新教材2020-2021学年语文部编版必修下册学案：14-1　促织 Word版含解析

新教材2020-2021学年语文部编版必修下册学案：14-1　促织 Word版含解析

www.ks5u.com14　促织　变形记(节选)促织1.　走近作者2.　背景解读 蒲松龄大半生活动时期是在清康熙年间。鉴于清初严酷的文字狱，他只能通过神鬼精灵、花妖狐魅的神话传说，曲折地反映生活，揭露封建社会的黑暗，表达自己对现实的不满和对理想的追求。当时为了搜集创作材料，他在自己家乡的村头设茶座，免费招待来往旅人，请他们讲述各自家乡的风土人情、奇闻怪事。他把自己破旧狭小的书斋命名为“聊斋”，在其中完成了这部小说集的创作。这就是《聊斋志异》书名的由来。这是一部寄托孤愤的书，正如该书自序所说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣。”《促织》是《聊斋志异》中的名篇。3.　相关知识古代小说的发展我国古代小说的发展，大致经历如下几个阶段。(1)上古到先秦两汉，这是我国古代小说的酝酿和萌生时期。先秦的寓言故事，也促成了小说的孕育和形成。(2)魏晋南北朝时期，出现了“志怪”“志人”小说，我国的小说初具规模。这一时期的小说情节结构比较简单、粗略，多截取人物的只言片语，被称为笔记小说。(3)唐代，这一时期写小说成为文人有意识的创作活动，他们创作的文言短篇小说，被称为唐代传奇。唐代传奇的出现，标志着我国古典小说的成熟。唐代传奇大都形象鲜明，情节曲折，结构完整，文辞华美，在艺术上有较高的成就。(4)宋代出现了白话小说——“话本”，即民间说话人所用的故事的底本。至此，才以小说作为故事性文体的专称。话本的出现是“小说史上一大变迁”，它对中国古代小说的发展产生了极为深远的影响。故事性强、情节动人、结构精巧，着重人物行动和对话描写，并开始运用具有典型意义的细节刻画人物性格，环境描写真实生动，语言通俗，朴素，幽默。(5)明代出现了“拟话本”，即明代文人模仿话本的体制、形式进行创作的小说。拟话本的题材更加广泛，情节更加曲折，描写更加细腻。 (6)明清时代，我国古代小说发展到了高峰，产生了一大批伟大不朽的名著，如《三国演义》《水浒》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》《儒林外史》等。1．字音识记猾黠(xiá)　　　　　　　迂讷(nè)裨益(bì)靡计不施(mǐ)迄无济(qì)唇吻翕(xī)掭以尖草(tiàn)不啻(chì)薄产(bó)爇香(ruò)抢呼欲绝(qiānɡ)藁葬(ɡǎo)惙然(chuò)猪鬣(liè)直龁(hé)矜鸣(_jīn)尺有咫(zhǐ)邑庠(xiánɡ)赉(lài)楼阁万椽(chuán)牛羊蹄躈(qiào)掇置笼中(duō)奄奄思睡(yǎn)东曦(xī)觇视(chān)惭怍(zuò)2．通假字(1)此物故非西产(同“固”，本来)(2)昂其直(同“值”，价值、价钱)(3)如被冰雪(同“披”，覆盖)(4)手裁举(同“才”)(5)虫跃去尺有咫(同“又”)(6)翼日进宰(同“翌”，第二天)(7)而翁归(同“尔”，你)3．古今异义(1)游侠儿 古义：游手好闲、不务正业的年轻人。今义：行侠仗义的人。(2)少年：古义：青年男子，与“老年”相对。