人教新课标八年级思品上册全

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第一课《爱在屋檐下》教学设计 一、本课设计意图 ‎1.本课教学目标 知识目标：‎ 家庭的特点，家庭关系的确立，子女与父母的关系不可选择；‎ 家庭中亲情的温暖，抚养和教育子女是父母的道德和法律义务；‎ 父母理应受到子女的孝敬，孝敬父母长辈是中华民族的传统美德；‎ 不孝敬父母长辈要受道德的谴责，要承担法律责任；‎ 孝敬父母长辈体现在日常生活的方方面面。‎ 能力目标：‎ 认识自己家庭的能力，辩证看待家庭中父母与子女权利义务关系的能力；‎ 收集父母为家庭作贡献的具体事例的能力，感受家庭亲情的能力；‎ 辩证分析孝敬父母好处与不孝之坏处的能力，辨别具体行为是否属于孝的能力；‎ 孝亲敬长的行为实践能力。‎ 情感态度和价值观目标 热爱自己的家庭、热爱父母的情感，厌恶不孝行径的情感；‎ 感受父母对自己的爱心和抚育，尊重父母的劳动和情感；‎ 体验尽孝后的快乐；‎ 树立家庭中的正确的是非观念，增强履行家庭义务的责任观念。‎ ‎2.本课内容安排的依据 ‎（1）学生面临的问题 人们常说：家庭是我们的港湾和第一所学校，也是我们成长的摇篮；父母是我们最亲的人，也是我们的第一任教师。学生生活在家庭中，得到父母长辈的关爱和教育。可以说，家庭生活是学生生活的重要部分。然而，人们常常身在福中不知福，受到父母的呵护而不知温暖。加上成长中的中学生处于青春期，心理和智力不成熟，所以容易忽略父母的爱心，感受不到家中的亲情，因而对父母不知孝敬，不懂得如何孝敬。对此，应该在思想品德课中加强对学生的教育，让学生感受家庭中的亲情，体会父母的爱心和付出，进而孝敬父母和长辈。‎ ‎（2）课程标准的依据 知道孝敬父母是做人的根本，能够孝敬父母和长辈；理解生命是父母给予的，体会父母抚养自己付出的辛劳，能尽自己所能孝敬父母和长辈；正确认识父母对自己的关爱和教育。‎ 二、本课内容结构及整体教学建议 ‎1．本课内容结构 本课由三框构成：第一框“我知我家”，主要帮助学生了解家庭一般情况，即家庭的特点、家庭关系的建立，子女与父母的关系不可选择，了解父母的特点、家人的优秀品质；第二框“我爱我家”，主要让学生感受家庭的温暖，培养爱自己家的情感；第三框“难报三春晖”，主要让学生领悟父母的爱心和付出应该得到回报，应该孝敬父母长辈，及如何将这种孝敬落实到日常的行为之中。‎ ‎2．总体教学建议 ‎(1) 课时安排 3课时。‎ ‎(2) 课前准备 本课内容较浅，不必作更多的准备。但是，为了提高教育教学的针对性和实效性，有必要了解学生。主要了解学生对父母的态度，帮父母做家务的情况，即在孝敬父母长辈方面的好事和存在的问题。收集好人好事是为了课上宣传鼓励，找出问题意在加强教育的针对性。还可以让学生在课前咨询父母：自己的成长有哪些坎坷，哪些事最让父母操心。了解这些有助于学生体会父母养育自己的艰辛，增强爱家、爱父母的情感。‎ ‎(3) 教学方法 本课主要以学生的探究活动和老师的点拨指导为主。学生活动，重在自己体验。所以老师要为学生开展这些活动提供情景，让学生在活动中积极参与，老师的点拨主要在对突发情况的应变上、对学生的误区和盲点上。‎ ‎(4) 社会实践活动 本课的课外实践活动，主要有两项。其一，了解自己的家庭，特别是了解父母的优点、家人的优秀品质，以及家族的好传统、好风气。其二，以实际行动孝敬父母长辈。例如，与父母谈心，汇报情况；为父母做力所能及的事，实践自己制订的孝亲敬长的小计划等。‎ ‎ ‎ 第一框 《我知我家》教案设计 一、从容说课 第一目“家庭关系的建立”，先安排了两个情景让学生谈谈对家的理解。我们常常在不同意义上使用“家”这个字眼，它与家庭有关系，但家的最主要的特点，是家中有亲人，有亲情。‎ 接着，讲了家庭的含义：家庭是由婚姻关系、血缘关系或收养关系而结合成的亲属生活组织。引出这个问题，是为后面讲家庭中父母子女关系，特别是权利义务关系提供法律根据。‎ 此后，讲了家庭关系确立的几种情形：依照法定条件和法定程序结婚，组成新的家庭；因生育导致的血缘关系结合成家庭；依照法定条件和法定程序收养而组成家庭；随父（母）再婚组成新的家庭；非婚生子女不一定与生身父（母）同住一起，但父（母）与子女间的法定权利义务仍然存在，非婚生子女的合法权益受法律保护。‎ 人人有家，家各不同。现在的家庭有不同的类型。教材简要介绍了家庭结构的演化；现在常见的几种家庭类型，即核心家庭、主干家庭、单亲家庭、联合家庭；并简要说明各类家庭的特点。‎ 鉴于学生感受家庭的温暖，体会父母的辛劳，增强对家庭的责任感，与父母家人和睦相处，都与家庭功能有密切的关系，所以教材以相关链接的方式介绍了家庭的功能。这些内容不要求学生掌握，只要大概了解就行了。‎ 第二目“与父母的关系不可选择”，主要针对学生中存在的攀比父母，甚至有个别学生嫌弃自己父母的心理，进行正视现实、爱自己父母的教育。就大多数学生而言，父母子女关系的确立基于血缘关系。生命是父母给予的，这种关系无可选择、无法改变。让学生探讨两个问题这一活动的目的，在于让学生感激父母给予生命，体会父母子女感情的天然和纯真。在此后的相关链接中，针对学生因家庭不富裕、家长普通等而看不起家长的情况，作了简要分析，意在帮助学生正确认识和对待自己的双亲。‎ 然后，教材引出要了解自己的家，要了解父母，要继承家庭的良好传统，学习家人的优秀品质，立志为家庭作出自己的贡献。这也是知道自己家的必然要求。‎ 在本目的最后，有个填写家庭树和讨论的活动。这是学生了解自己家庭的一部分。对这个活动，不一定要求学生写出，可以让学生思考。因为这可能涉及学生的隐私。但对于好的家风、好的传统、家族里出的名人，则可以让学生讲，因为这是光荣的事。‎ 在本框教学中，有个问题需要引起注意，即个别学生的家庭可能有不幸，比如父母离异、家长犯罪等。对此不宜让这些学生将家庭情况公之于众，对他们也要理解、保护，防止伤害这些学生。我们的教学，只从一般意义上讲，从普遍现象讲。‎ 二、教学准备 学生准备小时候与家人的合影；‎ 和父母一起回忆在你们的家庭生活经历中，印象最深的一件事（如生病、惹祸、比赛成功等）是什么？父母当时是怎么做的？‎ 三、教学过程：‎ ‎（一）导入新课 播放歌曲《我想有个家》，同时，在投影屏幕上打出歌词，让学生边听边跟着歌词默唱。‎ 展示学生小时侯与家人的合影，分别请大家来猜一猜照片上的人是谁？‎ 有了泥土，嫩芽才会长大；有了阳光，春芽才会开花；我们每个人的成长都离不开我们的家。当我们还在妈妈肚子里的时候，爱我们的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶就开始为我们绘制宏伟的蓝图，编制美丽的理想甚至为我们早早起好了名字。‎ 有没有同学愿意为大家介绍一下你们名字的含义呀？（请几名同学介绍。）‎ 简简单单的名字，寄予了家长深切的爱。我们从出生那一刻起，就被家的温暖所包围。“什么是家呢？”‎ ‎（二）讲授新课 ‎1、家庭关系的建立（板书）‎ 情景故事：学生阅读教材P4两则故事，思考：家到底是什么？‎ 教师总结：家，是我们经常说的一个词，它有广义和狭义之分，我们常把一个单位比作是自己的家，比如；学校是我家，工厂是我家。歌曲《大中国》把中国比作我们共同的家。狭义的家和家庭有关。家庭是有婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织。‎ 家里有亲人，家中有亲情。（学生划书）家庭关系的确立也有多种情形，依照法定条件和程序结婚组成的新家庭；因生育导致的血缘关系结合的家庭；依照法定条件和程序收养而组成的家庭；随父母再婚组成的新家庭。不同的家庭关系，促成了不同的家庭结构。现在的舰艇结构有哪几种哪？学生结合教材P5的内容回答，教师板书四种家庭结构形式，即核心家庭，主干家庭，单亲家庭，联合家庭等。活动：我说我家：所以说你眼中到的家。‎ 小结：父母赚钱不容易：为了撑起一个幸福、温馨的家庭，爸爸妈妈努力工作。你知道爸爸妈妈具体从事的工作吗？他们工作中有什么困难和委屈吗？他们回家后还要干什么？父母养育我们不容易：爸爸妈妈为了我们，一方面努力工作，一方面对我们的成长无时不刻倾注着他们对儿女的爱。你能说说爸爸妈妈在你成长道路上付出的爱吗？家是温暖的避风港；是一片蓝天；是一把伞……学生阅读P5的“相关链接”，了解家庭的功能。   ‎ ‎ 2、与父母的关系不可选择（板书）‎ 活动：实话实说：喜欢选择什么样的父母？（说明理由）小黑板或投影出示：A、小冰早就想买一个新款MP3了，妈妈说家庭经济不宽余，一定要买的话就看期末考试有没有进步。B、小亮是一个很调皮的男生，这次在学校不小心打破一块玻璃，要赔偿人民币15元。可是小他的父母刚听了一个开头，便不高兴了，拿起皮鞭打了他一顿。C、小宁生活在一个十分优越的家庭。怕起早，每天爸爸开车送她去学校；每天保姆送饭来学校；穿的是名牌，用的是精品；妈妈还告诉她学校的值周劳动最好不要参加。‎ 教师讲解：对我们来说，在家庭关系中，最主要的是我们与父母的关系，父母给予我们生命，这种天然生成的最自然的亲情，是无法选择、无法改变的。‎ 提问：学生阅读P6的“相关连接”后回答。子女与父母的亲情会因家境状况、父母的地位甚至父母的残缺而改变吗？你如何理解与父母的亲情？学生回答略。活动：介绍我家的好品质、好家风。具体要求见P7。 ‎ ‎3、体验活动：我眼中到的家。（并请说明理由）‎ ‎【小结】：家是温暖的避风港；是一片蓝天；是一把伞……‎ ‎4、我说我家：‎ ‎——我们有不同的家庭结构：大致有核心家庭，主干家庭，单亲家庭，联合家庭等。‎ ‎【知识拓展】：家庭是有婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织。家里有亲人，家中有亲情。家庭关系的确立也有多种情形，依照法定条件和程序结婚组成的新家庭；因生育导致的血缘关系结合的家庭；依照法定条件和程序收养而组成的家庭；随父母再婚组成的新家庭。不同的家庭关系，促成了不同的家庭结构。‎ ‎——父母赚钱不容易：为了撑起一个幸福、温馨的家庭，爸爸妈妈努力工作。你知道爸爸妈妈具体从事的工作吗？他们工作中有什么困难和委屈吗？他们回家后还要干什么？‎ ‎——父母养育我们不容易：爸爸妈妈为了我们，一方面努力工作，一方面对我们的成长无时不刻倾注着他们对儿女的爱。你能说说爸爸妈妈在你成长道路上付出的爱吗？‎ ‎5、【实话实说】：喜欢“选择什么样的父母”？‎ A、小冰早就想买一个新款MP3了，妈妈说家庭经济不宽余，一定要买的话就看期末考试有没有进步。‎ B、小亮是一个很调皮的男生，这次在学校不小心打破一块玻璃，要赔偿人民币15元。可是小他的父母刚听了一个开头，便不高兴了，拿起皮鞭打了他一顿。‎ C、小宁生活在一个十分优越的家庭。怕起早，每天爸爸开车送她去学校；嫌菜差，每天保姆送饭来学校；穿的是名牌，用的是精品；妈妈还告诉她学校的值周劳动最好不要参加。‎ D、……‎ ‎（三）小结新课：父母给予我们生命，这种天然生成的最自然的亲情，是无法选择、无法改变的。‎ ‎（四）巩固新课 ‎【作业一】：介绍我家的好品质、好家风。‎ ‎【作业二】：给父母的一封信寄言——在感激父母养育、理解父母心情的基础上，把你最想对父母说的话写出来。（对父母的感谢；心里话；对父母的祝福或期望等）‎ 四、教学反思 指导学生开展说自己家庭这一活动，可以先让学生自己看家庭树。可以填写，或只作思考，因为这是个人家庭的私事，不宜公之于众。再让学生思考自己的家庭类型，这个问题也不宜讨论，因为涉及学生隐私。家人的好品质、好家风可以作为学生活动的重点。通过这一活动，让学生在准备过程中了解自己的家，在讨论中感受家的可爱。如果个别学生没有可谈的，或者个别家庭属于问题家庭，则不必让学生讲，必要时可通过家庭的不可选择对这些学生作开导工作。一个人所诞生的家庭是不可选择的，人们可以选择的是将要开创的家庭。如果通过自己的努力，改变家庭的不利状况，那是光荣的。从这个意义上说，人们不必因为家境的某种窘迫而自卑，更不应因家境优裕而自傲。如果有时间，老师也可以补充当地知名人家的具体事例，鼓励学生学习别家的好品质、好家风。‎ 五、材料补充 丢丢的故事 丢丢的父母嫌她是个女孩儿，出生以后就将她寄养在外婆家，很少过问，也不负担抚养费。随着丢丢一天天长大，外婆家的生活越来越困难。丢丢长大懂事了，自己向父母要抚养费，可他们总是搪塞推诿。丢丢只好到法院起诉，法院只好判决其父母补偿外婆多年来的抚养费，并定期支付丢丢的抚养费（含教育费用），直到她有独立生活能力时为止。‎ 问题：1、你认为丢丢有家吗？‎ ‎      2、你认为丢丢的爸妈爱她吗？（爱是一种责任。不仅是道德的要求，也是法律的规定，不履行抚养义务要受到法律的制裁）‎ 板书设计 第二框　《我爱我家》教案设计 一、从容说课 第一目“大人讲我小时候”，主要通过学生的童趣，感受与父母的亲情。教材先举了三个例子，表达亲子间温馨、亲昵之情，让学生感受家庭的快乐和趣味。‎ 然后让学生参考以上材料，开展讨论活动，特别是让学生回忆小时候受父母呵护的甜蜜时光，把自己的童趣讲给同学听。‎ 教材的正文，讲述学生与家庭的关系：港湾和第一所学校，成长的摇篮；父母是我们最亲的人，也是我们的第一任教师。父母无微不至地关心爱护我们，使我们尽享家庭的亲情和温暖。‎ 第二目“无悔的奉献”，主要有三层意思。‎ 其一，通过学生自己的活动，感受父母对家庭的贡献，夸夸自己的父母。‎ 其二，从一般意义上概述母爱和父爱，并通过相关链接表达父母对子女的期望。‎ 其三，父母养育子女，也是法律规定的必须履行的义务，相关链接的材料是个例证性说明。‎ 第三目“感受家庭温暖”，主要从具体内容上让学生体会父母所给予的爱、学生感受到的家庭的温暖。本目伊始，让学生开展讨论“家是心灵的寄托处”，由此感受家的温暖。家是人们的情感栖息地、物质生活后盾、安全健康保障、娱乐天地、天然学校和今后发展的大本营。教材用相关链接分别解释家给人们带来的温馨，由此教育学生热爱自己的家。‎ 本目的最后，是一项给父母写寄言的活动。让学生用自己感触最深的话，表达对父母的敬爱之情。这种互动，有利于学生发自内心地感激父母，将教育落到实处。‎ 二、教学准备 让学生根据自己的情感体验和家庭实际状况在“老照片的故事”、“我家的一件珍品”和“妈妈的唠叨”三项活动中任选一项，再作具体的访谈指导。    访谈指导：① 选择“老照片的故事”和“我家的一件珍品”的同学，应在活动前与父母聊一聊相应的话题。可以和父母一起翻翻旧相册，听他们讲讲照片后面的故事；可以找一找家中的某一件你感兴趣的物品，问问父母它的来历。     ② 选择“妈妈的唠叨”的同学，应静下心来听听妈妈唠叨的内容，和爸爸谈一谈关于“妈妈的唠叨”的话题。     谈话指导： ‎ ‎① 无论选择哪一项活动，在与父母交谈时都应该注意拟好谈话提纲。内容包括：向父母介绍本次语文活动的内容和访谈的目的；你需要得到父母哪些方面的帮助；了解家庭故事过程中遇到的实际问题(如询问故事发生的时间、地点、经过，故事涉及到哪些人，等等)。      ② 尊重长辈，文明礼貌，避免争吵。      ③ 与父母交流自己的内心感受。      ④ 做好访谈记录。‎ 三、教学过程 ‎（一）导入新课 放背景音乐《一封家书》。‎ 俗话说得好：“金窝银窝不如自家的狗窝”‎ ‎ 。说起家就有一种亲切感，家是心灵的海，亲情是海中的浪花，从古至今，家是人们感觉最温馨的港湾。无论身在何处，首先想到的是家，挂念的是亲人。即使是离异的家庭，或是父母不在身边的家庭，也有一股别样的亲情。‎ ‎（二）讲授新课 活动一：由2至3个同学自愿诵读自己搜集到的表达亲情的古诗句。‎ 如：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”、“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”、“谁言寸草心，报得三春晖”等。‎ 活动二：我说我家 第一步：展示老师的《全家福》照片，老师说一件最能体现温暖亲情的小事（投影）。‎ 我在家的树荫下乘了二十年的凉，在父母的呵护下，丰满了自己的羽翼。等到自己可以回报父母时，不久就有了自己的家……‎ 第二步：以四人小组为单位，各说一件自家中最能体现温暖亲情的小事，包括和父母之间，和爷爷奶奶之间，和外公外婆之间，以及和其他亲人之间的相互关怀，相互体贴，相互谦让等。如，一杯茶，一盆洗脚水，一个电话，一句问候等等。要求说话时要有条理，简洁明白，每人最多不超过2分钟。然后围绕“家”字各取一个文题，看谁取得又快又好（投影或出示小黑板）。‎ 第三步：用6—7分钟的时间，小组推荐好的文题在班上交流，并请出题人说说自己文题中隐藏的小故事。要求口齿清楚，语言尽量简洁、流畅。学生自由点评后，教师稍加点拨。‎ 一、大人讲我小时候（板书）‎ 在一个小生命还酝酿在母体的时候，已经倾注了家人对他的关爱，那就是他的名字（请学生说说他们的名字的用意，以此来体会家人的期待和关爱）。‎ 活动：（教材第8页）‎ ‎1、 回忆小时候受父母呵护的甜蜜时光，把自己的童趣讲给同学听。同伴之间可以先进行交流再回答。‎ ‎（提示：通过讲自己的故事，体会自己与父母亲密无间的深厚感情。）‎ ‎2、 在你的家庭生活经历中，印象最深的一件事（如生病、惹祸、得到夸奖等）是什么？父母当时是怎么做的？‎ ‎（提示：讲自己家庭中印象最深的事，体会父母的爱心、辛劳和苦衷。）‎ 同学们，我们听了他们几个讲的故事，每个同学都有自己的童趣和印象深刻的事，那么现在你们能用一句话把对“家”的认识概括出来吗？（学生小组讨论后进行发言，并把学生的想法记在黑板上。）‎ 教师小结：家是我们成长的摇篮、我们的港湾和第一所学校，父母是我们最亲近的人，是我们的第一任老师。父母视我们为掌上明珠，无微不至地关怀着我们，是我们尽情地享受家的亲情和温暖。当然，随着年龄的增长，我们对家还会有更多的认识。作为家庭中的成员，父母和我们对于家庭都做出了哪些贡献呢？‎ 二、无悔的奉献（板书）‎ 活动：同学们，在你家，下列事情通常由谁来做？（教材第8—9页）‎ ‎（提示：根据家庭情况如实填写，并体会父母在家庭中承担着最主要的责任，了解父母对家庭的贡献。） ‎ 说说家人对自己家庭的主要贡献。‎ ‎（提示：从物质方面的贡献，良好道德、优秀思想方面的精神贡献等角度来说。并要注意引导学生在家做力所能及的事，为自己的家作贡献。）‎ 夸夸自己的父母（找父母的优点），并讲给同学听。‎ 教师小结：我们每个家庭成员在家庭中都有责任，我们现在虽然还小，作为家庭的一员应该做一些力所能及的事，承担起自己的对家庭的责任。‎ 集体朗读P9课文中关于母爱和父爱的两段话。‎ 我们每个人都有一个“家”，但并不是每个家庭都是幸福的，每个孩子都是快乐的。下面我们请一位同学给我们讲一讲课文第10页秀怡的故事。‎ 大家听了秀怡的故事后，你们认为：1、秀怡有家吗？2、秀怡的爸妈爱她吗？（多媒体展示这两个问题，学生相互讨论后回答。）‎ 教师小结：宪法规定：“父母有抚养教育未成年子女的义务”（多媒体展示《婚姻法》中的有关规定）。爱是一种责任，不仅是道德的要求，也是法律的规定，父母如果不对子女尽抚养义务，甚至虐待子女都要受到法律的制裁。但是我相信，在座的各位同学一定感受到了家庭的温暖。‎ 三、感受家庭温暖（板书）‎ 活动：“家庭不单是身体的住所，也是心灵的寄托处”。（教材第10页）‎ 谈谈你对这句话的理解。‎ ‎（提示：家不仅是我们休息的场所，我们在家中获得的亲情和温暖，是任何其他场所都无法替代的，当我们需要心灵的抚慰时，我们最先想到的往往是家，因为那里有最温暖的关怀和父母对我们无私的爱，重点要引导学生谈谈自己的体验。）‎ 教师小结：家我们是情感的栖息地；我们的天然学校；是我们的经济物质来源；还是我们的娱乐天地和发展大本营。我们这家中享受着亲情和温暖，这让我们更加热爱自己的家。‎ 引导学生阅读教材第11页“相关连接”的内容，进一步体会家的温馨，并且这种温馨需要全家人的齐心协力。‎ ‎（三）课堂小结：同学们！“爱”是一种责任。我希望我们每个人都爱自己的家，在感受家庭温暖的同时，不要忘记献上自己的一份爱，承担起自己对家庭的责任。‎ ‎ ‎ ‎（四）课后作业：给父母的寄言——在感激父母抚育、理解父母心情的基础上，把你最想对父母说的话写出来并读给自己的父母听。‎ ‎（提示：这种寄言可以是对父母的感谢、祝福或期望、心里话，也可以写父母的优点和长处；在写的时候可以是一句话，也可以是一首诗或者是一篇散文）‎ ‎ ‎ 四、教学反思 开展“回忆小时候受父母呵护的甜蜜时光，把自己的童趣讲给同学听。”“在你的家庭经历中，印象最深的一件事（如生病、惹祸、得到夸奖等）是什么？父母当时是怎么做的？”活动，一要注意正面引导，防止学生讨论亲子矛盾，而要着重引导学生感受父母的爱；二要注意辩证地看待这些事，因为许多家长对子女爱护有余，严格要求不足，所以要对学生反映出来的问题作具体分析。‎ 开展“让学生讨论对一句名言的理解，并交流自己在家中感受到的温暖和激励。”指导学生开展这一活动，首先要让学生结合自己的体验，广泛交流，从各个方面感受家庭的温暖、父母的亲情。这种心灵的感悟能让学生体会原来未曾注意的东西，也是丰富学生情感、促进其良知发展的重要环节。有的老师说，现在的学生不知感恩，不被感动，认为父母对自己所做的一切都是理所当然的。原因之一是我们的教育忽略了学生的体验，缺乏正确有效的引导。有的学生对家长不满甚至看不起父母，也与他们缺乏对父母的理解，不会感受或感受不到亲情呵护有关。因此，要通过这一活动，让同年龄学生自己教育自己，在暖融融的氛围中深切感悟在家庭中获得的爱。其次，要注意梳理学生所感悟的不同方面，以便于归类。第三，要引导学生感受父母对自己精神上的激励、对自己寄予的厚望，因为这种教育更有意义。‎ 开展活动：“让学生给父母写寄言，即在感激父母抚育、理解父母心情的基础上，写几句话并交给父母，表达自己对父母的心情。”要注意展示学生的才气，如让他们以诗歌、散文等形式来写。要强调写出自己的情感体验，避免说空话，避免应付。要注意引导学生把情感和意志结合起来，即要把自己的决心和打算反映出来。这件事是一个学生与家长的互动过程，要注意发挥家长的作用，如将学生的感受反馈给家长，有条件的可以让家长也给学生写寄言，在互动中加强对学生的教育。 第三框《难报三春晖》教案设计 一、从容说课 第一目“爱洒心间”，由一个故事引入，然后组织学生讨论，由此体验父母对子女的一片苦心，说明父母理应得到爱的回报。然后指出，孝敬父母是中华民族的传统美德，我们要继承和弘扬这一光荣传统。教材的相关链接，分别介绍了古代和当代两个孝敬父母的小例子，意在给学生树立榜样，激发孝心和孝行。‎ 第二目“孝亲敬长是我们的天职”，主要讲四层意思。‎ 首先，强调孝亲敬长是道德和法律的要求，是我们的天职，并用相关链接的材料说明必须履行这一义务。‎ 其次，提供六个情景，让学生辨析在具体生活情景中，什么是孝的表现、什么是不孝的表现，得出的结论是孝敬父母要落实到具体行为之中，要从小事做起。相关链接的材料，意在说明孝有不同层次，不光要在物质生活上照顾父母，还要在精神上使父母愉快，这一点是当代青年尤其要引起高度重视的。‎ 第三，通过开展活动，让学生谈自己是如何孝敬父母的，谈尽孝后的感受。孝敬父母的表现是多方面的，我们不可能将其一一列出，教材只作出一些提示：爱父母，心里想着父母，理解、关心父母；行动上帮助父母，为父母分忧；努力学习、积极上进，让父母高兴。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。讲这个问题，意在让学生在比较利弊中作出正确的行为选择，即选择孝的行为。教材在相关链接中，介绍了一个有孝心孝行而被人信任、录用的故事，意在感染学生自觉地做孝顺儿女。‎ 第四，讲在孝的问题上的是非界限。对父母的孝敬，是家人地位平等基础上对父母的尊敬和侍奉，是基于对父母养育之恩和辛劳的回报，是当代道德和法律的基本要求。这种孝，不是古代的愚孝，也不是盲目的顺从。也就是说对父母的孝敬有道德和法律上的是与非。当父母作出不道德的事时，要劝阻，这也是孝的表现；当其触犯法律时，做儿女的对其违法行为不能视而不见甚至包庇，而要进行劝阻、斗争。‎ 最后，讲对爷爷奶奶等祖辈要孝敬。爷爷奶奶、外公外婆，对孙子女倾注了极大的关怀和爱护，甚至较之父母疼爱有加、付出更多；他们对家庭和社会作出过贡献。在他们年老多病、行动不便之际，做孙子女的更要献上一片孝心。这既是理所当然的，也是弘扬中华民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的传统美德。本课最后，要求学生制订孝亲敬长的小计划，目的在于让学生知行统一，将自己在思想品德课上学的知识落实到行动中去。这既有利于巩固所学知识，更是为了达成本课的教育教学目标。‎ 二、教学目标：‎ 情感、态度、价值观目标：感受父母对自己的爱心和抚育，尊重父母的劳动和情感，体验尽孝后的快乐。‎ 能力目标：辨证分析孝敬父母的好处与不孝之坏处的能力，辨别具体行为是否属于孝的能力。‎ 知识目标：孝敬父母是中华民族的传统美德。孝敬父母长辈体现在日常生活的方方面面。‎ 三、教学准备：‎ 给长辈洗一次脚；‎ 四、教学过程：‎ ‎（一）【音乐导入】：《爱的奉献》‎ ‎（二）讲授新课 ‎1、爱洒人间（板书）‎ 活动：“小峰和妈妈的故事”‎ 学生阅读课本P12的故事，分组讨论下列问题，派代表发言。‎ ‎（1）妈妈为儿子的多动症、成绩差而伤心，却为什么总在儿子面前露出笑脸、鼓励他？‎ ‎（2）你理解小峰妈妈的一片苦心吗？‎ ‎（3）小峰以什么方式回报母亲？对你有什么启发？‎ ‎（4）你能说说在你的成长过程中，你的爸爸、妈妈为你付出的爱吗？请具体说明。‎ 学生发言，教师小结：‎ 父母不仅给了我们生命，而且含辛茹苦地抚育我们长大，教我们做人，这种恩情要永远铭记在我们心中。孝敬父母、尊敬长辈是我们中华民族的优良传统。父母为家庭做出了贡献，为我们付出了很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬。‎ ‎2、孝亲敬长是我们的天职（板书）‎ 孝敬父母就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是尊敬和爱戴父母。这是子女对父母养育之恩的回报，也是子女对父母应尽的道德义务和法律义务。我国的《婚姻法》和《刑法》都有明确规定，成年子女如果不履行赡养父母的义务，要受到法律制裁，当然也要受到道德和舆论的谴责。（教师介绍“相关连接”中的案例）‎ 活动：孝敬父母的表现 学生阅读教材中的六个情景（P14-15），辨析孝与不孝的表现。‎ 学生自由发言，教师小结：孝敬父母不能停留在口头上，而要体现在生活的件件小事上，要从小事做起，孝敬父母的表现是多种多样的我国古人把孝敬父母归纳为尊亲、妇孺、能养三个层次。（教师根据教材讲解，略。）‎ 提问：你平时是怎样孝敬父母的？你认为孝敬父母应该表现在哪些方面？能谈谈为父母尽了孝心以后的感受吗？‎ 学生回答，教师小结：孝敬父母是要付出的，要付出时间，付出精力，付出情感，甚至委屈自己，但是孝敬父母的收获是甜蜜的。让我们孝敬自己的父母吧，去感受这种甜蜜。可能有些同学还有疑问，怎样孝敬父母？其实对我们来说孝敬父母就是爱父母，心里想着父母，理解、关心父母；行动上帮助父母，为父母分忧；努力学习、积极上进，让父母高兴……这些都是孝敬父母的表现。‎ 学生阅读P16的“相关连接”，体会其中的含义。‎ 孝敬父母是我们子女应尽的道德义务和法律义务，但是我们也要注意，我们孝敬父母不是古代的愚孝，也不是盲目地顺从。而是在平等基础上对父母的尊敬和侍奉，是在当代道德和法律基础上对父母辛勤劳动和养育之恩的报答。如果方面做了不道德或违反法律的事，我们也要敢于批评和制止，这是对父母好，也是孝的表现。‎ 我们不仅要孝敬父母，还要孝敬父母的长辈。我们的爷爷奶奶、姥爷姥姥，他们是我们的亲人和长辈，他们为社会、为家庭做出过贡献，对我们也倾注了极大的关怀和爱护，甚至比父母更疼爱我们，在他们年老多病和行动不便时，我们做孙子女的也要尽一份孝心。‎ ‎（三）小结新课：‎ 孝敬父母就是爱父母，心里想着父母，理解、关心父母；行动上帮助父母，为父母分忧；努力学习、积极上进，让父母高兴……‎ 通过这一节课的学习我们明白了孝亲敬长是我们中华民族的传统美德，我们每个同学孝敬父母尊敬师长。为此，我想对全体同学提出几条倡议：第一：多关心自己的长辈，尤其在他们不舒服的时候。第二：早上走时对长辈说“再见”，回到家是主动打招呼，尤其是不对自己的长辈乱发脾气。第三：每天给自己设立一个劳动岗，帮助家长分担家务。我相信，在父母、长辈爱的渲染下，我们也一定会把爱回报。‎ ‎（四）巩固提高 ‎【倡议】：我们为爸爸妈妈只是做了一点点的小事情，可他们却十分的感动。为此，我想对全体同学提出几条倡议：第一：多关心自己的长辈，尤其在他们不舒服的时候。第二：早上走时对长辈说“再见”，回到家是主动打招呼，尤其是不对自己的长辈乱发脾气。第三：每天给自己设立一个劳动岗，帮助家长分担家务。我相信，在父母、长辈爱的渲染下，我们也一定会把爱回报。‎ ‎[作业]制定孝顺父母长辈的小计划。‎ ‎（1）自己应当怎样孝敬父母长辈？‎ ‎（2）在这一周内我能为他们做什么？‎ ‎（3）怎样落实孝敬长辈的计划？ ‎ 附材料：‎ 葛晓岚（理649分，考上浙江大学）：小时候父母都身染重病，母亲一直瘫痪在床，父亲患了肝炎，但我们一家三口还是幸福地生活在一起，直到母亲去世。母亲的去世给父亲很大的打击，他拖了几年，也离开了我。现在我和外公一起生活，冬天的晚上，我经常听到外公的咳嗽声，好像要将他身体里的东西都吐出来。我很心痛很害怕，害怕外公也像父母一样从我的生命中消失。一颗敏感脆弱的心就这样长大了，我告诉自己，不能生活在阴影中，我还拥有很多珍贵的东西，比如意志、勇气、乐观和自信。我很少买新衣服，更没有零用钱；炎夏的午后，一碗自己做的冰绿豆汤就能让我拥有一天的好心情。‎ 盛锋锋（理678分，考上复旦大学）：我出生在新昌山区，很小的时候，父亲常在外地打工，母亲既要做农活，又要照顾我们姐弟俩，每天就一左一右两个箩筐挑着我们上山，直到天黑才回家。每逢春节，别人家都开开心心地过新年，父亲还要四处奔走，为我和姐姐的学费奔波。生活的艰辛，我深有体会。上高中时，我参加了许多兴趣小组，让我开阔了思维，使我克服了烦躁心理和单调的学习带来的乏味。今年我考上了复旦大学，我们家是山村里惟一的一户有两个大学生的家庭。‎ 五、教学反思 指导学生开展活动，首先要打动学生，让学生进入故事情境之中，站在子女的角度体会父母的爱。小峰的妈妈不仅爱孩子，而且懂得激励的艺术。她把小峰的困难当成自己的困难，为他伤心。但她知道只伤心、责怪不能解决问题，因而努力调动小峰的积极因素，鼓励他，表扬他的长处，期待他改正不足，努力进取。这完全是为了孩子，以自己的精心设计帮助孩子。妈妈的苦心，表现出对小峰赤诚的爱，对孩子的无限期待，对孩子未来的关注，以及为了孩子可以牺牲自己的奉献精神。小峰对母亲的回报，是以自己的进步成长让母亲的期待如愿以偿，看到孩子成长进步而得到精神的满足。这也是我们开展这一教育活动，激励学生进步的重要目的。‎ 在活动中，要注意以下几点：学生的进步与家长的关心帮助和期待有关，但主要在于学生自己的努力，在引导学生体验父母爱心的同时要激发学生的进取心；理解父母的苦心要与孝敬父母的教育目标结合起来；学生各有特性，上大学不是学生发展的唯一选择，因此教学中要防止学生以上大学一种方式报答父母，回报父母的方式是多样的，讨论中可以在这方面加以引导。 ‎ 教学资源链接 ‎1、如何孝敬父母 在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高、比海深，是人世间最伟大的力量。如果人类应该有爱，那么首先应该爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国……‎ 对于学生来说，亲情是其善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母、尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母、报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个“人”呢?又有谁愿意与他打交道呢？‎ 孝敬父母是中华民族的传统美德。《三字经》里有一句颂扬孝亲敬长的话：“香九龄，能温席。”其中提到的小黄香是汉代湖北省一位因孝敬长辈而名留千古的好儿童。他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡得舒服；在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温暖的床上。小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才，受到当时世人的高度赞誉。‎ 孝敬父母，是当代公民的道德义务和法定义务。不孝敬父母，轻则受到舆论的谴责，重则要受法律的制裁。孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，体贴安慰。现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子因为工作的缘故往往不在身边，甚至平时很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与亲人团聚。有首歌叫《常回家看看》很流行，就因为它反映了父母对子女精神安慰的需要。作为儿女，将来不管走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。孝敬父母的表现是多方面的，既有孝心，又有孝行，是我们对青少年尽孝教育落到实处的关键。‎ ‎2、关于孝敬父母的道德和法律基础 这是一个重要问题。孝敬父母长辈，是中华民族的传统美德。我们讲的对父母的孝敬，是家人地位平等基础上对父母的尊敬和侍奉，是基于对父母养育之恩和辛劳的回报，是当代道德和法律的基本要求。不孝敬父母，是不道德的，严重的可能触犯法律。让学生了解这点，有助于他们践行孝敬父母的美德。然而，这种孝不是盲目的，也不是古代的愚孝。古代有二十四孝图，其中推崇的“老莱子七十戏彩娱亲”未免滑稽，“丁兰刻木事亲”失之愚昧，“郭巨埋儿奉母”过于残忍，这些是今天我们要摒弃的。我们对父母的孝敬还有法律上的大是大非。当父母触犯法律时，做儿女的对其违法行为不能知情不举，更不能包庇，而要进行劝阻、斗争甚至大义灭亲。这个问题虽然属于个别的，但我们对学生进行孝的教育，要有个大是大非的界限，防止步入片面性的误区。‎ ‎3、关于孝亲计划和行动 这是本课教育教学要达到的重要目标。为此，既要强调情感体验，让学生从内心爱父母，乐意为父母奉献，又要把这一教育落到实处、落到行动上。因此，教学中要善于用学生中的例子引导学生，用学生提供的经验互相启发。在此基础上，制订计划，付诸行动，并尽量获得家长的配合，以便提高这一教育的实效。‎ ‎4．名言格言 无父何怙？无母何恃？——《诗经》‎ 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。——《孝经》‎ 慈父之爱子，非为报也。——《淮南子》‎ 父母之爱子，则为之计深远。——《战国策》‎ 亲亲而尊尊，生者养而死者藏。—— 韩愈 父有过失，子当谏争，岂可潜谋非法，受不孝之名？——《资治通鉴》‎ 动物界除了生子数目太多一一爱不周到的如鱼类之外，总是挚爱他的幼子，不但绝无利益心情，甚或至于牺牲了自己……—— 鲁迅 中国的“圣人之徒”……以为父对于子，有绝对的权力和威严；若是老子说话，当然无所不可，儿子有话，却在未说之前早已错了。—— 鲁迅 他是世界上最快乐的，因为他的家庭和睦。—— 歌德 一个美满的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出宁谧与安慰，使人洗心涤虑，怡情税性。—— 兰尼 家和全靠人心和。—— 谚语 鸟自爱巢人爱家。—— 谚语 ‎5、探望 一位来自贫困山区的老母亲，辗转几日来探望正在服刑的儿子。别人探监带的是大包小袋的日用品和食品，她掏给儿子的是装有瓜子的白布包。打开一看，瓜子已炒熟，没有壳，母亲全嗑好了。儿子接过瓜子肉，手开始发抖。母亲无言，只是撩起衣襟拭泪。为千里迢迢探望儿子，她卖了鸡蛋和小猪作路费。来之前，白天在田里劳动，晚上在灯下嗑瓜子。嗑好的瓜子肉堆在一起，母亲没舍得吃一粒。儿子垂着头，想着母亲辛劳的情景、瓜子包含的千言万语，他“扑通”给母亲跪下，深深地忏悔。‎ ‎6、疯娘 ‎20多年前，有个年轻的女子流落到我们村，蓬头垢面，见人就傻笑。村里的媳妇们常对着那女子吐口水，有的还上前踹几脚，叫她“滚远些”。可她就是不走，依然傻笑着在村里转悠。那时我父亲35岁，因家穷一直没娶媳妇。奶奶见那女子还有几分姿色，就动了心思，决定收下她给我父亲做媳妇。‎ 娘生下我的时候，奶奶抱着我说：“这疯婆娘，还给我生了个带把的孙子。”我一生下来，奶奶就把我抱走了，而且从不让娘靠近。娘一直想抱抱我，多次在奶奶面前吃力地喊：“给，给我……”奶奶从不理她，总瞪起眼睛训她：“你别想抱孩子，我不会给你的。要是我发现你偷抱了他，我就打死你。即使不打死，我也要把你撵走。”娘听懂了，满脸的惶恐，每次只是远远地看着我。‎ 一天，奶奶煮了一大锅饭，亲手给娘添了一大碗，说：“媳妇儿，这个家太穷了，婆婆对不起你。你吃完这碗饭，就去找个富点儿的人家过日子，以后也不准来了，啊？”娘刚扒拉一大团饭在口里，听了奶奶下的“逐客令”非常吃惊，一团饭就在嘴里凝滞了。娘望着奶奶怀中的我，口齿不清地哀叫：“不，不要……”奶奶猛地沉下脸，拿出威严的家长作风厉声吼道：“你这个疯婆娘，犟什么犟？我收留你两年了，你还要怎么样？吃完饭就走，听到没有？”说完奶奶从门后拿出一柄锄，像佘太君的龙头杖似地往地上重重一磕，“咚”地发出一声响。娘吓了一大跳，怯怯地看着婆婆，又慢慢低下头去看面前的饭碗，有泪水落在白花花的米饭上。在逼视下，娘突然有个很奇怪的举动，她将碗中的饭分了一大半放入另一只空碗，然后可怜巴巴地看着奶奶。奶奶呆了，原来，娘是向奶奶表示，每餐只吃半碗饭，只求别赶她走。奶奶转过头，生生地将热泪憋了回去，然后重新板起脸说：“快吃快吃，吃了快走。在我家你会饿死的。”娘似乎绝望了，连那半碗饭也没吃，踉踉跄跄地出了门，却长时间站在门前不走。奶奶硬着心肠说：“你走，你走，不要回头。天底下富裕人家多着呢！”娘反而走过来，一双手伸向婆婆怀里，原来，娘想抱抱我。奶奶犹豫了一下，还是将襁褓中的我递给了娘。娘第一次将我搂在怀里，咧开嘴笑了，笑得春风满面。‎ 当我懵懵懂懂地晓事时，我才发现，除了我，别的小伙伴都有娘。我找父亲要，找奶奶要，他们说，你娘死了。可小伙伴却告诉我：“你娘是疯子，被你奶奶赶走了。”我便找奶奶要她还我娘，还骂她是“狼外婆”，甚至将她端给我的饭菜泼了一地。那时我还没有“疯”的概念，只知道非常想念她，她长什么样？还活着吗？没想到，在我六岁那年，离家5年的娘居然回来了。‎ 那天，几个小伙伴飞也似地跑来报信：“小树，快去看，你娘回来了，你的疯娘回来了。”我喜得屁颠屁颠的，撒腿就往外跑，父亲、奶奶随着我也追了出来。这是我有记忆后第一次看到娘。她还是破衣烂衫，头发上还有些枯黄的碎草末，天知道是在哪个草堆里过的夜。娘不敢进家门，却面对着我家，坐在村前稻场的石磙上，手里还拿着个脏兮兮的气球。当我和一群小伙伴站在她面前时，她急切地从我们中间搜寻她的儿子。娘终于盯住我，死死地盯住我，咧着嘴叫我：“小树……球……球……”她站起来，不停地扬着手中的气球，讨好地往我怀里塞。我却一个劲儿地往后退。我大失所望，没想到我日思夜想的娘居然是这样一副模样。一个小伙伴在一旁起哄说：“小树，你现在知道疯子是什么样了吧？就是你娘这样的。”‎ 我气愤地对小伙伴说：“她是你娘！你娘才是疯子，你娘才是这个样子。”我扭头就跑了。这个疯娘我不要了。奶奶和父亲却把娘领进了门。当年，奶奶撵走娘后，她的良心受到了拷问，随着一天天衰老，她的心再也硬不起来，所以主动留下了娘，而我老大不乐意，因为娘丢了我的面子。我从没给娘好脸色看，从没跟她主动说过话，更没有喊她一声“娘”，我们之间的交流是以我“吼”为主，娘是绝不顶嘴的。‎ 家里不能白养着娘，奶奶决定训练娘做些杂活。奶奶叫娘单独出去割猪草，没想到，娘只用了半小时就割了两筐“猪草”。奶奶一看，又急又慌，娘割的是人家田里正生浆拔穗的稻谷。稻田的主人找来了，竟说是奶奶故意教唆的。奶奶火冒三丈，当着人家的面拿出棍棒一下敲在娘的后腰上，说：“打死你这个疯婆娘，你给老娘滚远些……”‎ 娘虽疯，疼还是知道的，她一跳一跳地躲着棒打，口里不停地发出“别、别……”的哀嚎。最后，人家看不过眼，主动说：“算了，我们不追究了。以后把她看严点吧……”这场风波平息后，娘歪在地上抽泣着。我鄙夷地对她说：“草和稻子都分不清，你真是个猪。”话音刚落，我的后脑勺挨了一巴掌，是奶奶打的。奶奶瞪着眼骂我：“小兔崽子，你怎么说话的？再怎么样，她也是你娘啊！”我不屑地嘴一撇：“我没有这样的傻疯娘！”“嗬，你真是越来越不像话了。看我不打你！”奶奶又举起巴掌，这时只见娘像弹簧一样从地上跳起，横在我和奶奶中间，娘指着自己的头，“打我，打我”地叫着。我懂了，娘是叫奶奶打她，别打我。奶奶举在半空中的手颓然垂下，嘴里喃喃地说道：“这个疯婆娘，心里也知道疼爱自己的孩子啊！”‎ 记得我读小学三年级的一个冬日，天空突然下起了雨，奶奶让娘给我送雨伞。娘可能一路摔了好几跤，浑身像个泥猴儿似的，她站在教室的窗户旁望着我傻笑，口里还叫：“树……伞……”一些同学嘻嘻地笑，我如坐针毡，对娘恨得牙直痒，恨她不识相，恨她给我丢人，更恨带头起哄的小喜。当他还在夸张地模仿时，我抓起面前的文具盒，猛地向他砸过去，却被小喜躲过了，他冲上前来掐住我的脖子，我俩厮打起来。我个子小，根本不是他的对手，被他轻易压在地上。这时，只听教室外传来“嗷”的一声长啸，娘像个大侠似地飞跑进来，一把抓起小喜，拖到了屋外。都说疯子力气大，真是不假。娘双手将欺负我的小喜举向半空，他吓得哭爹喊娘，一双胖乎乎的小腿在空中乱蹬。娘毫不理会，居然将他丢到了学校门口的水塘里，然后一脸漠然地走开了。‎ 娘为我闯了大祸，她却像没事似的。在我面前，娘又恢复了一副怯怯的神态，讨好地看着我。我明白这就是母爱，即使神志不清，母爱也是清醒的。当时我情不自禁地叫了声：“娘！”这是我会说话以来第一次喊她。娘浑身一震，久久地看着我，然后像个孩子似地羞红了脸，咧了咧嘴，傻傻地笑了。那天，我们母子俩第一次共撑一把伞回家。‎ 我把这事跟奶奶说了，奶奶吓得跌倒在椅子上，连忙请人去把爸爸叫了回来。爸爸刚进屋，一群拿着刀棒的壮年男人闯进我家，不分青红皂白，先将锅碗瓢盆砸了个稀巴烂，家里像发生了九级地震。小喜的父亲恶狠狠地指着爸爸的鼻子说：“我儿子吓出了神经病，现在卫生院躺着。你家要不拿出1 000块钱的医药费，我他妈一把火烧了你家的房子。”‎ 爸爸的眼睛慢慢烧红了，他用非常恐怖的目光盯着娘，一只手飞快地解下腰间的皮带，劈头盖脸地向娘打去。一下又一下，娘像只惶惶偷生的老鼠，又像一只跑进死胡同的猎物，无助地跳着、躲着。她发出的凄厉声以及皮带抽在她身上发出的那种清脆的声响，我一辈子都忘不了。最后，还是派出所所长赶来制止了爸爸施暴的手。一帮人走后，爸看看满屋狼藉的锅碗碎片，又看看伤痕累累的娘，他突然将娘搂在怀里痛哭起来，说：“疯婆娘，不是我硬要打你，咱们没钱赔人家啊。这都是家穷惹的祸！” ‎ ‎2000年夏，我以优异成绩考上了高中。积劳成疾的奶奶不幸去世，家里的日子更难了。州民政局将我家列为特困家庭，每月补助40元钱，我所在的高中也减免了我的学杂费，我这才得以继续读下去。由于是住读，我很少回家。为我送菜的担子责无旁贷地落在娘身上。每次总是隔壁的婶婶帮忙为我炒好咸菜，然后交给娘送来。20公里的羊肠山路亏娘牢牢地记了下来，风雨无阻。也真是奇迹，凡是为儿子做的事，娘一点儿也不疯。除了母爱，我无法解释这种现象在医学上应该怎么破译。‎ ‎2003年4月27日，又是一个星期天，娘来了，不但为我送来了菜，还带来十几个野鲜桃。我拿起一个，咬了一口，笑着问她：“挺甜的，哪来的？”娘说：“我……我摘的……”没想到娘还会摘野桃，我由衷地赞扬她：“娘，您真是越来越能干了。”娘嘿嘿地笑了。‎ 娘临走前，我照例叮嘱她注意安全，娘哦哦地应着。第二天，我正在上课，婶婶匆匆地赶来学校，问我娘送菜来没有，我说送了，她昨天就回去了。婶婶说：“没有，她到现在还没回家。”我心一紧，娘该不会走错道吧？可这条路她走了三年，照理不会错啊。婶婶问：“你娘没说什么？”我说没有，她给我带了十几个野鲜桃哩。婶婶两手一拍：“坏了坏了，可能就坏在这野鲜桃上。”婶婶和我沿着山路往回找，回家的路上确有几棵野桃树，桃树上稀稀拉拉地挂着几个桃子，因为长在峭壁上才得以保存下来。我们同时发现一棵桃树有枝杈折断的痕迹，树下是百丈深渊。婶婶看了看我说：“我们到峭壁底下看看吧！”我说：“婶婶你别吓我……”婶婶不由分说，拉着我就往山谷里走……‎ 娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。我悲痛得五脏俱裂，紧紧地抱住娘，说：“娘啊，我的苦命娘啊，儿悔不该说这桃子甜啊，是儿子要了你的命……娘啊，您活着没享一天福啊……”我将头贴在娘冰凉的脸上，哭得漫山遍野的石头都陪着我落泪。‎ ‎7、妈妈的手，妈妈的心 在困顿边缘我呻吟挣扎，一双冰冷却让我感到温暖的手向我伸来；无助的困境使我坠落，一股源自心灵的暖流将我托起……一直都是这样，那手陪伴着我，那心在为我跳动。那手，那心，属于我的妈妈。‎ 初一是我的一个危险时期，我上课时在课桌下看漫画书，回到宿舍更是肆无忌惮，周末回家就四处闲逛。后来妈妈知道了。还记得那天，我回到家，看到妈妈乱乱的头发，惨白的脸色，发抖的嘴唇和那一双失去了往日神采的眼睛，我知道妈妈在努力而痛苦地压抑着某种东西。终于，那紧闭的双唇张开：“妈妈不知道该怎样说你，妈妈不能失去一个聪明、懂事的你呀！……”她的泪汩汩而出，我的泪也滑落嘴边。我们拥在一起。妈妈伏在我的肩头哭泣，用手摩挲着我的头发，我感到她的手凉得出奇，但我却从中接受到了无以言喻的炽热情感。从那一刻起，我决心再不让妈妈为我哭泣。‎ 不论春夏秋冬，妈妈的手总是冰凉的，怎么搓都搓不暖和。我常常把妈妈的手放在我的手中，贴在我的胸口。妈妈的心常常间歇性地疼痛，到医院检查，医生说，是先天性心脏功能不全。这令我害怕，害怕哪天会突然失去母爱。望着单薄、孱弱的妈妈，我常常惴惴不安，有时搂着妈妈的肩头，心头会生起一种责任感：要好好保护她。‎ 那双冰凉的手，那颗不完整的心，是我永生的珍品，我会一生去爱惜。‎ ‎8、我的妈妈 在成长的路上，令我感动肺腑的便是母亲那博大的爱。‎ 记得11岁那年，我在一次意外中把脚烧伤了，这可把妈妈急坏了，背起我就来到医院。经医生检查，我烧伤了骨头，必须住院治疗。这下可忙坏了妈妈，住院手续非常复杂，妈妈楼上楼下地跑着，终于把我安顿好了。‎ 在治疗之后，我沉沉地睡去，突然被妈妈叫醒。只见她端着一大碗药站在我跟前，爱怜地说：“孩子，喝吧！喝了就会慢慢康复，那时你又可以回到球场上打球了。”听后，我双手颤抖着接过药碗，望着妈妈憔悴的面容，眼泪在眼眶里直打转。这热气腾腾的药汤就是妈妈那深深的爱呀！我含着泪，抿了一小口，太苦了，我不由地一阵寒颤。妈妈看到这一情景，连忙勉励我说：“别怕，快喝吧！”望着妈妈那充满关切的目光，我终于鼓足了勇气，闭上眼，咕咚咕咚地喝了下去。顿时，妈妈的脸上露出了恬静的笑意，我也笑了。‎ 第二天一大早，我睁开眼睛发现妈妈不见了，便急切地下了床，顾不上那疼痛的脚，一瘸一拐吃力地走着。刚要跨过门槛，妈妈突然出现在门口，手里提着一篮子水果，看见我赶快挽住我，心疼地说：“你脚上烧伤的面积那么大，怎么还下床呢？”