- 2021-06-03 发布 |
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文档介绍
【语文】陕西省西安市西安交大附中学2020届高三上学期第四次诊断考试试题(解析版)
陕西省西安市西安交大附中学2020届高三上学期 第四次诊断考试语文试题 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成小题。 19世纪以来,人工智能已成为科幻小说、科幻电影最钟爱的主题,以至于它占据了我们关于未来的主要想象空间。不幸的是,这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活形式的想象,似乎人类未来的主要内容就是与机器人的斗争。同时,过去一百年充斥在科幻文化中的拟人化手法也把人工智能窄化了。机器人只是人工智能的一种典型形式和一个发展方向,而人工智能对我们的意义不只是它可以模拟、延伸和拓展人的思维,更重要的是,人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。 科幻文化对人工智能的窄化还在于,好莱坞电影中总是将机器人和人的根本差别归于感情或者说是“爱”,其实人的社会性存在是人工智能尤其是人工生命研究领域最大的难题。人工智能必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制,这都是建立在一个理性个体的假设之上。问题在于,世界上不止有一个个体,还有无数他者,如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用?这才是目前人工智能技术的难点所在。心灵没有方程式,社会性的心灵更加无法用算法解决,这或许正是艺术的机会。 然而,人的社会性在今天这个网络社会受到了新的挑战。近20年来,在日常生活的层面上,技术在明显加速,我们能够感觉到各种技术对生活的“重置”。技术的发展在引诱着也在强迫着我们跟随,不断跟它一起更新换代——引诱是因为花样翻新、追求时尚,而强迫是因为整个服务系统在更新,我们只能跟着更新,否则等待你的是脱离网络、去社会化。这种加速度,这种迅即的自动化、现成性,取消了我们自主的学习与生产。那么,我们是不是还能保持艺术创造的欲望? 在大数据、人工智能最切近的应用场景中,淘宝、京东设置了众多的“推荐”和“方便”,这些“方便”不但是引导消费的诱饵,更是对我们自身性的诱导和窄化。在大数据、人工智能的合作中,我们的偏好被强化。据说阿里巴巴对每一个淘宝用户的定义,可以拓展到几千个标签。这意味着,它比你自己更了解你的欲望、需求、目的、冲动。然而,这只是你的数码存在,这不过是由概率算法导出的一种“显示性偏好”。 大数据和人工智能对人群做了无穷细分,但同时人文学者们又总是在抱怨技术把人同质化了。这究竟是怎么回事?我们能否弄清楚,新科技究竟是把社会变丰富了还是变单一了?我个人这些年的感觉是,在表征意义上人的确变得更加多元、丰富,但是在深层意义上,人的社会性以及社会能力却被极大地削弱了。 人们思考问题时,如果缺乏辩证思维,会偏向一极而无暇顾及另一极。面对技术把人同质化的趋势,如何找到反向的动力并将之作为“辩证的另一极”?这是未来艺术的根本任务。 (摘编自高士明《当科幻窄化了人工智能,艺术的新命题出现了》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 受到科幻文化的影响,我们容易将人与机器人的斗争当作人类未来的主要内容。 B. 人工智能技术当下难点所在,是建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制。 C. 各种技术正在“重置”我们的生活,技术的发展在引诱也在逼迫着我们紧随其后。 D. 概率算法导出的“显示性偏好”往往是被强化的偏好,与人的真实需求未必一致。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 文章阐释了人工智能对社会生活三个方面的窄化,为进一步论证奠定基础。 B. 文章通过讨论人的社会性在网络社会所受到的新挑战,将论证推向了深入。 C. 文章以淘宝、京东为例,指出大数据和人工智能正在对人群做出无穷细分。 D. 文章就新科技对社会的影响,从表征意义和深层意义两个维度表明了看法。 3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( ) A. 艺术可以表现未来,科幻文化可以展现人们对未来科技、生命和生活形式的想象。 B. 艺术能够应对无数社会性个体之间的相互作用,解决社会性的心灵所产生的问题。 C. 艺术创造的源泉在于对迅即的自动化、现成性保持警惕,追求自主的学习与生产。 D. 艺术的根本任务是在技术之外找到反向的动力,并能够把它作为“辩证的另一极”。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 长租公寓是近几年北上广深一线城市租房市场上的“新物种”。