语文卷·2019届江西省上饶市铅山一中高二上学期第一次月考（2017-10）

语文卷·2019届江西省上饶市铅山一中高二上学期第一次月考（2017-10）

铅山一中2017—2018学年度第一学期高二年级第一次月考 语文试卷 ‎（本卷用时150分钟，总分150分）‎ 第I卷（表达题，共80分）‎ 一、现代文阅读（35分）‎ ‎（一）科学类文本阅读（9分）‎ 阅读下面的文字，完成1-3题。 ‎ 我们的宇宙外面是什么 ‎①在宇宙学中，有一个非常重要的常数，叫做宇宙学常数。这个常数在我们的宇宙中起着一种斥力的作用，使得我们的宇宙加速膨胀。20世纪80年代末，诺贝尔奖获得者、美国理论物理学温伯格指出，如果宇宙学常数显著地大于它现在所具有的数值，那么它的排斥作用就会过于巨大，以致万有引力根本不可能把物质吸引到一起形成恒星和星系。 ‎ ‎②据此，一些科学家提出了所谓“人择原理”。也就是说，我们的宇宙为什么是这个样子，那是因为它必须是这个样子，生命才有可能产生，人类才有可能存在。或者说，一些物理常数的数值为什么必须那么大，那是因为只有当它们的数值等于那么大的时候才会有人类存在。 ‎ ‎③“人择原理”是当代物理学中争论最激烈的问题之一。大多数物理学家认为，在我们的宇宙中，自然规律之所以是这个样子，应该有着某种跟人类毫无关系的原因。“人择原理”最激烈的反对者说，这个原理是不科学的，它起着帮助“创世论”的作用，意味着有某个类似于上帝的设计者为最后创造出生命和人类，对即将通过大爆炸生成的宇宙作了详尽的调节。 ‎ ‎④但是，另一些物理学家则为“人择原理”另有蹊径。他们认为我们的宇宙只不过是许多可能存在着的宇宙中的一个。事实上，许多物理学家和宇宙家已经开始相信我们的宇宙不是独一无二的，而是许许多多宇宙中的一个。按照这种“多重宇宙”‎ 思想，有无数不同的宇宙和无数可能的自然规律。它们并非都生成恒星和星系。即使恒星和星系能够生成，它们那里的不同的自然规律也不一定会让恒星制造出那些对于生命来说至关重要的元素。 ‎ ‎⑤当然，按照多重宇宙观点，我们的宇宙就不是惟一复杂到足以支持有意识的生命存在的宇宙。英国天文学家里斯认为，在多重宇宙中，数量众多的不适合人类居住的宇宙构成了一个巨大的“海洋”，在这个“海洋”中可能散布着一些“岛屿”，这些“岛屿”被称为“可居住宇宙”。在各个可居住宇宙物理常数的数值仅仅略微有些不同，都在允许生命存在的范围之内。我们的宇宙应该是一个普通的可居住宇宙，并无特别之处。 ‎ ‎⑥多重宇宙使得“人择原理”成为一种概率原理，从而具有了科学依据。有一种能够把量子力学和广义相对论调和在一起的新理论，叫做弦论。这种理论主张一切物质都由极其细小的弦组成，这些弦具有一定的能量，在十维的时空中进行振动。弦论所描述的宇宙远不止一个，可达10500个。这是一个我们无法想像的巨大的数字。在这么多的宇宙之中，每个宇宙都有不同的物理特性，可居住宇宙的出现即使只有极其微小的频率，它的绝对数量也必定是一个非常大的数字。 ‎ ‎⑦诚然，弦论是一种尚未被实验和观测证实的理论。可是，且不说弦论，实际上里斯走得比这更远。他认为在那些可居住宇宙的“岛屿”上，确定基本物理学和宇宙学状况的物理常数也许可以与我们的宇宙有很大差别。例如，它们或许有更重的电子，或许由一次较冷的大爆炸演化而来，或许光会以较低的速度传播，或许万有引力会更强大。如果真是这样，那可居住宇宙出现的概率就大多了，但它们相互之间的差别也就十分巨大。 （节选自王家骥《别样宇宙花亦红》，略有改动。） ‎ ‎1．从原文看，下列对“人择原理”有关内容的解说，不正确的一项是 ‎ A．“人择原理”是一种以物理学为依据试图解释我们的宇宙生命诞生原因的理论。‎ B．“人择原理”认为我们的宇宙的自然规律与生命产生、人类存在之间有必然关系。‎ C．“人择原理”符合多重宇宙理论观点，是用以解释可居住宇宙的普遍适用的原理。‎ D．“人择原理”受到指责的一个重要原因，是它很容易被持“创世论”观点的人利用。