2019-2020学年北京市海淀高三（下）开学语文试卷

2019-2020学年北京市海淀高三（下）开学语文试卷

‎2019-2020学年北京市海淀区首都师大附中高三（下）开学语文试卷 阅读 ‎ ‎ ‎1. 阅读下面的材料，完成下面小题。         材料一         去北京看“万圣”，去南京找“先锋”，去上海看“季风”，去杭州找“枫林晚”，去广州看“学而优”，去台北逛“诚品”……好的书店被认为是城市的文化地标，但越来越多的书店正消失在城市的地图中。         在实体书店萧条的同时，网上图书销售市场规模正不断扩大。当当、卓越等网络书店凭借着在搜索、价格等方面的优势对实体书店构成了很大冲击。苏宁易购的图书频道正式上线后，号称图书种类有60万种。而以家电发家的京东商城早在2010年底就开始卖书，在促销期间，京东图书音像日销售额高达千万。互联网的发展带来电商的繁荣，电商借助完善的物流体系、便捷的支付方式和优惠的价格，不断挤压实体书店的生存空间，并在近几年成为推动图书市场增长的主要力量。         同时，电子图书对阅读习惯的改变加重了实体书店的萧条。《第十六次全国国民阅读调查报告》显示，我国成年国民数字化阅读方式（网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、pad阅读等）的接触率连续10年上升，从2008年的24.5%到2018年的76.2%．数字出版物的高存储量、便于携带等特质及日渐完善的终端服务，受到更多人的欢迎。         尽管不利的环境给实体书店的发展带来了极大挑战，但其自身创新服务理念的滞后才是问题的关键。在消费需求升级时，人们对书店更高的品质要求与其陈旧的经营理念产生了巨大的矛盾。这样的局面与其说是外部环境的挤压，不如说是自身经营思路停滞不前、创新乏力的结果。         （取材于范新坤、陈梓的文章）         材料二         在政策支持和市场需求的推动下，实体书店迎来新一轮的转型与发展，逐渐探索“书店+咖啡”“书店+文创”“书店+艺术”等复合式经营模式。许多书商走进商业购物中心开设新店，演绎出不同于传统书店的新业态。         2019年北京持续推进全市实体书店建设，市级财政将投入1亿元扶持200家实体书店，同时在全市加快书香驿站等阅读空间的建设。在政府一系列政策的鼓励下，越来越多的书店加入到转型升级的浪潮之中：北京的涵芬书院内部古色古香，升级后打造全新的复合阅读空间；北京外文书店在7月举办“暑期外语学习类图书展”，集中展示外语学习类图书和各级读物，涉及英、法、俄、西、韩等语种，受到家长和孩子的欢迎。         在互联网时代，当真实可感的阅读和购物体验已成为最大优势时，实体书店更应注重通过大数据挖掘消费需求，把线上书店的便捷和线下书店的体验同步结合，从图书内容服务向购物体验服务转变，重点吸引年轻的互联网“原住民”成为消费主力，除了书籍零售之外，还会提供更多增值服务，为城市打造一方独特的高品质文化体验空间。许多实体书店不再单纯把书店当做传统的购书场所：书店里的咖啡店和花店满足白领放松休闲的需求；安静整洁的阅读区是年轻人最喜欢的地方；定期举办的学术沙龙和讲座使书店往多元化方向发展……其中既有以西西弗、言几又、钟书阁等为代表的民营连锁书店，也有国营老字号新华书店。不再一味地等待读者上门，而是主动去追逐客流的做法，这无疑是实体书店的一大进步。         书店在转型发展当中绝不仅仅是一栋建筑，而是鲜活的生命体，是具有文化属性和多元体验双重意义的文化生活空间。当赚钱不再是书店的首要目的，当追求与倡导一种城市新生活方式成为书店的重要目标，占领城市中心便成为一些书店不约而同的决策。