2020年高中语文第四单元课下能力提升十三阿房宫赋新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

2020年高中语文第四单元课下能力提升十三阿房宫赋新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

课下能力提升(十三)　阿房宫赋 ‎(时间：40分钟　分值：45分)‎ 一、基础巩固(18分，选择题每小题3分)‎ ‎1．下列句子中加点词解释错误的一项是(　　)‎ A．一肌一容，尽态极妍　　　　妍：美丽 B．剽掠其人，倚叠如山 剽：掠夺 C．独夫之心，日益骄固 固：坚固 D．戍卒叫，函谷举 举：攻占 ‎2．下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是(　　)‎ A. B. C. D. ‎3.下列句中加点词的用法与其他三项不同的一项是(　　)‎ A．骊山北构而西折 B．辞楼下殿，辇来于秦 C．朝歌夜弦，为秦宫人 D．吾得兄事之 ‎4．从句式角度看，下列各句中不同于其他三项的一句是(　　)‎ A．戍卒叫，函谷举 B．帝感其诚，命夸娥氏二子负二山 C．使负栋之柱，多于南亩之农夫 D．然今卒困于此 ‎5．把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)‎ ‎(1)鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。(3分)‎ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 7‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎(2)秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(3分)‎ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 二、阅读鉴赏(19分)‎ 阅读下面的文言文，完成6～9题。‎ 赠医者汤伯高序 ‎(元)揭傒斯 楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罚而不怨恚，而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用，以成其名，而学者日以怠，故或旷数郡求一良医不可致。呜呼，其先王之道不明欤？何巫之祸至此也！人之得终其天年，不其幸欤！‎ 吾里有徐先生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归业医。人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。历数十年，其学大成，著《易简归一》数十卷。辨疑补漏，博约明察，通微融敏，咸谓古人复生。其治以脉，不以证，无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及，间一遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善之者。来旴江，得汤伯高，该明静深，不伐不矜，深有类于徐。余方忧巫之祸，医之道不明，坐视民命之夭阏而莫救，而爱高之学有类于徐，且试之辄效，故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫，使世之医皆若虚、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久胜矣乎！‎ 伯高名尧，自号常静处士。若虚名棪。闻庐山有郭氏，号南寄者，亦有名。‎ ‎(选自《揭傒斯全集》)‎ 7‎ ‎6．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．药一入口不效，即屏去　　屏：摒弃 B．又必假邪魅之候以为容 容：容纳 C．被重刑厚罚而不怨恚 恚：怨恨 D．其治以脉，不以证 证：症状 ‎7．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)‎ A．无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣 B．无富贵贫贱不责/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣 C．无富贵贫贱/不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣 D．无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣 ‎8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．楚地的风俗是信巫不信医。长久以来，巫祸横行，巫师把人治死也很少受到谴责，医生要取信于民不得不装神弄鬼，学者不愿行医，所以求一良医而不可得。‎ B．徐若虚先生考中进士后，不愿做官，回乡行医。他虚心好学，努力钻研，写成了学术价值很高的专著；他医术高明，治病效果显著，其影响逐渐改变了当地信巫的风俗。‎ C．旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像，他的医术全面而精湛，但他为人谦逊，从不自我夸耀，其医风受到作者的赞赏。‎ D．作者写这篇序是因为担忧巫祸不除，医道不明，无人挽救百姓的生命。希望世上的医生都像若虚、伯高，民众都像“吾里之人”信医不信巫。‎ ‎9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。(5分)‎ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 7‎ ‎(2)人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。