‎ ‎2．从原文看，下列对“实际上里斯走得比这更远”这句话的理解，正确的一项是 ‎ A．里斯发展了一种能够把量子力学和广义相对论调和在一起的弦论。‎ B．里斯接受了多重宇宙观点并通过实验和观测创建了新的理论体系。‎ C．里斯已为“人择原理”和可居住宇宙找到了更多的物理常数的证据。‎ D．里斯认为物理常数与生命产生之间的关系未必局限于已有的认识。 ‎ ‎3．依据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是 ‎ A．虽然科学家都以我们的宇宙为参照来推求其他可居住宇宙的存在，但结论不尽相同。‎ B．尽管“人择原理”受到了普遍的质疑，但是它对促进弦论的发展却起到了较大的作用。‎ C．即使真正弄清了生命产生与物理常数的关系，也未必能准确描述可居住宇宙的数量。‎ D．虽然科学家对多重宇宙和可居住宇宙的认识不尽相同，但他们的认识正在逐步深入。‎ ‎（二）论述类文本阅读（14分）‎ 阅读下面的文字，完成4-6题。‎ 生命的“裸重”　　游宇明 ‎①看到过这样一幅漫画。某男子手持一枚公章站在磅秤上，面对自己的巨额体重，满脸得意洋洋，旁边的文字云：“放下你手中的东西，才是你真正的重量。”‎ ‎②我喜欢这幅漫画，它揭示了一个平凡的真理：许多时候，人的所谓重量并不是生命内在的重量，而是包含了许多外在的事物，比如权力、金钱、良好的家庭背景、待遇优厚的单位……人们尊敬你，不是尊敬你生命的重量，而是阿谀你手中的权力、金钱、背景、所享受的良好待遇。一旦你失去这些外在的东西，你会觉察到那些从前像苍蝇一样围绕你的人一个也不见了。‎ ‎③人最需要增加的其实是生命的“裸重”。‎ ‎④生命的“裸重”范围很广，主要是三样东西：良好的操守、卓越的才华、勇敢的创造精神。‎ ‎⑤人不是一个孤岛，只要活着，你就得跟形形色色的人打交道，要使别人乐于跟你交往，你先得拥有真诚、坦荡、善良、正直等等良好品质，让别人从内心里产生安全感。有朋友说，我宁可跟真小人打交道，也不愿意跟伪君子相处。我问他为什么，他回答：真小人的坏写在脸上，伪君子的坏藏在心中。朋友的话让我明白他并非真的喜欢小人，而是因为觉得真诚、坦荡可贵，觉得安全感特别重要，毕竟人的本性是渴望简单、轻松的。如果我们的品质纯正些，无形中就在他人心中有了重量。‎ ‎⑥良好的操守可以带来人脉，然而，人脉只是一种氛围，一个人要真正走向远方，得有足够的脚劲，那就是卓越的才华。一个人有没有才华大不一样，有，你可称为人才，没有，你不过是穿衣的架架、吃饭的桶桶。当然，才华并没有一个确定的模式，社会是多向性的，什么人才都需要，我们只要按照自己的兴趣和潜能去培养个人能力就可以了。别人善于写作，你可以长于耕种；别人有发明创造的天才，你可以锻炼自己的营销技巧；别人擅长驾驶宇宙飞船，你可以研究法律……只要你的所长对社会和他人有益，总体上推进了国家的进步，你就是有才华的，你的人生就会有“裸重”。‎ ‎⑦生命的“裸重”还需要勇敢的创造精神。任何时候守成都是容易的，它最保险，也无需投入多少智力和体力。不过，如果只有守成，个人无法超越，国家、民族不能发展。真正聪明的人会在别人止足的地方执着前行，在泥沙中找金子，在乱石中寻美玉。湖南的农业在很长一段时间默默无闻，不要说全球关注，就是国内的人也不会多瞧一眼，然而，有了杂交水稻，有了草、青、鳙、鲢、四倍体鲫鲤的人工繁殖，湖南也就成了世界瞩目的农业高科技之乡。创造这一奇迹的袁隆平、刘筠院士一方面因为其对国家、民族的贡献得到了世人的尊重，另一方面他们也同时创造了个人生命非同寻常的“裸重”。‎ ‎⑧外在的重量不是附着在生命内部的，随时可能在岁月里风化。权力可能因为退休而丧失，背景可能因为后台的倒掉或去世而消亡，金钱可能由于投资失误而化水，待遇优厚的单位可能由于社会总体公平的原因而削减福利；唯有以良好的操守、卓越的才华、勇敢的创造精神等等为标志的生命的“裸重”永远不会消亡，时间越久，越能显示出个体的价值，越能得到他人的尊敬。