病毒，仅蝙蝠身上就宿生有1000多种病毒。‎ ‎4、人与自然是一种共生关系，对自然的伤害最终会伤及人类自身，对野生动物也是如此。管住嘴，需要正其心。革除吃“野味”的陋习，需要加强法治约束，也需要在生活观念和消费习惯上来一场革命。“保护野生动物，就是保护人类自己”，这不仅是抗疫时期的社会共识，也应是我们始终坚守的信条。‎ 参考结构：‎ 第一部分，标题：写在第一行正中，“向野味说‘不’的倡议书”。‎ 第二部分，称呼：顶格写在第二行开头，“尊敬的广大网民朋友们”。‎ 第三部分，正文：第三行空两格写正文。‎ 具体内容包括以下一些方面：‎ ‎1、本次倡议的背景、原因和目的。（1）2020新年新型冠状病毒感染的肺炎疫情疯狂肆虐。（2）2003年初，广州的“非典”疫情。（3）据统计，超过70%的新发传染病，来源于野生动物。（4）2月24日，全国人大通过了关于全面禁止野生动物非法交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定；中央广播电视总台制作了保护野生动物大型公益广告。‎ ‎2、分三点提出本次倡议的具体内容和要求。‎ - 27 -‎ 第四部分，结尾：表示倡议者的决心和希望或者写出某种建议。让我们积极行动起来，积极投身于保护野生动物的滚滚洪流中去，让人类的小家幸福团圆！让万物的大家和谐共生！‎ 第五部分，落款：在右下方写明倡议者，署上发倡议的日期。‎ ‎ ‎ - 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