这种针对工作不久的独居青年开发的公寓,又名“白领公寓”“单身合租公寓”。区别于传统租房模式,长租公寓通常是由商业机构将业主房屋租赁过来,进行标准化装修改造,配齐家具家电,以单间形式出租给上班族,并提供各类标准化服务,租客的租赁期限一般为一年。在上海的中环沿线,这样一个单间的月租,一般在2500—3000元之间。根据不完全统计,目前国内的长租公寓服务商已超过1200家,房间单位数超过200万间,并以年均30%的速度增长。 相比传统租房,长租公寓私密性好、配套全、安全系数高、社交成本低,对年轻租客更具吸引力。其中73%的长租公寓租客将私密性好作为首选因素,此外大部分青年租客较关注提高生活便捷度的公共配套,也有不少青年希望社区内具备书吧、咖啡厅、公共客厅、办公洽谈等个性空间。以“V领地青年社区”为例,在现有的公共区域中,社区的公共客厅最受租客欢迎,此外,多媒体室、健身馆、操场等区域也成了很多租客的休闲娱乐之所。 调查显示,居住在长租公寓中的年轻人十分愿意就近社交,在App上的活动、交易、求助等各项社交功能中,租户对活动功能热情较高。 (摘编自张斌《“独居时代”,年轻人都住哪里》) 材料二: 长租公寓市场规模预期(亿元) 材料三: 独在异乡,独身居住,独自一人,“空巢”青年的数量正在一线城市以极快的速度增加着。“空巢”青年们第一个绕不过的难题就是租房。陌生的室友、老旧的社区、狭窄的社交圈子让这一代人更显孤独。独居生活中,缺乏情感寄托、社交圈子窄、交流空间有限是“空巢”青年们最为普遍的三大痛点。 针对这些情况,国内众多长租公寓纷纷采取行动,希望用新的生活理念打破以往传统租房的局限,为年轻人带来更好的居住体验。摆脱“空巢”的第一步就是让爱好各不相同的“空巢”青年找到志同道合的伙伴,对此,长租公寓品牌“红糖里”主动承担了组局人的角色,主动搜集起了住客们的爱好,并定期在公寓举办主题兴趣小组活动。每到周末假期,公寓还会组织各种城市探索活动、节日主题派对、明星住客分享会等,这些活动能帮助住户迅速找到兴趣相投的友邻,走出打破隔阂的第一步。不仅如此,“红糖里”在公共空间上也做足了功课,这对于进一步拓展“空巢”青年的社交圈非常有效。同时,“红糖里”精心设计的公共空间为住客以及创业者们提供了足够的社交空间和气氛,在这样充满创意的载体及环境下,创业者之间的交流与想法就能碰撞出更多的机会与火花。他们可以在“红糖里”一边尽情地享受生活,一边和朋友们为工作努力拼搏。 (选自《长租公寓正在成为“空巢”青年的社交法宝》) 材料四: 日前,阿里巴巴旗下闲置交易平台“闲鱼”发布的《“闲鱼”空巢青年租房数据》显示,闲鱼租房用户中,32%是空巢青年,在多个一线城市,空巢青年人均租房花费低于平均水平。与此同时,大家同为空巢青年,租房却有着明显的差距,他们中的整租群体人均花费2200元租用整套房,而租用单间的每月只花1200元。数据发现,空巢青年对于租房有自己特殊的要求:没什么都不能没有WiFi,便利店成了空巢青年租房选址考虑的主要因素,爱干净、单身、好相处等条件成了空巢青年选择室友的标准。 值得注意的是,空巢青年中的“90后”群体十分亮眼,即使只租住单间,他们在房间朝南、独立卫生间、厨房、飘窗等方面的要求均高于“80后”空巢群体,即便“蜗居一隅”,“90后”也在尽力活出生活品质。 (选自《“闲鱼”空巢青年租房数据:90后爱租什么房》) 4. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 根据不完全统计,目前国内的长租公寓服务商以年均30%的速度增长,这与“空巢”青年的数量以极快的速度增加分不开。 B. 空巢青年是指独自一人在异乡居住的年青人,空巢青年普遍存在缺乏情感寄托、社交圈子窄和交流空间有限的问题。 C. 空巢青年在租不同类型住房时的花费差距明显,而对租住的房屋也会有个性化要求,有没有WiFi及便利店非常重要。 D. 材料三以“红糖里”为例阐述了长租公寓如何为年轻人带来了更好的居住体验,材料四阐述了空巢青年对于租住房屋的具体要求。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 长租公寓是租房市场上的“新物种”,主要针对工作不久的独居青年开发,提供各类标准化服务,租赁期限一般为一年。 B. 从材料二看,长租公寓虽然诞生时间不长,但近年发展迅速,到2025年市场规模预期是十年前的4倍多。 C. “红糖里”非常注重对房客公共空间的建设,举办形式多样的活动来满足他们对社交圈子的需求。 D. 即使“蜗居一隅”,“90后”比“80后”空巢青年更亮眼,他们只租住单间,对生活品质的要求高于“80后”同类群体。 6. 你觉得应该采取哪些措施增强长租公寓的吸引力?请结合材料加以分析。 (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 莲由心生 叶梅 夏日渐远,但莲香犹存,仿佛传递着某种声音和气息。悄然地开放,淡定地摇曳,从容地结果,莲的芳香不论季节,皆因莲由心生。 这个夏天,因为不时向往着观音山。而心中莲花盛开。