‎ ‎⑨从某种意义上说，生命的“裸重”才是一个人真正的重量。【来源：全,品…中&高*考+网】‎ ‎4.下列表述与原文意思相符的一项是（ ）（3分）‎ A. 人们尊敬你，不光是阿谀你手中的权力、金钱、背景、所享受的良好待遇，更是尊敬你生命的重量。‎ B. 因为真诚、坦荡可贵，有安全感，所以朋友喜欢真小人，不喜欢伪君子。‎ C. “只要你的所长对社会和他人有益，总体上推进了国家的进步，你就是有才华的。”这就是梁启超所说的“做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。” ‎ D. 全文采用分总结构，在最后两段总结全文，得出结论：生命的“裸重”才是一个人真正的重量。 ‎ ‎5.文章的中心论点是什么？请简单概括这篇文章论证思路。（6分）‎ ‎6．文章第7段主要用了哪种论证方法？有什么作用？（5分） ‎ ‎（三）文学类文本阅读（12分）‎ 阅读下面的文字，完成7-9题。‎ 走正门　　王春迪 老街有句俗语：夏府的地，贺府的房，海府的银子用斗量。贺家发迹早，起初，海爷还是个小油贩子时，贺家就已经钟鸣鼎食，门阔院深,人称“贺丰街”了。‎ 然而，家有数座金山，不敌一个败子。后来，贺府家道中落，只能靠典当度日。一日，海爷路过贺府门前，看到有个不肖子孙正在卖一只枯瘦的看门狗，海爷不禁喟叹，花无百日红，人无千日好。昔日金玉满堂的贺府，如今只剩下一个金砖碧瓦做的空壳了。‎ 贺府后来卖给了海爷。因为地势高，地段好，海爷用它做起了油行的门面。贺府后院有个百步宽的天井，青砖铺就，四周景色幽静。还有几棵松柏，枝繁叶茂，傲然挺拔。如此花园，中间竞然立着贺家的祠堂，迁也迁不走，拆又不能拆，看着让人堵得慌。‎ 起初，每逢清明，贺家的子孙还三三两两地来祭祖。后来便不再有人来了。常有人跟海爷建议，这帮不肖子孙把老祖宗的家底都给败光了，也没脸来了，干脆把那个祠堂拆了吧。‎ 海爷却说，不可。‎ 后院鸽子多，鸽子屎常落得到处都是，海爷吩咐下人，隔些日子把贺家的祠堂打扫干净。到了清明，贺家没人来，海爷还让人烧香点烛，更新一些被老鼠啃坏的牌位。‎ 转眼几十个春秋，海爷已白发苍苍。一日，日过三竿，一阵锣鼓开道，老街的百姓跟水一样涌过去，随即，又像拍在岩石上一样分在两边。海爷隐约看到，一个八人抬的轿子在人群中似水浪般起伏。鸣锣十一响！这排场，唯京官才有！海爷微微闭着眼，低着头，垂着手，腰杆子挺直地跪在地上。身后的家人,有的窃窃私语，有的自言自语，求佛保佑，有的甚至浑身发抖,跪在地上半边身子都斜了。‎ 不一会儿,轿子停在了海爷府前，下来一个官人，下了轿，经过海爷时，像经过一个脚底下的石子儿，啥也没说，径直走进海爷的油行。身后，知府、知县以及各级官5都低着头鱼贯而入。街坊们瞧这架势，心想，生意人恩怨多，海爷得罪人了。‎ 海爷的几个儿子，嘴止不住地叨叨着怎么办，怎么办呀。海爷静静地回过头，眼神一扫，大伙不敢言语了，同时腰杆子也挺了起来。‎ 一阵嘈杂的脚步声传来，官人从油行里走了出来，到海爷跟前将海爷扶了起来。海爷觉得此人两手温软有力，微微抬头，见他天庭饱满，地阁方圆，髯须飘逸，两肩圆厚，一副贵人之相。再看那官服，绣的是孔雀，顶戴蓝宝石花翎。未等海爷说话，官人便说，本官乃贺家后人，一别数十年，如今故地重游，旧迹难辨，唯有当年祠堂，托您照料，仿如昨日。本官不胜感激，刚才失礼，颇有得罪。说着，官人要弯腰拜谢，被海爷一把托住。海爷气定神闲地微微一笑，道，举手之劳，荣幸之至。随后，两人有说有笑，一同走进了昔日的贺府。‎ 当日，老街的每一个角落都在谈论着这件事，大伙都觉得，多亏海爷当初的仁义。倘若当初海爷一冲动把祠堂给拆了，保不准今儿个会出什么事情。‎ 一日，外面下着大雨，海爷闲来无事，把几个儿子儿媳妇叫到跟前喝茶，海爷若无其事地问他们，知道当初为啥我没拆贺家的祠堂吗？‎ 小儿媳鬼精，抢嘴说，是老爷您仁义。‎ 海爷笑笑，抿了一口茶，起身，眼睛望着窗外,‎ 好似看到了几十年前的情景。