江西省宜春市上高县第二中学2019-2020学年高二下学期月考（6月）语文试题

江西省宜春市上高县第二中学2019-2020学年高二下学期月考（6月）语文试题

‎2021届高二年级下学期第二次月考语文试卷 ‎ 6.13‎ 一.现代文阅读(36 分)‎ ‎(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)‎ 阅读下面的文字，完成1～3题。‎ 直接导致经学在二十世纪衰落的原因，是1912年以后经学这门学科的消亡。学科的消亡使经学失去了载体，经学被分割为文史哲三个学科，成为所谓“人文学科”的一部分。尽管可以从文史哲角度研究经学，但主要是一种外在的研究，经学的自主性丧失了。‎ 晚清的失败带来一种客观效应，似乎中国传统经学不足以济时之难。这是后来新文化运动的推动者否定经学乃至文化传统的理由。道咸以后，清朝社会政治系统已开始崩解，以皇权及八旗、绿营兵为主体的政治架构已不足以因应困局。虽由以曾国藩为首的一批理学士大夫组成的湘淮军系统暂时稳住了局面，但在内对付太平军、捻军等似乎尚可，在外应对西洋文明却远远不够。譬如在与西洋交涉中，曾国藩所一贯主张的“以诚待人”其实并未真正得到遵守。许多中西交涉最终只能以战争形式解决，中国为此付出了惨重代价。‎ 因此，经学研究必须要发生新变，这不只是经学的自我要求，同时也是为清代以来的历史补课。近代以来不少学者，如孙诒让、廖平、康有为、章太炎（后期）、唐文治、梁漱溟等已开始从事这些工作，尽管他们的许多工作在经学内部极有争议，但在主张有体有用、回归传统学术体系的意义上却是相通的。借用时下学科分类体系，经学不仅涵盖人文学科，也包括社会科学，两者相合，才是作为内圣外王形态的经学，才是未来新经学的应然形态。‎ 经学应该取精用宏，广泛吸收人类文化遗产，抉发经典自身意蕴，形成能为与目前人类文明对话奠定基础的新的经典诠释。在这方面，无论晚周、汉唐、宋明还是清代，都产生了具有自己风格的重要经学著作，但能够代表中西会通时代的经学注疏，却凤毛麟角。中国经学学者应自觉进行自身义理的反思，在此基础上开展与其他文化的深入对话。在这方面，二十世纪留下不少遗产，这就是新儒学的各种形态。经学不能故步自封，应重新回到世界之中。‎ 经学要重新回复自身的社会实践性。经学应显示其应对时代问题的能力，提出具有真知灼见的解决方案，而不是供寻章摘句之用。经学实践性最初的表现形式便是礼学，贯注于古典时代的人伦日用之中。但因古礼的原则在汉代以后遭到了破坏，礼俗逐渐取代了礼的精神原则。在经权之辨中，权的流变性超过了经的恒常性，这造成了唐宋、特别是明清以降中华文明某些根本弊端，譬如诚信的内在动力缺失。如何持守古礼中的常道，是当下经学应该致力的问题之一。‎ 经学应该守先待后，接上固有学术，对以往经学的各种形态进行深入清理，努力推进以经学自身为进路的学术史研究。假如我们把经学理解为一种涵摄价值系统在内的知识体系，相比于佛学、西洋哲学一社会科学、神学等知识体系的自我清理，经学是远远落后的。我们还缺少真正系统而通贯的经学史。当然，目前已经有许多学者正在为之努力，期待陆续看到有价值的研究成果。 ‎ ‎（摘编自邓志峰《衰落呼唤新变》）‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）(3分）‎ A.经学在二十世纪衰落的直接原因是自主性的丧失，这使经学学科成为人文学科的附庸。‎ B.传统经学因不能应对时局困境，帮助人们解决问题，使得晚清以降中国付出惨痛代价。‎ C.作者认为未来新经学须融合人文学科和社会科学，两者相合才是内圣外王形态的经学。‎ D.礼学是经学实践性的最初表现形式，可惜后来逐渐被礼俗取代，失去了礼的精神原则。‎ ‎2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）(3分）‎ A.文章分析了经学衰落的原因之后，提出了“经学研究必须要发生新变”的观点。‎ B.文中提到曾国藩等人的事例，目的是为晚清经学研究的衰落提供强有力的证据。‎ C.文章从三方面论述经学研究要“发生新变”应该如何着手，这三者是并列关系。‎ D.作者采用对比手法，论证了“推进以经学自身为进路的学术史研究”的必要性。‎ ‎3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）(3分）‎ A.经学研究要想重新崛起，就必须进行改革，拓宽研究内容，满足其学科的自我要求。‎ B.能为与目前人类文明对话奠定基础作新的经典诠释，是经学研究应做且要坚持做的。‎ C.经学致用是以经的恒常性即常道来应对时代问题，提出解决方案，而不是寻章摘句。‎ D.当前没有系统通贯的经学史，无法对以往经学的各种形态深入清理，有待今后研究。‎ ‎(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成4～6题。‎ 材料一：‎ 近日，国际权威调研机构发布了《全球人脸识别设备市场研究报告2018》（以下简称报告）。该报告研究了全球人脸识别技术的市场状况，指出中国是人脸识别最大的市场，中国AI独角兽云从科技目前市场份额排名全球第一。‎ 报告称，2017年，全球人脸识别设备市场价值为10.7亿美元，到2025年底将达到71.7亿美元，在2018年至2025年期间将以26.80%的速度增长。而我国是人脸识别技术最大的市场，2017年占全球比例29.29%，预计2023年将达到44.59%，在2018-2023年复合年增长率为29.53%，这主要得益于2017年《新一代人工智能发展计划》等政策的出台。‎ 报告称，全球排名前三的制造商，在2017年的收入市场份额占全球所有制造商收入的20.37%。其中云从科技（即重庆中科云从科技有限公司）在2017年的市场份额是12.88%，是人脸识别技术及设备研究制造的领头羊。 ‎ ‎（摘编自《全球人脸识别设备市场研究报告2018》）‎ 材料二：‎ 材料三：‎ 如今，在北京首都国际机场、重庆江北机场、上海虹桥机场等全国80%的枢纽机场过安检时，“刷脸”技术可以让乘客快速通关。重庆的多家银行也能实现“刷脸”取款。这项技术来源于云从科技。‎ 位于重庆两江新区数字经济产业园的中国AI独角兽云从科技成立于2015年3月，是一家由中科院重庆研究院孵化的专注于计算机视觉与人工智能的高科技企业。作为人脸识别初创公司之一，中国AI独角兽云从科技是一家从“出生”就贴上“国家队”标签的公司，也是唯一一家受邀制定人脸识别国家标准、公安部标准、行业标准的企业。‎ 看嘴型就知道你在说什么。位于重庆两江新区数字经济产业园的海云数据是人工智能与可视分析领域的领军企业。在唇语识别技术上，海云数据对英文的识别准确率在80%左右，中文准确率为71%。如应用到场景教育、身份识别、公共安全、军工军事等领域，将发挥重要作用。‎ 今年5月，由海云数据承建的“白云机场可视分析智能指挥决策系统”在广州白云机场投入使用，该系统将机场内飞行区、航站区、综合区的各项业务数据进行整合，结合大数据可视分析技术与人工智能技术，实现了对飞机流、旅客流、行李流、货物流、交通流的全区域覆盖、全流程管控，每分钟可处理6万条信息。‎ ‎ （摘编自黄军《人脸识别技术七夺世界冠军》）‎ 材料四：‎ 对于中外人脸识别效果的巨大差异，航天科工智慧产业发展有限公司系统总体部专家何东昌在接受《科技日报》记者采访时解释，首先是国外的国情问题。“有些国家认为，人脸识别存在隐私问题，甚至对视频监控技术的应用都有一定限制。”例如在英国，面部识别和追踪技术就曾引发巨大争议，英国各界甚至发起一项“请警方停止用摄像头进行面部识别”的抗议活动。类似情况在美国也有发生，如亚马逊公司利用云计算平台，人工智能技术帮助警方使用人脸识别技术，美国公民自由联盟对此提出了抗议。‎ ‎（摘编自《科技日报》）‎ ‎4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）(3分)‎ A．中国是人脸识别技术最大的市场，中国AI独角兽云从科技目前市场份额排名全球第一，它在2017年的市场份额是12. 88%。‎ B．中国AI独角兽云从科技是人脸识别技术及设备研究制造的领头羊，是一所专注于计算机视觉与人工智能的高科技企业。‎ C．中国AI独角兽云从科技位于重庆两江新区数字经济产业园，是唯一一家受邀制定国家标准、公安部标准、行业标准的民营企业。‎ D．全国80%的枢纽机场过安检时，“刷脸”技术可以让乘客快速通关，人脸识别技术的应用提高了工作的效率，带来了便利。‎ ‎5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）(3分)‎ A．众多的生物识别技术里面，人脸识别所占的市场份额增幅最大，达到了166.6%，位居第一。‎ B．广州白云机场使用了海云数据承建的“白云机场可视分析智能指挥决策系统”，每分钟可处理6万条信息，效率很高。‎ C．海云数据是人工智能与可视分析领域的领军企业。在唇语识别技术上，海云数据对英文识别的准确率要高于中文。‎ D．在国外，因为人们认为人脸识别存在隐私问题，所以他们反对使用人脸识别技术，甚至对视频监控技术的应用都有一定限制。‎ ‎6．我国人脸识别技术发展在全球取得优势的原因有哪些？请根据材料进行整合概括。(6分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题,15分）‎ 阅读下面的文字，完成7～9题。‎ 清兵卫与葫芦 ‎[日本]志贺直哉 这是一个叫清兵卫的孩子跟葫芦的故事。自从发生了这件事以后，清兵卫和葫芦就断了关系。过了不久，他又有了代替葫芦的东西，那便是绘画。正如他过去热裏于葫芦一样，现在他正热衷着绘画……‎ 清兵卫常常买了葫芦来玩，他爸妈是知道的。从三四分钱到一毛五分钱一个的带皮葫芦他已有十来个了。他能够自己把葫芦口切开，把里边的籽掏出来，装上塞子。先用茶卤一泡，把气味泡干净了，然后就把父亲喝剩的淡酒装在里面，不停地把表面擦亮。‎ 他对于这爱好异常专心。因为他热衷得这么厉害，所以他每次上街的时候，走过古董店以及专门卖葫芦的铺子或仅仅门口桂着葫芦的店铺，总是呆呆地站在门前望。‎ 清兵卫是一个才十二岁的小学生，放学回来常常一个人到街上去看葫芦。‎ 一到晚上，就坐在起居室里收拾葫芦；收拾好了，就装上酒，用手巾包好，放在罐子里，又把罐子藏在火炉箱中，然后去睡觉。第二天早晨起来，立刻又打开罐子看，葫芦皮上冒出了许多水珠。他永远不倦地看着，看过之后很郑重地系好络绳，挂在朝阳的檐廊下，然后上学去。‎ 清兵卫居住的小镇，其实是很狭小的，一条细长的市街，只要二十分钟就可以走完了。所以卖葫芦的店铺纵使多，像清兵卫这样几乎每天都跑去看，大概所有的葫芦也都已被他一一看过了。他对于旧的葫芦，没有多大的兴趣，他喜欢的是还没有开过口的带皮葫芦。而且他所有的大抵都是葫芦形很周正的平常的东西。“真是小孩子呢，不是这种葫芦他就不喜欢。”一位客人看见清兵卫在一旁很专心地擦葫芦，就这样说。‎ ‎“是呀，一个小孩子，却喜欢这种玩意……”他爸爸很不高兴地向他那边看了一眼。“阿清，这些并不见什么好，再去买几个奇特点的来呀。”客人说。“这样的好呀。”清兵卫只是这样回答了一句。‎ 清兵卫的父亲与客人就谈到了葫芦 ‎“今年春天开评品会时，有人拿出了马琴的葫芦来做参考品，那才是出色的呢。”清兵卫的父亲说了。‎ ‎“是一个很大的葫芦吧。”‎ ‎“又大又长。”‎ 听见这样的话，清兵卫偷偷地发笑。他们所说的马琴的葫芦，是那时候一件很有名的东西，他也去看了看，立刻觉得并不见得怎样好，就掉头走了。“那种葫芦我可不喜欢，不过大一点就是了。”他插嘴说。‎ 有一天，清兵卫走过后街，在平时不大注意的地方，一家闭了门的住房前，有一个老婆婆摆着一个卖柿子的摊子。他发现摊子后边的店板门上，挂着二十来个葫芦，就立刻说：“让我看一看。”说着走过去一个一个地仔细把玩。其中有一个，约五寸高，看那模样是很普通的，他却喜欢得什么似的。