部编版历史九年级上册第三单元、第四单元测试题及答案（各一套）

部编版历史九年级上册第三单元、第四单元测试题及答案（各一套）

部编版历史九年级上册第三单元测试题 第Ⅰ卷（选择题）‎ 一．选择题 ‎1．529年拜占庭帝国颁布的著名法典是（　　）‎ A．《汉谟拉比法典》 B．《拿破仑法典》 ‎ C．《查士丁尼法典》 D．《乌尔纳木法典》‎ ‎2．在中世纪的德国有句谚语：“城市的空气使人自由”它的含义是（　　）‎ A．城市相对独立自由 B．城市自然条件优越 ‎ C．城市空气比较新鲜 D．人们渴望得到自由 ‎3．“通过封建契约和分封仪式，如臣服礼、受职礼，领主和附庸形成依附关系。”这种“依附关系”是（　　）‎ A．领主与佃户之间的关系 B．封君与封臣之间的关系 ‎ C．国王与骑士之间的关系 D．教权与王权之间的关系 ‎4．城市的发展是文明形成的一个重要标志。11世纪，在政治上，自治城市成为西欧社会新的政治实体，使政治格局复杂化；在文化上，自治城市促进了大学的建立与发展。这段材料叙述了（　　）‎ A．西欧城市兴起的原因 B．西欧城市繁荣的原因 ‎ C．西欧城市兴起的特点 D．西欧城市兴起的影响 ‎5．东罗马帝国，又称拜占庭帝国，中国史籍称“大秦”，1453年。它被哪个国家灭掉？（　　）‎ A．波斯 B．马其顿王国 ‎ C．古巴比伦 D．奥斯曼土耳其 ‎6．在西欧封建社会时期的某些国家和地区，流行着一条常规：“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”此语反映当时欧洲社会盛行（　　）‎ A．极端残酷的奴隶制 ‎ B．王位独尊的君主专制 ‎ C．封君封臣形成的封建等级制度 ‎ D．服务国王的中央集权制 ‎7．下列哪一措施的实施形成了西欧封建等级制度（　　）‎ A．采邑制 B．分封制 C．井田制 D．租庸调制 ‎8．中古西欧城市兴起最伟大的意义是（　　）‎ A．为西欧资本主义产生和发展奠定了基础 ‎ B．城市自治得以普遍实现 ‎ C．基督教会和等级制度日趋完善 ‎ D．彻底瓦解了西欧的封建制度 ‎9．被誉为“欧洲中世纪教育最美好的花朵”的是（　　）‎ A．大学的兴起 B．资产阶级 ‎ C．市民阶层 D．工业无产阶级 ‎10．4世纪末，罗马帝国分裂为东西两个帝国。其中灭亡西罗马帝国的是（　　）‎ A．犹太人 B．日耳曼人 C．土耳其人 D．蒙古人 ‎11．下列对封君与封臣关系描述不正确的是（　　）‎ A．封臣必须无条件服从封君 ‎ B．封君要保护封臣 ‎ C．二者之间的纽带是土地 ‎ D．二者之间没有等级差别 ‎12．如果能穿越时光隧道，你来到了中古时代的西欧，有可能看到下列哪些现象（　　）‎ ‎①封建庄园遍布西欧 ‎②庄园中的农奴没有人身自由 ‎③农奴结婚需交结婚税 ‎④农奴可随意离开庄园 A．①② B．①②③ C．①②④ D．②③④‎ ‎13．西欧封建社会的基础是（　　）‎ A．教会 B．封建等级制度 ‎ C．地主阶层 D．封建庄园 ‎14．西欧城市重新兴起的意义在于（　　）‎ A．空前加强教会的实力 ‎ B．使得西欧成为世界贸易中心 ‎ C．形成市民阶级为资本主义的兴起准备条件 ‎ D．推动世俗封建主势力增强 ‎15．西欧中古社会的基础是（　　）‎ A．庄园 B．城市 C．大学 D．神庙 ‎16．对于市民阶层，说法正确的是 （　　）‎ A．地位比较低 ‎ B．包括城市中的农民 ‎ C．财产权独立，其它权利较少 ‎ D．政治权利不断扩大，成为王权所需的力量 ‎17．现在通行的公元纪年，就是以传说中的“耶稣出生”之年算起的，这一年就是公元纪年。这和下列哪一宗教有关（　　）‎ A．佛教 B．伊斯兰教 C．道教 D．基督教 ‎18．基督教与佛教、伊斯兰教并称为“世界三大宗教”，但是，基督教无论从规模，还是影响方面，都堪称世界第一大宗教。下列关于基督教的表述错误的是（　　）‎ A．1世纪诞生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区 ‎ B．相传创立者是耶稣 ‎ C．他们宣扬“众生平等”，反对罗马帝国的压迫和剥削 ‎ D．教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”‎ 第Ⅱ卷（非选择题）‎ 二．材料题 ‎19．阅读材料，完成下列问题。‎ 材料一 （一个好皇帝）应该不仅以武力而获得尊荣，还必须用法律来武装，以便在战时、和平时都有法可依，得到正确的指导；他必须是法律的有力捍卫者，也应是征服敌人的胜利者。‎ ‎﹣﹣《法理概要》‎ 材料二 人民起义为查士丁尼敲响警钟。他不得不实行一些改革以缓和尖锐的阶级矛盾……为总结古罗马的统治经验，特成立罗马法编纂委员会，由法学家特里波尼安领导。‎ ‎﹣﹣吴玉廑、齐世荣《世界史•古代史编》‎ 材料三 由于它是欧洲历史上第一部系统完整的法典，因此它不仅成为拜占庭帝国此后历代皇帝编纂法典的依据和蓝本，而且成为欧洲各国的法律范本……该法继续承认奴隶制，但是，规定教、俗各届释放奴隶，改善奴隶地位，承认奴隶具有人的地位。‎ ‎﹣﹣陈志强《拜占庭帝国史》‎ ‎（1）从材料一的内容，可以看出查士丁尼的什么思想？结合材料一、二，简述查士丁尼编纂法典的目的。‎ ‎（2）根据材料三及所学知识。