海爷说，贺家人搬走后的头几年，贺家还有不少后人来祭祖，其他人来的时候，都跟老鼠似的钻进钻出，拜祭时，有的说说笑笑，有的哭得撕心裂肺，进进出出，都走侧门，怕遇到熟人。‎ 唯有一年轻女人,一手拎着篮子，一手领着一个孩子，清早最先来。娘儿俩大大方方地从正门进来，进来后，先将祠堂里里外外擦洗一遍，然后从篮子里拿出一个干净的蒲团，让孩子端端正正地跪拜。拜祭完，整理好衣裳，再昂首阔步地走出去。娘儿俩穿的都是粗布衣服，有的地方还带着点补丁，却十分干净。这样的穿着，从富丽堂皇的大门进出，难免会被众人指点议论，但那娘儿俩，始终抬头挺胸，遇到认识的街坊，还让孩子有礼有节地问好。‎ 海爷说,贺家有这样的娘儿俩，谁还敢拆他家的祠堂？这么些年了，也不知道那天那个官人，是不是当年那个孩子？‎ 小儿媳没弄懂，嘀咕道，不就是没走侧门走正门吗？这有啥啊？‎ 海爷听罢，长叹一声，背着手，回屋去了。 (原文有删改）‎ ‎7.下列对小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，正确的两项是（　）（　）（4分）‎ A.小说开头以老街上的“夏府的地，贺府的房，海府的银子用斗量”这一俗语开篇，主要为下文写贺、海两府的遭际埋下伏笔。‎ B.起初，每至清明，贺家的子孙三三两两前来祭祖,后来便不再有人来了，这说明贺家人的祭祖观念随着家境的变化而变淡。‎ C.做了京官的贺家后人返乡时，海爷的家人“有的甚至浑身发抖，跪在地上半边身子都斜了”，说明海爷的家人因得罪了贺家而害怕。‎ D.海爷的小儿媳是个鬼精且有城府的人，她先是抢先回答海爷的话，称赞海爷，后来又嘀咕，都是为了讨好海爷。‎ E.小说善于通过细节刻画海爷，迎接京官时的“闭眼”“低头”“垂手”“腰杆子挺直”及下文的“微微一笑”都将人物刻両得栩栩如生。‎ ‎8.海爷是一个什么样的人？请结合文章内容简要分析。（4分）‎ ‎9.小说以“走正门”为题有什么好处？请简要分析。（4分）‎ 二、古代诗文阅读（35分）‎ ‎（一）文言文阅读（19分） ‎ 阅读下面文言文，回答10-13题。‎ 杜镐，字文周，常州无锡人。幼好学，博贯经史。兄为法官，尝有子毁父画像，为旁亲所讼，疑其法不能决。镐曰“僧道毁天尊、佛像，可比也。”兄甚奇之。举明经，解褐集贤校理。江南平，授千乘县主簿。太宗即位，江左旧儒多荐其能，改国子监丞、崇文院检讨。会将祀南郊，彗星见，宰相赵普召镐问之。镐曰：“当祭而日食，犹废；况谪见如此乎？”普言于上，即罢其礼。翌日，迁著作佐郎，改太子左赞善大夫，赐绯鱼。‎ 太宗观书秘阁，询镐经义，进对称旨，即日改虞部员外郎，加赐金帛。又问：“西汉赐与悉用黄金，而近代为难得之货，何也？”镐曰：“当是时，佛事未兴，故金价甚贱。”又尝召问天宝梨园事，敷奏详悉。再迁驾部员外郎，与朱昂、刘承珪编次馆阁书籍。事毕，赐金紫，改直秘阁。会修《太祖实录》，命镐检讨故事，以备访问。景德初，置龙图阁待制，因以命锡镐，加都官郎中。从幸澶渊遇懿德皇后忌日疑军中鼓吹之礼时镐先还备仪仗命驰骑问之镐以武王载木主伐纣前歌后舞为对四年，拜右谏议大夫、龙图阁直学士，赐袭衣、金带，班在枢密直学士下。时特置此职，儒者荣之。大中祥符中，迁给事中。三年，迁镐工部侍郎。上日，赐宴秘阁，上作诗赐之。六年冬，卒，年七十六。录其子渥为大理寺丞及三孙官。镐博闻强记，凡所检阅，必戒书吏云：“某事，某书在某卷、几行。”覆之，一无差误。每得异书，多召问之，镐必手疏本末以闻，顾遇甚厚。虽晚辈、卑品请益，应答无倦。年逾五十，犹日治经史数十卷，或寓直馆中，四鼓则起诵《春秋》。所居僻陋，仅庇风雨，处之二十载，不迁徙。燕居暇日，多挈醪馔以待宾友。性和易，清素有懿行，士类推重之。（节选自《宋史·列传第五十五》）‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．从幸澶渊/遇懿德皇后/忌日疑军中鼓吹之礼/时镐先还备仪仗/命驰骑问之/镐以武王载木主伐纣/前歌后舞为对/‎ B．