2020年高考作文押题及范文：文明参观博物馆倡议书

2020年高考作文押题及范文：文明参观博物馆倡议书

2020 年高考作文押题及范文：文明参观博物馆倡议书 【篇一】2020 年高考作文押题及范文：文明参观博物馆倡议书 阅读下面的材料，根据要求写作。 在物质生活渐次丰盈的当下，对高品质生活对精神家园厚度的向往与追求，正在成为 一种新的社会风尚。在公众欣赏水平、文化需求不断提升的今天，“博物馆热”的出现很 难说不是一种必然。尤其是假期，带着孩子去博物馆开拓视野、增长见识，成为不少家长 暑假安排的热门选择。但是，人群的喧闹声，嬉戏追赶的孩子，躺在两个座位上的游客， 将一只腿放到座位上抠脚的参观者，脚踩栏杆地台打电话的游客……在重庆三峡博物馆的 游客意见簿上，有多名游客都表示了对于“不文明参观行为”的不满，“感觉像在逛农贸 市场”“参观时总会被他人的说话声打断思绪”。这引起了人们的深思。 请结合材料内容，写一封倡议书(统一用“复兴中学一学生”的名义)体现你的认识与 思考，并提出希望与建议。 要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭不得泄露个人 信息;不少于 800 字。 【详解】 此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知 材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏 题。对于名言警句、诗句、歌词等材料，审题时要善于全面准确，提炼观点的原则有两个， 一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是观点；二是力争所选观点要有话可说、 有例可证、有理可议。 【审题】 —、立意要求： “让游客有尊严的享受游览的过程”，离不开旅游文明的建构。避免“像在逛农贸市 场”，既需要博物馆优化管理和服务，也需要公众提升文明素养，塑造“有所为有所不为” 的规则与边界意识。 从消费者的角度看，旅游作为一种将消费者的需求、理念、情感和文化勾连起来的经 济活动，是对消费者生活方式和消费文化的外在呈现。和一般旅游景点不同，博物馆需要 参观者多一些对历史的敬畏、对传统文化的热爱与认同。 从博物馆的角度看，要增强服务意识和创新意识。应当细化观众的参观诉求，通过预 约制度、区分专业团体场合社会大众场来提供精细化服务；应当灵活设计开放时间来对接 需求，抑或设置一个复制品专场让小朋友有机会现场体验。这样方能让高涨的精神文化诉 求找到出口，让公众更加体面、优雅的欣赏文物、走进文化。 可以从博物馆的角度立意，也可以从消费者的角度立意，也可以双管齐下从以上两个 方面立意。 二、文体要求： 倡议书是为倡议、发起某项活动而写号召性的公开提议性的专用书信，是由某一组织 或社团拟定、就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文章。它作为日 常应用写作中的一种常用文体，一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。 （1）标题：一般由文种名单独组成，直接写“倡议书”三个字；也可以有创意内容 和文种名共同组成，如“把遗体交给医学界利用的倡议书” （2）称呼：可依据倡议的对象而选用适当的称呼。如“广大的青少年朋友 们：”“广大的妇女同胞们：”等。有的倡议书也可不用称呼，而在正文中指出。 （3）正文：说明写倡议书的背景原因和目的；写明倡议的具体内容和要求。 （4）结尾：要表示决心和希望或者写出某种建议。一般不写表示敬意或祝愿的话。 （5）落款：在右下方写明倡议者单位、集体或个人的名称或姓名，署上发倡议的日 期。 