说明《罗马民法大全》的进步性。‎ ‎（3）结合材料二、三，指出《罗马民法大全》的历史意义。‎ ‎20．简答题：阅读材料，回答问题。‎ 材料一：我的附庸的附庸，不是我的附庸。‎ 材料二：我的主人啊!臣下乃是我主的仆人，领有采邑的家臣。臣下愿竭忠尽职，不顾生死，一生侍奉我的主人。‎ ‎（1）上述材料反映了西欧封建社会的等级制度，这一制度从何时开始出现？‎ ‎（2）这种制度最先开始于哪一个国家？‎ ‎（3）这种制度下，主人给“臣下”的主要是什么？“臣下”对他的主人有何义务？‎ ‎21．阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一：欧洲中世纪的庄园 材料二：农奴们没日没夜地艰辛劳动，生活却极端贫困。农奴非常痛恨封建主，经常逃亡，甚至组织武装起义。‎ 材料三：城市是人类文明的“放大器”和“加速器”，中古西欧的城市，孕育了近代西方文明。‎ 问题一：中世纪欧洲庄园的最大特点是什么？庄园的主人是谁？劳动者是谁？在庄园中，哪一机构维护公共秩序，行使司法权？‎ 问题二：根据材料二和所学知识，说说庄园中的农奴要承受哪些封建剥削？并指出西欧封建社会的主要阶级矛盾。‎ 问题三：从10世纪起，欧洲不断涌现出新兴的城市，许多城市拥有了什么权利？城市的繁荣逐渐形成了哪一阶级？他们的出现有何意义？“城市的空气使人自由。”与乡村的农奴相比，城市居民在哪些方面更自由？‎ ‎22．阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一：拜占廷帝国的商业和手工业相当繁荣，古代希腊罗马的文化在这里保存下来。君士坦丁堡有许多雄伟辉煌的建筑，著名的圣索菲亚大教堂是拜占廷建筑和艺术成就的结晶。‎ 材料二：1453年，奥斯曼土耳其国王亲率大军和几百艘战舰，兵临君士坦丁堡城下。土军用重炮轰城，但因城防坚固，全角湾又有铁链封锁，一筹莫展。后来，用木板铺路，上涂油脂，把70多艘战船从木板路上运入金角湾，然后迅速架起浮桥，从海陆两面同时攻城。经过鏖战，君士坦丁堡陷落。在战争中，土军烧杀抢掠，很多宏伟建筑毁于一旦，大量珍贵文物和艺术品被付之一炬。‎ ‎（1）材料一反映出拜占廷帝国在历史上的什么状况？‎ ‎（2）材料二讲述的是哪一城市的陷落？该城市的陷落有何影响？‎ ‎（3）读了这两则材料后你有何感想？‎ ‎23．阅读下列材料，探究问题：‎ 材料一 佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者罚款20先令。‎ 材料二 下列诸人无权享用公共牧场，但仍在牧场内放牧，侵犯了全体村民的权益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者还要罚款。不按规定价格卖酒，也要罚款。‎ ‎（1）材料中反映了西欧庄园具有什么权？根据所学知识猜测主持法庭的是哪些人？‎ ‎（2）根据两则材料分析，庄园法庭惩罚各种违法行为的基本手段是什么？‎ ‎（3）材料中反映了哪些行为会受到法庭的制裁？‎ ‎（4）西欧庄园法庭审判的依据是什么？‎ ‎（5）从上述材料中，我们可以看出西欧庄园法庭有什么作用？‎ 初中历史九年级上册第三单元测试卷 参考答案与试题解析 一．选择题 ‎1．【解答】拜占庭帝国皇帝于529年颁布的法律典籍是《查士丁尼法典》。527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。为了稳固帝国的社会秩序、保证皇帝的专制权力，他组建了一个法典编纂委员会。从529年起，委员会历时6年，把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成《查士丁尼法典》。‎ 答案：C。‎ ‎2．【解答】市民阶级为取得城市的独立与封建主进行的斗争贯穿了欧洲城市早期发展的历史。在这个斗争的过程中，城市代表了更好美好的生活，城市象征着文明，进步，自由。它以开放的姿态，吸引着不愿继续过田园生活的人们，尤其是渴望自由的农奴们纷纷汇集的城市中来。逐渐产生了一个习惯法：只要农奴逃到城市里居住超过101天，他就是自由的了，即使他的主人也不能再抓他回去。这就是“城市的空气使人自由”一语的由来。在中世纪的德国有句谚语：“城市的空气使人自由”它的含义是城市相对独立自由。‎ 答案：A。‎ ‎3．【解答】“通过封建契约和分封仪式，如臣服礼、受职礼，领主和附庸形成依附关系。”这种“依附关系”是封君与封臣之间的关系。封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，无偿地为封君服兵役、提供金钱等；封君对封臣也有义务，封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护。封君与封臣的关系有着严格的等级性织在一起而且权利、义务交带有一定的契约意义。‎ 答案：B。‎ ‎4．【解答】11世纪，在政治上，自治城市成为西欧社会新的政治实体，使政治格局复杂化；在文化上，自治城市促进了大学的建立与发展。这段材料叙述了西欧城市兴起在政治上和文化上的影响，D符合题意。‎ 答案：D。‎ ‎5．【解答】东罗马帝国，又称拜占庭帝国，中国史籍称“大秦”，1453年。