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文档介绍
人教部编版九年级上册历史单元测试AB卷 第一单元 古代亚非文明 A卷
2020-2021学年部编版九年级上册历史单元测试AB卷 第一章 古代亚非文明 A卷 基础夯实 1.公元前6世纪,灭亡古代埃及的是( ) A.古巴比伦 B.古代印度 C.波斯 D.雅利安人 2.如下图展示了象形文字,该文字最早的发明者是( ) A.中国人 B.古埃及人 C.古希腊人 D.古印度人 3.古埃及文明是世界上最早的文明之一。下列属于古埃及文明成果的是( ) ①狮身人面像 ②象形文字 ③太阳历 ④甲骨文 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 4.人类早期文明中有的明显具有海洋文明的特征。下列哪一幅图片属于古巴比伦文明成果( ) 5.古巴比伦王国国王汉谟拉比完成统一事业采用什么策略( ) A.远交近攻 B.水陆两路进攻 C.游击战 D.和亲 6.2003年3月20日,美国政府不顾国内外强烈反对,一意孤行地发动了伊拉克战争。目前多数人认为,伊拉克战争6年来已成为美国之痛。上古文明时代这里曾诞生了一位武功卓著、文治显扬的君主,他就是( ) A.胡夫 B.汉谟拉比 C.释迦牟尼 D.哈夫拉 7.文字是承载语言的图像或符号。下图是西亚人发明的古老文字,它诞生于( ) A.尼罗河流域 B.两河流域 C.印度河流域 D.黄河流域 8.两河流域是人类文明发源地之一,该地区出现文明的时间大约为( ) A.公元前3500年 B.公元前3100年 C.公元前24世纪 D.公元前18世纪 9.《圣经》里把两河流域描绘成“人类幸福的伊甸园”,公元前18世纪,统一两河流域中下游地区的国王是( ) A.胡夫 B.汉谟拉比 C.哈佛拉 D.图特摩斯三世 10.“心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!”。你知道这首诗词与哪一宗教有关( ) A.基督教 B.伊斯兰教 C.佛教 D.道教 11.曾被称为“土匪女王”的普兰·黛维因为在低种姓人群中颇有影响而曾当选议员。普兰·黛维在竞选过程中会得到______支持( ) ①婆罗门 ②吠舍 ③刹帝利 ④首陀罗 A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 12.阿迪加在小说《白老虎》中写道:“印度这个国家在她最富强的时候就像一个大动物园,一个自给自足、等级森严、秩序井然的动物园……姓哈尔维的人家做糖果;姓牛倌的人放牛;贱民挑粪。”这一描述从侧面反映了古代印度曾推行( ) A.班田收授法 B.租庸调制 C.分封制 D.种姓制度 13.下图为印度河流域早期文明的典型代表——摩亨佐·达罗。它大约出现于( ) A.公元前4300年 B.公元前3100年 C.公元前2200年 D.公元前2070年 14.古代印度的婆罗门祭司编造说:造物神用自己的嘴创造出婆罗门,用手创造出刹帝利,用脚创造出吠舍,用脚创造出首陀罗。他们这样宣传的根本目的是( ) A.神化等级制度 B.为人们选择职业创造依据 C.显示婆罗门的高贵身份 D.保护奴隶主贵族的特权 15.下列有关古代印度河流域文明叙述不正确的是( ) A.古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆 B.孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期 C.地位低下的贱民在社会上遭到歧视和凌辱 D.佛教支持种姓制度,拒绝低种姓的人入教 16.如下图所示的等级制度出现在( ) A.古希腊 B.古埃及 C.古巴比伦 D.古印度 17.阅读下列材料,回答问题。 埃及是人类文明发源地之一,埃及文明为后世历史发展产生了深远的影响。 材料一 古代希腊历史学家说:“埃及是尼罗河的赠礼。” 材料二 最大的金字塔是胡夫金字塔(如图),有近50层楼房高,修建金字塔用人工10万人,历时30年才修成。 (1)你怎么理解材料一中“埃及是尼罗河的赠礼”? (2)结合材料二和所学知识,金字塔的主要用途是什么?你怎样看待古埃及金字塔的修建? 18.阅读材料,回答问题。 古代印度是“种姓制度”和佛教盛行的国家,“种姓”和佛教在今天仍然深刻影响着当今的印度社会。 [图片中的历史] [材料中的历史] 材料一 雅利安人进入印度后,建立了奴隶国家,在内部逐渐产生了不同的等级,形成了一种严格的等级制度。 材料二 据新德里媒体报道,印度比哈尔邦警方后证实:当地一位低种姓的小伙子与一位富家小姐不顾家庭反对,秘密私奔并结婚,结果男方一家80惨遭女方家人杀害并斩首。遗留至今的种姓婚姻差异,引发了家族命案。由于等级制度的根深蒂固,目前在印度农村地区,人们对于不同种姓男女之间的婚姻普遍持反对态度。 [宗教中的历史]材料三 主张“众生平等”反对婆罗门的特权地位。 (1)它们分别反映的是哪一古国的文明标志? (2)图中婆罗门、刹帝利分别哪些人构成? (3)吠舍的主要职责有哪些? (4)材料一、二所说的“等级制度”是指什么? (5)结合材料二说说这一制度产生了什么影响? (6)材料三反映的是哪一宗教的主张?