【立意】 请不要打破历史的沉寂；让游客有尊严地享受游览的过程，离不开旅游文明的建构； 对在外旅游的人们来说，文明礼貌的参观游览行为，合理得当的举止是最基本也是最重要 的品德；博物馆需要参观者多一些对历史的敬畏、对传统文化的热爱与认同；历史是沉寂 的，文化是有声的，博物馆里珍藏着太多人类文明的结晶，需要我们宁心静气地去倾听和 感受，管理好自己的一言一行。 【结构】 紧扣材料中心拟定题目《文明参观博物馆倡议书》，首段联系材料引出观点。第二段 是博物馆的作用，“博物馆不仅是保存民族文化遗产、了解历史文化的神圣殿堂，也是传 递文明记忆、呈现文明魅力的全息视窗”。第三、四段分析原因，青少年自身原因，成年 人原因。第五、六段是解决的办法，“首先家长和老师要提前做好相关知识的辅导”“同 时，对博物馆来说”，做到这些，“只有这样，才能让博物馆归于宁静，让文物保持应有 的庄严感”。 【佳作赏析】：文明参观博物馆倡议书 眼下，不少博物馆已成为游客出行计划中的重要一站，尤其很多家长和孩子，更将博 物馆作为到一座城市旅游必去的打卡地。正值暑期，重庆三峡博物馆就吸引了众多前来参 观和了解历史文化的各地游客。但是不文明行为时有发生，殊不知，参观博物馆文明是参 观的“底色”。 博物馆不仅是保存民族文化遗产、了解历史文化的神圣殿堂，也是传递文明记忆、呈 现文明魅力的全息视窗。博物馆无论大小，都要求前来参观的游客进馆后保持安静、做到 文明，这不仅是为了不影响他人，更重要的是，面对先人留下的文明成果，需要保持足够 的尊崇与敬畏。 尽管博物馆方面做了不少工作，比如在各个显眼的地方张贴有文明标语、在馆内每个 展厅内安排有文明劝导秩序员、保洁员，但不文明现象仍然未能断绝。来参观博物馆的游 客中，青少年人数占到总人数的一半以上，喧哗吵闹的声音很大。以至于身处博物馆之内， 感觉与游览诸如洪崖洞、磁器口等网红景点并没有太大不同。博物馆之所以变成孩子们嬉 戏打闹的场所——“感觉像在逛农贸市场”，问题不在孩子而在于家长引导不够、教育不 力。 同样值得反思的还有成年人的不良示范。无论是参观博物馆还是外出旅游，我们总会 看到这样一些不文明行为，如随处扔垃圾，上厕所不冲水，排队等候跨越黄线；在车船、 飞机、餐厅、宾馆、景点等公共场所高声接打电话、扎堆吵闹……一个不经意的不文明行 为可能不会对本人造成什么影响，但一定会或多或少影响到其他人的旅行体验。特别是在 博物馆这类富含教育意义的场所，我们的言行举止不仅可能影响其他人的参观体验，更会 成为青少年模仿的对象。 参观博物馆文明是底色，不能“像逛农贸市场”。首先家长和老师要提前做好相关知 识的辅导，让孩子们充分认识到“博物馆里珍藏着太多人类文明的结晶，需要我们宁心静 气地去倾听和感受”，进而对那些历史和文物产生敬畏之心，自觉约束自己的言行。当然， 家长和老师更要为孩子们做好文明参观的表率，并在参观的过程中，不断对孩子的失范行 为进行批评和纠偏。 同时，对博物馆来说，一方面要深入做好宣传工作，突出博物馆庄严的一面，而不是 简单的文明提醒；另一方面有必要增加一些惩罚性措施，如设置“黑名单”，将不文明参 观者纳入信用惩戒，借助网络曝光等等。只有这样，才能让博物馆归于宁静，让文物保持 应有的庄严感。 【篇二】2020 年高考作文押题及范文：恬静执著品自高 阅读下面的文字，请按要求作文   一位年轻人在岸边钓鱼，坐在他旁边的一位老人也在守望着一根长长的鱼竿。   一段时间过去了，奇怪的是，老人不时钓到银光闪闪的鳜鱼，可是年轻人的浮标却没 有动静。年轻人迷惑不解地问老人：“我们钓鱼的地方相同，您也没有用什么特别的鱼饵， 为什么您能钓到这么多鱼，而我却毫无收获呢？”   老人微笑着说：“你要我讲真话，我就告诉你。你的毛病在于思想浮躁，情绪不稳定， 动不动就烦乱不安。