从幸澶渊/遇懿德皇后忌日/疑军中鼓吹之礼/时镐先还备仪仗/命驰骑问之/镐以武王载木主伐纣/前歌后舞为对/‎ C．从幸澶渊/遇懿德皇后/忌日疑军中鼓吹之礼/时镐先还备仪仗/命驰骑问之/镐以武王载木/主伐纣前歌后舞为对/‎ D．从幸澶渊/遇懿德皇后忌日/疑军中鼓吹之礼/时镐先还备仪仗/命驰骑问之镐/以武王载木/主伐纣前歌后舞为对/‎ ‎11．下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．“明经”是汉朝开始出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。‎ B．祭祀是儒教礼仪中的重要部分，古代于郊外祭祀天与地，成为郊祀或郊祭，“祀南郊”就是在南郊祭祀。‎ C．“太宗”是庙号，庙号就是皇帝登基时在太庙立室奉祀时特起的名号，例如高祖，玄宗，太祖等。‎ D．“工部”，六部之一，主管工程营造，屯田水利等。长官是工部尚书，副职是工部侍郎，下设郎中。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．杜镐学识广博。当时律法中没有判罚“子毁父画像”的依据，年幼的杜镐建议比照僧道毁坏天尊像、佛像行为的判罚来处理。‎ B．杜镐奏对称旨。出现彗星时太宗问他能不能郊祀，杜镐持否定态度；在秘阁询问他经书的义理，杜镐的回答很称皇帝心意。‎ C．杜镐深得宠信。除得到财物赏赐和职位升迁外，皇帝还把专设职位赐给他，还曾赐诗于他，并在他死后录用其子孙为官。‎ D．杜镐品行美好。他久居僻陋之地却能安于清贫，博闻强记却仍勤学不辍，为人和善易于相处，读书人都很推崇他，敬重他。‎ ‎13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）事毕，赐金紫，改直秘阁。会修《太祖实录》，命镐检讨故事，以备访问。‎ ‎（2）镐必手疏本末以闻，顾遇甚厚。虽晚辈、卑品请益，应答无倦。‎ ‎（二）诗歌阅读（11分） 阅读下面首诗，完成14-15题。‎ 泊岳阳楼下　　杜甫 江国逾千里，山城近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。‎ 留滞才难尽，艰危气益增。图南未可料，变化有鲲鹏。‎ ‎14.本诗尾联用了庄子“鲲鹏”的典故，下列对其解说不正确的两项是（5分）‎ Ａ.此典故是对《逍遥游》中“‎ 鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏”语句的化用。‎ Ｂ.“鹏”鸟是由“鲲”鱼变化而来的，诗人借用典故，意在借鲲鹏的变化无常强调世事难料。‎ Ｃ.漂泊游离的诗人夜泊岳阳楼下，由波涛汹涌的洞庭湖联想到庄子行政笔下北海鲲鹏变化的典故。‎ Ｄ.大鱼“鲲”、大鸟“鹏”这些宏大的物象构成了诗歌意境的一部分，为抒发壮志作了铺垫。‎ Ｅ.诗人使用典故，含蓄表达了自己内心的情感，虽年迈多病，但是报国之志高远且临危弥坚。‎ ‎15.请赏析颔联中“翻”和“洒”的精妙之处。（6分）‎ ‎（三）默写（5分）‎ ‎16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。‎ ‎（1）钱塘风景优美，柳永在《望海潮》中运用表达对孙何仕途前景的美好祝愿的句子是：________，归去凤池夸。‎ ‎（2）《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词，写登临所见又处处关合古人古事，紧紧扣住题序中的‚“怀古”二字，首先想到孙权在建都南京以前曾建都京口，因此作者登高望远，不禁感慨道：___________，。‎ ‎（3）《念奴娇·赤壁怀古》中写词人一旦从神游故国跌入现实，不免思绪深沉，顿时发出感慨：_______，。‎ 第II卷（表达题，共80分）‎ 三、语言文字运用（20分）‎ ‎17.