像三里屯这一区域就有三联、PageOne、言几又、春风习习等书店，他们形成了一个新的书店生态圈。在北京，书店达到这个密集程度，算是相当引人瞩目了。三里屯的商业氛围，非但不会破坏书店的书香气息，反而使两者相得益彰。商业与文化的碰撞、融合，缔造出有格调的阅读空间，所以这些书店会聚集人气，成为区域热门文化的打卡点。可以说，书店业发展到今天，如果只是简单地认为开店者把心思放在盈利方面，则是小看了书店生态微妙、巨大、深远的变化。当下的书店已经成为人文情怀、文化理想、生活方式的一种载体。         （取材于《人民日报》）         材料三         过去10年，我国实体书店经历了倒闭潮、转型期。一些书店突出重围，变得更加多元，更加注重“颜值”，书店的内容也逐渐变得丰富起来。咖啡与文创用品已成标配，服饰、绿植、黑胶唱片、桌游、玩具等也纷纷进入书店空间，让读者多了些流连的理由。此外，作家频繁到这些书店举办讲座，也聚拢了大批的书迷。可以清晰地感受到，书店在快节奏的城市生活当中，有了新的吸引力与凝聚力。想到书店，总会让人感到放松与安心。         书店的氛围有了，接下来就要寻找书店的灵魂。我们的书店，仅有慕名而来的读者和好奇闯入的游客是不够的，这只能说明书店仅有外在形式上的吸引力。这种吸引力通过地段、设计、装潢就能实现，而书店的灵魂则需要各种人群长期地聚集，并不断地投入热情，才能逐渐形成。否则，哪怕这些书店24小时营业，成为城市夜晚璀璨的灯光里最夺目的地方，也会因为灵魂的缺席而显得空洞。         在巴黎，曾经有“书店与咖啡馆一样多”的说法，有些书店的故事，上百年来依然被讲述着。比如塞纳河边的莎士比亚书店，被誉为“英语世界文学青年的庇护所和乌托邦”，书店的二楼像是一个公开的私人图书馆，在这里每个读书的人都是那么认真安静。20世纪，詹姆斯•乔伊斯、菲茨杰拉德、海明威、亨利•米勒、庞德等众多作家都曾经聚集在这里。除了一些著名书店，塞纳河边还有不少旧书摊吸引了众多的读者，据说摆书摊卖旧书这一传统源自18世纪……所以，书店的灵魂，其实是不挑场所是否高档的，而在于人群汇集于书店之后，诞生了什么故事，留下了什么记忆。         以三里屯书店扎堆儿为代表，一种新兴的书店文化，正在从一线城市向下蔓延。在南方一些经济发达的县城，经常可以看到足以媲美大城市的书店。把书店当成一座城市的“文化客厅”，正在成为人们的共同向往。而在书店硬件空前发达的时候，要更注重精神的滋养，别让背后的某种功利心与虚荣心占据主流。只有每家书店营造阅读空间与文化氛围，让读者感受到“书店灵魂”的存在，开办书店才能够拥有真正的意义。         （取材于《中国青年报》） ‎ ‎（1）根据材料一，下列关于实体书店衰落原因的说法，不准确的一项是（ ）‎ A.数字化阅读的冲击。 B.电商的价格优势。 C.人们拒绝纸质阅读。 D.高品质服务的缺乏。 ‎ ‎ ‎ ‎（2）根据材料二，下列对实体书店的转型表述不准确的一项是（ ）‎ A.从图书内容服务逐渐转变为购物体验服务。‎ B.从传统模式向“书店+”的新商业模式转变。‎ C.从单一购书场所向多元体验增值服务转变。‎ D.从以盈利为目的转变为营造综合文化空间。‎ ‎ ‎ ‎（3）根据材料二，下列表述不符合文意的一项是（ ）‎ A.书店的多元增值服务主要是面向年轻人。‎ B.书店转型升级的保障是政府的财政投入。‎ C.占领城市中心成为书店发展的共同决策。‎ D.三里屯书店生态圈是商业和文化的融合。‎ ‎ ‎ ‎（4）根据材料三，下列对内容的理解，准确的一项是（ ）‎ A.海明威等人是莎士比亚书店的灵魂源泉。‎ B.地段、设计、装潢可以构成书店的灵魂。‎ 第9页 共12页 ◎ 第10页 共12页 C.24小时营业的书店灯光夺目却没有灵魂。‎ D.书店的灵魂既要有硬件也要有精神滋养。