(5分)‎ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 三、语言运用(8分)‎ ‎10．仿照例句，用浅易的白话文进行点评。(不要求句式一致)(4分)‎ 例句：不敢言而敢怒 点评：秦皇的暴虐，天下的愤恨，一语道尽。‎ ‎(1)奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？‎ 点评：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎(2)族秦者，秦也，非天下也。‎ 点评：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎11．下面的文字是“首届微型小说大赛”评出的最具人气的作品，请对这篇作品作简要评析。(不超过60字)(4分)‎ 我因车祸而失明，所以我从不知女友长什么样。那年，她得了胃癌，临终前她将眼角膜移植给了我。我恢复光明后的第一件事就是找她的照片，然而我只找到她留给我的一封信，信里有一张空白照片，照片上写有一句话：“别再想我长什么样，下一个你爱上的人，就是我的模样。”‎ 7‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎1．解析：选C　固：顽固。‎ ‎2．解析：选D　都为介词，比。A项，形容词词尾，……的样子；句末语气词。B项，连词，表并列；连词，表修饰。C项，名词，……的人；用在句首的发语词。‎ ‎3．解析：选C　“歌”名词活用作动词。其他三项为名词作状语。‎ ‎4．解析：选C　状语后置句。A、B、D三项均为被动句。‎ ‎5．答案：(1)(秦始皇)把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作砂石，随意丢弃，秦人看到这种情况，也不感到可惜。‎ ‎(2)秦朝统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，只好让后人为他们哀叹；后人为他们哀叹却又不借鉴他们灭亡的教训，也就使(更)后代的人又为这些后人而哀叹了。‎ ‎6．解析：选B　容：表象。‎ ‎7．解析：选C　文言文断句的基础在于对通篇文章的领会。首先，通读这段短文，大致了解整个故事。然后抓住标志词断开比较明显的地方。如文中的虚词“乃”之前要断开，从而排除D项。“责”是“要求，索要”的意思，“信”是“相信”的意思，这两个词都是动词，所以不会同在一个分句里，从而排除A项。“去”是“离开”的意思，“不顾”是“不回头看”的意思，“自是”是“从此”的意思，所以“不顾”与“自是”之间应该断开，从而排除B项。故C项正确。‎ ‎8．解析：选A　原文中“终不一语加咎巫”的意思是“最终没有一句话是归罪于巫师的”，选项说“很少受到谴责”，把“没有”说成“很少”，缩小了限制范围；“学者不愿行医”在原文中没有任何体现，原文中“学者日以怠”的意思是“学医的人一天天懈怠”。‎ ‎9．答案：(1)用尽他们的钱财，耗尽他们的精力，最终不见效，将要死了，反而相互指责说，这是医生的失误，而找巫师太晚了。‎ ‎(2)(只要)别人有一个好的药方，有一句有价值的(医学)见解，必定携重金不远数百里去拜他为师，一定要得到才罢休。‎ 7‎ 参考译文：‎ 楚国的风俗是相信巫术不相信医学，从三代以来就是这样，现在更为严重了。一切疾病不考虑病的时间长短轻重，药一旦入口不奏效，立即就摒弃不用。至于巫术，反复试验十几次没有效果，也不悔改，并且把过失归在自己身上沉痛自责，用尽他们的钱财，耗尽他们的精力，最终不见效，将要死了，反而相互指责说，这是医生的失误，而找巫师太晚了。最终没有一句话是归罪于巫师的。所以功劳永远归于巫师，而失败永远归于医生。奏效不奏效，巫师总是受到上等的赏赐而医生总是在他之后。所以医生稍稍想要急于求利、取信于人，就一定要借助邪气魅惑的征兆来作为表象(迷惑人)，即使是大智之人也很少不被迷惑。更严重的是沅湘之地是用人来祭祀不该祭拜的鬼，求取好处，遭受严重的刑罚却不怨恨，因而巫术的祸害已盘根错节、根深蒂固不能解决了。从医的风尚已经很久不能胜过巫术了，即使有好的医生也不能施展他的才能，来成就他的威名，而且学医的人一天天地懈怠，所以有时在几个郡的广大地区求取一个好医生都不能得到。哎呀，难道是先王的法度不开明吗？为什么巫术的祸患到了这个地步！人们能够得以终养天年，不也是幸运的吗！‎ 我的家乡有位徐若虚先生，他家是郡中的大姓人家。他十五岁考中进士，就拒绝做官回乡行医。(只要)别人有一个好的药方，有一句有价值的(医学)见解，必定携重金不远数百里去拜他为师，一定要得到才罢休。历经几十年，他的医术大有所成，著成《易简归一》几十卷。分辨疑难补充遗漏，广博简约明晰详审，贯通精深融会聪敏，都说他是古人重生。他治疗凭借的是脉象，不依靠症状，无论富人还是穷人，不索求回报，相信医术就去治疗，没有不奏效的，如果不能治疗，一定先让求医的人家知道，只要一用到巫术，就离去不回头。从这以后，我们乡里的巫师，渐渐地不能独享治病的功劳了。我走了几千里路也没发现比得上他的，偶尔遇到的，又只研究一门学问，擅长一个方面而已，没有同时擅长的。(我)来到旴江，得以认识汤伯高，(他)明晓知识、沉静高深，不夸耀、不骄傲，跟徐先生很相似。我正担心巫术的祸患，从医的风尚不能显明，袖手旁观百姓的性命受摧折却不能救助，而且爱惜汤伯高的学识与徐先生相似，而且试验医术都起效，所以一起写出巫师、医生的行为带来的祸害和好处以及徐先生的根本始末来赠送给您。唉，假使世上的医生都像若虚、伯高一样，相信医术的人都像我们乡里的人们一样，巫师还能长久取胜吗？‎ 伯高名尧，自号常静处士。若虚名棪。听说庐山有个姓郭，号南寄的人，也有名望。‎ ‎10．答案：(1)示例：用夸张的手法写尽秦的贪婪、挥霍，豪奢极侈。‎ ‎(2)示例：肯定与否定相互补充，论证有力严谨，一语道破秦朝灭亡的根本原因。‎ ‎11．‎ 7‎ 答案：在凝练深沉中用曲折跌宕的情节、简洁朴实的文字揭示爱情的淳朴、真挚和永恒，催人泪下，发人深省。‎ 7‎