它被奥斯曼土耳其所灭。1453年奥斯曼土耳其素丹穆罕默德二世通过53天的围攻，攻下了君士坦丁堡，东罗马帝国末代皇帝君士坦丁十一世战死沙场，古老的千年帝国灭亡。‎ 答案：D。‎ ‎6．【解答】8世纪前期，查理•马特任宫相时，进行改革，改变以前无条件赏赐贵族土地的做法，实行有条件的土地分封，在封建贵族内部形成了严格的等级制度，这一制度以封君封臣制为核心，但在不同等级的贵族间，没有严格的上下级制约关系，当时流传着一句话：我的附庸的附庸，不是我的附庸。因此“我的附庸的附庸，不是我的附庸”反映当时欧洲社会盛行封君封臣形成的封建等级制度。‎ 答案：C。‎ ‎7．【解答】8世纪前期西欧法兰克王国，查理•马特任宫相时，进行采邑制改革，改变以前无条件赏赐贵族土地的做法，实行有条件的土地分封，在封建贵族内部形成了严格的封建等级制度，但在不同等级的贵族间，没有严格的上下级制约关系；采邑制的实施形成了西欧封建等级制度。‎ 答案：A。‎ ‎8．【解答】中古西欧城市兴起最伟大的意义是为西欧资本主义产生和发展奠定了基础。10世纪由于生产力的发展，西欧开始出现作为手工业和商业的中心的城市，意大利、法国、英国、德意志等都有许多著名的城市。在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶级形成了。它进一步分化出手工业者和商人、银行家等等，富裕的商人和银行家发展成为早期的资产阶级，他们的出现为资本主义的兴起准备了条件，为西欧资本主义产生和发展奠定了基础。‎ 答案：A。‎ ‎9．【解答】11世纪后，随着经济的发展，许多希腊、罗马的古典著作开始在西欧传播，阿拉伯文化也不断传入西欧，12世纪，西欧的教育和学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是“欧洲中世纪教育最美好的花朵”。‎ 答案：A。‎ ‎10．【解答】476年，西罗马帝国灭亡是西欧奴隶社会结束和封建社会开始的标志。3世纪起，罗马帝国爆发了全面危机。395年，罗马帝国分裂为东、西两部分。476年，西罗马帝国被日耳曼人灭亡，西欧奴隶社会结束，开始了欧洲中世纪历史。‎ 答案：B。‎ ‎11．【解答】8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣。“二者之间没有等级差别”说法错误。‎ 答案：D。‎ ‎12．【解答】封建庄园是西欧中世纪的基层经济组织。庄园土地属于封建领主，但除部分土地由其直接经营之外，大部分土地以份地形式分给农奴使用。农奴没有人身自由，必须定期在领主土地上耕种，或把份地上的部分产品以实物或货币形式交给领主，还要服许多杂役和交纳人头税、结婚税等多种贡税。‎ 答案：B。‎ ‎13．【解答】欧洲封建社会的基础是封建庄园。法兰克宫相查理•马特改变以往将土地无偿分给贵族的做法，把土地有条件地分给贵族，在这种分封的基础上产生了西欧的封建制度，大大小小封建主占有土地，形成封建庄园。‎ 答案：D。‎ ‎14．【解答】西欧城市重新兴起的意义在于形成市民阶级为资本主义的兴起准备条件。10世纪由于生产力的发展，西欧开始出现作为手工业和商业的中心的城市，意大利、法国、英国、德意志等都有许多著名的城市。在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶级形成了。它进一步分化出手工业者和商人、银行家等等，富裕的商人和银行家发展成为早期的资产阶级，他们的出现为资本主义的兴起准备了条件。‎ 答案：C。‎ ‎15．【解答】大约到11世纪，庄园遍布欧洲各地。自那时起，欧洲绝大多数人口居住在庄园里。在领主统治下，庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位。庄园的居民均为领主的佃户，包括自由的农民和缺少自由的农奴。庄园是西欧中古社会的基础，是一个自给自足的自然经济体。‎ 答案：A。‎ ‎16．【解答】10世纪由于生产力的发展，西欧开始出现作为手工业和商业的中心的城市，意大利、法国、英国、德意志等都有许多著名的城市。在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶级形成了。封建城市中，手工业者、商人成为市民阶层，享有新的契约关系赋予的权利，他们与贵族联姻或成为官员，抬高自己的身份，政治权利不断扩大，成为强化王权所需要的政治力量，对于市民阶层，说法正确的是政治权利不断扩大，成为王权所需的力量。ABC说法均错误。‎ 答案：D。‎ ‎17．【解答】1世纪时产生于巴勒斯坦一带的基督教，创始人是耶稣，他教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”。基督教对后世影响深远，我们今天使用的公元纪年就是以传说中“耶稣出生”那年算起的，而耶稣出生的时间‎12月25日也成为一个重要的节日﹣﹣圣诞节。现在通行的公元纪年，就是以传说中的“耶稣出生”之年算起的，这一年就是公元纪年。这和基督教有关。‎ 答案：D。‎ ‎18．【解答】基督教在1世纪时产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦一带。