下列各句中划线成语使用，全部正确的一项是（ ）（3分）‎ ‎①在我们这个以和平与发展为主题的时代，发达国家不能对发展中国家颐指气使，而应充分尊重他们的正当权益。‎ ‎②当年央视的《百家讲坛》凭借一整天，刘心武等主讲人的独特魅力，其收视率一路攀升，其他同类型节目只能望其项背。‎ ‎③如果我们只是将“知”空谈一阵，束之高阁，并不付诸“行”那么这种所谓的“知”是没有任何实际意义的。‎ ‎④这个江南小镇河港纵横，河中鱼虾和建筑鳞次栉比，建于明代的36‎ 座石桥将九条古街连接起来，形成一派优美的水乡风光。‎ ‎⑤他毕生从事教育事业，把自己的一生都献给了学校，如今已是一位满头白发的老人了，但依旧好为人师，受到全校师生的敬重。【来源：全,品…中&高*考+网】‎ ‎⑥在中国古代底层，农民过着一种日出而作日落而息的农耕生活，他们面朝黄土背朝天，终年胼手胝足，创造着他们所属时代的绝大部分物质财富。‎ A．①②④      B．①③⑥   C．②④⑤   D．③⑤⑥‎ ‎18.下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）‎ A．霍金写了《时间简史》，被人誉为人类科学史上里程碑式的作品，它对“黑洞”的研究使人类对宇宙又有了深层的了解。‎ B．米芾湖北襄阳人，是北宋著名画家，生活在文人画成熟的时代，其绘画题材十分广泛，包括人物、山水、松石、梅兰、竹菊无所不画。‎ C．靠增强安保力量制止“医闹”的发生让人怀疑，因为这样的举措只保护了医生的安全，忽视了对相关医生医德的要求。‎ D．政府把“治污减霾”作为最大的民生工程，出台了系列“铁腕”措施，大力治理水污染和大气污染，还给百姓碧水蓝天。‎ ‎19.下列各句中，表达得体的一句是。（3分）‎ Ａ.你这篇文章写得不错，底子很好，相信在我的雅正之后，它一定能被评为一等奖。‎ Ｂ.今天是小女的生日，各位能大驾光临，真是让我家蓬荜生辉，祝大家用餐愉快。‎ Ｃ.这一年多来，我命途多舛，幸亏得到大家的绵薄之力，使我的生活又步入正轨。‎ Ｄ.咱们俩是从小玩到大的最好的朋友，你拜托的事情我一定会办好，你放心好了。‎ ‎20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）‎ 酒是一种特殊的食品，是属于物质的，但酒_____________‎ ‎。酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。首先，中国是一个以农业为主的国家，因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。而中国的酒，___________，酒紧紧依附于农业，成为农业经济的一部分。粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表，各朝代统治者根据粮食的收成情况，通过发布酒禁或开禁，____________，从而确保民食。‎ ‎21.下面文段有三处推断存在问题，请参照?的方式，说明另外两处问题。（5分）‎ 随着市场竞争的愈发激烈，各共享单车品牌营销力度也不断加强。年卡、月卡、免贷骑、红包车等促销方式花样翻新，层出不穷。可见，只要多优惠，就能赢得未来市场的青睐。我们企业却侧重在用户体验上下功夫，这必然严重阻碍我们的发展。因此，我们要积极转型，加大优惠力度，这必将带来企业快速提升。‎ ?不是多优惠，就能赢得未来市场的最终青睐。‎ ?__________________‎ ?__________________‎ 六、作文（60分）‎ ‎18．阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。‎ 一群游客正在兴致盎然地参观一座古老的宅院，他们很纳闷，这座宅院的屋檐为什么特别大？为什么在屋檐下面还建了一间小巧的屋子？