我毫不在乎地说：“没事，这点儿小伤算不了什么。我要不走走，以后不成了残疾人了吗？”说罢，我和妈妈都会意地笑了。这时，我才发现妈妈的眼里布满了血丝，顿时，一股热流涌上心头。是啊！自从我住院以来，妈妈从没有睡过一个囫囵觉，白天忙着工作，晚上还要为*劳，铁人也经不起这样的折腾呀！都怨我自己，如果我脚不烧伤，哪会有这么多的麻烦呢？妈妈这样劳累，我看在眼里，痛在心里。妈妈在医院里忙，还要隔山差五地回家料理家务，我真不知说什么好。‎ 一个多星期过去了，妈妈始终守在我身旁。在医生的精心治疗和妈妈细心的照顾下，我终于以顽强的毅力战胜了病魔，恢复了健康，但妈妈却瘦了许多，额上皱纹也悄悄地添上了几条。‎ 这就是我的妈妈，这就是一位母亲为自己女儿付出的爱，我会牢牢地守住这份爱，让这份爱永远地伴随着我，时时提醒着我、呵护着我，助我健康地成长。‎ ‎9、一封写给继母的信 亲爱的妈妈：‎ 是你，在寒风凛冽的冬日给我送来一缕阳光；是你，在泥泞的雨夜为我撑起一片晴空；是你，向蜷缩在角落里的我伸出一双温暖的手，让我找回生活的欢乐……‎ 四岁那年，父母的离异，让年幼无知的我突然尝到了生离的苦涩。夜幕降临了，我仍在刺骨的寒风中叫着“妈妈”，我不想回家，却又无处可去。在那段难熬的岁月里，我深深地体会到，白天总是那么短暂，不经意中太阳已早早地从我窗前落下；而黑夜却又那么漫长，每每从梦中醒来，星星还挂在天空眨着慵懒的眼睛。渐渐地，我觉得整个世界都是一个谎言、一个骗局。我不再相信人间还有美好的生活，我甚至怀疑太阳的朝升夕落。在那段苦难的岁月里，我只有仇恨，我开始躲藏在一边，用仇恨的眼光看着这个世界，诅咒着每一个人。‎ 这时，你出现了，带着浓浓的爱意，向蜷缩在角落里没人理会的我走来，不知是上帝要你给我带来快乐，还是你甘愿为我送来幸福，你成了我的“妈妈”。在我面前，你总是一脸阳光，灿烂的笑容怎么也掩饰不住。但我却不领情，狠狠地瞪着你，扭过头去，心里暗自嘀咕：“收起你假仁假义的面具，我不需要你施舍的同情。”‎ 那时，我觉得我们是两个世界的人，你怎么会明白我的不幸和痛苦？但我的表现并没有使你丧失信心。也不知从什么时候起，也不知是什么原因，你的笑容印在了我的心里，我终于被你那颗善良、真诚的慈母心打动了。或许，是因为在病床*对我无微不至的关怀；或许，是因为你对着一蹶不振的我大发雷霆；或许，是因为那次我考试之后拿着一张不及格的数学试卷站在你的面前，听着你那温馨的话语……渐渐地，我发现太阳已经绽放，窗外的世界已经从浓浓的冬日中走出，露出了芳香的新绿……这一切的一切，让我还有什么理由继续仇恨世界呢？这一切的一切，让我怎能不振作起来？你说过：“风雨怎能打破丑小鸭展翅高飞的梦想？”‎ 我亲爱的妈妈：是你，在我迷茫的时候，为我拨开心头的迷雾；是你，在我困惑的时候，为我驱散阴云。让我怎么感谢你？我亲爱的妈妈，我只想得到一片绿叶，你却给我整个春天，让我在盎然春意中生长。 ‎ 我爱你，我亲爱的妈妈！ ‎ ‎10、世上只有妈妈好（歌词）‎ 世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝，‎ 投进了妈妈的怀抱，幸福享不了。‎ 没有妈妈最苦恼，没妈的孩子像根草，‎ 离开妈妈的怀抱，幸福哪里找？‎ ‎11、父与子 父亲出差回来不久，正仰坐在沙发上休息。因为考试的缘故，我将自己拴在屋子里。“别老闷在家里，出去走动走动。”父亲注视着我。每个星期天我和父亲都要打羽毛球，“嗯……打球，好吗？”我不知是回答还是提问，声音怯怯的。球在楼下狭长的过道里穿梭。我打得老不顺手，父亲好像也一样。这时我才觉得，一个父字，像是一对来回挥动的球拍，不断地把希望和幸福传递出去。我的一记猛抽，球吓蒙了，夹着毛尾巴飞去，一头栽在二楼的窗台上。我一时拿不定主意，父亲却已蹲下身，“坐上来！”“上来啊！”父亲的话像军令，不容辩驳也无可辩驳。我颤颤地，小心跨坐于父亲已不岿然的肩上，双腿搭在父亲胸前。父亲一手拍拍我，一手扶墙，慢慢直起身来。我看到父亲花白的头发，霎时一种很不是滋味的感觉袭上心头，忽然想象父字就是这样的—— 一双树根般交错的腿支撑起那双尚在成长的腿！‎ 球拍渐渐地靠近了球，一点点，一点点。近了，更近了。正好碰到时，球反射似地缩了一下。父亲扛着我，坚定地直一下腰。我努力地伸长手臂，终于碰到了！‎ ‎12、感谢父亲 从小时候起，疼我爱我的是母亲，严格教育我的是父亲；常常为我洗衣洗袜的是母亲，而时常要我自己洗衣服的又是父亲；经常做好了饭菜等我回家的是母亲，而常常要我做好饭等大人一起吃的，还是我父亲。总之，在母亲身边，我非常轻松自由，而在父亲身边就截然不同了。‎ 上小学的时候，家离学校有两公里的路程。母亲总是骑着车带我去上学，可是*到父亲带我上学的时候，他总是要我走着去上学，而他自己也推着车走着陪我去学校。我慢慢长大了，父亲买了辆自行车，好让我上学时骑。当时我还不会骑车，母亲每天一下班就陪我练习骑车，我学了一个星期还学不会。一天，父亲来看我学车的情况。我刚练完，父亲硬要看我的练习成果。我无奈，只好骑给他看，一不留神我连车带人跌倒，母亲连忙来扶我。“不用去扶他，他能起来。”父亲对母亲这么说，又转过身来对我说道：“快起来骑。学这么多天了，还只有这个水平！”我气呼呼地从地上跳起来，抓住车子就骑给他看。这一下还真的会骑了，而父亲只是笑了笑走开了。‎ 我一天天地长大了，父亲的用心我也渐渐地体会出来了。高一时要住校，第一天去报名，大多数同学由父母陪着，我只有自己一个人。在寝室，同学的父母紧张地为自己的孩子铺席子、挂帐子……我也开始整理自己的铺位。其他同学用异样的眼光打量着我，几个同学家长问我是否需要帮忙，我笑了笑谢绝了。不一会儿工夫，我就把自己的东西都整理好了。听着大家的赞叹，我得意地笑了。我有独立生活的能力，我能照顾好自己，要感谢我的父亲。‎ ‎13、孝敬父母的好少年 孝是中华民族的传统美德。孝敬父母，就要爱父母，关心父母。全国十佳少先队员季洪波就是孝敬父母的好榜样。 ‎ ‎1978年，洪波这个小生命来到人间。他的父母都是残疾人，父母两人总共只有七个手指一条腿。五六岁时，小洪波已经成了爸爸妈妈离不开的小帮手。他驾爬犁往家里拉回粮和菜。他个子瘦小，扯着绳子在前边拉，装着假肢的妈妈一瘸一拐地在后面跟。负重的爬犁一点点向前挪动，一滴滴汗水在寒风中飘荡，小洪波的小手、小脸冻得通红，小脑袋瓜却直冒热汗。他让妈妈坐在一边，自己装着浑身是劲的样子，把粮食和菜一样一样卸下来，又一样一样地搬回屋里去。其实，他累得多么想一屁股坐在地下，好好地喘口气啊，但他孝顺妈妈，要让妈妈知道他长大了，什么事情都能干，这时他还不满10岁。爸爸生炉子，他添煤；爸爸洗菜，他倒水；爸爸做饭，他淘米；爸爸洗衣服，他晾衣。小洪波7岁上学了，别的同学有父母接送，可他不但没有父母接送，还要中午赶回家帮爸爸做家务。1988年，爸爸因病去世了，但他不能在妈妈面前哭，他不能让苦命的妈妈难过，他给妈妈炒她爱吃的菜，做她爱吃的饭，还忍住悲痛安慰妈妈：“妈妈，俺爸不在了，您别难过，还有我……等我长大了，我侍候您……我们要活，要活……”妈妈把洪波搂在怀里，“哇”的一声哭了起来。妈妈病了，发起高烧。他一咬牙，就去背妈妈，果断地说：“妈妈，咱们上医院。”他还是个孩子啊，瘦小的身躯，哪里经得起超重的压力。可他咬着牙走几步停一停，豆大的汗珠儿从额头上流下来，他硬是把妈妈背到医院。这时，他还没满10岁。早晨，闹钟一响，他强打精神爬起来，做饭、整理屋子。中午放学，他要匆匆跑回家，给妈妈安假肢，又要给妈妈热饭。下午放学了，他顺便把菜买回来，做饭、刷锅、铺被，服侍妈妈睡下，这时已经是晚上八九点钟了，他才能安下心去做功课……一天晚上，他突然呕吐不止，全身发冷，腹部阵阵绞痛。他怕妈妈担心，没有告诉她，想到明天还要考试，他硬顶着，直到天亮才悄悄爬起来，扶着墙一步一步往医院走去，终因支持不住瘫倒在马路上。民警叔叔马上把他送到医院，医生诊断为急性阑尾炎，再不动手术就要穿孔了。小洪波急得哇哇大哭：“不动手术，我今天还要考试，妈妈还没有吃早饭呢！”在场的人都感动得流下眼泪。‎ ‎14、沈阳市评选十大孝子 ‎2003年9月，经过层层评选，有10人当选为“沈阳市十大孝子”，他们的高尚道德行为赢得人们的钦佩，他们获得了沈阳市人民政府的表彰。‎ 比女儿还亲的“外人”王丽华 王丽华1996年结婚，丈夫前妻病故，留下两个孩子和75岁的老岳母。王丽华以极大的同情心对待老人和孩子，用真情和爱心温暖他们的心，生活上处处周到地孝敬老人。老人见人便说：“我女儿虽然不在了，但又来了一个女儿，比我亲生的女儿还要好。”王丽华说：“我并不特殊，因为孝顺老人是每个人都应该做到的。”‎ ‎30多年侍奉老岳母的付万昌 付万昌90岁的老岳母生活不能自理，2000年又不慎摔倒导致大腿骨折，他的老伴儿也行动不便。30多年来，付万昌始终悉心照顾老人。他不怕脏和累，给老岳母喂饭、换衣服、背岳母上厕所、去医院看病，可谓关怀备至。老人说：“我的女婿比任何一个儿子都好，是没比的。”‎ 公爹因为有她才能活着 朱永洁的公爹现年78岁，患严重的静脉曲张症，双腿呈黑紫色，十多年来行动不便，5年前又患脑出血，瘫痪在床，后来又患上老年痴呆，大小便失禁。朱永洁像对待自己生父一样孝敬老人，每天给老人擦洗身上，一日三餐，都是一口一口地喂。老人常说：“你是我的好儿媳，因为有你我才能活着。”‎ 百岁老人的好儿媳洪桂琴 洪桂琴的公爹已经106岁。30多年来，洪桂琴对老人的生活细心照料，经济上充足供给，精神上关心体贴。现在，老人有自己的卧室，其中彩电、电风扇、火炉一应俱全。周围的群众都说：“老人所以能长寿，是与好儿媳的孝敬分不开的。” ‎ 支撑七口之家的残疾人徐海峰 徐海峰患过小儿麻痹症，落下腿部残疾，可他却一个人支撑着上有老、下有小的七口之家。84岁的外祖母，他精心照料；患脑血栓的父亲，他给喂饭、洗澡、端屎端尿；母亲体弱多病，妻子又患有严重的心脏病，家里家外都是他一个人照顾。为让老人过上好的生活，他承包了40多亩土地，每天起早贪黑地干活。他说：“要用自己最大的努力给亲人最大的幸福。”‎ 再难也不能亏待老人 张素琴的公爹102岁，大小便失禁，一天要便在炕上几次，张素琴不厌其烦地给公爹洗衣裤、洗被褥，丈夫有病住院又花去了家中所有的积蓄，全家只靠她每月300元退休费生活。虽然家庭经济拮据，但她仍尽力给老人改善伙食，使老人心情愉快。‎ 把最好的房子让给老人 崔淑贤是周围人眼中孝敬公婆的好儿媳。她让老人住最好的房间，自己住偏房，一住就是10多年。1986年公爹病故，现在她照顾着85岁的婆婆。崔淑贤家里四世同堂，她经常对子女进行敬老养老传统教育。‎ 独身为尽孝子心 曾昭林的母亲88岁，年轻时就患病。曾昭林16岁就出去打工挣钱，为给母亲治病，他还几次卖血。7年前，母亲患小脑痿缩症，精神错乱，记忆不清，生活不能自理，曾昭林每天给母亲做饭、喂饭、洗衣、换衣。因为照顾母亲，曾昭林一直未能谈恋爱、结婚，至今仍是单身尽孝。‎ 奉养四位老人的妇女主任 董敬贤的丈夫在工厂上班，照顾四位老人的重任她一个人承担。公爹患脑血栓，生活不能完全自理，婆婆腰不好；娘家老父也是脑血栓，生活不能自理，还有一位继母。她一个人对婆家、娘家四位老人尽了最大孝心。‎ 孝敬二老感人肺腑 葛秀萍的公爹腿有残疾并患有严重的高血压症，生活不能完全自理。婆婆胳膊有残疾，不能干重活。公爹经常尿在床上，便在裤子里。葛秀萍从不嫌弃，给公爹擦洗身子，洗净衣裤。一次发现公爹昏迷，她急忙要了救护车送到医院抢救和护理，使公爹慢慢好起来。公爹感动得流下了眼泪，医院的大夫、护士都说“这样的儿媳太好了”。‎ ‎15、常回家看看 （歌词）‎ 找点空闲，找点时间，领着孩子，常回家看看。‎ 带上笑容，带上祝愿，陪同爱人，常回家看看。‎ 妈妈准备了一些唠叨，爸爸张罗了一桌好饭。‎ 生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈。‎ 常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗。‎ 老人不图儿女为家作多大贡献，一辈子不就图个团团圆圆。‎ 常回家看看，回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩。‎ 老人不图儿女为家作多大贡献，一辈子总操心就盼个平平安安。‎ ‎16、子欲养而亲不待 一位妇人，不到３０岁丈夫便去世，自己拉扯一儿一女度日，怕孩子受委屈，始终未再婚。儿子长大成人后，到外地闯天下。他一直盼望境况好些，把母亲和妹妹接来，还特地为母亲买了崭新的衣裳和软底鞋，只等那全家团聚的时刻。恰在这时，妹妹发来电报，说母亲因脑溢血而去世。儿子匆忙赶回家，亲手为母亲穿上衣服和鞋子，那种悔恨刺得他心都碎了。这件事说明了一个重要的道理：尽孝心不是将来的事，而要从今天开始，否则可能失去尽孝的机会而悔恨终生。‎ ‎17、母亲节的来历 母亲是伟大的！世界上有个母亲节，那就是每年５月的第二个星期天。‎ 这个母亲节是怎样来的呢？1907年5月，美国费城有位安娜·贾伦斯女士，她在母亲逝世的追悼会上献上一束康乃馨花。后来，她认为所有的人都应该选定一天来怀念母亲，报答母亲的养育之恩。于是她请来亲戚、朋友，向他们说明了自己的想法，得到大家的赞同。接着，安娜的故乡费城在1908年5月10日设立了“母亲日”。她继续呼吁，写了几千封信给国家议员、州长和各地有影响的人士。她的努力产生了效果。国会提议，每年5月的第二个星期日为法定的假日，为所有的母亲举行庆祝活动。1909年5月9日，美国总统正式签署官方声明，把每年5月第二个星期日定为“母亲节”。如今世界上大多数国家的人们都在这一天开展庆祝“母亲节”的活动。‎ 其实，感谢母亲的生育之恩、表达对母亲的敬爱由来已久。我国的孝母美德可以追溯到文字的出现之时甚至更早。许多子女在母亲生日之际为母亲祝寿，以表达自己的爱母之心。英国早在17世纪也有定期敬母的母亲节。‎ ‎18、父亲节的来历 世界上的第一个父亲，于1910年诞生在美国。‎ ‎1909 年，美国的杜德夫人在参加母亲节活动之后，感触颇深。她想：“为什么这个世界没有一个纪念父亲的节日呢？”‎ 杜德夫人的母亲早在她13岁那年就去世了，家里共留下六个孩子。杜德夫人的父亲斯马特身兼母职抚养6名子女长大成人。为了全心抚养儿女，他没有再婚。‎ 杜德夫人排行老二，是家里唯一的女孩。女性的细心特质，让她更能体会父亲的辛劳。父亲斯马特白天辛勤地工作，晚上回家要操持家务和每个孩子的生活。经过几十年的辛苦，儿女们终于长大成人。当子女们盼望能让父亲好好安享晚年之际，斯马特却因长年累月的过度劳累而病倒辞世。 ‎ 杜德夫人特别想念父亲，认为父亲在养育儿女的过程中所付出的爱心与努力，并不亚于任何一个母亲。于是，杜德夫人在 1910 年春天开始推动设立父亲节的运动，得到各界的支持，并于1910 年 6 月 19 日举行了全世界第一次父亲节聚会。1924 年，美国总统支持父亲节成为全国性的节日。1966 年，美国总统宣布每年 6 月第 3 个星期日（也就是斯马特的生日），为美国的父亲节。1972 年，美国总统签署正式文件，将每年6月的第三个星期日，定为全美国的父亲节，并成为永久性的纪念日。‎ 其实，孝敬父亲、感激父亲的活动在我国由来已久，不少家庭在父亲生日搞大型庆祝活动，为父亲祝寿。1945年8月8日，上海各界还曾推动建立“爸爸节”。随着对外开放的扩大，洋节被不少人认同，西方人过的母亲节、父亲节也在我国盛行起来。‎ ‎ ‎ 第一课《爱在屋檐下》课本练习答案 ‎1．什么是家庭?‎ 一般来说，家庭是由婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织。‎ ‎2．家庭关系是如何确立的?‎ ‎(1)依照法定条件和法定程序结婚，组成新的家庭。‎ ‎(2)因生育导致的血缘关系结合成家庭。‎ ‎(3)依照法定条件和法定程序收养而组成家庭。‎ ‎(4)随父(母)再婚组建新的家庭。‎ ‎3．现代家庭结构有哪几种类型？‎ 现在常见的几种家庭类型，即核心家庭（是由父母与未婚子女两代人组成的家庭）、主干家庭（是指由祖父母或外祖父母、父母及第三代组成的家庭）、单亲家庭（父母中的一方与子女一起生活）、联合家庭（父母与多对已婚子女组成的家庭，或者已婚同辈联合组成的家庭）。儒师网http://www.rushizx.com版权所有，拒绝转载……‎ ‎4．家庭有哪些社会功能？‎ 物质生产功能、人口生产功能、消费功能、抚育和赡养功能、教育功能、休息娱乐功能。‎ ‎5．我们与父母的关系为什么是不可选择的? 如何理解与父母的亲情?‎ 因为对我们来说，在家庭关系中，最主要的是与父母的关系。父母子女关系的确立，绝大多数基于血缘关系。我们的生命是父母给予的，这种关系是不可选择、无法改变的。‎ 我们与父母的感情，是天然生成的最自然的一种亲情。‎ ‎（子女与父母的亲情，会因家境状况、父母地位甚至父母缺陷而改变吗?——一般来说不会。因为对我们来说，在家庭关系中，最主要的是与父母的关系。我们的生命是父母给予的，父母子女关系的确立，绝大多数基于血缘关系。血缘关系不因父母之间的婚姻关系的解除而消亡，不因家境状况、父母地位甚至父母缺陷而改变。）儒师网 ‎6．我们应怎样对待家庭的良好传统?‎ 我们要认识自己的家，特别是要了解自己的父母。要了解、继承家庭的良好传统，学习家人的优秀品质，立志为家庭作出自己的贡献。‎ ‎7．我们为什么要热爱自己的父母?‎ 家庭是我们成长的摇篮、我们的港湾和第一所学校；父爱深沉，母爱无私，父母是我们最亲的人，也是我们的第一任老师。父母视我们为掌上明珠，无微不至地关心爱护我们，使我们尽享家庭的亲情和温暖。儒师网http://www.rushizx.com版权所有，拒绝转载……‎ ‎8．父母能否拒绝抚养子女?‎ 父母对未成年子女的抚养教育，是亲情的自然流露，是传统美德的彰显和发扬，又是当今道德和法律的要求。父母如果不对子女尽抚养义务，甚至虐待子女，要受到法律的惩罚。‎ ‎9．如何理解“家庭不单是身体的住所，也是心灵的寄托处”？‎ 家庭是我们的住所，也是我们与父母共同生活的地方，家中有亲人，家中有亲情。家庭不仅为我们提供了物质生活后盾、安全健康保障，家庭还是我们感情的栖息地。我们获得了快乐，常常与家人分享；我们受到了委屈，常常回家诉说；我们与父母一起说家常，逛公园，外出旅游。我们与父母一起生活，父母时刻影响和教育我们，关注我们的学习、品行和未来发展。‎ 所以，家庭是我们心灵的寄托处，是我们感情寄托的地方。‎ ‎10．举例说明自己在家庭中感受到的温暖和激励。‎ 夏天的晚上，我做作业的时候，爸爸悄悄地为我点上了一盘蚊香；天凉了，妈妈悄悄地拿走我床上的凉席，换上了床单；百米赛跑摔倒了，爸爸鼓励我爬起来，坚强点；考试失败了，妈妈鼓励我不要灰心丧气，下次会考好的……儒师权所有，拒绝转载……‎ ‎11．我们为什么要热爱自己的家?‎ 家，是我们情感的栖息地，是我们的物质生活后盾、安全健康保障，还是我们的娱乐天地、天然学校和今后发展的大本营。我们在家中享受亲情和温暖，我们热爱自己的家。‎ ‎12．我们为什么要孝敬父母?‎ ‎(1)父母不仅赋予我们生命，而且含辛茹苦地哺育我们成长，教我们做人，这种恩情要永远铭记在我们的心中。父母为家庭作出了贡献，为我们付出了很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬。(2)我国有孝的传统，孝敬父母的人历来被人们称道、尊敬，不孝子孙常常被人们谴责。我们要继承和弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统。(3)孝敬父母是子女应尽的法律义务。儒师网http://www.rushizx.com版权所有，拒绝转载……‎ ‎13．应怎样孝敬父母?‎ ‎(1)孝敬父母就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是敬重和爱戴父母。‎ ‎(2)孝敬父母要从日常生活中的一件件小事做起，要正确区分孝敬在不同场合的具体要求，并按照这些要求去做。‎ ‎14．孝敬父母要有哪些表现?‎ 爱父母，心里想着父母，理解、关心父母；行动上帮助父母，为父母分忧；努力学习、积极上进，让父母高兴；等等。‎ ‎15．父母做出不道德的事，甚至违法的事，我们该怎么办?‎ 我们对父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的顺从，而是在平等基础上对父母的尊敬和侍奉，是在当代道德和法律基础上对父母辛勤劳动和养育之恩的报答。如果父母做出不道德的事，我们要勇于批评和制止，这是为父母好，也是孝敬父母的表现；如果他们触犯法律，做儿女的要按照法律办事，不能因亲情而宽恕、包庇其违法行为。权所有，拒绝转载……‎ ‎16．如何理解“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”？‎ 对待别人的老人和孩子，要象对待自己的一样去尊重、去呵护。‎ 第二课　我与父母交朋友 一、本课设计意图 ‎1.本课教学目标 知识目标 与父母产生矛盾的原因；产生代沟的直接原因和实质；逆反心理的具体表现；对逆反心理的具体分析；逆反心理造成的危害；与父母沟通的过程；与父母沟通的基本要领；与父母交往的主要策略；以宽大胸怀和积极的态度与父母交往，不必非争高下输赢不可。‎ 能力目标 正确认识自己的自知能力，正确理解家长心情的知人能力；对代沟产生原因的分析能力；对逆反心理的辩证分析能力；认识逆反心理危害的能力；会与父母沟通商量的能力；对多种可能的解决问题的方式进行选择的能力；把握与父母交往的诸多策略的应用能力；家庭交往中得失利弊的权衡能力。‎ 情感态度和价值观目标 对父母亲人的爱；对自己正确行为的赞赏，对错误行为的后悔和耻辱；对父母的尊重，对自己人格的维护；崇尚与父母的平等，与父母共同遵守道德和法律准则；体会父母对自己的心情和期待，正确对待父母教育的情感；坚持正确的看法和行为，丢掉不良思想行为的态度。‎ ‎2．本课安排的依据 ‎（1）学生面临的问题 社会的急剧变化、社会上的种种不良诱惑，家长对子女的高期待、严要求，学生面临的复杂环境、面对的竞争压力，使得学生的思想观念发生很大变化。这不可避免地表现于亲子交往之中，这既有处于青春期学生正常发育所带来的共性问题，也有每个学生面对的个性问题。代沟及学生的逆反心理往往导致家庭中的矛盾和冲突，家庭矛盾处理得好，学生会有个良好的家庭环境，促进学生更快更好地进步；家庭关系处理得不好，会影响学生的健康发展，甚至酿成悲剧。新闻媒体披露了多起家庭悲剧：浙江金华一名叫徐力的高中学生将母亲杀害；2001年4月，湖南衡阳一名初三学生毒倒全家；‎‎7月15日 ‎, 又发生贵州安顺市两名16岁孪生姐妹为“自由”毒死父母的犯罪案件，犯罪情节令人发指，犯罪动因是中考成绩未上重点高中录取线，害怕父母责骂,于是两人竟决定将父母毒死；河北曾发生一起初中学生在同学的协助下趁母亲熟睡时用绳子勒死母亲的案件，其直接起因是母亲阻止他成天去电子游戏室玩耍。此外，学生离家出走的事件也在各地频繁发生。因此，从教育的角度，关注学生的家庭矛盾，帮助学生正确认识和处理家庭冲突，是必要的。学生在不断扩展的生活中，要学会与人交往，这是他们立足社会的基本功，而与父母的交往是学生练习交往的第一课堂。所以，思想品德课针对学生面临的现实问题，要求安排这一教育内容。‎ ‎（2）课标的具体要求 课程标准中“学会与父母平等沟通，正确认识父母对自己的关爱和教育，以及可能产生的矛盾，克服逆反心理”，则是本课内容设计的主要依据。课标“活动建议”中“以我是如何化解与父母的冲突为题，交流各自解决矛盾的方法，讨论分享成功解决矛盾的经验”的内容，是本课活动设计的主要依据。‎ 二、本课内容结构及整体教学建议 ‎1．本课内容结构 本课由引言和两框构成。引言由一副对联说起。这副对联的上联是“进门前，请脱去烦恼”，下联是“回家后，要带来欢乐”。其用意在于说明：“只有去掉烦恼，增加快乐，家才温馨。家是感情的银行，你把欢乐存进去，回报的是更多的欢乐；把烦恼存进去，得到的是更多的烦恼。”然后引出“走近父母，善于沟通，奉献爱心，超越代沟，克服逆反心理的危害，我们就能为和睦的家庭增添温暖”的教学主旨。‎ 第一框“严也是一种爱”，由成长也会有烦恼切入，再讲到代沟、父母对子女的高期待、严要求反映父母的爱和一片苦心。然后讲逆反心理及可能带来的危害。这就为讲与父母的沟通提供了铺垫和前提。‎ 第二框“两代人的对话”，讲如何与家长沟通商量，沟通的要领；进而讲与父母交往的艺术，自己应有的胸怀。‎ ‎2.总体教学建议 ‎（1）课时安排 每框1课时，共2课时。‎ ‎（2）课前准备 本课内容浅显，不涉及更多理论，主要是情感和实践问题。要提高本课的教育实效，首先要在课前调查了解自己的学生，以加强教学的针对性、主动性。具体包括以下几个方面：其一，学生的现实生活中，哪些事容易引起与家长的冲突；其二，学生在化解与家长的冲突中，有哪些成功的经验；其三，学生在与家长的关系中，还存在哪些主要问题；其四，学生逆反心理在家庭关系中的反映；其五，能够感染学生的例子，特别是在时间和空间上与学生接近的例子。‎ 其次，要对第二框教学的模拟表演事先作出布置。这个模拟扮演活动，意在帮助学生正确地与父母沟通，要考虑多种因素和可能，正确解决与父母的矛盾。要把剧情让学生看仔细，让学生设计可能遇到的种种情形，最后找出双方可以接受的办法。应该给学生提出要求，在准备扮演活动中整理自己的经验和方法。‎ ‎（3）教学方法 本课的主要教学方法，是学生自主探究活动法，辅之以老师必要的点拨。课后要求主要是践行，即把课上所学的内容，运用到与父母交往的实践中。‎ ‎（4）社会实践活动 除本单元综合探究活动外，可以让学生开展理解父母期望和心情，与父母恳谈，给父母写心里话等活动。这些可以与单元探究活动结合，也可以独立设计为小活动。是否安排课外的活动主要取决于时间和学生负担。如果没有时间，也不必刻意地做，否则会加重学生的负担。‎ ‎ ‎ 第一框《严也是一种爱》教案设计 一、从容说课 第一目“成长也会有烦恼”，由一个活动引出。活动的素材是一个初中女生的日记，写的是她的自我感受。学生的喜好、与同学交往的兴奋、不考虑家长的忧虑和感受、对于服装的偏爱以及家长对男女生交往的戒备等，都是初中学生普遍遇到的现实中的问题，这些是基于青春期学生生理心理发展而必然会遇到的带有共性的问题。让学生就此谈原因、谈自己为改变这种状况需要作出的努力，有助于学生直面现实，发挥主体性，就此问题开展探究，从而提高解决问题的能力。这些亲子矛盾的产生，不完全是坏事。它说明学生长大了，有主见了，主体性增强了，享受权利和履行义务的强烈愿望了。从这个意义上说，小时候做不到的，现在的中学生能做了，由此矛盾也就产生了，这是好事。然而，这些矛盾的确困扰着学生，带来烦恼，从这个意义上看它又是坏事。人总在矛盾中生活，谁也摆脱不掉矛盾，只能正视它，解决它。‎ 教材的正文，正是从学生的纵向对比中，从家长与学生两个方面揭示出亲子矛盾的产生。‎ 然后，教材用了个相关链接，说明在不同年龄阶段，对家长的看法是不同的：在小时候，由于对父母的崇拜而认为他们无所不能；到青春期，对父母有逆反心理，看不起家长；过了青春期，又客观地看到父母的价值。这多少带有规律性。‎ 接下来，有个探讨造成两代人隔阂的深刻原因的活动，让学生分别从生理、心理、阅历、知识、思想方法、行为方式、社会角色等方面，比较子女与父母的差异。两代人产生代沟的基础看似年龄差，其实质是反映在年龄差异背后的多重代际差异。子女与父母的经历不同、经验不同、社会地位不同，对社会规范的熟悉程度不同，在生活态度、价值观念、兴趣爱好等方面不可能相同，由此产生的需要及满足需要的方式不同，理想和追求也就不同。‎ 在本目的最后，说明子女与父母的冲突，大多基于父母的高期待、严要求。这种在学生看来有些苛刻的“严”，反映出父母对于子女的爱。教学中要引导学生理解、体谅父母的爱和一片苦心。‎ 第二目“逆反心理有危害”，主要有三层意思。‎ 第一，逆反心理的主要表现。两代人的分歧，使子女对父母的思想观念、管教方法、所提要求，常常产生反抗，即产生逆反心理。具体表现为：要我这样，我偏那样；你说这好，我偏说那好；让我信这，我偏信那。这些是青春期学生带有普遍性的反映，教学中不妨让学生摆摆自己逆反心理的具体表现，说说之所以会这样的原因，由此进行道德修养的引导。‎ 从学生的角度看，产生逆反心理有其心理原因：为了维护自己的良好形象和自尊；学生有时不能控制自己的情绪和行为，即自制能力弱；学生的独立意识比小时候明显增强，有了不同于家长的兴趣和追求。‎ 第二，辩证地看待逆反心理。对于学生的逆反心理要具体分析，逆反未必都错，有的反抗不无道理。从人类发展的历史长河来看，一代更比一代强，这是大趋势。具体地来分析就会发现，学生中的好多道德问题和心理问题是教师和家长无意造成的。家长不是圣人，他们的观念有时滞后；在家庭教育方面，他们也难免有误区。这些都是导致学生逆反的因素。有调查表明，问题多的学生常常与家教误区相关，极端的问题中往往有家长教育不当的责任。‎ 第三，逆反心理存在的危害。学生的逆反心理，有的表现为以强硬的态度顶撞、以粗暴的举止反抗，有的表现为对父母不理不睬、冷淡相对；有的由对某事的分歧转变为对父母本人的恶感。以极端的办法来处理，会造成极大的危害，如离家出走甚至作出越轨行为、伤害父母。‎ 从结果上看，逆反心理导致的对父母的反抗，其结果都是惩罚了自己：不是拿自己的错误惩罚自己，就是拿父母的错误惩罚自己。这种结果也是对父母的一种伤害：不是拿自己的错误伤害父母，就是拿家长的错误伤害父母。‎ 在这里有个活动，让学生结合自己的经历，讨论逆反心理造成亲子隔阂、导致种种不快等危害。老师可以结合学生的活动，引导学生认识到为了不伤害自己和自己最亲近的人，就要努力自制，克服消极的逆反心理。‎ 在本框的最后，介绍了学生自制的小方法。自制力源于修养的境界，对于学生来说需要一些方法。教材没有刻意介绍这些方法，而用相关链接的方式点一下。理智，是自制的前提，教学中要注意引导学生理智地处理问题。‎ 二、教学准备调查现实生活中，学生在成长中的烦恼（与家长的冲突）‎ 三、教学过程 ‎（一）导入新课 ‎〖动画赏析〗：成长的故事 ‎〖思想驿站〗‎ ‎1、你同动画中的主人公有同感吗？‎ ‎2、为什么原本和谐的亲子关系，现在变得格格不入？‎ ‎3、我们该如何面对？‎ ‎〖教师引导〗‎ 在人的成长过程中，有欢乐，也会有泪水；有幸福时光，也会出现一些烦恼。‎ ‎（二）讲授新课 ‎ 1、成长也会有烦恼（板书）‎ 小时候，父母是你生命的重心，你爱缠着爸爸做游戏，爱赖在妈妈怀里撒娇，爱与父母一起上街，爱把鸡毛蒜皮的小事都去问爸妈。而现在，你却有些不想在父母跟前呆着，怕他们说你这不好那不好，你也开始反感父母在你面前动不动就吩咐这个，吩咐那个，不准这样，不准那样，尤其讨厌他们偷看你的日记，讨厌他们逼你学这学那……为什么会出现这种现象呢？这说明你长大了，开始有了自己的思维，自己的空间，因此常常引发两代人的冲突，这就是代沟。‎ ‎[角色扮演]“我的烦恼”（教材P19）‎ 困惑A、为什么我和妈妈的关系会变成现在这个格格不入的情形？‎ B、我们怎样做，才能改变这种状况呢？‎ ‎[小组活动一] “你说我说大讨论”‎ 困惑A、学生角度：小时侯由于对父母的崇拜而认为他们无所不能；到青春期，对父母有逆反心理，看不起家长；过了青春期，又客观地看到父母的价值。‎ 家长角度：对孩子的关爱之心没有变，只是要求更加严格，免不了多叮嘱几句。孩子听不进时，就觉得家长特别唠叨、罗嗦。于是，我们与父母之间就产生了矛盾。‎ 困惑B、（填写教材P20表格）‎ ‎[小组活动二]成长的烦恼大调查 小结：成长也会有烦恼。我们与父母的冲突，往往基于父母对我们的高期待、严要求。这种在我们看来有些苛刻的“严”，反映出父母对我们的爱。我们要理解、体谅父母的一片苦心。‎ ‎2、逆反心理的危害（板书）‎ ‎[情景故事]丽丽长大了 丽丽离家出走了，妈妈最后找到了丽丽的好朋友小娜，小娜给了丽丽妈一个日记本。其中一篇是这样写的，“今天又是阴天，心情也是阴天，灰蒙蒙的天空，看不见云彩和太阳，冷风瑟瑟，鸟儿站在光秃秃的树枝上，上上下下，也只有它们无所谓晴天阴天……‎ 昨晚又和爸妈大吵了一架，上网是导火线，结果炸弹就这样引爆了……，我不明白他们为什么这么不理解我在想什么？为什么他们要干涉我的思维，总要我按他们的意志走下去？我不是躯壳，我有灵魂我会感觉，我有大脑我会思考……他们总会这样教训我：“我像你这么大时，早就一个人带着褥子到黑龙江上山下乡去了……”可我们毕竟是不同年代出生的人，有着不同的理想，也许我现在的逆反，在他们的眼中叫混；我现在的标新立异，在他们眼中叫胡来……年龄的差距所产生的代沟越来越深，越来越大，好似东非裂谷带，成为了奇观。我决定离家出走……。”‎ ‎[讨论]A、能结合材料，说说逆反心理在自己身上的具体表现吗？‎ ‎（以强硬的态度顶撞、以粗暴的举止反抗；对父母不理不睬、冷淡相对；用极端的办法处理矛盾。）‎ B、逆反心理有哪些危害呢？‎ ‎[拓展]所有的逆反心理都不对吗？‎ 小文(化名)是名正在读初二的男孩。在父母和旁人的眼里，他不爱学习，成绩很差，生活中对什么都无所谓、不在乎，不爱与人交流，基本上没有朋友。为了帮小文提高学习成绩，其父母曾多次送他到各种培训班，并为他请家教，却毫无成效。在家时，小文从不和父母沟通，很少说话。母亲经人指点，才怀疑孩子心理有问题，便带他四处找心理医生。‎ ‎〖心理学家谈逆反〗‎ 青少年产生逆反心理，主要有以下三个方面的原因：‎ ‎①主观原因。青少年正处于“过渡期”，独立意识、自我意识日益增强，他们既不愿意盲目追随成人，对同龄人往往也是唯我独尊，我行我素，不受别人制约。‎ ‎②客观原因。说教者的可信任度及教育的方法、手段、地点的不适宜，容易造成逆反心理。‎ ‎③家长乱猜疑孩子也可能诱发青少年的逆反心理。有些家长对孩子的期望过高，对孩子管教过严，使孩子喘不过气来，所以越不信任父母，有什么心里话也不愿向父母讲，用逆反行为来反抗家长，最后导致不理智行为的发生。‎ ‎〖专家建议〗‎ 用交流、沟通，理解、尊重、信任来“填充代沟”‎ 我们的父母不是圣人，在家庭教育方面，他们也难免会犯错误，这时我们最好不要有对立情绪，那不能解决问题，只能把问题弄得更糟。为了填充代沟，你必须常常与父母沟通，这样双方才会知道对方想的东西，理解与尊重就形成了；还有一点，你必须感激父母、体谅父母，学会检讨自己，因为亲情是世上最伟大的感情 ‎〖思想驿站〗：跨越──并非难事 说一说：结合自己经历过的与家长的冲突和当时的感受，说说逆反心理给你和父母之间造成了什么伤害？‎ 逆反心理有很大的危害性：‎ 学生的逆反心理有的表现为对父母不理不睬、冷淡相对；有的表现为以强硬的态度顶撞、以粗暴的举止反抗；用极端的办法处理矛盾，如离家出走，残害父母。‎ ‎〖归纳、提升〗‎ 从结果上看，逆反心理导致对父母的反抗，其结果都是在惩罚和伤害自己的同时也伤害了自己最亲近的人。‎ 我们在与父母发生冲突时要冷静，要努力克制自己，不要让自己的情绪失控，冷静下来，我们会做出正确的选择。‎ ‎（三）小结新课 我们相信父母是爱我们的，有时他们的做法我们可能难以接受，但他们的出发点是为我们好。不要与自己的父母产生对立，不要有逆反心理，多与父母勾通、交流，相信父母是天下最爱你的人。‎ ‎（四）拓展阅读：记住一个公式：温暖的家庭=沟通+表达+聆听+理解+尊重+信任 ‎（五）作业：孩子，我为什么要打你？‎ 创作一首赞美父母的诗送给他们；或和父母做一次触膝长谈说出自己的心理话；或者挑选一句幽默的话段勉励自己。‎ 四、教学反思 指导学生开展“说说心理话”这一活动，可以先让学生认可教材上的材料，即学生身边的事，是经常发生的事，是每个学生都可能遇到的事。然后可以让学生补充相近的材料，意在让学生参与，介入到现实生活情景之中。再让学生讨论分析原因，从中体会父母的期望、立场、态度、心思，通过这些分析体会父母的爱。最后，让学生思考解决这些问题的办法，这样可以让学生自己教育自己。‎ 教学建议：开展这一活动，重在发挥其导向的功能，并不是要通过这一活动解决全部问题，因而要注意达成有限目标，要在努力方向上引导。要注意让学生站在不同立场上思考问题，即会与父母换位思考，尤其要注意引导学生体会父母严要求中蕴涵的爱心和期待。‎ 同时，老师需要把握好度，即不能搞得太宽太多，因为这只是思想品德课教学的铺垫，而不是教学的重点。二是要渗透辨证观点的教育，即比较中分析并全面地看问题，分别看到两代人的利与弊。三是注意引导学生理解父母对子女的心情。这是体谅父母苦心的关键，也是我们对学生进行思想品德教育的重点。‎ 第二框《两代人的对话》教案设计 ‎ ‎ 一、从容说课 第一目“架起理解的桥梁”，主要讲了三层意思。‎ 第一，如何看待与父母的矛盾。教材一开始，设计一个活动，意在让学生正确对待与父母的代沟和矛盾问题。得出“要走近父母，亲近父母，努力跨越代沟，与父母携手同行”的结论。‎ 第二，介绍与父母沟通的过程。教材通过一个具体情景，让学生想办法、出主意，学会与父母沟通商量。通过商量，弄清与父母的分歧所在，找到双方都能接受的办法。这样，看似冲突的事情就有回旋的余地。沟通得好，子女就能得到父母的理解，甚至改变家长的主意。‎ 我们的教学不光要讲道理，还要教给学生方法，这样才能提高学生处理问题的能力。在此，引用了毛泽东的一句话，我们的任务是过河，要解决桥或船的问题，即解决方法问题。安排这一名言的目的，在于让学生从方法论的角度认识这个问题，增强学生解决问题的能力。‎ 第三，把握与父母沟通的要领。教材在此安排了一个活动，要求学生扮演、模拟与家长沟通的过程，让学生从模拟中体验与父母沟通的要领，并把自己获得的与父母沟通的有效方法和切身体验说给大家听。这种安排，主要目的是调动学生参与教学活动的积极性，自主地探究所学的内容，达到感悟过程、体验情感、增强能力的目的。‎ 第二目“交往讲艺术”，由四部分构成。‎ 第一，通过活动，让学生交流与父母交往的窍门儿。这主要是为了让学生自己教育自己，自己结合已有经验探讨与父母交往的艺术。‎ 第二，有针对性地突出三点学生应该注意的具体要求。‎ 现在不少学生觉得父母对自己呵护、养育是理所当然的，家长对子女的期待是为了满足自己的自尊心，因而不会感激父母，更不会赞赏父母。其实父母也是人，喜欢别人赞赏，会赞赏父母对增进亲情和沟通来说，非常有益。有鉴于此，教材强调“赞赏父母，交往起来无烦恼”， 并作了阐释和说明。‎ 不少家长反映学生不听话。这里有矛盾、抵触的问题，也有学生不会听的问题。其实聆听也是艺术，学会聆听同样是与父母沟通必须注意的。因此，教材强调“认真聆听，交往起来免误会”，并作了一些简要解释。‎ 现在的学生多为独生子女，从小受父母娇惯，加上家长要求孩子在学习上多用功，家务事上不指望孩子，导致一些学生懒惰、没有责任心，不会帮助父母做事。这种情形也不利于与父母交往。因此，教材强调“帮助父母，交往起来无障碍”，并作出简要解释。‎ 第三，与父母交往三字经。这是与父母交往艺术的他人经验，也是非常有用的经验。这段三字经给学生以有益的提示，分别涉及多种情景：“父母误会了我们，父母生气骂我们，父母动手打我们，父母说起来没完，所提要求遭拒绝，自己有事要外出，自己出行在外地，父母想打听情况，父母对我们批评，父母夸奖好儿女，我们不慎犯了错。”在不同的情景中，三字经有不同的行为要求。‎ 教学中不妨让学生结合三字经谈体会，还可以改造这一现有的三字经，总之让学生参与、体会，以帮助学生掌握与父母交往的艺术。‎ 第四，家庭交往要宽容。在家庭交往中，与父母不必太计较。即使父母错了，也要多原谅，不必非与父母争个高下输赢不可。有时即使争赢了，也不一定给自己带来快乐、给家庭带来幸福；孩子认了错，不会带来耻辱，反而让孩子丢掉包袱，化解隔阂，增进家庭的温馨氛围。‎ 这里有个辩证思维问题。如果人们总在对立的两极中想问题，往往陷入误区。家中矛盾有是非，我们要教育学生坚持“是”，舍掉“非”。但若将此绝对化，往往不利于家庭交往。宽容家长的错误，自己得理又让人，更有助于家庭的和睦。这里有个途径和目标的关系问题。目标在于增进家庭亲情，营造温馨和睦的家，途径方式要服从这一目标。如果得理不让人，看似正确，实则有悖目标，结果适得其反。为帮助学生理解这一难于理解的问题，教材用了个相关链接，以具体材料来说明。‎ 二、教学准备：‎ 准备课堂角色扮演；‎ 三、教学过程：‎ ‎（一）导入新课（幻灯片显示）‎ 毛泽东说过：我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。那么，面对两代人的代沟、矛盾和冲突，我们该怎么做呢？‎ 常言道：“快乐与别人共享，快乐可以增加一倍；痛苦与别人分担，痛苦可以减少一半”，其实说的就是沟通的重要性。那么，如何与家长沟通呢？其中最冷静的办法就是找到分歧的症结所在，寻找解决问题可能涉及的多种方式；最有效的办法就是“换位思考”，多从对方的角度出发看待问题。在交流和沟通的过程中寻找“共同语言”。另外，沟通中还要懂得并善于“妥协”，退一步海阔天空！‎ ‎（二）讲授新课 ‎1、架起理解的桥梁（板书）‎ ‎（1）要亲近父母，跨越代沟（板书）‎ 活动一：如何认识家庭矛盾和冲突 活动过程：‎ 学生：请学生阅读教材两种观点，并反省自己与父母的矛盾和冲突，思考应如何对待，选一到两名学生谈谈看法和对策。‎ 教师小结（幻灯片显示）‎ 在家中，父母与我们之间容易产生矛盾和代沟，对此不能否认，不能漠视，但也不能夸大，积极的做法是从现实中架起沟通的桥梁。沟通是双方的事，我们做子女的，要走近父母，亲近父母，努力跨越代沟，与父母携手同行。‎ ‎（2）学会遇事与父母商量（板书）‎ 活动二：帮助小冰正确处理与爸爸的分歧，探求解决冲突的方法。‎ 活动过程：（幻灯片显示）‎ 情景选择：小冰向爸爸提出晚饭后到同学家做作业，顺便看会儿录像。爸爸同意了，但要求她8点前回家。小冰想，现在已经快7点了，那么快就回来不合理，一时冒了火。‎ 请同学们一起帮小冰正确处理这件事，寻求解决冲突的方法。‎ ‎①、选择A、干脆不去同学家了；‎ B、按照家长的意思办，8点前回家；‎ C、先斩后奏，写完作业、看完录像再回来；‎ ‎②你还有什么好办法吗？ 学生：阅读教材，并思考如何处理，寻找最佳方法。‎ 教师小结：（幻灯片显示）‎ 我们与父母发生矛盾的时候，我们应善于和父母沟通。商量就是沟通的过程。通过商量，弄清分歧所在，找到双方都能接受的方法，这样看似冲突的事情就有了四旋的余地。沟通得好，我们就能得到父母的理解，甚至改变父母的主意使我们如愿以偿。‎ ‎（3）与父母沟通的基本要领（板书）‎ ‎（幻灯片显示）常言道：“快乐与别人共享，快乐可以增加一倍；痛苦与别人分担，痛苦可以减少一半”，其实说的就是沟通的重要性。那么，如何与家长沟通呢？‎ 活动三：学生：阅读教材，并联系自己实际情况，谈谈和交流沟通的心得体会和方法。‎ 教师小结：（幻灯片显示）‎ 我们与父母进行沟通，其实是辨明是非、寻求最佳结果的过程。有效沟通要掌握基本要领。其中，彼此了解是前提，尊重理解是关键。理解父母的有效方法是换位思考，沟通的结果要求同存异。‎ ‎（幻灯片显示：与父母沟通的有效方法和经验）‎ 招式一：了解父母，沟通就有主动权。‎ 招式二：敞开心扉，沟通起来无顾忌。‎ 招式三：笑口常开，沟通起来无障碍。‎ 招式四：耐心解释，沟通之中得理解。‎ 招式五：换位思考，有效沟通不可少。‎ 招式六：尊重理解，正常沟通最关键。‎ 招式七：求同存异，沟通不要走极端。‎ 心动不如行动！想想看，在未来的一个月内，你跟父母沟通时，可以尝试用哪些“招式”呢？与父母建立良好的沟通是需要时间的。从自己做起，慢慢学习，不轻言放弃。如果你还有什么新的招式，千万别忘了与我们大家分享。‎ 过渡：在家庭生活中，在矛盾、代沟和冲突面前，我们要学会与父母沟通，架起理解的桥梁，同时，为了尽量减少和避免矛盾和冲突的发生，我们需要与父母交往，我们要善于与父母交往，特别是交往要讲艺术。‎ ‎2、交往讲艺术（板书）‎ 活动四：结合具体情景，让学生谈平时与父母交往的经验和窍门儿。‎ 活动过程 学生：进入书中所给的情景，研究与父母交往的窍门儿和真谛。并结合自己说说，自己有过毛毛的体验么？并理解“你想让父母怎么待你，你就怎么待父母”的与父母交往的黄金法则。最后，谈谈自己与父母交往有哪些窍门？跟大家一起分享。‎ ‎（1）赞赏父母（板书）‎ 学生：谈谈赞赏父母的看法，并说说如何赞美父母？‎ 教师：赞美父母对我们的爱，他们会感到甜；赞美父母当年之勇，他们更开心。要学会真诚，得体地赞赏父母，这是增进亲情的有效方法。‎ ‎（2）认真聆听（板书）‎ 学生：说说如何认真聆听父母的讲话？‎ 教师：认真聆听，交往起来免误会。说话是学问，听话也有艺术。与父母交谈，要先倾听，再倾诉。尤其是接受批评时，有错就承认，有理委婉地说。‎ ‎（3）帮助父母（板书）‎ 学生：说说在与父母交往中如何帮助父母？‎ 教师：我们竭力为父母分忧，努力帮助父母做事，这样交往起来就无障碍，即使小有冒犯，父母也会原谅我们。‎ ‎（4）宽容别计较（板书）‎ 教师：家庭交往要宽容。在家庭交往中，与父母不必太计较。即使父母错了，也要多原谅，不必非与父母争个高下输赢不可。有时即使争赢了，也不一定给自己带来快乐，给家庭带来幸福。孩子认了错，也不会丢面子，反而让我丢掉包袱，得到更多的爱和快乐。‎ ‎（三）小结新课 人生之路从来就不会是一帆风顺的，在这如花的季节里，也会碰上雨季的来临。那就让我们与父母携起手来，共同为对方撑开一片晴空，搭起一座虹桥。‎ ‎（四）知识拓展：‎ 第一招：“读心”术。大家要了解父母，孝敬父母。如在节日或父母生日时送点礼物表达心意，或一同外出联络感情；多利用言语表达你的关心，如早上要向父母说声“早晨好”，外出时要向父母说声“再见”并交代预计回家的时间等。‎ 第二招：“出击”术。每周主动跟父母一起做几件事，边做边交流；每天可在饭前饭后，和父母主动谈谈自己的学校、老师和朋友，高兴的事或不高兴的事，让家人一起分享你的喜怒哀乐。‎ 第三招：“责任”术。除读书学习外，还要积极协助父母做家务，主动分担一些家庭责任，比如洗碗、倒垃圾、擦地板等。‎ 第四招：“道歉”术。如果有些事情是你做得不对，不要逃避，不要沉默不理，要主动道歉，这样会得到父母的理解。‎ 第五招：“写信”术。如果直接和父母对话，可能会惹他们生气，或者没有和父母对话的机会，你可以用写信的方式，在信中写出事情的真相、自己的心情，以及对父母的希望等。‎ 第六招：“协议”术。与父母协商签订沟通协议书，在协议书中，除了对自己提出要孝敬、尊重父母的要求外，也对父母正确养育教导孩子的行为做出要求，并随时在家庭生活中进行监督。‎ 第七招：“倾听”术。当被父母批评或责骂时，不要急于反驳，不随意发脾气、顶嘴，避免不小心说出或做出伤害人的事，试着平心静气地先听完父母的想法，这样也许会真正理解你的父母。‎ ‎（五）作业：和父母相约开展一次家庭活动，向父母诉说自己的心里话 四、备课心得 ‎1．教学设计不应是一个计划性的教案，而应是一个指导性的动态预案。因为真正的课堂应该出现种种“想不到”，如果课堂的凡事凡物都在教师的意料之中、掌握之内，那么课堂中生命的灵动也就没有了。‎ ‎2．教学不再拘泥于预先设定的固定不变的程式，而是强调预设的教案在实施过程中必须潜在和开放地接纳始料未及的体验，鼓励师生互动中即兴创造，超越目标预定的要求。即教学环节设计在注重严谨性的同时，更应强调生成性，不要把“对话”变成“问答”，直到学生钻进教师预设好的套子里，最后变成一场师生间虚伪的对话。这对教师的驾御能力是一种挑战，也是一种契机。‎ ‎3．由于课堂往往只能从认识层面上对学生有所触动，更多、更有效的改变应该体现在对学生今后生活质量、生活水平和生活态度的影响上。由于这种延迟的作用和表现我们无法从课堂中观察到，因此教师在辅导中应注意：联系实际、提倡争鸣、以理服人、求同存异、活用事例。‎ 五、教学中的困惑和建议 ‎1．