观音山在东莞樟木头,方圆数十里,虽然离现代化的城市相邻,却是远离尘世,独有自在风景,也吸引着远方的人。 在听说观音山之前,我也曾走进过东莞,在人们的传说里,这个以加工业吸引了无数打工者的地方,年轻而又浮躁,但待我去到这座南方的城市之后,却颇感意外。只见街市上宽敞明亮,空气中散发着花香,小孩子们奔跑在绿树成荫的人行道上,老人相携而行。当然,行走的还是年轻人居多,他们的脸上写着朴实、稚气和憧憬,都说普通话,又都带着着各自不同的方言,虽然大多来自乡村山寨,但眼下衣着时尚简约,已然有了城市的种种味道。 在东莞所见的风景,有一道是这些年轻人上下班的情景,在通往厂房与车间的大道上,青春的人流波涛汹涌,一时间不由让人觉得,似乎所有认识和不认识的,那些乡村和城市的年轻人都涌到这里来了。看得人心里怦怦作跳,为蓬勃的青春活力,弹跳而起的双腿:为他们扶肩而行,正在追逐或将要实现的梦。 然而,更多的时候,东莞却显得安静。没有我想象中的机器轰鸣,倒是在一些街道旁的树丛中,偶尔可以听见鸟儿的啼叫,甚至还可以眼见小小的它从树枝上飞下来,低着头在草坪上觅食,可爱的小嘴东一下西一下,见了人也不惊慌,只是优雅地飞起来,不高不低地站在枝头,与打量它的人平静对视。 后来知道东莞有一座观音山,未去之前,因为对东莞的印象,心中的观音山自然让人增添了向往。金秋时节,得以登山,果然见识到这山的秀美与灵性。 观音山之得名,相传此山为观世音菩萨初入中土时首次停留之地。山顶自唐代以来建有古寺,供奉大慈大悲观世音,并有幻化三十六法身之说,千年香火不断。观音菩萨在西方极乐世界里引渡众生,在尘世中专司教化、救苦救难,早期形象为男性,但自西域传到中国之后,渐渐化为身披白衣手捧甘露的女性,深得中国人喜爱,凝聚了中国人的衷情期待与智慧想象。 因地域的不同,有水月观音、白衣观音、鱼篮观音、南海观音、观音老母的不同称谓;有手提鱼篮,或怀抱婴儿,或端坐莲台的不同形象;如妙善公主在河南、鱼篮观音在陕西、白衣观音在杭州、南海观音在普陀,从古至今代代流传,化为乡土经典,包括小说、戏剧、诗词、绘画,而所谓佛在心中,最美的观音其实就在人的心里。 观音山被人们称为南天圣地,百粤秘境,生长和繁衍着近千种野生植物和300余种野生动物,森林覆盖率达90%以上,近年来被列为国家森林公园,集生态观光、休闲度假和佛道文化为一体。开发者潜心追求人与自然的和谐,心灵家园的构建,已将诗词书画与观音山的自然树木相偕相生,与《人民文学》《诗刊》《书法报》等名刊联手多次举办文化活动,天下文人墨客竞相施展,佳作频频,十年间积淀已深,山则更高,林则更密,联合国环境规划署和国家有关部委多有褒奖,莲香浓郁。 观音山顶端立着净高三十三米,重达三千多吨的花岗岩观音圣像,背靠蓝天,俯瞰大地,周围环绕着慈云阁、藏经阁、三圣堂、祈福苑、感恩湖、古树博物馆……,数年间,曾经的荒山重现灵气,如果有心,可以感受到向佛的宁静祥和的路径,感受到大自然的慈悲和愉悦。 人们常常叹息,在现代化带来目不暇接的物质享受的同时,却时时惶惑于精神的匮乏。传统文化与乡村不断消失,贪婪驱使着无知的追求,诱惑如一个个深藏的陷阱,吞噬着人们的良心,人生脚步匆匆,追赶时间、金钱和利益,却放弃了身边的幸福,待到终了如一梦,方知过眼烟云。所谓人心不古,忠义不再英雄,善良不再美德,人与人之间最远的距离,不是你不在我身边,而是我们面对面,心却相隔很远,远到不可捉摸、不可探测的天边。 这或许不是某一个人的感受,而是当代人的无奈。太多的疲惫,太多的纠结烦恼,太多的紧张焦虑,身心交瘁,茫然无措,幸福在哪里,栖息之地在哪里?观音山,曾经的荒山,或许正是一些寻找心灵出路的人,执着地探求,才使得而今有了灵性。于是,在山的静谧之处,有风吹过,飘诵着佛的声音:“观自在菩萨,行深般若波罗多密时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”般若即智慧,波罗为彼岸,人要与自然融为一体,从自然之中感悟人生,才能抵达梦想的彼岸。 在观音山的丛林里,是要行走的,要聆听天地之间的无数细语:有风声,有雨的嘀嗒,有鸟儿清晨的第一声婉转,有树叶沙沙的对话,有小蛇的滑动,有竹节向上的奔拔;还有水,无穷变化的水,哗哗的,潺潺的,叮叮当当的,大珠小珠落玉盘,轰轰烈烈的…… 都在那端坐莲台的观世音慈祥目光的注视之下,无论白天还是黑夜。 所有的生命,无论高山流水,还是花草树木,无论飞鸟虫兽,还是老龟小鱼儿,无论城市乡村,还是贫穷富有、高低贵贱,都有生命的形态和理由。在宇宙间,这样一个远远看去蓝色的地球上,唯有一个能为生命提供存活的空间里,所有的生命原本只能相互怜惜,才能相互依存。因此为舍弃,为感恩,为奉献,为天下人祈福,为度一切苦厄。 走过观音山,思想观音山,一路前行,突然发现好些纠结已如沙砾,留在了走过的道上。智慧心灵指引的只是向前,解开身上的枷锁,实际上原本即是不存在的,只是人心里有,它便有了,若悟到无,便会有了通体的轻松,只因回到了原本的无,回到了本真。 观音山,或许就是这样耸立的,在南国的土地上,也在人们的心里,莲花朵朵盛开。 (有删改) 7. 下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 本文构思灵巧,虚实相生。