部编版九年级语文上册期末测试卷【含答案】

部编版九年级语文上册期末测试卷【含答案】

九年级语文上册期末综合测试卷 一、语文积累与综合运用（35分） ‎ ‎1. 默写古诗文中的名句。（10分）‎ ‎（1）补写出下列名句中的上句或下句。（6分）‎ ①有弟皆分散，无家问死生。（杜甫《月夜忆舍弟》）‎ ②停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。（李白《行路难》）‎ ③人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头·明月几时有》）‎ ④三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。（刘长卿《长沙过贾谊宅》）‎ ⑤巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）‎ ⑥蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》）‎ ‎（2）根据提示写出相应的名句。（4分）‎ ‎①许浑的《咸阳城东楼》中比喻重大事件发生前的紧张气氛的句子是：溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。‎ ‎②辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》生动表现了诗人遍尝辛酸后无可奈何的复杂况味，体现诗人“愁”的深沉博大的诗句是：欲说还休。却道天凉好个秋。‎ ‎2. 阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（9分）‎ 这座隐藏在冰雪群山之中的天然园林就更是荡漾着盎然的春色了。那像塔一样巍然sǒng立的百内峰被厚厚的冰川紧裹着,远远望去,就像一把直插云宵的寒光闪闪的宝剑。两边逶迤绵延的雪峰犹如一条条银蛇在云雾中时隐时现地舞动着。然而,就在这些冰峰雪岭的下面,却是无边无际的绿yī n。在路的两旁,我们不时看到野兔在草地上欢快地奔跑,成群的驼羊在草地上悠闲地漫步,一些不知名的动物在草地上顽皮地嬉戏,偶尔还有一两只苍鹰从天空掠过。在山脚和山谷之间,潺潺的雪水汇成了一个个美丽的小湖,明净如镜的湖水倒映着雪山、草地、蓝天、白云,看上去简直就是一幅绝妙无比的风景画。‎ ‎(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。(3分) ‎ sǒng(耸)立 绿yīn(茵) 潺(chán)潺 ‎(2)文中有错别字的一个词是“云宵”,这个词的正确写法是“云霄”。(2分) ‎ ‎(3)“无边无际”中“际”的意思是靠边的或分界的地方。“逶迤”的意思是形容山脉弯弯曲曲,连绵起伏。。(2分) ‎ ‎(4)文中主要运用了比喻、拟人的修辞方法。(2分)‎ ‎3. 运用课外阅读积累的知识，完成（1）-（2）题。（4分） ‎ ‎（1）我国古典名著《水浒传》中塑造了一大批血肉丰满、性格鲜明的农民起义英雄形象，请列举有关人物（不少于四人）‎ 示例：“及时雨”宋江、“智多星”吴用、“豹子头”林冲、“黑旋风”李逵、“青面兽”杨志、“花和尚”鲁智深、“一丈青”扈三娘、“母大虫”顾大嫂、“母夜叉”孙二娘。‎ ‎（2）“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”这首诗赞美的是哪位好汉，他有怎样的性格特点？写出与他有关的情节。（两个即可）‎ 吴用，沉着冷静、足智多谋；智取生辰纲、智取大明府、智取文安县、排九宫八卦阵 ‎4.春节是我国民间最隆重、最热闹的传统节日。狗年春节将至，九（1）班开展以“走近春节”为主题的综合性学习活动，请你参与。（12分）‎ ‎【活动一：作春联】春联，又叫“春贴”、“门对”、“对联”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。假如你的爷爷已经想好了上联，请你帮爷爷续写下联。（要求：与上联语意相关、字数相等）（4分）‎ 上联：豕去春无限， ‎ 下联：示例：鼠来岁有余。