今义：十二岁到十六岁这一时期。4．词类活用(1)岁征民间：名词作状语，每年(2)市中游侠儿得佳者笼养之：名词作状语，用笼子装(3)大喜，笼归：名词作动词，提着笼子(4)昂其直：使动，使……高，抬高(5)辄倾数家之产：使动用法，使……倾尽(6)成然之：意动，认为……是对的(7)早出暮归：名词作状语，在早上、在晚上(8)儿涕而出：名词作动词，哭着(9)成以其小，劣之：意动，以……为劣(10)日与子弟角，无不胜：名词作状语，每天(11)欲居之以为利，而高其直：使动，使……高(12)益奇之：意动，以……为奇(13)裘马扬扬：名词作动词，穿着皮衣，骑着马(14)近抚之：形容词作动词，走近5．文言句式(1)此物故非西产(判断句)(2)遂为猾胥报充里正役(被动句)(3)村中少年好事者驯养一虫(定语后置)(4)掭以尖草(介词结构后置)(5)问者爇香于鼎(介词结构后置)(6)既得其尸于井(介词结构后置)(7)令以责之里正(省略句___令以责之(于)里正)(8)折藏之，归以示成(省略句__(其妻)折藏之，归以(之)示成) 1．文章开头交代“宫中尚促织之戏”“岁征民间”有何用意？答：这几句话虽然精练简短，却是整个故事的起因，通过写皇帝荒淫无道，下面官吏趁机搜刮百姓，表明了当时黑暗的社会现实，像成名这样的百姓，只能倾家荡产。故事背景的简要交代为全文做了极好的铺垫。2．怎样看待“求神问卜得佳虫”和“成子魂化成促织”这两个情节？答：求神问卜，虽带有迷信色彩，但作者并非宣扬迷信，而是借奇幻的想象寄托作者的“孤愤”，揭露、抨击现实社会的黑暗丑恶。成名一家遭受的大苦难，精神所受的大折磨，不是因为别的，仅仅是因为皇帝的一点小小的爱好、小小的乐趣。成子魂化成促织正是大苦难与小乐趣的矛盾无法解决的产物，有了这头小促织，皇帝的小乐趣得到了满足，成名的大苦难才能中止，这是荒唐的，却又是深刻的；这是可笑的，却又揭露了血淋淋的现实。这两处想象使主人公绝处逢生，推动了情节的发展，同时反映了作者对被压迫者的深切同情，反映了广大人民的美好愿望。3．“自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。”这两句话有何深刻含义？答：成名一夜未眠，愁的不是儿子的生与死，而是还能上哪儿捉蟋蟀，眼看期限在即，交不了差，唯有死路一条，真是一筹莫展，愁肠百结。儿子的生命竟然不如一只小小的蟋蟀，表现了作者内心的悲愤。 1．主旨归纳文章开篇即提出“宫中尚促织之戏，岁征民间”，说明祸起宫廷，篇末又提到了“故天子一跬步，皆关民命，不可忽也”。由于最高统治者的荒淫无耻，贪官对上级的阿谀奉承，“科敛丁口”，老百姓就只能“贴妇卖儿”，倾家荡产。至于文章的喜剧性结局，我们应该用历史的眼光实事求是地看问题，作者出于对以成名为代表的底层百姓的深切同情，用“善有善报”的圆满结局表现了一种美好愿望，的确有消极的一面。同时我们又都知道，成名的“因祸得福”缘于其子的“魂化促织”，这一切皆是虚幻，进而想到，在那个社会中，百姓的生死，竟系于区区的小虫，这是何其可悲可叹！2．结构图示3．写法赏析(1)曲折跌宕的故事情节。成名先是因为交不上促织而走投无路，山穷水尽，后因求神捉到促织而欣喜若狂，成名之子又因误毙促织怕被苛责而投井自杀，一家人陷入绝境，又因其子魂化促织而命运陡转，直至享尽荣华富贵。