从夏莲写起,顺势联想到拥有“莲花宝座”的观音(由实到虚);接下来写到东莞的观音山(由虚到实);最后由观音山引发了种种的联想和感悟(再次由实到虚)。 B. 本文结构严谨,细针密缝。开头一段既开宗明义,落笔点题,又交代了时令特点,与后文“金秋时节”登山相呼应;既高度概括了莲花“悄然”“淡定”“从容”的特点,又暗含全文主旨。 C. 本文手法灵活,特征鲜明。在描写登观音山之前,作者巧用倒叙手法交代昔日走访东莞之印象;具体描写东莞时,则采用对比手法,表达作者对东莞的看法:既年轻、浮躁,又宁静、秀美。 D. 本文语言精妙,凡字见奇。如“金秋时节,得以登山,果然见识到这山的秀美与灵性”中,“果然”一词耐人寻味:印证了自己推测不虚,暗赞东莞之美;同时,表达对观音山的秀美与灵性的赞叹。 8. 文中两处画横线的句子都写到了小鸟,试分析两处描写有什么不同。 9. 联系全文,说说你对“莲由心生”的理解。 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 洪遵,字景严,皓仲子也。自儿时端重如成人,从师业文,不以岁时寒暑辍。父留沙漠,母亡,遵孺慕攀号。既葬,兄弟即僧舍肆词业,夜枕不解衣,以父荫补承务郎,与兄适同试博学宏词科,中魁选,赐进士出身。高宗以皓远使,擢为秘书省正字,中兴以来,词科中选即入馆,自遵始。宰相秦桧子熺为官长,馨欬为人轻重,遵恬然不附丽。二年弗迁。 二十九年,拜中书舍人。殿前裨将辅逵转防御使,王纲转团练使,遵言:“近制管军官十年始一迁,今两人不满岁,安得尔?”时勋臣子孙多躐居台省,遵极言乞明有所止,又言:“瑞昌、兴国之间茶商失业,聚为盗贼。望揭榜开谕,许其自新,愿充军者填刺,愿为农者放还。”上皆可其奏。 三十一年,迁翰林学士兼吏部尚书,金主完颜亮命其尚书苏保衡由海道窥二浙,朝廷以浙西副总管李宝御之,宝驻兵平江、守臣朱翌素与宝异,朝议以遵尝荐宝,乃命遵知平江,及宝以舟师捣胶西凡资粮器械舟楫皆遵供亿宝成功而归遵之助为多车驾幸金陵禁卫士丐索无艺它郡随与不厌。至吴,乃相告曰:“内翰在此,汝毋复然。”先是,朝廷虑商舶为贼得,悉拘入官,既而不返,并海县团萃巨舰及募水手、民兵,皆絷留未得去。遵因对论之,以船还商,而听水手自便,吴人德之。 乾道六年,起知信州,徙知太平州。楚地早,旁县振赡者虑不早,施置失后先,或得米而亡以炊,或阖户莩藉而廪不至。遵简宾佐,随远近壮老以差赋给,蠲租至十九,又告籴于江西,得活者不啻万计,戍兵乘时盗利,曹伍剽于野,尽执拘以归其军。故当大札瘥而邑落晏然。徙知建康府、江东安抚使兼行宫留守。 淳熙元年,提举洞霄宫,十一月,薨,年五十有五。谥文安。 (节选自《宋史·列传卷一百三十二》) 10. 下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( ) A. 及宝以舟师捣/胶西凡资粮器械舟楫/皆遵供亿/宝成功而归/进之助为多/车驾幸金陵/禁卫士丐索无艺/它郡随与不厌 B. 及宝以舟师捣胶西/凡资粮/器械/舟楫皆避供亿/宝成功而归/遵之助为多/车驾幸金陵/禁卫士丐索/无艺它郡/随与不厌 C. 及宝以舟师捣/胶西凡资粮/器械/舟楫皆遵供亿/宝成功而归/道之助为多/车驾幸金陵/禁卫士丐索/无艺它郡/随与不厌 D. 及宝以舟师捣胶西/凡资粮/器械/舟楫皆遵供亿/宝成功而归/遵之助为多/车驾幸金陵/禁卫士丐索无艺/它郡随与不厌 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 仲,排行第二的或居中的,古代以伯、仲、叔、季排行。如孙权字仲谋与他排行第二相关,仲夏指农历五月,“伯仲间”喻不相上下。 B. 博学宏词科,简称词科,是科举考试制科的一种,唐开元年间始设,南宋中兴以来,考中博学宏词科便入馆任职,从洪遵开始。 C. 台省,官署名,汉代尚书办公的地点叫中台,在禁省中,故称“台省”。唐代是中书省、尚书省、门下省的统称,后也指政府的中央机构。 D. 建康,是南京的古称。孙吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈这六个相继的朝代均在南京建都,南京还称金陵、江宁、临安、石头城等。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 洪遵奉亲孝顺,治学勤奋。他的母亲去世,他抚母恸哭。安葬母亲后,与其兄洪适便住在庙中学习,后参加博学宏词科考试,中得魁首,被赐予进士出身。 B. 洪遵不畏权贵,正直敢言。他恬然自处,不肯依附秦桧的儿子,两年未得到升迁;面对当时勋臣子孙大都超越等级位居台省的现象,极力论说请求禁止,其奏议获皇帝准许。 C. 洪遵忠于职守,宽严相济。对于因失业而成为盗贼的茶商,他建议朝廷放还那些改过自新、愿意务农者;但对于抢夺朝廷商船的水手、民兵,他则拘押不放。 D. 洪遵赈灾得当,安靖一方。他根据灾情和百姓的具体情况供给食粮,免除十分之九的租税,还买粮食赈济灾民,救活上万百姓,大灾之下,他治理的地方很安定。