学生的价值观念对其人生态度和今后的各种行为有重要影响。中学阶段是一个人价值观念形成和发展的重要时期，对许多中学生来说，他们对自己的价值观念还不是很清楚。在教学设计上应选取一些两难问题，当然这些都是青少年学生所关心的、跟他们的成长密切相关的话题。首先让学生自己进行判断选择，然后小组讨论交流，不同的价值观念相互碰撞，可以激起个体的内心价值冲突。同时使他们认识到人生观、价值观以及道德教育不是虚无缥缈、罩在头上的美丽光环；不是假大空，而是和我们每个人的学习与生活、成长与发展息息相关的，是具体而有真实地存在着的。‎ ‎2．本课是一个培养亲子关系、感情的活动课，教师可对家长发出邀请，请他们到学校与自己的孩子一起来上这堂课。家长和孩子平时这种坦诚的沟通也不很多，即使不能够起到解决问题的目的，也会产生积极的感情。当然，对于那些与父母出现严重沟通障碍的孩子，教师不要强求他们和家长一起来上这堂课，应该单独找他们坐下来聊一聊，不要冒失地强迫他们的家长来学校，这样可能会伤了孩子的自尊心。‎ ‎3．不要光讲道理，因为正确不等于有效，道理上的正确不代表结果上的有效，我们应追求的是有效。引用毛泽东的一句话，我们的任务是过河，要解决桥或船的问题，即解决方法问题。当然没有一招通吃的方法，只是提供解决家庭矛盾的思路。尝试使用，可能会对学生有帮助。‎ ‎4．沟通的过程是一个选择最佳方法的过程，任何一种选择都有利有弊，各有其理。教学中要让学生学会权衡利弊，两利相权取其重，两害相权取其轻。这有助于帮学生选择，帮学生放弃。放弃也也是一种选择，不任性就意味着可能放弃一些需要或打算。‎ ‎5．沟通的方法有很多，教学过程中我们可以让学生结合自己的经验，尽可能多地例举有效方法，但最后需要师生共同归纳出最适用的几条，因为多了的话，表面上看选择余地很多，其实学生反而无所适从。就好比春游，学校回发一张告家长书，密密麻麻写了很多注意事项，学生反而不会去看，每次我都是让学生记住八个字：安全、守时、尽兴、文明。与父母沟通也如此，归纳起来不外三句：前提是尊重了解、方法是换位思考、结果是求同存异。‎ ‎6．有个度很难把握，一方面鼓励学生要坚持自己正确的看法，另一方面又要求学生得理又让人。我想老师需要点明的是：如果得理不让人，看似正确，实则有悖目标，结果适得其反。‎ ‎7．教师要对学生想出的沟通方法进行点评，但要强调不同家庭的沟通模式是不同的，沟通的技巧因人而异。最后，教师要有条理地把自己认为有效的沟通技巧告诉同学们。而沟通技巧、沟通原则等是很多的，教师可以参考资料库的内容，结合自己的经验，对学生主要存在的沟通问题进行指导、点评。‎ ‎8．这种课程内容的实现还应与家长配合，更侧重于行为的落实。因为，只有“说”和“做”相结合的体验，才能真正潜移默化地达成学生观念的不断转变；而且这种课程还应该是长期坚持的实现过程，不应该几节课就结束了。教师可否考虑如何长期坚持并在以后的其他课程中渗透和深化这种社会责任感的教育。‎ ‎ ‎ 教学相关材料 ‎1．两个关于母亲的故事 一个发生在一位游子与母亲之间。游子探亲期满离开故乡，母亲送他去车站。在车站里，儿子旅行包的拎带突然被挤断。眼看就要到发车的时间，母亲急忙从身上解下裤腰带，把儿子的旅行包扎好。解裤腰带时，由于心急又用力，她把脸都涨红了。儿子问母亲怎么回家呢，母亲说，不要紧，慢慢走。多少年来，儿子一直把母亲这根裤腰带珍藏在身边。‎ 多少年来，儿子一直在想，他母亲没有裤腰带是怎样走回几里地外的家的。裤腰带，对女人来说是多么的重要，它关乎着一个人的荣誉、品格。‎ 另一个故事则发生在一个犯人同母亲之间。探监的日子，二位来自贫困山区的老母亲来探望儿子。在探监人五光十色的物品中；老母亲给儿子掏出用白布包着的葵花子。葵花子已经炒熟，老母亲全嗑好了。没有皮，白花花的像密密麻麻的雀舌头。服刑的儿子接过这堆葵花子仁，手开始抖。母亲亦无言无语，撩起衣襟拭眼。她千里迢迢探望儿子，卖掉了鸡蛋和小猪崽，还要节省多少开支才凑足路费。来前，在白天的劳碌后，晚上再在煤油灯下嗑瓜子。嗑好的瓜子仁放在一起，看它们像小山一点点增多，没有一粒舍得自己吃。‎ 十多斤瓜子嗑亮了许多夜晚。服刑的儿子垂着头。作为身强力壮的小伙子，正是奉养母亲的时候，他却不能。在所有探监的人当中，他母亲的衣着是最褴褛的。母亲一口一口嗑的瓜子，包含千言万语。儿子“扑通”给母亲跪下，他忏悔了。‎ ‎2．一封特别的信 亲爱的妈妈：‎ 你的儿子在给你写信。我已经好久没给你写信了，因为我出差、度假、住医院了……‎ 我们这里现在正是春光明媚、夏日炎炎、秋高气爽、寒冬腊月的时节。‎ 我现在的身体还好、很好、不太好、很不好。‎ 前不久我去逛过剧院、电影院、音乐厅、酒吧。‎ 我打算再过1个月、1年、5年就来看你。‎ 我知道你没钱花了，所以寄给你30、20、10、5个卢布。‎ 我已被任命为总工程师、厂长、总局局长。‎ 我和妻子祖莉菲娅向你问好。‎ 你的爱子彼佳 ‎12月31日 这是一位母亲写给儿子的信，在信的背面有这样一句话“亲爱的彼佳，你只需将多余的字词划去再将信寄回来即可”。 ‎ ‎3．怎一个“爱”字 ‎“只有再生的儿女，没有再生的父母”……随着两个孩子陆续上学，我们一家四口仅靠父亲每月不足300元的工资支撑着，生活的艰难可想而知。尽管如此，父亲每天仍要喝酒，偶尔还讲些“穷当益坚，不坠青云之志”之类我们长大后才懂的道理。‎ 有一次，我偷听到父亲向母亲发脾气：“酒当然要喝,可孩子们的书更要念！不念书将来拿什么谋生？”接着便是母亲那深深的叹息声。我当时恨透了“酒鬼”父亲。终于有一天，我决定倒掉父亲的酒，让他喝不成。可当我偷偷打开父亲的酒瓶时，却闻不到一点酒味；我用舌头舔了舔，才发现那酒瓶里装的居然是白开水！原来父亲背着母亲和我们一直以水代酒，把省下的钱供我们读书……‎ 一下子，我的泪水像断了线的珍珠，父亲忠厚、刚毅和深沉无言的爱温暖着我的心。以后多少次，每当我看到父亲用酒杯津津有味地喝着白开水时，就忍不住偷偷流泪，发誓要刻苦学习，长大后好好报答父亲……‎ ‎4．同龄人的心声：‎ ‎“我都上初中了，父母为什么还把我当成小孩子看待？无论我做什么事儿，他们总是不放心，一遍一遍地嘱咐，没完没了，真烦死我了！”‎ ‎“我的父母很固执，根本听不进我的意见。”‎ ‎“父母不理解我，无论我交朋友、穿着打扮，还是吃东西、看课外书，只要是我的事，他们都要干涉，我一点自由都没有。”‎ ‎……‎ ‎5．一份杂志上的两封信 不知什么时候开始，我突然觉得自己家的空间变小了。难道是我的个子长高了，才会觉得家里的天花板给了我一种压抑感？我也说不清楚，反正我觉得自己越来越像一只关在笼子里的小鸟一样——不自由！父母与我朝夕相处，却根本不懂我的心，不了解我的需求，也不清楚我的困惑。而且，他们总是苛责多于鼓励，要求多于倾听。我已经明显感觉到我们之间的代沟了！我现在和父母之间，只要一谈学习，就犹如电闪雷鸣！之后便会换来狂风暴雨！可是从不见有彩虹出现！！                       —— 一位苦恼的女儿 女儿是在我无微不至的呵护和关爱中逐渐长大的。可她初中后，与我的交谈逐渐减少了，问她学校的事，总是一句“你不知道”就打发了我。平日里，你要她向东，她偏要向西；你认为美的，她嗤之以鼻；你认为丑的，她却津津乐道。有一天，我发现女儿的抽屉上了锁，难道年仅14岁的女儿就有了隐私权？有一次，我趁她不在家砸开了抽屉，发现里面只有一本记着学校生活的日记，几张明星照片，一本琼瑶写的小说和一些小玩意儿，并没有什么“出格”的秘密。可为此，女儿却与我大吵了一场。望着抽屉上那无言的锁，那个善解人意的女儿似乎飘然离我远去。我的心隐隐作痛……         —— 一筹莫展的母亲 ‎6．关于成长的谈判 给妈妈的十四条建议：‎ ‎⑴我需要帮助，同时也需要独立。‎ ‎⑵为了成长，请允许我犯些错误。‎ ‎⑶请不要强迫我按照您的模式生活。‎ ‎⑷请自觉地保护我的自尊心和隐私权 ‎⑸如果您想成为我的朋友，那就得放下家长的架子。‎ ‎⑹请不要拿我当您的出气筒。‎ ‎⑺宠了我就别说把我宠坏了。‎ ‎⑻不要把简单的事情复杂化，不要把过去的错误扩大化。‎ ‎⑼多一些建议，少一些命令。‎ ‎⑽请不要一百零一次告诉我某事该怎么做。‎ ‎⑾我不仅学习您告诉我的东西，还学习您身上表现出来的东西，包括坏习惯。‎ ‎⑿我不仅需要爱，还需要学会爱别人。‎ ‎⒀即使您能替我做所有的事，也请您把它们留给我自己做。‎ ‎⒁因为我是菊花，所以请别希望我在夏天开花；因为我是白杨，所以请别指望从我身上摘下松子。‎ 回儿子的十四条回答：‎ ‎⑴只有我们的帮助，你才能独立。‎ ‎⑵打碎个碗，可以原谅；你要是说谎，绝对不行。‎ ‎⑶你要参考我的“模式”。‎ ‎⑷若谈“自尊心”，父母儿、女都有；若谈“隐私”，你在18岁前的监护权归父母。‎ ‎⑸你要把父母当朋友。‎ ‎⑹若有意拿自己儿女做出气筒的人，则是天下最无知的人。‎ ‎⑺能认识到我宠坏了你，你就别“坏”了。‎ ‎⑻犯过的错误决不能一而再、再而三地重复犯。‎ ‎⑼同样一句话，是命令，是建议，就看你是怎样理解的。‎ ‎⑽以后最多说三次。‎ ‎⑾我已经给你将清楚的、我同时也正在改的坏习惯，你决不能再有。‎ ‎⑿父母也需要爱。‎ ‎⒀我累时，的确需要有人递杯茶。‎ ‎⒁父母不是完人，该你学的，该原谅的，该摈弃的，需思考的是你；还有一句，父母不是万能的，你的要求，大多是不能满足的。‎ ‎7．一碗馄饨的故事：‎ 一男孩与父母吵架后离家出走了，之后的日子他四处流浪，过着风餐露宿的生活。一次，饥寒交迫的他在一家馄饨店门口徘徊着，热心的老板给了他一碗馄饨。狼吞虎咽之后，他噙着泪真诚地谢过老板。老板猜测到了他经历，只说了一句：我只给了你一碗馄饨，你就如此感激，从小到大，父母给了你多少碗馄饨，你感激过他们吗？男孩的泪顿时泉涌而出。‎ ‎8．爱的冲突 ‎“我真是越来越感到厌烦了，我一出门口，爸爸妈妈就问我上哪儿去？跟谁一块儿去？几时回来？甚至是不准去。‎ 他们会一连两个小时在旁监视我收拾好卧室，其实他们只消15分钟就可收拾停当。  ‎ 当我行为乖张的时候，他们绝不替我找托辞。‎ 那天明明是李阿姨错怪我了，爸爸妈妈硬是要我向她道歉。‎ 那天他们教我骑自行车，我叫他们别放手，他们却说该是放手的时候了；我摔倒后，他们只是在一旁看；我当时生气极了，决心要给他点颜色看，于是我马上再爬上自行车，而且自己骑给他们看，他们只是咧着嘴笑。‎ 我要和同学出去郊游，他们一直在叮嘱我要注意安全，别单独行动，别丢东西，不许到高处去……”‎ ‎9．不等价交换 时间        父母的付出                        我的回报 当我1岁时    喂我并给我洗澡               整晚哭着 当我3岁时    爱怜地为我做菜               把一盘她做的菜扔在地上 当我4岁时    给我买彩色笔                 涂满了墙和饭桌 当我5岁时    给我买既漂亮又昂贵的衣服     穿上后到附近的泥坑去玩 当我7岁时    给我买了球                   把球掷到邻居的窗上 当我9岁时    花钱给我请钢琴老师           常常旷课而且从不练习 当我11岁时   送我和朋友去看电影           要他们坐到另一排去 当我13岁时   建议我去剪头发               说他们不懂得时髦 当我14岁时   付了我一个月的野餐费         没有给他们打一个电话 当我15岁时   回家想拥抱我一下             把门反锁起来 当我17岁时   在等一个重要的电话           捧着电话打了整个晚上 当我18岁时   为我高中毕业激动地流泪       跟朋友聚会到天明 当我19岁时   付了学费并亲自送我上大学     要他们在离校门口很远的地方下车，怕被朋友看见会丢脸 ‎……‎ ‎10．孩子，我为什么会打你 第一次打你的起因，已经记不清了。对于痛苦的记忆，人们总是趋向于忘记。总而言之那时你已渐渐懂事，初步具备成年人的智慧：混沌天真而又我行我素，狡黠异常而又漏洞百出。你像一匹顽皮的小兽，放任无羁地奔向你向往的草原，而我则要你接受人类社会公认的法则……为了让你记住并终身遵守它们，在所有苦口婆心都宣告失败，在所有的夸奖、批评、恐吓以及奖赏都无以建树之后，我被迫拿出最后一件武器——这就是殴打。‎ 假如你去摸火，火灼痛你的手指，这种体验将使你一生不会再去抚摸这种橙红色抖动如绸的精灵。孩子，我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质，当你初次与它们接触时，就感到切肤的疼痛，从此与它们永远隔绝。我知道打人犯法，但这个世界给了为人父母者一项特殊的赦免——打是爱。世人将这一份特权赋予母亲，当我行使它的时候臂系千钧。‎ 我谨慎地使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱。我一次又一次问自己：是不是到了非打不可的时候？不打他我还有没有别的办法？只有当所有的努力都归于失败，孩子，我才会举起我的手……每一次打过你之后，我都要深深地自责。假如惩罚我自身可以使你汲取教训，孩子，我宁愿自罚，哪怕它将苛烈十倍。但我知道，责罚不可以替代也无法转让，它如同饥谨中的食品，只有你自己嚼碎了咽下去，才会成为你生命体验中的一部分。这道理可能有些深奥，也许要到你也为人父母时，才会理解。‎ ‎11．你够关心父母吗？‎ ‎ ‎ 记忆中 询问父母后 是否一致 ‎ ‎ 父亲 母亲 父亲 母亲 ‎ ‎ 年龄 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 生日 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 身高 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 特长 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 最爱看的书 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 最大的愿望 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 近期的烦恼 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 最爱吃的东西 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 最爱看的节目 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 最喜欢的运动 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 身体状况如何 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎12．珍珠和谷物 一只公鸡发现土里埋着一颗闪闪发光的珍珠，他以为是什么好吃的东西，就把珍珠刨出来，费力地想把它咽下去。但当公鸡发现这颗闪闪发光的珍珠并不是什么好吃的东西时，它马上就把珍珠吐了出来。这时珍珠对公鸡说：“我是一颗珍贵的珍珠，一个人想要找到一颗珍珠就像大海捞针一样难啊。而你怎么这么轻易地就把我丢弃了呢？”公鸡说：“有什么了不起啊，如果谁给我一颗谷物，我马上就拿你去换。”‎ ‎13．练一练 这是一个要在家里不断练习的功课：‎ 你是不是一个很讨厌父母唠叨，他们一说话，哪怕是很好的建议你也想顶嘴的孩子。‎ 从现在开始，每当父母唠叨（哪怕是你觉得很不以为然的事情）的时候，你都微笑的看着她，认真听她讲，然后轻轻地说：“妈妈，我知道了。”当你这样做的时候，请仔细观察有没有发生变化。‎ 你可以作下面的统计表，如果一天中，你对父母的唠叨表现得很不耐烦，并且对他们发脾气了，那么就在表格中画一个“△”，哪怕一天只发了一次脾气；如果你一天中都很温和地对待父母的唠叨，那么就在表格中画一个“○”。这样坚持三周，看哪个符号多。‎ ‎14．特别推荐：‎ 好书共品：《我的父亲母亲》——一部让人深深领悟父爱如山、母恩如海的好书。（邓九平主编/经济日报出版社2003年1月版）‎ 好片共享：电影《漂亮妈妈》——世界上最伟大的爱即母爱在影片中又一次得到诠释；电影《和你在一起》——13岁的刘小春拥有不少人称羡的小提琴赛奖状，小提琴是他与未谋面的母亲之间一种最珍贵的联系，而母亲是他获取灵感的源头……；电影《背起爸爸上学》——为照顾爸爸，毅然背起爸爸上学……‎ 好歌共唱：《一封家书》、《常回家看看》、《妈妈的吻》‎ ‎ ‎ 第二课《我与父母交朋友》课文练习答案 ‎1．成长也会有烦恼的原因 进入青春期后，我们的自我意识增强，开始独立行事，渴望父母像对待大人那样对待我们，甚至挑战父母的权威。从而产生了亲子矛盾，这些矛盾困扰着我们，带来烦恼。‎ ‎2．小时候，我们与父母之间很少有矛盾。长大了，为什么我们同父母经常发生冲突呢?‎ 小时候，我们对父母依附、崇拜。进入青春期后，我们有了自己的思想，开始独立行事，渴望父母像对待大人那样对待我们，甚至挑战父母的权威。而在父母的眼里，我们总是长不大的孩子，没有生活经验，没有丰富的阅历，却有自己的主意。父母责怪我们越来越不服从管教，我们觉得父母越来越唠叨和罗嗦，于是就产生了矛盾。‎ ‎3．比较我们与父母的差异，探讨造成两代人隔阂的原因。‎ ‎ ‎ 父  母 我  们 造成隔阂的原因 生理上 完全成熟 基本成熟 我们与父母的人生经历、生活经验、社会地位不相同，对社会规范的熟悉程度也不相同，在生活态度、价值观念、兴趣爱好、行为方式等方面难免产生较大差异，也就产生了隔阂。‎ 心理上 基本成熟，心理素质比较稳定 尚未完全成熟，容易走向极端 阅历上 见多识广，阅历丰富 缺乏生活经验 知识上 比较多 比较少 思想方法上 能够全面地、联系地、发展地看问题 往往片面地、孤立地看问题 行为方式上 目标专注，行为持久 好幻想，行为短暂而多变 社会角色上 多重角色，多重责任 扮演的社会角色少，‎ 承担责任少 ‎ 4．产生代沟的直接原因是什么?代沟的实质是什么？‎ 我们与父母的年龄差距是产生代沟的直接原因。代沟的实质是反映在年龄差异背后的多重代际差异 ‎5、为什么说“严也是一种爱”？‎ 我们与父母的冲突，往往基于父母对我们的高期待、严要求。这种在我们看来有些苛刻的“严”，也反映出父母对于我们的爱。我们要理解、体谅父母的一片苦心。‎ ‎6、逆反心理是怎么产生的？逆反心理都有哪些表现？‎ 代沟往往导致两代人在某些问题上产生分歧。我们对父母的思想观念、管教方法、严格要求，常常产生反感，即产生逆反心理。‎ 具体表现为：要我这样，我偏要那样；你说这个好，我非说那个好；让我相信这个，我非相信那个不可。‎ ‎7．逆反心理好吗?（如何正确看待逆反心理？）‎ 对于逆反心理和逆反行为，要具体分析，不能一概说是错的，有的反抗不无道理。我们的父母不是圣人，他们的观念有时滞后；在家庭教育方面，他们也难免有误区。与父母平等交往，有助于帮助父母更新观念，走出家教的误区，也有助于我们做出正确的行为选择 ‎8．逆反心理的危害有哪些危害？极端的逆反心理有哪些危害？我们该如何做？‎ ‎（1）在多数情况下，逆反心理导致的对父母的反抗，其结果都是惩罚了自己——不是拿自己的错误惩罚自己，就是拿父母的错误惩罚自己。这种结果也是对父母的一种伤害——不是拿自己的错误伤害父母，就是拿父母的错误伤害父母。‎ ‎（2）与父母发生冲突，如果以强硬的态度顶撞，以粗暴的举止反抗，或者对父母不理不睬、冷淡相对，或者由对某事的分歧迁移到对父母本人的恶感，甚至采用极端的办法来处理，其结果都是惩罚自己，伤害父母，造成极大的危害。‎ ‎（3）为了不伤害自己和亲人，我们要克服消极的逆反心理，在情绪冲动时，要努力克制自己。‎ ‎ 9．如何克服逆反心理？‎ ‎（1）为了不伤害自己和自己最亲近的人，就要努力克服消极的逆反心理，在情绪冲动时要努力克制自己。‎ ‎（2）学会与父母正确交往：①对父母的态度要温和，不采取偏激的行为方式。②要表现出一定的独立能力，让父母放心。③与父母交流和沟通。‎ ‎10．在家中，父母与我们产生矛盾时，我们应怎么办?‎ 积极的做法是架起沟通的桥梁。沟通是双方的事情，我们要冷静下来，心平气和地和家长商量，商量就是沟通的过程。通过沟通，弄清分歧所在，辨明是非，找到双方都能接受的办法，寻求最佳结果。‎ ‎11．有人说：“家不是说理的地方”；也有人说：“家是爱的港湾，因为家里的矛盾易产生、也易解决，关键看我们怎么对待。”这两种说法有道理吗？说说你的想法。‎ ‎“家不是说理的地方”这种观点是片面的。父母是讲道理的我们也是讲道理的，有理不怕说不清楚，因此我们一定要主动与父母沟通，辨明是非，讲明道理，做出正确的选择。清官难断家务事，这种说法也是有一定道理的。我们与父母的冲突往往是因为“父母爱我们”而产生的，家庭纠纷往往夹杂着丰富的情感，感情是说不清道不白的。因此，在家庭交往中，与父母不必太计较。即使父母错了，也要多原谅，不要非与父母争个高低上下。‎ ‎“家是爱的港湾，因为家里的矛盾易产生、也易解决，关键看我们怎么对待。”这句话说得很有道理。家中有亲人，家中有亲情。家里的矛盾往往是因为“爱”而产生，有了深厚的感情基础，解决家庭纠纷往往是很容易的。在家中，父母与我们之间容易产生矛盾和代沟，对此不能否认、不能漠视，但也不能夸大，积极的做法是主动沟通。我们要亲近父母，跨越代沟，与父母携手同行。‎ ‎12、有效沟通有哪些基本要领?‎ 与父母沟通的基本要领：彼此了解是前提，尊重理解最关键。理解父母的有效方法是换位思考，沟通的结果要求同存异。‎ 了解父母，沟通就有主动权；敞开心扉，沟通起来无顾忌；笑口常开，沟通起来无障碍；耐心解释，沟通之中得理解；换位思考，有效沟通不可少；尊重理解，正常沟通最关键；求同存异，沟通不要走极端。‎ ‎13、与父母交往有哪些艺术（方法）？‎ 赞赏父母，交往起来无烦恼；认真聆听，交往起来免误会；帮助父母，交往起来无障碍；宽容父母，与父母不必太计较。‎ 其他方法：①了解父母；敞开心扉；笑口常开；耐心解释；换位思考；尊重理解；求同存异。②多打招呼、主动交流、经常做事、认真倾听、主动道歉、善于体谅、控制情绪、承担责任等。‎ ‎14、谈谈对“你想让父母怎么待你，你就怎么待父母”这一与父母交往黄金法则的理解。‎ 人是有感情的，你敬人一尺，人敬你一丈，你想让父母怎么待你，你就应当怎么对待父母。你想经常得到父母的夸奖，你就应该学会赞赏父母；你想让父母聆听你的心声，你就应该学会聆听父母的教导；你想得到父母的帮助，你就应该经常帮助父母；你想得到父母的宽容，你就不应当经常同父母斤斤计较。彼此尊重，相互理解，将心比心，求同存异是我们解决与父母冲突的基本要领 第三课《同侪携手共进》‎ 一、本课设计意图 ‎1.本课教学目标 知识目标：知道人际交往中受欢迎的品质和不受欢迎的品质；‎ 知道什么是青春期闭锁现象及其危害；‎ 能够说出交友的基本原则；‎ 知道男性与女性在心理发展方面存在的主要差异。‎ 能力目标：能够绘制自己的人际树*图，并能据此分析、概括自己的人际关系状况；‎ 能够用自己的话概括什么是友谊，能够对教材中提供的交友案例提出适当的解决方法；‎ 能够运用友谊原则指导自己与同学的交往，能够恰当地解决自己的交友困惑与冲突，能够做出负责任的选择；‎ 能够辨别男女生之间的正常交往和早恋，能够运用理智调控与异性同学交往中的情感问题，能够有分寸地与异性同学交往。‎ 情感态度和价值观目标：愿意和同学交往，不封闭自我；‎ 在同学交往中，尊重他人，宽容诚信，追求友谊，但不失原则；‎ 接受自己的人际关系现状，愿意改变自己，主动悦纳他人，培养开朗活泼的性格；‎ 愿意与异性同学交往，尊重异性同学；‎ 正确认识并接受青春期开始出现的对异性的爱慕的情感，愿意反思并正确把握情感问题；‎ 选择并初步形成有关友谊的正确的价值观。‎ ‎2.本课安排的依据 ‎(1)学生面临的问题 本课的主题是同伴交往，在同伴交往中，初中生面临着两个最紧迫的问题。一是围绕什么是真正的友谊而产生的找寻朋友的需要与困惑，二是围绕如何与异性同学交往而产生的性别角色认同和情感需要及困惑。前者反映的是朋友问题，更重要的是反映了学生友谊观的成长；后者反映的是男女生的交往问题，更重要的是反映了学生性别意识的形成以及青春期的情感发展。‎ 在朋友与友谊的问题上，学生能够说出自己都有哪些朋友，但并不一定明了自己的人际状况，包括自己在他人人际圈中的位置；学生都希望自己拥有好人缘，但并不一定了解什么样的品质受人欢迎，对自身在交往中的品质也缺乏自我认识；学生都希望获得真正的、持久的友谊，但并不一定能够妥善地处理人际交往中遇到的问题。这些都要在具体的问题情境中学习：学会宽容，学会倾听，学会接纳，学会分担，学会批评，学会说“不”。‎ 在男女生交往的问题上，学生正在经历性别角色社会化的过程。因此，男女生交往中的首要问题是如何促进学生性别认同，即男孩要有男孩的样子，女孩要有女孩的样子。好的教育应该能够促进学生的性别意识的发展，而不是人为阻隔学生性别意识的正常发展。所以，要让学生充分了解性别间的差异，学习彼此的长处，扩大交往的范围，提高交往的能力。其次，伴随着性别意识的发展，初中生在交往中普遍表现出来的问题是男女生之间的隔阂，男生只与男生玩，女生只与女生说话。这使得该年龄段的学生就性别角度而言交往面变窄，并且导致对正常的男女生交往过于敏感，不利于学校人际氛围的和谐发展。因此，必须倡导积极的男女生交往。第三，如何看待男女生交往中可能产生的爱慕之情，这是学生面临的又一个难题。对此，需要正面引导学生，学会接受，学会辨别，学会调控，从而做出负责任的选择，进行正常的男女生间的交往。‎ ‎（2）课标的具体要求 本课所依据课程标准的相应部分是“我与他人的关系”之“交往与沟通”。该部分的课程目标是“掌握基本的交往礼仪，学会人际交流与沟通；善于与人合作，努力建立良好的人际关系”。具体对应的内容标准是“1.2了解青春期闭锁心理现象及其危害，积极与同学、朋友交往，养成热情、开朗的性格”；“1.3正确认识异性同学之间的情感、交往与友谊，学会用适当的方式与异性交往”。本课所编排的两个框分别对应于上述两个内容标准。‎ 二、本课内容结构及总体教学建议 ‎1.本课内容结构 本课的两框在逻辑上存在着包含关系，同学包括男生女生，朋友当然也包括异性朋友。一般地说，第一框是处理普遍意义上的同学交往问题，核心是朋友和友谊，这里不分男生女生；主题是积极与同学交往，学会人际沟通，妥善处理友谊问题，最终拥有良好的人际关系。第二框是处理特殊意义上的同学交往问题，核心是男生女生如何交往，这里同样强调积极的同学交往、人际沟通和友谊，但主题是正确认识异性同学之间的情感、交往与友谊，学会用适当的方式与异性交往。因此，两部分在范围上虽然是包含关系，但关注的内容是不同的。‎ 第一框　“同学·朋友”的逻辑结构 本框的基本逻辑架构是从感知自我人际状况到对友谊的理解再到友谊困境的尝试解决，各部分内容都是建立在问题学习基础之上的，由问题情境到简要概括，强调在活动中探究，在探究中学习。第一个环节（第一目）是认知人际状况（“我的人际圈”）。通过绘制“人际关系树轮图”的活动直观地感知自己的人际状况，认识到在同学交往中要开放自我，积极交往，做一个受人欢迎的人。什么样的人才受人欢迎呢？借助小组活动和相关链接，概括出受人欢迎的品质。第二个环节（第2目）是上升到友谊的高度认识与同学的交往（“与友同行”）。首先是通过活动思考什么是朋友，朋友从哪里来。借助两个问题情境概括出交友中的平等互惠、宽容理解等沟通技巧，从而得出什么是友谊、友谊的准则有哪些。最后，尝试用所学习的交流、沟通技巧和对友谊的理解解决交友困境。‎ 第二框　“男生·女生”的逻辑结构 本框包括两个目：“让我们荡起双桨”和“把握青春，把握情感”。第一个目（“让我们荡起双桨”）从男女生交往的一般方面来谈，包括两层。第一层是从男女生各自的优势、差异、合作中概括出异性同学间积极交往的意义，既是增进性别意识，也是完善个性、促进交往能力的提高。第二层是从具体交往情境中探讨男女生之间怎样进行正常、健康的交往，并概括出一些异性交往的基本原则。第二个目（“把握青春，把握情感”）从男女生交往的特殊方面来谈，包括三层。第一层是谈如何正确认识异性同学之间的情感、交往与友谊；第二层通过情境和案例探讨如何在异性情感交往中做出负责任的选择，并学习辨别这些情感；第三层是谈在与异性交往中学会如何保护自己，以促进健康的男女生交往。‎ ‎2.总体教学建议 ‎(1)课时安排：本课原则上安排4课时，建议每个框2课时，其中每个目各1课时。‎ ‎(2)课前准备 本课是学习同伴交往的原则和策略，因此，教师在课前应对授课班级的人际交往状况、班级人际氛围有所了解，可以事先搜集一些班级中同学交往的典型案例，调查班级同学对朋友、友谊以及男女生交往的不同看法、倾向性的意见，这样，课堂教学才能更具有针对性，更贴近学生的现实情况，使学生产生共鸣。本课的探究性活动较多，有些活动或交往案例不一定适合您所在地区或学校的情况，教师可以重新组织、设计这些活动或案例，特别是运用一些身边发生的真实的交往案例，教学效果会更好。‎ ‎(3)教学方法：本课在教材内容的组织上有一个明显的特征，即先进行相关活动，然后根据活动结果引导学生自己归纳，提炼出活动的主题，特别强调学生能够通过活动有所体悟。故此，教师应在“做中学”这一基本教育理念指导下设计自己的教学方法，特别提倡多采用活动教学、情境教学、案例教学等教学策略，结论部分应多由学生通过体悟自己得出。‎ ‎(4)社会实践活动：结合本单元的主题探究活动，组织学生对本校、本班的同学交往状况、困惑进行调查，例如，什么样的同学受人欢迎，谁有好人缘儿，受欢迎的原因是什么。对男女生交往，学生往往有不同的理解、态度，让学生设计一些问卷调查也是很有意义的。‎ ‎ ‎ 第一框《同学·朋友》教案设计 一、从容说课 本框有两目内容。第一目“我的人际圈”有两个环节。第一个环节是感知自己的人际状况，方法是绘制人际关系树轮图，通过对自己的人际状况的反思，归纳出开放自我、积极交往的意义。第二个环节是了解交往中受人欢迎的品质，方法是概括受欢迎的人的共同特点，通过比较，理解养成良好品德和提高沟通能力可以使自己成为一个受欢迎的人。让学生尝试用所学的交流、沟通技巧和对友谊的理解解决交友困境。‎ 本目有两个活动。‎ 其一，是绘图。绘制人际关系树轮图的设计意图，在于让学生了解自己的人际关系状况，认识到只有保持开放的心态、积极与同学交往才能拥有更多的朋友。‎ 在活动过程中，可以先让学生绘制自己的人际树轮图；然后观察自己及同学的树轮图，检视、反思自己的人际关系状况；再思考并讨论如何让自己拥有更多的朋友。绘图时教师可示范，告诉学生朋友不限于同学。活动中要防止引起学生的思维冲突，教育重点放在引导学生积极与同学交往、沟通上。‎ 其二，是受人欢迎的品质。‎ 设计这一活动的目的是，通过选出本小组和本班最受人欢迎的人，概括交往中受人欢迎的品质，引导学生努力做受欢迎的人。‎ 在活动过程中，可由小组讨论，选出本组最受欢迎的同学并向全班介绍；然后，概括各组受人欢迎的主要品质，并把这些品质写在黑板上。‎ 第二目是“与友同行”，这是本课的重点。讲三个问题。‎ 其一，讨论朋友是什么、交友的益处。‎ 其二，探讨朋友从哪里来，即交友的方法、人际沟通的艺术。这部分通过在交友困境中探究解决问题的策略，归纳出一些主要的交友原则。‎ 其三，在提供的交往情境中，学习如何运用交友的原则。‎ 本目共安排了四个活动，供教学时选用。‎ 一是“什么是真正的朋友──小鹏该怎么办”。通过为困境中的小鹏出主意，理解什么是真正的朋友。‎ 在活动过程中，可以列举小鹏可能的做法，并说明每种做法可能导致的结果；归纳出什么是真正的朋友；续写有关朋友的隐喻，要注意鼓励学生提出富有创造性的想象，防止过于功利的价值取向。‎ 二是“友谊原则──小冬和小宁的故事”。‎ 活动目的在于，让学生在两难困境中探究性学习，体悟平等互惠、给予与分担的友谊原则，探究交往策略，提高沟通的能力。在活动过程中，要让学生体验小冬和小宁的感受并做出评价；然后提出解决困境的策略。‎ 三是“交往原则──小可和小新的故事”。这是个开放性的活动，活动目的在于让学生体悟宽容他人、尊重差异的友谊原则，提高人际沟通的意识和能力。‎ 活动中要让学生理解问题情境；体验小可和小新的感受并做出评价；为该故事编写一个结尾，目标是打破友谊的僵局。活动中要注意渗透“和而不同”的思想，辩证地看问题。‎ 四是：“友谊原则的应用──怎样帮助朋友、怎样对待朋友的变化”。通过两则交友案例学习友谊原则。‎ 二、教学准备：事先搜集一些学生交往的典型案例，对朋友、友谊以及男女生交往的不同看法。这样，教学更具针对性，更贴近学生 三、教学过程 ‎（一）导入：友 谊（故事） ‎ 歌德和席勒同是德国伟大的有才华的诗人，两个人生活在同一时代，尽管性格、生活遭遇迥（jiong）然不同,但他们结下了深厚的友谊。在席勒的影响下，歌德完成了《浮士德》等长诗的写作，两人又和写了许多讽刺短诗。当歌德听到席勒的死讯时，他悲痛极了，在给友人的信中写道：“如今我失去了朋友，所以我的存在也丧失了一半。”歌德的话道出了一个哲理：好朋友是自己生命的一半。 ‎ 有人说：“多一个真正的朋友，就多一块陶冶情操的砺石，多一分战胜困难的力量，多一个锐意进取的伴侣。可见 朋友、友谊对每一个人都是很重要的。正因为如此，我们每一个同学都希望自己有良好的人际关系，多交些良师益友。 ‎ ‎（二）讲授新课 ‎1、我的人际圈（板书）‎ 你的朋友多吗？你的人际关系怎样呢？‎ 活动一：我的人际圈——绘制人际关系树轮图（教材P30页）‎ ‎（1）我的人际关系树轮图 ‎ ‎①按要求绘制自己的人际关系树轮图。‎ ‎②观察自己和同学的人际关系图，并认真思 ‎ 考（见教材P30页——观察自己和同学的人际关系树轮图，并认真思考） ‎ ‎（2）怎样让自己的朋友更多一些 ‎ 板书关键词：封 闭 委 琐、孤 立 闭锁心理的危害 ‎ ‎ 积极开放 接触多、被接纳 积极交往、开放自我 ‎ ‎2、受人欢迎的品质——谁是好人缘（板书）‎ 活动二：谁是好人缘（教材P31页）‎ ‎（1）活动过程：‎ ‎①小组讨论，选出小组最受欢迎的同学，概括受欢迎的原因；‎ ‎②概括各组受欢迎的同学的主要品质，把这些品质写出来交流。 ‎ 思考讨论：‎ ‎①班级中最受欢迎的同学有哪些共同特点？‎ ‎②一个人是否受欢迎受哪些因素的影响？你认为最重要的因素是什么？ ‎ 相关链接：什么样的人格最具魅力？ ‎ ‎（2）受欢迎的人的共同品德 ‎ 一个不受欢迎的人，可能有多方面的原因，但是，一个受欢迎的人则具有一些共同的特征。比如，真诚、热情、友好、善良、开朗、有责任心等品德，这会使我们在与同伴的交往中具有持久的吸引力、有较强的沟通意识和沟通能力，也会使自己在集体中具有更高的人气指数，会获得更多的友情。‎ 板书： 真诚 友好 善良 负责任 开朗 幽默 ‎ ‎（1）怎样让自己的朋友更多一些：‎ 在与同学交往中，如果封闭自己，只会使我们的“人际关系树轮”萎缩，使自己 陷入孤立；如果保持积极开放的心态，我们就会接触更多的人，分享更多的经验和快乐，同时也会被更多的人接纳。积极交往，友谊之树才会枝繁叶茂；开放自我，我们的性格才会更开朗，人生才能更精彩。‎ ‎（2）受欢迎的人的共同品德： ‎ 一个不受欢迎的人，可能有多方面的原因，但是，一个受欢迎的人则具有一些共同的特征。比如，真诚、热情、友好、善良、开朗、有责任心等品德，这会使我们在与同伴的交往中具有持久的吸引力、有较强的沟通意识和沟通能力，也会使自己在集体中具有更高的人气指数，会获得更多的友情。 ‎ 过渡：朋友和友谊是人生的永恒话题，我们渴望友情，寻找朋友，探求友谊的真谛，是因为人生的旅途需要友情、需要朋友。 ‎ ‎3、与友同行 （板书）‎ 那么什么是朋友？交友有什么好处？朋友从哪里来呢？‎ ‎（1）什么是真正的朋友（板书）‎ 教师讲述：‎ 同学门还记得歌手臧天朔演唱的那首<朋友>吗？‎ 我很欣赏歌手臧天朔演唱的那首《朋友》，特别是《朋友》的歌词:‎ 朋友啊朋友，你可曾记起了我？ ‎ 如果你有新的你有新的彼岸，请你离开我离开我。‎ 朋友啊朋友，你可曾想起了我？如果你正享受幸福，请你忘记我。 ‎ 朋友啊朋友，你可曾记起了我？如果你正承受不幸，请你告诉我。 ‎ 朋友啊朋友，你可曾记起了我？ 如果你有了新的你有新的彼岸，‎ 这就是是朋友，真心朋友！ ‎ 活动三 ：小鹏该怎么办？‎ 相关链接：——（教材P32页材料，指导学生讨论）‎ 想一想：①你认为小鹏可能会怎么做？这样的朋友会带给我们什么？ ‎ ‎②舍命是真正的朋友？（学生讨论） ‎ 有人说：朋友是金,朋友是银,朋友是阳光,朋友是月亮.‎ 朋友是星星.朋友是在你走向黑岸的时候，为你点亮明灯的那个人.‎ 朋友不会因为你现在处于困难时期，而离你远去的人.‎ 朋友不会因为你处在人生低谷的时刻而抛弃你的人.‎ 到底朋友是什么呢？‎ 朋友带给我们温暖、支持和力量，让我们感受到生活的美好。‎ 在人生的旅途上，朋友伴我们同行，友谊照亮我们的生活之路。‎ 朋友从哪来？朋友就在我们身边。对于友情，需要我们明智而谨慎地把握。‎ ‎（2）友谊原则（板书）——交友是一个平等互惠的过程，给予与分担必须是双向的，这样才能做到双赢甚至多赢 活动四：小冬和小宁的故事（指导学生按教材要求讨论回答问题）‎ 教师总结归纳：‎ ‎（3）交往原则（板书）——真正的友谊应该是坦诚的，在原则面前一定要坚定，不能以牺牲原则为代价维持所谓的友谊。 活动五：小可和小新的故事（学生阅读故事后，进行讨论，然后续写故事结尾。） ‎ 人与人相处，朋友与朋友相交，存在分歧再所难免。古人云：君子和而不同，小人同而不和。意思是说君子相交，和睦但不苟同；小人往来随声附和，但彼此面和心不和。我们要以此为戒！有分歧、矛盾，要学会宽容，要善于沟通，要尊重彼此差异。智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。宽容，我们就会得到更多有趣的朋友，获得更为持久的友谊。‎ ‎（4）友谊原则的应用（板书）乐交诤友 不交损友 近朱者赤 近墨者黑 ——我们要慎交友 活动六：怎样帮助朋友、怎样对待朋友的变化（指导学生阅读教材，归纳材料，按教材要求讨论并回答）‎ 想一想：①小林该如何帮助朋友小晖呢？‎ ‎②他们该怎么办呢？‎ ‎（三）小结新课 ‎（1）朋友带给我们温暖、支持和力量，让我们感受到生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我们同行，友谊照亮我们的生活之路。‎ ‎（2）交友是一个平等互惠的过程，给予与分担必须是双向的，这样才能做到双赢甚至多赢。 ‎ ‎（3）“君子和而不同，小人同而不和”，要学会宽容，要善于沟通，要尊重彼此差异。宽容，我们就会得到更多有趣的朋友，获得更为持久的友谊。 ‎ ‎（4）真正的友谊应该是坦诚的，在原则面前一定要坚定，不能以牺牲原则为代价维持所谓的友谊。 ‎ ‎（5）我们与社会上的人交朋友，要交诤友，不交损友。近朱者赤，近墨者黑。所以，我们要慎交朋友。 ‎ ‎（四）课后作业 ‎ ‎1、抄写本课知识点 ‎（1）怎样让自己的朋友更多一些：‎ 在与同学交往中，如果封闭自己，只会使我们的“人际关系树轮”萎缩，使自己 陷入孤立；如果保持积极开放的心态，我们就会接触更多的人，分享更多的经验和快乐，同时也会被更多的人接纳。积极交往，友谊之树才会枝繁叶茂；开放自我，我们的性格才会更开朗，人生才能更精彩。‎ ‎（2）受欢迎的人的共同品德：‎ 一个不受欢迎的人，可能有多方面的原因，但是，一个受欢迎的人则具有一些共同的特征。比如，真诚、热情、友好、善良、开朗、有责任心等品德，这会使我们在与同伴的交往中具有持久的吸引力、有较强的沟通意识和沟通能力，也会使自己在集体中具有更高的人气指数，会获得更多的友情。‎ ‎（3）朋友带给我们温暖、支持和力量，让我们感受到生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我们同行，友谊照亮我们的生活之路。 ‎ ‎（4）交友是一个平等互惠的过程，给予与分担必须是双向的，这样才能做到双赢甚至多赢。 ‎ ‎（5）“君子和而不同，小人同而不和”，要学会宽容，要善于沟通，要尊重彼此差异。宽容，我们就会得到更多有趣的朋友，获得更为持久的友谊。‎ ‎（6）真正的友谊应该是坦诚的，在原则面前一定要坚定，不能以牺牲原则为代价维持所谓的友谊。 ‎ ‎（7）我们与社会上的人交朋友，要交诤友，不交损友。近朱者赤，近墨者黑。所以，我们要慎交朋友。‎ 四、教学反思 在活动过程中，要让学生理解问题情境；每小组选择一个问题情境，讨论解决问题的策略，分配角色，准备角色扮演；每组用小品的形式展示不同的解决方法，比较哪组的解决方式更合理、更可行。‎ 引导学生开展这一活动，要注意说明不能以牺牲原则为代价维持友谊，即交友要遵守道德和法律规范。要帮助学生学习如何适应人际交往圈的变化，学会接纳而不是排斥友谊。‎ 活动中要注意正面引导，以免出现损害同学关系的言辞；着力引导学生做受人欢迎的人；明确受欢迎除了品德因素外，还有交往能力、个性特征等因素。‎ ‎ ‎ 第二框  《男生 女生》教案设计 一、从容说课 第一目“让我们荡起双桨”，从男女生交往的一般方面来谈，包括两层意思。‎ 一是，从男女生各自的优势、差异、交往中的合作，概括出异性同学间积极交往的意义，这既能增进性别意识，也能完善个性、促进交往能力的提高。‎ 二是，探讨男女生之间怎样进行正常、健康的交往，并概括出一些异性交往的基本原则。‎ 本目教材设计了两个活动。‎ 一是了解性别差异。通过分配男女生各自承担的任务，了解性别差异，增强性别意识，促进男女生间的沟通，培养与异性同学积极交往合作的态度。‎ 二是讨论什么是正常、健康的男女生交往。‎ 第二个目“把握青春 把握情感”，从男女生交往的特殊方面来谈。包括三层意思。‎ 第一层，谈如何正确认识异性同学之间的情感、交往与友谊。‎ 第二层，通过情境和案例，探讨如何在异性情感交往中做出负责任的选择，并学习辨别这些情感。‎ 第三层，谈在与异性交往中学会如何保护自己，以促进健康的男女生交往。‎ 本目设计了四个活动，供教学中选择使用。‎ 一是介绍青春期学生常常遇到的男女生之间相互吸引的情景，讨论这是怎么回事。‎ 二是“怎样理智地处理情感、做出负责任的选择”。‎ 主要探讨男女生交往中彼此爱慕的原因，进而学会做出负责任的选择。‎ 在活动过程中，要帮助学生明确需要解决的问题；最终独立作出判断；交流各自的选择，重点说明这样选择的理由；最后由老师作进一步的引导。‎ 活动中要注意营造自然、坦诚、信任、安全的课堂气氛；鼓励学生从不同角度提出问题，不要限于教材所列出的问题；教师的引导不一定是用直白的方式，可以策略些。‎ 三是澄清对男女生“早恋”现象的认识。‎ 通过对男女生情感现象原因的探讨，澄清对这一问题的认识，学会用正确的方法满足自己的情感需要。‎ 活动中要注意，你所在的学校，中学生“恋爱”可能还有其他原因和类型，要引导学生指出此种现象，并提出相应的可行性建议。要引导学生反思自己的情感选择，帮助身边的同学把握情感。‎ 四是“异性交往中的自我保护”‎ 安排这一活动的目的，在于提高学生的自我保护意识和自我保护的能力。‎ 二、教学准备 三、教学过程 ‎（一）导入新课 活动一：了解性别差别 a、你了解男生么？你了解女生吗？让我们来一次男女生之间的竞赛吧！（指导男女生分别说说自己的优势有哪些？）‎ 我们（男生）的优势有： ‎ 我们（女生）的优势有：‎ b、新学期开学，我们班要完成下列任务：‎ 搬运新书、分发课本、檫玻璃、檫电风扇、坂课桌、统计在校吃饭人数及收费、打扫本班卫生区的落叶。 ‎ 如果你来分配，你会让男女生各承担什么任务？这样安排的理由是什么？‎ 男生：搬运新书站在上面檫玻璃、电风扇 搬课桌 ‎ 女生：统计在校吃饭人数及收费、打扫本班卫生区的落叶协助男生檫玻璃、电风扇 ‎ 可以由男女生合作的：分发课本檫玻璃、檫电风扇 由此可见，男女生各有特点，各有优势，在学校生活中彼此合作、积极交往有着积极的意义。‎ ‎（二）讲授新课 ‎1、让我们荡起双桨 （板书）‎ ‎（1）异性同学间积极交往的意义（板书）‎ 异性同学间的交往是学校生活的一个重要内容，他能让我们获得更加丰富的友谊。现实生活中，我们很多同学不能正视异性同学间的关系，认为异性同学间不会有正常的交往和真正的友谊，这会导致我们对男女同学间的交往过于敏感、拘谨，甚至害怕与异性同学进行正常的交往。这种想法是不正常的。我们应该认识到男女生之间的交往和一般的同学交往是不一样的，正因为彼此之间的不一样，才显出异性间积极交往对自身成长的价值。‎ 想一想：异性同学之间积极交往有什么意义？（教材P37页第一段） ‎ ‎（2）什么是正常、健康的男女生交往（板书）‎ 活动二：辨一辨，说一说（见教材P37页）‎ 辨一辨：他们之间的交往有没有不妥之处？为什么？‎ 说一说：男女生之间应该如何正常交往？你是怎么做的？‎ 想一想：正常、健康的男女生交往应遵循的原则是什么呢？‎ ‎（学生讨论后教师引导学生总结归纳出应尊学的原则）‎ 教师总结：‎ 男女同学之间的交往，既需要互相尊重，又要自重自爱；既要开放自己又要掌握分寸；既要主动热情，又要注意交往的方式、场合、时间和频率。只要我们真诚待人，坦然大方地与异性同学交往，就一定能获得异性同学的尊重和友情。 ‎ ‎2、把握青春 把握情感（板书）‎ 活动三：正确认识异性同学间的情感、交往与友谊（详见教材P39页）‎ 我悄悄地喜欢上了邻班的一个男生，他的一切都吸引着我。一想起他，既甜蜜又自责……我这是怎么啦？这正常吗？‎ 想一想：你能帮她分析这是怎么回事吗？（学生讨论回答后教师讲述）‎ 教师讲述：‎ 随着青春期的到来，我们的生理和心理都发生了一系列的变化。我们开始关注异性，渴望接触、了解异性，甚至可能萌发对异性的好感或爱慕之情。这是正常、自然而又美丽的事。 但是，面对朦胧的情感，我们应慎重对待、理智地处理，做出负责任的选择。‎ 活动四：理智地处理情感，做出负责任的选择 ‎ ‎（教师呈现情景，明确需要解决的问题） ‎ 现实生活中可能会出现这样的情景：‎ 女孩儿收到了男孩儿的一封信，眼前立即出现男孩儿的笑容、眼神，…… ……（见教材P39页） ‎ 想一想：他们的感情可以进一步发展吗？让我们一起来探讨： ‎ ‎（学生独立思考，回答每一个问题，最终独立作出判断，最后教师做进一步的引导。）‎ 当你、你，收到这样的信时，该怎么处理呢！‎ 那就让我们听听这些富有哲理的箴言吧！‎ 相关链接：（见教材P39页）‎ 同学们，男女同学之间的情感，需要慎重对待，要做出负责任的选择！‎ 活动五：澄清对男女生间“早恋“现象的认识（见教材P40页活动五） ‎ 有些同学认为自己或他人是在“恋爱”，实际并非如此。 ‎ 这是为什么呢？我们应该如何处理呢？‎ 当我们在情感的门前徘徊时，需要反思自己的情感选择。在反思中学会选择，学会承担责任；在选择中我们把握青春，在承担责任中我们长大成人。 ‎ 活动六：异性交往中的自我保护 ‎ ‎（阅读教材P41页案例及相关链接）（学生阅读教材最后一段）‎ ‎（三）小结新课 ‎（1）男女生之间存在许多差异，各有优势。异性同学的交往是学校生活的一个重要内容，它能让我们获得更加丰富的友谊。 ‎ ‎（2）异性同学之间交往的意义：男女同学之间的交往，可以增进我们对异性的了解，学习对方的长处，完善自己的个性，促进身心健康发展；可以扩大交往的范围，锻炼交往的能力；还可以学习如何适应社会对不同性别的要求，增进自己的性别意识，使男生成长为男子汉，女生成长为好姑娘。 ‎ ‎（3）男女生交往中的基本原则：（见教材P38页） ‎ ‎（4）进入青春期以后，男女同学之间产生好感和爱慕之情，这是正常、自然而又美丽的事。 ‎ ‎（5）男女同学之间的情感，需要慎重对待、理智处理，要学会选择，学会承担责任，学会保护自己。 ‎ ‎（四）课后作业 ‎ ‎1、抄写本课知识点 ‎ ‎2、怎样看待异性同学之间的积极交往？‎ ‎3、男女同学之间的交往应遵循的基本原则是什么？‎ ‎4、面对异性同学之间的情感，我们应该怎样对待？ ‎ 四、教学反思 在活动中，要让学生结合情境辨析，指出所给情景中交往不恰当之处，讨论出正确的交往方式；可以让学生介绍在男女生交往中的成功的经验；要注意概括男女生交往中的基本原则和注意事项。‎ 在活动过程中，可以用竞赛的形式，让男女生分别列举各自的优势，把描述性别优势的关键词写在黑板上；讨论并确定男生、女生各应承担什么任务，说明这样安排的理由；引导学生比较性别优势与任务分配间的关系。活动中要注意辨明是非，引导男女生的合作意识。‎ 在活动过程中，要让学生阅读事例及相关链接，然后着重讨论自我保护的措施。此问题主要是针对女生，但引导中也需提醒男生，在交往中要有自我保护的意识。‎ ‎ ‎ 第三课《同侪携手共进》课文练习答案 ‎1、闭锁心理的含义：闭锁心理是将自己的心理活动进行自我封闭，不轻易外露。‎ ‎2、为什么要有积极开放的心态？‎ 在与同学的交往中，如果封闭自己，只会使自己陷于孤立；如果保持积极开放的心态，我们就会接触更多的人，分享更多的经验和快乐，同时也会被更多的人接纳。因此，要认识闭锁心理的危害，敞开自己的心扉。良好的人际关系是相互选择的结果。积极交往，友谊之树才会枝繁叶茂；开放自我，我们的性格才会更开朗，人生才能更精彩。P31‎ ‎3、受欢迎人的共同品质有：‎ 真诚、理解、值得信赖、理智、有理想、体贴、热情、友好、不自私、幽默、负责任、开朗、有思想、信任别人等品德，会使我们在交往中具有持久的吸引力、较强的沟通意识和沟通能力，也会使自己在集体中具有更高的人气指数。‎ ‎4、(1)班级中最受欢迎的同学有哪些共同特点?‎ 最受欢迎的同学共同的特点有真诚、友好、善良、负责任、有正义感、乐于助人、性格开朗、交往积极等。‎ ‎(2)一个A是否受人欢迎受哪些因素的影响?你认为最重要的因素是什么?‎ 一个人是否受欢迎受很多因素的影响，比如，性格、爱好、品格、气度、习惯、修养等等。我认为在所有的因素里，品格是起决定意义的因素。因为一个人只有具备高尚的品格，才会关心、爱护他人；才会真诚友好地对待他人，不欺瞒，不作假，无论何时都是一个值得信赖的人，才会受到大多数人的欢迎和爱戴。‎ ‎5、友谊的作用（朋友、友情）‎ 朋友带给我们温暖、支持和力量，让我们感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我们同行，友谊照亮我们的生活之路。‎ ‎6、什么是朋友？什么是真正的朋友呢？交友的益处有哪些？‎ 朋友带给我们温暖、支持和力量，让我们感受生活的美好。‎ 真正的朋友应该是坦诚直率的，不仅能与朋友共享欢乐，为朋友排解烦恼，分担不幸，还能对朋友的缺点和错误进行坦率的批评和诚恳的劝告。‎ 在人生的旅途上，朋友伴我们同行，友谊照亮我们的生活之路。真正的朋友应互帮互助，在追求共同的理想中一起成长进步。‎ ‎7、对朋友的理解 朋友是肩膀，可以让你依靠着哭泣；朋友是巨浪，可以令你热情高涨；朋友是一口井，可以让你放心地倾诉痛苦；朋友是一双手，可以把你从绝望中拉出来。续写：朋友是一块基石，可以垫在脚下让你不断攀登；朋友是一扇窗户，可以给你更多的阳光和空气；朋友如伞，可以为你遮风挡雨；朋友如书，我就是那看书的人；朋友如花，我就是那赏花的人；朋友如草，我就是那护草的园丁。‎ ‎8、在与同学、朋友交往中应注意的事项有哪些？（注意点）‎ 要学会宽容，学会倾听，学会接纳，学会分担，学会批评，学会说“不”（学会拒绝）。‎ ‎9、交友的原则是什么？（交友的方法）  P33-35‎ ‎①交友是一个平等互惠的过程，给予与分担必须是双向的，这样才能做到双赢甚至多赢。 ②人无完人，人各不同。宽容他人，尊重差异，加强沟通，就会交到更多有趣的朋友，获得更为持久的友谊。③真正的友谊应该是坦诚的，在原则面前一定要坚定，不能以牺牲原则为代价维持所谓的友谊。④我们要慎交朋友。与社会上的人交朋友，要乐交诤友，不交损友。⑤男女同学之间要正常健康的交往。‎ ‎10、男女同学之间开展正常交往有什么作用？P37‎ ‎（1）（与异性交往的意义）异性同学间的交往是学校生活的一个重要内容，它能让我们获得更加丰富的友谊。‎ ‎（2）(男女同学正常交往的意义是什么？)树立男女同学之间积极交往的意识，可以增进我们对异性的了解，学习对方的长处，完善自己的个性，促进身心健康发展；可以扩大交往范围，锻炼交往能力；可以学习如何适应社会对不同性别的要求，增进自己的性别意识，使男生成长为男子汉，女生成长为好姑娘。‎ ‎11、男女生之间该如何正常交往？‎ ‎（原则、方法、怎样走出误区或烦恼）男女同学之间的交往，既要互相尊重，又要自重自爱；既要开放自己，又要掌握分寸；既要主动热情，又要注意场合。真诚待人，坦然大方。‎ ‎12、怎样认识喜欢异性同学的现象？‎ 随着青春期的到来，生理和心理都发生了一系列的变化。开始关注异性，渴望接触、了解异性，甚至可能萌发对异性的好感或爱慕之情。这是正常、自然而又美丽的事。不过，男女同学之间的情感，需要慎重对待、理智处理。当我们在感情的门前徘徊时，需要反思自己的情感选择。在反思中学会选择，学会承担责任；在选择中我们把握青春，在承担责任中我们长大成人。‎ ‎13、在与异性相处时，我们如何保护自己？在日常生活中，女孩子该如何保护自己？‎ 一方面，要自尊、自爱、自律，善于明辨是非，自觉抵制不良诱惑；另一方面，增强自我保护意识，掌握自我保护的方法，遇到危险情况，运用智慧巧妙地与对方周旋，巧发求救信号，寻求外界帮助等。‎ 保持庄重，不丧失警惕；沉着应对，不惊慌失措；和自己喜欢的男孩子单独相处时，要善于保护自己。‎ ‎14、异性交往“过”与“不及”的危害：‎ ‎（1）“过”了：容易使异性交往脱离正常轨道，使同学陷入早恋，造成心理压力，影响自己的健康发展；‎ ‎（2）交往“不及”：容易造成自我封闭，缺乏与异性交往的能力，对自己性格的全面发展和交往能力的培养很不利。‎ 教学资源链接 ‎1.名言警句 友谊是联结两颗同类心灵的纽带，它们既被双方的力量联结在一起，又是独立的。‎ ‎──（法）巴尔扎克 我曾试图用物质上的东西去结朋交友，可到头来结交的尽是些恶人；当我用精神上的赠品、友善的争辩和沸水一般炽热的思想与人相处时，我终于为自己赢得了知音。‎ ‎──（英）威·布莱克 最可爱的人是心地单纯的人，谁也比不上他们。多交朋友主要不是靠头脑灵活，而是靠心地善良、单纯、性格热情、坦率，对这一点我深信不疑。──（英）奥斯汀 真正的朋友应该讲真话，不管那话多么尖锐。──（苏）奥斯特洛夫斯基 多一个真正的朋友，就多一块陶冶情操的砺石，多一分战胜困难的力量，多一个锐意进取的伴侣。──（法）小仲马 只有你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。─（苏）苏霍姆林斯基 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。──孟子 天时不如地利，地利不如人和。──孟子 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。──《汉书》‎ 二人同心，其利断金。──《易·系辞上》‎ 海内存知己，天涯若比邻。──王勃 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。──孔子 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。─孔子 ‎ ‎ ‎2.相关故事 友谊 歌德和席勒同是德国伟大的有才华的诗人，两人生活在同一时代,尽管性格、生活遭遇迥然不同,但他们结下了深厚友谊。在席勒的影响下，歌德完成了《浮士德》等长诗的写作，两人又合写了许多讽刺短诗。当歌德听到席勒的死讯时，他悲痛极了，在给友人的信中写道：“如今我失去了朋友，所以我的存在也丧失了一半。”歌德的话道出了一个哲理：好朋友是自己生命的一半。‎ 李白和杜甫为唐代的诗仙和诗圣，杜甫非但不嫉妒李白的诗才，反而称赞“白也诗无敌”。在杜甫诗集中，有《梦李白二首》，是杜甫得知李白被判罪流放时写下的。第一首的前几句是这样写的：‎ 死别已吞声，生别常恻恻！江南瘅疠地，逐客无消息。‎ 故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测。‎ 同样，李白的诗集中也有不少对杜甫怀念的诗句，其中有一首是他和杜甫在山东团聚、畅游分手后所写的《沙丘城下寄杜甫》：‎ 我来竞何事？高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。‎ 鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。‎ 可见这两位诗友的情意多么深挚！‎ 小姑娘的友谊 有一天，一个小姑娘回家晚了，做好晚餐却久等孩子不归的妈妈不免生气，责问女儿究竟去了哪里。小姑娘回答说，她停下来等小雨，小雨在骑车回家的路上跌倒，自行车摔坏了。‎ ‎“可是，你又不会修车啊。”母亲说。‎ ‎“那没关系，”小姑娘说，“我停下来，陪着她一块儿哭就是了。”‎ 永远的朋友 有两个朋友在沙漠中旅行，在旅途中他们吵架了，一个还打了另外一个一记耳光。被打的觉得受辱，一言不语，在沙子上写下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”‎ 他们继续往前走，到了沃野，他们就决定停下。被打耳光的那位差点儿淹死，幸好被朋友救起。被救起后，他拿了一把小剑在石头上刻下：“今天我的好朋友救了我一命。”‎ 朋友好奇地问：“为什么我打了你以后，你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？”‎ 另一个笑了笑，回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；相反，如果被帮助，我们要把它刻在心里的深处，那里任何风都不能抹灭它。”‎ 朋友的伤害往往是无心的，帮助却是真心的。‎ 忘记那些无心的伤害，铭记那些真心的帮助，‎ 你会发现这世*有很多真心的朋友。‎ ‎3.相关文章和资料 ‎“早恋”探析 ‎“早恋”是一个令人尴尬的名词，“早恋”问题也是一个让家长和学校尴尬的问题。尽管人们一再命令孩子们不许谈恋爱，但谈恋爱的孩子却如野火春风，从高中生到初中生甚至小学生，屡禁不止，甚至愈禁愈烈。‎ 任何事情的发生必有其原因，解铃还需系铃人。孩子们对这个问题是怎么看的呢?他们希望成年人以什么方式解决这个问题呢？我把它作为一个考试题抛给学生，将其设计为:‎ 一、题目:《论“早恋”》‎ 二、内容:‎ ‎1.“早恋”的根源。‎ ‎2.影响。‎ ‎3.建议。‎ 三、要求:‎ ‎1.表达自己的真实观点。‎ ‎2.论证严谨，语言流畅。‎ ‎3.字数在300以上。‎ 学生初看这个题目，一阵惊讶，随即兴奋起来，有的小声议论，有的凝眉沉思，一会儿，都低头写起来。下课铃响了，S举手:“老师，我没写完，课后交给您行吗？”S从来没有这么认真过!我点头默许。晚自习时，他把文章送了过来，整整写了5页！也许是这个题目触动了学生的心事，使得他们有话可谈，很多学生都写了二三页。‎ 关于“早恋”的原因，学生普遍认为有如下几点:‎ ‎1.青少年生理发育成熟，渴望与异性交往，这是不可避免的。‎ ‎2.现在社会上的影视、书刊过多地反映社会的阴暗面和情爱的东西，对学生的负面影响很大。（这是学生议论最多的）‎ ‎3.现行教育制度造成学生课业负担过重，心理承受着极大的压力，因此想找个自己爱慕的异性朋友倾诉心中的苦闷。‎ ‎4.一些孩子的父母离异或工作繁忙，使得孩子缺乏感情寄托，因此到异性那儿去寻找安慰。‎ ‎“早恋”有什么影响呢？学生们有这样几种观点:‎ ‎1.认为“早恋”有利有弊。“利”是有助于学生加强对异性的了解，在一定程度上完善自己，使他们认识问题和解决问题的能力更加成熟；“弊”是影响学习，带来一些心理创伤。处理好则利大于弊，反之则弊大于利。（这样的观点占多数）‎ ‎2.高呼“早恋无罪”。（只有几个人）‎ ‎3.完全反对的也有一些人。‎ 那么，怎样对待这个问题呢？‎ 有的学生说：“我建议中学生最好不要‘早恋’，尽可能地控制自己，把心思全部放在学习上，这样对你的将来是有很大帮助的。当你到了恋爱的年龄，那时不会有任何的约束，那时的恋爱是最幸福的。”‎ 也有人以自己的亲身经历劝告中学生们不要过早涉足这一领域。‎ 有人说：“现在的青少年与以前不同，他们有自己的主见和看法，这些都是个人问题，其他人不能干涉，也无权干涉，即使监护人也不可能做到完全阻止这件事，有时甚至会起相反的作用。摔倒了，如果自己爬起来，或许以后不会再摔。可如果总让人扶着，一旦撒手，肯定是会摔倒的。所以做自己认为正确的事比什么都重要，自己做的不会后悔。”‎ 有的学生建议多参加体育活动，多培养业余爱好，转移注意力，遇到这类问题冷处理。‎ 绝大多数学生呼吁老师和家长理解孩子，善言引导，不要满口大道理，强行禁止。‎ 当然也有少数人疾呼：“早恋无罪！想爱就去爱吧，只要不影响伟大的理想就行。”看着学生的肺腑之言，我的观念受到了很大冲击。这些学生不像我们想象的那样颓废，也不是他们自己认为的那样成熟。他们需要的是理解，是引导，而不是训斥和强硬的制约。最为重要的是，他们需要一个良好的社会风气、善解人意的父母、一个较为宽松的成长环境。而这些是老师无能为力的。但我们可以在理性和情感上给予他们力所能及的帮助。‎ 了解了学生的想法以后，我利用课堂时间读了几篇学生自己写的文章，让学生去自己教育自己。针对一些学生的混乱思想，我讲了英国和美国等一些比较开放国家存在的“少女妈妈”问题，指出“早恋”和过早的两性接触不仅是个人问题，它更是一个社会问题。最后我说：“大家都认为人生最大的幸福是家庭和睦，组成家庭与维系家庭的是爱情。爱情并不仅仅是两情相悦，爱情的真谛是责任、信任、理解和忠诚。当你爱一个人的时候，你首先应该想到的是为他(她)的一生幸福负责任，那么，你就要掂量掂量，你有没有这个能力给他(她)幸福.如果没有而奢谈爱情，那就是游戏，最后受伤的只能是自己。”‎ 学生们陷人了沉思。‎ 我知道一次讲话并不能解决所有的问题。从那以后，我又组织学生讨论“什么样的男孩和女孩受人欢迎”，让他们树立正确的审美标准，同时也按照这个标准来塑造自己。从学生的讨论结果看，他们普遍看重的还是正直、勇敢、开朗、真诚等传统美德。实践证明，这种自我教育的方式能够被学生接受，对学生的影响也远大于老师和家长的单纯说教。‎ 同伴关系中的心理问题 在同伴关系中，尤其是进入青春期以后的青少年同伴关系中，有大量的同伴交往问题产生于不良的内部心理问题。这些自身的心理问题有的抑制或阻碍了正常的同伴关系的建立，有的损害了己有的同伴关系。中学生交往中常见的不良心理有以下凡种。‎ 自卑心理对自己缺乏客观、正确的认识，容易低估自己，因此在交往中不自信，觉得自己不如别人，缺乏交往的信心和勇气。‎ 自傲心理同样是对自己缺乏客观正确的认识，容易高估自己，总觉得自己比别人优秀，因此在交往中盛气凌人，自以为是。‎ 自恋心理在自己心理世界内部过分地自我关心、自我欣赏，抱怨别人不重视自己，不关注自己。‎ 害羞心理在交往中过多地约束自己的言行，表情羞涩，神情不自然，经常不能充分地表达自己的思想和感情，在交往中比较被动。‎ 防御心理为了保护自己不受到别人的伤害，倾向于把自己的思想和感情掩盖起来，过分地自我克制，往往使人无法了解其真实的心理状态，因此交往不深入。‎ 猜疑心理在交往中对别人的言行过于敏感，对他人行为的动机容易产生怀疑，容易把一些无关的事情和自己联系起来，所以在交往中顾虑比较多。‎ 恐惧心理害怕见陌生人或在公共场合说话，在交往中经常不由自主地紧张、害怕或担忧，表现为语无伦次或不知所措，严重的可能导致交往恐惧症。‎ 孤僻心理行为孤僻、偏执、孤独，不愿与人交往，很少有知心朋友，独来独往。‎ 逆反心理在交往中喜欢和别人对着干，对他人的语言、行为和观点不加分析地加以反抗和抵制，因此常常导致交往双方关系紧张、交往不顺。‎ 自私心理在交往中以自我为中心，以满足自己的要求和欲望为目的，不顾他人的利益和需求，因此经常会引起同伴的不满和反感。‎ 嫉妒心理对别人的长处、优点、荣誉或成绩不满、憎恨，有时候采取嘲讽或打击的行为。‎ 虚假心理在人际交往中对他人缺乏真诚，在同伴群体中虚情假意，嘴巴乖巧但不见行动，只做表面文章。‎ 支配心理在交往中喜欢指使他人、控制他人，利用他人为自己服务。‎ 敌视心理在交往中对他人充满敌意，厌恶别人，认为人与人之间没有真诚的友谊，只有尔虞我诈，互相欺骗和利用。‎ 同伴关系中的异性交往问题 随着社会的发展和观念的更新，越来越多的青少年开始结交异性朋友，同时也存在着诸多的异性交往心理问题。‎ 个体间异性交往的困扰在集体交往的过程中，某些异性同学之间难免会形成比较频繁、亲密的个体间的交往。这些交往本来可能是正常的同学来往，但也很容易引起同学、老师和家长的猜疑和议论，从而带来压力和困扰。这种异性间的交往也可能逐渐超越正常友谊的界限，过早地涉入爱河，给自己的学习和生活到来不利的影响。‎ 单相思某些青少年因为对异性言谈举止的误解和迷惑，或由于自己的各种主观感情体验的影响，单方面地对某个异性同学产生爱意，从而陷入情感的烦恼中。‎ 拒绝异性交往某些青少年由于父母不正确的管教方法、以往生活经历的不利影响或自身性心理障碍的影响，回避或拒绝和异性交往，严重的甚至厌恶或仇视异性同伴。‎ 害怕和异性交往某些青少年由于从小缺乏和异性同龄人的交往经验，或对自己各方面缺乏信心，虽然心里也渴望和异性交往，但又害怕和异性交往。在不得不和异性在一起的时候，容易出现脸红、不能自由表达、行为不自然等表现。‎ 值得注意的是，随着社会的开放、观念的更新和价值观的多元化，再加上青春期心理特点的影响，青少年的异性交往中也存在着下述不健康和不适当的因素。‎ 交友观不正确某些青少年以交异性朋友为荣耀，甚至互相攀比，看谁交的异性朋友多，谁交的异性朋友漂亮，通过这些来满足自己的虚荣心。还有些青少年交友是为了满足自己的私欲。‎ 超越友谊的界限某些青少年的异性交往不能把握自己的感情，超过了友谊的界限，有个别青少年甚至过早地发生了两性关系。‎ 交往的方式不恰当目前许多青少年的交往活动是通过正常的途径如学习、课外活动等进行的，交往的范围也主要在学校中。但某些青少年为了逃避学校和家长的监督，两个人单独到社会上的某些娱乐场所进行交往活动。‎ 随意性交往由于社会认知能力和判断评价能力的限制，某些青少年在异性交往中过于随便，不加选择，交往的对象比较多，有的结交社会上不很了解的异性，这样容易对自己造成不良影响。‎ 择友标准不正确大多数青少年以学习好、能力强、有特长、思想品德好等作为朋友的主要标准，但也有些青少年受某些社会不良风气的影响，注重物质利益和没有原则的“义气”。‎ 如何处理学生”早恋“问题 在发现了学生异性交往的反常现象之后，一定要冷静对待，摸清事实真相，以免伤害孩子纯洁的心灵。要分析原因，认真地加以引导，适当地约束控制，把他们的交往限制在正常的范围之内。一般来说，中学生早恋行为目的并不明确，他们的相恋只是真实感情的体现，不带有任何功利思想。他们的行为方式比较隐蔽，具有共同话题的语言较多，很少有超常的性行为。教师、家长们不必谈虎色变。中学生的早恋过程本身，往往就充满了矛盾。想接触，又怕被人发现；既愉快，又痛苦。中学生好走极端，被一时的“热恋”蒙蔽过后，往往会夸大对方的缺点，甚至贬低对方。这都需要班主任耐心地加以疏导。中学生的早恋过程比较短促，少则两天，多则也不超过两年。中学生早恋的另一个重要特点往往是，女学生喜欢比自己大的男学生。如果早恋发生在同龄的同一班级之间，往往也是女生起的作用较大。因为同龄的男生只是同龄女生的“心理小弟弟”。因此，做好女生的工作，是解决中学生早恋问题的重点。‎ 即使早恋现象已经不可避免，也应该认识到，学生早恋问题的产生，首先是社会、家庭、学校教育的失败，而不应一味地去责备学生。班主任要晓之以理，动之以情，从真诚帮助的愿望出发，帮助学生正确认识自己;特别是要帮助他们在认识早恋的“合理性”的基础上，在珍视青春期纯真的感情的基础上，正确认识早恋的危害性。如有必要，还应该采取一些措施，帮助学生从感情的危机中摆脱出来。对此，著名班主任任小艾为我们提供了成功的经验。‎ 任小艾第一次找有早恋苗头的女生谈话：“你给我印象挺好的，热情上进，有礼貌。至于有哪些不足，不知愿不愿意和我谈谈？”女生说了说缺点，又说了说优点，就是不接触敏感话题。‎ 过了几天，任小艾又找到那位女生，说：“有些同学早恋，我觉得不好，你怎么看？你觉得咱们班有吗？”“不知道，可能有吧，也可能没有吧。”女生不往深里说。‎ 第三次，任小艾再次把女生叫来，开门见山：“今天就谈谈你的事。我想了解你有没有交朋友方面的问题。”沉默了半天，女生提了三个条件：“第一，绝对不能告诉家长；第二，别在班上公开；第三，希望你不要改变对我的看法。”‎ ‎“行!”任小艾一口答应，并按孩子的规矩和女生拉了钩儿。‎ 女生从头到尾讲了她与外班的一位男生怎么认识、如何联系、逛公园、看电影的经过。‎ 任小艾听后，对她讲了为什么中学生不宜过早交朋友的道理，如心理不够成熟、影响学习等，一连谈了三次。女生觉得入情入理，表示愿意接受老师的意见。‎ 任小艾见时机成熟，又建议：“你们现在能不能降降温，把感情冷却一下，把精力都用在学习上？如果你们真心实意好的话，到了年龄，我可以帮助你们。”‎ 女生听了觉得挺新鲜，觉得老师这么信任她，这么理解她，这么跟她交心，没有理由不好好学习，所以后来一直挺稳当的，门门功课都在90分以上。期末她被评为区级三好生，入了团，还当了班长。‎ 男女生对异性同伴的看法 男生最欣赏什么样的女生？最讨厌什么样的女生？女生最欣赏什么样的男生？最讨厌什么样的男生？《少男少女》杂志对全国60000名中学生进行了调查，结论如下：‎ ‎ ‎ 男孩最欣赏的女孩：‎ ‎1．脸上经常有微笑，温柔大方；‎ ‎2．活泼而不疯癫，稳重而不呆板；‎ ‎3．清纯秀丽，笑起来甜甜的；‎ ‎4．心直口快，朴素善良，随和；‎ ‎5．聪颖，善解人意；‎ 女孩最欣赏的男孩：‎ ‎1．大胆，勇敢；‎ ‎2．幽默，诙谐；‎ ‎3．思维敏捷，善于变通；‎ ‎4．好学，敏捷；‎ ‎5．团结同学，重友情；‎ ‎6．纯真不做作，有性格；‎ ‎7．能听取别人意见，自己又有主见；‎ ‎8．坦然，充满信心和朝气；‎ ‎9．不和男生打架；‎ ‎10．长头发，大眼睛，说话斯文。‎ ‎6．集体荣誉感强；‎ ‎7．有主见；‎ ‎8．热心助人；‎ ‎9．有强烈上进心；‎ ‎10．勇于承担责任，有魄力。‎ 男孩最讨厌的女孩：‎ ‎1．扮老成，一副老谋深算的样子；‎ ‎2．长舌头，对小道消息津津乐道；‎ ‎3．自以为是，骄傲自大；‎ ‎4．啰啰嗦嗦，做事慢慢吞吞；‎ ‎5．小心眼，爱大惊小怪；‎ ‎6．疯疯癫癫，不懂自重自爱；‎ ‎7．总喜欢和男孩找碴儿吵架；‎ ‎8．容易悲观，动不动就流眼泪；‎ ‎9．把打扮和传播别人小事当“正业”；‎ ‎10．自以为“大姐大”，笑起来鬼叫一样。‎ 女孩最讨厌的男孩：‎ ‎1．满口粗言烂语；‎ ‎2．吹牛皮；‎ ‎3．小气，心胸窄；‎ ‎4．粗心大意；‎ ‎5．过于贪玩；‎ ‎6．喜欢花钱；‎ ‎7．小小成功便沾沾自喜；‎ ‎8．有时过于随便，得过且过；‎ ‎9．遇突发事件易鲁莽冲动；‎ ‎10.不做家务，说做家务是女生的事。‎ 文章评论 发表评论 窗体顶端 标题:‎ 姓名:　记住我的名字和网址 网址:‎ 内容: ‎ ‎　确定 窗体底端 第四课 《老师伴我成长》‎ 一、本课设计意图 ‎1．本课教学目标 知识目标 了解教师工作的基本特点；‎ 知道新型师生关系的基本内涵；‎ 能够说出与教师交往与沟通的基本准则。‎ 能力目标 能够正确地评价教师在学生知识学习和人格成长中的作用；‎ 能够通过恰当的方法表达对教师的感情；‎ 能够运用认知转换的方法解释师生交往的不同行为；‎ 能够运用角色互换的方法理解师生交往中的矛盾冲突，能够与教师进行有效的沟通；‎ 能够遵循师生交往的基本原则与教师交往。‎ 情感态度和价值观目标 愿意与教师交往，积极与教师进行有效的沟通；‎ 认同教师职业所蕴涵的价值取向，例如奉献、敬业、爱；‎ 主动增进与教师的感情，尊敬教师，理解教师，体谅教师；‎ 认同新型师生关系之民主、平等的基本价值取向，积极建立和谐的师生关系。‎ ‎2．本课安排的依据 ‎(1)学生面临的问题 当前初中学生在与教师的人际交往中，面临着两个问题或两个转型。第一，时代价值观的转型。传统的教师观和学生观正在向现代教师观和学生观转变，教与学的关系也在转变，建立在传统的等级秩序意义上的以师道尊严为核心的师生交往观正在被民主平等的新型师生交往观所取代。价值观的现代转型对学生如何与教师交往影响巨大。师生交往观反映的实质上是社会主流价值观。本课在这个问题的处理上，以现代师生关系为基本立足点，同时兼顾传统师生观的合理成分，以期疏解学生在此问题上的紧张。第二，个体心理发展的转型。初中生正在经历从对长辈（包括教师）的依附到人格独立的转变，从主要是“向师性”到主要是“独立性”的转变，既迫切渴望与教师建立平等的、朋友般的师生关系，又难以摆脱对教师的遵从甚至害怕的心理，因此，如何有效地与教师进行沟通是初中学生面临的非常迫切需要解决的现实问题。本课的第二框主要是试图从观念和沟通技巧两个方面帮助学生解决这个问题。‎ ‎(2)课标的具体要求 本课所依据课程标准的相应部分是“我与他人的关系”之“交往与沟通”。该部分的课程目标是：“掌握基本的交往礼仪，学会人际交流与沟通；善于与人合作，努力建立良好的人际关系”。具体对应的内容标准是“了解教师的工作特点，积极与教师进行有效的沟通，正确对待教师的表扬与批评，增进与教师的感情”。其中，第一框主要是了解教师的工作特点及增进与教师的感情；第二框主要是积极与教师进行有效的沟通，正确对待教师的表扬与批评。‎ 二、本课内容结构及总体教学建议 ‎1.本课内容结构 本课的两框分别处理不同的主题，第一框是让学生全面地了解其交往的对象──教师，以知师爱师为主题；第二框是谈师生关系，以如何有效地和教师交往、沟通为主题。前者构成后者的逻辑前提，后者是本课的教学重点。‎ 第一框　“我知我师，我爱我师”的逻辑结构 从知师到爱师是本框的逻辑线索。知师主要是对教师的了解，爱师主要是增进与教师的情感。无论是知师还是爱师，教学的主要目标都是培养学生在与教师的交往中具有尊敬教师的良好的道德品质。“知师”部分分别从日常生活中的教师、信息时代的教师、培养学生人格的教师等几个方面展开，力图比较完整地呈现教师的形象。“爱师”部分是从教师的高尚人格出发谈为何要敬爱老师，主要呈现的是教师的传统人格形象，最后通过活动设计表达对老师的敬爱。‎ 第二框题　“主动沟通，健康成长”的逻辑结构 从师生交往观念的改变到与教师有效沟通的原则、策略是本框的逻辑线索。交往观念的改变是指从传统师生关系到新型师生关系的转变，侧重师生关系中的学生与教师的角色的转型，以此拓展师生交往的新空间。第二部分主要谈主动与教师沟通、善于与教师沟通，侧重日常学校生活情境中如何化解与教师的矛盾的沟通方法及交往中的基本准则，最后通过活动学习、分享与教师有效沟通的策略、方法。‎ ‎2.总体教学建议 ‎（1）课时安排：本课原则上安排3课时，建议第一框1课时，第二框2课时。‎ ‎（2）课前准备：本课的主题是师生交往，教师应在课前了解本班任课教师的基本情况和教学风格，了解本班的师生关系现状，尤其是班主任的班级管理风格，以便准确把握学生对师生交往、师生关系的体会，使教学能近学生的实际情况，体现回归生活的课程理念。‎ ‎（3）教学方法：本课内容是探讨师生关系，授课教师自身必须首先与学生有良好的师生关系，而课堂本身就是师生交往的重要场合，因此授课教师必须使自己的课堂具备良好的交往氛围，要围绕如何使课堂成为好的师生交往的范例来设计本课的教学方法。建议教学中多使用讨论法、案例分析法──尤其是学校师生交往中真实生动的例子进行教学，注意以平等的身份和学生展开对话。‎ ‎（4）社会实践活动：本课可以安排学生分小组采访教师，内容可参考教科书中编写的访谈提纲，包括教师对其所教学科的认识、对班级的评价和期望、生活中的烦恼和欢乐等，根据采访写出访谈报告。‎ ‎ ‎ 第一框〈〈我知我师 我爱我师〉〉教案设计 一、从容说课 本框分为两个目，“我给老师画个像”和“我爱我的老师”。‎ 第一目，我给老师画个像。本目内容包含两个层面三个角度。首先是个体层面上对教师的具体认知，角度是认识作为日常生活形象的教师。其次是社会职业层面上对教师的认知，谈教师所从事的教育工作对于社会发展和个体发展的作用，分为两个角度。一是引导学生探讨信息时代教师的职能，主要是教师职业的社会价值；二是认识教师对个体的成长具有不可替代的价值，突出教育中的人文意蕴、人格培育。‎ 第二目，我爱我的老师。本目内容包含两个环节，一是通过赞美教师的高尚人格激发学生的爱师敬师情感，包括教师诲人不倦的工作态度以及以奉献为核心价值观的职业伦理精神。二是通过活动设计赞美自己的老师，表达对老师的敬爱。‎ 二、教学准备 教师准备：收集歌颂教师的诗歌；信息时代对教师职业冲击的材料；了解本班同学与任课教师之间的关系。‎ 学生准备：分组对任课教师进行访谈，加深对老师的了解；了解网络对现代教育的冲击，做好课堂辩论的准备。‎ 三、教学过程 ‎（一）导入新课 教师讲述“2004年感动中国人物”中志愿者徐本禹教师的感人故事。‎ ‎（有条件的地方可以播放视频片断，创设情境。）‎ 附：2004年感动中国人物颁奖词 如果眼泪是一种财富，徐本禹就是一个富有的人。在过去的一年里，他让我们泪流满面。从繁华的城市，他走进大山深处，用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。也许，一个人的力量还不能让孩子眼睛铺满阳光。爱，被期待着。徐本禹点亮了火把，刺痛了我们的眼睛。‎ 师：一个年轻的志愿者教师，用他的执著、热情和爱心感动了千千万万的中国人。就在我们的身边，也有许多老师，用慈母般的无私关爱、严父般的谆谆教诲，在我们成长历程中，留下了一个又一个让人感动的瞬间，让我们铭记于心。打开你的记忆，说出你的感动，让我们与你一起分享。‎ 今天我们就要来谈谈与我们一起学习成长的老师。《我知我师 我爱我师》（屏幕）‎ ‎（二）讲授新课 活动一：我的采访手记 老师在乎的是什么呢？接着诗歌内容，请学生小组交流采访任课教师的记录，并谈谈感受。（条件允许可以现场采访上课教师或听课教师）‎ 小结:老师在我们身上倾注了许多的爱，她是我们学习生活中不可缺少的重要部分。通过对老师的采访，我们更全面地了解了日常生活中的老师，老师并不神秘。‎ 活动二：现场辩论“老师被取代了” ‎ 老师伴随着我们的学习生活，你能想象没有老师的日子吗？现在的墨西哥越来越多的学校用电视“取代”了老师，老师真的能被取代吗？请同学们根据材料和收集到的资料，展开辩论：老师能被取代/老师不能被取代。‎ 小结:老师工作不仅是传授知识，更重要的是教会我们做人，用人格魅力为我们做出榜样。‎ 板书：教书（传授知识）    育人（教会做人）‎ 活动三：情景再现“老师，谢谢你的帮助”‎ 我们在日常学习生活中常与老师发生交流，遇到老师的帮助。你在日常生活中受到过老师的帮助吗？当时老师是怎样帮助你的？（展示三种情境）‎ 情境一：你已经很努力了，但成果不是马上就看得见的，相信只要你能坚持，你一定会取得进步的。（学习成绩不理想）‎ 情境二：体育运动很好，老师也很喜欢，你看NBA的各大球星不但球打得好，人人还都是大学生。运动重要，文化基础也很重要啊。（上课看体育杂志/将大量精力花在打篮球上）‎ 情境三：老师，我的爸妈只关心我的成绩，不是要我上这个补习班，就是那个兴趣班，我很烦。‎ 活动四：借笔抒情——我心目中的老师形象 我们了解了老师，进一步认识了老师，让我们小组合作，用手中的笔，来画一画我心目中的理想形象，你觉得老师像什么？并说明原因。（蜡烛、灯塔、海、船……）‎ 活动五：诗朗诵 岁月对您最不宽容/岁月对您最不留情/岁月夺走您的青春/而您却不在乎。您默默地耕耘/您默默地奉献/……（幻灯展示诗歌全文）‎ ‎（许多诗歌都歌颂过老师，她们诲人不倦的工作态度、高尚的人格魅力。希望通过今天的课堂，拉近我们与老师的距离，让我们的学习生活更加快乐。）‎ 活动六：老师，我想对你说……‎ 给老师制作一张卡片：请同学们将刚才的图画作为礼物送给你们最想送的老师，并写上一句说明含义的话，让你的老师好好收藏。‎ ‎（三）小结新课 活动七：歌曲欣赏 FLASH歌曲《长大后我就成了你》‎ 四、教学反思 学生对教师的认识通常局限于学校和课堂里的形象，比较刻板、表面。通过对教师的访谈，全面地了解日常生活中的教师，可以增强教师形象的亲和性，消除对教师的神秘感，拉近师生间的距离，因此，课前精心组织学生的访谈活动对本课的教学具有十分重要的意义。关于信息时代教师职业的职能，是个热门话题。师生可以共同查找资料，了解不同的观点，展开课堂讨论，教学中注意适当“留白”，以激发学生进行更深入的思考。事实上，这个问题没有很一致的答案。关于教师对个体成长的作用，强调教育是唤起儿童生命的特殊活动。这段内容不是要把教师的形象提到某个高度，而是力图加深对教师的理解。教学中应注重情感的力度，用好相关链接，彰显新课程的人文性。‎ 第二目内容有许多经典的歌颂教师的资料可以应用，也可以让学生收集身边教师教书育人、诲人不倦的故事。二者结合，教学效果会更好些。注意引导学生阅读教材中的相关链接，可以比较全面地理解教师工作中的奉献精神。对于“夸夸我们的老师”的活动教学，应要求学生课后切实去实施，不能仅仅是提出一些创意。‎ ‎ ‎ 第二框〈〈主动沟通  健康成长〉〉教案设计 一、从容说课 本框分为两个目，“师生交往新观念”和“共筑师生情感桥梁”，为本课的教学重点。‎ 第一目，师生交往新观念。认知影响行为，师生交往的观念影响着师生交往的行为。本目的主题是探讨师生关系，这也是本课的教学难点，它包含三个环节。第一是反思传统的师生关系，“权威—遵从”的不对等的师生关系引发了师生交往的重重障碍。第二是探讨新型师生关系的内涵，分别从民主平等和亦师亦友两个角度展开，力图把现代教育理念和古典师生交往范例相结合。第三是探究在新型师生观下如何打开师生交往新空间，形成师生交往新行为。‎ 第二目，共筑师生情感桥梁。本目可以分成三个环节。第一，提出问题，从由于缺乏有效沟通所造成的师生交往不良的三个案例切入，得出主动沟通是师生交往的前提。第二，学习与教师进行有效沟通的具体方法，重点是换位思考化解师生冲突、正确对待教师的表扬与批评。第三，解决问题，尝试运用有效沟通的方法解决师生交往中出现的问题。‎ 二、教学准备 教师准备：阅读理论书籍，了解师生交往新的理念；知道并收集师生交往新的方式；课前进行师生关系调查，了解所任教班级学生对教师的看法。‎ 学生准备：关注自己和同学是如何同老师交往的；了解教师在学生心目中的形象。‎ 三、教学过程 ‎（一）导入新课 活动一：材料导入，激发兴趣《网络时代的师生交流》‎ 信息时代的出现，虽然不会取代教师这一职业，但是确实会对我们的生活产生巨大的影响。这是什么？他们在干嘛？你能猜想一下双方的身份吗？为什么？‎ ‎（QQ交流）时代的进步带给我们一种全新的交往方式，看来我们与老师的关系也发生了微妙的变化，今天我们就要来探讨一下师生关系的新观念。（屏幕）‎ ‎（二）讲授新课 ‎1、师生交往新观念（板书）‎ 活动二：认识明星教师 大家听说过明星教师吗？你们知道哪些明星教师吗？出示图片，让学生认识明星教师。‎ 这些明星教师在学校是怎样的老师？他们受学生欢迎吗？为什么？‎ 小结:这些明星教师之所以受学生的喜爱，是因为他们都把学生当成朋友，真诚地与他们交流，不仅教给了他们知识，更让他们在和谐的氛围中学习。这就是一种新型的师生关系。‎ 活动三：合作探究——传统师生关系 大家喜欢这样的新型关系吗？传统的师生关系是怎样的？你喜欢这样的关系吗？为什么？请用生动形象的方式加以说明。（填写表格，根据表格讨论）‎ 学生 角色 教师 角色 师生交往行为 知识探索者 ‎ ‎ 钦佩、服从、被动 知识接受者 ‎ ‎ ‎ ‎ 知识合作者 ‎ ‎ ‎ ‎ 小结:传统师生关系：权威←→服从 管理←→被管理 输出←→接收 ‎……‎ 展示调查问卷第三题结果，并进行分析。‎ 这些行为，都是因为师生不对等的关系造成的，它们造成了师生间的隔阂，影响了师生间的交往。‎ 活动四：案例分析——寻求新型师生关系 我们每个人都需要老师，老师带给我们的财富是无穷的。‎ 下面让我们来认识一位老师（展示图片）。他是谁？你对他有哪些认识？‎ 选取材料中相关内容回答：‎ ‎1.为什么刘翔师徒走出首都机场的时候，孙海平故意放缓了脚步，与他那载誉而归的弟子保持一定距离，让刘翔独自面对蜂拥而上的鲜花、掌声和闪光灯？‎ ‎2.他的教练与他是种怎样的关系？你是从哪里看出的？‎ ‎3.从中你觉得新型的师生关系应该是怎样的？‎ 给出调查问卷第二题结果。加以总结。‎ 现实生活中，你能举出体现新型师生关系的例子吗？‎ 活动五：知识拓展——新型师生交往方式 我们倡导新形势下新型师生关系，可以用哪些方式开展师生交往活动呢？（网络、热线、周记、书信、交谈……）‎ 活动六：师生角色我来设计 由学生设计新时代的师生角色和新型的师生关系 ‎2、共筑师生情感桥梁（板书）‎ 活动七：小组合作——各抒己见 主人公小林最近遇到了这样一件事情。（课件展示案例）‎ 看了这则故事，请你思考：‎ ‎1.听到了老师的批评小林有怎样的反应？‎ ‎2.你怎样看待老师对小林的批评？‎ ‎3.假如你是小林，你会怎么做？‎ ‎4.你在生活中遇到过这样的情况吗？‎ ‎5.当时给你的心情、学习生活带来了怎样的影响？‎ 小结:这些事件的存在主要是由于师生间缺乏沟通，作为学生如果我们能掌握与老师沟通的方法，相信我们能很好的处理与老师发生的不愉快事件。‎ 展示小林的处理和事情的结果。进行必要的点拨。‎ 板书：主动沟通是师生交往的前提 活动八：合作探究——沟通的艺术 下面我们一起来分析下面几种情形，寻找师生沟通的恰当方法。‎ ‎1、 性格内向的甜甜 ‎●甜甜这样的做法合适吗？会有什么后果？‎ ‎●面对甜甜，如果你是老师你会怎么想？‎ ‎2、有意见的小华 ‎●小华这样做对吗？为什么？‎ ‎●如果你是王老师你又会怎么想？‎ ‎3、受不了委屈的小王 ‎●小王这样做能解决问题吗？你认为他这样做好吗？为什么？‎ ‎●如果你遇到这样的情况，你会怎样处理？为什么？‎ 你能说明为什么不同的人对这样的情况会有不同的反应？分别会产生怎样的结果？从中你能发现了怎样的沟通艺术？‎ 小结:在这里我们发现多从老师角度看问题，设身处地地为老师着想；正确对待老师的表扬和批评能顺利化解师生矛盾。‎ 板书：换位思考，正确面对老师的批评 活动九：深入分析——出谋划策 其实我们刚才只是得到了与老师沟通的一些原则，下面我们需要运用这些原则，来帮助刚才三位同学与老师进行沟通，请大家出谋划策。‎ ‎1、甜甜与老师沟通的恰当方式是什么？此时的老师会怎么想？‎ ‎2、小华与老师沟通的恰当方式是什么？此时的老师会怎么想？‎ ‎3、小王与老师沟通的恰当方式是什么？此时的老师会怎么想？‎ 在与老师发生矛盾时，我们应该试着如何想才能让自己找到良好的解决方法？‎ 在与老师化解磨擦时应该注意哪些问题？‎ 活动十：提醒篇 在师生交往中，小摩擦是不可避免的，我们已经知道要通过主动的沟通来化解矛盾，也知道了一些原则和方法。在与老师的日常交往中，我们应该注意哪些细节，使我们更好地与老师进行交往，拉近师生间的感情呢？‎ ‎（板书）注意点：礼貌待师   注意场合    勿失分寸 ‎（三）小结新课：我给老师一封信 今天我们学习了如何共筑师生情感桥梁的内容。通过小林的故事知道了主动沟通是师生交往的前提；通过三个案例的分析和探讨知道了站在老师的角度分析问题，试着换位思考和正确对待老师的表扬和批评都是沟通的艺术；我们还通过小组讨论了解到与老师交往的细节，相信我们能将所学到的知识很好地运用到日常生活中去，更好地与老师进行交往。‎ 当然交往是双方面的，课后请同学们给你们的老师写一封信，就某一个误会与老师用书信的形式沟通一下。‎ ‎（四）知识总结 ‎（1）学会换位思考，从老师的角度看问题，理解、体谅老师，避免自己对老师产生抵触情绪；‎ ‎（2）正确对待老师的表扬和批评；‎ ‎（3）尊重老师，用恰当的方式指出老师的错误，能够主动原谅老师的错误；‎ ‎（4）跟老师交换意见时，要坦诚相待，把握时机，分清场合，言语要有分寸；‎ ‎（5）礼貌待师，勿失分寸。‎ 老师与学生之间应当是相爱的、宽宏的、无私的。让我们主动走进老师，共筑师生情感的桥梁，让老师成为我们学习的合作者、成长的引航人，成为我们最真挚的朋友！‎ 四、教学反思 教学中可以从学生实际遇到的师生交往困惑出发，引导学生从师生观的角度思考其中的原因，避免直接谈师生关系。本目实际上是运用了认知转换的思维策略诠释师生交往行为，即观念的转换有助于形成一种新的行为模式。这是一种很有用的训练学生交往能力的策略，教学中要有意识地向学生说明。关于两种师生关系，教学中要注意避免误导学生以为新型师生关系就一定是现代的，评价某种师生观关键是看它的内涵是什么，而不是时间先后。‎ 本课内容的教学需要教师具备一定的现代教育理论素养，建议教师阅读一些相关理论书籍。‎ 良好的师生交往本是师生双向沟通的结果，但本课主要是探讨学生如何与教师沟通。在教学中，可以适当拓展，引导学生思考教师如何主动与学生进行沟通，这样能够更好地突出民主平等的师生关系。师生间有效沟通的方法很多，注意突出教材中的两个主要方法。关于师生交往中的礼仪可让学生列举，不做重点。对于教学中使用的师生交往案例一般不宜进行道德规范上的对错评价，重点是引导学生探讨如何实现师生间的有效沟通以化解矛盾冲突，最终有助于增进师生情感。‎ 第四课《老师伴我成长》课文练习答案 ‎1、师生关系对我们的成长有什么影响？‎ 师生交往是学校生活的重要内容，师生关系不仅影响我们的学习质量，而且影响我们的身心发展。“亲其师，信其道”，老师和我们之间关系的和谐，有利于我们学习的自觉性。同时，师生交往和谐，也有利于我们学习交往，扩大交往圈子，掌握人际交往的技巧，对我们的成长有利。‎ ‎2、良好的师生关系有什么作用？‎ ‎（1）能使我们有健康的心态，做到自尊自信；（2）能使我们更积极主动地学习；（3）对我们的学习生活有促进作用，能提高学习效率。‎ ‎3、我们在与老师的交往中应注意什么？‎ ‎（1）要尊敬老师，这是我们应有的道德品质；‎ ‎（2）要善于和老师沟通，这是我们需要学习的一项重要能力。‎ ‎4、教师工作的基本特点：（老师对于我们的成长意味着什么？）‎ 老师是人类文明的传播者。是老师，教给我们做人的道理，帮助我们掌握科学文化知识和技能。老师被誉为人类灵魂的工程师。老师有一颗金子般闪闪发光的心，老师有高尚的人格。老师在我们的成长过程中发挥着不可替代的作用。‎ 或者：知识传授者；行为示范者；班级领导者；心理保健医生；教育研究者等。‎ ‎5、信息技术无法取代老师的作用儒师网 ‎1．老师教给我们思考的方法，让我们产生探求知识的愿望。‎ ‎2．老师用人格影响我们的人格，用情感唤醒我们的情感，做出人生的榜样。‎ ‎3．教育是人与人之间心灵的沟通，是人的精神的生长和充盈。老师在我们的成长过程中发挥着不可替代的作用。‎ ‎6、你如何评价老师的工作?‎ 老师具有高尚的人格，有一颗金子般闪闪发光的心。在我们失败时，老师鼓起我们前进的风帆；当我们成功的时候，老师和我们分享成就和喜悦；当我们犯错误的时候．老师耐心细致地拨正我们前进的航向；在我们因取得一点儿成绩就骄傲的时候，老师是我们的清醒剂。老师既是我们的良师，也是我们最真挚的朋友。‎ ‎7、你心目中的好老师应该是什么样的？‎ 友善的态度；尊重课堂内每一个人；耐性；兴趣广泛；良好的仪表；公正；幽默感；良好的品性；对个人的关注；伸缩性；宽容；有方法。‎ 或者：老师是梯，以伟岸的身躯托着我们稚嫩的双脚一步步攀高；老师是烛，以不灭的信念为我们照亮前进的道路；老师是一块基石，可以垫在脚下让你不断攀登；老师是一双手，可以把你从无知的深渊中拉出来。‎ ‎8、什么是新型师生关系？‎ 新型的师生关系建立在民主平等的基础上，师生之间人格平等，互相尊重，互相学习，教学相长。老师是我们学习的合作者、引导者和参与者，是我们的朋友。（民主平等和谐）‎ ‎9、请你联系自己的实际，就“学生新角色和师生交往的新行为”发表看法。（见P49）‎ 新型的师生交往的建立关键在于改变对我们角色的认识，不能把学生看作一张单纯接受知识的“白板”，而是共同寻求知识，学习过程的参与者和探索者，我们和老师是平等的。一旦改变对学生角色的认识，我们就能够发现师生交往的新空间。‎ ‎10、与老师发生矛盾后的正确做法：主动沟通是一切交往的前提。主动沟通也是师生交往的前提。化解与老师的误解、矛盾，增进与老师的感情，一切从主动沟通开始。沟通产生理解，理解产生信任。‎ ‎11、主动与老师进行沟通的有效方法是什么？‎ ‎①从老师的角度看问题；②正确看待老师的表扬和批评；③原谅老师的错误；④礼貌待师；⑤注意场合；⑥勿失分寸。‎ ‎12、如何正确对待老师的表扬和批评？‎ 老师的表扬是肯定，是鼓励，是期待，老师的批评是爱护，是鞭策，也是期待。表扬让我们体验成功，批评让我们体验挫折。成功和挫折都是人生的财富。如果我们觉得被老师误解，可以向老师作出解释，但解释一定要建立在真实的基础之上，并且是为了更好地沟通，而不是逃避自己的责任。对表扬，我们要再接再厉；对批评，要做到有则改之，无则加勉。‎ ‎13、当你被老师误解时，该怎么办？‎ 首先，要原谅老师的错误；其次，指出老师的错误时，需要寻找恰当的时机和方式，做到不伤害老师，例如事后单独与老师交换意见，采用写信、纸条、打电话的方式等。‎ ‎14、如何尊敬老师？‎ ‎①对老师要有礼貌；②尊重老师的劳动；③正确对待老师的表扬和批评；④原谅老师的错误，用恰当的方式指出其错误；⑤注意场合，勿失分寸。‎ ‎15、中学生应该如何与老师相处？ P50-53‎ ‎（1）主动沟通是一切交往的前提。化解与老师的误解、矛盾，增进与老师的感情，一切从主动沟通开始。沟通产生理解，理解产生信任。‎ ‎（2）掌握与老师沟通的方法：① 从老师的角度看问题。② 正确对待老师的表扬和批评。③ 原谅老师的错误。‎ ‎（3）掌握与老师交往的礼仪：① 礼貌待师 ② 注意场合 ③ 勿失分寸。‎ 第四课教学资源链接 ‎1.名言警句 我说的既不是“尊师”也不是“爱生”，我只觉得“师”和“生”应当是互相尊重、互相亲爱的朋友。──冰心 教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。──陶行知 教师应该严格，不要严厉。严厉是封建的，如体罚等，那使教师变成了统治者，而学生则变成了被统治者。教师要严格，要学生尊敬。──徐特立 教师的职务，是“千教万教，教人求真”。学生的职务，是“千学万学，学做真人”。──陶行知 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。──（美）爱因斯坦 请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者、生活的导师和道德的引路人。──（苏）苏霍姆林斯基 捧着一颗心来，不带半根草去。──陶行知 古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？──韩愈 ‎ ‎ ‎2.相关故事 尊师的佳话 宋代学者杨时，小时候和游酢拜程颐为师。有一次，他们去请教老师，正逢老师午睡。为了不打扰老师休息，他俩便一声不响地站在那里等候。