大喜大悲，生生死死的几番轮回构成了本文百转千回的故事情节。(2)细致入微的心理刻画。①善于围绕人物命运来写其心理变化；② 善于通过细节描写来刻画人物的心理活动。4．课文全译[宣德：明宣宗朱瞻基年号(1426—1435)。尚：崇尚，喜好。促织：蟋蟀。][岁征民间：即“岁征之于民间”。岁，时间名词作状语。之，代蟋蟀。][西：这里指陕西。][华阴：华阴县，明代属西安府，治所在今陕西华阴。令：县令，一县的行政长官，人口在万户以上的县称县令，万户以下的称县长。明清时统称知县。上官：上级官员。][进：进奉。才：有才能，这里指勇猛善斗。][责：责令。之：代蟋蟀。“之”后省了介词“于”。里正：里长。][游侠儿：这里指游手好闲、不务正业的年轻人。。笼：名词作状语，用笼子。][昂：使动词，使……高，抬高。直：通“值”，价值、价钱。居：囤积，储存。] [胥：官府的小吏。猾黠(xiá)：狡诈。假：凭借、利用。科：规章条文。这里是名词作状语，按条文。敛：搜集。丁口：人口。][责：征收。辄：副词，往往。倾：使动词，竭尽，搞光。产：家产。]这一部分交代故事发生的时代背景——时间、地点、起因。[操：从事。童子：童生，科举时代未考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”。童生的目标是考秀才，故“操童子业”译为“读书考秀才”。售：卖出。这里指考取秀才。][迂讷(yūnè)：迂拙而又不善于言辞。为：表被动。报：上报。][营谋：谋求，指求得免职。累(lěi)：积累。][无所：没有什么财物。所，代财物，作“无”的宾语。][裨(bì)：补助，弥补，引申为“用处”。 冀(jì)：希望。万一：万分之一，极言少。][然：动词，同意肯定。之：代妻子的话。败：残破。堵：墙壁。探：掏。发：挖开。靡：无。迄(qì)：最终。济：成功。][中(zhòng)：合乎。款：规格。][宰：邑宰，县的长官。追比：旧时地方官限期交税、交差等，过期以杖责、监禁等方式继续追逼。][旬：十天。杖：名词作动词，用杖打。股：大腿。流离：形容液体湿淋淋地往下滴的样子。][转侧：辗转反侧。“转侧床头”即“转侧于床头”。]这一部分是故事的开始，写成名因上司征收蟋蟀而陷入绝境。[巫：以装神弄鬼替人祈祷为职业的人。女为巫，男为觋(xí)。卜(bǔ)：预测吉凶。] [具：准备。资：钱财。诣：到，前往。][红女：红装的少女。白：白发。][室：内房。几：小桌子，用来放东西或倚着休息。][爇(ruò)：点燃。鼎：古代青铜铸成的烹煮器物，三足两耳。这里指鼎式香炉。][再：二。吻：唇。翕(xī)：合。辟：开。][竦(sǒng)：恭敬。以：而，目的连词。][道：说，这里是“写”的意思。毫发：毫毛和头发，形容细微。爽：失、不合。] [殿：高大的屋宇。阁：小楼。兰若：寺庙，梵语“阿兰若”的省称。][针针：针刺密布之状。棘：有刺的灌木。焉：“于之”的合音。][之：代纸片。以：介词，把，其后省略了代词宾语“之”(代纸)。示：给……看。][得无：莫非。所：处所，地方。][与：介词，逼似：非常相似。][诣：到……去。蔚：草木茂盛的样子。][循：介词，顺，沿。鳞鳞：像鱼鳞般排列。俨然：宛然，像是真的。] [冥(míng)：深入。