‎ 他心头发着跳，问了：“这个葫芦卖多少钱？”“看你是个小哥儿，就便宜点算一毛钱吧。”老婆婆回答。他喘着气：“好，你别卖给别人，我回家去马上拿钱来。”急匆匆地说完，就跑回家去了。‎ 不多一会儿，他红着脸，呼呼地喘着气跑回来，买了葫芦就跑着回去了。‎ 从此，他片刻也不离这个葫芦，还带到学校里去。终于因为在上课的时候偷偷地藏在桌子底下摩擦，给级任教员看见了。恰巧上的是修身课，所以教员更加生气。‎ 这位外来的教员，对于本地人爱好葫芦的风气心里本来不舒服；他是喜欢武士道的，每次名伶云右卫门来的时候，演四天戏，他倒要去听三天。学生在操场里唱戏，他也不怎么生气可是对于清兵卫的葫芦，却气得连声音都抖起来，甚至说：“这种小孩子将来不会有出息的”于是这个清兵卫葫芦，终于被当场没收，清兵卫连哭也没有哭一声。‎ 他脸无人色地回到家里，靠在火炉边发呆。‎ 这时候，教员夹着一只书包来访问他的父亲，父亲恰巧不在家。‎ ‎“这种事情，家里应该干涉他……”教员对清兵卫的母亲这样悦，母亲吓得只是战战兢兢地不敢出声。不多一会儿，清兵卫的父亲做工回来了，听了这话，立刻抓住正在身边的清兵卫，使劲揍了一顿。清兵卫又被骂做“没出息的孩子”!他的父亲还说：“像你这种家伙，赶快给我滚蛋吧。”清兵卫的父亲忽然注意到柱子上的葫芦，就拿起锤子来一个一个地砸碎；清兵卫只是脸色发青，不敢做声。‎ 教员把在清兵卫那儿没收来的那个葫芦，当做脏东西似的交给老年的校役，叫他去扔了。‎ 校役拿了来挂在自己那间煤污的小屋子的柱子上。‎ 约摸过了两个月，校役恰巧因为没有钱花，想起这葫芦，准备多少换几个钱，就拿到附近的古董店里去看。古董店老板横捧竖捧地仔细瞧了半天，马上做出一副冷淡的神气，把葫芦向校役一推：“要卖就算五块钱吧。”校役暗暗吃了一惊，可是他是乖觉的，连忙板起脸回答：“五块钱可不卖。”古董店老板马上加到了十块；可是校役还不肯答应。‎ 结果是五十块钱成了交------校役从那位教员手中好像平白地得了四个月的薪水，心里偷偷地高兴。他当然不会告诉教员，对清兵卫也隐瞒到底。因此这个葫芦的去处，终究没有人知道。可是凭校役怎样聪明，也不会想到古董店老板把这个葫芦卖给当地的富家，价钱是六百块。‎ ‎……清兵卫现在正热衷于绘画，自从有了新的寄托，他早已不怨恨教员和用锤子打破了他十多只葫芦的父亲了。可是他的父亲，对于他的喜欢绘画，又开始嘀咕了。‎ ‎（节选自人教版高中语文选修课本《外国小说欣赏》）‎ ‎7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分)‎ A.小说的主要故事情节是清兵卫由酷爱葫芦到被逼放弃的过程，故事情节环环相扣而又起伏跌宕，让人不忍释卷、欲罢不能，充分调动了读者的阅读兴趣。‎ B.清兵卫“常常一个人上街上去看葫芦”，而且“大概所有的葫芦，也都已被他一一看过了”，喜欢没有开过口的带皮葫芦等，为他淘得葫芦精品埋下伏笔。‎ C.听到价格便宜后激动得“喘着气”，急忙跑回家拿钱，“不多一会儿，他红着脸，呼呼地喘着气跑回来”等细节表现了清兵卫的激动、担忧及暗自庆幸。‎ D.清兵卫一毛钱淘来的葫芦，被校役卖了五十块钱，被店老板卖了六百块。其身价倍增肯定了清兵卫鉴赏葫芦的能力，讽刺了教员、校役对葫芦的无知。‎ ‎8.简要概括划线语段的艺术效果。(6分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎9.小说的结尾对表现主题有重要作用，请结合内容分析。(6分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 二、古代诗文阅读(34分)‎ ‎(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)‎ 阅读下面的文言文,完成10～13题。‎ 张汤者，杜人也。其父为长安丞，出，汤为儿守舍。还而鼠盗肉，其父怒，笞汤。汤掘窟得盗鼠及余肉，劾鼠掠治，传爰书①，讯鞫论报，并取鼠与肉，具狱磔堂下。其父见之，视其文辞如老狱吏，大惊，遂使书狱。父死后，汤为长安吏。‎ ‎ 武安侯为丞相，征汤为史时荐言之天子补御史使案事治陈皇后蛊狱深竟党与于是上以为能稍迁至太中大夫。与赵禹共定诸律令，务在深文，拘守职之吏。汤至于大吏，内行修也。通宾客饮食于故人子弟为吏及贫昆弟，调护之尤厚。其造请诸公，不避寒暑。是以汤虽文深意忌不专平，然得此声誉。‎ ‎ 人有盗发孝文园瘗钱②，丞相青翟朝，与汤约俱谢。至前，汤念独丞相以四时行园，当谢，汤无与也，不谢。丞相谢，上使御史案其事，汤欲致其文“丞相见知”，丞相患之。三长史皆害汤，欲陷之。汤数行丞相事，知此三长史素贵，常凌折之。以故三长史合谋曰：“始汤约与君谢，已而卖君；今欲劾君以宗庙事，此欲代君耳。吾知汤阴事。”使吏捕案汤左田信等，曰汤且欲奏请，信辄先知之，居物致富，与汤分之，及他奸事。事辞颇闻。上问汤曰：“吾所为，贾人辄先知之，益居其物，是类有以吾谋告之者。”汤不谢。于是上使赵禹责汤。汤乃为书谢曰：“汤无尺寸功，起刀笔吏，陛下幸致为三公，无以塞责。然谋陷汤罪者，三长史也。”遂自杀。‎ ‎ 汤死，家产直不过五百金，皆所得奉赐，无他业。昆弟诸子欲厚葬汤，汤母曰：“汤为天子大臣，被污恶言而死，何厚葬乎！”载以牛车，有棺无椁。天子闻之，曰：“非此母不能生此子。”乃尽案诛三长史，丞相青翟自杀。上惜汤，稍迁其子安世。‎ ‎ （选自《史记·酷吏列传》）‎ ‎【注】①爰（yuán）书：古代记录囚犯供辞的文书。②瘗（yì）钱，陪葬的钱币。‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）‎ ‎ A．征汤为史／时荐言之／天子补御史／使案事／治陈皇后蛊狱／深竟党与于是／上以为能／稍迁至太中大夫 ‎ B．征汤为史时／荐言之天子／补御史／使案事治陈皇后蛊狱／深竟党与于是／上以为能／稍迁至太中大夫 ‎ C．