当时，天下着大雪，待老师醒来后，雪已经下了一尺多深。在他们站过的地方，留下了两对深深的脚印。这便是“程门立雪”故事的由来。‎ 有这样一个故事，一个国王要把一枚特级勋章奖给最有功劳的人。消息一传开，作家、演员、科学家、教授、将军、博士和教师都纷至沓来，前往王宫，希望能得到这枚特级勋章;而特级勋章独一无二，只能授予功劳最显著的一个人。那么，应该授予谁呢？国王想，这些人对社会都有巨大贡献，但是，连我自己在内，当年都是教师教出来的，所以，教师功劳最为显著，把这枚勋章授予他是当之无愧的。于是，国王宣布，将勋章授予他的小学教师。‎ 苏霍姆林斯基与两朵玫瑰花 苏霍姆林斯基是前苏联著名的教育家，他创办的帕甫雷什中学现已闻名世界。在他当校长的时候，校园里开出了一朵最大的玫瑰花，全校的学生都非常惊讶，每天都有许多学生来看。这天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个4岁女孩在花园里摘下了那朵玫瑰花。抓在手中，从容地往外走。苏霍姆林斯基很想知道这个小女孩为什么要摘花。他俯下身子，亲切地间：“孩子，你摘这朵花是送给谁呀？能告诉我吗？”小女孩害羞地说：“我奶奶病得很重，我告诉她校园里有一朵大玫瑰花，奶奶有点儿不信。我现在摘下来送给她看，看过了我就把花送回来。”‎ 听了孩子天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤动了。他牵着小女孩，从花园里又摘下两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给你奶奶的，感谢她养育了你这样好的孩子。”‎ 一位老师用这个故事的前半段出了一道材料作文题，让学生续写他们会想象出什么样子的故事？结果或许会出乎你的意料：‎ 几百名高中学生所写文章的中心内容都是教育家如何教育小女孩不能损害公共财物，不能采摘花草树木；教育家对儿童缺乏良好的道德教育而忧心忡忡，甚至写了教育家对小女孩作出的种种处罚……‎ 那些不遗余力从道德高度教训4岁女孩的全过程，让出题老师心底里产生一种感慨。他说：“我们传统的道德说教如此深人人心，让我们的学生耳熟能详。在他们的文章中，似乎只有道德规则，他们可以板着面孔说一番大道理，他们缺乏人性美与人情美的感悟，缺乏同情与怜悯心。在他们的心中，似乎所有的玫瑰花都己凋谢了。”‎ 学校是传递人间真、善、美的地方，是播撒爱的种子的地方。而长期以来的应试教育，让我们的孩子生长在爱的荒漠中，因此也就只能培养出缺乏同情心、缺乏爱心的下一代。‎ 魏老师这样处罚学生 著名教育家魏书生老师处罚学生用三种方式:犯了小错误，罚他给全班同学唱支歌；犯了比较重一点儿的错误，要去做一件好事来补偿；犯了严重错误，写一份五百字的说明书。魏老师还向学生说明，说明书不是检讨书，犯错误的学生可以为自己辩护。如果确实认识到自己的错误，写明犯错误的心理活动过程就行了。‎ 魏老师的这个提议自然得到全班同学的一致表决通过。从此，有人迟到了，作为小错误看待，他要在自习课上给大家唱支歌，既训练了唱歌的本领，又提高了当众表演的能力。当然，唱歌时心中还隐隐地升起一种羞愧感。至于犯了重一点儿的错误的学生，需要自己去寻找做好事的机会，比如给班级洗窗帘什么的。‎ 魏老师的成功就在于他有一颗宽容的心。教师对犯错学生的宽容，最能引发起学生心中的愧疚感，对老师产生感激之情，下意识地改掉自己的毛病。因此，带着爱心与宽容心走向学生心中的教师，必将成为最成功的教育大师。‎ 考利的哈欠 女老师约翰逊遇到一个令她头痛的问题。在开学的第一节课上，她向全班学生宣布：“我对你们只有一条规定：尊重自己，也尊重教室里的每一个人。‎ 可是不久，考利不知从哪里搬来一套令她难堪的“对策”。每逢约翰逊老师讲课时，考利就直视着她的眼睛，接二连三地打哈欠。她的哈欠不仅长，而且富有戏剧性，很有感染力，顿时整个教室里一片哈欠声。每打完一次哈欠，她都会甜甜地笑着，并且“真诚”地表示歉意。显然，这个哈欠是学生考验老师的一种方式。‎ 女老师只好想出一个对策。她给考利的父母写了一张便条，说是很高兴教考利这样的学生，她不光聪明，还有极好的幽默感，考试平均分也达到了B的好成绩。第二天上课，当考利打出第一个哈欠的时候，老师就把一个没有封口的信封递给了她，请她把信封内便条转交给她的父母。从此，考利的哈欠不见了。‎ 过了几天，考利主动来到约翰逊老师的办公室。“谢谢您写的便条，约翰逊小姐。”她说，“我妈把那张便条贴在冰箱上，好让每个人都能看见。那是我家张贴荣誉的地方。但我爸不相信我上您的课得了B。”‎ ‎“我也不明白你为什么没有得到。”老师说，“你很聪明，考试总是最先交卷。”接着约翰逊老师告诉考利：你所以没能得到A，是因为没有把题目做完。如果把题目做完了，并且认真学习了，老师相信你一定会得到A。‎ ‎“您真的觉得我有很好的幽默感吗？”考利问。‎ ‎“是的。”女老师点点头。到了下一次考试，考利得了B，到了期末考试，她的英语考试得了A。‎ 赞美具有一种不可思议的推动力量，对他人的真诚赞美，就像荒漠中的甘泉一样让人心灵滋润。很显然，约翰逊老师的成功取决于她善于寻找学生“闪光点”。她能从令她难堪的不友好的“哈欠”中，寻找到“幽默感”，她能利用传递人类情感的最佳语言──无声的文字，来传达老师对学生的期望；用“不封口的信封”来达到让学生自我教育的目的；用父母对孩子的肯定来达到协助教育的目的。为了不辜负你的赞扬，对方会在受到赞扬的这些方面全力以赴。也许约翰逊老师当时这样做只是不得已出的“对策”，但她的教育机智让她改变了一个学生的人生。‎ 老师是什么人?是一群能决定众多学生命运的，最可爱也最可怕的人──他们的一句话、一个批注，甚至一个眼神就足以让学生“死亡”或“重获新生”。‎ 武钟英“救活”钱梦龙 特级教师钱梦龙在多种场合说，改变自己一生的是有幸遇到了小学老师武钟英。在读小学时，钱梦龙是地地道道的“差生”，先后留级三次，然而五年级的班主任兼国文老师武钟英“救活”了他。武老师先教他四角号码查字法，然后要求他把生字的音义抄在黑板上，再后来又推荐他的作文到县报发表，最后小学毕业时，评语中有了这样的肯定：“该生天资聪颖！”在武 老师的一步步诱导下，钱梦龙终于走出了“厌学”的阴影，重新找回自尊，踏上一条求知新路，最后成为一代语文教育大家。‎ 从让钱梦龙抄写音义到推荐作文在县报发表，武钟英老师至少告诉我们三个成功教育的秘诀：一是发现学生的特长，并加以引导；二是创造机会让学生有个体表现的机会；三是让学生体验到成功的喜悦，从而产生自信，获得成功。‎ 登楼梯效应 心理学家D.H.查尔迪尼曾做过这样一个心理学实验。他替慈善机构募捐时，先对前部分人附加了一句话：“哪怕一分钱也好。”而对后部分人则没说此话。最后发现，从前者募捐到的财物是从后者募捐到的两倍多。‎ 查尔迪尼分析认为，对人们提出很简单的要求时，人们很难拒绝，否则怕被别人认为自己是不通人情的“小气鬼”。当人们接受了简单要求后，再向他们提出较高要求，此时人们为了保持认识的统一和给他人留下前后一致的印象，心理上就倾向于接受较高的要求。这称之为“登楼梯效应”。‎ 有两个案例足以说明“登楼梯效应”有着不可忽视的作用:‎ 案例1：特级教师钱梦龙是这样进行作文教学的:第一次作文，他只要求把字写在方格里，书写较认真的，就可得90分以上；第二次作文，只要不一逗(号)到底、一段到底，就可得90分以上;第三次作文，只要无错别字，就可得90分以上……如此循序渐进，消除了学生对作文的恐惧心理，并树立自信，产生兴趣，从而达到大幅度提高学生作文水平的效果。‎ 案例2：两个下岗女工，各自在路边开了一个早点铺，都卖包子和油茶。一个生意日渐兴旺，一个30天后就收了摊，原因据说是一个关于鸡蛋的问题。‎ 生意兴旺的那家，每当顾客到来时，总是问：“在油茶里打一个鸡蛋还是两个鸡蛋？”垮掉的那一家问的却是“要不要鸡蛋？”两种不同的问法总能使第一家卖出较多的鸡蛋。‎ 也许有人会说这只是“一言之差”、“一蛋之差”而已，不过很多东西都是差之毫厘，失之千里。在这个世界上，成功与失败之间从没有明显的界河，有时它仅仅是一步的距离，不过这一步总是智慧的一步。从今以后，当我们对他人提出一个要求时，请不要忘记“登楼梯效应”。‎ 瓦拉赫效应 瓦拉赫刚读中学时，父母为他选择了一条文学之路。不料一个学期后，老师为他写的评语是：“瓦拉赫很用功，但过分拘泥。这样的人即使有完善的品德，也决不可能在文学上发挥出来。”此后，父母只好根据瓦拉赫自己的意见，让他改学油画。可是瓦拉赫既不善于构图，也不会润色，不久又得了个全班倒数第一的成绩。老师给的评语是：“你是绘画艺术方面的不可造就之才。”‎ 从此，瓦拉赫在学校绝大部分老师眼中是个不可造就的笨学生，只有化学老师发现了他的闪光点──做事一丝不苟，具备做好化学实验应有的素质，就建议他学化学。对瓦拉赫几乎绝望的父母只好接受了老师的建议。果然，得到老师重视的瓦拉赫变得格外用功。不久，他在同班学生中成绩遥遥领先，老师给的评语是“前程远大的高才生”。‎ 瓦拉赫的成长经历告诉我们，教师除了要善于发现学生的“闪光点”之外，还要对孩子充满爱心与信任。化学老师正是发现了瓦拉赫“一丝不苟”的闪光点，给予充分的肯定与信任，让瓦拉赫获得了自信。同时，它还告诫老师千万不要过早地给学生下定论，特别是对学生前途的“失望性”结论。因为它只会给学生带来麻烦与遗憾。请记住，给学生下不良定论的老师是世界上最缺乏远见的、最愚蠢的老师。‎ ‎ ‎ ‎3.资料选辑 重建师生关系 除了形式和方法的问题以外，我们也不在这里辩论教师在教育过程中的一般职能的问题，我们应该从根本上重新评价师生关系这个传统教育大厦的基石，特别当师生关系变成了一种统治者和被统治者的关系的时候。这种统治与被统治的关系，由于一方在年龄、知识和无上权威等方面的有利条件和另一方的低下与顺从的地位而变得根深蒂固了。在我们当代的教育界中，这种陈腐的人类关系已经遭到了抵抗。这种抗拒浪潮的表现方式有：消极与造反、退学与反抗、独立的社区教学计划、大中小学自我管理的尝试等等。此外，还要加上某些教育体系所感到的所谓“权威危机”在政治上、社会上和文化上的深刻原因。‎ 从终身教育的立场和当前人类知识的现状来看，把教师称为“师长”（不管我们给这个名词一个什么意义），这是越来越滥用名词。教师的职责现在已经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考。除了他的正式职能以外，他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多的时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动，互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。如果教师与学生之间的关系不按照这个样子发展，它就不是真正民主的教育。‎ 师生关系的发展过程 ‎(1)童年期的师生关系 在小学阶段，尤其是低年级，教师在学生心目中无论是知识上还是人格上都是绝对的权威，学生对教师绝对信任、依赖、敬畏甚至崇拜，因此对教师的要求无条件地处处服从。教师在学生心目中的形象是正确、完美和崇高的。教师的影响和感染力常常超过家长。‎ ‎(2)少年期的师生关系 在小学高年级和初中阶段，学生对教师无条件服从、信任和佩服的程度降低，开始有分析地认识和理智地对待教师。同伴之间的交往逐渐增多，教师在学生心目中的位置有所下降，同伴的态度和价值观的影响渐渐超过教师。学生开始倾向于独立处理遇到的问题，反对凡事依赖于老师，厌恶同伴“打小报告”，师生之间的沟通受到一定的阻力。学生常在一起对老师进行讨论和比较，对自己认可和喜欢的教师更加亲密和崇敬；对不喜欢的教师则保持一定的心理距离，有的出现疏远和反抗。‎ ‎(3)青年初期的师生关系 在初中后期和高中阶段，随着学生批判性和独立性思维的发展，个人知识和经验的丰富，师生关系出现了一些新的特点：①学生在师生交往中要求有更多的独立和自尊，同时期望得到关心和抚慰。他们既反对刻板呆板和婆婆妈妈式的管教，力图自我教育和管理，又反对教师对自己冷漠放任、不管不问。②教师在学生心目中的地位进一步降低，学生不再将老师看成绝对的权威，而是更注重其理智的作用，把教师看作获得知识和技能的辅助力量，教师对他们奖惩和激励的作用逐渐降低。③学生和教师在情感上的亲密联系开始具有选择性，学生对教师的情感的普遍性开始缩小。④学生对教师的要求和期望更高、更全面、更深刻。许多研究表明，中学生在心目中对教师已形成明确而苛刻的标准，一般包括智慧、人格、品德等因素。他们常常用这种理想的标准来比较和评价现实中所接触的教师，并产生积极或消极的情感体验。‎ 师生关系的发展特点 ‎(1)师生关系基础的变化 教师和年龄比较小的学生的关系是建立在教师的类似母爱的情感基础之上，教师的关心和爱护是最重要的因素。随着年龄的增长，师生关系中的理性成分越来越重要，教师的能力、学识和个性以及对学生的信任、尊重和理解在师生关系中占有越来越大的比重。‎ ‎(2)师生关系稳定性的变化 小学生对教师的依赖性比较大，与教师的关系比较稳定和持久。进入中学以后，尤其是在初中阶段，教师在学生心目中的地位开始下降，学生开始反抗或疏远教师，师生关系开始不稳定。到了高中阶段后期和大学阶段，师生关系的稳定性开始回升，学生有选择地和老师建立稳定的关系。‎ ‎(3)师生关系复杂性的变化 在小学阶段，师生关系比较单纯，教师处于主导地位，教师关心、喜欢学生，因此学生也喜欢教师。进入中学以后，师生关系开始复杂，某些学生对老师既想疏远，又必须在某些方面保持接触。某些学生虽然想亲近老师，但迫于同伴压力，也只能保持距离。高中后期和大学阶段，学生比较独立，有些和老师保持距离，有些和老师既是师生关系，也是朋友关系。‎ ‎(4)师生关系影响的变化 小学阶段师生关系对学生具有很大的影响。进入中学，师生关系的影响逐渐被同伴关系的影响所削弱。高中后期和大学阶段，某些要好的师生关系对学生的观念、价值观和个性发展具有重要影响，但某些疏远的师生关系对学生影响不大。‎ 师生关系的辅导 与亲子关系一样，师生关系并不是一种平等的关系。虽然从理论或期望上可以说，无论年龄和长幼，应该尊重每个人的人格和权利，建立民主、平等的关系，但是在实际的教育和生活中必然存在着教育和被教育、指导和被指导、领导和被领导的不平衡的关系。因此教师在师生关系中处于主导性的地位，所以师生关系的促进和改善也应该以教师为重点。‎ ‎(1)更新教育观念，尊重每一个学生 随着社会的发展和教育的进步，原来的许多教育观念己经不能适应新的需求，尤其是关于教育者和被教育者的地位关系问题、学校教育的目标和任务问题、教师对学生的教育态度问题等都需要作出新的解释。在新的形势下，教师要树立教育好每一个学生、注重学生全面发展的教育观念，以学生为主体，尊重学生的人格和个别差异，促进学生主动和谐地发展。只有这样，才能真正建立和发展现代社会背景下的新型师生关系。‎ ‎(2)注重课堂教学中的师生互动，关注每一个学生的学习 传统的课堂教学，通常是教师在讲台上讲，学生在下面听。这种以教师为中心的教学模式，虽然有利于教师控制整个班级的纪律，但基本上是教师和全体学生之间的交流，教师和每一个学生近距离的互动比较少，不利于师生心理的互相沟通。所以随着班级规模的逐渐降低，教师在课堂中要根据需要不断改变自己的位置，增加和学生直接交流的频率和强度。从授课方式上来说，教师也要鼓励和引导学生发言和提问，增加学生主动交往的积极性。教师尤其要注意和学习成绩比较差的学生的交流和互动。以下是教师对待好学生和差学生的区别，教师要注意尽量避免。‎ ‎●教师把差学生安排在远离自己的地方，或集中安排在一起。‎ ‎●在教学的过程中，教师较少注意差学生，较少将目光转向他们，较少对他们微笑。‎ ‎●教师较少让差学生在课堂上回答问题，或公开演示。‎ ‎●当叫到差学生回答问题时，如果他们不能立刻回答，等待的时间比较少。‎ ‎●当叫到差学生回答问题时，学生回答错了，教师就不给他们留有思考或纠正错误的时间。‎ ‎●当学生正确回答公开提问时，教师对差学生不经常表扬，而对好学生则经常表扬。‎ ‎●当公开提问的答案介于对错之间或不充分时，教师对好的学生经常表扬，而对差学生不予表扬。‎ ‎●教师对差的学生提供的反馈，比对好的学生提供的反馈比较不精确，而且不详细。‎ ‎●教师对差的学生的回答比较不经常地提供反馈。‎ ‎●教师要求差学生完成的学习任务和付出的努力，比起好学生来要少。‎ ‎(3)充分利用课余时间，促进师生的自由交往 大部分教师，尤其是不做班主任的教师在上完课以后就离开学生，很少和学生在一起活动和交流，这无疑大大减少了非正式的人际交往的时间，使师生关系停留在工作关系和正式关系的层面，不能深人学生的心理和感情。事实上，非正式的师生交往可以起到正式交往所起不到的教育作用。它能够消除正式关系中由各种规则和制度所形成的外来压力的负面作用，使师生在自由自在、无拘无束的气氛中进行交往，缩短社会角色等外来因素所形成的心理距离。它也可以丰富师生沟通的渠道和方式，促进师生的双向交流。‎ ‎(4)采取民主的教育态度，改善自身的教育行为 教育研究和实践都表明，民主型的领导态度是一种教育效果比较好的态度，也比较容易受到学生的欢迎。当然仍然要保持教师的权威，这样可以增加感召力和影响力，保证教育的效果。教师在实际的教育和教学活动中，要在民主和权威之间选择一个比较好的平衡点。教师可以利用下面的一些问题来衡量自己的教育态度和行为是否适当，是否受到学生的欢迎:‎ ‎●是否鼓励学生在课堂上自由发问或发表意见;‎ ‎●是否喜欢称赞学生;‎ ‎●是否了解学生;‎ ‎●是否关心学生;‎ ‎●是否偏心;‎ ‎●是否大声责骂或嘲笑学生;‎ ‎●对学生是否有耐心;‎ ‎●是否严厉;‎ ‎●是否打人;‎ ‎●是否骂学生笨;‎ ‎●处罚学生是否公平;‎ ‎●是否因部分学生犯错误而处罚全体;‎ ‎●是否尊重学生的自尊心;‎ ‎●脾气是否坏;‎ ‎●是否鼓励学生独立思考与判断。‎ ‎(5)了解学生的需要，培养良好的人格品质 教师良好的人格品质可以改善和促进师生人际交往，有利于建立融洽的师生人际关系。克拉克的研究指出，从学生的角度来看，受欢迎的教师具有下列人格特点:具有同情心，和蔼可亲，乐于助人，对学生有耐心，情绪稳定，自我控制，相信学生能更好，了解学生，公平，与学生同乐。‎ 根据我国的有关调查，中学生所喜欢的教师的品质包括:‎ ‎●知识渊博，有学问;‎ ‎●教学效果好，语言生动，方法灵活，讲课引人入胜;‎ ‎●待人和蔼可亲，容易接近;‎ ‎●对工作认真负责，有较强的敬业精神，对学生要求严格;‎ ‎●关心尊重学生，富有同情心;‎ ‎●处理问题实事求是，公正合理;‎ ‎●说到做到，言而有信;‎ ‎●有自我批评精神;‎ ‎●善于发现同学的长处，经常给人以鼓励和支持;‎ ‎●行为举止大方，有风度。‎ 中学生不喜欢的教师通常有下列问题：无知浅薄、不学无术；上课照本宣科，枯燥无味，里嗦；布置作业多，又不认真批改；对工作不负责任，对学生要求不严；偏听偏信，处事不公；只说不做，言行不一；上完课就走，不与同学们接近；态度专横，表情呆滞，令人望而生畏；说话刻薄，爱讽刺挖苦人；自以为是，文过饰非。‎ 缩短师生之间的心理距离 处理好师生间心理关系的根本在于协调教师和学生的心理状态，缩短师生间的心理距离，营造师生间良好的心理氛围。正如《学习的革命》一书中指出的:‎ 如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。‎ 如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。‎ 如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。‎ 如果一个孩子生活在怜悯之中，他就学会了自责。‎ 如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞。‎ 如果一个孩子生活在妒嫉之中，他就学会了嫉妒。‎ 如果一个孩子生活在耻辱之中，他就学会了负罪感。‎ 如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。‎ 如果一个孩子生活在忍耐之中，他就学会了耐心。‎ 如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。‎ 如果一个孩子生活在接受之中，他就学会了爱。‎ 如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。‎ 如果一个孩子生活在承认之中，他就学会了要有一个目标。‎ 如果一个孩子生活在分享之中，他就学会了慷慨。‎ 如果一个孩子生活在诚实和正直之中，他就学会了什么是真理和公正。‎ 如果一个孩子生活在安全之中，他就学会了相信自己和周围的人。‎ 如果一个孩子生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。‎ 如果一个孩子生活在真诚之中，他就会头脑平静地生活。‎ 墨西哥学生喜欢上了“电视中学”‎ 近年来，墨西哥的人口逐年膨胀，学生人数也不断增加，而教师队伍壮大的速度显然跟不上。在这种形势下，电视“老师”悄然在墨西哥全国流行。‎ 上课的老师是台电视机 周一早上，在墨西哥中部特拉斯卡拉州的阿特利胡埃奇亚小镇上，14岁的曼纽尔·达米安正聚精会神地看着电视。别以为他是逃学或请假在家，和其他十多名9年级学生一样，他正穿着蓝色校服，安安静静地坐在教室里上课呢。‎ 上课看电视，这在墨西哥可不是什么新鲜事儿，该国有近130万名的中学生在上课时看电视。电视机扮演着重要角色，它们取代了传统意义上的老师，担任了主要的教学任务。‎ 采用电视教学的学校，通过全国性的电视台向学生播放不同科目的课程。“电视老师”一天要给学生上6门课，每门15分钟。每门课之后，学生在导师的带领下做书面练习，并复习学过的内容。现在这种教育方式遍及墨西哥，五分之一的初中生上的是“电视中学”。‎ 电视中学席卷中美洲 电视教育1968年刚产生时，只是为了教育落后的农村地区。由于教学方便，城市中越来越多的中学也开始采用电视教学。到1996年底，约有85%的中学生上的是“电视中学”。‎ 墨西哥许多教育界人士都对这种教学方法非常看好。他们认为，电视教学可能成为今后墨西哥初中教育（7年级至9年级）最有效的手段。一个教室仅需一台电视机，一个年级只需要一两名导师，就能上课了，而在传统的中学，一个年级可能需要几十名老师，此外还要建各种实验室、体育馆等等。‎ 比起传统的教学方式，“电视中学”大大降低了成本。据悉，一个接受传统教育的墨西哥中学生一年花费约1000美元，而上“电视中学”的花费仅为525美元。‎ 电视教育引起了众多中美洲国家的关注。危地马拉、萨尔瓦多、洪都拉斯、哥斯达黎加、巴拿马等国纷纷采用这种方式。‎ 看了电视误了学业 并非所有人认同这种教学方式。墨西哥中学教育专家桑托斯说，在全国性的标准化考试中，许多“电视中学”的学生成绩都不太理想。‎ 在2003年，40％的“电视中学”考生未能通过全国性的毕业考试，而传统的中学学生不及格率仅为25％。农村地区9年级的“电视生”在阅读测试时，成绩还不如城里的小学二年级学生。‎ 明星教师 何炅，身为湖南卫视主持人，老师才是他的主业。在北京外国语大学，何炅除了日常教课以外，还负责学生的管理工作。何炅说：如果纯粹从老师角度来讲，除了嘴巴上的鼓励以外，我会更多地给学生一些实质上的帮助。即便是自己遇到了困难，我也会给自己鼓励，然后找原因，最后寻求解决的方法。‎ 刘欢，在北京对外经贸大学执教已经10多年，他是最受学生欢迎的老师之一，这让他十分自豪。刘欢在学校主讲西方音乐史，每每一到他的课，除了本班的学以外，慕名而来的其他班级的学生都会站满了教室的走廊。他讲课的时候，从来不看教材，但一讲起来就融会贯通，妙趣横生。听他的课可是一种享受，所以，有很多其他班级的学生愿意站着听课。‎ 亦师亦友——记田坛名将刘翔的教练孙海平 ‎7月15日‎，转战国际田联黄金联赛的刘翔师徒走出首都机场的时候，孙海平故意放缓了脚步，与他那载誉而归的弟子保持一定距离，让刘翔独自面对蜂拥而上的鲜花、掌声和闪光灯。“毕竟所有的比赛都是他去完成的，我只是在幕后，能出成绩和他本人的能力和努力分不开。”孙海平并不介意，很多人对他的称呼是：刘翔的教练。‎ 师徒谈话无顾忌： 　　从“青春豆怎么退”到“家里哪个舅舅好”的家长里短，刘翔与师傅几乎到了无话不谈的地步。孙海平也深谙这一窍门，当刘翔在巴黎站后情绪低落时，他就找话和刘翔唠家常，说得小伙子又兴高采烈起来。“到底，他在他们家里也算是一个大人物。说到家庭他就会放松的。” 　　师徒两人在欧洲“相依为命”时，也能彼此照应。给家人买礼物时，刘翔是孙海平的师傅，“刘翔很孝顺的，每次出国都给他妈妈带化妆品，所以在这上面我也向他讨教。”而当刘翔喜欢的鞋子断码缺货时，和刘翔穿一个鞋码的孙海平也会把自己事先买的那双“贡献”出来。 　　生活起居全打理： 　　“孙指导，明天上午叫我起床别忘了！”在英国的时候，刘翔第一次和教练分开住，晚上打了好几个电话叮嘱教练。如果两个人是住一间房，那么每天孙海平都是等刘翔睡着后才敢睡，因为怕自己的打呼噜声影响刘翔休息。到了早上，也是孙海平充当刘翔的“闹钟”。不仅如此，在欧洲，他还是刘翔的家乡食品、洗衣粉等生活用品的“供应部”。‎ 小林的勇气 一天自修课，老师让小林发言，由于小林恰逢这一题没有完成，慌乱中就拿起同桌的本子作答，可还是被老师发现了。老师批评了他一番后，又对他的同桌说：“不要让小林影响你的学习，看来我该给你换个座位了。”听了这话，小林愣住了，没想到这话出自他最喜欢的老师。为什么老师要这样说，仿佛我是一个“危险分子”，要让别人避之不及，你深深刺痛了我。‎ 强烈的自尊心迫使他在周记中提到了这件事。他大胆的指出老师的态度和语言伤害了他，他并不是这样的学生。在文章中他还写道：“你曾是我最尊敬的老师，可是你的这句话却让我感到莫大的羞辱。”‎ 老师看了会说些什么呢？周记发下来了，他怀着不安的心情打开了本子，首先看到的是优，下面还有这样一段评语：“小林，文章写得很好，你很有勇气。看了你的文章，我心里很不是滋味，没想到我当时这样的一句话严重伤害了你的自尊心。在此我向你表示歉意。……”看到这些，小林无法克制自己的情感，泪水湿润了眼眶。‎ 甜甜、小华和小王与老师的关系 性格内向的甜甜：天生性格内向，认为学习就是自己一个人学。同学关系冷淡，也不和老师交流。老师表扬他，他无表情。批评他，他无反应，时间长了，他心里也觉得很不是滋味。‎ 有意见的小华：小华因对张老师有意见，上课总不认真，张老师提醒他，他不理。张老师批评他，他当堂顶撞张老师。每次上课大家都胆战心惊，怕小华与老师发生冲突，影响正常上课。‎ 受不了委屈的小王：小王早上迟到了，老师未了解清楚情况（因路上送一位老爷爷去医院耽误了），就在全班面前批评了小王，小王感到委屈，从此以后不再理这位老师了。‎ 第五课  多元文化“地球村”‎ 一、本课设计意图 ‎1.本课教学目标 知识目标：了解文化的多样性和丰富性，理解因文化不同而导致行为方式的差异；知道在面对文化差异时应该持有的正确态度和应对方法。‎ 能力目标：逐步掌握与不同文化背景的人交往的原则和方法，加深对不同文化的了解，学习其他文化的优点、长处。‎ 情感态度和价值观目标：既尊重本民族文化的价值，对本民族的文化有强烈的自豪感，同时又尊重其他民族文化的价值，能够以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往，拥有开放的胸怀。‎ ‎2.本课安排的依据 ‎(1)学生面临的问题：随着我国改革开放的深入，中学生和其他文化的距离拉近了，但有些同学迷失在其他文化中，对本民族文化不了解或不屑于了解；有些同学对外来文化持有偏见，采取防卫的心态；有些同学在进行跨文化交流时，由于语言问题以及价值观的差异会使得沟通产生困难……他们需要给予恰当的引导，才能培养具有中国灵魂、世界眼光的新一代中学生。‎ ‎(2)课标的具体要求：本课依据的课程标准是“我与他人的关系”中“交往与沟通”部分：“懂得文化的多样性和丰富性，以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往，尊重不同的文化与习俗。”‎ 二、本课内容结构及整体教学建议 ‎1.本课内容结构：‎ 按照课程标准的要求，本课主要目标是让学生懂得文化的多样性和丰富性，以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往，尊重不同的文化与习俗，因此，教材设立了两框。‎ 第一框“世界文化之旅”，分为“丰富多彩的文化”和“和谐的文化乐章”两部分，从不同国家和民族的节日、标志和代表人物入手，帮助学生感受文化的多样性和丰富性，理解文化的差异使得我们的世界更加绚丽多彩，文化没有优劣之别，从而既尊重本民族文化的价值，又尊重其他民族文化的价值。‎ 第二框“做友好往来的使者”，分为“开放的胸怀”和“搭起文化的桥梁”两部分。首先帮助学生明确在日益开放的时代，与不同的文化共处是我们面临的新课题，要善于学习其他民族文化的优点，珍惜、爱护各个国家、民族的文化；以开放的态度尊重不同的文化，同时更要继承中华传统优秀文化，弘扬中华民族精神，让世界了解中国源远流长的文化。‎ ‎2.总体教学建议 ‎(1)课时安排：本课需3课时，第一框1课时，第二框2课时。‎ ‎(2)课前准备：请学生课前通过网络、书报、杂志等途径，搜集各个国家、民族有关节日、饮食、服装、音乐、标志和代表人物等材料，在课堂上进行交流，这样有助于学生更好地理解教材上的知识，更主动地参与教学活动，从而实现教学目的。‎ ‎(3)教学方法：通过资料搜集、材料交流、课堂讨论等方法，感受文化的多样性和丰富性，树立对文化差异的正确态度。‎ ‎(4)社会实践活动：‎ 通过各种途径搜集资料，展示文化的多样性；请回国人士谈谈异域见闻，以及如何处理文化的冲突，更好地融入当地社会；通过互联网结交一两个国外的朋友，学习与不同文化背景的人进行沟通；通过某些机构联系来我国的交流学生，住到学生家中，体会文化的差异，学会与他们交往。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 第一框《世界文化之旅》教案设计 一、从容说课 第一目，丰富多彩的文化（本课重点），在这里不需要给学生关于文化的严格的定义，而是要学生通过搜集材料，了解我国传统的节日，这些节日的来历以及这些节日中传统的食品；再搜集能够反映其他国家和民族的传统节日，了解这些节日所表达的文化内涵。通过这些活动，指出世界上各个国家和民族都有自己独特的文化习俗，文化的多样性和丰富性就是通过这些各具特色的文化习俗表现出来的。‎ 列举具有国家代表性的东西，评选一些国家的文化代表人物，探讨这些人物代表了该国文化的哪个方面，从而引导学生去发现，不同国家和民族的不同文化，有着各自的标志和代表人物，形形色色的文化将我们的世界装扮得绚丽多彩。‎ 第二目，和谐的文化乐章，通过语言交流的故事引入，帮助学生了解文化的差异，认识到文化没有优劣之别，多元的文化相互融合、相互促进才能奏出和谐的乐章。‎ 通过一名意大利学生与中国同学的对话，引发学生思考：生活在不同文化背景下的人，会有不同的待人处事的方式。对待这样的文化差异，我们该持什么样的态度？从而得出结论：我们既要尊重本民族文化的价值，又要尊重其他民族文化的价值，与其他文化之间要平等交流、互相学习，为下一框“做友好往来的使者”做准备。‎ 二、教学准备 让学生课前搜集材料，组织他们在课堂上进行交流，了解不同国家和民族的节日习俗，探讨这些节日所表达的文化内涵。学生的课前准备越充分，对文化的了解就越深入，从而认识到文化并不深奥，文化就在我们身边，就蕴藏在生活的细微之处。‎ 我们生活中的语言在不知不觉中受到外来语的影响，如“酷”、“巧克力”等。学生对于外来语的接受比较快，这里可以请学生事先查阅一些资料，在课堂上进行交流。‎ 三、教学过程 ‎（一）导入新课（出示图片）‎ 成龙，中国香港地区乃至亚洲、全世界都享有盛誉的影坛巨星，无论他出席国内还是国际上的一些较为隆重的公共场合，他总是身着唐装。当有人问及他为何总以唐装形象出现时，成龙说：“唐装代表着中国的文化，我想要世界了解中国，了解中国的文化。‎ 每个国家，每个民族都有自己的文化，世界也因不同的文化而色彩斑斓，今天，我们就一起走进丰富多彩的世界文化之旅。‎ ‎（二）讲授新课 ‎1、丰富多彩的文化（板书）‎ ‎（1）中国的传统节日（板书）‎ 活动一：节日文化 同学们，我国有着悠久的历史，古代有一些传统的庆祝或祭祀的日子流传至今，成为我们今天的节日，大家说一说：我们中华民族最隆重、最热烈的节日有哪些？它们都有什么意义？在这些节日中，有哪些传统食品？‎ 学生讨论回答：（略）‎ 大屏幕显示——中国传统节日（展示中国传统节日，节日活动或节日食品等）‎ 节日名称 意      义 时间 传统食品 春节 中国人民最隆重的传统节日，象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望 正月初一 饺子（北方）‎ 汤圆（南方）‎ 中秋节 全家欢聚一堂，饮酒赏月，共享天伦 八月十五 月饼 元宵节 用舞龙和舞狮来纪念为民造福的青龙 正月十五 汤圆 端午节 纪念爱国诗人屈原 五月初五 粽子 清明节 是最重要的祭祀日子 ‎4月5日 糯米粑 ‎ ‎ ‎（2）外国传统节日文化（板书）‎ 活动二：议一议、说一说外国的传统节日有哪些？‎ 学生讨论回答：（略）‎ 教师大屏幕显示搜集的资料：‎ 节日名称 日  期 意      义 圣诞节 ‎12月25日 基督教徒纪念耶酥诞生的日子 母亲节 ‎5月份第二个星期日 纪念伟大的母亲和无私的母爱 父亲节 ‎6月份第三个星期日 纪念父亲为家付出的爱心与努力 感恩节 ‎11月份第四个星期四 ‎（美国）全家团聚，举国欢庆 小结：同学们，从这两个活动我们可以看出，世界上有多少个国家和民族，就会有多少种独特的文化习俗。节日是一种文化习俗，是国家和民族在长期的历史演进中，所形成的独具一格的文化传统，它表现了文化的多样性和丰富性。正是因为很多的文化传统是独具一格的，所以它便具有了代表性，当人们一见到或听到时就会想到哪个国家和民族。‎ ‎（3）不同国家和民族的不同文化，有着各自的标志和代表人物（板书）‎ 活动三：说一说，评一评，请同学们将下面的国家或民族的事物与所代表的国家相联：‎ 中国             篮球 美国             富士山 日本             足球 巴西             金字塔 埃及             长城 法国             艾菲尔铁塔 不仅如此，当你提起某个人名的时候，你就会联想到这个国家，如安徒生，就会想到丹麦；如甘地，就会想到印度等。如果要评选一些国家的文化代表人物，你认为哪些人应该上榜？（评选标准：只要提到他的名字，人们就会想到这个国家；不管人们喜欢还是不喜欢，他都代表着这个国家；只有真实的人才能当选，文艺作品中的人不能当选。）‎ 按照这一标准，你评选的结果是：‎ 国 家 代表人物1‎ 代表人物2‎ 入选理由 中 国 毛泽东 周恩来 领导中国人民建立新中国 美 国 华盛顿 ‎ ‎ 领导了北美独立战争 ‎……‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 同学们：通过系列活动的探讨、评选，我们可以得出什么样的结论呢？‎ 不同国家和民族的文化不同，它们都有着各自的标志和代表人物。各个国家的文化代表人物被深深地打上本国、本民族的烙印，而同时正是这些代表人物把本国和本民族的文化推向世界，形成了丰富多彩的大花园。‎ 同学们！中国传统文化博大精深，世界各国文化也光辉灿烂，在改革开放的今天，各国文化必然要发生交流与碰撞，他们能和谐相处吗？结果会怎样呢？‎ ‎2、和谐的文化乐章（板书）‎ ‎（1）文化有差异性（板书） ‎ 请同学们阅读教材58页的插图故事：‎ 看谁译得好：‎ ‎ ①把“欲穷千里目，更上一层楼”。译成英语。‎ ‎“If you want to watch more，please go upstairs” （“如果你想看得更多，请上楼”）‎ ‎　②把“无风不起浪”。译成英语——‎ ‎“where there is fire , there is smoke ”  （“有火的地方就有烟”）‎ 想一想：   ‎ ‎①古诗和成语翻译上的困难说明了什么？‎ ‎（不同国家、民族在文化上存在着差异、差别。）‎ ‎②你能找出汉语中吸收外来语的例子吗？‎ 酷（cool）、巧克力（Chocl Late）、沙发（sofa）、咖啡（caffee）、英特网（Internet）、坦克（tank）等。              ‎ 教师小结：语言是一种文化，语言存在差异，不分优劣，文化存在差异，各有千秋。每一种民族文化都有自由生存发展的权利，不同民族的文化都蕴含着人类文明的成果。如果这些文化上的差异不复存在，世界将变得单调而毫无生气。‎ 有人说全球化就是标准化，你同意这种说法吗？学生回答略。‎ 教师小结：全球化是当今世界经济发展的共同趋势。但经济全球化不应导致文化的单一，世界的发展更趋向于文化多元化。如果全球化就是变成大家都讲一种语言，只允许一种文化存在，同学们，你们想一想世界会变成一个什么样子——它就会像一个百花园变成了只有一种花卉存在，很单调乏味的、缺乏色彩感的花园。在全球化过程中，各个国家和民族的文化，相互融合、相互促进，呈现出多元和谐的发展的局面。‎ ‎（2）文化的差异就会造成不同的待人处事方式（板书）‎ 幽默故事 步骤一：出示一则故事：不是东西。（概述：一个自称为中国通的外国教授给学生讲什么是东西，说只有无生命的才叫东西，所以我不是东西，你也不是东西）学生笑。‎ 步骤二：提问：你认为这位外国教授是哪国人？为什么？学生纷纷猜测，并说出理由。教师参与。‎ 步骤三：提问：如果是你遇到了这位外国教授，你可能会采取什么态度。学生一种是尊重，一种是排斥。‎ 步骤四：教师归纳：面对文化差异，我们正确的是尊重，平等交流，互相学习。‎ 请同学们阅读教材59页的插图故事，并想一想：‎ ‎①得到别人的称赞，你认为哪一种回答更加得体？你更习惯于那种回答？为什么？‎ ‎（引导学生看到不同的国家和民族有不同的文化背景，如中国人含蓄、谦虚，意大利人直爽。） ‎ ‎②导致中外沟通障碍的原因是什么？这种障碍会对彼此的交往产生什么影响？‎ ‎（不同的文化背景，处世的方式是不同的，如果不了解对方的文化背景，就容易产生误解。）‎ ‎③这种沟通障碍有可能跨越吗？如果有可能，谁该为此做出努力？该怎样做出努力？‎ ‎(有，对待这样的文化差异，我们既要尊重自己民族文化的价值，又要尊重其他民族文化的价值，与其他文化之间要平等交流、互相学习。)‎ 教师总结：生活在不同文化背景下的人们，会有不同的待人处事的方式。我们既要尊重本民族文化的价值，又要尊重其他民族文化的价值，与其他文化之间要平等交流、互相学习，不能一味的排斥或全盘照收。‎ 补充资料：欣赏世界各国风景图（大屏幕展示）。‎ ‎（三）小结新课 同学们！面对人类文明的多样性，我们应该尊重各国民族、国家文化的差异性，坚持为我所用、博采众长的原则，全盘排斥和全盘收取都是错误的，而是要在批评中继承，加强沟通了解，尊重双方的文化价值，应主张平等交流，相互学习。‎ 四、教学反思 在进行这节课的内容时，应该以学生的活动为主，教师可事先准备一些资料，如图片、画册、音像资料等，对学生的活动进行提示。‎ 课本上的三个问题层层深入，引导学生在思考的基础上进行讨论，反思我们的文化背景使得我们在面对别人的赞扬时，习惯于做出怎样的反应；与不同文化背景的人进行交往，我们该持怎样的态度。教师要尽量引导学生做深入的探讨。‎ 在“无形文化遗产”方面，教师还可对资料进行补充。‎ ‎ ‎ 第二框〈〈做友好往来的使者〉〉教案设计 一、从容说课 第一目：开放的胸怀（本课难点），随着社会的进步、国家的日益开放，与不同文化共处成为学生必须面对的课题。课本通过小雪的故事，引发学生思考：面对不同的文化，开放的胸怀意味着什么？这是本框的核心问题。告诉学生，应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异。‎ 欧洲汽车文明的事例是引导学生思考，开放的胸怀意味着对其他文化的优点和长处，要善于虚心学习。‎ 梁思成的故事意在引导学生思考，保护本民族的文化，是我们义不容辞的责任；对其他国家和民族的文化，我们该持什么样的态度。从而得出结论：任何民族文化的精华，都是全世界的，属于人类共同的文明成果，开放的胸怀意味着我们应尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化。‎ 第二目：搭起文化的桥梁，随着对外开放进一步扩大，外来文化已经渗透到我们的生活中。在外来文化面前，有些同学迷失了自己。通过客观评价“哈日族”与“哈韩族”的思想观念和行为方式，帮助学生认识到，学习外来文化不等于照抄照搬，而要批判地接受，更要了解并继承中华民族的优秀传统文化，这是我们赖以生存的精神家园。‎ 随着对外交流的扩大，中学生跨出国门，直面其他文化的机会越来越多。中国小留学生来自异乡的电子邮件揭示了一个带有普遍性的问题：如何面对文化差异，更好地融入当地主流文化中。通过对这个事例的探讨，得出相应的交往原则和方法。‎ 最后，对学生提出明确的要求：在以开放的心态接纳不同文化的同时，还要宣传、弘扬我们民族的文化，让世界了解中国源远流长的文化。‎ 二、教学准备 让学生课前搜集材料，组织他们在课堂上进行交流，了解不同国家和民族的节日习俗，探讨这些节日所表达的文化内涵。‎ 三、教学过程 ‎（一）导入新课 当今世界，经济呈现全球化的趋势，信息化时代，使地球变得越来越小，成了地球村。我们青少年作为地球村的村民应具备哪些素质呢？（多媒体呈现一个生机勃勃，一派祥和的地球）‎ 通过上节课的世界文化之旅，我们已了解到世界文化的多样性、丰富性，知道了要奏好和谐的文化乐章，要树立正确的态度，来对待文化差异。‎ 提问：怎样的态度才是正确的？‎ 不应该是排斥，而应该是沟通，既尊重自己民族文化，又尊重其他民族的文化价值，主张平等交流，互相学习，所以我们要以开放的胸怀，来做友好往来的使者。（学生回答的基础上教师总结）‎ ‎（二）讲授新课 中国改革开放二十多年，让世界更多的了解中国，也让中国更多的了解世界，但怎样与不同的文化和谐共处，已成为我们面临的新课题，越来越多的外国友人来到了中国，生活在不同文化背景下的人生活在一起，该如何平等相处呢？首先让我们来看一个发生在小涛和Jack身上的故事吧。‎ 小品表演：小涛和Jack的故事 小品简单过程：场景一、Jack先用英文在新班级进行简单的自我介绍，从穿着、语言、动作表情，无不表现出美国人的自由、随意、不拘小节的性格。‎ 场景二、Jack请小涛吃饭。Jack提出各付各的，小涛很难理解，表现的很不开心，期间点菜时小涛简单介绍了中国的饮食文化。‎ 场景三：Jack过生日，小涛送了他一盒美国的“好时”巧克力，Jack给了小涛一个大拥抱，并当场拆开礼物，分吃巧克力，小涛对Jack的拥抱很不习惯，也觉得Jack当场拆开礼物就吃，很没有礼貌。多媒体呈现课本的问题（人物换成Jack）：‎ ‎1、如果你是Jack，会怎么办？（联系自己想问题，提高学生的参与的积极性。）‎ ‎2、我们能以“好”或“坏”来评价Jack的处理方式吗？（引导学生换位思考，生活在不同的文化背景下，会有不同的待人处事的方式，进一步分析中美文化的差异，帮助学生理解因文化不同而产生的行为方式的差异，可进一步拓展到其他国家如：英国、法国、德国的民族性格不同而产生了待人处事的不同方式。）‎ ‎3、有人说，在20世纪七八十年代，开放意味着穿喇叭裤、戴蛤蟆镜。在今天，你认为开放的胸怀意味着什么？（多媒体呈现七八十年代的穿着打扮的图片，增强感性认识，更好启发思考。）‎ 教师小结（多媒体呈现结论）：所以，开放的胸怀意味着——我们要以客观、平等的态度来面对不同的文化，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异。（板书）‎ 请一位同学大声朗读书本欧洲的汽车文明的事例。其他同学边听边看多媒体展示的比利时的街道和城市风情。‎ 活动：各抒己见 ‎1、通过边听边看，你对比利时的城市有什么印象？‎ ‎2、比利时红绿灯很少，为什么秩序井然？‎ ‎3、你对“只有人，才是万事万物的红灯”这句话怎么理解？（讨论）‎ ‎4、欧洲的汽车文明，对我们有什么借鉴之处？（讨论）‎ 学生回答后，联系我们‎5月1日新颁布的《交通安全法规》，教师介绍“以人为本”的三礼让原则，“车让人”、“人让车”、“车让车”，教育学生要遵守交通规则。‎ 教师小结：开放的胸怀意味着我们要善于虚心学习其他文化的优点和长处。（板书）‎ 教师提问：学习哪些文化呢？‎ 多媒体呈现毛泽东同志说的一段话，学生一起齐声朗读 ‎“一切民族，一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。——毛泽东”‎ 学生讨论回答。‎ 教师教育：我们也不是什么都拿来，而要结合自己国家的实际情况，取其精华，去其糟粕。‎ ‎“身临其境”活动讨论 小品中Jack给了小涛一个大拥抱，让小涛不知所措。如果你遇到一个外国友人，你伸出手要跟他握手问好，他却想拥抱你，甚至是吻你的脸颊，这时你怎么办？‎ 多数学生回答：我会觉得很难为情，不过还是会让他拥抱。‎ 教师教育：同学们，感到难为情，是因为我们中国的传统文化就比较的含蓄，我们应该继承和弘扬中国的传统文化，而大家都能够以开放的胸怀，以客观、平等的态度，尊重美国人的礼仪交往方式，让对方拥抱，也难能可贵。‎ 过渡：开放的胸怀就是以客观、平等的态度来面对不同的文化，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异。开放的胸怀还意味着什么呢？过渡：我们一方面要学习其他民族的文化的长处，另一方面也要保护和展示本民族的文化。（板书）‎ 多媒体呈现中法文化年的flash，出示中国到法国举办中国文化年的图片，比如：在法国街头出现了中国的京剧脸谱、中国孩子玩的风车、中国的大熊猫。出示法国到中国举办法国文化年的图片，比如：法国在北京举行的音乐会、法国巡逻兵飞行表演。‎ 提问：中法文化年的举办，对中法两国来说有什么现实意义？‎ ‎（学生讨论回答，教师归纳）‎ 可以更好的促进东西方文化的交流和融合，展示了中国的民族文化，我们要更好地让外国人了解中国的文化，首先要保护好中国的民族文化，（多媒体出示中国文化遗产地图）甚至还要保护好地方文化。‎ 先请一位同学读一下“相关链接”的材料 多媒体展示梁思成的人物照片，出示思考题：‎ 在二战中，我国遭到了日本的侵略，人民遭受了巨大的苦难，梁思成的亲人也在战争中牺牲了，他为什么还要提出要保护日本奈良，使它免于在炮火中毁于一旦？梁思成这样做值得吗？‎ ‎（学生讨论，教师归纳）‎ 值得，因为任何民族的文化的精华，都是全世界的，属于人类共同的文明成果，开放的胸怀意味着我们应尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化。（板书）应有一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。‎ 美军接受了梁思成保护历史名城奈良的建议，但美军如今却在古巴比伦文化所在地伊拉克，对其的文化进行肆意的破坏。‎ 多媒体展示十九世纪的空中花园、永远辉煌的古巴比伦文化、战火中的伊拉克、美军攀登一座4000年前古巴比伦时期的神塔、悲惨的伊拉克难民的图片。‎ 提问：看了美国军队对伊拉克古巴比伦文化的破坏，你们有什么感受，作为地球村的村民，我们应该怎样对待各个民族的文化？