高中语文第1课窦娥冤课件4 人教版必修4

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第 1 课 窦娥冤 关汉卿 戏剧是一种综合的舞台艺术。我们这里讲的戏剧实际上是剧本，它是文学体裁的一种。 戏剧一般是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节。在西方，戏剧，即指话剧，在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧等的总称，也常专指话剧。 戏剧常识 戏剧的特点 戏剧是由演员在舞台上表演的艺术，因而它要受舞台的制约，要适合演出的需要。这就决定了它的一些特征： 第一，更典型、更集中地表现社会生活的冲突和斗争。 第二，故事情节发生的时间和地点往往很集中，登场人物也有一定数量的限制。 第三，人物性格和故事情节主要是通过登场人物的语言来表现。 第四，故事情节的发展往往分幕分场。 戏剧的要素 三要素 戏剧冲突 人物 语言 元杂剧知识 元杂剧有一套较严格的体制： 1. 结构： 元杂剧一般是 一本四折 演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。  折类似于现代戏剧的“幕”。 有的杂剧还有 “楔子”，通常在第一折之前起交代作用 。相当于现代剧的 序幕 ，用来说明情节，介绍人物。  杂剧每折限用 同一宫调 的 曲牌 组成的一套曲子。演出时一本四折都由 正末或正旦 独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。  2. 角色： 扮演的角色有 末、旦、净、丑 等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称 正末 ，女主角称 正旦 。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。  净 ：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。  丑 ：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。  此外，还有孛 （ bó ） 老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。 元杂剧四大悲剧 《 窦娥冤 》—— 关汉卿 《 汉宫秋 》—— 马致远 《 梧桐雨 》—— 白朴 《 赵氏孤儿 》—— 纪君祥 元杂剧四大爱情剧 《 拜月亭 》—— 关汉卿 《 西厢记 》—— 王实甫 《 墙头马上 》—— 白朴 《 倩女离魂 》—— 郑光祖 窦娥冤 ( 杂剧 ) 又名 《 感天动地窦娥冤 》 关汉卿 元 窦娥冤 中国古典戏曲的典范 元曲四大悲剧之首 中国十大悲剧之一 关汉卿 即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。 —— 王国维 窦娥冤 关汉卿 预习思考 1. 概括本剧每一部分的主要内容。 2. 跳读课文，在窦娥的短暂的一生中到底发生了哪些重大的变故？为窦娥制作一张简要的年谱。 简要概括每一部分的大意 （可以借鉴章回体小说的标题形式） 如 《 红楼梦 》 第二回 贾夫人 仙逝扬州城 冷子兴 演说荣国府 第三回 贾雨村 夤缘复旧职 林黛玉 抛父进京都 楔子 （或） 苦命女偿父债被卖蔡家 无奈父抛孤女赶考京城 窦天章赴科考欲奔前程 窦端云别父亲做人童媳 第一折 蔡婆婆索债险遭害 张驴儿救人生歹念 讨债被骗险丧命，引狼入室种祸根 第二折 张驴儿药死老驴儿 昏县官乱判葫芦案 驴儿下药误杀己父，窦娥蒙冤被判斩刑 第三折 窦娥蒙冤别蔡婆 罚 下 三誓昭清白 楔 子： 窦娥被父亲卖与蔡婆婆抵债做儿媳。 第一折： 赛卢医杀债主蔡婆婆，救下蔡婆婆的张驴儿父子逼蔡婆婆与窦娥嫁婚。 第二折： 赛卢医畏罪逃走，张驴儿下药错毒死父亲，赖罪窦娥，昏官屈打成招定罪窦娥。 第三折： 窦娥赴法场被杀。 结构提纲 第四折： 三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将 赛卢医 发配充军、昏官 桃杌 革职永不叙用， 张驴儿 斩首，窦娥冤情得以昭彰。最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所，代替窦娥尽孝道，窦父应允，全剧结束。 鲁迅说 :“ 悲剧就是将美好的东西撕碎给人看。”那么，窦娥身上有哪些美好的东西呢 ? 窦娥的基本性格特征 —— 勤劳善良，孝顺纯朴 ; 有主见，刚强 ; 有反抗精神。 窦娥形象 一个饱受封建压迫与摧残的充满 反抗精神 的 劳动妇女形象 。 她勤劳善良、孝顺贤惠，又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。 窦娥毁灭在谁的手里 ? 无赖张驴儿 昏官桃杌 蔡婆 窦娥的父亲  矛盾冲突 人与人之间的冲突 人与环境之间的冲突 人物内心的冲突   社会环境？ —— 恶势力 —— 贪官、酷刑、冤狱 — 高利贷 —— 下层知识分子 窦娥的悲剧的根源是什么？反映的是一种什么样的社会现实？ 原文：这都是官吏每无心正法， 使百姓有口难言。 政治的黑暗 吏治的腐败 小结：鲁迅说 :“ 悲剧就是将美好的东西撕碎给人看。” 《 窦娥冤 》 活生生地展示了黑暗社会吞噬人的过程，使观众的情感得到涤荡，激起人们对黑暗社会的痛恨。 赏析 《 窦娥冤 》 第三折 第三折 是戏剧矛盾冲突的高潮 是窦娥性格发展到顶点的部分 1. 在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？ 共出现 10 个曲牌，都属于正宫调。 第 1 层 （［端正好］［滚绣球］两个曲牌） 押赴刑场 10 个曲牌有 3 个层次 第 2 层 （ [ 倘秀才 ] 至［鲍老儿］四个曲牌） 婆媳诀别 第 3 层 （ [ 耍孩儿 ] 至［煞尾］四个曲牌） 临刑发誓 2. 根据 10 个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？ 窦娥 押赴刑场 婆媳诀别 临刑发誓 指斥天地 鸣冤叫屈 后街相见 诉说冤情 怨气冲天 冤情昭然 愤 悲 怒 窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在 《 滚绣球 》 一曲中指责天地鬼神？ 窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的 觉醒意识和反抗精神 ，也折射出当时广大人民的反抗精神。 反抗的窦娥 在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？ 自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此， 这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻 。 善良的窦娥 窦娥临死前许了什么誓愿？有什么作用？ 不屈的窦娥 设计了三桩誓愿显灵的 超现实情节 ， 这说明了在当时的历史条件下，除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外，窦娥没有别的办法，作者采用这种 浪漫主义的表现手法 ， 一是 表明社会的腐败黑暗， 二是 刻画窦娥强烈的反抗精神， 三是 表达人民要惩治邪恶的愿望。 浪漫的手法，现实的含义 她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？ 这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正 反映了作家的历史和阶级的局限 。 一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。 另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。