这一地区的犹太人长期遭受苦难，渴望救世主的到来。传道者宣传说耶稣就是救世主。耶稣叫人忍受苦难，死后可以升入天堂。这种信仰耶稣的宗教后来被称为基督教。现在通行的公元纪年，就是以传说中的耶稣出生之年算起的，这一年就是公元元年。选项C符合题意。‎ 答案：C。‎ 二．材料题 ‎19．【解答】（1）由“（一个好皇帝）应该不仅以武力而获得尊荣，还必须用法律来武装，以便在战时、和平时都有法可依，得到正确的指导；他必须是法律的有力捍卫者，也应是征服敌人的胜利者。”可以看出，查士丁尼的思想是政府必须以法律维持秩序，用武力保护法律。由“人民起义为查士丁尼敲响警钟。他不得不实行一些改革以缓和尖锐的阶级矛盾”可以看出，查士丁尼编纂法典的目的为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力。‎ ‎（2）由“该法继续承认奴隶制，但是，规定教、俗各届释放奴隶，改善奴隶地位，承认奴隶具有人的地位。”可以看出，《罗马民法大全》的进步性表现在它仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶的地位，承认奴隶具有人的地位。‎ ‎（3）由“由于它是欧洲历史上第一部系统完整的法典，因此它不仅成为拜占庭帝国此后历代皇帝编纂法典的依据和蓝本，而且成为欧洲各国的法律范本”可以看出，《罗马民法大全》的历史意义是欧洲历史上第一部系统完整的法典，不仅成为拜占庭帝国此后历代皇帝编纂法典的依据和蓝本，还成为欧洲各国的法律范本，奠定了欧洲民法的基础。‎ 故答案为：‎ ‎（1）政府必须以法律维持秩序，用武力保护法律。目的：为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力。‎ ‎（2）它仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶的地位，承认奴隶具有人的地位。‎ ‎（3）欧洲历史上第一部系统完整的法典，不仅成为拜占庭帝国此后历代皇帝编纂法典的依据和蓝本，还成为欧洲各国的法律范本，奠定了欧洲民法的基础。‎ ‎20．【解答】（1）据材料一“我的附庸的附庸，不是我的附庸”可知，材料一反映了西欧封建社会的等级制度，这一制度从8世纪前期开始出现。‎ ‎（2）这种制度最先开始于法兰克王国，‎ ‎（3）这种制度下，主人给“臣下”的主要是土地和保护，“臣下”对他的主人有向封君效忠，为封君服兵役、提供金钱的义务。‎ 故答案为：‎ ‎（1）8世纪前期。‎ ‎（2）法兰克王国。‎ ‎ （3）土地和保护。向封君效忠，为封君服兵役、提供金钱等。‎ ‎21．【解答】问题一：中世纪欧洲庄园的最大特点是一个独立的自给自足的经济和政治单元。庄园的主人是国王、贵族或教会。劳动者是依附于封建主的佃户。在庄园中，庄园法庭维护公共秩序，行使司法权。‎ 问题二：根据材料二和所学知识，说说庄园中的农奴要承受的封建剥削有缴纳租税，提供劳役，还要承担各种杂役，被剥夺人身自由等。西欧封建社会的主要阶级矛盾是封建主与农奴之间的矛盾。‎ 问题三：从10世纪起，欧洲不断涌现出新兴的城市，许多城市拥有了自治权。城市的繁荣逐渐形成了市民阶级。他们的出现的意义体现在为资本主义时代的到来准备了条件。“城市的空气使人自由。”与乡村的农奴相比，城市居民更自由的表现是与农奴相比，城市居民摆脱了封建领主的种种人身控制，城市商品经济发达，买卖方便，经营自由。‎ 故答案为：‎ 问题一：是一个独立的自给自足的经济和政治单元。国王、贵族或教会。依附于封建主的佃户。庄园法庭。‎ 问题二：缴纳租税，提供劳役，还要承担各种杂役，被剥夺人身自由等。封建主与农奴之间的矛盾。‎ 问题三：自治权。市民阶级。为资本主义时代的到来准备了条件。与农奴相比，城市居民摆脱了封建领主的种种人身控制，城市商品经济发达，买卖方便，经营自由。‎ ‎22．【解答】（1）材料一“拜占廷帝国的商业和手工业相当繁荣，古代希腊罗马的文化在这里保存下来。君士坦丁堡有许多雄伟辉煌的建筑，著名的圣索菲亚大教堂是拜占廷建筑和艺术成就的结晶。”反映出拜占廷帝国在历史上的状况是曾经辉煌一时。‎ ‎（2）材料二“1453年，奥斯曼土耳其国王亲率大军和几百艘战舰，兵临君士坦丁堡城下。土军用重炮轰城，但因城防坚固，全角湾又有铁链封锁，一筹莫展。后来，用木板铺路，上涂油脂，把70多艘战船从木板路上运入金角湾，然后迅速架起浮桥，从海陆两面同时攻城。经过鏖战，君士坦丁堡陷落。在战争中，土军烧杀抢掠，很多宏伟建筑毁于一旦，大量珍贵文物和艺术品被付之一炬。”讲述的是拜占廷帝国的都城君士坦丁堡的陷落；君士坦丁堡的陷落标志着拜占廷帝国的灭亡。‎ ‎（3）读了这两则材料后的感想言之有理即可，如拜占廷帝国曾经辉煌一时，古代希腊罗马的文化在这里保存下来，它绚丽多彩，做立于当时相对黑暗的欧洲世界。但拜占廷帝国的统治者无视西欧城市出现之后悄然兴起的文明新因索，依然阿醉于已有的辉煌成就，更不屑于学习和吸收其他文明的优点和长处，这种保守和封闭的心态持续了若干世纪后，拜占廷帝国终被历史的大潮所淘汰。我们要努力学习其他国家和民族的优点和长处；开放包容，积极创新。‎ 故答案为：‎ ‎（1）拜占廷帝国曾经辉煌一时。‎ ‎（2）君士坦丁堡的陷落。君士坦丁堡的陷落标志着拜占廷帝国的灭亡。