猝然：副词，突然。][趁：追逐。蹑(niè)：追随。伏棘根：即“伏于棘根”。][掭(tiàn)：轻轻拨动。审：仔细。修：长。项：脖子的后部。][笼：名词作状语，用笼子装着。连城：即“价值连城”。拱璧：大璧，指极为珍贵的东西。不啻(chì)：不止，比不上。][蟹白：指螃蟹肉，白色。栗黄：栗子肉，黄色。名词作动词。以： 介词，拿。其后省宾语“之”(代虫)。塞：充抵。]这一部分写成名按神的指示，捉到一只俊健的蟋蟀，这是故事的发展。[发：打开。斯须：一会儿。业根：祸种，惹祸的东西。而：第二人称代词，你。算：算账，追究。][涕：眼泪。这里作动词，流泪。][索：寻找。渺然：副词，不露踪迹的样子。既而：一会儿。得：发现。其：代子。抢：用头撞。][ 向隅：面对着墙角(哭泣)。隅，角落。不复：不再有。聊赖：依赖、指望。][曙：破晓。交睫：闭上眼睛睡觉。东曦既驾：太阳已经升起。僵：僵硬。长：时间久。][觇(chān)视：窥看，探看。宛然：好像，仿佛。][裁：同“才”。举：抬起，这里意为“松开”。超忽：形容跳得轻快而高。] [审：仔细。谛：细察。以：动词，认为。劣：形容词作意动词，以之为劣。][胫：腿。意：神态。公堂：封建官府理事的厅堂，这里借代官府。惴惴：恐惧不安的样子。当：适合。][试之斗：即“试使之斗”。之，代“争斗能力”。][好事者：古文中常用这一偏正词组，可随文而训，这里译作“游手好闲的人”。名：称作。][日：时间名词作状语，每天。子弟：年轻人。][居：这里是凭借、依靠之意。以： 目的连词。为：谋取。高：形容词作使动词，抬高。直：同“值”，价钱。亦：副词，总。][径：直。造：到。庐：简陋的房子，这里指成名的家。访：看望。蓄：养。胡卢：从喉咙发出的笑声，这里有轻蔑的意味。][因：副词，就。比笼：用以盛放准备打斗的蟋蟀的容器。][庞然：大的样子，副词作状语。修：长。伟：壮美。怍(zuò)：因惭愧而改变了脸色。][固：坚持、一定。强(qiǎng)：强迫、迫使。之：代“与成名斗蟋蟀”一事。][顾：但。猪鬣(liè)： 猪颈项上稍长的毛，质硬而粗。][暴：突然。振奋：振作，指勇猛拼斗。][俄：片刻。龁(hé)：咬。领：脖子。][翘然矜鸣：鼓起翅膀得意地叫。矜，得意、骄傲。][瞥：目光一掠，形容迅疾。骇、愕：都是“惊慌”的意思。有：同“又”。咫(zhǐ)：八寸。][旋：副词，随即。临： 从高处往下看，引申为“靠近”。集：止。力：名词作状语，用力。][翼：同“翌”，次日。进：献。诃(hē)：同“呵”，动词，大声训斥。][靡：倒下，失败。诸：兼词，相当于“于之”(于，介词，给；之，代小蟋蟀)。抚军：官名，明清两代巡抚的别称，总管一省的民政和军政。][上：特指皇帝。疏：分条陈述。][举：擎起，引申为“拿”。蝴蝶……青丝额：都是蟋蟀的名字。右：古以右为尊，故“出其右”即“在它之上”。] [嘉：赞赏。诏：诏书，传达皇帝命令的文件，名词作动词，传旨。][不忘所自：即“不忘……从……来”。自，介词，从。无何：没多久。以：介词，因，凭。卓：突出。异：不一般。“卓异”实为巡抚的溢美之词。][学使：即“提学”，负责一省学校事务，主持岁考、科考两试的官员。俾(bǐ)：使。邑庠(xiáng)：县学。邑，县；庠，学校。入邑庠即为“生员”，亦即秀才。][赉：(lài)：赠送，赏赐。