课堂小结：‎ 提问：今天我们一起探讨了什么问题，你学到了那些知识，明白了哪些道理？（学生回答，教师归纳）‎ ‎（三）小结新课 今天我们一起探讨了怎样以开放的胸怀来做友好往来的文化使者。开放的胸怀意味着以客观、平等的态度来面对不同的文化，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要善于虚心学习其他文化的优点和长处。保护和展示本民族的文化，是我们义不容辞的责任，对其他国家和民族的文化，应尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化。应有一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。综合探究实践作业：‎ 客观、平等的态度 开放的胸怀意味着    尊重因文化不同 而导致的行为方式的差异 善于虚心学习其他文化的优点和长处 尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化 四、教学反思 可引导学生思考：在二战中，我国遭到了日本的侵略，人民遭受了巨大的苦难，梁思成的亲人也在战争中牺牲了，他为什么还提出要保护日本的城市奈良，使它免于在炮火中毁于一旦？梁思成这样做值得吗？在引发学生深入思考的基础上得出结论。‎ 可事先布置学生在校园里或社会上随机采访一些人，谈谈对“哈日族”“哈韩族”的了解和评价。教师可适当补充一些相关资料，引导学生深入探讨外来文化对我们的影响，以及我们对外来文化该持何种态度。‎ 可请有留学经历或在国外生活经历的人来校与学生交流，也可请学生事先进行采访。‎ ‎ ‎ 第五课《多元文化地球村》课文练习答案 ‎1、了解外国的文化，吸取其他民族文化的精华，善于与不同国家、民族的人交往，是当代“地球村”村民必备的基本素养。‎ ‎2、节日是一种文化习俗，是国家和民族在长期的历史演进中，所形成的独具一格的文化传统。我国五大节日名称、来历及传统食品 节日名称 来    历 传统食品 春  节 起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正等，民国时期，把农历的一月一日称作春节。春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。‎ 春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来，树木凋敝，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。‎ 北方吃饺子 南方吃年糕 中秋节 古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。‎ 月  饼 端午节 吃粽子饮雄黄酒 端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒干楚襄王九年，报国壮志未酬，投汨罗江而死。端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出来悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。端午节的第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。‎ 重阳节 农历九月初九‎，二九相重，称为“重九”。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫“重阳”。‎ 重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸、食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后残害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。‎ 饮菊花酒 吃重阳糕 清明节 春秋战国时期，晋献公之子重耳流亡出走，受尽屈辱，一起出奔的臣子，只剩下几个忠心耿耿的人，其中一人叫介子推，有一次，重耳饿晕了，介子推为了救重耳，从自己腿上割了一块肉，用火烧热了送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，成为春秋五霸之一晋文公，他一次猛然忆起旧事，差人请介子推，但介子推已背老母躲进绵山，晋文公下令烧山，介子推和老母抱树被烧死，为纪念介子推和其母亲，晋文公把放火烧山这一天定为寒食节，禁忌烟火，只吃寒食，就是清明这一天。‎ 吃寒食 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎3、请你说说文化的多样性和丰富性是通过哪些方面体现出来的？‎ 通过各具特色的节日、饮食、服饰、国家或城市标志、语言、代表人物、建筑等。‎ ‎4、不同国家和民族的不同文化，有着各自的标志和代表人物。各个国家的文化代表人物，被深深地打上本国、本民族的烙印。同时，这些代表人物又把本国或本民族的文化推向世界。请你列举下列国家的标志或代表性人物 英国——伦敦塔桥、白金汉宫、牛顿、莎士比亚等；‎ 法国——埃菲尔铁塔、巴黎圣母院、拿破仑、巴尔扎克等；‎ 美国——自由女神、好莱坞、白宫、NBA、华盛顿、林肯、罗斯福等；‎ 澳大利亚——袋鼠、悉尼歌剧院等；‎ 日本——和服、寿司、樱花；‎ 巴西——足球、咖啡、桑巴舞；‎ 埃及——金字塔、狮身人面像；‎ 丹麦——安徒生；印度——甘地、泰戈尔、泰姬陵等。‎ ‎5、评选各国代表人物，并说明入选理由。‎ 国家 代表人物1‎ 代表人物2‎ 入选理由 中国 孙中山 毛泽东 中国旧民主主义革命先驱者，推翻封建统治的领导者——孙中山；新民主主义革命胜利，推翻压在人民身上的三座大山，建立新中国，建立社会主义制度——毛泽东 美国 林  肯 克林顿 林肯作为美国最为著名的总统，废除黑奴制，取得了南北战争的胜利；克林顿执政期间，对伊战争，震惊世界的“9·11”恐怖事件 英国 莎士比亚 撒切尔夫人 莎士比亚是世界上最著名的戏剧家，文艺复兴时期杰出的艺术大师，代表作《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》；撒切尔夫人是英国前首相，号称“铁娘子”，英国政府的铁腕人物 ‎6、你能找出汉语中吸收外来语的例子吗？‎ 汉语中吸收外来语的例子很多，外来语是词性的一种，比如乒乓球、巧克力、士力架、咖啡、扑克、沙发、摩托、可口可乐、“酷”、“伊妹儿”、“派对”等等。‎ ‎7、有人说全球化就是标准化，你同意吗？‎ 不同意。因为，全球化是当今世界经济发展的共同趋势，但全球化不应导致文化的单一，世界的发展更趋向于文化多元化。在全球化过程中，各个国家和民族的文化相互融合、相互促进，呈现出多元和谐的发展局面。‎ ‎8、对待文化差异的态度有：‎ 一种是排斥，过分夸大本民族文化的价值，漠视甚至歧视其他民族文化的价值；第二种是沟通，既尊重自己民族文化的价值，又尊重其他民族文化的价值，主张平等交流，互相学习；第三种是崇洋媚外，漠视本民族的文化价值，过分夸大外国文化的价值，甚至一味地模仿与痴迷于外国文化。‎ ‎9、如何正确对待文化差异？‎ ‎（1）面对不同的文化，应采取宽容、客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要善于虚心学习其他文化的优点、长处。（2）学习外来文化，不等于照抄照搬，而要批判地继承。（3）要以开放的心态尊重不同的文化，还要宣传、弘扬我们的民族文化。继承中华民优秀传统文化，弘扬中华民族精神，是青少年责无旁贷的历史使命。‎ ‎10、在今天，你认为开放的胸怀意味着什么？‎ 在今天，开放意味着尊重、理解，全面了解外来文化，吸取其中对我有用的东西，而决不是照搬照抄！尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，体现了一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。有了这种胸怀，“地球村”的文化会更加绚丽多彩。‎ ‎11、对外交往的方法有哪些？‎ ‎①面对文化差异，我们应该克服自己的不安和焦虑；②消除误解，尽量保持客观宽容的态度；③提高对其他文化的鉴赏能力；④入乡随俗，尊重当地的风俗习惯；⑤探索有效的沟通技巧；⑥在交往时，不卑不亢，以礼相待。‎ ‎12、保护本民族的文化，是我们义不容辞的责任。其他国家和民族的文化，作为世界文明的重要组成部分，我们也要尊重并加以保护。任何民族文化的精华，都是全人类的，都属于人类的共同的文明成果。尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，体现了一种全球意识，开放的胸怀和崇高的精神。中华文化对促进人类文明发展作出了巨大贡献。继承中华优秀传统文化，弘扬中华民族精神，是青少年责无旁贷的历史重任。‎ ‎13、你打算如何做一名友好往来的使者？‎ 做一名友好往来的使者，我们不仅要以开放的心态接纳不同文化的同时，还要宣传、弘扬我们民族的文化，让世界了解飞速发展的中国，了解中国源远流长的文化。‎ ‎ ‎ 第五课教学知识连接 ‎ ‎ ‎1、什么是文化？‎ 这一问题始终是国内外学者广泛关注并颇有争议的论题。英国学者威廉斯曾说过，“文化”一词是英语语言中最复杂的两三个词之一。其实，人们对“文化”一词的理解通常有广义和狭义的区别。一般大众所理解的文化是狭义文化，它是指我们日常生活中所看得见的语言、文学、艺术等活动。文化研究领域里所指的文化则是广义上的文化，国内外的学者从各自学科的角度予以多种界定与解释。据说现在世界上有关文化的定义已达200多种。美国著名文化学专家克罗伯和克拉克洪的《文化：一个概念定义的考评》一书，收集了166条文化的定义（其中162条为英文定义）。这些定义分别由世界上著名的人类学家、社会学家、心理学家、哲学家、化学家、生物学家、经济学家、地理学家和政治学家所界定。‎ 在该书中，两位学者把所收集的162条有关文化的定义分成七组，并在每一组定义后予以评价，这对理解每一组定义起到了导向作用。这七组定义分别为：描述性的定义、历史性的定义、行为规范性的定义、心理性的定义、不完整性的定义、结构性的定义和遗传性的定义。‎ 现从162条英文定义中选出有代表性的，摘录如下。‎ ‎(1)泰勒（1871年）：文化或文明是一个复杂的整体，它包括知识、信仰、艺术、法律、伦理道理、风俗和作为社会成员的人通过学习而获得的任何其他能力和习惯。（属描述性的定义）‎ ‎(2)帕克和伯吉斯（1921年）：一个群体的文化是指这一群体所生活的社会遗传结构的总和，而这些社会遗传结构又因这一群体特定的历史生活和种族特点而获得其社会意义。（属历史性的定义）‎ ‎(3)威斯勒（1929年）：某个社会或部落所遵循的生活方式被称作文化，它包括所有标准化的社会传统行为。部落文化是该部落的人所遵循的共同信仰和传统行为的总和。（属行为规范性的定义）‎ ‎(4)斯莫尔（1905年）：文化是指某一特定时期的人们为试图达到他们的目的而使用的技术、机械、智力和精神才能的总和。文化包括人类为达到个人或社会目的所采用的方法、手段。（属心理性的定义）‎ ‎(5)威利（1929年）：文化是一个反应行为的相互关联和相互依赖的习惯模式系统。（属结构性的定义）‎ ‎(6)亨廷顿（1945年）：我们所说的文化是指人类生产或创造的，而后传给其他人，特别是传给下一代人的每一件物品、习惯、观念、制度、思维模式和行为模式。（属遗传性的定义）‎ ‎(7)萨皮尔（1921年）：文化可以定义为是一个社会所做、所思的事情。（属不完整性的定义）。‎ ‎2、文化差异小幽默 望文生义 洋人：“你们中国人的确是一个勤奋的民族。”‎ 中国人：“何以见得？”‎ 洋人：“每天早晨我经过街道，常常可以看到路旁的招牌写着‘早点’两个大字，提醒过路上班的人不要迟到。”‎ ‎ ‎ 打架三次 一个美国人从中国回国，他的朋友请他谈谈观感。他说：“在中国吃一餐饭，要打三次架。”‎ 他解释说：“一进餐厅，为了推让座位，主客就开始互相拉扯；接着上菜，主客又要你推我挡一番；最后为了付账，更会展开一场精彩激烈的争夺战。”‎ 不是东西 一位自命为中国通的教授，向他的学生讲授中文课时说：“中国人把物品称为‘东西’，例如桌椅、电视机等。但是有生命的动物就不称东西，例如虫、鸟、兽、人。所以，你不是东西，我自然也不是东西！”‎ ‎ 大胜与大败 有位美国朋友访问中国后，对翻译说：“你们中国太奇妙了，尤其是文字方面。例如，‘中国队大胜美国队’，是说中国队胜了；而‘中国队大败美国队’，又是说中国队胜了。总之，胜利永远属于你们。”‎ 处处都漂亮 一位外国朋友不知道中国人的“哪里！哪里！”是自谦词。一次，他参加一对年轻华侨的婚礼时，很有礼貌地赞美新娘非常漂亮。一旁的新郎代新娘说了声：“哪里！哪里！”这位朋友却吓了一大跳！想不到笼统地赞美，中国人不过瘾，还需举例说明，于是说：“头发、眉毛、眼睛、耳朵、鼻子、嘴都漂亮！”结果引起全场哄堂大笑。‎ 各种各样的“汁”‎ 有一次，专考外国留学生的汉语“托福”试卷上出现一道填空题：“绞尽___汁”。‎ 试卷收上来，老师发现答案多种多样，但都没答对，如“绞尽墨汁”“绞尽乳汁”“绞尽果汁”“绞尽汤汁”。‎ 老师在评讲试卷时，对这批未来的来华留学生说：“你们真是绞尽脑汁也没写出‘绞尽脑汁’”‎ 老外评老外 初到美国时，几个中国同学请我到一家中餐馆给我接风洗尘。‎ 小林看到邻桌几个洋人在用筷子，便说：“现在会用筷子的老外越来越多了！”‎ 小王接着说：“那些老外不但会用筷子，还会点菜呢。他们再也不是只会叫杂碎、春卷了。”‎ 小张正要开口，只见邻桌一个已吃饱喝足的美国人慢条斯理地走到我们桌前来，用极其标准的京片子说：“请你们搞清楚，在这里，你们才是老外。”‎ ‎3、母语文化对学外语的影响 人们学习第二语言，特别是成年人学习第二语言，跟学习第一语言有很大不同。成年人学习第二语言时，头脑中已经有大量的概念，因而形成了一定的思想和思维能力。在学习第二语言的过程中，母语中的某些特点、原有的生活经验和民族习惯等，在某些方面、某种程度上会不由自主地对学习第二语言产生干扰或抗拒作用。在教学中，我们常发现日常生活中的一些问题对中国人来说，是非常简单而又清楚的，可在外国学生眼中却往往成了一些不好理解的怪事。‎ 例如，在做口语练习时，有一选择题：女儿(A)回家看见妈妈(B)正要拿放在高处的东西。‎ A：妈，我来拿吧。‎ B： (a)不用了，谢谢。‎ ‎(b)好，谢谢。‎ ‎(c)好吧，你来拿。‎ 对话非常简单，语言本身并没有障碍。可在选择答案时，大多数的学生选择了b。按照中国人的习惯，应该选c。在中国人的传统观念中，家庭成员之间的互相帮忙是应该的、自然的，无需客气地说“谢谢”。尤其是晚辈帮助长辈，那更是理所当然。如果母亲对女儿说了谢谢，女儿反倒会有些不解和不习惯了。人们普遍认为，越是亲密的关系越不需要说这些见外的客套话。所以，在中国人的家庭成员之间，很少听到道谢的话。而在外籍学生的观念中，无论帮助者和被帮助者之间是什么关系，接受了帮助就应该说谢谢，这是最基本的礼貌。从这一事例可以看出，具有不同文化背景的人，对生活中一件极普通的事，都可能有不同的想法和做法。这种情况也表明，学生在学习过程中，不但受到母语迁移的影响，同样也受到母语文化迁移的影响。学生在跨文化交际中，常会自觉或不自觉地运用母语文化的观念、行为方式来实现目的语交际中的文化行为功能。可见，对于学习外语的人来说，如果不了解有关的文化背景知识，就很难理解语言本身。‎ ‎ ‎ 中国留学生如何同西方人打交道 中西方文化之间存在着比较大的差异是众所周知的一件事。很多中国留学生都会为如何更融洽地和欧美国家的人相处以及如何更好地融入他们的社会而烦恼。在英国的学习经历使我在这方面积累了一些心得，希望与大家共同分享并为大家提供一些帮助。‎ 西方人的思维方式都是直线形的。他们考虑问题往往比较简单，解决问题和表达方式也总是比较直接。如果你有一个什么想法，或者对于他们的行为有什么意见，旁敲侧击的提醒和含蓄的表达往往令他们难以领会。‎ 举例子说，研究生在写论文的阶段平均每两个星期都会有与导师的单独会面，用来与导师探讨你所选择的课题和你论文的基本框架。一些亚洲学生包括我在内，一开始都会加上“引子”，而非直接切入正题。这往往会使导师误会你这次会面的讨论主题，讨论的内容也会因此游离在真正的主题之外。每两星期一次的单独辅导的珍贵时间也就被浪费掉了。从此以后，我就会在每次会面之前把所有要讨论的问题罗列出来，与导师会面时直接提出，这样的会面辅导使得我受益良多。‎ 欧美国家的课程里，学生经常会被要求在课堂上分组讨论或者小组完成一个作业。这时候，西方的学生往往显得更加积极主动，因为他们每想到一个点子都会马上表达出来，有时候甚至不太顾及别人的意见。此时，亚洲学生的礼让和含蓄并不会受到称赞，反而会被他们认为是亚洲学生不愿意与大家一起分享自己的知识和想法，他们还会因为你对这个集体缺乏贡献而对你产生意见。所以，在参与这样的讨论时，大胆而直接地表达自己的意见是一个非常好的方式。‎ 在一次小组作业的讨论中，我感觉我同组的英国同学对题目的领会有些偏差，于是比较含蓄地提出了自己的看法。当我发现这样提意见的方式对他们并不能有所触动的时候，我用了一种坚决的口气说：我认为你们的理解并没有紧扣题意……当我大声说出自己的观点后，他们安静了片刻，纷纷表示同意和赞赏。‎ 西方人的直截了当还表现在他们对你提出批评的时候。无论是老师、同学还是朋友，常常会当面提出对你的意见，有时甚至会非常尖锐，常常会使我的一些中国同学感觉“下不了台”，觉得特别委屈。其实他们通常都是对事不对人的。如果你虚心接受，或者将自己的疑问在事后推心置腹地跟他们探讨一下，他们都会非常热情地告诉你他们的想法。在他们看来这是一种非常好的交流和学习。很多作业都要发表个人见解。我发表完以后经常找他们询问他们的想法，他们会很直接地告诉我优点和不足。这对我通常很有帮助，而在他们眼里也是我对于他们能力的信任以及友好的表示。‎ 在如何更好地融入西方的文化，如何更融洽地和西方人相处的窍门儿中，入乡随俗可以算是一个窍门儿。西方人交友时较之亚洲人而言通常更热情奔放，他们比较喜欢用肢体的接触来表示友好和亲近。如果比较害羞或者矜持的人能够把拥抱和其他一些肢体动作看成是一种礼貌，并且大方地表现自己的友好，会一下子把与他们之间的距离拉近。‎ ‎ ‎ 中西文化差异二三事 一、欧洲人都说世界上有三大美食，每一个版本里都有中国和法国。第三家说法不一，有说是意大利，也有说是土耳其、突尼斯或摩洛哥。尽管相持不下，但大家都有个共识，饮食常能反映不同民族生活习惯和文化思维方面的差异。‎ 一次在中餐馆举行宴会，菜上得很慢，不知不觉中过去了近两个小时，但菜似乎才上了一半。邻座的阿尔萨斯大区经社理事会的阿昂达女士是第一次参加中餐宴会。她忍不住问我，你们中国人请客都上这么多菜吗？我说，在中国还要多，通常10道以上。阿昂达很惊讶，连说中国的宴会实在太丰富了，难怪中国的美食很有名。但过了一会儿，她又问我，有个现象很奇怪，你们中国人吃饭每次都上那么多菜，可为什么都长得那么瘦，我们法国人每次菜很少，但为什么都比你们胖呢？‎ 我一时语塞，但又觉得她问得多少有点道理，因为那天同桌的几个中国人都显得比较瘦弱，而几个法国人个个人高马大。我想了想，向她讲了自己的一点想法：中国是个好客的民族，只有上了一桌子菜才觉得没怠慢客人。另外，中国人有时候更加注重形式，所以中国烹调里，菜的样式千变万化，具体到每一道菜又非常讲究色香味的搭配。而欧洲人似乎更实际一些，在菜的花色变化上下的功夫显然不如中国，但更讲究其营养搭配和保护，注重菜的内在质量。这是中法饮食的主要差异，可能多少也能反映出一点中法文化性格的不同。‎ 二、每个人都有自己喜欢的颜色，一个国家和民族也一样。对不同颜色的喜好从整体上可以反映一个民族或者国家的审美情趣与好恶倾向。‎ 有一次碰到欧盟委员会科技总司的维也加斯教授夫妇，谈起上海APEC 会议上各国领导人穿的中国民族服装。他们都说非常好看，但有一点不太明白，为什么亚洲领导人大多穿红，而西方领导人都选择了蓝色。我说颜色都是领导人自己选定的。大概亚洲国家有着相同的文化背景，红色在中国文化里，也可能在整个亚洲文化中都代表着幸运、财富和喜事，所以亚洲领导人都不约而同地选了红色。我又问，红色和蓝色在西方文化里代表什么？他们说红色在西方人的观念里是血的颜色，表示冲动、革命和动乱，而蓝色则代表冷静和沉着。普京也选择了蓝色的衣服，所以虽然俄罗斯有时声称自己是欧亚国家，但从文化渊源上还是更加接近西方。‎ 三、中西方的文化差异表现在诸多方面，但简单加以概括其实并不复杂：反映到思维方式上是抽象和具象的差别，反映到生活态度上则似乎可以理解为西方人更加实用，中国人多少更偏重一些精神感受。比如把法语单词和中文文字加以比较，这一点就很明显。中国文字造词多注重形象，而法文里更多地考虑实用价值。像中文里的名片，法文直译就是访问用的卡片，而航空母舰在法文里叫载飞机的军舰，等等，都是从实际用途出发来造词的。而像压照片用的玻璃板，我们也是从其使用价值角度来造的词，但法国人就更加直观了，直译就是“放在玻璃下面的”。‎ 反映到绘画上更是如此。大家都知道中国画的大开大阖、泼墨写意与欧洲油画讲究的人体比例和光学原理等完全是属于两个不同的技术范畴，似乎很难有共同语言。欧洲人有时不太能够理解我们过于抽象的艺术表现手法，我们有时也会认为欧洲人的艺术技巧过于写实，缺乏灵气。看多了欧洲绘画史上被奉为经典的宗教题材画作，中国人有时在感叹其技法写实细腻的同时，也会感慨欧洲大师们想象力的贫乏：为了说明天使在飞，就非得给那些可爱的小精灵们加上一双翅膀。而我们的祖先在那些美丽的仙女旁边加上几朵白云，她们不就飞起来了吗？多有意境，多有想象空间啊。‎ 这就是文化的差异。但是，差异带来的并不总是分歧，它恰恰给文化艺术大师们留下了广阔的创作空间。如能从中找到一个准确的结合点，那不仅会给两个民族，而且也会给整个世界带来一种更具包含意义的和谐与美丽，比如赵无极的画作就体现出文化交融的无尽魅力。‎ ‎ ‎ 海外的小留学生们缺什么？‎ 在国内，一些父母不惜拿出自己后半生养老的积蓄，迫不及待地把子女送到国外留学。表面上，孩子们在美国学业进步，身体健康，财源确保，父母也心中石头落地，认为终于力所能及地领孩子走上了一条前途似锦的大道。然而，在很多小留学生内心最深层的角落里，有一块不被人知，但是永恒缺离、难以弥补的版图。‎ 我见过几名高中时赴美留学，现在美国名牌大学就读的中国孩子。我问他们，在美国最缺什么。大家的答案如出一辙：“我们最缺的是朋友。”“朋友？你们身边朋友一堆，怎么会？”“是的，在美国交友非常容易。随时随地，一个招呼就算认识了。然而，那种更深地交往，那种心有灵犀一点通的心照不宣，却无处寻觅。就是与在美出生的华裔子女交往，也存在距离。”‎ 一名考上耶鲁大学的中国男孩对我说：“在美国交友非常容易，但是深交却相当难。我想这是美国文化造成的。在美国，人们之间需要有一种距离。我在美国读的是男校，男同学之间不敢交往过密，怕被说成‘*’。”‎ 我也问了一位已经从普林斯顿大学毕业的女孩子。美国高中毕业时，她没去参加对于美国高中学生来说最重要的毕业舞会，而是归心似箭地飞回成都，看望自己家乡的亲朋好友。她说：“在美国，尽管我学业优异，但是，我总是觉得自己是个插班生，融入不进去。”‎ 尽管这些孩子有这样或者那样的寂寞，但是他们都非常向上，自强不息。他们非常明白自己该干什么。当我问到他们小留学生出国的最佳年龄时，孩子们说：“不是实际的年龄，而是实际的心理年龄，以及他们对诱惑的承受力。”‎ 到美国来上中学的孩子，确实不容易。因为这是一段孩子正在寻找认同的年龄，如果没有一个强烈的精神支柱，很容易在还没有搞清自己是怎么回事的时候，变得失落、迷失。‎ 我还问过一位九岁来美，曾做过美国高中学生会主席的孩子，他为什么能如鱼得水地融入美国主流团体中。他说：“因为十三四岁之前，学习不是很紧张，小朋友之间希望相互了解。作为来留学的孩子，也有一定时间去接受、了解美国文化并受它熏陶。如果十六七岁再来，大家都面对考大学的压力，而且别人已经建立了自己的朋友圈，许多看法已经固定了。一个外来人再想融进去，已经困难重重。”谈到中国小留学生时，他又说：“人与人不一样，尤其是中国来的，许多人比较内向，不喜欢与人交流。能到这里来学习，他们一般学习不差，而且平日里只专注学习，交流本身在他们的背景文化里，可能并不被重视。”‎ 别说是小留学生，就是我们这些“老”留学生，又有多少能真正深层地融入到美国的文化圈子中，找到同代人的共鸣啊！正如一个孩子对我所说的：“‎ 我觉得这里的华裔同胞就像活在美国主流社会之外的一个半岛上，自得其乐，既不是当今中国人的生活，又不是真正美国人的生活。我最怕的是，以后我的日子也会是这样。”‎ ‎ ‎ 南非端午竞龙舟 在英文中，端午节被称为“龙舟节”（DragonBoatFestival），由此可见西方人对端午节的最初认知便是浪花飞腾、人声鼎沸的那热闹非凡的龙舟竞赛场面。身居异国他乡的我们，有幸在南非目睹了一番中国味的“赛龙夺锦”。‎ 湖畔，紧张气氛最浓的莫过于作赛前准备的各支参赛队。装束齐整、意气昂扬的赛手，摩拳擦掌着欲在湖中一比高低，而周围忙碌生意的摊主们也殷勤招徕看热闹的人群。若不是见到赛手中穿梭着的黑皮肤白皮肤，还真以为这是充满乡音乡情的湖堤秋爽了。‎ 端午本是华夏子孙的节日，而南非当地的民众却与华人一道庆贺，欣欣然共同参赛。队伍中有这样一支队伍格外引人注目。赛手是清一色的黑皮肤少年。十几名少男少女面对来自龙舟故乡的对手毫不慌张，真个是沉稳老练配合默契，使人不由得暗暗喝彩。‎ ‎“职业病作祟”的“头儿”‎ 很快便与他们的领队攀谈如故。原来这群来自西开普省龙舟协会的孩子，是该省各所中学的问题少年。为防止这群边缘少年走上犯罪道路，政府社会发展部门将其组成一支龙舟队，以体育竞技需要的相互配合、努力拼搏和荣誉至上的团队精神，作为感化施教的方式。尽管不甚了解赛龙舟的历史掌故，但从脸上的笑意可以看出，孩子们在竞赛中所得到的锻炼与欢愉，对孩子的未来意义深远。被孩子们围在中央的“头儿”得知后，兴致盎然地讲述起屈原和龙舟的故事。他们聚精会神倾听的神情，使人感到他们对未来的美好憧憬。‎ 南非人民摆脱种族歧视、获得独立自由的历史只有短短10年。在努力发展经济、促进社会进步的同时，人们将目光投放在了青少年身上。因为作为国家和民族的未来，青少年的整体素质关系到国家的成败兴衰。‎ 观赛归来，所欣喜的是远隔万里的南非竟然将中国的传统文化活动作为教化青少年的手段，而了解了中华文化的青少年就是未来中南两国友好的纽带；所赞叹的是，南非教育部门利用丰富多彩的活动，让青少年在亲身参与中体味人生道德和行为规范。‎ 这群划着中国龙舟的黑皮肤域外孩子令人印象深刻，他们宛如湖中那群欲与龙舟竞游的小野鸭一样，质朴纯真，稚气娇嫩。然而，谁又能说未来的他们，不会成长为建设新南非的栋梁之材呢？‎ ‎ ‎ 中国的世界文化和自然遗产 我国于1985年加入《保护世界文化和自然遗产公约》，成为缔约方。自第11届世界遗产大会首次将故宫等6项遗产列入《世界遗产名录》至2003年，中国已有29项自然和文化遗产被列入该名录。‎ ‎ ‎ 文化遗产21项 北京：长城；故宫；颐和园；天坛；周口店北京人遗址 甘肃：敦煌莫高窟 陕西：秦始皇陵及兵马俑 西藏：布达拉宫 河北：承德避暑山庄及周围寺庙 山东：曲阜孔庙、孔府及孔林 湖北：武当山古建筑群 江西：庐山 云南：丽江古城 山西：平遥古城；大同云冈石窟 江苏：苏州古典园林 重庆：大足石刻 四川：青城山和都江堰 河南：洛阳龙门石窟 安徽：西递、宏村古村落 明清皇家陵寝：明显陵(湖北钟祥市)、清东陵(河北遵化市)、清西陵(河北易县)、明十三陵(北京)、明孝陵(江苏南京市)‎ 自然遗产4项 四川：九寨沟 四川：黄龙 湖南：武陵源 云南：“三江并流”自然景观 文化和自然 双重遗产4项 山东：泰山 安徽：黄山 四川：峨眉山－乐山 福建：武夷山 ‎ ‎ 你了解我们的民族文化吗？‎ ‎●在我们的文化中，有什么独特的习俗？‎ 在孩子出生的时候：‎ 当有人去世的时候：‎ 在婚礼上：‎ 在生日的时候：‎ ‎●对我们的文化来说，什么食物是本地的？‎ ‎●在我们的文化中，人们所创造的艺术作品的共同特点是什么？‎ ‎●我们的传统音乐是什么？‎ ‎●在我们的文化中，有什么独特的颜色是人们喜欢在服装上经常使用的？‎ ‎●在我们的文化中，人们喜爱什么样的手工制品和工艺品？‎ ‎●在我们的文化中，成功是怎样界定的？‎ ‎●我们的文化中，男女英雄是谁？‎ 你还能说出我们的文化中有哪些独特之处？‎ ‎ ‎ 各国的新年风俗：‎ 中国：‎ 春节之于中国人，如同圣诞之于欧美人，都是头等重要的节日。春节，顾名思义就是春天的节日。春天来临，万象更新，新一*播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。于是，节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语。当春姑娘来到门口时，会念一遍寄托新一年美好愿望的句子，这一念，好运真的来了。同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等，“福”字还必须倒贴，路人一念“福倒了”，也就是“福到了”。春节的另一名称叫过年。“年”是什么呢？是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来，树木凋蔽，百草不生；“年”一“过”，万物生长，鲜花遍地。“年”如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗。春节是个亲人团聚的节日，这一点和西方的圣诞节很相似。离家的孩子这时要不远千里回到父母家里。真正过年的前一夜叫团圆夜，家人要围坐在一起包饺子。饺子的作法是先和面，“和”字就是“合”；饺子的饺和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚了。节日喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖等仪式；节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼；节后半月又是元宵节，其时花灯满城，游人满街，盛况空前，元宵节过后，春节才算结束了。‎ 日本：‎ 日本人特别重视新年，每年的‎12月29日--‎1月3日为全国休假日。日本人把‎12月31日称之为“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟108下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶。日本人称元旦初一为“正日”。1--3日为“三贺日”。在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年，新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人在“正日”这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒。此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。‎ 埃及：‎ 埃及是文明古国，公元前40年，埃及人就能观察星象了，他们发现天狼星和太阳一同升起，尼罗河水立时上涨。埃及把尼罗河涨水的这一天作为新年的开始，称为“涨水新年”。埃及的克鲁特人迎接新年，在门口放一张桌子，七八只碟子供着大豆、扁豆、紫苜蓿和小麦的颗粒，还有好些绿色植物的小芽，这象征丰裕。献给神的东西越多，新年的收成就越多。埃及的新年在秋天，因埃及的农业生产是从秋季开始的。‎ 印度：‎ 印度从每年10月31日起为新年共5天，第四天为元旦。新年第一天，谁也不许对人生气，更不准发脾气。印度有的地区，元旦早上，家家户户哭声不断，人人脸上涕泪横流，他们以岁月易逝、人生苦短，用哭来迎新年，是对人生的慨叹。有些地区的人们以禁食一天一夜来迎接新的一年，由元旦凌晨开始到午夜为止。由于这种怪异的习俗，印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度人在过年的前5天，各地都要演出印度史诗《罗摩衍那》(意为罗摩的*)，扮演史诗中的英雄与纸扎巨人“作战”,“英雄”引发点着火的箭，纸扎巨人便在观众的欢呼声中着火烧毁。除夕前，家家户户门前都张贴上各种精美图画。元旦早上,人们提着精制的小灯，拿着红粉包，出门向老人和亲友拜年。见面道喜后，就互相将红粉涂在对方的额上，表示吉祥如意，抬头见喜。年青人把红墨水装进水枪里，射到亲友身上，称为“洒红”，表示吉祥如意。印度青年喜欢在过新年时不管熟悉与否，见面徒手格斗。围观者叫好助威，往往成为姑娘追求的对象。印度中部土著民族勃希勒人，为庆祝新年，在游戏场中竖立一根圆滑粗大的木杆，杆顶有一只盛着礼品的小袋，姑娘们手持禾竹竿竭力阻挠向杆上爬去的小伙子，小伙子们则在杆下围成一圈，努力防御姑娘们对爬杆者的攻击，直到爬竿者夺得小袋取得胜利为止。‎ ‎ ‎ ‎“我猜我猜我猜猜”的具体内容：‎ 肯德基——美国        郁金香——荷兰        埃菲尔铁塔——法国 长城——中国          和服——日本          悉尼歌剧院——澳大利亚 燕窝——泰国          金字塔——埃及        泰姬陵-——印度 ‎ 通心粉——意大利      探戈——阿根廷        足球——巴西 ‎ ‎ 情景剧表演 旁白：杰克是个刚到中国不久的美国留学生。一天他在散步，碰到了这样一件事……‎ 表演：迎面走来一位中国同学，向他问候道：“你吃过饭了吗？”杰克一笑而过。又碰到一位中国同学，又问他，“你吃饭了吗？”杰克有些疑惑，继续散步。再碰到一位中国同学，还是问他，“你吃饭了没？”这时杰克用结结巴巴的汉语生气地回答：“你们为什么老问我吃饭了没有？我有钱吃饭！”‎ ‎ ‎ 情境问答——“其实你不懂我的心”‎ 情境一：当别人称赞你真漂亮时，一般你会怎么回答？（“哪里，哪里。”）如果对方是英国人，他对你的回答又会怎么想呢？‎ 英国人的想法：这个人怎么这么有意思，还要我回答他哪里漂亮，那就告诉他：“Every where（到处都是）”。‎ 情景二：你的西班牙朋友邀你一起吃饭，饭后他却说要和你平分帐单，你会怎么想？‎ 西班牙人的看法：这是理所当然的，在我们国家，即使是好朋友吃饭，也是AA制，最好的也是先讲好谁付费的。‎ 情景三：你到美国人家作客，他们和你打过招呼后就让你自己安排生活,他们则去看电影,甚至也没给饥饿的你准备一顿饭,你会怎么想？‎ 美国人的理由：这是我们的待客之道，我们崇尚自由，这么做是给客人最大的自由。‎ 情景四：你骑自行车摔伤了，和你同行的几位日本朋友非旦没有过来扶你，反而叫你快些起来，不要挡住后面的人，你会怎么想？‎ 日本人的理由：管好自己就是对集体和别人最好的贡献了。我们做事大多是以不会给别人添麻烦为前提的，一切要靠自己。‎ 情境五：你碰到了一个德国朋友，问他：“你几岁了？一个月赚多少钱？”你觉得德国朋友会作何反应？‎ 德国人的反应：“这是我的隐私，为什么要告诉你？”‎ ‎ ‎ 名人佚事 记得在1970年4月周恩来总理访问朝鲜时，金日成主席曾在平壤市玉流馆内以“全狗午宴”盛情款待，就座之后才发现，满桌均出自一个“狗”‎ 字：狗头肉、狗蹄子、狗下水、狗血肠等，后上的热菜，也是红烧狗肉、清炖狗肉、狗肉汤等，尽管烹饪方法不同，但吃起来道道菜香而不腻，味美可口。宴会开始不久，服务员发现一位中国同志不动筷子，马上端来一碗热气腾腾的清蒸鸡。周总理见状，对在座的中国同志说，入乡随俗，在朝鲜工作，就得学会吃狗肉。说着，周总理夹起一块狗肉，津津有味地吃了起来。 ----摘自《吃在朝鲜》‎ ‎ ‎ 了解外国人 A、《在德国交住的礼仪》摘录 德国有句俗语说：国家不同，风俗有别。中国人则说：入乡随俗。‎ ‎1、社交礼仪 德国人在待人接物所表现出来的独特风格，往往会给以人以深刻的印象。‎ 纪律严明 ，法制观念极强。 ‎ 第二、讲究信誉 ，重视时间观念 。 ‎ 第三、极端自尊，非常尊重传统 。 ‎ 第四、待人热情 ，十分注重感情 。 ‎ ‎2、服饰礼仪 ：德国人在穿着打扮上的总体风格，是庄重、朴素、整洁。在一般情况之下，德国人衣着较为简朴。男士大多爱穿西装、夹克并喜欢戴呢帽 ‎ ‎。妇女们则大多受穿翻领长衫和色彩、图案淡雅的长裙。德国人在正式场合露面时，必须穿戴的整整齐齐，衣着一般多为深色。在商务交往中，他们讲究男士穿三件套西装，女士穿裙式服装。德国人对发型较为重视。在德国，男士不宜光头免得被人当作新纳粹分子。德国少女的发式多为短发或披肓发，烫发的妇女大半都是已婚者。 ‎ ‎3、餐饮礼仪 ：德国人是十分讲究饮食的。在肉类方面，德国人最爱吃猪肉 ，其次才能*到牛肉，以猪肉制成的各种香肠，令德国人百吃不厌。德国一般胃口较大，喜食油腻之物， 所以德国胖人极多。在饮料方面，德国人最欣赏的是啤酒。‎ ‎4、习俗禁忌 ：德国人在所有花卉之中，对矢车菊最为推崇 。并且选定其为国花。在德国，不随意以玫瑰或蔷薇，前者表示求受，后者则专用于悼亡。白鹳是德国的国鸟。德国人对黑色、灰色比较喜欢。对“‎13”‎与“星期五”德国人极度厌恶。他们对于四个人交叉握手，或在交际场合进行交叉谈话，也比较反感。因为这两种作法，都被他们看作是不礼貌的。德国人认定，在路上碰到了烟筒清扫工，便预示着一天要交好运。德国人赠送礼品时，不宜选择刀、剑、剪、餐刀和餐叉。以褐色、白色、黑色的包装纸和彩带包装、捆扎礼品，也是不允许的。与德国人交谈时，不宜涉及纳粹、宗教与党派之争。在公共场合窃窃私语，德国人认为是十分无礼的。‎ B、了解美国人 ‎ ‎1、提供大家参考的二个美国文化规则： ‎ ‎(1)、尊重、负责、注意隐私。 ‎ ‎(2)、平等、讲理、人事分开和公私分明。 ‎ ‎2、一般的社交礼仪 ： (1)常面带微笑，碰到认识的朋友时，主动的问候对方，别人问候你，也要反问候对方，表示关心。 ‎ ‎(2)说话时语气诚恳、态度大方，当别人问候你时，回答尽量简洁。 ‎ ‎(3)多赞美对方。眼睛要亮一点，当对方改变发型时，看人家的相片，有好的地方要尽量赞美；不好的，可用另一个角度来欣赏， ‎ ‎(4)到别人家作客时，有机会就要「赞不绝囗」。 ‎ ‎(5)要注意自己的仪容整洁：千万不要邋遢，身体或囗腔的异味、头皮屑等等都是令人很不愉快的。 ‎ ‎(6)别忘了说「Excuse me」，「Please」和「Thank You」。 ‎ ‎3、 美国重要节日 ：‎ ‎（1）复活节： 复活节是基督教纪念耶稣复活的一个宗教节日。每年春分过去，第一次月圆后的第一个星期日就是复活节。如果月圆那天正好是星期日，复活节将延迟一周举行。彩蛋和兔子是复活节的象徵。复活节的传统食品主要有羊肉和火腿。 ‎ ‎（2‎ ‎）阵亡将士纪念日：阵亡将士纪念日是美国大多数州都要纪念的节日，许多州将它订在五月的最后一个星期一。第一次世界大战后，人们开始在阵亡将士纪念日这一天祭奠所有战争的死难者，后来在民间又逐渐发展为一般家庭祭奠逝去的亲人，今天已成为一个普遍的扫墓日。 ‎ ‎（3）、万圣节： 万圣节是西方的传统节日，时间为十月卅一日。万圣节前夜，孩子们装扮成妖魔鬼怪，手提「杰克灯」，跑到邻居家门前，高声喊着：「Trick or Treat」，不给糖果的邻居就会遭到小孩的恶作剧，学校通常也有庆祝万圣节的化妆晚会。 ‎ ‎（4）、感恩节： 十一月的最后一个星期四是感恩节。是美国人合家欢聚的节日，因此美国人提起感恩节总是倍感亲切。人们还要按习俗前往教堂做感恩祈祷。火鸡是家人团聚吃感恩节大餐的传统主菜。除此之外，还有红莓子果酱、甜山芋、玉蜀黍、南瓜饼及各种蔬菜和水果等。 ‎ ‎（5）、圣诞节： 十二月二十五日圣诞节，纪念耶稣诞辰，是美国最大最热闹的节日。圣诞节的庆祝活动是从十二月二十四日夜间开始，半夜时分达到最高潮。这一夜就被称为圣诞夜。有的聚在酒馆、舞厅、俱乐部中盛情欢乐；有的全家共进丰盛的晚餐，然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁，共叙天伦之乐；虔诚的信徒们则在灯火通明的教堂里，参加纪念耶稣诞生的午夜礼拜。这是个一年一度大家交换礼物、卡片、叙旧问好的时节。到处可见装饰的琳琅满目的圣诞树，商店里挤满了买礼物的人潮，全国沉浸在一片温馨喜气的气氛中。 ‎ ‎ ‎ 传统中华文化知多少 中：你知道世界上寿命最长的文字是什么？（汉字）‎ 华：你知道世界四大文明古国是哪些国家？（古埃及、印度、巴比伦、中国）‎ 传：说说你所知道的中华民族传统节日（三个以上）。（春节、中秋、元宵、端午等）‎ 统：中华传统美德有哪些？（忧国忧民、艰苦奋斗、勤学苦读、尊师重道、诚信守约、尊老爱幼、扶危济困、谦恭礼让等）‎ 文：你知道我国有哪些已被列为世界文化遗产（三个以上）？（长城、明清故宫、莫高窟、秦始皇陵、苏州园林、平遥古城、周店“北京猿人”遗址、武当山古建筑群、拉萨布达拉宫和大昭寺、曲阜孔庙孔府孔林、承德避暑山庄及周围寺庙、云南丽江古城、天坛、颐和园、都江堰、青山城、龙门石窟、大足石刻、明清皇陵、皖南古村落、西递宏村、云冈石窟、高句丽）‎ 化：话说你所知道的中华传统食品。（春卷、腊八粥、饺子、棕子、月饼、年糕等）‎ 知：民族传统运动（龙舟竞渡、少林武学、放风筝、赛马、太极拳、踢键子、秋千射箭）‎ 多：说说中国的四大发明。（印刷术、火药、造纸术、指南针）‎ 少：世界上现存规模最大、最完整的古代木结构建筑群是指什么？（故宫 第六课 网络交往新空间 一、本课的设计意图 ‎1.本课教学目标 知识目标 了解网络交往的两大特点。‎ 能力目标 能够正确使用网络，使之为学习和生活服务。‎ 情感态度价值观目标 既不回避也不沉溺于网络交往，恰当运用网络与网络交往。‎ 学会自我保护，遵守网络规则，享受健康的网络生活。‎ ‎2.本课安排的依据 ‎（1）学生面临的问题 随着互联网的发展与普及，越来越多的中学生成为新的网民。无论在城市还是在农村，互联网对中学生的吸引都是强烈的。其中，部分学生不能正确处理网下生活与网络生活的区别，把过多的时间花费在网络上；而目前互联网上的信息良莠不齐，缺乏自制力的中学生由于心理生理的不成熟导致各种违纪违法现象频繁发生，造成很多家庭和社会问题。学校教育必须关注到这一问题。‎ 沉溺于网络的垃圾信息、网络游戏、网络聊天乃至网恋的中学生，在现实的生活中都有不同程度的心理问题，或缺少关爱，或缺少朋友，或缺少成就感。现实生活对他们而言，是失意或失败的，是痛苦与烦恼的。这类学生容易沉溺网络，寻找寄托和慰藉。‎ 可见，一方面，网络环境不十分干净，学生没有一定的自制力很容易迷失自己；另一方面，处于各种情感饥渴状态的学生不少，他们一旦上网，很容易陷进去不能自拔。因此，针对学生的现实成长问题，本册教材设计了这一课。‎ ‎（2）课标的具体要求 关于网络道德规范，课标没有提及。编写者根据课标分类目标中的以下要点，结合社会发展的趋势以及学生的现实生活，设计了这一课。‎ 在“情感态度价值观”目标中，提到“具有世界眼光”；在“能力”目标中，提到“能够逐步掌握和不断提高搜集、处理、运用社会信息的方法和技能，学会独立思考、提出疑问和进行反思”；在“知识”目标中，提到“了解我与社会的道德规范”。‎ 网络作为一个全球性的技术发明，正得到人们的普遍欢迎与使用。它的便捷性、高效性正在逐步改变人们的生活。虽然不出家门，却可以了解世界大事，查阅千里之外的资料。每一个学生都应尽快掌握这一先进高效的沟通工具，才能培养他们的世界眼光；网络对于提高学生搜集信息的能力是一个十分有益的途径；网络社会虽然是虚拟世界，但因为背后的使用者是现实生活中的成员，我们必须遵守一定的道德规范，才能有一个适合人们交流与沟通的舒心的虚拟环境。‎ 因此，从享受现代文明的便利，到提高学生的信息处理能力，以及培养学生具有世界眼光，我们都必须让学生尽快了解网络交往中的基本知识、基本技能和道德规范。‎ 二、本课内容结构及整体教学建议 ‎1.本课内容结构 本课分两框四目，第一框的两目分别介绍了网络交往新空间的一般特点：即无限性与两面性。‎ 无限性体现为网络生活很丰富，网络交往突破了传统交往的限制，改变了交往领域、交往对象、交往方式。两面性体现为网络既有很多优势，如便捷高效、随时随地、资源无限；网络也有可能造成很多伤害。原因有二，一是网络环境的复杂带来的危险性，二是网络对现实生活中问题较多的学生有更大的“杀伤力”。针对网络上述的特点，在本框内容的第一部分，提出了如何充分发挥网络积极作用的建议：一是要用健康的心态把网络作为生活的补充，二是注意信息“节食”；三是利用网络解决现实问题；四是利用网络为人服务，实现个人价值。从正面引导学生认识网络的特点，扬长避短，网络作为现代最先进的通信技术，确实可以给我们的生活带来便利，而且可以改变我们的生活方式，丰富我们的生活经历。‎ 第二框的两目侧重围绕如何避开网络伤害，享受健康的网络交往。主要从学会自我保护与遵守网络规则两方面来谈，偏重从消极的方面来讲。这两目与上一框第二目中的第一点（从积极的角度来谈网络交往），构成享受健康网络交往的一体两面。没有对网络正面作用的正确认识与合理使用，不能享受现代文明带来的快乐；没有对网络负面作用的正确估计与及时过滤，不仅谈不上享受，更要遭受其伤害。因此，对于它的一正一反、一好一坏的特点，我们只要心中有数，有效回避，合理使用，就可以有更丰富的人生。‎ ‎2.总体教学建议 ‎(1)课时安排 本课建议3课时完成。第一课时完成第一框中的两目，重点解决“了解网络的一般特点，初步感受网络的无限性与两面性”。第二课时，放大第一框第二目的内容，侧重分析如何最大限度地发挥网络的正面作用，突破学生中只是利用网络进行娱乐放松的狭隘功能，让学生们亲身体验或交流利用网络做有价值的事情的快乐与喜悦。这也是本课最有价值的地方。老师要带领学生充分感受现代科技本身的神奇魅力。第三课时，主要内容是第二框的两目，侧重分析网络交往中的种种危险与危害，学会自我保护与强化规则意识。特别提醒生活中有种种烦恼得不到解决的学生更容易成为网络的俘虏。本课要更多地结合网络交往中的具体情境进行分析，商量对策，提出自我保护的办法以及在网络上对自己言行负责的诚信教育。‎ ‎（2）课前准备 第一课时前，请学生将书上的调查做好，便于课堂交流。‎ 第二课时前，请学生分组采访调查下列人员，他们是如何利用网络为自己的生活工作服务的，如教师、工程师、医生、公司职员、商人、干部等。‎ 第三课时前，请学生搜集身边或最近媒体上报道的因为网络使用不当导致身心受伤害的案例。‎ 如果条件有限，老师事先准备好相关事例。‎ ‎（3）教学方法 调查结果分析法：思想品德课重视学生了解社会、参与社会的能力培养，本节课中特别重视凭鲜活的事实说话，注重设计并利用好调查结果来进行课堂教学，将火热的现实生活、学生的实际认识与情感以及教学目标三者结合起来。‎ 情境案例分析法：针对具体的情境案例，分析背后的条件原因，找出其蕴涵的知识与能力，打开学生解决问题的思路，提高其解决相关问题的能力。‎ 经验分享法：即利用同伴的相互教育的作用，也利用成人或他人的间接经验，提高自己网络交往的水平。‎ 讨论法：对于一些有疑惑或争议的问题，启发学生先思考后讨论，达到准确认知，加深情感。‎ 总结法：对于经学生讨论分析后的问题，老师要扣住教育目标，适当归纳小结，提升学生认识，升华学生情感，坚定正确行为。‎ ‎（4）社会实践活动 可专门采访当地某一单位的信息管理部门，了解某一地区某一行业信息化发展的规模与打算，如政府、银行、交通、邮电、水电等部门。