‎ ‎（3）拜占廷帝国曾经辉煌一时，古代希腊罗马的文化在这里保存下来，它绚丽多彩，做立于当时相对黑暗的欧洲世界。但拜占廷帝国的统治者无视西欧城市出现之后悄然兴起的文明新因索，依然阿醉于已有的辉煌成就，更不屑于学习和吸收其他文明的优点和长处，这种保守和封闭的心态持续了若干世纪后，拜占廷帝国终被历史的大潮所淘汰。我们要努力学习其他国家和民族的优点和长处；开放包容，积极创新。‎ ‎23．【解答】（1）据材料“佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者罚款20先令”“下列诸人无权享用公共牧场，但仍在牧场内放牧，侵犯了全体村民的权益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者还要罚款。不按规定价格卖酒，也要罚款”可知，材料中反映了西欧庄园具有司法权；根据所学知识猜测主持法庭的是领主或他的管家。‎ ‎（2）据材料“佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者罚款20先令”“下列诸人无权享用公共牧场，但仍在牧场内放牧，侵犯了全体村民的权益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者还要罚款。不按规定价格卖酒，也要罚款”可知，材料中反映了庄园法庭惩罚各种违法行为的基本手段是罚金。‎ ‎（3）据材料可知，佃户在劳役中怠工、不能完成劳役、家畜误入领主的园子、到庄园以外磨面粉、侵犯全体村民权益的行为等会受到法庭的制裁。‎ ‎（4）西欧庄园法庭审判的依据是习惯法或村法。‎ ‎（5）根据上述材料和所学知识可知，庄园法庭维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权，也有利于维护佃户的权益，同时庄园也起着维护庄园公共秩序的作用。‎ 故答案为：‎ ‎（1）司法权；主持法庭的是领主或他的管家。‎ ‎（2）罚金。‎ ‎（3）佃户在劳役中怠工、不能完成劳役、家畜误入领主的园子、到庄园以外磨面粉、侵犯全体村民权益的行为等。‎ ‎（4）习惯法或村法。‎ ‎（5）庄园法庭维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权，也有利于维护佃户的权益，同时庄园也起着维护庄园公共秩序的作用。‎ 部编版历史九年级上册第四单元测试题 一、单选题（共15题；共30分）‎ ‎1.世界三大宗教之一的伊斯兰教于七世纪在阿拉伯半岛上诞生，伊斯兰教历元年是(　　) ‎ A. 620年                                 B. 621年                                 C. 622年                                 D. 623年 ‎2.人类早期文明大多兴起于亚非地区的大河流域，下列大河流域主要文明成果归属错误的是（    ） ‎ A. 尼罗河流域﹣金字塔                                           B. 两河流域﹣伊斯兰教 C. 印度河流域﹣种姓制度                                       D. 黄河流域﹣甲骨文 ‎3.模仿与创新相结合是日本民族的一大特色，以下能体现日本这一特色的是（    ） ‎ A. 《汉谟拉比法典》                   B. 大化改新                   C. 奴隶制民主政治                   D. 种姓制度 ‎4.645年,孝德天皇在日本史上第一次使用年号“大化”。第二年,他发布了《改新之诏》,在各个领域进行了制度改革。其内容之一是（  ）‎ A.  实行贵族世袭制 B. 把部民转化为国家公民 ‎ C. 分封贵族为诸侯 D. 没收农民所拥有的耕地 ‎5.中世纪对加强亚、非、欧三洲经济联系和文化交流起了巨大作用的是（    ） ‎ A. 各国政府使节                    B. 阿拉伯商人                    C. 伊斯兰教传教者                    D. 基督教会 ‎6.标志着日本从奴隶社会向封建社会社会过渡的事件是（  ）‎ A. 庄园的出现 B. 武士阶层的出现 C. 大化改新 D. 幕府统治的建立 ‎7.世界三大宗教各有其教义，但往往为封建统治者所利用的则是（    ） ‎ A. 众生平等               B. 忍受苦难，放弃斗争               C. 教徒皆兄弟               D. 人死后灵魂升入天堂 ‎8.孙立祥在《日本三次社会转型及其历史启示》中指出：日本通过三次“开国”，成功实现了社会的全面转型。日本完成从奴隶社会向封建社会转型的历史事件是（    ） ‎ A. 战后社会改革                   B. 实行幕府统治                   C. 建立法西斯专政                   D. 大化改新 ‎9.