百顷：和下文的“万椽”，都极言其多。躈(qiào)：肛门。古代习惯按蹄躈计算家畜数。][一：副词，一旦。裘：皮衣。世家：世代做官的人家。焉：句末语气词。] 这一部分写成名的儿子弄死了捉到的蟋蟀，只得自己变作蟋蟀，才得以化解其父的危难，并使其家因此大富。这是故事的高潮和结局。[异史氏：作者自称。《聊斋志异》里有许多怪异的事，所以称作“异史”。][加以：犹“加之”“加上”。贴：抵押。][是：近指代词，这个。成氏子：姓成的人。氏，本是上古同姓贵族分支的称号，用来区别子孙之所由出，故对男子就称某某氏。子，对男子的尊称。这里称成名为“成氏子”，就是尊称。蠹(dù)：蛀虫，这里用来比喻胥吏。扬扬：得意的样子。][当：介词，处在……时。意：料想，预料。][以： 介词，用，宾语“之”(代富贵)省略。酬：报答。令尹：县令，府尹。这里是沿用古称。恩荫：恩惠荫庇。][一人飞升，仙及鸡犬：比喻一个人发迹了，同他有关系的人都跟着得势。]这一部分劝诫皇帝，抨击、讽刺贪官，为民说话，是作者因事而发的议论。如何确定词的活用一、知识讲解准确理解这类词的含义，首先要切实把握各类活用现象的一般特点，培养良好的语感，从而在阅读过程中敏锐地发现活用的词；其次用语法分析的方法确定特定的词在句中所扮演的“角色”——句子中的特定成分；最后确定其具体的含义。在“常态”下，名词多做主语、宾语，形容词多做状语、定语、谓语，动词多做谓语。如果一个词语出现在“非常态”的位置上，就要考虑它是否被活用了。 二、实战演练阅读下面的文言文，完成后面题目。安重诲，应州人也。重诲少事明宗，为人明敏谨恪。 初，帝义子从珂与安重诲饮酒争言，从珂欧重诲，重诲终衔之。至是，重诲用事，时从珂为河中节度使，重诲屡短之于帝，帝不听。重诲乃矫以帝命，谕河中牙内指挥使杨彦温使逐之。是日，从珂出城阅马，彦温勒兵闭门拒之。从珂使人扣门，诘之曰：“吾待汝厚，何为如是？”对曰：“彦温非敢负恩，受枢密院宣耳，请公入朝。”从珂止于虞乡，遣使以状闻。帝问重诲曰：“彦温安得此言？”对曰：“此奸人妄言耳，宜速讨之。”帝疑之，欲诱致彦温讯其事。重诲固请发兵击之，乃命步军都指挥使药彦稠将兵讨之。帝令彦稠必生致彦温，欲面讯之。从珂知为重诲所构，驰入自明。(选自《资治通鉴·后唐记》，有删节)1．解释实词，请注意其中的词类活用。(1)从珂欧重诲：同“殴”，殴打(2)重诲屡短之于帝：形容词用作动词，说坏话(3)谕河中牙内指挥使杨彦温：告诉，使人明白(4)遣使以状闻：使动用法，使……听到(5)欲面讯之：名词作状语，当面2．翻译文中画线的句子。(1)从珂使人扣门，诘之曰：“吾待汝厚，何为如是？”对曰：“彦温非敢负恩，受枢密院宣耳，请公入朝。”译文：李从珂命人叩门，质问他说：“我待你很宽厚，你怎么能这样做？”(杨彦温)回答说：“我杨彦温不敢对您负恩，我是受枢密院的宣示，请您入朝。”(2)帝问重诲曰：“彦温安得此言？”对曰：“此奸人妄言耳，宜速讨之。”译文：明宗问安重诲说：“杨彦温怎么能这么说呢？”(安重诲)回答说：“这是坏人杨彦温的谎言，应该赶快派兵征讨他。”(3)从珂知为重诲所构，驰入自明。译文：李从珂知道是被安重诲陷害，赶快入朝自己进行表白。解析：(1)“何为……”为固定句式，“受枢密院宣耳” 为判断句。注意固定句和判断句的翻译，“诘”应为“责问，质问”。