‎ ‎ ‎ ‎（5）请根据三则材料，概括对实体书店转型的建议。‎ ‎ ‎ ‎（6）莎士比亚书店里经常聚集着许多爱读书的人，在《红楼梦》的大观园中，也有一群爱读书的人。结合原著复述他（她）读书的相关情节，并谈谈读书对他（她）产生的影响。‎ ‎ ‎ ‎2. 阅读下面的文字，完成下列小题。         消逝的地平线         ﹣﹣纪念古代重阳节“登高”         王开岭         有天，忽然意识到，古人比今人多一股冲动：逢高即上，遇巍则攀。         奇峰巨顶不必说，即便丘峦高阁，也少有无视者，总要上去站一站，临风凭栏，意气一番，感慨几许。         所以，凡山亭江楼，词赋楹句总是爆满。古代好辞章，尤其时空激荡的豪迈与峭拔之文，多与“登高”有关。王勃《滕王阁序》、陈子昂《登幽州台歌》、李白《梦游天姥吟留别》、杜甫《望岳》、崔颢《登黄鹤楼》、范仲淹《岳阳楼记》、岳飞《满江红》皆为“高高在上”所得。         在古人那儿，登高眺远，既是抒怀酬志的精神仪式，又是放牧视野、孜求彻悟的心智功课。高，带来大势大象，带来疏旷与飘逸、不羁与宏放，带来生命时空的全景式阅读。视野对心境的营造、地理对情思的熏染，使得“往高处走”有了强烈的召唤力，成了风靡千年的诱惑，于诗家墨客更是一味精神致幻药。         然而，“登高”并非文人独嗜，百姓亦胸有丘壑，尤其在九九重阳，更是趋之若鹜、乐此不疲。         我始终认为，登高节是中国先民一个最浪漫、最诗意的节日。         秋高气爽，丹桂飘香，心旷神怡，菊色爆涨……值此良辰，若不去登高望远、游目骋怀，实在辜负天地、有愧人生。从“登高”意义上说，这几乎是个绝版的节日。今人仅视为“敬老节”，无疑让它的美折损大半，伤了筋，动了骨。         登高节、重阳节、茱萸节、菊花节，乃一回事，但我尤喜“登高”之名。         九九习俗源于战国，古人将天地归于阴阳，阴即黑暗、沉寂，阳即光明、活力，奇数谓阳，偶数谓阴；九乃阳数之首，九月初九，双阳相叠，故称重阳。加上“九”“久”谐音，重阳从一开始便是欢愉之词。曹丕《九日与钟繇书》云：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”         后来，重阳节又繁殖出了一串新解：除凶秽，招吉祥；延年益寿，祈福求安。仪式也愈加丰富：饮菊花酒、贴菊叶窗、佩茱萸草、吃重阳糕、祭先祖、送寒衣……但有个核心不变：登高。         登高，除赏秋，亦有惜时别离之意。九九乃秋之尾，尔后草木凋零，虫声偃息，万象复苏要等来年了。此时登高，将谢幕前的风景尽收眼底，将天地之恩默诵于心，颇有依依不舍和立此存念的意思。故有人称九月登高为“辞青”，与三月“踏青”呼应。这种对时令的感情，除去膜拜的元素，很像爱情或友谊。         眼前的欢聚与热闹，会让很多人思念远客和往事，追忆昔日的葱茏年华。当然，对老百姓来说，寻欢仍是兹日最大主题。         “今日云景好，水绿秋山明。携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。”（李白《九日》）         秋收毕，仓廪实，人心悦，少不了邀友约醉，醍醐一场。唐人孙思邈在《千金方月令》中道：“重阳日，必以糕酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之，即醉而归。”         辞秋，注定是一次丰盛的饯行。         登高的去处，一般是山、塔、楼，所以，在一座古城，大凡能将风景揽入怀中的高处，几朝下来皆成为名胜。对古人来说，若城内或近郊无高处，是非常败兴、非常严重的事。