征汤为史时／荐言之／天子补御史／使案事治陈皇后蛊狱／深竟党与／于是上以为能／稍迁至太中大夫 ‎ D．征汤为史／时荐言之天子／补御史／使案事／治陈皇后蛊狱／深竟党与／于是上以为能／稍迁至太中大夫 ‎11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）‎ ‎ A．丞，古代中国中央和地方官员的称呼，一般是辅助官员，如大理寺丞、县丞等。‎ ‎ B．昆弟，即从弟，堂弟之意，如文中所指；也比喻关系亲密如兄弟般友好。‎ ‎ C．刀笔吏，古人用简牍时，如有错讹，以刀削之。因刀笔并用，故常指称掌文案的官吏。‎ ‎ D．棺椁，古代的葬具，“棺”即盛放死者的葬具，“椁”则是套在棺外的匣子。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ ‎ A．张汤审刑办案，颇有天赋。幼时看家疏忽大意，以致肉被老鼠偷吃而遭父亲鞭打；于是张汤掘洞取证，审鼠施刑，记录案件的文书清晰如老狱吏。‎ ‎ B．张汤注重修养，善于结交。他做了大官，还与宾客交往，同他们喝酒吃饭；他拜问三公，不避寒暑。所以张汤虽然执法严酷，却得到好名声。‎ ‎ C．张汤得罪权贵，被诬身死。因得罪丞相及其门下的三位长史，遭到三长史的嫉恨，被诬下狱；张汤在狱中，感念皇帝提携之恩，无怨无悔，最终自杀身亡。‎ ‎ D．张汤为官清廉，克己及人。张汤死后家里没有其他的产业，只有皇帝赏赐的五百金，皇帝听闻后感慨不已；张汤制定法令务求苛刻严峻，严格约束在职官吏。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）汤数行丞相事，知此三长史素贵，常凌折之。（5分）‎ ‎ ‎ ‎（2）吾所为，贾人辄先知之，益居其物，是类有以吾谋告之者。（5分）‎ ‎ ‎ ‎(二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首唐诗，完成14～15题。‎ 丰乐亭小饮 欧阳修 造化无情不择物，春色亦到深山中。‎ 山桃溪杏少意思，自趁时节开春风。‎ 看花游女不知丑，古妆野态争花红。‎ 人生行乐在勉强，有酒莫负琉璃钟。‎ 主人勿笑花与女，嗟尔自是花前翁。‎ ‎14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．诗人到丰乐亭游玩，感叹自然的公平无欺，在深山之中也有烂漫春光。‎ B．虽然山桃溪杏比不上洛阳牡丹的称艳，但它们也能在春风中自得其乐。‎ C．五、六句描绘的正是花开时节，京都少女无忧无虑出行赏花游乐的情趣。‎ D．这首记游诗写景兼抒情，立意新颖，表达平易流畅，情感真挚而深厚。‎ ‎15．诗的最后两句有什么含意？请结合全诗简要分析。（6分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）《逍遥游》中，庄子借微小生物解释“小年”的两句是“__________,__________”。‎ ‎（2）古人“闲来无事不从容”。在《记承天寺夜游》一文中，苏轼闲游承天寺，借月、竹、柏抒旷达之情，最后说“____________”。李白在《行路难》中闲来垂钓，却“___________”。‎ ‎（3）《琵琶行》写琵琶女演奏时，先用“___________”校弦试音，但诗人却用“____________”来赞叹，一个“情”字写出了琵琶女内心世界的波涛汹涌。‎ 三、语言文字运用（20分）‎ 阅读下面的文字，完成17～19题。(每小题3分)‎ 近期，一档叫《上新了·故宫》的综艺节目频频登上网络热搜榜，以往 的故宫深处，伴随镜头移转，徐徐展现在观众眼前。翻阅演职人员列表，不难发现这档综艺节目的制作团队人员都特别年轻。今天的年轻人，传统文化节目创新的主力人群是他们，他们奉献才智并且日渐欣赏传统文化。在年轻人聚居的网络平台，‎ 每遇 之作，常常能带动一番热烈讨论。在“新生代”的炯炯目光中，传统文化正汲取着源源不断的发展动力。青年人热爱传统文化的现象令人欣喜，但我们仍需留意， ( 　)源起西周的陕西秦腔，年轻一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，影响力 ；传统手工艺刺绣门类举不胜举，但是不论哪个类目如今都为找不到“接班人”长吁短叹……新颖的创意，激发了年轻一代了解传统文化的热情。当传统文化再次被激活，光彩焕发时，它也穿越时空，为我们的创新创业提供资源与灵感。青春是取之不竭的创造力与活力，当这股力量与中华优秀传统文化相互 ，二者定能交相辉映，携手向前。‎ ‎17、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分) ‎ A. 寂寂无闻 推陈出新 细微 汇合 B. 鲜为人知 推陈出新 式徽 融合 C．寂寂无闻 革故鼎新 细微 汇合 D．鲜为人知 革故鼎新 式微 融合 ‎18、下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分) ‎ A．还有很多传统文化的保护传承正频频告急”‎ B．几乎没有人关注并呼吁保护传承传统文化了 C．当代青年人并不能很好地拯救传统文化 D．传统文化的传承发展缺少不断创新和关注 ‎19、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分) ‎ A．今天不仅年轻人日渐成为欣赏传统文化的主力人群，还为传统文化节目的创新奉献才智。‎ B．今天的年轻人，不仅以主力人群的身份观看传统文化，还为创新制作传统文化节目奉献才智。‎ C．今天的年轻人，不仅为传统文化节目的创新奉献才智，还日渐成为欣赏传统文化的主力人群。‎ D．今天不只是年轻人在为创新传统文化节目奉献才智，更日渐成为欣赏传统文化的主力人群。‎ ‎20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)‎ 据说，如果把一个人全身的血管都抽出来，可以达到十万公里，环绕地球赤道两圈半。