我钓鱼的时候，常常达到了浑然忘我的境界，只是静静地守候，不像 你时不时地动动鱼竿，叹息一两声。这边的鱼根本感觉不到我的存在，所以，它们咬我的 鱼饵，而你的举动和心态只会把鱼吓走，当然就钓不到鱼了。”   读了上面的材料，你有怎样的哲理感悟？请结合自己的思想经历，结合社会生活，写 一篇不少于 800 字的文章，立意自定，文体自选，题目自拟。注意不要脱离材料的内容 及含意作文，不要套作，不得抄袭。   [写作提示] 这是一道新材料作文试题。仔细阅读所给材料，从整体上感知、揣摩， 特别要抓住垂钓老人富含哲理的话。从中，我们可以得到这样的人生启示：做任何事情， 都要有一个美好的心态，否则易于烦乱躁动，终将一事无成。   【佳作赏析】：恬静执著品自高   恬静的心态，执著的信念，终会提升你的人生品位。   ——题记   碧水微波，鳜鱼欢跃。一样鱼竿，两样收获。年轻的垂钓者仰天长叹，垂钓无功，那 是因为他心态浮躁；沉稳的垂钓老人则甩鱼入篓，怡然自得，那是因为他心态美好、宁静。   鲜明的对比，告诉我们一个哲理：无论是江边垂钓，还是其他世间事，都需要有一个 美好的心态。然而，掩卷而思，借问茫茫天宇，借问芸芸众生，什么是美好的心态？   什么是美好的心态？垂钓老人把一尾鳜鱼装进鱼篓，他轻轻地告诉我，美好的心态是 这样的：一条大鱼游过来了，“扑哧”一声咬去了甜甜的鱼饵，然后挣开鱼钓，逃走了。 但是不急不躁的人儿，仍然稳坐在岸边的青石上，恬静沉稳地守望着他长长的鱼竿，耐心 地等待着下一条鱼。垂钓人的心态是平和的，像天上悠悠的白云，像林中和谐的鸟鸣，像 夕阳映照下绿茵茵的草地。拥有了这   样的心态，拥有了这份沉静和闲适，才会有丰硕的收获，才会有鳜鱼的接踵而来，欢 歌跳跃。   这是垂钓老人的心态告白。   什么是美好的心态？语文老师告诉我，美好的心态应该是这样的：恬淡而不乏执著， 闲适而蕴涵着追求。美好的心态，是乍暖还寒时候“春江水暖鸭先知”的恬静淡雅；是王 维笔下“明月松间照，清泉石上流”的诗情画意；是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山” 的闲适愉悦，超凡脱俗；亦是“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”的神清气爽，昂扬奋发；是王 勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮阔明净，踌躇满志；亦是莘莘学子沉静刚毅 的灯下研读，从容镇定的临场应答。有了这样的美好心态，诗人才得以成就他们壮丽的篇 章，英雄才得以成就他们的功名伟业，学子才得以实现他们的宏图大志。   美好的心态应该是这样的：恬淡而不消沉，闲适而思进取。这也是语文老师的谆谆告 诫。   什么是美好的心态？一位老将军告诉我，美好的心态应该是这样的：从容而又执著， 镇定而又睿智。美好的心态，是诸葛孔明运筹帷幄、决胜千里的沉稳睿智，是危难时刻处 变不惊巧施空城计的琴声不乱。一位刚刚从奥运赛场凯旋的体育健儿告诉我，美好的心态 就是面对竞争强手时的坦然自若，就是坎坎坷坷之后永不言败、继续拼搏的微笑。   美好的心态就应该是这样的：从容而又执著，镇定而又睿智。正因为这样，诸葛孔明 才敢凭借空城，从容面对司马懿 15 万大军，我国的体育健儿才得以在奥运赛场赢得金牌， 高唱国歌。   欣赏苏东坡“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈气概，欣赏岳鹏举“三十功 名尘与土，八千里路云和月”的壮怀激烈，但我更欣赏垂钓老人的美好心态，沉沉静静， 执著守望的风采。   两根钓竿，一缕哲思。碧波荡漾，心潮澎湃。浮尘莫叹，沉静执著。