所以，筑阁砌楼便成了古建时尚，“江南三大楼”之黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁，皆受驱于登高揽景的欲望，一俟矗起，则声名大噪，“游必于是，宴必于是”。         某日，走在高楼大厦的街上，我忽然想，早年北京何处适于登高放目？         清《燕京岁时记》记载：“每届九月九日，则都人提壶携楹，出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。赋诗饮酒，烤肉分糕，洵一时之快事也。”据说，除以上各处，玉渊潭、钓鱼台也人气颇盛，而慈禧太后去的是北海桃花山。         我盘点了下，清人眼里的这些高丘，如今几乎都荡然无存。若要登高，恐怕得去爬香山或央视转播塔了。鉴于空气清洁度，能瞅多远尚不可知。         有年去福州，夜宿于山宾馆，被告知旁边即有著名的于山和白塔，心中甚喜，顿觉夜色阑珊、地气充沛，睡得特香。翌日拉开窗帘，大吃一惊，那传说中的于山不过一座土丘，连塔算上，高度也不及对面的一栋楼。         千余年来，福州的地标是“三山两塔”，你在城里任一角落，皆可望见这三加二的全景图。历代画家绘福州，只要择五点之一摆画案，出来的全是鸟瞰图。现在，福州人该去哪里登高呢？         我看过记载，至清末，各地的“登高会”依然盛行，长沙的岳麓山、广州的白云山、武汉的龟山、南昌的滕王阁、西安的雁塔……都是著名的雅集地。素无丘山的上海，就把沪南丹凤楼及豫园大假山作为“高枝”来攀。         从前人的心目中是有“高”的，尊高、尚高、仰高，“高”对其人生步履和精神移动有股天然的吸引力。先人所涉足者，多为在野之高、山水之高、天赐之高，先人不仅慕之趋之，还忠实地护高、养高，对身边的高物，不敢随便削弱或降低它，不敢做有损它尊严与荣誉的事。         还有一点，即先人自然之子的秉性。在对时季的敏感、对光阴的惜怜、与自然对话的天赋及能力上，今人皆比先辈逊色得多。我们不仅迟钝，而且寡情。把重阳节改成敬老节，是文明的粗暴，是生存美学的大损失。         当沥青覆盖了旷野，当城市沦为蔽日峡谷，当石阶变成电梯，当丘山被纷纷削平，当天然之巍被化作砖块水泥，世人眼中只剩下了“珠峰”……         我们的刻度变了，视觉和灵魂的刻度都变了；我们所用的尺码，和欲望一样，肥大而粗陋；我们睥睨天下，肆意规划任何想要的海拔，结果，人造的高遮挡了我们的视线，缩小了我们的视野，我们丧失了远方的地平线。         小时候，老师解释“地平线”，我马上就懂，那是日出日落的地方，那是“远方”的代名词。今天，城市的小朋友谁见过地平线？         在心里，我向古代那些平平仄仄、不起眼的“高”致敬，向那漫山遍野赤裸裸的笑声致敬，向那消逝的远方的地平线致敬。 ‎ ‎（1）文中加点词语使用有误的一项是（ ）‎ A.游目骋怀 B.趋之若鹜 C.声名大噪 D.荡然无存 ‎ ‎ ‎（2）下列对文章内容的理解，最恰当的一项是（ ）‎ A.普通百姓和文人一样喜欢登高，同样深受精神的熏染而陶醉，并诉诸于文字表达。‎ B.作者认为，古人喜欢登高望远，并为赋作诗，是因为这样的作品更容易成为好词章。‎ C.作者写福州的经历，表达自己对于往昔“登高”之处已经湮没于高楼大厦中的失落之情。‎ D.本文清新自然的语言，犹如口语，富有表现力；情感深沉，蕴含了一定的哲理思考。‎ ‎ ‎ ‎（3）请对文中划曲线的语句作赏析。 当沥青覆盖了旷野，当城市沦为蔽日峡谷，当石阶变成电梯，当丘山被纷纷削平，当天然之巍被化作砖块水泥，世人眼中只剩下了“珠峰”……‎ ‎ ‎ ‎（4）本文引用了大量的古代诗词，有何作用？请结合文章内容进行分析。