创始人是谁?这一宗教如何成为世界性宗教? 答案以及解析 1.答案:C 解析:依据所学可知,公元前6世纪埃及被西亚的波斯所灭,古埃及的历史结束了。古埃及从开始统一到灭亡,经历了约2500年。C项符合题意,故此题选C。 2.答案:B 解析:依据所学知识可知,古埃及人在公元前3500年左右发明了象形文字,它是世界上最古老的文字之一。ACD项不符合题意,故选B。 3.答案:A 解析:结合所学知识可知,狮身人面像是古代埃及文明的象征。故①符合题意;古代埃及发源于尼罗河流域。古代埃及人最早使用的文字形成于公元前3000年左右,因为是用图形表示文字,所以叫象形文字。故②符合题意;古代埃及由于计算尼罗河泛滥周期的需要,在公元前3000年,古埃及人根据对尼罗河河水上涨和天狼星的长期观察,制定出的一种方便的历法,称为太阳历。故③符合题意;甲骨文是古代中国的文明成就,故④不符合题意;①②③符合题意,故选A。 4.答案:B 解析:根据图片信息A是长城,B是汉谟拉比法典,C是金字塔,D是帕特农神庙;结合所学知识可知,A长城属于中国;B汉谟拉比法典,是古巴比伦王国颁布的法典;C是古代埃及的金字塔,D帕特农神庙属于古代希腊的建筑;因此属于古巴比伦文明成果的只有选项B符合题意,故选B。 5.答案:A 解析:依据所学知识可知,公元前3500年后,苏美尔人先后在两河流域建立了很多奴隶制城邦,公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比采用远交近攻的策略,统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家,A项符合题意;BCD三项和题干无关。故选A。 6.答案:B 解析:依据所学知识可知,公元前3500年后,苏美尔人先后在两河流域建立了很多奴隶制城邦,公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家,定都巴比伦(今巴格达),B项符合题意;AD两项是古代埃及的国王;C项是古印度佛教的创始人。由此可知ACD三项不符合题意。故选B。 7.答案:B 解析:依据图片文字信息,结合所学知识可知,图片文字是楔形文字。两河流域的苏美尔人很早就发明了文字。他们通常用削成三角形尖头的芦秆或木棒做笔,在未干的软泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细,很像木楔,所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。故B符合题意;尼罗河流域出现的古老文字是象形文字,故A不符合题意;黄河流域出现的古老文字是甲骨文,故D不符合题意;楔形文字出现在两河流域,故C不符合题意。故选B。 8.答案:A 解析:结合所学知识可知,约从公元前3500年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。两河流域出现文明的时间大约为公元前3500年,故A符合题意;BCD的时间晚于两河流域出现文明的时间,不符合题意。故选A。 9.答案:B 解析:结合所学知识可知,公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。故B符合题意;胡夫、哈佛拉、图特摩斯三世都是古代埃及的法老,故ACD不符合题意。故选B。 10.答案:C 解析:依据所学可知,菩提树下是佛祖悟道的地方,诗的意思是要时时刻刻的去关注自己的心灵和心境,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑和种种邪魔,C符合题意,故此题选C。 11.答案:C 解析:结合所学知识可知,婆罗门是印度种姓制度的最高等级,掌管祭祀;刹帝利是印度种姓制度的第二等级,掌管军事和行政权力。吠舍是印度种姓制度的第三等级,从事农业、畜牧业和商业。首陀罗是印度种姓制度的第四等级,要为前三个等级服务。普兰•黛维因为在低种姓人群中颇有影响而曾当选议员。印度的低种姓人群指的是吠舍和首陀罗,故②④符合题意,故选C。 12.答案:D 解析:根据材料中的描述“等级森严”,姓哈尔维的人家做糖果;姓牛倌的人放牛;贱民挑粪”,结合印度古代的社会制度,可知这反映的是印度的种姓制度。印度种姓制度是一种富有印度特色的传统社会制度,各个种姓职业世袭,互不通婚,以保持严格的界限,实质上是一种阶级制度。A项是日本的制度;B项是中国唐朝时期的制度;C项是中国西周时期实行的制度。故选D。 13.答案:C 解析:结合所学知识可知,在印度河流域发现的哈拉帕和摩亨佐•达罗等早期文明遗址,年代大约为公元前23世纪—前18世纪。摩亨佐•达罗是印度河流域早期文明的典型代表。公元前2200年是公元前23世纪的开始,故C符合题意;公元前4300年、公元前3100年不符合摩亨佐•达罗的出现时间,故AB不符合题意;公元前2070年属于公元前21世纪,晚于公元前23世纪。故D不符合题意。故选C。 14.答案:D 解析:结合所学知识可知,题干材料是印度种姓制度的内容。