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)施置失后先,或得米而亡以炊,或阖户莩藉而廪不至。 (2)戍兵乘时盗利,曹伍剽于野,尽执拘以归其军。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下列小题。 哀郢①(其二) 陆游 荆州十月早梅春,徂岁②真同下阪轮。 天地何心穷壮士?江湖从古著羁臣。 淋漓痛饮长亭暮,慷慨悲歌白发新。 欲吊章华③无处问,废城④霜露湿荆榛⑤。 【注】①1170年陆游在家乡穷居四年后出任䕫州通判。初夏,他从家乡出发,沿长江西上入蜀,九月过荆州。此地为战国时楚故都郢,他触景生情,怀古伤今,遂借屈原《九章》中的篇名“哀郢”为题写下此诗。②徂岁:过去的岁月,③章华:指章华台,春秋时楚灵王所筑,遗址在今湖北。④废城:指郢城。⑤荆榛:荆树丛。 14. 下列对这首宋诗的赏析,不正确的一项是( ) A. 首句以景入笔,言荆州十月已是早梅初开的小阳春气候,为下句的感叹作铺垫。 B. 次句将过去的岁月比作下坡的车轮,运用比喻手法生动表达了对时光飞逝的感慨。 C. 颔联写得极为沉重。天行有常,何曾有导致壮士途穷困厄之心?自古以来,皆因人事之非,致使多少像屈原这样的贞臣节士去国离乡,放逐江湖。诗人于呼告、愤慨之中,与自己被任用的境况形成对比,既伤古人,又慰己心。 D. 颈联中,诗人之所以“淋漓痛饮”,是因为心中报国无门的怨愤和苦闷无法解脱,所以于长亭薄暮之中,更显孤独,故借酒浇愁;而“慷慨悲歌”是因为白发新添事业未竟。 15. 这首诗的尾句“废城霜露湿荆榛”是如何表现诗人的思想情感的?请结合诗句简析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16.补写下列句子中的空缺部分。 (1)《师说》中,韩愈用“___________________”一句举例说明了圣人没有固定的老师,并指出“_________________”,所以写了《师说》赠送给李蟠。 (2)白居易《琵琶行》中用侧面描写的方法烘托琵琶女的演奏技艺高超和外貌之美的句子是“______________,______________”。 (3)《雁门太守行》中“_____,_______”从视听两方面形象描绘了将士们出其不意、攻其不备,继续苦战的场景。 三、语言文字运用(20分) 17.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( ) ①2016年9月,中国政府再次公布了“中国制造2025”规划,中国智能制造正迎来一个非常重要的发展时期,对于制造业来说,可谓机不可失,时不我待。 ②反腐倡廉是一场攻坚战、持久战,我党决心以“踏石留印、抓铁有痕”的劲头狠抓,要让人民群众看到实效。 ③他大学与业后本想到一线城市开创事业,但又考虑到双亲春秋已高,不忍远别,便在桃溪筑“善养堂”以侍养,晨夕供奉,菽水承欢。 ④满屏竞传飞花令,一众争说武亦姝。正因为有丰富的古典文化积淀,16岁的才女武亦姝才能在中华诗词大赛中过关斩将,如探囊胠箧一般轻松夺冠。 ⑤有了强烈的事业心和责任感,党员干部才会始终保持昂扬向上的精神状态,保持夙夜在公的工作干劲,保持干不好工作就寝不安席的敬业精神。 A. ①④ B. ③④ C. ①③ D. ②⑤ 18.下列各句中没有语病的一句是( ) A. 中国科学院最近研究发现,喜马拉雅山冰川退缩,湖泊的面积扩张,冰湖溃决的危险性增大,引起了研究者的广泛关注。 B. 发掘节日文化的当代价值,实现中华文化的创造性转化和创新性发展,能为“四个自信”提供更深沉、更持久的力量。 C. 登革热是黄热病毒有关的一种急性发热性的疾病,其特征为发热关节痛、肉痛、皮疹、淋巴结肿大和白细胞减少。 D. 不仅长江实施刀鲚栖息地生态修复工程有助于保护长江国家级水产种质资源,也有利于恢复刀鲚鱼类的自然栖息地。 19.下列语言表达准确得体的一项是( ) A. 余素鄙陋,一事无成,反受此殊遇,非陨首结草,不可报也! B. 日前,因家庭之故,辱贤弟垂示,兄非草木,宁不知感激乎? C. 周末,朋友们在李玉家聚餐。晚饭后,朋友们回家。李玉送到门口说:“各位慢走,我就留步不送了!” D. 南京城用它一贯的“热情”恭迎我的到来,炙热的天气着实给来自西北高原的我一个下马威。 20.演绎法是从普遍性结论或一般性事理推导出个别性结论的论证方法。仿照下面的句子,另写一句话。要求:符合演绎逻辑,句式基本一致,文意清楚。 示例:俗话说,水往低处流,人往高处走,你既然是一个青年,难道就不应积极进取力争上游? 21.请认真观察下面一幅漫画,然后按要求对漫画内容进行简要说明(不超过65个字),并就漫画反映的问题从管理者的角度提出一条合理化建议(不超过16个字)。要求:语言简明、连贯、得体。 漫画说明:________________________________ 合理化建议:________________________________ 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。 