‎ 第9页 共12页 ◎ 第10页 共12页 ‎ ‎ ‎（5）作者为什么说今人将“重阳节”视为“敬老节”，是将“重阳节”的美“折损大半，伤了筋，动了骨”？‎ ‎ ‎ ‎（6）文章的最后三段，作者反复提到“消逝的地平线”，这与本文纪念古代重阳节“登高”有何联系？‎ ‎ ‎ ‎3. 阅读下面的文言文，完成下列各题。         赵郡苏轼，余之同年友也。自蜀以书至京师遗余，称蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。         顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请予言以为赠。余曰：“余之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？”黎生曰：“生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。”余闻之，自顾而笑。         夫世之迂阔，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若余之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？然则若余之于生，将何言哉？谓余之迂为善，则其患若此；谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉，必能择而取之。         （取材于曾巩《赠黎安二生序》）         或谓迂夫曰：“子之言太迂，于世无益也。”迂夫曰：“子知迂之无益，而不知其为益且大也；子知迳之有益，而不知其为损亦大也。子不见夫树木者乎？树之一年而伐之，则足以给薪苏而已，二年而伐之则足以为桷，五年而伐之则足以为楹，十年而伐之则足以为栋，岂非收功愈远而为利愈大乎？古之人惟其道闳大而不能狭也，其志邃奥而不能迩也，其言崇高而不能卑也。是以所适龃龉，而或穷为布衣，贫贱困苦以终其身。然其遗风余烈，数百千年而人犹以为法。向使其人狭道以求容，迩志以取合，卑言以趋功，虽当时贵为卿相，利止于其躬，荣尽于其生，恶得余泽以及后世哉！如余者，患不能迂而已矣，迂何病哉！”         （取材于司马光《迂书》） ‎ ‎（1）下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） ‎ ‎①辱以顾余 辱：谦词，使对方受屈辱 ‎②二生固可谓魁奇特起之士 固：必然，一定 ‎③生与安生之学于斯文 斯文：礼乐教化、典章制度 ‎④患为笑于里之人 患：忧虑，担忧 ‎⑤其志邃奥而不能迩也 迩：近，浅近 ‎⑥数百千年而人犹以为法 法：取法，效法 ‎⑦利止于其躬 躬：身，自身 ‎⑧迂何病哉 病：缺点，毛病 A.②⑥ B.①⑤ C.④⑧ D.③⑦‎ ‎ ‎ ‎（2）下列句中加点字的意义与用法，相同的一项是（ ） ‎ A.余之知生子之言太迂 B.请予言以为赠贫贱困苦以终其身 C.生其无急于解里人之惑而不知其为益且大也 D.则于是焉则足以给薪苏而已 ‎ ‎ ‎（3）下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）‎ A.今求子之言，盖将解惑于里人 现在求您的赠言，是想解除同乡人的糊涂看法 B.而其材力之放纵，若不可极者也 他们的才情、笔力奔放，似乎是不可估量的 C.是以所适龃龉，而或穷为布衣 因此每到一处总和周围搞不好关系，有的人一生贫穷做普通百姓 D.知志乎道，而不知同乎俗 知道有志于圣贤之道，却不懂得附和时俗 ‎ ‎ ‎（4）将下面语句译为现代汉语。 ①且重得罪，庸讵止于笑乎 ②向使其人狭道以求容，迩志以取合，卑言以趋功 ‎ ‎ ‎（5）两段文字的作者对“迂”的态度分别是什么？