‎ ‎【活动二：话年俗】年是中华文化的浓缩，年是中国人抹不去的心结，中国年俗有说不完的故事，道不尽的风情。每年春节期间，小龙的奶奶要求他年夜饭一定要吃韭菜、大年初一要早起、不能说晦气的话……他烦不胜烦，向你抱怨起奶奶的迂腐。你会怎么劝说他？（4分）‎ 示例：小龙，奶奶这么要求是出自于祈求平安幸福的美好愿望。大过年的，大家都想图个吉祥不是？我们应该理解和尊重她，让老人家开开心心的，也是咱晚辈的该做得啊！‎ ‎【活动三：倡节俭】在新春佳节来临之际，市文明办号召在传统节日弘扬和践行勤俭节约传统美德。下面是班长拟写的倡议书的部分内容，其中有三处错误，请你提出修改意见。‎ ①随着春节到来，提倡节俭过年，杜绝“舌尖上的浪费”尤为重要。②生活品质不能变成爱面子、打肿脸充胖子、无节制的消费。③要理性消费，摒弃铺张浪费、暴饮暴食的宴请陋习，把好钢用在刀刃上，让劳动成果用得其所。④要树立“浪费可耻、节约光荣”的观念，让节约有面子、浪费丢面子；做到吃多少、点多少，打包不可耻、“光盘”更光荣。⑤要养成按需消费、合理消费、健康消费的习惯，让有限的资源得到最大的利用，与文明携手、向陋习告别。‎ 修改意见：（1）第②句不合逻辑，应把“消费”改为“浪费”；（2）第④句语序不当，应把“节约有面子”“浪费丢面子”交换位置 。‎ 二、阅读（55分）‎ 阅读下面的文字，回答问题。‎ ‎（一）（23分）‎ 故乡情思腊八粥 荷塘月色 ①老家的大年时间比较长，从腊月初八开始到正月十五花灯节后结束，前前后后持续一个多月的时间。过大年的整段光景里一幕一幕的美好，在童年的印记里留存至深，而最让人难以忘怀的，还是那艰涩年月里醇厚香甜的腊八粥。每每忆及，犹如畅饮一杯醇醇红醴，醉了纯纯童心，也醉了悠悠乡梦、暖暖乡思……‎ ②腊月初八，在我的老家叫腊八节，这一天要煮腊八粥，就是用豌豆、豆子（黄豆）、红豆、绿豆、果子仁儿（花生）、胡秫（高粱）等各种五谷杂粮混合再加上红枣一起熬煮的八宝饭，有时为了增加一些甜度可以加点儿地瓜（红薯）进去，吃起来又香又甜。‎ ③小时候，每到腊八这天，常会听到老辈人说起腊八节的来历和明太祖朱元璋的故事。据说，朱元璋小时候家里很穷，为了度日，便给一家财主放牛。有一天放牛归来时牵牛走过一座独木桥，牛一滑跌下了桥，将腿摔断了。老财主气急败坏，便把朱元璋关进一间房子里不给饭吃。朱元璋饿得够呛，忽然发现屋里有一鼠洞，扒开一看，原来是老鼠的一个粮仓，里面有米、有豆，还有红枣。他把这些东西合在一起煮了一锅粥，吃起来香甜可口。后来朱元璋当了皇帝，又想起了这件事儿，便叫御厨熬了一锅各种粮豆混在一起的粥。吃的这一天正好是腊月初八，因此就叫腊八粥。‎ ④后来呢？后来，人们为了纪念朱元璋，也为了记住挨饿的滋味，每年的腊月初八这天就煮八宝粥吃，渐渐地沿袭至今，形成了乡间年俗里的一个开场节日——腊八节。‎ ⑤读小学时背古诗，读到南宋诗人陆游的“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新”一联，只是句子烂熟于心，却不理解诗句的意思，后来才得知，这诗句原来是说的关于腊八节腊八粥的另一个传说——佛教的创始人释迦牟尼见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。六年苦行，每日仅食一麻一米，最后于腊月初八在菩提树下悟道成佛。后人不忘他所受的苦难，于每年的这一天吃粥以做纪念，“腊八”就成了佛祖成道纪念日。‎ ⑥“一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔，默祝金光济众普”。“腊八”是佛教的盛大节日，从年岁大的老人的讲解中得知，解放前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称 ‎“腊八粥”，并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。‎ ⑦传说故事在小孩子心中总是神奇的，因此，在清晰地记下了这些美好的故事的同时，也记住了那年那月的腊八粥的诱人甜香。‎ ⑧伯母煮的八宝饭我吃过，三婶熬的我也喝过，感觉都不如母亲做的好吃。母亲的手艺巧，精心挑选搭配的各种杂粮豆，经过充分的熬煮，再加上火候把握得恰到好处，盛在瓷碗里的八宝粥，各种胀鼓鼓的豆粒儿珠圆玉润，在黏糊糊的稠液中莹莹地透着亮光，煞是好看。“盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚”，袅袅地舞动着升散开来的热气里弥漫着甜丝丝、香喷喷的味道，不等入口，感觉已甜到了心里，在那钻进鼻腔的香味不断的诱惑之下，美美地吃上一口，细细咂一咂，慢慢品一品，那感觉，简直就是人间难得的美味！俗话说“腊七腊八，冻掉下巴”，可吃着母亲做的腊八粥心里却是暖的，不要说营养的全面，单是那入口难忘的滋味，就足够让人念想三生啦！‎ ⑨现在城里人叫的商店里卖的碗粥或罐装的八宝粥，不知是不是源于我们的八宝饭，有时买来当便餐，比现熬煮省事多了，可吃起来甜腻腻的，总吃不出当年的香甜滋味。‎ ⑩母亲说，喝了腊八粥，用粥堵着嘴，免得说出不吉利的话，因为腊八一过，就算开始过年了。人们，尤其是孩子们，天天数着算着离大年还有几天几天，这日子里温馨醇厚的意蕴，也就在人们的期盼里，随着八宝饭的甜香，在纯朴的乡民心里，在淳厚的乡风里，渐渐弥漫开来……‎ ‎5.浏览全文，说说文章以“故乡情思腊八粥”为题的好处。（4分）‎ 示例：题目中的“腊八粥”充当文章线索，贯穿全文内容，同时“故乡情思”四字揭示文章主题。‎ ‎6.读第①段，说说文章这样开头的好处。（4分）‎ 开篇紧扣文章题目，为全文奠定感情基调，引出下文。‎ ‎7.读第③～⑥段，说说这四段文字在文中的表达作用。（5分）‎ 交代腊八粥的来历，丰富了文章的内容，同时通过讲述朱元璋、释迦牟尼的事迹，暗含作者希望人们不忘过去，珍惜现在的情感。‎ ‎8.读第⑦段，简析这段文字在文章结构上的作用。（5分）‎ 承上启下（过渡），既是对上文故事传说的总结，又引出下文对儿时吃腊八粥的回忆。‎ ‎9.读第⑨段，简要分析作者“总感到吃不出当年的香甜滋味”的原因。（5分）‎ 示例：小时候的那段艰涩年月，难得吃上一顿腊八粥，因此感到味道特别香甜，而现在条件好了，腊八粥不再稀罕，因此吃不出当年的味道；小时候的腊八粥是母亲用一双巧手辛苦熬制出来的，凝聚着母亲的拳拳爱子之情，而吃城市粥店里的腊八粥感受不到母亲的那份浓情，因此吃不出当年的味道。‎ ‎[二]（17分）‎ 安静是来自灵魂的力量 ‎ ①一座山从不喊出自己的巍峨，一面湖从不说出自己的浩瀚，一叶草从不与另一叶草攀比风雨的惠泽。不招摇，就是巨大的安静。从自己出发，然后回到自己。这是一个人的狂欢与悲喜。有什么与没什么，多一点与少一点，不必说给谁，也不值得说给谁。安静就是盛下了所有，也放下了所有。‎ ‎ ②在喧嚣的物质世界活着，能安静下来是个传奇。如果一个人拥有的不算少，还能安静下来，枯守平淡，简直就是旷世传奇。这么说的意思是，能安静下来的人太少了，安静下来的灵魂有多么高贵。‎ ‎ ③一切事物，安静了就会显得厚重和可靠；反之，就容易流于轻浮和浅薄。‎ ‎ ④一般说来，人在物质奢华和名声盛大的时候，精神层面就容易喧嚣和浮躁，张扬有余，内敛不足。水开了，必然要喧响于外，以证其威势；风过后，必然要香消红堕，以显其刚猛。有的人活在这个世界上，就是为了制造一点动静，产生一点影响，这样，好赢得他人的艳羡、仰慕，以满足自我的虚荣心。这样的人，是不容易安静下来的。‎ ‎ ⑤‎ 凡是能安静下来的人，欲求都不大，心眼都不多，想法都不盛。也许上天给了他们很多，但他们在乎得很少。得无所喜，失也无所悲，他们更在意内心的简单与丰富。更多的欲望引领人走向的不是幸福，而是更大的痛苦和失望。唯有内心的诗意，才直指精神天地的蓬勃和葱茏。在一个安静的人身上，可以看到安静投射出的巨大张力：内敛，低调，温和，谦逊。这些闪耀着人格光辉的力量，罗织着安静的另一个维度——人性的清简和纯净。这是一方清幽地，瀑挂山前，鸟鸣幽林，岚流云飞。不知道是安静烘托着美，还是美成全着安静。总之，安静的人是喧嚣中的一抹珍贵的清凉，是张狂的众生相中的一帧恬静的优雅，风姿静美，怡然不同。‎ ‎ ⑥喜欢跟安静的人在一起的，必然也是安静的人。当然了，安静的人更愿意与自己厮守。所以，他们大都是孤独的。惟如此，才很好地解释了自我的安静，也惟空谷绝响，才丰富着自我的安静。‎ ‎ ⑦人在春风得意的时候，容易忘乎所以。多好的人，一旦安静不下来，就会穷形尽相，变得丑陋。