西安交大附中高2020届18班正在举行以“人生”为主题的班会,气氛活跃。同学们提到的三个典型人物引发热烈讨论。 人物一:刚刚过世的西安交通大学许晋源教授。他是地道上海人,国立交通大学机械工程系高材生。1957年响应国家号召,随交大“西迁”来到西安,毕生成就卓著,对中国锅炉专业的发展起到了奠基性的作用。他设计改造的锅炉广泛应用于西北褐煤的燃烧,造福西北。 人物二:石悦,2006年内蒙古地区理科高考状元,本科就读于清华大学建筑系,研究生在北京大学深造。职业是网络游戏直播者,目前在某网络直播平台拥有109万关注,新浪微博90万粉丝。她说:“一个不设限的人生,真的是会从跟随心声走的每一步里开出花来的。” 人物三:胡士泰,原籍天津,北京大学毕业,原澳大利亚铁矿石企业力拓公司上海首席代表。2010年3月,涉嫌商业间谍罪被判刑。力拓的商业间谍“迫使中国钢企在近乎讹诈的进口铁矿石价格上多付出7,000多亿元人民币的沉重代价”。 你身为班长,现在需要做总结发言,请写一份发言稿。 要求:综合材料内容和含意,选好角度,确定立意,自拟标题:符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【参考答案】 1. B【解析】本题考查的是对文本内容的理解和分析能力。题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。选项B,人工智能技术当下难点所在,是建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制。曲解文意。原文是有假设条件的:人工智能必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制,这都是建立在一个理性个体的假设之上。 2. A【解析】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。选项A,文章阐释了人工智能对社会生活三个方面的窄化,为进一步论证奠定基础。分析有误。原文说的是,不幸的是,这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活形式的想象,似乎人类未来的主要内容就是与机器人的斗争。 3. A【解析】本题考查的是对文本内容的归纳、推断、分析的能力。题干问的是“根据原文内容,下列说法正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。选项B,艺术能够应对无数社会性个体之间的相互作用,解决社会性的心灵所产生的问题。说法过于绝对。原文说的是:心灵没有方程式,社会性的心灵更加无法用算法解决,这或许正是艺术的机会。选项C,艺术创造的源泉在于,曲解文意。原文说的是:这种迅即的自动化、现成性,取消了我们自主的学习与生产。那么,我们是不是还能保持艺术创造的欲望?选项D,艺术的根本任务是在技术之外找到反向的动力,并能够把它作为“辩证的另一极”。偷换概念。原文说的是:面对技术把人同质化的趋势,如何找到反向的动力并将之作为“辩证的另一极”?这是未来艺术的根本任务。 4. A【解析】本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“对材料相关内容的理解,不正确的一项”,A项,“目前国内的长租公寓服务商以年均30%的速度增长”说法错误,根据原文“年均30%的速度增长”的是房间单位数,而不是长租公寓服务商。 5. D【解析】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是”,要求选出“不正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。本题中,D项,“他们只租住单间”与原文不符,原文是说“即使只租住单间”。 6. ①做好对租客群体喜好的调查,能及时了解租客们的租住需求条件。②对房间内的硬件设施进一步改进,家具家电配置标准化,强调房间的私密化。③建设书吧、公共会客厅等公共配套服务项目,强化就近社交功能,提高生活便捷度。④了解租客的交友爱好,为其寻找合适的租房邻居,打造共同的兴趣空间。 7. C【解析】C项,“巧用倒叙手法”分析错误。写“昔日走访东莞之印象”属于插叙,而非倒叙;且“年轻、浮躁”是别人对东莞的印象,不是作者对东莞的看法。 8. ①内容上,第一处属于特写,重点写小鸟,既写了鸟声又写了鸟的活动,第二处是全景图,不只写了小鸟的叫声,更多篇幅写的是风雨、树叶、小蛇,竹节以及水。②手法上第一处写鸟声意在反衬环境的宁静,同时又使用拟人手法,写出小鸟的可亲可敬可爱,精心选用动词,以展现小鸟的优雅安静:第二处一方面直接描摹小鸟声音的婉转,另一方面与其他事物的声音相互烘托、渲染。③作用上第一处写小鸟,反正环境的宁静,小鸟与人的亲近,体现人与自然的和谐;第二处用小鸟的婉转声音与其他生物的声音共同组成一曲优美的旋律,营造了万物一体相互依存的融洽氛围。 9. ①东莞观音山的存在体现了追求人与自然的和谐,构建心灵家园的精神风貌,让作者心中莲花盛开。