请具体说明。‎ ‎ ‎ ‎4. 诗歌鉴赏         满江红•送廖叔仁赴阙         严羽         日近觚棱‎​‎‎①‎，秋渐满、蓬莱双阙。正钱塘江上，潮头如雪。把酒送君天上‎​‎‎②‎去，琼琚玉佩鹓‎​‎‎③‎鸿列。丈夫儿、富贵等浮云，看名节。         天下事，吾能说；今老矣，空凝绝。对西风慷慨，唾壶歌缺‎​‎‎④‎．不洒世间儿女泪，难堪亲友中年别。问相思、他日镜中看，萧萧发。         【注释】①觚棱，宫殿的屋角瓦脊。②天上，指朝廷。③鹓，古代传说中凤凰一类的鸟。④唾壶歌缺，《世说新语》中说，王敦酒后咏“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，用如意击打唾壶，壶口尽缺。 ‎ ‎（1）下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）‎ A.“正钱塘江上”两句，写江水气势磅礴，银白色的浪花奔涌着向前，极具画面感。‎ B.开篇想象友人即将赴任的临安，宫殿在阳光照耀下高大壮丽，似蓬莱般令人神往。‎ C.下阕开篇四个短句急促有力，“能”与“空”凸显了词人激切、无奈的矛盾心绪。‎ D.“不洒”两句说的是，莫因离别流泪而难为情，应如世间孩童般真实地表达心意。‎ ‎ ‎ ‎（2）本词结尾“问相思、他日镜中看，萧萧发”，通过想象离别后的情景来抒发情感。下列诗句运用了这种手法的一项是（ ）‎ 第9页 共12页 ◎ 第10页 共12页 A.欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。（柳宗元《别舍弟宗一》）‎ B.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）‎ C.不管烟波与风雨，载将离恨过江南。（郑文宝《柳枝词》）‎ D.请君看取东流水，方识人间别意长。（严仁《鹧鸪天•惜别》）‎ ‎ ‎ ‎（3）本词与下面的诗歌都写送友人赴任，它们表达的情感有何异同？请结合诗句内容加以分析。 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。‎ ‎ ‎ ‎5. 填写作品原句。 ‎ ‎（1）春天万物复苏，生机盎然。王羲之与文人雅士在兰亭集会，那天“________，________”，他们“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。（《兰亭集序》）‎ ‎ ‎ ‎（2）“酒”是古诗中的常见意象，诗人借它来抒发自己的情感。如范仲淹《苏幕遮》“________，________”，即是借“酒”来传达相思之愁。‎ ‎ ‎ ‎（3）古人写文常注重针砭时弊。如韩愈《师说》中“彼与彼年相若也，道相似也。________，________”批判了士大夫以“从师为耻”的风气。‎ ‎ ‎ ‎（4）王勃《滕王阁序》中有登高望远的语句：“披绣闼，俯雕甍，________，________。”‎ 从下面三个题目中任选一题，按要求作答．‎ ‎ ‎ ‎ 《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》等经典名著以其独特的魅力，为人们所熟知。有人说：“大师的笔触，处处惊人。”请从这六部作品中任选一处笔触（可以是情节设置、细节刻画、手法运用、遣词造句等），阐释其“惊人之处”。要求条理清楚，言之有物。180字左右。 ‎ ‎ ‎ ‎ 《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》等经典名著以其独特的魅力，为人们所熟知。经典小说的情节往往引人入胜，但有时也可能有不合自己想法的地方。