无论之前多亲密的朋友，无论曾经多患难与共，若一个深陷热闹，一个安守寂寞，只会渐行渐远。这已然不是一个世界的两头，而是两个迥然不同的世界。人世间，多少同路走到陌路。只因为，安静时是一个自己，热闹时是另一个自己。‎ ‎10.（4分）仿照文章开篇的句子，续写两句。‎ 一座山从不喊出自己的巍峨，一面湖从不说出自己的浩瀚，一叶草从不与另一叶草攀比风雨的惠泽，示例：一穗稻从不炫耀自己的果实，一片云从不与另一片云争夺蓝天的眷顾。 ‎ ‎11.（4分）第①段划线句子看似矛盾的说法，蕴含着深刻的道理，说说你的理解。‎ 示例：“盛下了所有”，是一种包容，一种接纳，生命因而丰富厚重；“放下了所有”，是一种豁达，一种释然，生命因而清简纯净。‎ ‎12.（2分）从第④段、第⑤段看，本文主要运用了哪两种论证方法？‎ ‎ 比喻论证和对比论证。‎ ‎13.（3分）浏览全篇，结合内容分析第③段在文章结构上的作用。‎ 第③‎ 段起承上启下（或过渡）的作用：它承接上文的主要观点，开启下文正反两方面的论证。‎ ‎14.（4分）紧扣文章主旨，将下面的句子补充完整。‎ ‎①安静时是一个厚重、可靠的自己。‎ ‎②热闹时是另一个轻浮、浅薄的自己。‎ ‎[三]（15分）‎ ‎（甲）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。‎ ‎（乙）山故有亭①，世传以为叔子②之所游止也。故其屡废而复兴者，由后世慕其名而思其人者多也。‎ 熙宁元年③，余友人史君中煇以光禄卿④来守襄阳。明年，因亭之旧，广而新之，既周以回廊之壮，又大其后轩，使与亭相称。君知名当世，所至有声⑤，襄人安其政而乐从其游也。因以君之官，名其后轩为光禄堂；又欲纪其事于石，以与叔子、元凯之名并传于久远。君皆不能止也，乃来以记属于予。‎ ‎【注释】①亭：这里指岘山亭。②叔子：羊祜，字叔子，西晋著名的政治家、军事家。③熙宁元年：公元1068年。熙宁，宋神宗年号。④光禄卿：主管光禄寺的官员。⑤声：指好的声誉。‎ ‎15.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ C ）（2分）‎ ‎（1）太守归而宾客从也（回去）‎ ‎（2）游人去而禽鸟乐也（离开）‎ ‎（3）而不知太守之乐其乐也（快乐）‎ ‎（4）太守谓谁（是）‎ ‎（5）明年，因亭之旧（第二年）‎ ‎16.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）‎ ‎（1）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。‎ 树林茂密隐蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱。‎ ‎（2）君皆不能止也，乃来以记属于予。‎ ‎（这种行为）史君（或史中煇）都无法制止，于是他嘱托我来记述（这件事）。‎ ‎17. (甲)中作者始终以“太守”自称，结尾才点出太守姓名，请说说这样写的好处。（3分）‎ 前文中一直以“太守”自称，设置悬念，结尾点明太守是谁，解除悬念，体现了构思的巧妙；前文以“太守”自称，突出一郡长官的身份，有助于表现与民同乐的主题；结尾用设问的手法（故设一问），在自问自答之中流露出自豪、自得之意。‎ ‎18. 两文中的“乐”分别表达了怎样思想感情？（3分）‎ ‎（一）文表达出太守与民同乐的思想感情。（二）文表达出百姓爱戴太守，愿意与他同游的思想感。‎ 三、写作（50分）‎ ‎19. 古人云：“万物贵其真。”这句话启示我们，无论是大千世界中的万事万物，还是日常生活中的为人、做事，都贵在一个“真”字。请将“       贵在真”补充完整，构成你的题目，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。‎ ‎【点拨】思路一:交友贵在真，写成记叙文。写自己的交友两段经历，采用对比手法，最后感悟到：交友贵在真。思路二：交友贵在真，写成议论文，什么是真？为什么要交真朋友？现代社会人们交友是否真？我们该如何做。思路三：经商贵在真，写成记叙文。写自己一次买东西，买到假冒伪劣产品很生气，在维护个人利益过程中遭遇到的波澜，最后呼吁，经商贵在。‎