②心中时刻想到“莲”。想到他悄然、淡定,从容的品质,③无论是面对生存的苦难,还是现代化发展带来的精神焦虑,人们需要解开身上的枷锁,回归本真,最美的莲花就在人的心里。 10. D【解析】本题考查文言文断句能力。明辨句读,是阅读古文最基本的能力。平时,我们就重视文言文的诵读,目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会,因此诵读就显得尤为重要。碰到断句题,不要急于答题,应当先诵读,力求有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。也可以使用排除法,先找出四个选项断句的不同处,一般有两处,然后再结合一些技巧,比如语法知识、人名地名、借助虚词、对称结构等,排除选项。本题中,“捣”是动词,攻打的意思,而“胶西”是地点,所以“胶西”与前面联系紧密,意思是攻打胶西,排除AC;“无艺”的意思是没有限度,补充前面动词“丐索”即索取的程度,而“它”是代词,与“郡”形成偏正结构,意思是其他州郡,联系紧密应放在一起。排除B ;这句话的意思是:等到李宝率领水军直捣胶西,凡是物资粮饷、器械、舟船等都是洪道供应,李宝战胜归来,洪道给于的帮助最多,高宗到金陵,禁卫士兵索求无厌,其他州郡随时供给也不满足。 11. D【解析】D项,“南京还称临安”错误。南京又称建康、建业、金陵、江宁、白下、石头城等,而杭州又称临安、钱塘、武林等。 12. C【解析】C项,“但对于抢夺朝廷商船水手、民兵,他则拘押不放”错误。第三段原文“遵因对论之,以船还商,而听水手自便,吴人德之”的意思是:“洪遵通过面奏论说,将船只交还商人,水手听其自便,吴郡人都感激他”,所以,“抢夺朝廷商船的水手,他则拘押不放”是错误的。 13. (1)处置措施失当。有的得到米而没办法煮熟,有的全家饿死的人尸体纵横而赈灾粮食还没有送到。 (2)戍兵趁饥荒时盗窃钱财。结成团伙在乡野掠夺,(洪道)将他们全部拘捕送还各军中。 【参考译文】 洪遵字景严,洪皓的次子。在儿时就端正庄重如同成年人。随从老师学习文化,不因为天时寒暑而中止。父亲滞留北方沙漠,母亲去世,洪遵孺慕敬爱母亲,抱母号哭。安葬之后,兄弟便住在庙中学习文化。夜枕书籍不解衣安寝。由于父亲之故被荫补为承务郎,同兄长洪适同时参加博学宏词科考试,中首名,被赐为进士出身。高宗因洪皓出使远方,擢升他为秘书省正字。宋建立以来,考中博学宏词科便入馆任职,从洪遵开始。宰相秦桧儿子秦火喜任长官,谈笑之间提拔罢免官属,洪遵恬然自处不肯依附他,因此两年没有升迁。 绍兴二十九年(1159),任中书舍人。殿前偏将轴速转任防御使,王纲转任团练使,洪遵说:“近来规定管军官十年才能一迁,现在两人任期不满,怎么能得此官职?”当时勋臣子孙大都超越等级位居台省,洪遵极力论说请求明令禁止。又说:“瑞昌、兴国之间茶商失业,聚集为盗贼。希望张贴布告晓谕他们,允许他们悔过自新,愿意充军的填刺充军,愿意种田的放归。”皇帝都准许了他的奏议。 绍兴三十一年(1161 ),升任翰林学士兼吏部尚书,金主完颜亮命令尚书苏保衡从海路窥视两浙,朝廷命浙西总管李宝率兵抵御。李宝驻兵平江,守将李翊同李宝素来不和,朝廷议论因洪遵曾经推荐李宝,于是命令洪道知平江。等到李宝率领水军直捣胶西,凡是物资粮饷、器械、舟船等都是洪道供应,李宝战胜归来,洪道给于的帮助最多,高宗到金陵,禁卫士兵索求无厌,其他州郡随时供给也不满足,到达吴郡,士兵相互警告说:“洪内翰在此,你不能像过去那样。”原来,朝廷顾忌商船被金军得到,全部拘留到官府,以后没有归还,沿海州县巨舰全部集中以及召募的水手、民兵,都羁留不得离开。洪遵通过面奏论说,将船只交还商人,水手听其自便,吴郡人都感激他。 乾道六年(1170),洪遵起知信州。徙知太平州。楚地大旱,旁县赈济的人没有及早考虑,处置措施失当,有的得到米而没办法煮热,有的全家饿死的人尸体纵横而赈灾粮食还没有送到。洪遵派出官员,随远近老壮的不同分别供给粮食,免除租税的十分之九,又从江西买进粮食,得以活命的数以万计。戍兵趁饥荒时盗窃钱财,结成团伙在乡野掠夺,(洪遵)将他们全部拘捕送还各军中,因此遭遇大灾荒而境内安然如故。转知建康府、江东安抚使兼行宫留守。 淳熙元年(1174),提举洞霄宫十一月,去世,时年五十五岁,谥号“文安”。 14. C【解析】C项,“对比”“慰己”分析错误。诗人此联意在伤古悼今。 15. ①此句运用以景结情(或“借景抒情”“寓情于景”或“融情于景”等皆可)的手法来表达诗人的感情②诗人以写景句收笔,勾画出郢城荆榛满地、霜凝露重的惨淡荒凉的景象③抒发了自己壮志难酬的感叹和对南宋失去国土的痛惜之情和对南宋朝廷苟且偷安的愤懑。 16. (1)孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 余嘉其能行古道 (2)曲罢曾教善才服 妆成每被秋娘妒 (3)半卷红旗临易水 霜重鼓寒声不起 17.A【解析】本题考查正确使用词语(包括成语)的能力。此类题目解答时应该首先辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义,其次根据语境反复揣摩进行作答。