血管系统只有动脉和静脉，它们相伴而行，但不管离得有多远，走得有多近， ① 。区别于呼吸系统和消化系统等开放的系统， ② ，不允许出现漏血现象，如果有漏血、出血现象，血液不断减少，自然会引发机体衰亡。 ③ ，为人体各个器官提供营养起到关键作用，韧性好，动力足；静脉主要回收乏氧的静脉血，韧性差，较舒缓。‎ ‎21.提取下列材料的要点，从不同角度概括“冠状病毒"的突出特点。(不超过65个字)(5分)‎ 冠状病毒在系统分类上属冠状病毒科( Coronaviridae )冠状病毒属(Coronavirus)。冠状病毒属的病毒是具外套膜( envelope)的正链单股RNA病毒,直径约80～120 m,其遗传物质是所有RNA病毒中最大的,只感染人、鼠、猪、猫、犬、禽类脊椎动物。冠状病毒的一个变种是引起非典型肺炎的病原体,属于RNA病毒。冠状病毒最先是1937年从鸡身上分离出来的,病毒颗粒的直径为60 ～200 nm,平均直径为100 nm,呈球形或椭圆形,具有多形性。病毒有包膜,包膜上存在棘突,整个病毒像日冕，不同的冠状病毒的棘突有明显的差异。在冠状病毒感染细胞内有时可以见到管状的包涵体。2020年1月20日,国家卫健委高级别专家组成员高福院士表示,2019新型冠状病毒是目前已知的第7种冠状病毒。‎ 四、写作(60分)‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）‎ ‎“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”这是鲁迅先生的一句话。这里的“我”是指我们每个人自己，“我”的存在对所有的人和事物都有影响。当世界变得越来越小，人们的情感和价值观越来越多元化的时候，无论看远方，还是看身边，鲁迅的这句话都会让我们想到很多……‎ 请自拟题目，自定立意，自选文体（除诗歌外），写一篇不少于800字的文章，不要套作，不得抄袭。‎ ‎2021届高二年级下学期第二次月考语文试题答题卡 ‎ ‎ 选择题（每小题3分，共39分）‎ 题 ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎7‎ ‎10‎ ‎11‎ ‎12‎ ‎14‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ 答 ‎6、（6分） ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎8、（6分） ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎9、（6分） ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎13、翻译（10分）‎ ‎（1）（5分） ‎ ‎（2）（5分） ‎ ‎15、（6分） ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎16、（6分）‎ ‎（1） ， ‎ ‎（2） ‎ ‎（3） ‎ ‎20、每处不超过15个字。(6分)‎ ‎ ‎ ‎①‎ ‎②‎ ‎③‎ ‎21、（5分）不超过65个字 ‎65‎ ‎22.作文（60分）‎ 题目： ‎ ‎700‎ ‎800‎ ‎2021届高二下学期第二次月考语文试题参考答案 ‎1. C（A.根据第一段，经学在二十世纪衰落的直接原因是经学一分为三，成为人文学科的一部分，而不是成为人文学科的附庸。是经学这门学科的消亡而导致自主性的丧失。B. 根据第二段首句可知因果关系不成立。D.根据第五段“礼俗逐渐取代了礼的精神原则”可知偷换概念，不是礼学逐渐取代了礼的精神原则。）‎ ‎2. B（根据第二段，曾国藩等人的事例，目的是为了证明“似乎中国传统经学不足以济时之难”。）‎ ‎3. D（根据末段首句可知，“对以往经学的各种形态进行深入清理”是基于固有经学的，之后才能形成“系统通贯的经学史”，由此判断选项不成立。）‎ ‎4. C （ C项，“民营企业”错误，材料只说是“企业”。材料三，“中国AI独角兽云从科技是……也是唯一一家受邀制定人脸识别国家标准、公安部标准、行业标准的企业。”）‎ ‎5. D （ D项，“在国外”的表述扩大了范围,原文中说的只是有些国家持有这种观点。材料四，“有些国家认为，人脸识别存在隐私问题，甚至对视频监控技术的应用都有一定限制。”）‎ ‎6. ①国家对发展人脸识别技术的重视。‎ ‎②市场巨大,且占据的市场份额全球第一。‎ ‎③一些企业和领域都有很成功的案例，积累了可行的经验技术。‎ ‎④公众对人脸识别技术接纳度高，效果好。（6分）‎ ‎(每点两分，答出3点可给满分)‎ ‎7.D（错在“教员、校役对葫芦的无知”，本文确实有讽刺意味，但不是讽刺教员、校役对葫芦的无知，因为他们根本不需要对葫芦深入了解，本文讽刺的是对扼杀孩子天性和正当爱好的做法。）‎ ‎8.（1）插叙教员的爱好，情节上宕开一笔，叙事节奏变缓。‎ ‎（2）学生唱戏不管，对葫芦气得发抖，对比突出教员全凭个人好恶来教育学生的特点，人物形象鲜明。‎ ‎（3）叙述中蕴含对教员行为方式的否定，暗示了主旨。‎ ‎（4）为下文教员没收葫芦与干涉清兵卫的爱好做铺垫。‎ ‎（故事情节、人物形象、主旨等每个角度2分。意思对即可。有其他合理答案可酌情给分。）‎ ‎9.（1）以清兵卫有了新寄托，表明有追求有爱好乃是孩子的天性，应该予以保护，让其发展。‎ ‎（2）以“父亲……又开始嘀咕了”暗示清兵卫的新爱好还有可能被扼杀，强化了对扼杀孩子天性的批判，对追求个性发展的期望。‎ ‎（3）启示我们尊重个性，发展个性，要想方设法让孩子健康发展。（每点2分。意思对即可.有其他合理答案可酌情给分。）‎ ‎10．D ‎11．B（“昆弟，即从弟，堂弟之意”有误，“昆弟”即兄弟，而“从弟”指同曾祖父不同父亲而年幼于己者的同辈男性。）