这些行业的信息化进程推进越快，我们的生活将越方便。‎ ‎ ‎ 第一框《网络上的人际关系》教案设计 一、从容说课 第一目：网络沟通无极限，本目主要介绍网络的神奇特性——无限性，激发学生对网络交往的向往与探索的兴趣，包含两层含义：第一层说明网络生活的丰富性；第二层说明网络交往与网下交往的不同。相关链接的内容，是加深学生对当前网络发展的总体趋势的了解。‎ 第二目：网络交往──一把锋利的双刃剑，本目内容分三层。第一层，总体介绍网络有利有弊的特点；第二层，介绍如何发挥网络交往的优势，提出“信息节食、解决问题、帮助别人”等方法。第三层，介绍了网络交往的负面作用，特别分析了网络成瘾者的心理成因。‎ 二、教学准备 学生以小组为单位收集网络交往正反两面的故事 三、教学过程 ‎（一）导入新课 利用本课课文中小梅的例子导人新课( P66 )让学生设想如果生活在古代，会不会发生这样的事情？并请学生谈谈自己的看法。‎ 教师小结：如果没有互联网，小梅的病症很难做出准确诊断，很可能延误治疗时间，从而失去生命。有了互联网，小梅得到了世界各地医生的帮助，这是过去想都不敢想的事情。‎ ‎（二）讲授新课 ‎1、网络沟通无极限（板书）‎ 网络生活丰富多彩，看新闻、听音乐、查资料、教朋友，真是无所不能。那么现在的你有没有“触网”呢？并现场作一个《关于网络交往的调查》。‎ ‎（1）你有没有上过网？如果上过网，你每次上网的时间大概是多少？一周上网的总时间是多少？‎ ‎（2） 如果上过网，你在网上主要关注：A、新闻  B、学习资料 C、计算机方面的知识 D、音乐、影视 E、游戏 F、聊天 G、其他 ‎（3）你心目中的网友是什么样的？‎ ‎（4）与你保持固定联系的网友在几个？你知道他们的地区、年龄、性别、职业等真实情况吗？‎ ‎（5）谈谈你的上网趣事。‎ 开展网络交往调查活动，可以让学生在四人小组内交流，再进行大组交流。进一步认识网络“神奇性”的特点，进一步感受网络就在我们的身边，我们已在享受网络带来的各种意想不到的快乐。在此基础上，教师归纳总结并组织学生阅读“相关连接”中目前全世界以及我国每天上网冲浪的人数调查。（见教材P67）‎ 这些数据充分说明了，正是由于网络的奇特功能，全世界上网人数陡增。在网络时代，我们享受着“天涯若比邻”的奇妙，享受着高科技给生活带来的无穷乐趣，不知不觉网络已主宰了我们的生活，成为我们生活的一部分。‎ ‎2、网络交往——一把锋利的双刃剑（板书）‎ 网络给我们的生活开辟了一个新的空间，也使我们了解世界多了一个途径。通过现代科技，使我们无需担心地域、年龄、学历、家庭背景等等的不同，为我们提供了一个平等自由的交流平台。网络无处不在，它对我们的影响既有积极的一面，也有消极的一面，它是一把双刃剑，具有两面性。我们上网，有发挥它的积极作用，避免“毒网”的伤害，我们可以利用网络的哪些优势哪？‎ 活动：网络的积极作用 目的：通过自学、讨论使学生认识网络的积极作用。‎ 要求：‎ ‎ 学生阅读P68－69的网络故事，探讨和分析书中的问题，归纳提炼出网络的积极作用。如：网络是现代文明的产物，它突破了传统文化中的很多东西，如师生关系、师徒关系、权威、财富；网络生活是现代人生活的重要组成部分；网络延伸了人的感觉器官，使人的生活日益丰富，极大地提高了人们自学成材的可能性。网络可以让我们了解时事、学习知识、与人沟通、休闲娱乐，还可以使我们开阔眼界、放松心情、结交新友。‎ 学生讨论后回答问题，教师可以板书学生总结的积极作用。‎ 教师小结：网络有很多优势，它能快捷地传递信息，给我们带来了许多便利。我们上网冲浪要学会“信息节食”，注重浏览对我们有用的信息，不要无聊信息上浪费精力，更不能沉溺于网络游戏，我们要积极的利用网络的优势，解决学习和生活中的问题，帮助别人解决一些困难，做一些有益于社会和他人的事，寻找自己的人生价值。网络也有消极作用，对我们有负面影响，下面我们看一个案例。‎ 活动：网络的负面影响 目的：通过分析讨论让学生认识网络的负面影响，摆正上网与学习的关系，能理智地面对网络不良诱惑。‎ 要求：教师讲述P70小波的故事，师生重点探讨和分析三方面：一是帮助学生认识网络的不良作用到底有哪些。二是帮助学生理解网络产生不良影响的主观（心理不健康、道德不高尚）和客观原因（网络环境的复杂带来一定的危险性：网络交往对象具有虚拟性、间接性和隐蔽性；网络环境难以管理与规范，存在“脏乱差”）。三是帮助学生处理网络与现实生活的关系，尤其是处理好网络游戏与学习的关系，引导学生：明确自己的学习责任与发展任务；发展多种业余爱好，不把眼光只盯在网络游戏上；学习是大事，消遣是小事，而网络游戏更是小事中的一个选择而已。真正做网络主人，不做网络俘虏。‎ 这一环节既是教学重点更是教学难点，为此，教师一定要“以案示法”，充分运用典型的案例来进行教学，还可以挖掘本校和本班的典型网络故事进行剖析，教育效果会更理想。‎ 课堂小结：社会进入到21世纪，信息科技快速发展，尤其是电脑网络方面，给各行业人士带来了极大的方便。但凡事都要都有正反两面性，网络也有利有弊，网络的弊端对我们学生的危害尤其大。我们要一分为二看待网上冲浪，对网络的利与弊有清醒的认识。要能充分利用网资源查找有益的资料和浏览新闻时事，而不要沉迷于玩游戏、浏览不健康网站和聊天。‎ ‎（三）小结新课 ‎1、网络沟通无极限 ‎（1）网络生活丰富多彩 ‎（2）网络交往与网下交往的不同 A、超越了空间，实现了古人“天涯若比邻”的梦想。‎ B、超越了辈分、年龄、职业、地位、相貌、肤色，提供了平等交往、广泛联络、自由活动的平台 C、可以突破专业限制，只要想学，随时都可以找到学习资源和指导者。‎ D、可以突破现实交往中的角色限制，自由选择交往对象，在网上找到志趣相投的朋友。‎ ‎2、网络交往——一把锋利的双刃剑 四、教学反思 关于网络交往的调查，根据学生的实际情况来安排。关键是了解到学生在网络交往方面的真实情况，为后面的课堂讨论积累资料。‎ 通过小组活动、调查活动，将故事等形式既能调动学生的积极性，又让学生深刻体会感知到网络交往是一把双刃剑，从而引导学生自觉养成文明上网的好习惯。‎ ‎ ‎ 第二框  《享受健康的网络交往》教案设计 一、从容说课 第一目：学会自我保护，正文部分分析了网络交往对象的不可捉摸性以及网络信息的良莠不齐特点。针对这两个特点，分别设计了两个活动。‎ 第二目：遵守网络规则，本目分两层，一层是网络交往要遵守道德，一层是网络交往要遵守法律。‎ 另本目中有一个重要的伦理学概念“自由”。它不仅在网络世界值得探讨，在现实世界中也值得讨论。探讨清这一问题，对于树立学生的道德、法律意识都是十分重要的。‎ 二、教学准备 抵制网络垃圾（黄毒）的诱惑用什么方法 三、教学过程 ‎（一）导入新课 播放歌曲《网络陌生人》导入新课，听了这首歌，你有何感想呢？‎ 师归纳：这首歌告诉我们网络对我们来说既有利又有弊，那么它利在何处，弊又在何处，怎样享受健康的网络交往，这就是我们今天要探讨的话题。‎ ‎（二）讲授新课 ‎1、小测试：你时尚吗？‎ 师：通过刚才的测试，可以看出大家对网络并不陌生，所以接下来我们就来讨论一个问题。‎ ‎2、请结合身边的例子谈谈上网的利与弊。（学生讨论时间）‎ 师出示有关利弊的案例和相关知识点。‎ ‎3、小活动：晓晓…….讨论：假如我是她，我会……‎ 师归纳：晓晓与网友会面至少会有的三种结果。从而达到正面的教育——告知学生：抵制不良游戏，拒绝盗版游戏，注意自我保护，谨防上当受骗。适度游戏益脑，沉迷游戏伤身，合理安排时间，享受健康生活。‎ ‎4、案例分析：人生AB剧，小强和小刚…….学生讨论：从这个AB剧中，我知道了……‎ 师归纳：网络世界也有自己的行为准则，我们上网时要遵守道德，更要遵守法律，不能为所欲为，否则将受到法律的制裁。‎ ‎5、出示《全国青少年网络文明公约》，全班齐读。‎ ‎6、教师寄语《学会拒绝》‎ ‎7、展示小知识：什么是黑客？‎ ‎8、请同学们说说看，通过对本框的学习，你的收获是什么？‎ ‎9、全体同学宣誓活动：我承诺……，全体同学在宣传画纸上签名。‎ ‎（三）小结新课 ‎1、设计一份“关于正确使用网络的倡议书”——做“网络文明爱心大使”。‎ ‎2、请你写出2~3个“远离网吧”的宣传语或广告词。 ‎ 如：远离网吧毒瘤，争做健康少年。‎ 四、教学反思 教学中，由于问题的开放性，学生的回答可能是多方面的，教师要有意识的加以引导和帮助。同时，在进行考察交流汇报前，可能会出现学生资料不够的问题，因此，教师要做到早布置，早检查，早落实，同时，自己也要准备第一手资料，以便在教学中使用。在创建绿色网吧谢计谢策中，也要让学生事先有思考，过程有总结，达到过程教育的目的 ‎ ‎ 第六课《网络交往新空间》课文练习答案 ‎66页上小梅的故事 ‎（1）小梅得救与互联网有什么关系？‎ 启发学生从正反两方面思考。没有互联网，小梅的病症很难作出准确诊断，很可能延误治疗时间，从而失去生命。有了互联网，小梅得到了世界各地医生的帮助，这是过去想都不敢想象的事情。不仅没有飘洋过海，而且也没有花费延请名医的巨额费用，就及时得到了诊断与治疗，这是只有在互联网时代才能发生的佳话。‎ 联系本课引言部分的小华与Jack的故事，请学生回答，要是没有互联网，他们能认识并发展起友谊吗？让学生体验生活在当代，有多少精彩的生活，从而感受幸运与幸福。‎ ‎（2）互联网还可以给我们带来什么好处？‎ 这就是发散性思维了。可指导学生先独自思考，在纸上写一写，然后小组交流。老师可将小组讨论的结果记录在黑板上，最后做适当分类，如工作、学习以及家庭生活、社会生活、学校生活上。‎ 学生的答案一般会停留在点上，但老师从面上进行总结归纳，就可以进行扩展学生的视野。‎ ‎66页上“关于网络交往的调查”‎ 书中共设计了4个问题，请学生预先做好，课堂进行交流。老师可以对4个问题进行统计，了解本班学生上网的一般情况，为后面的教学积累资料。‎ 对于问题2，可以看出学生对网络的基本态度，要根据学生的回答，适当进行引导。对于问题4，会有学生谈到上当受骗的事。可以让他们谈，但要根据本课时的安排灵活进行。‎ ‎68页上的小恒故事 ‎(1)小恒利用网络克服了现实交往中的哪些弱点？‎ 克服了性格怯懦、不善言辞、不敢在生人面前发表自己意见的弱点。‎ ‎（2）在现实交往中，我们还有哪些问题可以借助网络的帮助得以解决？‎ 两人闹矛盾，不好意思先开口，可在网上留言致歉；‎ 两人想进一步发展友情，可借助网络进行全方位的沟通；‎ 想与心仪的人交往，可以先在网上交流；‎ 想给对方提建议或想拒绝别人 ‎……‎ 所有你觉得当面直接说不出口的事情，或者你与对方难以确定何时有空见面时，都可以先通过不需见面、不需固定时间固定地点的方式进行虚拟交往。网络交往可成为现实交往的前奏或缓冲地带。在这儿先联络好调整好，再过渡到直截了当的真实交往，可节省时间，避免尴尬。‎ ‎69页上的网络故事 该题是发散性思维训练。请学生思考后，每人至少写两条，然后集中交流。老师适当记录并归类总结。‎ 最后，提炼出以下一些观点：‎ 网络是现代文明的产物，它颠覆了传统文化中的很多东西，如师生关系、师徒关系、权威、财富……‎ 网络生活是现代人生活的重要组成部分；网络延伸了人的感觉器官，使人的生活日益丰富，极大地提高了人们自学成才的可能性。‎ ‎70页上的“看谁想得多”‎ 第2问为分享类活动，请学生事先准备一下。如谈有意义的经历，就可要求学生扣住以下几个关键信息准备汇报：初次相识时间、经过，发生的趣事，现在的关系。后两问可参照前面的要求进行。‎ 学生们谈完一个，老师就可追问，为什么认为这件事特别有意义？从而提炼出大家都同意的一些价值观或做人的基本原则。‎ ‎ ‎ ‎70页上小波的故事 ‎(1)网络游戏能满足人们的什么心理？什么样的学生容易沉迷网络游戏？‎ 网络游戏新奇有趣，能给人们带来成功感，满足人们的攻击心理、报复心理、好胜心理。‎ 一般的学生在无聊时，也会玩一玩网络游戏，不过，他们的玩就类似利用半小时时间到球场上打次篮球或找人聊聊天。时间一到，他们可以立即下线，没有丝毫留恋。‎ 而下面的学生一旦玩上网络游戏，他们就容易被网络游戏牢牢牵住，欲罢不能：‎ 现实生活中缺乏关怀、情感处于饥饿状态的人；‎ 现实生活中失意的人；‎ 现实生活中性格偏执的人；‎ 现实生活中缺乏生活目标的人；‎ 现实生活中冷漠自私的人；‎ 现实生活中缺乏责任感的人；‎ ‎……‎ 总之，现实生活中，心理不健康、道德不健康的人容易沉迷网络游戏。‎ ‎(2)小波该如何处理玩网络游戏与学习的关系？‎ 明确自己的学习任务。学生的天职是学习，没有基础扎实的学习，今后的发展会受很大影响。‎ 发展多种业余爱好。不把眼光只盯在网络游戏上，其实，好玩的东西多得是。网络游戏只是业余消遣中的一个项目。要保证自己素质全面，业余时间还要发展其他爱好。‎ 学习是大事，消遣是小事，而网络游戏更是小事中的一个选择而已。‎ ‎（3）网友的邀请可能给我们带来危险，我们应怎样理智地面对？‎ 想一想，他们的邀请是否违法违纪，违背自己的原则与意愿。对于违法违纪，违背自己原则的事情，一定要果断拒绝；对于违背自己意愿的事情，自己实在不感兴趣，也要学会说不。为了所谓的义气，不会说不，只能带来双方犯错，或者自己后悔。在同样的条件下，可提出可行的合情合理合法的替代办法，建议网友尝试。如果这时对方不接受，自己就离开。对于别人的请求，我们必须学会先想一想，再考虑是否答应，而不要立即满足对方。否则，容易被别人拉下水。‎ ‎（4）过分沉迷网络，还会给我们的生活带来哪些负面影响？‎ 影响我们的当前生活和未来生活；影响自己的心理健康、道德健康与身体健康；影响自己的学业与其他素质的发展……‎ ‎72页上的梅平故事 ‎(1)梅平能与天马见面吗？为什么？‎ 会有两种意见。能，网上沟通得好，网下也能做朋友。不会所有的网友都是坏人，与人交往总是要从陌生人开始。不能，梅平只是八年级的女学生，假如见到的是比自己大得多的坏人呢，不一定能斗得过他，太危险。不能因为满足自己的好奇心，放弃必要的警惕，到时后悔都来不及啊。听学生们把各自的意见都摆出来，让他们自己作出判断。‎ ‎(2)梅平会见天马，可能有哪几种结果？这些结果会对梅平的生活产生什么影响？‎ 至少有三种结果。‎ 好的结果：遇到一个好人，成为生活中知心的朋友，成为一段佳话。‎ 坏的结果：网友是名不法分子，对梅平进行了身心伤害，给梅平今后的生活留下阴影。‎ 很失望：网友外貌猥琐，气质与网上所感觉的不一样，自然分手，从此不再相信网络奇缘，注重现实朋友，发展真实的人际关系。‎ ‎(3)梅平在现实生活中遇到问题，还可向谁求助？‎ 向父母、师长求助；向身边熟悉、信任的人求助；向社会公共服务机构求助。‎ ‎73页上的小齐故事 ‎(1)小齐如果长期沉溺其中，会有什么后果？‎ 身体受伤害，心理受伤害，学习受到严重干扰，正常的生活受影响。处理不好，甚至还会走上犯罪道路。‎ ‎(2)小齐如果想了解科学的性知识，有哪些正当渠道？‎ 认真上健康课；找正式出版的生理卫生书籍；打当地性教育热线电话……‎ ‎(3)小齐看过黄色网页后，应该如何控制自己的冲动？‎ 了解青春期性生理、性心理发育的特点。‎ 不穿紧身内裤，远离与性有关的书籍与画面。‎ 转移注意力，通过强度较大的体育运动释放过多的能量。‎ 培养多种生活情趣，从关注人的生理向关注人的精神层面转变。‎ 生活要有长远规划，让自己忙碌起来。‎ ‎（老师点评：生活无目标，生活很单调，生活没有追求，就容易被身边的小石子绊倒。如果只停留在生理满足上，就忽略了其社会性一面，降低自己作为人的高贵性。人之所以为人，就在于人能通过意志延缓满足自己，克制自己的冲动。青春期的冲动需要稍稍冷却，让多余的精力去干其他更值得关注的事情。）‎ ‎74页上的网络交往自由讨论 ‎(1)你如何看待网络交往的“自由”？这种自由有没有限度？‎ 网络交往的自由如同现实生活中的自由一样，只要在道德、法律、人情的范围内，就有极大的自由；但如果超越道德、法律、人情的边界，就不再有自由了。因此，这种自由是有限度的。但即使是这种有限度的自由，对现代人而言，还是有极大的自由空间。这种自由对古代人而言是一种梦想，但对今人而言，却都可以在瞬间实现。‎ ‎(2)网络交往与现实生活中的交往有没有需要共同遵守的规则？‎ 有。因为两者都是一种公共生活，公共生活必然涉及人与人的共同利益。在一个没有规则的群体中，人们的个人利益是很容易遭到践踏的。因此，即使在虚拟的社会中，人们为了更有效沟通，更有质量地生活，人们还是要制定出相应的规则来约束不良行为，保证大家的利益。‎ 不受约束的行为即使在网络上暂时有，也是相对的，迟早要受到约束。就如现在的网络一样，一开始，人们被动地使用已有的网络资源，但慢慢地，那些有较好环境的网站去的人就多，那些环境不好的网站去的人就少。网络环境会经过一段自由选择的过程，就是网络规则逐步产生的过程，有关网络法律法规都会相继产生。‎ ‎（这一讨论，对于帮助学生建立“自由与规则”的伦理学概念十分重要。）‎ ‎74页上的小堂故事 ‎(1)小堂是报着什么心态去尝试制造电脑病毒的？‎ 他的心态是验证一下自己的电脑技术，很单纯的动机。但单纯的动机背后却反映了小堂的法律意识淡薄，拿别人的利益开玩笑。‎ ‎(2)小堂攻击学生信箱、公司网络，他获得了什么满足？给学生和公司造成什么危害？‎ 他证明了自己的实力，很高兴。但他高兴的同时，给他人的生活造成了极大的不便，耽误别人的重要事情，甚至造成巨大的损失。从另一角度来说，他破坏了网络形象，造成人与人之间的不信任与戒备心理，影响社会稳定，造成极坏影响。‎ ‎(3)小堂的好奇心要受法律制裁吗？为什么？‎ 要受法律制裁。在公共生活领域，一个法盲的好奇心注定要受到制裁。因为他的行为严重妨碍他人正常生活，破坏社会安定，代表公共利益的法律一定会制裁这样的行为。‎ ‎ ‎ 相关连接资源 网络的信息也易对青少年造成“信息污染”。‎ 尼葛洛庞帝说：“信息高速公路的含义就是以光速在全球传输没有重量的比特。” ‎ 网络的超时空性为青少年扩大了交往面，但网络的虚拟性造成青少年社会化的“不足”。‎ 网络的互助性培养出众多“网上雷锋”，而网络的隐蔽性又会造成青少年道德感弱化。‎ 网络的平等性为青少年创造出自我实现的新空间；网络的高科技特征易造成青少年单一的技术崇拜。‎ 网络有关诗歌：‎ ‎《网络啊网络》‎ 在网络这个虚拟的世界里，包络着人间的气象万千，也蕴含着人们的喜怒哀乐。网络慷慨地馈赠给人们的是亲近，不论天南地北、不论在地球的哪一端的人相聚这里时没有距离，也不论在现实中你和周围的人们是怎样的一种功利关系，在这里你都可以卸下抱负，将一切的一切一律甩开，轻松自如地在这里爱我所爱，于是便有了网上的牌友、聊友、笔友等等。所以网络慷慨地馈赠给人们的还不仅仅是亲近，是一个轻松的休闲空间，是一份在现实中无从找寻的快乐。网络也很娇情，网络里有阳光灿烂的日子，也有细雨霏霏的时节，或且还会碰到雷鸣电闪的时刻；网络会使许多可能会成为话语相投的知已朋友的人擦肩而过，也使许多正痴迷于网中的人痛心疾首……初遇网友，首先体会的是，是否有流畅的语言交流做基础，如若一方打字速度不能与另一方相匹配者，便叫人没有了继续交流的兴致，尽管也许对方正好是你可以倾诉衷肠的人；如若一方言吐不雅手忙中脱落出了错别字，也叫人索然无趣。如若碰到正在兴致，一方却突然遭遇停电诸类，便是有理说不清的了。再如若网友双方中发生误会，那便不是细雨霏霏，就是雷鸣电闪了，以至于有始无终归于路人。再如若正在全神贯注的一方，却发现对面的人却是有意无心，便又是雷厉风了…… ‎ 网络是慷慨的也是娇情的，用心在这里相聚相伴的人啊，在接受馈赠的同时，能赋予网络什么呢？‎ 主题班会方案：《网络冲浪利与弊》‎ 构思：社会进入到21世纪，信息科技快速发展，尤其是电脑网络方面，给各行业人士带来了极大的方便。但凡事都要都有正反两面性，网络也有利有弊，弊的那方面对学生的危害尤其大，为了让学生能够一分为二看待网上冲浪，能充分利用网资源查找有益的资料和浏览新闻时事，而不要沉迷于玩游戏，浏览不健康网站和聊天。‎ 主题：网上冲浪的利与弊 形式：把全班同学分为两方，一方是正方，代表利；另一方是反方，代表弊。两方进行节目表演比赛，如果正方赢了，就算利大于弊，反之亦然。‎ 准备：‎ ‎1、多媒体教育平台、话筒。‎ ‎2、由班上的几位电脑高手设计好图文并茂的投影，包括班会课的主题题目和节目题目。‎ ‎3、推选主持人，推选好后，主持人写好手稿。‎ ‎4、要表演的同学做好排练，如诗歌朗诵、讲故事、小品。‎ ‎5、邀请领导和其他班的老师、同学参加，并请领导做好发言准备。‎ ‎6、全班同学都要做好发言的准备，以备主持人的访问。‎ 步骤：‎ 一、主持人致开场白。‎ 二、以一些名人引出、介绍我们的学生裁判员。‎ 三、诗歌朗诵 四、小品《互联网与我》‎ 五、故事《一个父亲的愤怒》‎ 六、故事《地狱的隔壁是天堂》‎ 七、小散文《离开网络呼吸困难》‎ 八、访问老师与学生对网络的看法。‎ 九、小品《网虫儿子》‎ 十、游戏《网络猜猜猜》‎ 十一、歌曲《终身美丽》‎ 十二、主持人总结 十三、宣告胜负 十四、老师、同学离场 总结：希望通过这个主题班会能使同学们对网络有一定的认识，对网络的利与弊有清醒的认识。同时锻炼同学们的胆量。‎ 动漫有关网页 ‎1、《享受网络，享受生活》http://www.ppb6.com/flashplay/ppb6_flash_16509.htm ‎2、《网》http://www.ppb6.com/flashplay/ppb6_flash_20820.htm ‎3、《网虫的相思》http://www.ppb6.com/flashplay/ppb6_flash_23734.htm ‎4、http://www.ppb6.com/user/Search.asp?keyword=网&stype=Special ‎5、《网上的故事》http://www.ppb6.com/flashplay/ppb6_flash_11327.htm ‎6、《上网》http://www.ppb6.com/flashplay/ppb6_flash_11111.htm 网吧调查：小小调查案例 网吧问题多多 各界疾呼管管  ‎ ‎2004-06-30‎‎   柳州日报    ‎ ‎6月29日‎，在市第二看守所，16岁的少年犯罪嫌疑人徐某，向由市人大法制委、团市委组织的我市有关部门贯彻执行《未成年人保护法》情况调查组讲述了他走向犯罪道路的过程：父母离异，父亲和后母没有尽教育义务，辍学、泡网吧等等，促使他远离人生正道。‎ 本次调查采取座谈会、走访、收集材料、间卷调查的方式，主要向市文化局、教育局、工商局、新闻出版局、中级人民法院、人民检察院和部分中小学校，调查了解贯彻实施《未成年人保护法》的情况。在市第二看守所，在了解因接触、沉溺网络而涉嫌犯罪的未成年人的情况，调查组还召开网吧业主等社会各界代表座谈会，就如何规范网吧管理，防止网吧非法接纳未成年人、超时经营和开展非法网络游戏，听取了他们的意见和建议。‎ 经过两天的调查，发现目前我市未成年人在网吧上网的比例偏高，达到70%；年龄层次降低，小学三四年级的低年级学生上网人数正在增加；网吧环境差、管理不到位、业主违法经营；网吧经营人员法制意识差，而一些学校教育不到位。因此，社会各界人士提出，政府的管理力度应进一步加强，并加强各部门的协调配合能力，使全市未成年人保护工作系统化 第七课 友好交往礼为先 一、本课设计意图 ‎1.本课教学目标 ‎（1） 知识目标 懂得在人际交往中礼貌的作用。‎ 理解礼貌与尊重之间的关系。‎ 懂得人际交往中礼仪的作用。‎ 知道生活中基本的社交礼仪。‎ ‎（2） 能力目标 在生活中以礼待人的能力。‎ 在不同的情境中表达礼貌的恰当方式。‎ 掌握基本的社交礼仪及践行能力。‎ ‎（3） 情感、态度和价值观目标 以礼待人，尊重他人所获得的快乐体验。‎ 可以不同意他的观点，但尊重他表达意见的权利。‎ 以礼貌为高尚、不讲礼貌为耻的态度。‎ 鄙视不讲文明、不讲礼貌的各种行为。‎ 以举止优雅、文明礼貌展示自己风采的态度和行为。‎ ‎2.本课安排的依据 ‎（1） 学生面临的问题 在传统道德受到挑战、各种观念激烈冲突的当今时代，青少年在文明礼貌方面存在欠缺。当代青少年大部分是独生子女，不少家长着力关注孩子智力、学业发展，忽视礼貌、礼仪方面的培育和熏陶，致使一些孩子不懂礼仪、缺乏礼貌，甚至“蛮横无礼”。针对青少年的这一现状，有必要加强礼貌礼仪教育。‎ 礼貌、礼仪在人生成长过程中是一门学问，需要专门的指导。在人的发展过程中，它具有丰富人的精神世界、涵养道德、提升境界的重要作用。通过教学的指导与训练，对青少年文明礼貌素质的形成大有益处。加强礼貌礼仪教育，是满足学生发展需求、帮助学生顺利实现社会化过程的需要。‎ 讲礼貌、重礼仪是现代人、文明人的一项标志。一个人是否讲究文明礼貌，不只是个人的事，而直接影响周围的人乃至社会风气、民族尊严。因此，注重自身的言谈举止，展示自己的优雅礼仪，了解现代社会的交际方式，是学生融入现代社会、做一个文明人的基本要求，同时是社会精神文明建设不可缺少的内容。‎ ‎（2）《课程标准》的具体要求 ‎《课程标准》中的“知道礼貌是文明交往的必要前提，掌握基本的交往礼仪与技巧，养成文明礼貌的行为习惯”，是设计本课内容的直接根据。‎ 二、总体教学建议 ‎（1） 课时安排：2课时。‎ ‎（2） 课前准备 准备有关的音像资料，如天安门广场升旗仪式的录像片，或者表现人的礼貌与礼仪的录像片；收集有关礼貌与礼仪方面的小故事。‎ ‎（3） 教学方法 以学生的活动、体验为主，充分调动学生探究的积极性，让他们在生动活泼的场景中感受和体验文明礼貌的魅力。关键之处教师给予适当的“点拨”，以起到“画龙点睛”的作用。‎ 在认知上导引学生对文明礼貌行为的认识，对不同的行为表现进行分析乃至论辩。要注意活化知识，不断生成教学内容。‎ 礼貌与礼仪重在日常生活中的养成，教学过程中要注意让学生透过生活中的小事，从礼貌礼仪的视角领悟其中的深刻道理。‎ ‎（4）社会实践活动 如果有时间，可搞些课外活动。如无时间，也可不搞，但要给学生提出行为要求。课外活动参考题：不文明礼貌现象剖析──摆出生活中不讲文明礼貌的现象，进行分析，并尝试提出诊治措施；评选文明标兵──在全班同学中，以文明礼貌为指标，评选出礼貌先进个人。‎ ‎（5）教学理念 注重活动，淡化说教。礼貌与礼仪问题如果操作不当，很可能演变成一种说教，致使教学回到传统政治课的老路上去。如果能充分利用活动资源，就能够在生动活泼的场景中感受和体验文明礼貌的魅力。‎ 关注认知，强化体验。引导学生对文明礼貌行为的认识是必要的，对有关问题也要进行分析乃至说理、论辩。与此同时，要尽可能地在活动情境中让学生结合自己的生活经历去体验，这样有利于教学内容的内化。‎ 表层切入，深层领悟。礼貌与礼仪问题是日常生活中司空见惯的，教学过程中要善于从基本的生活问题入手，从常常受到人们忽视的问题入手，让学生透过生活中的小事、平常事领悟做人的深刻道理。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 第一框　《礼貌显魅力》教案设计 一、从容说课 第一目“礼貌是尊重”：把礼貌与尊重联系在一起是要告诉学生：礼貌是尊重人的具体表现，对人礼貌是人的一种素质。课文通过两个学生在书店购书时所使用的“礼貌”与“不礼貌”的语言为线索，引导学生对礼貌问题的思考，分析礼貌与不礼貌行为给交往对象所带来的心理感受以及给自己带来的结果。在提出“礼貌是尊重”论点的基础上，通过“相关链接”进一步强化学生对礼貌问题的认识。‎ 第二目“‘谢谢’的魅力”：以服务员“微笑服务”的案例为线索，引出礼貌的魅力所在，从语言文明、态度亲和、举止端庄三个方面进一步展示礼貌的魅力。用“填充法”让学生找出常用的四类礼貌用语；用“图示法”让学生感受到态度亲和的魅力；用“相关链接”向学生介绍举止端庄的注意事项。最后，根据文明礼貌的要求，让学生反思自己的行为，并提出改进方法。‎ 二、教学准备 准备有关的音像资料，如天安门广场升旗仪式的录像或者表现人的礼貌与礼仪的录像；收集有关礼貌与礼仪方面的小故事，穿插到讲课过程中，以增强教学的感染力 三、教学过程 ‎（一）导入新课 通过几张国外专门为中国人所设的“文明告示牌”海报，激发学生兴趣，引导学生思考，导入本节话题。‎ 非礼的代价：美国通用电器公司的总部底层的大花园中，销售部经理带者孩子休息,孩子边吃边扔，旁边有一位老者跟着她们母子拣地上孩子仍下的垃圾，母亲拉者孩子的手说:”如果不好好学习，长大后就像他一样做清洁工”。老人在旁默不作声-------‎ 下午，公司召开全体中层干部会议，女经理匆匆赶往会议室，推门进入，发现坐在主席台的却是上午的那位老者（他就是总裁）--------‎ 请问：接下来会发生什么事？为什么？‎ ‎（二）讲授新课 以公交车上的种种不礼貌的表现展开。‎ 请同学表演公交车上常常发生的一些“无礼”的表现，如往窗外扔垃圾、大声喧闹、抢座位等。‎ 提问：看完这些后，你有什么感受？你有过类似的行为吗？有什么感受？‎ ‎[通过这个活动让学生感受无礼的害处。] --------礼仪是尊重的具体表现。（道德准则）‎ ‎1、礼貌是尊重（板书）‎ 教师归纳小结：礼貌是处理人与人之间关系的一种规范，是人们在日常交往中应当遵守的道德准则。人与人之间需要尊重，礼貌就是尊重的具体表现。礼貌反映了我们自身的素质，展示着我们的风采。我们要讲文明、讲礼貌，对他人要尊重、宽容、谦让，要与人为善，养成良好的道德品质。如果对人不礼貌，不但伤害了他人，也伤害了我们自己，妨碍我们与人交往，会使我们变成孤家寡人。‎ ‎2、“谢谢”的魅力（板书）‎ 活动：“变质”的牛奶。（具体的故事情节见书本80页）‎ 目的：通过这个活动让学生体会礼貌的魅力所在，明白从那几个方面努力使自己成为一个懂礼貌的人。‎ 要求：（1）请学生阅读材料（可以编成小品表演，给小品增加一个情节：顾客遭遇到有礼和无礼两个服务员），回答书中的问题。（2）归纳、分析对人有礼貌主要表现在哪几个方面？或我们应从那几个方面努力使自己成为一个懂礼貌的人？‎ 学生发言，教师归纳点评：对人有礼貌表现在语言、态度和行为等方面。我们都想做一个文明礼貌的人，那就要从这几个方面努力，做到语言文明、态度亲和、举止端庄，这也是与人友好交往必备的素质。‎ 怎样做一个懂礼貌的人（板书）‎ 语言文明（板书）‎ 在待人接物中，语言有明显的美丑高下之分，它所产生的心理效应也有天壤之别。常言说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”就是这个道理。语言文明要求我们说话要和气，不强词夺理，不恶语伤人；谈吐文雅，不说粗话脏话；与人交谈要谦逊、尊重对方；多用商量的口吻说话，不要盛气凌人，不说大话假话。‎ 组织朗读学生P81页“相关连接”的内容，并填写表格。‎ 态度亲和（板书）‎ 态度亲和，能是我们增添交往的魅力，也是文明礼貌的重要内容。如果我们态度真诚、待人和气，就会给对方一种亲切感、受尊重感，会拉近彼此间的距离，对方也会以同样的方式回应我们，这样我们都会感到温暖很愉快。‎ 举止端庄（板书）‎ 举止端庄，是我们要培养的良好行为方式。它反映着我们高雅的气质，反映我们的道德素养和文明程度。《诗经》也说“谦谦君子，赐我百朋。”我们做的内心真心诚意，外表彬彬有礼，就能广受欢迎，广交朋友。我们在参加社交活动时，要注意什么呢？我们一起看“相关连接”（教师可根据书本讲解）。‎ ‎（三）小结新课 通过这一节课的学习我们懂得什么是礼貌，也知道了怎样做一个懂礼貌的人，那就是要做到语言文明、态度亲和、举止端庄，这也是我们与人友好交往必备的素质。让我们不断反省自己的言行举止，规范自己的行为，做一个文明礼貌的、受大家欢迎的好学生。‎ 让我们认真学习社会主义荣辱观，知荣辱，树新风，知荣明耻，知书达理，从我做起，从小事做起，文明礼貌，以礼相待。特别是再过两年就要迎来第29届北京奥运会，作为东道主，让我们从自身做起，彬彬有礼，诚信守礼，去迎接世界各国人民的到来，展现我们文明古国的风采和魅力。‎ ‎（四）课外拓展 校园不礼貌行为面面观 不礼貌的现象在我们的校园里时有发生，大家把这些不礼貌的现象记录下来，以作为自己行动的警戒。‎ 不礼貌的语言                                   ‎ 不礼貌的态度                                   ‎ 不礼貌的行为                                   ‎ 通过对不礼貌现象的观察和记录，进一步认识到自己的表现是否合格，时时检验自己。‎ 四、教学反思 通过参与课堂活动，考查学生对待文明礼貌的态度，如参与程度、投入程度、在活动中对同学的态度等；通过自主设计活动，考查学生对待文明礼貌的态度，除书本上已经提供的有关活动情境之外，还可适当补充一些情境，考查与强化学生对文明礼貌的态度。通过课后观察，评价学生的实际表现。‎ 由于本课涉及的内容较多，由于受到课时的限制，不需要面面俱到。可根据本班的实际情况突出其中的某些方面，这样才能保证课堂教学的深度 ‎ ‎ 第二框 《礼仪展风采》教案设计 一、从容说课 第一目“因礼仪而优雅”：天安门广场升旗仪式和小茅的事例都是为了帮助学生初步认识什么是礼仪，随后通过表演不同的立、坐、行等姿势使学生亲身体验优雅礼仪带给人的美感，使他们认识讲礼仪的重要性，从而激发他们按礼仪要求去做的积极性。‎ 第二目是“社交礼仪ABC”：本目从学生的日常经验入手，首先探讨与同学、长辈、异性朋友相见时的社交礼仪；然后设计情境，让学生思考在不同场景之下应具有什么样的社交礼仪；在此基础上引导学生进一步探讨中华民族传统习俗中的礼仪问题，最后从民族大团结的角度提出民族交往中的礼仪习俗问题。‎ 二、教学准备 教师准备：1、查阅有关礼仪方面的书籍、资料；2、浏览与礼仪有关的网页；3、准备与礼仪有关的音像资料；收集有关礼仪方面的格言警句或典型的故事；制作幻灯片。‎ 学生准备：1、预习课文并查阅收集与礼仪有关的资料；思考展示中学生风采的礼仪及做好表演的准备 三、教学过程 ‎（一）导入新课 讲本地礼仪故事 ‎【婚嫁】 婚姻嫁娶是人生的一件大事，可是在民国以前这件关系到新婚男女的事自己却无权作主，绝大多数是父母之命媒妁之言。一般的程序是，先由媒人牵线，双方父母同意，开出女子"八字"，男方请算命先生将女子的"八字"与男子的"八字"互相推辨，看是否"相生"，谓之"合八字"。若无相克，男方到女方家"看亲"，交见面礼。然后女方到男家了解情况，叫"看家风"。待男女双方对亲事认可，协议好彩礼和嫁妆，婚事就定下来了，叫"定婚"。然后由男方"报日子"，征得女家同意，便可决定婚期。虽然已是自由恋爱，但结婚的礼仪却是少不了的。男家发轿到女家娶新娘，女家孩子见迎亲队伍来临，门前架凳阻拦，俗称"拦轿"，撒丢红包后才让进门。姑娘出嫁前要修容、洗澡、吃姐妹饭、号啕大哭。发亲时，新娘头盖红色头帕，由兄弟背至厅堂，谢祖宗，拜别父母上轿往婆家。一路吹打，到了下轿，由新郎搀扶（或抱或背）引入婚堂，鸣爆、奏乐、拜堂。闹洞房；婚后三天，夫妻双双要到岳父家走访，称"回门"。‎ 思考：礼仪是一面镜子，照出你的修养，帮助你与他人和睦相处。人际往，离不开礼仪；礼仪是客套，我们只要好心好意待人就行了，不用讲  什么礼仪。‎ ‎（二）讲授新课 ‎1、因礼仪而优雅（板书）‎ 活动：礼仪风采 小组讨论：在学校活动中，哪些礼仪最能体现我们同学的风采？‎ 小结：学生个人的礼仪：如坐、立、行的姿势和笑的表情；与人交往的礼仪：如见到老师问好，进老师办公室要喊报告等；同学间的文明用语、男女生的交往等。‎ 小组表演坐、立、行的姿势。通过学生评论，体会到礼仪是一个人的精神文明的象征。‎ 学生讨论、观察、阅读、思考、回答问题。‎ 教师总结：明确了什么是正确的礼仪、姿态；什么是不正确的礼仪、姿态，请同学们今后自觉改掉不良习惯。‎ 活动：小品表演（教材上的学生小茅）‎ 思考讨论：‎ ‎（1）小茅的行为与礼仪有关吗？请指出其不合礼仪的地方。‎ ‎（2）对我们来说，有哪些基本的礼仪要求？‎ 学生阅读、思考、回答问题。‎ 教师总结：‎ 在待人接物中如果遵循礼仪，会容易被人接纳，也有利于办成事情，会使我们变得优雅可亲，给人留下美好的印象，如果我们不讲礼仪，就可能会伤害别人，也会使自己难堪，甚至无法适应社会。‎ ‎2、社交礼仪ABC（板书）‎ 活动：明礼践行 ‎（1）学生组内交流在家庭生活中的礼仪，如自己尊敬父母、关心扶助父母的事例。懂得礼仪在家庭生活中具体表现，掌握基本的礼仪。‎ ‎（2）交流做客与待客的礼仪，如：你到别人家做过客吗？做客时要注意什么？你是怎样做客的？假如你家来了客人，而父母又不在家，你会如何接待客人？‎ 教师总结：‎ 掌握文明、健康的社交礼仪是适应现代社会不可缺少的条件。我们要掌握这些基本要求，并在交往中加以运用。‎ 活动：展示天地 展示一些节日（如春节、清明节等我国传统节日和圣诞节等外来节日）的典型图片或诗词。‎ 学生竞答：‎ ‎（1）这是什么节日？用多样的形式表达这些节日里的习俗。‎ ‎（2）怎样科学对待这些礼仪习俗？‎ ‎（3）比比谁了解的少数民族礼仪风俗知识多？在《爱我中华》歌声中，告诉学生“十里不同风，百里不同俗。”民族不同，礼仪也就会不同。要维护民族团结，必须掌握民族礼仪，一定记得“入乡随俗”。‎ 教师总结：我们应以科学的态度对待传统礼仪习俗与外来礼仪，取其精华，去其糟粕，古为今用、洋为中用，要做到与时俱进。‎ 反思与提升：‎ ‎（1）反思自己在日常生活中的言行举止，如语言、态度、动作等有什么需要改进的地方，写在纸上。‎ ‎（2）把自己的不文明言行投进垃圾箱，争做文明学生。‎ ‎（三）小结新课 社交礼仪的形成不是自然而然的，需要我们在日常生活中不断地观察、学习和培养。只要我们注意日积月累，就一定能够成为习礼仪、懂礼仪、讲礼仪的人。‎ 四、教学反思 在分析“反例”的过程中，要让学生认清“反例”中不合礼仪的地方，预防个别学生误将“反例”中的行为作为模仿的对象。‎ 在指导学生活动的过程中，要突出礼仪的优雅。或许学生的表演姿态并不那么完美，但要使学生明白，礼仪更注重内在的优雅──对人的真诚、善意以及发自内心的尊重。‎ 在涉及外国以及我国少数民族的交往礼仪时，教学中要突出“尊重”，在涉及古代的交往礼仪时，教学中要突出“扬弃”，即继承其精华，剔除其糟粕。‎ 创设情境，从学生身边、学生熟悉的事物入手，学生容易感知. 既能调动学生的积极性，又能使学生对于不正确的或不恰当的姿态有更深刻的认识，从而自觉改掉不良习惯，提升自己的礼仪品位和礼仪要求。‎ 教学资料链接 ‎ ‎ 学生日常文明礼仪规则 ‎1、参加升国旗仪式，做到快、静、齐，衣着整洁、脱帽肃立，行注目礼。‎ ‎2、着装得体，佩戴学生证和团徽（团员）‎ ‎3、仪表整洁，不化妆，不烫发，不染发，不佩开戴首饰，不涂指甲油，不纹身 ‎4、举止文雅，谈吐文明，坐立正直，行走靠右，不与师长争道 ‎5、不打骂人，不说脏话，不叫侮辱性绰号，不欺侮弱小 ‎6、使用好文明礼貌用语，请、您好、谢谢、再见、对不起、没关系 ‎7、使用好体态语言：微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、起立等 ‎8、上下课，起立向老师行礼，课堂上发言先举手 ‎9、进老师办公室或居室应喊“报告”或轻微敲门经允许后再进入 ‎10、得到别人的帮助或借用别人的东西应说“谢谢 ‎11、弄坏别人的东西要道歉和赔偿 ‎12、对长辈使用尊称，看见长辈应先打招呼 ‎13、诚实待人，对客人主动问候，微笑致意；对老、幼、妇、残和军人，行走让路，乘车让座，购物让先 ‎14、接受或递交物品时起立并用双手；不随意拿别人的东西，借东西及时归还 ‎15、不拆看他人信件，不偷看他人日记 ‎16、参加集会守纪肃立，不会发言先向师长和听众致礼，发言结束道谢；观看演出，比赛做文明观众，不起哄打扰，适时适度鼓掌致意。‎ 校园礼仪表演 ‎ 站姿：站立时要挺胸收腹，双肩展平，双腿并拢，目视前方，面带微笑。‎ 女士站姿：脚跟靠紧，脚掌分开呈"V"字形，右手搭在左手上，贴于腹部。在此基础上，两脚成"丁"字型站立，更显女士端庄、大方的气质。（女士退场） ‎ 男士站姿：两脚与肩同宽，抬头挺胸，双手体前交叉或自然下垂。要象青松一样端正、挺拔，给人以舒展大方、积极向上的印象。  （做不规范动作）象这样的姿势可不规范！‎ 走姿：行走时应双肩平稳，双目平视前方，双臂前后自然摆动，摆幅以30度为宜。步履要自然且富于节奏感，表现出青年人朝气蓬勃的精神面貌。‎ 坐姿：入座时动作要轻稳、从容不迫、优雅大方。‎ 女士坐姿：女士如着裙装，入座时应将衣裙向前稍拢一下，双肩平稳放松，立腰挺胸 ，双膝双脚并拢，两手自然搭握放在两腿之间，双脚……（表演各种坐姿）。‎ 男士坐姿：男士就坐时，双膝可略为分开，双手放于膝上或者交叉放于两腿中间。腰背挺直，给人以沉着、稳重之感。男士坐姿形式还有……（表演各种坐姿）。‎ 谈话时，可以侧坐，上身与腿同时转向一侧，面向对方。‎ ‎（做不规范坐姿）象这样的姿势可不够美哟。‎ 课堂礼仪：（1）学生应在课前做好充分准备，端坐恭候老师的到来，欢迎老师授课。"起立！" "同学们好！" "老师好！" （老师回礼后，坐下）‎ ‎（2）如果上课迟到，要特别注意举止的文明和礼貌，首先应在教室门口停住脚步："报告！" "请进！" 。在走向座位时，速度要快，脚步要轻，迅速集中精力听讲。‎ ‎（3）老师提问，学生应先举手，老师允许后方可起立回答，表情要大方，声音要清晰。 ‎ ‎"这节课就讲到这儿，下课！"  "起立！"‎ 升国旗时礼仪：‎ 参加升国旗仪式，衣着整洁，脱帽肃立，行队礼或注目礼；唱国歌严肃、准确、声音宏亮 仪表礼仪：‎ 学生穿着打扮要朴素大方、整洁、美观，不穿奇装异服。仪容朴素健美，男同学不留长发，非特殊情况不在校内穿无领无袖背心，打赤脚，禁止敞胸露怀；女同学不烫发，不留披肩发，不化妆，不佩戴不相宜的饰物。‎ 天津南开的容止格言：面必净，发必理，衣必整，钮必结。头容正，肩容平，胸容宽，背容直。‎ 不同情境和场合的礼貌用语：‎ 与人相见说“您好” 问人姓氏说“贵姓” 问人住址说“府上”‎ 仰慕已久说“久仰” 长期未见说“久违” 求人帮忙说“劳驾”‎ 向人询问说“请问” 请人协助说“费心” 请人解答说“请教”‎ 求人办事说“拜托” 麻烦别人说“打扰” 求人方便说“借光”‎ 请改文章说“斧正” 接受好意说“领情” 求人指点说“赐教”‎ 得人帮助说“谢谢” 祝人健康说“保重” 向人祝贺说“恭喜”‎ 老人年龄说“高寿” 身体不适说“欠安” 看望别人说“拜访”‎ 请人接受说“笑纳” 送人照片说“惠存” 欢迎购买说“惠顾”‎ 希望照顾说“关照” 赞人见解说“高见” 归还物品说“奉还”‎ 请人赴约说“赏光” 对方来信说“惠书” 自己住家说“寒舍”‎ 需要考虑说“斟酌” 无法满足说“抱歉” 请人谅解说“包涵”‎ 言行不妥“对不起” 慰问他人说“辛苦” 迎接客人说“欢迎”‎ 宾客来到说“光临” 等候别人说“恭候” 没能迎接说“失迎”‎ 客人入座说“请坐” 陪伴朋友说“奉陪” 临分别时说“再见”‎ 中途先走说“失陪” 请人勿送说“留步” 送人远行说“平安 三条社交礼仪原则 遵守健康、文明的社交礼仪。以扬弃的态度对待传统礼仪，继承其中的精华，同时要积极吸取现代社交礼仪。‎ 尊重少数民族的礼仪习俗。在与少数民族交往时，要入乡随俗，不能因为不习惯少数民族的某些礼仪习俗而加以贬低或不遵守。‎ 区别对待外国礼仪。一方面要尊重外宾的礼仪习俗；另一方面，在尊重外宾的社交礼仪时也要注意我们自己的礼仪习俗，把二者恰当地结合起来。‎ 社交礼仪三题 握手礼仪。握手是现代社会人们最常用的礼节。握手时，主人应主动伸手与客人握手。年长者、身份高者，应主动伸手与年轻者、身份低者握手。男性应等女性先伸手后再握手，男性只握女性手指部分即可；女性无握手之意，男性不应伸手，而以点头致意。多人握手时不要交叉握手，要等别人握手完毕后再伸手。‎ 待客礼仪。当得知客人要来访时，应将室内打扫干净，收拾整齐。客人来时，要及时开门表示欢迎；然后请客人就坐，送上茶水。对熟悉的客人可以随便些，对初次登门的客人则尽可能消除其陌生感，使之愉快、自然。交谈时，可以寻找一些双方都熟悉和感兴趣的事作为话题。客人离开时，应有礼貌地送到室外，并打招呼“欢迎再来”。‎ 舞会礼仪。参加舞会前要适当梳洗打扮，着装要整齐、大方、得体。不要穿过于暴露的服装。舞会进行中，邀请舞伴要有礼貌，男女可以互相邀请，但以男方邀请为主，女方对男方的邀请一般不应拒绝。舞姿要端正、大方、健康，说话要轻声，不可旁若无人地大声谈笑。尊重舞伴，双方距离适度。大家正在起舞时，不要在舞池中穿行、找人。‎ 交往礼仪的特性 规范性与普遍性。礼仪是一种规范，是一定社会对人们的社会行为所提出的要求。这种要求在人们长期、反复的生活实践中形成，一经形成规范即成为一定的礼仪。礼仪对一定社会成员具有普遍的制约性，是该社会全体成员共同遵守的行为准则。它是人们共同实践的结果，具有普遍性。‎ 民族性与差异性。不同民族的缘起背景不尽相同，每个民族都具有自己的共同语言、共同生活地域、共同生活习惯。这样，不同民族就形成了不同的礼仪。不同民族、同一民族的不同发展阶段甚至不同地区的人们都有自己特定的社交礼仪。这就是礼仪的民族性和差异性的体现。‎ 多样性与共同性。礼仪涉及生活的各个层面，不同领域、不同行业都有自己特殊的行为规范要求，这是礼仪多样性的体现。然而，礼仪的主体毕竟是人，人是具有共性的，所以，交往礼仪也总表现为一定的共性。‎ 继承性与发展性。交往礼仪是一个国家、一个民族传统文化的重要组成部分，它具有继承性一面。社会是不断向前推进的，交往礼仪也随社会的进步而变化。这就是交往礼仪的发展性。‎ 社会性和国际性。交往礼仪作为一种文化形态，有着广泛的社会性，它贯穿人类社会始终。只要人类社会存在，就会有交往礼仪。随着国际交往的日益频繁，地球成了名副其实的“地球村”，交往礼仪也必然具有国际性。‎ 了解节日礼仪 节日，是传统的庆祝或祭祀的日子，节日对礼仪的要求极高。不妨了解一下中外有代表性的节日礼仪。‎ ‎(1)我国的传统节日有：‎ 春节，其礼仪习俗为 清明节，其礼仪习俗为 端午节，其礼仪习俗为 中秋节，其礼仪习俗为 重阳节，其礼仪习俗为 泼水节，其礼仪习俗为 ‎(2)国外的重要节日有：‎ 圣诞节，其礼仪习俗为 复活节，其礼仪习俗为 愚人节，其礼仪习俗为 狂欢节，其礼仪习俗为 感恩节，其礼仪习俗为 礼貌格言 礼貌无须花费一文而赢得一切。——蒙 田 ‎ 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠 知识必须用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。 ——查里德菲尔 生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——佚名 礼之大本，以防乱也。 ——柳宗元 对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最真正的品质。—理查德·斯蒂尔 在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。 ——洛克 仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟柯 礼貌举止好比人的穿衣，既不可以太宽也不可以太紧。 ——佚名 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 ──梅里美 夫人知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。──《管子》‎ 不以规矩，不能成方圆。──《孟子》‎ 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。──《三字经》‎ 或饮食，或坐走，长者先，幼者后。