生活中我们常用1，2，3，4，5……来计数，对这种计数法曾有过重大贡献的是（    ）‎ ‎①古代阿拉伯人    ②古代埃及人    ③古代印度人      ④古代希腊人 A.①② B.②③ C.①③ D.③④‎ ‎10.穆罕默德在7世纪初创立了伊斯兰教，创教之初穆罕默德在什么地方传教（    ） ‎ A. 麦加                                B. 麦地那                                C. 耶路撒冷                                D. 巴格达 ‎11.关键词：遣唐使、政变、革新。日本社会进入（    ） ‎ A. 部民制社会                      B. 奴隶制社会                      C. 封建制社会                      D. 资本主义社会 ‎12.“日出之处的国家”的指：(   )‎ A. 中国                                     B. 日本                                     C. 朝鲜                                     D. 英国 ‎13.大化改新时日本在位的天皇是（  ） ‎ A. 明治                                     B. 孝德                                     C. 裕仁                                     D. 德仁 ‎14.在阿拉伯半岛统一过程中，发挥关键作用的宗教是（    ）‎ A. 佛教  B. 基督教 C. 伊斯兰教 D. 犹太教 ‎15.要想了解中世纪阿拉伯世界的有关历史，可以参阅下列哪部书籍？（    ）‎ A. 《天方夜谭》 B. 《荷马史诗》 C. 《大唐西域记》 D. 《伯罗奔尼撒战争史》‎ 二、材料分析题 ‎ ‎16.诏书规定：第一：效法隋唐的均田制，实行“班田收授法”； 第二：关于租税，效法唐朝租庸调制； 第三：确立中央集权国家制度； 第四：兵制方面，京师设置五卫府，地方设国团，公民服兵役，废除贵族世袭控制军事的特权。       ——《世界古代史资料选辑》 ‎ ‎（1）上述材料反映的是哪个国家的什么改革？是向哪个国家学习的？ ‎ ‎（2）请你列出此次改革的两位代表性人物？ ‎ ‎（3）这次的改革对该国历史上产生了怎样深远的影响？ ‎ ‎（4）从该国这次改革的学习中，你有什么感想或从中受到什么启发？ ‎ ‎17.西罗马帝国在公元476年灭亡之后，世界历史进入中古时期。日本与阿拉伯的历史从一个侧面反映了亚洲中古时期的历史状况。请你探究两国历史，回答下列问题： ‎ ‎（1）【日出之国】活动一：请你仔细阅读，找出下列表述中的错误并改正。‎ ‎656年元旦，日本统治者任用一些从中国归来的留学生进行一系列改革，史称“大化改新”。‎ ‎（2）大化改新的内容包括：政治上建立以大王为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由地方派官治理。 ‎ ‎（3）穆罕默德在犹太教、基督教和本民族原始信仰的基础上，创立了新东正教。 ‎ ‎（4）活动二：请你辨析史料：‎ 政治上建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理；经济上：废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民；国家将土地分给公民，每隔六年授田一次，不能终生使用，也不能买卖；统一赋税。‎ 活动二的材料反映了哪一事件？该事件有何重大影响？‎ ‎（5）【新月之乡】观察图片：‎ ‎632年之前的阿拉伯的领土是由谁来完成统一的？他借助了哪一宗教？‎ ‎（6）他是怎样完成创立宗教和建立统一国家的双重历史使命的？ ‎ ‎18.阅读下列材料：‎ 凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，应退田者，每至班年，即从收授。《田令》关于租税，效法唐朝租庸调制，受田农民须向国家交谷(租)。服劳役或纳布代役(庸)，交地方土产(调)。中央设二官，八省，一台；地方设国、郡、里，废除世袭贵族的特权和称号。‎ 请回答：‎ ‎（1）上述材料反映了哪国何时的什么历史事件？‎ ‎（2）从经济改革措施上看，当时土地属于谁所有？‎ ‎（3）从上述材料中概括出此历史事件的内容。‎ ‎（4）结合所学中国史谈谈该国为什么效法中国唐朝制度进行改革？‎ 初中历史九年级上册第四单元测试卷 参考答案与解析 ‎ 一、选择题 ‎1.【答案】C ‎ ‎【解析】伊斯兰教： 622年在阿拉伯半岛兴起。穆罕默德是伊斯兰教的创建者，被奉为“先知”、天神安拉的使者。622年定位伊斯兰教历元年，选C 点评 ：考查伊斯兰教历元年 ‎2.【答案】B ‎ ‎【解析】根据所学知识可知：两河流域文明的代表是公元前18世纪巴比伦国王制定的《汉谟拉比法典》。伊斯兰教是七世纪由穆罕默德在阿拉伯创立的。故选B。 【点评】本题主要考查了古代文明的有关内容。‎ ‎3.【答案】B ‎ ‎【解析】本题考查的是日本的大化改新。