‎ ‎12．C（“下狱”于文无据；“无怨无悔”说法有误，张汤死前对三长史的陷害仍耿耿于怀。） ‎ ‎13．（1）张汤多次代行丞相职权，知道这三位长史一向尊贵，所以常故意凌辱（欺凌）他们。‎ ‎（关键词语“数”“素”“凌折”各1分，句意2分，共5分。）‎ ‎（2）我所想要做的事，商人都事先知道，越发囤积那些货物，这好像是有人把我的想法告诉了他们一样。‎ ‎（关键词语“益居”“类”各1分，判断句1分，句意2分，共5分。）‎ ‎【参考译文】‎ 张汤是杜陵人。他的父亲曾任长安丞，出外，张汤作为儿子守护家舍。父亲回来后，发现家中的肉被老鼠偷吃了，父亲大怒，鞭笞张汤。张汤掘开老鼠洞，抓住了偷肉的老鼠，并找到了吃剩下的肉，然后审讯拷掠这只老鼠，记下供词，反复审问，定罪判决，并把老鼠和吃剩下的肉都取来，定案后，将老鼠在堂下处以磔刑。他的父亲看见后，把他（审问老鼠的）文辞取来看过，如同办案多年的老狱吏，非常惊奇，于是让他书写治狱的文书。父亲死后，张汤担任长安吏。‎ 武安侯田蚡担任丞相，征召张汤为内史，又推荐给武帝，补任为御史，令他处理诉讼。在处理陈皇后巫蛊的案件时，他深入追查其党羽。因此，武帝认为他很能干，逐渐晋升他为太中大夫。他与赵禹共同制定各种律令，务求法令严峻细密，对在职的官吏尤为严格。张汤虽做了大官，自身修养很好，与宾客交往，同他们喝酒吃饭，对于老朋友当官的子弟以及贫穷的兄弟们，照顾得尤其宽厚。他拜问三公，不避寒暑。所以张汤虽然执法严酷（文深：指苛刻地或歪曲地引用法律条文（罗织罪名，把无罪的人定成有罪）），内心嫉妒，处事不纯正公平，却得到这个好名声。‎ 有人盗走了汉文帝陵园的陪葬钱，丞相庄青翟上朝，与张汤相约一起谢罪。至武帝面前时，张汤暗想，只有丞相在四时到各园陵拜祭，此事只应由丞相请罪，他自己并不参与其事，没有必要（承担责任）谢罪。丞相谢罪后，武帝派御史查办这件事。张汤欲呈上（丞相四时巡视陵墓的）法令条文，暗示丞相知道偷盗者而故意放纵，犯了见知故纵的法令。（丞相见知：汉代有见知故纵之罪，汉代官吏渎职方面的罪名。官吏看见或知道“盗贼”在活动，则必须举告，不举告即为故纵；官吏对应判刑的罪犯，则必须判刑，不判刑者也为故纵。见知故纵者与罪犯同罪。）丞相庄青翟为这件事忧虑不已。丞相府的三位长史因此准备打击张汤，以罪名陷害他。张汤多次代行丞相职权，知道这三位长史一向尊贵，所以常故意折辱他们。因此三个长史合伙谋划说：“当初张汤与丞相相约（向皇上）谢罪，不久却出卖了丞相；如今又欲以宗庙之事弹劾丞相，这是欲留取代丞相的地位。我们知道张汤的不可告人之事。”‎ 他们派属吏逮捕审讯了张汤的同案证人田信等，说张汤将向武帝奏报提出建议，田信都事先知道，因此屯积取利，与张汤平分。他们还说张汤有其他奸邪之事。有关此事的供辞词被皇上听到了一些，汉武帝问张汤说：“我所想要做的事，商人都事先知道，越发囤积那些货物，这好像是有人把我的想法告诉了他们一样。”张汤听后没有谢罪。于是汉武帝又派赵禹责备张汤。张汤于是上疏谢罪说：“张汤没有丝毫的功劳，从刀笔吏起家，因得到陛下的宠幸而官至三公，没有任何可开脱罪责之处。然而阴谋陷害张汤的，是丞相府的三位长史。”于是自杀身死。‎ 张汤死后，家里的财产不超过五百金，都是得自皇上的赏赐，没有其他产业。他的兄弟之子要厚葬张汤。张汤的母亲说：“张汤作为天子的大臣，被恶言污蔑致死，有什么可厚葬的！”遂用牛车装载他的尸体下葬，只有棺木而没有外椁。汉武帝知道后，说：“没有这样的母亲，不能生下这样的儿子。”因此穷究此案，将三位长史处以死罪，丞相庄青翟被迫自杀。武帝痛惜张汤之死，逐渐提拔了他的儿子张安世的官职。‎ ‎（补注① 讯鞫(jū)论报:反复审讯，定罪判决。② 具狱:定案。③ 磔:古代的一种酷刑.分裂肢解尸体。）‎ ‎14．C（不是“京都少女”，是“乡村少女”。）‎ ‎15．诗的最后两句是说，山头溪畔，桃花和杏花正在开放，还有穿着朴素的乡村少女们，无忧无虑地在花下嬉戏打闹，主人你也不必取笑她们，你也只是一个正在赏花的白发老翁。（2 分）山桃溪杏比不上洛阳牡丹的称艳，山村野女自然也不及汴梁城中闺秀的娇媚，但是她们并没有因此而有丝毫感伤，同样乐其所乐。（或者山桃溪杏虽然“少意思”，但依然趁时而开，供人赏玩；山村野女虽然并美艳，但也能自得其乐。）（2分）这两句表达了诗人热爱生命、享受生活的观念。万物生长，其环境有异，美丑不一，但是生命本身都值得赞美、值得欣赏。（2分）‎ ‎16.(1).朝菌不知晦朔(2).蟪蛄不知春秋(3).但少闲人如吾两人者耳 (4).忽复乘舟梦日边 (5).转轴拨弦三两声 (6).未成曲调先有情 ‎17.B（寂寂无闻：指毫无声息，默默无闻，没有名气。鲜为人知：很少有人知道。推陈出新：指去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。革故鼎新：革，改变，革除；故，旧的；鼎，树立．旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。式微：指事物由兴盛而衰落。细微：细小微小。融合：几种不同的事物合成一体。汇合：指(水流)聚集；会合）‎ ‎18.A （根据文意，下文侧重强调的是“传统文艺的保护传承工作告急”。）‎ ‎19.C （A．D．关联词的语序不当，B．“观看传统文化”搭配不当。）‎ ‎20.  (1).它们始终保持独立而行    ‎ ‎(2). 血管系统是一个相对封闭的系统    ‎ ‎(3). 动脉主要输送富氧的动脉血 ‎21.①分类上:具外套膜的正链单股RNA病毒。‎ ‎②危害上:只感染六类脊椎动物,可引发肺炎。‎ ‎③外形上:有包膜和棘突,整个病毒像日冕。‎ ‎( 角度分类正确2分,特点概括精当每点1分)‎ ‎22.题目说明。‎ ‎“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”，出自大师鲁迅的《且介亭杂文末集.这也是生活》，2005年“感动中国 ”颁奖晚会主持人曾经引用过这句话。