(2)“此奸人妄言耳”为判断句，“安”应为“怎么”，“宜”应为“应该”。(3)“从珂知为重诲所构”为被动句，“构”应为“陷害”，“驰”应为“赶快”，“明”译为“表白”。参考译文：安重诲是应州人。安重诲年轻的时候侍奉明宗，为人聪明敏锐，谨慎恭敬。以前，后唐明宗的养子李从珂与安重诲曾在饮酒时争吵，李从珂殴打安重诲，安重诲始终记恨他。到此时，安重诲掌权用事，当时李从珂任河中节度使，安重诲多次在明宗面前说他的坏话，明宗不听。安重诲就假造明宗意旨，谕令河中牙内指挥使杨彦温驱逐他。这一天，李从珂出城检阅战马，杨彦温领兵关了城门，拒绝让他进城。李从珂命人叩门，质问他说：“我待你很宽厚，你怎么能这样做？”(杨彦温)回答说：“我杨彦温不敢对您负恩，我是受枢密院的宣示，请您入朝。”李从珂暂时驻扎在虞乡，派使者把情况向朝廷报告。明宗问安重诲说：“杨彦温怎么能这么说呢？”(安重诲)回答说：“这是坏人杨彦温的谎言，应该赶快派兵征讨他。”明宗怀疑此事，想把杨彦温引诱来询问情况。安重诲坚持请求派兵攻打杨彦温，朝廷便命令步军都指挥使药彦稠统兵讨伐他。明宗指令药彦稠务必把杨彦温活着抓回来，想要当面询问他。李从珂知道是被安重诲陷害，赶快入朝自己进行表白。蒲松龄出身于一个世代书香却功名不显的家庭。其父虽然弃儒经商，但广读经史，学问渊博，在思想和文化教养上都对蒲松龄产生了极大的影响。 蒲松龄自幼聪慧好学，19岁时就连续以县、府、道三个第一考中了秀才，并且得到山东学道、清代著名诗人施闰章的赏识，在当地很有文名。他希望能通过科举考试进入仕途，实现经世济民的政治理想，但考了几十年却连一个举人也没有考中，直到71岁时才援例被拔为岁贡生。在这漫长的备考生涯里，蒲松龄做了两件事：一是在有钱人家做幕宾、塾师，这是为生计；二是创作了大量作品，包括最有名的《聊斋志异》，这是为遣怀。蒲松龄的一生大半是在山东农村度过的。31岁的时候他应同乡好友宝应县知县孙蕙之请，为其做了一年幕宾，类似师爷。这段经历虽然时间不长，但对他的思想和创作都有重要的影响。南方的自然山水、风俗民情，开阔了他的眼界，陶冶了他的性情；同时他也接触到富庶地区的民间疾苦、吏治黑暗。从南方归来以后，蒲松龄有很长一段时间生活十分困苦，直到去“名门望族”毕际有家做塾师，才有了一个读书、应试、著书的安定的生活环境。由于毕家的优越条件和厚待，蒲松龄能在工作之余准备科考。他参加乡试的确切次数与不中的原因难以说清，仅有记载的两次都是因为犯规而被黜。对科举考试的热衷和多次考试的失败，使蒲松龄对科举考试制度的弊端和腐败，以及落第士子的内心痛苦，都有极为深切的体验。这就使得揭露和批判科举考试制度，成为《聊斋志异》的重要内容。“聊斋”是他书房的名字。《聊斋志异》与传统的同类小说不同，其目的不在张扬神鬼迷信或休闲消遣，而是为抒发和消除自己内心郁积的悲愤和不平。蒲松龄从年轻时即着手创作《聊斋志异》，一直未能结集。来到毕家后，有石隐园的美景，有万卷楼的藏书，再加上馆东的支持，他便集中业余精力搜集素材与构思创作，“子夜荧荧，灯昏欲蕊，萧斋瑟瑟，案冷疑冰”，寒来暑往，日复一日，“集腋为裘”“浮白载笔”，终于完成了他的“孤愤之书”。《聊斋志异》中的几百则故事来源广泛，蒲松龄在《聊斋自志》中写道：“才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈 鬼；闻则命笔，遂以成编。