六七世纪时，日本的社会矛盾十分尖锐，大贵族奴隶主势力强大，政局混乱，改革势在必行。7世纪中期，新上台的孝德天皇颁布改新诏书，大化改新开始。ACD和日本无关。 故答案为B。‎ ‎【点评】本题考查学生运用所学知识解决问题的能力，难度不大。学生要掌握日本大化改新是模仿隋唐制度进行的改革。‎ ‎4.【答案】B ‎ ‎【解析】联系所学知识,大化改新在经济上把很多贵族土地收归国有,部民转化为国家公民,国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税。‎ ‎【点评】本题考查学生的识记和辨析能力。‎ ‎5.【答案】B ‎ ‎【解析】依据所学可知，阿拉伯商人对于中古世纪创造的阿拉伯文化融合沟通中西方文化交流起到重大作用，B项符合题意；中世纪世界各国交流并不频繁；伊斯兰教传教者对于阿拉伯地区的发展统一起来很多作用；基督教会是欧洲的精神领袖。由此分析ACD不合题意。 故答案为：B 【点评】本题主要考古代文化交流的史实，考查学生基础。解答本题，要牢牢掌握基础知识。‎ ‎6.【答案】C ‎ ‎【解析】本题考察学生对日本大化改新的认识，根据所学知识，大化改新既欧化又汉化，欧化是指向西方学习，汉化是指在大化改新中日本仿效隋唐的政治和经济制度进行了政治方面加强中央集权，经济方面废除部民制,建立班田收授法与租庸调制的措施，这些政治制度和经济制度都能看到隋唐政治和经济制度的痕迹，A项是西欧社会的特征，B项是日本统治阶级最低的一层，D项是幕府是古时日本一种权力曾一度凌驾于天皇之上的中央政府机构。，本题选C。 【点评】本题难度适中，考察学生对历史概念的识记和分析理解能力，大化改新是日本历史上重要的一次改革措施，这次改革使日本由奴隶社会过渡到资本主义社会，到19‎ 世纪中期，为了应对民族危机又进行了明治维新，明治维新使日本走上了资本主义发展道路，但俄保留了大量封建残余，后来日本走上了侵略扩张的道路，对于这两次改革，同学们要从其背景，措施，性质，影响等方面进行识记和掌握。‎ ‎7.【答案】B ‎ ‎【解析】依据学过的知识已知，佛教、基督教和伊斯兰教是世界三大宗教，它们宣传的“忍受苦难，放弃斗争”的教义，受到封建统治者的利用，所以封建统治者支持宗教，故选B。 【点评】主要考查学生对世界三大宗教教义的认识。‎ ‎8.【答案】D ‎ ‎【解析】根据所学知识可知，六七世纪的日本非常混乱，7世纪中期，孝德天皇颁布改新诏书，进行大化改新，通过改革，使日本从奴隶制社会向封建社会转变。故答案为D。 【点评】本题考查了日本大化改新的有关知识，难度适中。学生要掌握大化改新的时间、背景、内容和影响。‎ ‎9.【答案】C ‎ ‎【解析】本题考查阿拉伯数字的相关史实。根据课本所学，阿拉伯人对世界文化的传播与交流作出了重大贡献，“生活中我们常用1、2、3、4、5……来计数”指的是阿拉伯数字。最初是印度人发明的，创造了从0到9十个数字的计数法。阿拉伯人学会了这一方法，对它加以改造。 故答案为C。‎ ‎【点评】本题考查了阿拉伯数字的有关知识，难度适中。学生要掌握阿拉伯数字的发明者是古代印度人，不是阿拉伯人。‎ ‎10.【答案】A ‎ ‎【解析】六世纪末七世纪初，阿拉伯半岛尚未形成统一国家，内忧外患，阿拉伯人民渴望建立统一的国家，穆罕默德创立伊斯兰教；穆罕默德最初在麦加传教，麦加贵族担心会损害自己的政治和经济利益，迫害穆罕默德的信徒。 A项麦加是穆罕默德创教之初传教的地方，符合题意； 故答案为A。 【点评】本题难度适中，考查学生对穆罕默德和伊斯兰教的相关知识。‎ ‎11.【答案】C ‎ ‎【解析】根据所学可知，日本在中国唐朝时期通过政变，由新上台的孝德天皇颁布改新诏书，是为大化改新，此此改革通过派遣遣唐使学习唐朝文化，模仿隋唐制度进行改革，使处于奴隶社会的日本过渡到封建社会，C项符合题意；部民制度是大化改新前的日本实行的制度，此时日本仍是一个奴隶社会；日本进入资本主义社会的改革是近代的明治维新；ABD均不符合题意。 ​故答案为C。‎ ‎【点评】本题注重考查学生的分析能力，本题的关键点是分析题干，注意准确识记大化改新的影响。本题难度适中。‎ ‎12.【答案】B ‎ ‎【解析】日本有日出国家之称。‎ 点评 ：考查日本的称号。‎ ‎13.【答案】B ‎ ‎【解析】依据所学可知，646年日本孝德天皇在位时进行改革，称为大化改新。大化改新使日本社会稳定，经济发展，日本开始从奴隶社会过渡到封建社会，B项符合题意。 故答案为B。 【点评】本题考查学生识记知识的能力。本题难度适中。‎ ‎14.【答案】C ‎ ‎【解析】在阿拉伯半岛统一过程中，发挥关键作用的宗教是伊斯兰教。伊斯兰教的传播加速了阿拉伯半岛的统一，到穆罕默德病逝时，阿拉伯半岛已基本统一，统一的阿拉伯国家建立起来。他的继承者们经过一系列大规模的征服和扩张，将穆罕默德创立的阿拉伯国家建成一个地跨亚、欧、非三洲的阿拉伯帝国。故选C。‎ ‎【点评】本题考查了伊斯兰教。六世纪末七世纪初，阿拉伯半岛尚未形成统一国家，内忧外患，阿拉伯人民渴望建立统一的国家，穆罕默德创立的伊斯兰教应运而生。本题考查学生对基础知识的识记能力，需要准确识记伊斯兰教的传播加速了阿拉伯半岛的统一。‎ ‎15.【答案】A ‎ ‎【解析】《一千零一夜》又名《天方夜谭》是阿拉伯文学的代表，反映了阿拉伯帝国境内各族人民以及东方古国的风土人情和社会面貌。