他们正在争论，导游告诉他们：这是供路过此地的流浪汉挡风遮雨，歇脚过夜的。游客们哑然了，同时感到一种从远古流传过来的温暖。也许，我们没有能力做一个屋檐，那就在自己的心里搭一个屋檐吧。因为，人心毕竟比屋檐大。‎ 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭，不得透露个人信息。‎ 语文参考答案 ‎1、【答案】C(解题思路：C，“普遍适用”，夸大其词。) ‎ ‎2、【答案】D(解题思路：A项“走得更远”并不能说明是“发展了”。B项说“里斯接受了多重宇宙观点”，从第⑤段中可以找到根据，但说他“通过试验和观测创建了新的理论体系”是引申不当。C项“找到了”与文末“如果真是这样”不一致。) ‎ ‎3、 【答案】B(解题思路：弦论主要理论根据是量子力学和广义相对论) ‎ ‎4．C （Ａ“不是…而是”的关系，Ｂ不是真正的喜欢而是两相比较无奈之心，Ｄ是总分总结构）‎ ‎5.人需要增加生命的“裸重”。.①②③段为文章的第一部分，通过漫画引出论题，阐释寓意提出中心论点；④⑤⑥⑦自然段为文章第二部分，运用了对比论证和事例论证，从良好的操守、卓越的才华、勇敢的创造精神等三方面论述了人生人需要增加生命的“裸重”；⑧⑨自然段为文章第三部分，通过对比论证强调了人生人需要增加生命的“裸重”的重要性。‎ ‎6.对比论证，举例论证，通过袁隆平的具体事例论证了增加生命的“裸重”还需要勇敢的创造精神。 ‎ ‎7.【答案】E、B。A项，小说开头写老街上的俗语主要是为了引出之后对贺家的介绍，不够准确；C项，“说明海爷的家人因得罪了贺家而害怕”无中生有，主要反映出了海爷的家人见识少，怕见京官;D项，海爷小儿媳的“嘀咕”说明她没见过世面，不懂得人情世故,并不是为了“讨好海爷”。‎ ‎8、（1)有经济头脑，善于经营。海爷最初只是一个小油贩子，最后拥有“银子用斗量”的家产，并买下贺府的豪宅6(2)有长远打算，居安思危。看到贺家不肖子孙卖狗而不禁发出“花无百日红，人无千日好”的感叹；听到小儿媳的嘀咕，长叹一声回到屋里。（3)富有心计，做事果断。由贺家的一对母子来祠堂祭祖的情景，察觉这对母子不同于贺家寻常子孙，于是没有听从别人的建议拆除贺家祠堂,还吩咐下人时常打扫贺家祠兑,事实证明他的决定是正确的。‎ 解析：本文中的海爷是作者着力刻画的一个人物形象，其性格特征鲜明突出，如海爷从一个小油贩子挣得“银子用斗量”的家产，买下贺府豪宅，表明其有经济头脑，善于经营。海爷看到贺家不肖子孙卖狗，感叹“‎ 花无百日红，人无千日好”；讲述贺家母子的故事后听到小儿媳的回答，长叹一声，表明其居安思危，有长远打算。当看到贺家一对母子祭祖的表现后，决定不拆迁贺家祠堂并吩咐下人隔些日子把贺家的祠堂打扫干净，表明他富有心计，做事果断。‎ ‎9.【答案】示例（1)①贺家年轻母子“走正门”进贺家祠堂祭祖，与贺家其他人“都走侧门，怕遇到熟人”的行为形成鲜明对照，有助于刻画人物形象;②“走正门”的孩子到祠堂祭祖总是“大大方方”“端端正正”“抬头挺胸”“有礼有节”，最终高官得坐，衣锦还乡，从而彰显了小说主题。(2)无论做什么事，无论处于怎样的环境之中，做人处事都应该坚持“走正门”，唯有如此才能立身处世。小说以此为题,具有很强的教育意义和现实意义。‎ ‎10B 11C 12B(原文说的是“宰相赵普召镐问之”，而非太宗询问杜镐)‎ ‎13．（1）事情完成后，杜镐被赏赐金鱼袋和紫衣，改任在秘阁当值。正赶上编修《太祖实录》，（皇帝）命杜镐搜集整理太祖以往的事迹，来备查访询问。【来源：全,品…中&高*考+网】‎ ‎（2）杜镐一定亲自写奏章说明前前后后的情况来上报皇帝，得到的赏识和待遇特别优厚。即使是晚辈、官职低的人来请教，杜镐也耐心应答而不厌烦。‎ 答案：14、ＢＤ。（Ｂ典故用意理解不当。Ｄ“鲲鹏”不是意境组成部分且没有铺垫）‎ ‎15题：翻，使翻滚。洒，飘洒。（2分）两个词描摹了动态之景，岸风吹来，湖水翻滚，在隐约的灯光映照下看到雪花飘飘洒洒，随风纷飞。