无论何时重温鲁迅先生当年说的这句话，永远拨动着人们的心弦，让我们有很多的感悟。这个文题的构思角度颇多。‎ 正面立论角度 构思角度一：心中有他人，眼里有世界；关爱他人，奉献社会。‎ 正如材料所说，每个人都与“我”有关，因为我们都是社会的一部分，都是祖国的一个成员，都是世界的一分子。‎ 记得美国作家海明威说过：“没有人是座孤岛，独自一人，每个人都是一座大陆的一片，是大地的一部分。如果一小块泥土被海卷走，欧洲就少了一点，如同一座海岛少一些一样；任何人的死亡都是对我的缩小，因为我是处于人类之中。”这句话和鲁迅先生的名言多么相似！所以可以正面立意，呼唤“爱心与奉献”。‎ 构思角度二：树立高度的责任感，肩担天下。‎ 这更是一种大境界，一种大气魄。‎ 放眼历史，那些彪炳千秋的伟人，哪一个不是有高度责任感，以天下为己任的人呢？他们认为天下苍生的疾苦与己有关，国家的兴亡与己有关，所以才忧国忧民，救百姓于水火，挽狂澜于既倒。在和平繁荣的新时代，我们同样需要树立责任意识，职业责任、社会责任、国家责任。有人曾经说过，我们这个时代所需要并正在形成的两大精神：一是以生命至上为核心的仁爱精神，二是以社会参与和承担为核心的责任意识。“80后”、“90后”的这一代青年绝不是“自私的一代”，而是有责任感、有献身精神的一代。汶川地震救灾前线上有他们的身影，北京奥运志愿者中有他们匆匆的步履，国庆阅兵式上有他们飒爽的英姿……‎ 反面批驳角度（写驳论文，先破后立，破立结合）‎ 构思角度三：批驳“个人渺小”说，呼唤从“我”做起，滴水汇成大海。‎ 材料中有这句提示语：“这里的‘我’是指我们每个人自己，‘我’的存在对所有的人和事物都有影响。”这句话是说每个人都可以为社会发挥力量。而现实中有一类人觉得自己的力量太弱小了，弱小得几乎可以忽略不计，觉得有我一个不多没我一个不少，这是一种错误的认识。殊不知，一个人的力量固然是有限的，但无数人的力量却是不可估量的，滴水汇入大海，就拥有了大海的力量。如：感动中国人物丛飞、陈晓兰、魏青刚、林秀贞、孟祥斌、李丽、徐本禹、李桂林夫妇、唐山十三农民兄弟等等。正是这些平凡的普通人，正是这滴滴水流才汇成了爱的海洋。‎ 构思角度四：批驳错误的情感价值观，呼唤“与我有关”的高尚品行。‎ 文题中有“当世界变得越来越小，人们的情感和价值观越来越多元的时候”‎ 这样的提示，暗指人们受各种观念的影响，如金钱观、名利观、情感不必专一观等。写法上可以针对这些现象剖析挖掘，写深写透。比如媒体上曾经披露的这些现象：黑心棉做的被子，致癌的牙膏，苏丹红的咸鸭蛋，避孕药喂的黄鳝，陈化粮的米饭，叫卖不停的假矿泉水，坑害人命的假烟假酒，害死婴儿的毒奶粉，吃死病人的假药……所有这些，反映出一些人价值观的扭曲，他们的心中只有自我，只有私欲，唯利是图，丧尽天良！在他们心中只有“金钱和我有关”，而他人生命“和我无关 ”，所以才视别人的生命如草芥，导致了一个个不应发生的悲剧的发生。‎ 构思角度五：批驳自私自利、“与我无关”论，呼唤无私。‎ ‎“世界变得越来越小”代表着人与人的交流不一定越来越多，关系不一定越来越近，人们变得反而自私与冷漠。‎ 有些人错误地认为自己与他人没有关系，事不关己，高高挂起，明哲保身。在波士顿的犹太人死难纪念碑前有这么一段话:当纳粹来抓共产党人时，我保持沉默，因为我不是共产党人；当他们来抓犹太人时，我保持沉默，因为我不是犹太人；当他们来抓贸易工会主义者时，我保持沉默，因为我不是贸易工会主义者；当他们来抓天主教徒时，我保持沉默，因为我是新教徒；当他们来抓我时，已无人替我说话了。"‎ ‎（释义: 这句话本身的意思实际上是你不为别人的正义站出来的话终将会伤及你自己。这就是别人的自由同样也是你的自由，如果你不保护他人的自由，那么终将你的自由也会收到伤害。）‎ ‎【例文一】‎ 与我相关 不知何时，这样一句话时常被人们挂在嘴边———“与我无关”。于是，光天化日之下，有人抢劫行凶，肇事逃逸，你低头匆匆而过，“与我无关”，明哲保身为好；于是，雪灾、地震的捐款中一毛不拔，助学救贫的基金你一分不捐，与我无关嘛！然而，真的如此吗？‎ ‎“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”鲁迅先生的警戒之言回响耳畔，“与我无关”？不，你并非生活于真空的瓶子之中，世态冷暖、国家兴衰与你息息相关。“与我无关”不过是懦夫自保的借口，不过是麻木者自我安慰的理由；在道义与责任的拷问下，这些搪塞之辞就如阳光下的积雪，转瞬即逝，根本立不住脚。‎ 社会就像一个日夜不息、运转不停的机器，每个人都是其上一颗不可或缺的螺丝钉，如果社会的发展、国家的兴衰果真与你无关，那么，你的作用又在哪里？你人生的价值又如何体现？顾炎武曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”拥有国家责任感，才有了屈原的《离骚》，才有了文天祥的《正气歌》，才有了梅兰芳的蓄胡罢演，才有了刘和珍的为民请愿……爱国主义是永恒不变的主题，国家责任感是责任意识的 最高境界。‎ 或许你又会说，我对于社会不过是一粒沙，微不足道，不过是一滴水，平凡无奇。国计民生的大事，我的努力不过九牛一毛，雪灾、地震的大难，我的付出也不过杯水车薪，无力回天。然而，朋友，积土成山，积水成渊，再大的困难除以十三亿也会变得可以承担，再小的奉献乘以十三亿也会变得重如泰山。你的一小步，对于社会就是一个飞跃，为什么不把自己纳入社会这架机器，发挥自己的作用呢？或许我们很难名垂青史，流芳百世，但我们可以坦然地告诉子孙，我为国家的发展、社会的进步作了应有的贡献，我无愧于心。‎ 无穷的远方，无数的人们，都与我有关，从中我们看到了强烈的责任感，一种以天下兴衰、民间疾苦为已任的精神，也正是这种精神，让鲁迅先生登上了二十世纪的巅峰，祓除苦痛，医治创伤。当他身披“民族魂”的大旗远去时，华夏的青史上也早已刻下了他的功勋。