《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁神灯》等均是其中脍炙人口的名篇。要想了解中世纪阿拉伯世界的有关历史，可以参阅《天方夜谭》。故选A。‎ ‎【点评】本题考查了《天方夜谭》。本题考查学生对基础知识的识记能力，需要准确识记阿拉伯民间故事集《一千零一夜》又名《天方夜谭》。‎ 二、材料分析题 ‎16.【答案】（1）日本，大化改新；中国隋唐。 （2）孝德天皇、中大兄王子。 （3）使日本由奴隶社会过渡到封建社会；为日本社会经济的发展开辟了道路等等。 （4）要点：要善于学习外来先进的事物，改革要顺应时代的潮流，我们要勇于创新，坚持改革开放政策等。 ‎ ‎【解析】（1）依据学过的知识已知，公元7世纪中期，日本曾经效仿隋唐进行过大化改新. 大化改新的内容：政治上建立中央集权的天皇制封建国家，废除贵族世袭制，以才选官；经济上，把很多贵族土地收归国有，部民转为国家公民；国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。（2）中大兄皇太子和中臣镰足在645年发动了政变. 中大兄王子和中臣镰足就以新立的孝德天皇为表，实施改革。646年，日本为学习中国隋唐的制度，孝德天皇颁布诏书，实行改革，历史上称大化改新。大化改新促进了日本经济的发展，是日本由奴隶社会会向封建社会的过渡的标志。（3）依据学过的知识已知，646年日本曾经效仿隋唐进行过大化改新。大化改新的内容：政治上建立中央集权的封建国家，经济上把很多贵族土地收归国有。通过这次改革，日本开始了由奴隶社会向封建社会的过渡, 为日本社会经济的发展开辟了道路。（4）大化改新是一场古代日本以学习和模仿古代中国的政治制度为主要内容的改革。正是由于这场改革，日本才从野蛮落后的原始状态步入文明。它标志着日本从奴隶社会向封建社会的过渡。从该国这次改革的学习中,我们得到的启示是：要善于学习外来先进的事物，改革要顺应时代的潮流，我们要勇于创新，坚持改革开放政策等。 17.【答案】（1）错误：656年；改正：646年。 （2）错误：大王；改正：天皇；错误：地方派官；改正：中央派官。 （3）错误：新东正教；改正：伊斯兰教。 （4）大化改新；使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。 （5）穆罕默德；伊斯兰教。 （6）穆罕默德创立了伊斯兰教。他以宗教信仰为纽带，将阿拉伯部落团结在一起，完成了创立宗教和建立统一国家的双重历史使命。 ‎ ‎【解析】(1)结合所学知识可知，日本统治者任用一些从中国归来的留学生进行一系列改革,史称“大化改新”，是在646年。因此错误:656年;改正:646年。‎ ‎ (2)结合所学知识可知，大化改新的内容包括:政治上建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。因此错误:大王;改正:天皇;错误:地方派官;改正:中央派官。  (3)结合所学知识可知，穆罕默德在犹太教、基督教和本民族原始信仰的基础上,创立了伊斯兰教。因此错误:新东正教;改正:伊斯兰教。 (4)根据活动二的材料“政治上建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理”，结合所学知识可知，材料反映了大化改新；大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。 (5)结合所学知识可知，632年之前的阿拉伯的领土是由穆罕默德来完成统一的。他借助了伊斯兰教。 (6) 结合所学知识可知，7世纪时，穆罕默德在麦加创立了伊斯兰教，后来被迫迁到麦地那，在那里建立了政教合一的国家，也是历史上第一个伊斯兰教国家，完成了创立宗教和建立统一国家的双重历史使命。 故答案为：（1）错误：656年；改正：646年。 （2）错误：大王；改正：天皇；错误：地方派官；改正：中央派官。 （3）错误：新东正教；改正：伊斯兰教。 （4）大化改新；使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。 （5）穆罕默德；伊斯兰教。 （6）穆罕默德创立了伊斯兰教。他以宗教信仰为纽带，将阿拉伯部落团结在一起，完成了创立宗教和建立统一国家的双重历史使命。 18.【答案】（1）日本，646年，大化改新。‎ ‎（2）土地属于国家。‎ ‎（3）经济上土地收归国有，国家定期把土地分给农民，向他们收取赋税，农民死后土地上交国家。政治上建立中央集权制度，废除贵族世袭制。 （4）因为中国唐朝政治、经济、文化先进，是当时世界上的发达国家，日本许多留学生接受了中国先进的文化，决定效法中国唐朝制度改革。‎ ‎【解析】大化改新（646年）背景：①国际：中国隋唐的统一、繁荣和强盛；②国内：社会矛盾尖锐，政局混乱，主持者：孝德天皇；主要内容：①政治上：建立中央集权的天皇制封建国家，废除贵族世袭制，以才选官。经济上：把很多贵族土地收归国有，部民转国家公民；国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税；‎