拥有了这样美好 的心态，我们就能漫观天际云卷云舒的壮丽景色，我们就能像那位渔翁一样，守望好人生 垂钓的长竿，笑迎一尾尾肥美的鳜鱼，飞入收获的鱼篓，溅起一串串美妙的人生之歌。   [名师点评] 本文主旨鲜明，文采浓郁，说理有力，引人入胜。文章主体行文的结构 技法尤其令人赞叹。小作者把并列式结构与对比式结构技法结合在一起，既有宏观的并列 式，又有文段内的对比式，使得议论阐述气势恢弘，主旨鲜明，读来令人颇受启发。 【篇三】2020 年高考作文押题及范文：究极本色，方为至爱 阅读下面的文字，根据要求作文。 一物在眼前，我们往往不会去留意它，真正想要欣赏，倒是见不着为好。事实上，近 在眼前也许正是促使我们视若无睹的重要因素，因为我们总觉得一直能见到就足够了，用 不着再去琢磨。 ——阿兰·德波顿 请写一篇不少于 800 字的文章，谈谈你的想法和感受。 【文题解析】 这段话出自阿兰·德波顿的《拥抱逝水年华》。普鲁斯特的皇皇巨著《追忆似水年华》 是那种谁都觉得自己应该去读但对大部分人来说又属望而生畏的书。在阿兰·德波顿的这 本结合了文学传记和实用、励志手册的书里，他以严正详实的专业学识为根基，用生花妙 笔向我们娓娓道出《追忆似水年华》的真正妙处。 所選名言原指爱情，要做到对身边的人与事保持一种欣赏的态度总是很难的。对于我 们所有人而言，我们都是习惯的奴隶，对任何事物，总是容易一经熟悉就不再当回事儿。 难以永久的事多了，不独爱情这一项。 【佳作赏析】：究极本色，方为至爱 三岛由纪夫在《金阁寺》中写道：“我确实感觉在遥远的过去，在某个地方，我曾见 过无比壮丽的晚霞。在我看来，那以后所见的晚霞都稍显逊色。”这是他在金阁寺前看到 一生中最美的晚霞后，究极金阁寺之大美，深谙它有让万物黯然的力量。 岂止金阁寺，万事万物，当你究极本色，以心相待，视若珍宝，它才会显示出它的美 丽。沈从文先生老年笔耕不辍，潜心研究中国古代服饰之美，写出《中国古代服饰研究》， 让千百年前的服饰重新展现在人们眼前，再细细品味古之韵味。正是有了沈先生的细细琢 磨，才有了他和后来人对中国古代服饰的敬畏与珍惜，从而让我们有更大的动力去究极古 代服饰的美，让其生生不息，永久传承。海莲·汉芙在《查令十字街 84 号》中对书表达 了自己的见解：我喜欢扉页上有题字，页边下满注记的旧书，我爱极了和心有灵犀的前人 冥冥共读，时而戚戚于胸、时而被耳提面命的感觉。海莲爱书，她读遍一本书中的每一个 字，究极书的本色，这能让她更珍爱手中的书，以致一遍遍摩挲，用眼神轻柔地抚摸。正 因为是至爱，才能究极本色，倍加珍惜。 人无癖不可与之交，以其无深情也。我深以为然。有所爱，即有深情，才能有心心念 念之物，才会有倍加珍惜之物。或许是书、茶、酒，或许是棋、花、琴……有所珍惜，更 意味着有所敬畏，这样才能是一个健全的人;有可琢磨之物，意味着多一个快乐与慰藉的 来源，这样才能是一个积极的人。 “若逢新雪初霁，满月当空，下面平铺着皜影，上面流转着亮银，而你带笑地向我步 来，月色和雪色之间，你是第三种绝色。”这何尝不是你对至爱感觉的表达。 你要找到自己珍惜喜爱并会一直坚持下去的事物，切忌“餔其糟扬其波”。潮流的不 一定是适合的。就像沈从文先生，若是先生当时跟随潮流，去投入现代服饰的改革创新， 又何以成就至此？心之所向，素履而往，如此足矣。其次，潜心琢磨不可谓不困难。沉沉 浮浮的时代，静下心来是一件不易却值得的事情，你会在其中收获前所未有的充实与满足， 就像仰望金阁寺的三岛由纪夫，轻抚书籍的海莲，描摹服饰曲线的沈从文……在那一刻， 你就是你自己，你成为了自己。 有所至爱，挥开尘土去究极它的本色，最终你会热泪盈眶，倍加珍惜，回眸之后，身 后花开了千树。 【教师评点】 作者从《金阁寺》写起，用金阁寺之美引出本文的观点：喜爱的东西要经过琢磨，才 能更加珍惜。继续阐述为什么要珍惜、怎样珍惜，条理清晰，结构严谨，打动人心。例子 和引用，更为文章增色不少。