（2分）借以衬托夜泊岳阳楼下时内心的凄凉悲怆与情感起伏。（2分）‎ ‎16.（1）异日图将好景.（2）千古江山，英雄无觅孙仲谋处。（3）多情应笑我，早生华发。【来源：全,品…中&高*考+网】‎ ‎17 B ‎ ‎18D（Ａ“了”改为“的”，Ｂ“包括”和“无所不画”结构杂糅Ｃ“保护”“安全”不搭配，应为“保证安全”） ‎ ‎19 B ‎20. （1）又融于人们的精神生活之中；（2）绝大多数是以粮食酿造的；（3）来调节酒的生产。‎ ‎21.‎ 侧重在用户体验上下功夫，并不一定严重阻碍我们的发展。加大优惠力度，并不一定带来企业更快提升。‎ ‎22.试题分析：新材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。‎ 该话题为比喻类话题，话题中“屋檐”应含有如下内涵与特征：‎ ‎①爱——想他人所想，急他人所急，学会关爱、怜爱、博爱，真正的奉献不问对象。‎ ‎②容——包容、宽容，“海纳百川，有容乃大”，能原谅、体谅、理解、谅解他人。‎ ‎③助——援助、捐助，扶助弱者，不唯“回报”是图，不要太吝啬自己的爱心，要保留一份悲悯情怀。‎ ‎【参考译文】‎ 杜镐，字文周，常州无锡人。杜镐自幼好学，博通经史。其兄作执法的官员时，曾有一个人毁坏自己父亲的画像，被旁系亲属告到官府，对法律感到疑惑而不知如何处治。杜镐说：“僧人道士毁坏天尊和佛像的判罚，可以拿来比照。”其兄认为他很有奇才。后来杜镐通过了明经考试，担任集贤校理。江南被平定以后，杜镐被任命为千乘县主簿。宋太宗即位后，许多江南有资历的儒士都因为他有才能而推荐他。朝廷改任命他为国子监丞、崇文院检讨。赶上皇帝要到南郊祭祀，天上出现了彗星，宰相赵普召杜镐咨询这件事。杜镐说：“在祭祀的时候出现日食，都要停止；何况天象异常出现这样的情况呢？”赵普对皇帝说了，就停止了这次祭祀的礼仪。第二天，升杜镐为著作佐郎，改任太子左赞善大夫，赐给他绯鱼。太宗在秘阁读书，向杜镐询问经书的含义，杜镐的回答都很符合太宗的心意，当天就改任杜镐为虞部员外郎，并赏赐给他金帛。太宗又问：“西汉赏赐大臣都用黄金，而近代，黄金却成了很难得的东西，为什么?”杜镐说：“那时候，佛教还没有兴起，所以黄金价格很低。”‎ 太宗又曾经召见杜镐问他唐玄宗天宝年间梨园艺人的事，杜镐回答得很详细、全面。皇帝又升他为驾部员外郎，与朱昂、刘承珪按照次序编排皇家馆阁所藏书籍。事情完成后，杜镐被赏赐紫衣和金鱼袋，改任在秘阁当值。正赶上编修《太祖实录》，（皇帝）命杜镐搜集整理太祖以往的事迹，以备查访询问。景德初年，设置龙图阁待制一职，皇帝下诏把此职赐给杜镐，加官为都官郎中。跟随皇帝参加澶渊之战，遇上懿德皇后的忌日，皇帝不清楚军中鼓乐是否应该还用，此时杜镐已经先行回京准备仪仗，皇帝命令骑快马追赶去问他。杜镐回答武王伐纣时载着周文王的木制灵位，前后设歌舞，并不忌讳。景德四年，拜右谏议大夫、龙图阁直学士，赐给他一套衣服、金带，地位在枢密直学士之下。当时特别设置了这个官职，读书人都为此感到荣耀。大中祥符年间，升任给事中。三年，杜镐升任工部侍郎。大年初一，皇帝在秘阁赐宴，亲自作诗赐给他。大中祥符六年冬天，杜镐去世，时年七十六。朝廷录用他的儿子杜渥为大理寺丞，并任用他的三个孙子为官。杜镐知识面很宽，记忆力很强，凡是他曾经检查阅览过的书，一定提醒书吏说：“某事，在某书的哪一卷、第几行。”核查一下，一点差错也没有。（皇帝）每次得到奇异的书，大多召见并询问杜镐，杜镐一定亲自写奏章说明前前后后的情况来报告皇帝，得到的赏识和待遇特别优厚。即使是晚辈、官职低的人来请教，杜镐也耐心应答而不厌烦。年纪超过五十了，还每天阅读经史几十卷。有时候在馆中住宿值班，四更天就起来朗诵《春秋》。杜镐居住的地方偏僻、简陋，仅仅能够遮蔽风雨。他住在那里二十年，也不迁徙。赶上休息没事的时候，他大多是拿出酒菜来款待客人、朋友。性情和气平易，清廉朴素，有美好的品行，读书人都很推崇、重视他。‎