久之，四方同人，又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益夥。”总的来说，有四类：一是里巷流传，同人辑录，据《三借庐笔谈》记载，蒲松龄曾在老家设茶摊，请过路人讲奇异的故事，然后润色成文；二是改编自前代小说、笔记；三是随笔撰次，完全虚构；四是亲身经历。除《聊斋志异》外，蒲松龄还创作了不少诗文、俚曲、戏剧，编撰了《日用俗字》《农桑经》《药崇书》等多种百科工具书。蒲松龄70岁时撤帐归家，结束了在毕家30年的幕宾生涯，76岁病逝。1．付出与回报。表面上看科举考试辜负了蒲松龄一生的努力，其实是蒲松龄选择了一条不适合他的道路，他的文风与科举要求的八股文是逆道而行的，付出等于回报的前提是方向要正确。2．学会拐弯。人生需要执着，但有时也要学会拐弯，正如蒲松龄在接连的科举失败后，转而潜心著述，最终收获了人生的桑榆落霞。3．稳定的环境。个体只有在求得生存的情况下，才能充分展现出自身的价值。蒲松龄能最终写成《聊斋志异》，除了自身的努力，也与坐馆30年的稳定生活分不开。示例：犹记得，蒲松龄笔下婴宁的天真烂漫、敢态可掬、爽朗喜笑，正是蒲松龄执着追求的人生理想。虽人世惨淡，世俗纷纭，蒲松龄仍不忘初心，坚定追求自由幸福的生活。在物欲横流的时代，他秉持初心，寄情纸笔，将真情赋予笔下的牛鬼蛇神。然而多少人年少时提剑纵马，说诗酒趁年华，可是在漫长的光阴里，在奔忙的岁月中，渐渐忘了为什么出发，渐渐地已经不知道为什么来，要到哪里去。弹指一挥间，岁月已逝，年华已老，初心已改。高　度朱元晨 珠峰的高度，在于它总是巍然屹立于高处，俯瞰苍生万物；君子的高度，在于他们总是以低姿态示人，俯身笑问世间；伟人的高度，在于他们从不苛求外物，不断追求内心的自省，不断实现自我的发展和提高，推动整个时代向前迈进。去看看蒲松龄吧，他是拥有善良、怜悯和孤愤等优秀品质的最完美的“伟大的潜水者”。这位以阔达的胸怀和无私的爱心关心他人的冷眼潜者，他的心灵和生命都有着不平凡的高度。从19岁参加童试，直到76岁去世，他把一切都献给了社会。“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”倾其一生，奉献自己，不为名利，只为延续这世间的真义。他的生命里蕴含着悲情英雄的底色，他留下的一切是爱与和谐的缩影，值得我们用虔诚的心去思考。去看看徐莉佳吧，她的生活都活在高于常人、高于世俗的高度里。一眼失明一耳不敏，徐莉佳将自己从遥不可及的星辰中摘下，放到人间，放到尘埃里。这是一种低姿态的高度，正是这种高度让她的心灵具有坚守和笃定的力量，俯身的一刹那，那温润如玉的素养便如清泉般流出，诠释了奥林匹克精神，令这世间馨香流淌。高度并非绝对，零点的起步，就有了高度。人这一生，总要获得点什么，与其苦苦追求物质生活的奢侈和盈余，不如静下心来走进伟人的精神世界，去领略，去体悟，去感受，让心灵更有宽度，让思想更有深度，让灵魂更有高度。本文开篇破题，聚集了要讨论的内容，形象而简洁。文章能将阅读的积累与生活的感受结合起来谈，讨论人生，观照自我，将“高度”直指人的内心，议论从容而大度，且观点鲜明，层次清楚，行文自然流畅。