如果让你改动这六部作品中的某情节，你想怎样修改？请简述你的修改方案并谈谈这样修改的理由。要求有理有据，自圆其说。180字左右。 ‎ ‎ ‎ ‎ 《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》等经典名著以其独特的魅力，为人们所熟知。不同的人对春天的感受也有不同，上述作品中的人们对春天各自会有怎样的感受呢？请以这些作品中的某个人物的身份，写一首诗或一段抒情文字，表达其对春天的感受。要求明确所选人物是谁，所写内容符合所选人物的特点，不超过180字。 ‎ 从下面两个题目中任选一题，按要求作答．不少于800字 ‎ ‎ ‎ 在下面三首歌词或歌词节选中任选一首，作为文章的开头和结尾（可部分引用，开头和结尾所引文字不计入700字内），以“歌声响起”为题，写一篇记叙文。 要求：立意积极向上，叙事符合逻辑；时间、地点、人物、叙事人称自定；有细节，有描写。 （第一首） 起来不愿做奴隶的人们/把我们的血肉筑成我们新的长城/中华民族到了最危险的时候/每个人被迫着发出最后的吼声/起来起来起来/我们万众一心/冒着敌人的炮火前进/冒着敌人的炮火前进/前进前进进 （《义勇军进行曲》） （第二首） 条大河波浪宽/风吹稻花香两岸/我家就在岸上住/听惯了艄公的号于/看惯了船上的白帆/这是美丽的祖国/是我生长的地方/在这片辽阔的土地上/到处都有明媚的风光…… （《我的祖国》） （第三首） 我和我的祖国/一刻也不能分割/无论我走到哪里/都流出一首赞歌/我歌唱每一座高山/我歌唱每一条河/袅袅炊烟小小村落/路上一道辙 （《我和我的祖国》） ‎ ‎ ‎ ‎ 在社会高度发展的今天，有学者劝诚人们，应拒绝与自然失联，群体失联、与信仰失联……拒绝成为“空心人”；也有诗人劝勉人们，让我们，把心“清空” 以上文字，引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自选角度，自拟题目，写篇记叙文或者议论文。 ‎ 第9页 共12页 ◎ 第10页 共12页 参考答案与试题解析 ‎2019-2020学年北京市海淀区首都师大附中高三（下）开学语文试卷 阅读 ‎1.‎ ‎【答案】‎ 此题暂无答案 ‎【考点】‎ 社表科抛类 科常阅够 ‎【解析】‎ 此题暂无解析 ‎【解答】‎ 此题暂无解答 ‎2.‎ ‎【答案】‎ 此题暂无答案 ‎【考点】‎ 散都北读 ‎【解析】‎ 此题暂无解析 ‎【解答】‎ 此题暂无解答 ‎3.‎ ‎【答案】‎ 此题暂无答案 ‎【考点】‎ 文言射开较阅读 ‎【解析】‎ 此题暂无解析 ‎【解答】‎ 此题暂无解答 ‎4.‎ ‎【答案】‎ 此题暂无答案 ‎【考点】‎ 送别诗 ‎【解析】‎ 此题暂无解析 ‎【解答】‎ 此题暂无解答 ‎5.‎ ‎【答案】‎ 此题暂无答案 ‎【考点】‎ 名篇较句默绕 ‎【解析】‎ 此题暂无解析 ‎【解答】‎ 此题暂无解答 从下面三个题目中任选一题，按要求作答．‎ ‎【答案】‎ 此题暂无答案 ‎【考点】‎ 综三读程 ‎【解析】‎ 此题暂无解析 ‎【解答】‎ 此题暂无解答 ‎【答案】‎ 此题暂无答案 ‎【考点】‎ 综三读程 ‎【解析】‎ 此题暂无解析 ‎【解答】‎ 此题暂无解答 ‎【答案】‎ 此题暂无答案 ‎【考点】‎ 名较划读 综三读程 ‎【解析】‎ 此题暂无解析 ‎【解答】‎ 此题暂无解答 从下面两个题目中任选一题，按要求作答．不少于800字 ‎【答案】‎ 此题暂无答案 ‎【考点】‎ 命验立文 ‎【解析】‎ 此题暂无解析 ‎【解答】‎ 此题暂无解答 ‎【答案】‎ 此题暂无答案 ‎【考点】‎ 第9页 共12页 ◎ 第10页 共12页 材正知文 ‎【解析】‎ 此题暂无解析 ‎【解答】‎ 此题暂无解答 第9页 共12页 ◎ 第10页 共12页