‎ 朋友，放弃那看似充分正当，实则软弱无力的借口吧，那只是掩耳盗铃的自我安慰；重拾那被人忘却但日益重要的社会责任感吧，这才是中华民族再次崛起的阶梯。‎ 在他人遭受欺侮时，请出手相援；在他人深陷苦痛时，请以爱呵护；当国泰民安时，我们才能自豪地宣布，这与我相关。‎ 点评：‎ 这是一篇典型的驳论文。先从反面切入，树起批驳的靶子，批驳“与我无关”的错误论调。小作者从两个方面批驳，条理清晰，一是“与我无关”的“自私冷漠”的思想，二是“与我无关”的“我的力量太渺小”的论调，然后再分别树立正确观点“与我有关”。语言简洁有力，说理深刻透彻，行文自然流畅，“与我有关”的结论水到渠成，令人信服，颇有鲁迅杂文的风格。‎ ‎【例文二】‎ 当一滴水融入海洋 滚滚河流中，“我”是一滴水。渺小吗？也许“我”决定着一株植物的命运。‎ 大千世界里，“我”是一朵花。卑微吗？也许“我”改变了一片土地的荒芜。‎ 鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我们的行为影响着周围的世界，所以每个人都应该树立高度的责任感，肩担天下，心怀他人。‎ 树立责任感需要培养职业责任意识。是一只火把，就应照亮一段道路；是一把斧头，就应开辟一片坦途；是一缕阳光，就应温暖一方土地；是一捧清水，就应洗净一片浊污。人人地位不同，个个责任重大。克里姆林宫的清洁工说：“我的任务和叶利钦是一样的，只不过他是在打扫俄罗斯而已。”有了职业责任感，才有了王顺友几十年行走在山间邮路，才有了张艺谋推掉高额报酬，为奥运耗尽心血，才有了神七宇航员执行任务时的沉着冷静。树立职业责任感，是树立责任意识的基石。‎ 树立责任感要培养社会责任意识。‎ 每个人都是社会的一员，每个人都与社会有千丝万缕的联系，对自己负责，更要对社会负责。红烛照深山，温暖洒人间。李桂林、陆建芬怀着对二坪村的责任，将荒芜变为希望，将沙漠变为绿洲，从此，文明的种子在这里生根发芽，文化的光芒在这里耀亮夺目。“微尘”这个看似渺小的名字，却代表着一个城市的社会责任意识。无声奉献，更显其伟大；心怀社会，更显其崇高。树立社会责任感更为重要，它是树立责任感的保障。‎ 树立责任感要培养国家责任意识。‎ 顾炎武曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”聚沙能成塔，集腋能成裘，每个人树立国家责任感，国家必会长盛不衰。拥有国家责任感，才有了屈原的《离骚》，才有了文天祥的《正气歌》，才有了张自忠的杀敌报国，才有了梅兰芳的蓄胡罢演。‎ 爱国主义是永恒不变的主题，国家责任感是责任意识的最高境界。‎ 反观当今，责任意识的缺失却成为一大通病。范美忠一跑留骂名，专家们偏爱孔方兄，学者们执着于闪光灯，媒体渲染浮夸成通病。树立责任意识，自古重要，而今更是必不可少。因为真正的伟大不是“自保”，不是“独善其身”，而是奉献、是博爱；真正的明智，不是割裂自己与他人，而是始终将自己与他人联系，共同为一个崇高的目标去奋斗；有一天肉体不存在了，精神也会永存！‎ 相信自己对别人的影响，相信别人与我们息息相关，并为之付出行动，播撒爱与善良。如何让一滴水不干涸？将它融入海洋！‎ 点评：‎ 作者巧借一滴水取譬，当一滴水融入海洋便不再渺小，当一个人融入社会奉献社会便堪称伟大。结构上采用并列式兼对照式思路，从职业责任到社会责任再到国家责任逐层深入，有理有据。正反对照，联系现实，批驳责任意识缺失的现象。结尾扣题，水到渠成。材料丰满，语言凝练。‎ ‎【例文三】‎ 无穷的远方，无数的人们，都与我有关 古仁人之心是“达则兼济天下，穷则独善其身”。有家才能治国平天下。所以怀才不遇者多作诗填词以发愤慨之情。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的艰难使人月下独酌，对影三人。偏安一隅而内心茫然。然而，时代脚步浩浩荡荡，“国家兴亡，匹夫有责”使人们可以拿起比杆做枪，撕心裂肺地呐喊：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”这是何等雄浑的醒世良言，即使穷途末路依旧“心怀天下”。‎ 每一个时代都有阴影，因为他的背后充满阳光。这种阳光让我们在黑暗中探索前人智慧后普照下来。‎ 网络流行的微博总是时不时传来一些感人的只言片语。印象最深的是一个微民写了一句这样的话“冬天来了，可玉树的孩子们还只穿着两件薄衣。”此言一出，两个星期后，玉树灾区的校长说：“谢谢各位的好意，只是你们的礼品都快让我们抬不动的。”我愕然，其实，我们并不是缺少爱，只是缺少伸出双手的方向。鲁迅那句“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”正是我们想要表达的。就算我们是微尘，即使我们手无缚鸡之力，可仍无法阻碍我们伸出爱心的双手。并不一定要多么伟大不朽，只要心怀远方，将他人的困难放在心上并付诸行动，那我们就能成为这个时代，这个社会，这个民族的脊梁。‎ 读鲁迅的文字总是晦涩难懂，就像老子的道家思想一样，需要一定的境界。然而，现在我才突然明白过来，其实无需纠结于它的每一个字，每一个符号，因为他们想要真正表达的是一种关于民族的精神。我不是为自己而活着，我是为能拯救无穷的远方，无数的人们而活。时至今日，他们的“远方”在我看来是一种永恒而不是地域的局限。韩国人总爱拿中国人的东西，因为他们没有记录历史的习惯，而中国的先哲，在做任何事情时都要载入史册，史官之职更是代代相传，星火不息。因为他们想后人资治通鉴，他们的心不仅怀了天下，还牵念千秋万世后的子孙，时空中无穷无尽的远方。‎ 经典的文字是在作者肉体消亡之后仍能在这个世间有所保留的痕迹，触摸这些象征文明的符号，感受让人如梦初醒的一句话“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”让我感受到自己的双手仿佛穿越了时空的隔阂与智者握手，拥抱。让我明白，只要心怀天下，心怀爱心，即使是红尘中的一粒微民，也能带给这个世界福音！‎ ‎ ‎