本题中,①不合语境。“时不我待”指时间不会等待我们。强调要珍惜时间。“我待”是“待我”的倒装,等待我。此处应该用“时不再来”。②使用正确。“踏石留印”原意是指人踏在硬石上也能留下印痕。形容做事情不达目标不罢休,有坚持到底、做就要做好的精神。常与“抓铁有痕”连用,常作褒义词,与“蜻蜓点水”一词互为反义。③使用正确“菽水承欢”指虽贫寒而尽心孝养父母。菽水,豆和水,指普通饮食;承欢,侍奉父母使其欢喜。④不合语境。“探囊胠箧”指用手摸袋子,撬开小箱子。指偷盗。此处形容轻松,应该用“探囊取物”。⑤使用正确。“夙夜在公”指从早到晚,勤于公务。此处形容党员干部的工作干劲恰当。成语运用错误的是①④, 18.B【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案:一读,通读语段,是查找病句的前提;二找,认真分析,查找病因,看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑;三改,针对病因,对症下药,进行删、补、换、移,修改病句;四查,对修改后的句子进行校对阅读,看是否通顺、句意准确。本题中,A 项,句式杂糅,“研究发现”的是后文的三种情况,而“引起广泛关注”的主语是前文的中的三种情况,此“三种情况”既已经作为“研究发现”的宾语,则不可再作引起的主语,可去掉最后一句。C项,成分残缺,缺少介词,应在“是”后加“与”;D项,语序不当,“不仅”放到“长江实施刀鲚栖息地生态修复工程”后。 19.A【解析】本题考查语言表达得体的能力。解答此类试题时,一要思索在某种特定的语境中能说什么,不能说什么;说什么好,说什么不好;怎样说有分寸,怎样说没有分寸;怎样说效果好,怎样说效果不好;二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异;更要考虑听话人的诸多情况;三要根据不同的交际场合,选择不同的表达方式,做到有的放矢准确得体、恰到好处。本题中,B项,“垂示”用于上级对下级,长辈对晚辈,而语境中是弟弟对兄长,不得体。C项,“留步”,客套话,用于主人送客时客人请主人不要送出去。句中用于自己不再送客人,不得体。D项,恭迎:敬辞,恭敬地迎接对方。此处用错对象。 20.①俗话说,在家千般好,出门万事难。你既然要出门创业,难道就不应未雨绸缪以防万一?②有道是,涓涓细流汇成江海。你既然自知弱小,难道就不应发愤努力做强做大? 21. (1)说明:左右上方拿着大锤的黑手下,中间一辆变形的共享单车呼喊:“我招谁惹谁了!”,车子周围有“车座被抛”“链条被卸”“车轮变形”字样。 (2)建议:政府应尽快出台共享单车管理办法(或“运用城市管理智慧搞好共享单车运营”或“严厉惩处破坏公共财物的行为”) 22.【答案】田园将芜胡不归 各位老师,同学们大家好! 在两千多年前的东晋,陶渊明登高远眺,仰天大呼:“田园将芜胡不归!”于今之时,我们仍需仰天长啸:“田园将芜胡不归!” 陶之呼为彼心,要的是抛却尘事,隐逸人间;我之呼为我心,想的是家国之责,该由谁担起! 网络直播,腐败贪污,在这个快速发展的时代,这似乎已经成为常态,人们也见怪不怪了。可我们却忘了最重要的——家国情怀。 张爱玲曾说过,一件华美的袍,里面却爬满了虱子。失去了家国情怀,再好的物质基础也只能成为爬满虱子的华美的袍,终有一天会朽坏。 我们的成长,只有融入国家命运方能走上大成之路。两弹元勋、科学大家杜祥琬院士,虽一生专业换不停,但他始终坚持个人兴趣服从国家、民族和社会的需要。获得“诺贝尔奖”之前,屠呦呦女士籍籍无名,只因人民的需要,她便隐身研究青蒿素几十年。“苟利国家生死以”,为了国家,为了社会,为了所有人,这应是我们每个人人生最崇高的理想。 家国情怀是我们的立身之本。《大学》里曾提到,一个君子想立身于世,必须“修身齐家治国平天下”。在我们能改变国家、改变世界之前,将家国情怀装进心里,我们才有立身的根本,才有力量、有信心去拼搏,去奋斗。 家国情怀是我们能够坚持自我、成就辉煌的基石。众人皆知,鲁迅先生在成为文学家之前是在日本学医。为什么他要弃医从文?因为他有家国情怀。为挽救吾国人之愚昧,他以笔为武器来唤醒沉睡的国人。西安交通大学许晋源教授,响应国家号召,随交大“西迁”来到西安,设计改造的锅炉,造福西北,为国家做出贡献。 我们在缅怀先人的同时,我们不能仅局限于对他们的崇拜,而是要考虑自己能否为国家做出贡献。即使微不足道。但我们必须相信“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。”的真理。 先国家之利,后私人之心,这应该成为我们的人生准则。一人之利,与国家相比微乎其微,我们只有以家国为先,个人的成长之路才能走向正途。 我们中间,已经有太多的人将个人私利置于家国情怀之前。可失去家国情怀后,我们就会成为精神的浪子,我们的前途命运将如浮萍,没有定处。我们要经常问问自己,我们的前路是什么?我们的情怀去哪儿了? 所幸为时不晚。吾辈当仰天长叹:“田园将芜胡不归!”于家,于国,我们应捧出所有真心和挚意。查看更多