种姓制度各等级之间贵贱分明,世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。种姓制度严重阻碍了古代印度社会的发展,实质是维护高级种姓统治的工具。古代印度是奴隶制国家,婆罗门祭司宣传的根本目的是保护奴隶主贵族的特权。故D符合题意;AC是婆罗门祭司宣传的目的,但不是根本目的。故AC不符合题意;为人们选择职业创造依据的说法明显错误,故B不符合题意。故选D。 15.答案:D 解析:结合所学知识可知,佛教提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教,教义通俗易懂,信仰的民众日益增多,一度成为印度的国教。故D叙述不正确,符合题意;古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆,故A叙述正确,不符合题意;孔雀王朝(公元前324年—前187年)统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。故B叙述正确,不符合题意;在种姓制度的四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”—贱民,他们在社会上遭到歧视和凌辱。故C叙述正确,不符合题意。故选D。 16.答案:D 解析:结合所学知识可知,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。在这一制度中,最高等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗。选项D符合题意;而选项ABC与图示内容不符,故选D。 17.答案:(1)尼罗河孕育了以灌溉农业为特色的古埃及文明。 (2)法老的陵墓。壮观的金字塔显示了法老的威严,又表示他与天上神灵存在密切联系。同时,金字塔也是古埃及人民劳动和智慧的结晶,也是当时社会结构的真实写照。 解析:(1)根据材料一 “埃及是尼罗河的赠礼”,结合所学知识可知,古埃及位于非洲东北角,世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥,当洪水退去后,两岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于农业生产。因此,古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。 (2)根据材料二,结合所学知识可知,金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力;古埃及的国王称法老;金字塔的主要用途是法老的陵墓。壮观的金字塔显示了法老的威严,又表示他与天上神灵存在密切联系。同时,金字塔也是古埃及人民劳动和智慧的结晶,也是当时社会结构的真实写照。 18.答案:(1)印度。 (2)贵族;贵族、武士和官吏,国王通常也属于刹帝利种姓。 (3)纳税的形式,供养完全不从事生产劳动的婆罗门和刹帝利。 (4)制度是古印度的一种制度,它将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。 (5)遗留至今的种姓婚姻差异,引发了家族命案.由于等级制度的根深蒂固,目前在印度农村地区,人们对于不同种姓男女之间的婚姻普遍持反对态”结合所学可知,种姓制度激化了印度社会矛盾,严重地阻碍了古代印度社会的发展,产生了不良影响。 (6)达摩·悉达多。公元前3世纪时,佛教开始向外传播,向南向东传人今天的斯里兰卡、缅甸、泰国等地,向西北传人中亚,经中亚传人中国、朝鲜、日本等地。佛教逐渐成为世界性宗教。 解析:(1)印度“种姓制度”图片,结合所学知识可知,它们反映的是种姓制度,是古代印度的文明标志。 (2)所学知识可知,“种姓制度”中,图中婆罗门掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力. (3)所学知识可知,吠舍的主要职责有:以供神和纳税的形式,供养完全不从事生产劳动的婆罗门和刹帝利。 (4)材料一、二,结合所学知识可知,材料中“等级制度”是指种姓制度。种姓制度是古印度的一种制度,它将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。 (5)料二 “遗留至今的种姓婚姻差异,引发了家族命案。由于等级制度的根深蒂固,目前在印度农村地区,人们对于不同种姓男女之间的婚姻普遍持反对态”结合所学可知,种姓制度激化了印度社会矛盾,严重地阻碍了古代印度社会的发展,产生了不良影响。 (6)材料三,结合所学知识可知,材料反映的是佛教的主张。佛教创立于公元前6世纪,创始人是乔达摩·悉达多,后来被称为“释迦牟尼”。公元前3世纪后,佛教开始向外传播。公元前1世纪,佛教经中亚传到东亚中国新疆,再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰,传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。佛教逐渐成为世界性宗教。 查看更多