──《弟子规》‎ 举止彬彬有礼的人，一定能赢得好的名誉。──(英)培根 举止优美本身就包括自然和纯真。──(英)培根 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦。──(法)孟德斯鸠 礼貌待客不失去什么，却能得到一切。──(美)玛·沃·蒙塔古 礼貌是人类共处的金钥匙。──(西班牙)松苏内吉 要是您想达到您的目的，您必须用温和一点儿的态度向人家问话。──(英)莎士比亚 太阳和风 太阳和风争论谁更有力量。风说：“当然是我。你看下面那穿着外套的老人，我打赌可以比你更快地把他的外套吹掉。”说完，风使劲地对着老人吹，恨不得一下子把外套扯下来。但它越吹，老人把外套裹得更紧。风吹累了，太阳从云层钻出来，暖洋洋地照在老人身上。没多久，老人便开始出汗。不一会儿，老人把外套脱了下来。太阳对风说：“尊重、温和，永远胜过激烈、狂暴。”‎ 修养也是一门课 一批应届毕业生，实习时被带到某部委实验室里参观。在会议室里等待部长的到来时，秘书给大家倒水。同学们表情木然地看着她忙活，其中一个还问了句：“有绿茶吗？”轮到一个名叫林晖的同学时，他轻声说：“谢谢，大热天的，辛苦你了。”秘书抬头看了他一眼，满含着惊奇。‎ 门开了，部长走进来和大家打招呼，但却没有一个人回应。林晖左右看了看，犹犹豫豫地鼓了几下掌，同学们这才稀稀落落地跟着拍手。部长挥了挥手：“欢迎同学们到这里来参观，平时这些事一般都是由办公室负责接待，因为我和你们的导师是老同学，所以这次我亲自跟大家讲一些有关的情况。我看同学们好像都没带笔记本，这样吧，王秘书，请你去拿一些我们部里印的纪念手册，送给同学们作纪念。”接下来，更尴尬的事情发生了，大家都坐在那里，很随意地用一只手接过部长用双手递过来的手册。部长的脸色越来越难看，走到林晖面前时，林晖礼貌地站起来，身体微倾，双手接过手册，说了一声“谢谢！”部长眼前一亮，伸手拍了柏林晖的肩膀：“你叫什么名字？”林晖照实回答。部长微笑地回到自己的座位上。‎ 两个月后，毕业分配表上，林晖的去向里赫然写着该部委的实验室。有几位颇感不满的同学找到导师：“林晖的学习成绩最多也就算个中等，凭什么选他而没选我们？”导师看了看这几张尚属稚嫩的脸，笑着说：“是人家点名来要的，其实你们的机会是完全一样的，但是除了学习以外，你们需要学习的东西太多了，修养也是一门课。”‎ 在实习生活的无意竞聘中，林晖以表现出相宜的礼貌素养胜出，同时也给其他缺乏起码的礼性素养的同学敲了一次警钟。‎ 微笑的力量 美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种奇怪的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。”在一次盛大的宴会上，一个平时对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基，当卡耐基站在人丛中听他高谈阔论时，他还不知道，这使得宴会主人尴尬，而卡耐基却安祥地站着，脸上挂着微笑，等到那抨击他的人发现他时，感到非常难堪，正想从人丛中钻出去。卡耐基的脸上仍然堆着笑容，走上前去亲热地跟他握手，好象完全没听见他说自己坏话似的。后来此人成了卡耐基的好朋友。‎ 谁与争峰 竞赛题目：（可根据学生的实际情况设计问题）‎ ‎1、初次见到某人……　　　　　　　　　　　　‎ ‎2、碰到了许久不见的朋友……‎ ‎3、有客人到你家来……　　　　　　　　　　　　‎ ‎4要去别人家探望……‎ ‎5、当你要与朋友告别时……　　　　　　　　　　‎ ‎6、同学在一起吃饭，你有事要先走……‎ ‎7、一个题目不会做，你去问同学……　　　　　　‎ ‎8、有事情要麻烦别人时……‎ ‎9、要请求别人谅解时……　　　　　　　　　　　‎ ‎10、要托人办事时……‎ ‎11、要请人批评、指教时……　　　　　　　　　‎ ‎12、见到外国友人时……‎ ‎13、向人问路时……　　　　　　　　　　　　　‎ ‎14、去商店买东西时……‎ ‎15、……‎ 第八课  竞争合作求双赢 一、本课设计意图 ‎1.本课教学目标 知识目标 认识现代社会是充满竞争的社会，现代社会也是充满合作的社会。‎ 理解合作共享与公平竞争的内涵。‎ 认识什么是合作中竞争。‎ 认识什么是竞争中合作。‎ 能力目标 初步形成敢于竞争的能力。‎ 初步形成善于合作的能力。‎ 把握在合作中竞争的技能。‎ 把握在竞争中合作的技能 情感态度和价值观目标 使学生敢于竞争、善于竞争、享受竞争。‎ 使学生愿意合作、善于合作、享受合作。‎ 在学习如何竞争与合作的过程中使学生学会如何做人。‎ ‎2.本课安排的依据 ‎(1)学生面临的问题 针对现代社会的要求。21世纪是一个充分合作的世纪，科学和技术的进步使我们成为世界大家庭的成员，成为“地球村”的居民，联合国教科文组织强烈呼吁我们要“学会合作”，学会与他人共同生活。21世纪也是充满竞争的世纪，从世界范围内的经济竞争到综合国力竞争，从科学技术的竞争到民族素质的竞争，竞争已遍及世界的每一个角落。因此，从小开始就应该培养孩子能够正视竞争、勇于竞争、善于竞争的勇气和能力，在竞争的时代潮流中锻炼身手，应对高科技、高智能、高效率的信息社会的挑战。‎ 针对青少年学生不善竞争的现状。竞争已渗透在生活的方方面面，但不少学生并不善于竞争。一方面，不理解什么是竞争，即在竞争的概念上是模糊的。比如，把竞争理解为“你死我活”、“残酷无情”、“尔虞我诈”等，概念上的模糊常常导致行为上的偏差。另一方面，不知道如何去竞争，即在竞争的方式上存在问题。比如，有的学生为了追逐某种利益，违背公平竞争的原则，采取不正当的手段去压倒别人，这属于不知道如何竞争的范畴。从竞争的观念到竞争的行为，青少年学生需要接受全方位的指导。‎ 针对青少年学生不善于合作的现状。学会合作是21世纪我国青少年教育的主题之一，与人彼此协作的能力也正是当代青少年所欠缺的，在独生子女身上表现尤为突出。一方面，不少学生身上自我中心的倾向较为明显，与人交往缺乏合作的意向，或者唯我独尊，总是将他人置于服从的地位；另一方面，即使有合作的意向，不少学生也不知道通过什么途径、以什么方式与他人合作。在21世纪的今天，从某种意义上说，合作精神的培养更胜于竞争意识的锤炼，这是由现代人交往互动的日益频繁所决定的。‎ ‎(2)课标的具体要求 本课依据的课程标准是“我与他人的关系”中的“交往与沟通”：“理解竞争与合作的关系，能正确对待社会生活中的合作与竞争，养成团结合作、乐于助人的品质。‎ 二、总体教学建议 ‎(1)课时安排 本课为2课时，两框各1课时。‎ ‎(2)课前准备 查阅有关竞争与合作方面的资料，特别是有关学生学习和科学研究方面的资料，作为教学过程的备用材料，穿插在教学过程，以增强教学的感染力和说服力。‎ ‎(3)教学理念 注重理性分析与感性体验的结合。竞争与合作的问题是一个看似简单、实为复杂的问题，一方面需要教师把诸如什么是竞争、什么是合作、良好的竞争意识、精诚合作的团队精神等问题分析透彻，另一方面又要与学生的生活实际结合起来，让学生在活动情境中交流与体验，避免纸上谈兵。‎ 注重学生与学生之间的互动。竞争与合作的问题是学生生活中的现实问题。在让学生明白有关道理的基础上，教学过程中应充分发动学生相互交流自己的感受与体验，相互学习、集思广益。每一个学生对待竞争与合作都可能有自己不同的理解，只有经过不断碰撞，方能达到最佳的认识。‎ ‎(4)教学方法 为了能够体现竞争与合作的主题，使教学内容与教学方法有机融合起来，建议突出“合作学习”的方法。在具体操作过程中，注重学生与学生之间的互动，教学情境的设计充分考虑能够让更多的学生参与进来，在活动中让他们碰撞、争论、分享、体验，从而体会竞争与合作的内涵，并自觉地付诸行动。‎ ‎(5)社会实践活动 分组走访一些企业，如工厂、公司、商店、银行等，了解这些单位在发展的过程中是如何竞争与合作的，各组把调查的结果整理出来在全班进行交流。‎ 竞    ‎ 争    ‎ 合    ‎ 作    ‎ 求    ‎ 双    ‎ 赢    ‎ 竞争?合作 平等竞争 ‎  竞争无处不在 ‎  竞争的积极作用与消极作用 ‎  良好的竞争意识与不良的竞争意识 ‎  竞争的规则 合作共享 ‎  合作是共享的基础 ‎  合作的力量是无穷的 ‎  合作是事业成功的前提 合作!竞争 在合作中竞争 ‎  竞争与合作相互依存 ‎  尊重竞争对手 ‎  如何与同学竞争与合作 在竞争中合作 ‎  “双赢”原则 ‎  学会欣赏别人 ‎ ‎ ‎ ‎ 第一框　〈〈竞争？合作？〉〉教案设计 一、从容说课 第一目“平等竞争”主要探讨以下几方面的问题：第一，交代了在社会生活中竞争无处不在，并以学校生活为背景设计了相应的活动；第二，分析了竞争对人的发展和社会进步的推动作用以及竞争可能产生的负面作用；第三，以竞争中的“忌妒”为活动内容，引出良好的竞争意识和不良的竞争意识；第四，交代了竞争的公平规则，指出道德和法律是竞争的基本准则。‎ 第二目“合作共享”主要探讨以下几个问题：第一，表述了合作的意义，合作的成果属于大家，合作是共享的基础；第二，通过活动说明了个人的力量是有限的，合作的力量是无穷的；第三，进一步说明现代社会是一个充满合作的社会，合作也是一个人事业成功的前提，精诚合作会使人分享到成功的愉悦 二、教学准备 查阅有关竞争与合作方面的资料，特别是有关学生学习和科学研究方面的资料，作为教学过程的备用材料，穿插在教学过程，以增强教学的感染力和说服力。‎ 三、教学过程 ‎（一）导入新课 游戏“二人三腿跑”活动。（抽2组男生参加游戏，决出胜负）‎ ‎【活动旨在让合作者合作的过程中体现竞赛的紧张感和胜利后的喜悦感。】‎ 在分出优胜后，教师提问得第2名的一个选手：要做好这个游戏的要领是什么？‎ 学生根据体验回答：必须两人配合密切，步调一致，才能完成。‎ 教师提问获胜的一个选手：获胜的原因是什么？‎ 学生回答：除了配合密切之外，还有就是在比赛过程中，因为有人在竞争，所以想赢。‎ 教师概括，我们就生活在充满竞争和合作的社会，竞争和合作是每个人都要面临的问题，从而引出课题：‎ ‎（二）讲授新课 举课文引言《野鹿和狮子的故事》说明自然界的激烈竞争、适者生存。同时指出，当今社会，生活的各个层面都充满竞争，竞争的领域日益扩大，竞争的程度日益激烈。‎ 通过学生的相互讨论，由学生分析得出：社会生活中有经济竞争、军事竞争、体育竞争、商业竞争、国力竞争等等；学校中同样存在着竞争，比如学业的竞争、班级与班级之间的常规管理竞争、学校与学校之间的竞争等等。‎ 一位杂文家曾做过这样的心态剖析。美国人擅打桥牌；讲究分析同伴实力并与同伴配合；日本人擅下围棋，讲究丢掉一块小棋吃掉一块大棋；中国人爱打麻将，讲究盯着上家看着下家防着对家，一人一家，没有配合。一看自己和不了牌，就拆别人的台，最好是牌黄了谁也别和。这种心态被称之为麻将心态，三种心态孰优孰劣，无须赘言。‎ 教师概括，竞争无处不在，竞争是人类与生俱来的一种本能。那么竞争的存在对我们每个人会有什么影响呢？‎ 学生通过讨论，再由教师概括得出：１、竞争对人的发展和社会进步有促进作用（板书）‎ ‎（１）能赋予我们压力和动力，激发潜能，提高学习和工作效率 ‎（２）能客观评价自己，发现不足，提高水平。‎ ‎（３）能使我们 的集体更有生气和活力，使学习和生活更有乐趣。‎ ‎２、竞争也有不利的一面（板书）‎ ‎（1）它可能使胜利者骄傲自大，使失败者产生自卑 ‎（2）竞争的压力会使我们的心情更加紧张和焦虑。‎ ‎（3）会出现怨恨别人超过自己的忌妒心理。‎ 教师再问游戏中失败的另一个人：失败后有没有忌妒另一小组？‎ 学生答：没有忌妒，因为他们的实力确实比我们强，且配合比我们好。‎ 学生评价该学生的回答非常好，教师概括这是一种良好的竞争意识。而忌妒却是一种非常有害的消极的情感，是拿别人的成绩惩罚自己的消极心理，是竞争的副产品，对我们的危害很大。‎ 教师提出一个问题，《三国演义》中的周瑜就不是个合格的竞争者，为什么？‎ 学生争着回答：因为他心胸狭窄，容不得诸葛亮比他强，最后因为忌妒而被气死了，留下了一句“既生瑜，何生亮”的感叹，更给后人留下了深刻的教训。教师概括要做一个合格的竞争者，就要消除忌妒心理，培养健康的竞争意识。引出书上“相关链接”——良好的竞争意识的表现，请全班同学朗读，加深印象。‎ ‎【情景展示】：‎ 班级要选出1名学生参加市里的数学竞赛，你和你的好朋友是参加这次竞赛的最佳人选。你特别想参加，可名额只有一个，你会怎样做？……你为什么会这样做呢？‎ 学生分析得出，大家公平竞争，谁更有优势，谁就去比赛，而不是轻言放弃，更不是耍什么诡计，拖别人下水。‎ 教师概括，竞争并不是随意竞争，它需要并且基于一定的规则（板书）。‎ 再回到第一个活动上，教师问问为什么老师开始设计的活动在挑选选手时，挑了2组男生，而不挑1组男生，1组女生呢？‎ 学生回答：如果那样就是不公平的。所以我们要制订对每个竞争者一视同仁 的规则，任何竞争都应该是公平竞争 ‎【案例分析】：‎ 美国前拳王泰森1997年在与对手霍利菲尔德的对垒中，因为打不过对手，竟然冲上去，咬掉了对手耳朵上的一块肉，并吐在拳台上，全场一片哗然。‎ 请学生评价泰森的行为，学生会回答：他的行为是野蛮的行为，违背了体育精神，违背了体育的公平原则，受道德良心的谴责，更触犯了法律。‎ 教师概括，泰森的行为不仅违反了规则，受到道德的谴责，更因为他触犯了法律，他被罚款300万美元。‎ 道德和法律是我们在竞争中必须遵守的基本准则（板书）‎ 教师再问，我们一定不会忘记奥运精神：更高、更快、更强。那么，我们想过没有，我们自己为什么要参与竞争呢？竞争的目的是什么？‎ 学生回答后齐声朗读竞争的目的，就是 ‎“超越自我，开发潜能，激发学习热情，提高工作效率，取长补短，共同进步”。‎ 旨在学生在高声朗读中，让学生感悟竞争的精神，树立敢于竞争的意识。‎ 同时指出，竞争并不是我们取得成功的唯一途径，很多时候我们还需要他人 的帮助，需要合作。‎ 教师继续出示一则寓言“地狱和天堂”‎ 天堂和地狱 有一个天真的孩子不知天堂、地狱为何物，便去请教一位哲学家。于是，哲学家把孩子领到一个地方，小孩看到，在很大很深的池子旁坐着一群老者，他们在用很长很长的勺子十分费力的从池子中舀汤喝。尽管空气中飘散着汤的鲜美味道，这些老者却长得瘦骨嶙峋。哲学家告诉孩子，这就是地狱。‎ 紧接着，孩子又跟着哲学家来到了另一个地方。同样阔大的池子，同样的汤，同样长长的勺子，不同的是，这些老者在用长勺给对面的老者舀汤喝的同时，也喝到了对方送过来的汤。小孩子发现这些老者们个个红光满面，神采飞扬。小孩若有所悟得说：“我知道了，这就是天堂。”引出思考：地狱和天堂的区别在哪里？‎ 在学生回答的基础上概括，人与人之间需要合作，即使是竞争对手间也需要合作，合作使大家受益。一定程度上帮助别人就是帮助自己。‎ 合作的成果属于大家，由大家共享，合作是共享的基础（板书），共享是合作的必然结果。在社会生活中，个人的力量是有限的，我们只有合作，才能有面对困难的勇气和战胜困难的力量。‎ 合作中还需要分工，需要各方承担责任，完成各自的任务，合作的核心是发扬集体主义精神（板书）。‎ ‎【案例分析】：‎ 载人飞船在‎2005年10月12日顺利升空，标志着我国的载人航天飞行过渡到真正意义上的有人参与 ‎ 的空间飞行实验。我们记住了两位航天英雄，费俊龙和聂海胜，但是我们不要忘记，整个飞船的发射是个系统工程，它包括了七大系统：既发射场系统、运载火箭系统、航天员系统、载人飞船系统、测控通讯系统、飞船应用系统和着陆场系统。正是每个系统的分工配合，才使飞船发射成功。驻扎在江阴的九五部队这次派出了远望四条船布阵三大洋，联袂决战“神舟飞船”，舰队将在三大洋上对飞船完成五天五夜的连续跟踪测控，共计76个圈次，最后远望三号船对飞船发出返回指控命令，牵引着飞船回到地球，回到祖国母亲的怀抱。‎ 让学生回味这激动人心时刻的同时，更让学生体会到，我们事业成功的土壤就是合作精神（板书）。“神舟六号”所体现出来的精神就是一种全国大合作的精神和讲奉献的精神。有了合作，才集聚了全国上下的力量，启发了思维，开阔了视野，激发了创造性，并在合作过程中激发了合作者的同情心、利他心和奉献精神。一个有合作精神、合作能力的人就容易获得别人的帮助，从而增加胜利的可能。合作会使我们更加具有竞争力，会使我们享受到成功的和愉悦和胜利的快乐！‎ 最后点出结论：我们要学会合作！‎ ‎（三）小结新课 歌曲欣赏：欣赏歌曲《众人划桨开大船》‎ 设计意图：提升学生对所学内容的感悟与体验。‎ ‎（四）【故事新编】：‎ 乌龟与兔子赛跑，第一次，由于兔子疏忽大意、轻敌，在前进的路上打盹，被乌龟夺去了胜利。兔子不服气，又进行了第二次比赛，兔子赢得了胜利。乌龟和兔子为了决出谁是最终的胜利者，决定进行第三次比赛。在比赛的路途上，先要经过一条河，兔子不会游泳，无法过河。‎ ‎1、乌龟会怎么做呢？请你续写故事的结局。‎ ‎2、你是如何对待竞争的？‎ ‎【设思考题的目的是为了让学生综合新课所学知识，形成新的矛盾冲突，为下节课的学习打下基础。】‎ 四、教学反思 通过参与课堂活动，考查学生对待竞争与合作的态度，体验竞争与合作的重要性，从而形成敢于竞争、乐于合作的良好意识。通过理性分析，考查学生对竞争与合作关系的理解，理解如何在竞争中合作，在合作中竞争。‎ 通过设计和解决具体的问题情境，考查学生对竞争与合作技能的把握情况，从而使他们不仅懂得竞争与合作，而且善于竞争与合作。通过生活实践，考查学生的践行情况。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 竞争？合作？‎ 一、平等竞争——培养良好的竞争意识 ‎1、竞争的表现和影响 ‎2、忌妒是竞争的副产品 ‎3、竞争是基于一定规则的——公平、道德、法律 二、合作共享——学会合作 ‎1、合作是共享的基础 ‎2、合作的核心是发扬集体主义精神 ‎3、合作是事业成功的土壤 ‎ ‎ 第二框　《合作！竞争！》教案设计 一、从容说课 本框由两目组成，第一目是“在合作中竞争”，第二目是“在竞争中合作”。‎ 第一目“在合作中竞争”主要探讨以下几个问题：第一，结合活动说明了竞争与合作是相互依存、你中有我、我中有你的关系，学会在合作中竞争才是合理的竞争；第二，以班级活动为例，说明了在合作中竞争就要充分地尊重竞争对手，向竞争对手学习；第三，让学生反思自己的长处与不足，扬长避短，敢与他人竞争。‎ 第二目“在竞争中合作”主要探讨以下几个问题：第一，“在合作中竞争，在竞争中合作”是相互依存的两个方面，“在竞争中合作”应体现双赢的原则；第二，“在竞争中合作”要处理好自己与他人的关系，学会欣赏别人，虚心向别人学习；第三，“在竞争中合作”要形成上下一致、相互支持、无私奉献的团队精神。‎ 二、教学准备 调查学生在合作、竞争方面存在的问题，以提高教学的针对性；收集有关竞争与合作方面的资料，以备教学过程选用，增强教学的感染力和说服力。‎ 三、教学过程 ‎（一）导入新课 教师：出示大自然物竞天择的画面——体现竞争中求生存、合作中求生存 大自然物种的竞争与合作:‎ 清晨的草原上,一群野鹿个个瞪着警惕的眼睛,狮子等待袭击鹿群,在袭击与奔跑中                           ——竞争中求生存（幻灯片1）‎ 斑马在狮子的猎扑中围成圈,弱小的斑马在里面,屁股朝外用蹄子驱赶野兽 ‎——合作中求生存（幻灯片2）‎ ‎（二）讲授新课 ‎1、在合作中竞争（板书）‎ 竞争与合作并不是水火不容的关系，而是相互依存的。比如美国的微软公司和我国的汉王科技公司，两者既是市场竞争的对手，又是合作的伙伴，微软的产品中有汉王的科技，两家的产品在同一市场竞争，在竞争与合作中都得到了发展。‎ 其实许多公司在发展自己的业务时，要求员工有通力合作的精神，以树立良好的公司形象，如要求员工步调一致，互通信息，互相支持。与此同时，员工之间的竞争也非常激烈。许多员工把整个身心投入到工作去，提高自己的“业绩”，以使自己在公司中得到更快发展。这就是所谓的“在合作中竞争”。指导学生划出“在合作中竞争”的内涵（97页）。‎ 活动：班集体的合作竞争 目的：通过明志中学八年级5班的经验，引导学生明白在合作中竞争会使集体更强大，使个人进步更快。‎ 要求：阅读材料，归纳明志中学八年级5班的经验，讨论明志中学八年级5班的经验归我们的启发？分析在建立良好班级体中，如何处理同学间的竞争关系？‎ 教师小结：取长补短、携手共进，是我们在合作中竞争的目标。明志中学八年级5班是先进集体。这个集体具有良好的班风，有一股永不服输的精神。在与兄弟班级的竞赛中，大家心往一处想，劲往一处使，各项工作都做的得很出色。班上同学各有自己的目标，大家在学习中开展竞赛，你追我赶，各显神通，互相帮助，成绩都很优秀。这一事例使我们明白了，在合作中竞争会使我们个人进步更快，使集体更加强大。‎ 竞争是一种有效的合作方式，对我们来说要善于找准自己的优势，扬长避短，敢于与他人竞争。下面我们看96页的材料，每位同学选一个项目，按要求完成填空，等一会我们全班交流。‎ 教师指导学生填写，学生完成后进行交流。‎ 竞争并不意味着你死我活，竞争的目的在于超越自我，共同进步，不以成败论英雄。胜败乃兵家常事，其实成功与失败是相对的，没有失败就没有成功，我们应该正确地对待。面对竞争的成功，我们应再接再厉，更进一步；面对竞争的失败，我们不应彷徨苦闷，灰心丧气，而应总结经验，奋起直追。只有这样，才能取得最后的胜利。‎ ‎2、在竞争中合作（板书）‎ 美国有一大教堂发生火灾，2000名教徒在短短的10分钟内有序地从4个出口逃生，没有混乱、挤压，在求生一刹那的竞争中他们选择了合作，是合作救了大家。教师讲述97页心理学家的实验（可以让学生分几个小组同时做实验，比一比哪一个小组用时最少）后提问：（当堂实验的，让获胜者回答前两个问题）‎ ‎（1）你认为要在实验获胜最佳的方法是什么？ ‎ ‎（2）这个实验给我们什么启示？‎ ‎（3）合作与竞争的关系是怎样的？‎ 教师归纳：竞争中的合作要体现双赢的原则，竞争对手不能相互拆台、相互排斥，这样会两败俱伤，双反应精诚合作、各尽其职，这样才能相互促进、共同提高，这也是在竞争中合作真谛所在。那么，我们如何在竞争中合作哪？‎ 首先，正确处理好自己与他人的关系。（板书）‎ 我们要学会欣赏他人，善于发现别人的长处，虚心向他人学习，这样才能在竞争中超过别人。我们还要学会理解和谅解别人，学会换位思考，要原谅别人的错误，理解别人的难处，以诚相待这样才能求得共同发展。‎ 其次：需要我们有团队精神。（板书）‎ 团的精神使团的内部形成的上下一致、相互支持、密切合作、无私奉献的群体精神。它的核心是集体主义，是合作共享、乐于奉献，使个人利益服从团的利益。一个人的成功，离不开集体，离不开团队，团队精神是我们取得成功的可*保障。‎ ‎（三）小结新课 当今社会充满着激烈竞争。竞争需要合作，我们不仅要锤炼自己竞争的本领，更要学会“在竞争中合作”的精神。我们只有正确认识合作与竞争的关系，才能正确对待合作竞争。在合作竞争中，我们要处理好自己与他人的关系，要学会欣赏他人、学会理解和原谅别人，在竞争中合作，还要培养自己具有精诚团结的团队精神。要认识到，个人的成功不是最终的成功，团队的成功才是最终的成功。‎ 四、教学反思 本课的主要教学方法是学生探究法，在具体操作过程中，注重学生与学生之间的互动，教学情境的设计充分考虑能够让更多的学生参与进来，在活动中让他们碰撞、争论、分享、体验，从而体会竞争与合作的要义，并自觉地付诸行动。‎ 要注重理性分析与感性体验的结合。一方面，需要教师把基本内容分析透彻；另一方面，又要与学生的生活实际结合起来，让学生在活动情境中交流与体验，避免纸上谈兵。 ‎ 教学资料链接 我个人的一小步，是全人类的一大步 第一次登陆月球的太空人其实共有两位，除了人们熟知的阿姆斯特朗外，还有一位是奥尔德林。当时阿姆斯特朗说过一句话：“我个人的一小步，是全人类的一大步。”这早已是全世界家喻户晓的名言。在庆祝登陆月球成功的记者招待会上，一个记者问了奥尔德林一个很特别的问题：“阿姆斯特朗先下去，成为登陆月球的第一人，你会不会觉得有点儿遗憾？”在全场有点尴尬的注目下，奥尔德林很有风度地回答：“各位，千万别忘了，回到地球时，我可是最先出太空仓的。”他环顾四周笑着说：“所以我是别的星球来到地球的第一人。”大家在笑声中，给予他最热烈的掌声。‎ 逃命的水牛 动物世界里有这样一个场面：在茫茫的荒野上，一群水牛在河边饮水。此时，狮子在河岸的草中潜伏着，*着。突然，几只母狮子奔腾而出，数百头水牛一哄而散。有一只母狮子抓牢一头十分健壮的水牛屁股。这是狮子对付水牛的惯技：一只咬住牛屁股，另一只迅速冲到牛前，前后夹击。前面的狮子瞅准了一个机会，避开锋利的牛角，一口咬住了牛嘴，牛嘴、牛鼻是水牛的生命之穴。两下僵持，直到牛的体力不支，轰然倒地，狮子顺势扭断牛的脖子，密封它的气管，使其断气。‎ 在狮子撕杀一头水牛的时候，那数百头水牛在做什么呢？它们就在不远处隔岸观火。‎ X和Y，你选择哪一个？‎ 有这样一个实验：让参与实验的学生两两结合，分别在X和Y之间选择，但不能交流。条件是这样的：‎ 如果双方都选择X，则每人各得10分；‎ 如果一方选X，一方选Y，则选X的人扣15分，选Y的人得15分；‎ 如果两人都选Y，则两人都扣掉5分。‎ 现在假定你和另外一个人做这样的选择。不管对方选择什么，请问你选择哪一个呢？‎ 如果你选X，恭喜你，若是找人合作共事的话，那我肯定要找你了。一般你不知道对方会选什么，如果自己选X，就有可能冒失去15分的危险，双方的差距将达到30分。你并没有因此而只考虑自己，你希望对方也选X，这样对双方都有利。一个简单的选择题体现出你的“双赢”观念，体现出你愿意与他人合作的精神。‎ 团结协作的奉献精神 ‎1986年，王大珩等四位科学家联名致信邓小平，建议跟踪世界先进水平，发展中国的高科技术，很快得到国务院批准。因此事发生在1986年3月，故称“863计划”。“863计划”是我国科学家协同攻关的典范，它涉及生物、航天、信息、激光、自动化、能源、新材料和海洋技术等八大高科技领域，协作研究的科学家数以万计。仅就该计划的管理而言，就包括决策指挥系统、协调管理系统、评估监督系统和信息交流服务系统四大块。截止2001年3月，15年来，“863计划”共获国内外专利2000多项，发表论文47000多篇，创造产值560多亿元，间接经济效益2000多亿元。人们概括“863精神”的核心是“团结协作的奉献精神。”‎ ‎●你对“863计划”了解多少？能具体谈谈其中的合作问题吗？‎ ‎●为什么说“863精神”的核心是“团结协作的奉献精神”？‎ ‎●你能说一说其他领域的合作问题吗？‎ ‎●你们使用的课本拿在手里只是薄薄的一本书，请大家想一想，从书本的编写到印刷，再发放到你们手中，其中涉及哪些人的协同劳动？‎ 真的“伤了和气”吗？‎ 柳明和柳亮是双胞胎兄弟，在同一个班级学习。柳明学习勤奋，学习成绩也好；柳亮平时贪玩，在学习上付出的努力较少，因而成绩较差。老师建议两兄弟展开学习竞赛，但柳亮认为自己基础太差，学习上肯定比不上柳明，竞赛也无济于事，再说竞赛也会伤了兄弟之间的和气。‎ ‎●你对柳亮的看法有何评价？‎ ‎●“学习竞赛”与“伤了和气”是必然的吗？‎ ‎●怎样才能够做到既“不伤和气”，又达到竞赛的目的？‎ 歌德与席勒的合作 歌德与席勒是德国文学史上的两位伟大诗人，也是同时代旗鼓相当的两位竞争对手。在争霸诗坛的同时，他们也是一对朋友。歌德在形容他们的友谊时说：“像席勒和我这样的两个朋友，多年结合在一起，兴趣相投，朝夕晤谈，互相切磋，互相影响，两人如同一人，所以关于某些个别思想，很难说其中哪些是他的，哪些是我的。有许多两行诗是我们俩一起合作的，有时意思是我指出的，而诗是他写的，有时情况正好相反，有时他作头一句，我做第二句……”‎ ‎●歌德与席勒的成功说明了什么？‎ ‎●从歌德的话语中我们能够明白什么道理？‎ 怎样体现在竞争中合作的精神？‎ 学校足球场上，红队与黄队正在进行激烈的足球比赛，红队的常锋同学接到队友传球，迅速带球突入禁区，黄队守门员赶忙上来扑救。常锋一脚劲射，球打在守门员的腹部弹了回来，守门员也呻吟着倒在地上。此时的常锋只须一记补射，即可破门得分，而他却迅速去扶倒下的对方守门员，并向场外挥手示意，让服务队去找医生……‎ ‎●在守门员痛苦倒地的瞬间，常锋想到的是什么？‎ ‎●根据足球比赛规则，常锋可以选择射门，但为什么他没有这样做？‎ ‎●假如你是常锋，你将选择怎样做？为什么？‎ ‎●常锋的行为怎样体现了“在竞争中合作”的精神？‎ 名言警句 现代社会是竞争的社会，为了适应社会的需要，必须培养孩子们的竞争意识。─邓小平 世界范围的经济竞争、综合国力竞争，实质上是科学技术的竞争和民族素质的竞争。从这个意义上说，谁掌握了面向21世纪的教育，谁就能在21世纪的国际竞争中处于战略主动地位。──《中国教育改革和发展纲要》‎ 不敢同冠军较量，就永远争不到冠军。──（古希腊）德谟克利特 模仿使人成为奴才，竞争使人慷慨大度。那一个束缚人，这一个使人活跃起来。──（英）杨格 一位真正的敌手能灌注你无限的勇气。──（奥地利）卡夫卡 不想当元帅的士兵，不是一个好士兵，因为他没有上进心，没有进取心。（法）拿破仑 同行不是冤家 在山东济南市的一条街上有三家同样的服装店。“同行是冤家”，开始他们一心想把对手置于死地，竞相压价、造谣诽谤等“小动作”都被他们用来排挤对方，恨不得让对手早日关门。可是后来，消费者见他们互相诋毁，商品价格也非常离谱，便对他们的信誉和商品质量产生怀疑。结果三家店铺日渐冷落，经营惨淡。一个偶然的机会，三个店主坐到了一起……‎ ‎“如此竞争？”‎ 小明和小李是同班同学，两人关系一般，成绩上每次小李都比小明好一点。新学期开始了，老师找到小明，对他说：“考虑到你和小李成绩差不多，我想让你和他在学习上结成一对竞争对手，在学习上你追我赶，共同进步，希望你能超越自我，战胜自己懒惰的坏习惯，在竞争中获胜。”小明表态说：“好的！从今天起小李就是我的竞争对手！我会把他看成‘眼中钉’‘肉中刺’，以此来激励自己在竞争中战胜他。”‎ 第九课 心有他人天地宽 一、本课设计意图 ‎1.本课教学目标 知识目标 了解宽容的内涵以及为什么要宽容。‎ 领会“己所不欲，勿施于人”的道理。‎ 了解换位思考、与人为善的实质。‎ 把握平等的内涵，知道人在人格和法律地位上是平等的。‎ 懂得什么是尊重，懂得爱护公共环境和设施、遵守公德和秩序体现着对他人的尊重。‎ 能力目标 在生活、学习中能够以自己的行动平等待人，宽容他人，尊重他人。‎ 在生活、学习中能够换位思考，与人为善。‎ 在生活、学习中能够爱护公共环境和设施，遵守公德和秩序。‎ 情感态度目标 体验平等待人、宽容他人、尊重他人对己对人所带来的情感上的慰藉。‎ 初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生态度。‎ 初步形成平等待人、宽容他人、尊重他人、与人为善的良好品质。‎ ‎2.本课安排的依据 ‎（1）学生面临的问题 针对部分学生自我中心、心胸狭隘的心理状况。现实生活中，有部分学生在人际交往中只关注自身，缺乏谦让，对他人缺乏包容之心，以至于心胸狭隘、处处设防，甚至对人怀有敌意。事实上，宽容是一个人品德的重要内容，不善于宽容、体谅，就无法适应人际关系的要求，更无法形成现代社会所倡导的团队精神。培育学生的宽容之心，不仅有助于搞好人际关系，更有益于自己的发展与提高。‎ 针对少数学生不能平等待人的现状。虽然人从外表到内心是各不相同的，但人在人格和法律地位上是平等的，在这方面有些学生的认识较为模糊。例如，有的学生自恃家境优裕，处处显得高人一等；有的学生自恃体力出众，以致凌弱欺生；有的学生因为生理上的缺陷而受到同学的歧视；有的同学因为学业上的问题而受到同学嘲弄。种种现象表明，培育青少年学生的平等意识，使他们不自傲不自卑，是当代教育的重要课题之一。‎ 针对有些学生不善换位思考的心理状况。“己所不欲，勿施于人”是一句古训，它要求在人际交往中善解人意，在以某种方式对待他人之前，首先要设身处地地想一想，站在对方的立场上思考问题。然而，一些学生在与父母、老师、同学的交往中在这方面有明显的缺陷。在自我中心意识的支配下，他们习惯于只考虑自己，而不习惯站在他人的立场上体验他人的情感世界。由此可见，使学生能够做到想人所想、急人所急也是学校教育不可缺少的一项内容。‎ 针对少数学生在尊重他人和尊重社会方面所存在的缺陷。尊重是对人和事物的尊敬，尊重首先是对人的尊重，在此基础上衍生出对社会、对自然的尊重。在青少年中，有一些人与人交往中缺乏起码的尊重，以致伤害他人情感的事时有发生；在社会生活中，一些人不理解爱护公共环境与设施、遵守公德和秩序也是对人尊重的体现，等等。这些都说明了现代青少年学生需要补“尊重”这一课，否则就无法与周围的人友善相处。‎ ‎（2）课标的具体要求 本课依据的课程标准是“我与他人的关系”中的“交往的品德”：“关心和尊重他人，体会‘己所不欲，勿施于人’的道理，学会换位思考，能够与人为善。”“知道人在人格和法律地位上是平等的，能够平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身体、智能等方面的差异而自傲或自卑。”“体会和谐的共同生活需要相互尊重、理解宽容和相互帮助，懂得爱护公共环境和设施、遵守公德和秩序体现着对他人的尊重。”‎ 二、本课内容结构及整体教学建议 ‎1.本课内容结构 本课设计了三个框的内容：“海纳百川，有容乃大”、“换位思考，与人为善”、“平等尊重你我他”。‎ 第一框　“海纳百川，有容乃大”：由“金无足赤，人各有别”和“宽容他人，悦纳自己”两目组成。‎ 第二框　“换位思考，与人为善”：由“己所不欲，勿施于人”和“理解至上，善待他人”两目组成。‎ 第三框　“平等尊重你我他”：由“人生而平等”和“尊重从我做起”两目组成。‎ ‎2.总体教学建议 ‎（1）课时安排 本课3课时，每框各1课时。‎ ‎（2）课前准备 课前要求学生收集平等、尊重方面的资料，以加深对课文的理解。‎ 教师可以准备与课文相关的音像资料，如平等/不平等方面的资料、尊重/不尊重方面的资料，结合有关内容的教学穿插使用。‎ ‎（3）教学理念 认知与体验的结合是本课教学的理念之一。宽容、平等、尊重、换位思考等问题需要从内涵上界定清楚，使学生明白这些交往品德的涵义，从而使行动更符合规则的要求。强调理解的同时，更应注重学生的体验，缺乏体验的认知是空洞的认知。在活动中放手让学生去体验，方能使认知内化为学生自己的东西，并能自觉地转化为行动。‎ 把教学内容与师生互动密切配合起来也是本课教学理念之一。宽容、尊重、平等、换位思考等应体现在教师的教学行动过程中，教学过程也应该成为实践这些交往品德的过程。师生互动是实现教学目标的有效途径。‎ ‎（4）教学方法 本课内容属于交往品德的范畴，这方面的题材在日常生活和文献资料中都有着丰富的资源。在课外，建议让学生运用调查法、访谈法和文献法，积累第一手材料。这本身就是受教育的过程，同时也为课堂教学奠定基础。在课内，建议教学方法的选择突出活动、体验与反思。活动是本课教学的基本方法，让学生在活动中交流互动是本课教学最基本、最有效的方法；体验是活动教学的题中之意，有没有体验是衡量活动是否深入的重要标志；反思也是在活动与体验基础上的自然延伸，反思是情感与理智交融结合的产物，也是教学深入的标志。将这些课内、课外方法有机结合起来方能保证本课教学的成功。‎ ‎（5）社会实践活动 第一，以宽容、平等、尊重、换位思考等为题走访有关人士，如工人、农民、解放军战士、知识分子、公务员等，让他们谈谈对这些问题的理解，并收集他们生活中正反两方面的事例。‎ 第二，查阅有关文献资料，结合走访所得，写一篇与宽容、平等、尊重、换位思考等有关的小论文，题目自定。‎ ‎ ‎ 第一框“海纳百川，有容乃大”教案设计 一、从容说课 第一目“金无足赤，人各有别”。通过张英的故事引出宽容的基本内涵，说明宽容是美德的重要内容，我们的生活需要宽容。在社会生活中，之所以需要宽容，是因为人与人是有差别的。人与人不同，需要相互宽容，需要彼此尊重各自的个性、权利、行为方式。人非“圣贤”，人人都有犯错误的时候，所以需要得到他人的宽容。‎ 本目开始，教材有个活动──探讨宽容的力量。‎ 在活动过程中，要让学生充分考虑张家对待邻居的多种可能，分析种种可能的原因以及结果，进行利弊分析；然后从张英的处理方式、家人和邻居态度转变的结果，体会宽容所具有的巨大力量。‎ 在讲人与人有差异、需要宽容时，教材举了个学生身边的事例，让学生探究性格不同的人为什么能成为好朋友。‎ 在讲到原谅别人时，教材有个活动──在“冲突”时的宽容。‎ 第二目“宽容他人，悦纳自己”。主要讲三层意思。‎ 其一，由一场误会演绎的故事，说明宽容是一种境界，一个人真诚地宽容他人的过失，就能赢得友谊，就掌握了一种自我提高的有效方法。教材的正文，阐述了宽容的好处，并从反面作了说明。‎ 其二，宽容上的是与非。我们教育学生要宽容，是有原则的，而不是盲目的。讲清这一点，有助于学生辩证地看问题。‎ 其三，宽容自己。这是一个人正确对待自己所必须把握的，也是培养学生主体意识的重要内容。人都会犯错误，都有不足之处，要允许自己犯错误，给自己改过迁善的机会。这样才能使自己更快地发展。当然，对这个问题要注意辩证分析，防止学生一再姑息自己的错误。‎ 二、教学准备 课前要求学生收集平等、尊重方面的资料，以加深对课文的理解。‎ 教师可以准备与课文相关的音像资料，如平等/不平等方面的资料、尊重/不尊重方面的资料，结合有关内容的教学穿插使用。‎ 三、教学过程 ‎（一）导入新课 宽容，对人对己都可以成为一种毋须投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康，而且对赢得友谊、保持家庭和睦乃到事业的成功都是必要的。因此，在日常生活中，无论结父母、对同学、对朋友、对周围的人，都要有一颗宽容的爱心。宽容，它往往折射出待人处世的经难和艺术。宽容不是软弱，而是良好涵养的无言表达。‎ ‎（二）讲授新课 ‎1、金无足赤 人各有别（板书）‎ ‎（1）宽容的内涵（板书）‎ ‎【清朝大学士张英的故事】——KP101活动1‎ ‎○ 张英的家人和邻居为什么会转变态度？（因为张英用一首诗教育了自己的家人，家人学会了宽容，而邻居在张英家人的宽容态度面前，也惭愧醒悟，最终大家都做出了宽容对方的举动。）‎ ‎○ 宽容为什么会有如此大的力量？（宽容是一种美德，善于宽容，利人利己，宽容往往能够使对方从中吸取教训，重新审视自己的行为。）‎ 宽容是美德的重要内容。我们的生活需要宽容，我们需要学会“宽以待人”。‎ ‎（2）求同存异是宽容合作的基础（板书）‎ ‎【性格不同的好友】——KP101活动2‎ ‎○ 性格不同的两个人为什么能成为要好的朋友？（人与人之间的差异是必定存在的，因此人与人之间存在矛盾也是必然的，性格的差异只是人与人之间差异的一部分，能够宽容的对待朋友与自己之间的差异，对待朋友的不足，这是能够与人正常交往的前提。）‎ 我们不能因为存在矛盾就拒绝合作、回避交往。求同存异，是我们宽容合作的基础。‎ ‎【“冲突”】——P102活动1‎ ‎○ 有过原谅别人的经历吗？把你当时的想法说给大家听。‎ ‎○ 你有过接受别人原谅的经历吗？把你当时的感受说出来，与大家一起分享。‎ 提示：学生根据实际情况回答。‎ ‎（3）人与人之间需要相互宽容（板书）‎ 海纳百川，有容乃大——宽容是一种修练。‎ 指导学生朗读KP102“相关链接”文字。‎ ‎2、宽容他人 悦纳自己（板书）‎ ‎（1）宽容是一种境界（板书）‎ ‎【赔礼道歉】——KP102活动2‎ ‎○ 小培为什么要向小亮道歉？（因为他冤枉了小亮，而小亮很宽容地对待了他的“冷嘲热讽”。小亮的宽容大度使小培很惭愧，所以他向小亮道歉。）‎ ‎○ 小亮处理问题的方式对你有什么启发？（宽容是一种美德，我们为人宽容，就能够解人之难，补人之过，谅人之短，我们为人宽容，就能够赢得朋友，赢得友谊。）‎ ‎（2）宽容带来心灵的安宁和满足（板书）‎ ‎【公共汽车上】——KP103活动2‎ ‎○ 情景一的结果可能是？评价？（两个人大打出手，两败俱伤。两个人都没有宽容之心，为一点小事出言不逊，这是很不可取的。）‎ ‎○ 情景二的结果可能是？评价？（化干戈为玉帛，相安无事。一个人真诚的宽容他人的过失，他就是一个品格高尚的人，也是一个快乐的人。）‎ 宽容能使对方从中吸取教训，重新审视自己的行为；宽容能使自己远离烦恼、仇视，体验到宽容带来的心灵的安宁和满足。‎ ‎【观点辨析】——KP10活动2‎ ‎○ 宽容意味着事事都要做出忍让。‎ 错。宽容是有原则的，不是盲目的，在原则问题，如违反法律的问题上，我们不能够退让。‎ ‎○ 宽容意味着事事都要迁就别人。   ‎ 错。宽容是有原则的，不是盲目的，对“坏人”、“恶人”就不能迁就。‎ ‎○ 宽容是懦弱的表现。  ‎ 错。宽容是一种美德、一种境界，能够宽容他人的人是最有勇气的人。‎ ‎○ 宽容等于纵容。  ‎ 错。宽容是有原则的，纵容是没有原则的，两者不是一回事。  ‎ ‎○ 宽容就没有原则，讲原则就无法宽容。‎ 错。在坚守原则，不违背原则的基础上，我们宽厚待人，与人为善，就是宽容。‎ ‎○ 对缺乏宽容心的人是无法讲宽容的。‎ 错。宽容他人的过错，宽容别人对自己的伤害，是宽容的表现，宽容往往能够感化当事人，使缺乏宽容心的人学会宽容。‎ ‎○ 宽容对方无意的伤害，不宽容对方有意的伤害。   ‎ 错。只有违背原则的问题，才不能够宽容。‎ ‎（3）宽容是有原则的（板书）‎ 宽容并不意味着是非不分，爱憎不明；也不是曲直不辨，麻木不仁。宽容，是有原则的，不是盲目的。宽容要讲究策略。‎ ‎（三）小结新课 通过本课的学习，使我们明白了“金无足赤，人各有别”的道理，在今后的学习工作中，我们要学会宽容，宽以待人，面对实际，悦纳自己。学会宽容，利人利己。‎ 四、教学反思 辨析的目的在于澄清某些观点，要尽可能让学生把心中所想表达出来，不要急于下结论。‎ 在活动中，可以让学生说说小娱与小乐各有什么不同的特点，讨论小娱与小乐能够成为好朋友的原因。教师点拨时要注意突出分析求同存异是宽容合作的基础。‎ 在活动中，要让学生围绕“冲突”问题反思自己的生活经历；说说自己曾经原谅别人的经历，自己曾经受到别人原谅的经历。重点谈自己的感受，这有助于学生感悟和体验，掌握化解“冲突”的方法，升华自己的境界。‎ ‎ ‎ 第二框“换位思考，与人为善”教案设计 一、从容说课 第一目“己所不欲，勿施于人”，主要有两层意思。‎ 一是，通过同学之间“起外号”的事例说明：自己不喜欢的事就不要强加在别人身上；采取什么方式对待他人，首先要设身处地地替对方想一想。教材用相关链接的材料，为学生提供历史上的一段佳话。‎ 设计这个活动，意在帮助学生通过活动理解“己所不欲，勿施于人”的深刻道理。‎ 在活动中，要让学生结合学校中的情况摆出“起外号”的现象；结合各自的情况谈“被捉弄”的经历及自己的体验；讨论“自己不喜欢的事不能强加于人”的道理；讨论“自己喜欢的事”也不能强加于人的理由；最后老师要注意总结提升“己所不欲，勿施于人”的实质。‎ 二是，通过小乔的事例，说明站在别人的角度思考问题，体验他人的情感世界，我们就能融洽、友善地与人相处。正文的结论是“己欲立而立人，己欲达而达人”。‎ 第二目“理解至上，善待他人”，主要有三层意思。‎ 一是要学会换位思考。教材由“管鲍之交”这段历史佳话为情景，让学生开展活动，体会换位思考、与人为善的实质就是要设身处地地为他人着想。‎ 二是进一步说明换位思考是一种理解、一种关爱。课文以小蓉的事例为题材，设计了一组“角色置换”的活动，让学生体验角色的内心世界，说明换位思考要深入到对方的内心世界。‎ 三是学会欣赏人。课文展示了一组以“欣赏”为题材的活动，通过这组活动使学生明白一个人对周围的事物应多持欣赏的态度，多一份欣赏，就多一份理解、多一份友善、多一份爱心。‎ 在活动中，要让学生认识到每个人都有自己的长处，都有值得欣赏的地方，懂得如何欣赏他人。可以讨论为什么要欣赏他人；讨论怎样欣赏他人；交流自己最欣赏的人的具体表现；教师进行适当总结。要注意防止学生盲目夸耀，注意实事求是，欣赏的基点应该是同学所认可的。‎ 二、教学准备 学生准备：小品表演、相关事例和故事 教师准备：小品或游戏的道具；制作多媒体课件 三、教学过程 ‎（一）导入新课 设计各种方法，导入新课。‎ ‎1、 建议一：列举事例导入。可以是教师列举生活实例，也可以让学生说说在生活和学习中遇到的不愉快的事情，然后引导他们正确规因，提出课题：换位思考，与人为善。‎ ‎2、 建议二：启发导入。由教师讲述《电梯里的镜子》的故事，启发学生，引出课题。‎ 根据主客观条件，教师可以选择自己得心应手的方法导入新课，这样，教学方法更加灵活多变，使教学更加贴近教师的实际，有利于教师发挥个人的教学特长，体现教师教学风格和特色。‎ 己所不欲，勿施于人的故事：‎ 这是一个真实的故事，故事发生在非洲某个国家内。那个国家的白人政府实施“种族隔离”政策，不允许黑皮肤人进入白人专用的公共场所。白人也不喜欢与黑人来往，认为他们是低贱的种族，避之惟恐不及。 ‎ 有一天，有个长发的白人姑娘在沙滩上日光浴，由于过度疲劳。她睡着了。当她醒来时，太阳已经下山了。此时，她觉得肚子饿，便走进沙滩附近的一家餐馆。‎ 她推门而入，选了张靠窗的椅子坐下。她坐了约15分钟。没有侍者前来招待她。她看着那些招待员都忙着侍候比她来得还迟的顾客，对她则不屑一顾，她顿时怒气满腔，想走上前去责问那些招待员。‎ 当她站起身来，正想向前时，眼前有一面大镜子。她看着镜中的自己，眼泪不由夺眶而出。原来，她已经被太阳晒黑了。此时，她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味！ ‎ ‎（二）讲授新课 ‎1、己所不欲勿施于人（板书）‎ 情景活动一：某班一度流行起外号 ‎（活动设计意图：帮助学生通过活动理解“己所不欲，勿施于人”的深刻道理。）‎ ‎  ※ 你有过被人捉弄的经历吗？当时心里是什么滋味儿？ ‎ ‎  ※ 自己不喜欢的事能强加于人吗？为什么？ ‎ ‎  ※ 自己喜欢的事就一定能强加于人吗？为什么？ ‎ ‎（1）“己所不欲，勿施于人”的内涵（板书）‎ ‎ 《论语》中的一句话，意思是：自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。我们在人际关系中，要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度。采取什么方式对待他人，先要设身处地想一想，如果自己是对方，是否愿意受到这种对待。如果我们不愿意，那么我们就不能以此对待别人。‎ 关心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的实质所在。如果我们时时处处都能够从别人的角度思考问题，体验他人的情感世界，我们就能融洽、友善地与人相处。 ‎ ‎（2）像对待自己一样对待别人（板书）‎ ‎   “己欲立而立人，己欲达而达人”是论语中的一句话，意思是说：在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发展。（学生朗读教材）‎ 一头驮着沉重货物的驴子，气喘吁吁地请求驮了相对少量货物的马：“帮我驮一点东西吧。对你来说，这不算什么，可对我来说，却可以减轻一些负担。”马不高兴地回答：“你凭什么让我帮你驮东西，我正乐得轻松呢。”不久，驴子累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上，马懊悔不已。‎ 我们共同生活在一个地球上，别人的好与坏都与我们息息相关。别人的不幸不能给我们带来快乐，相反，在帮助别人、善待别人的同时，其实也是在帮助我们自己。 ‎ ‎（3）关心、尊重、理解是根本（板书）‎ ‎  2、理解至上  善待他人（板书）‎ 情景活动二：就“管鲍之交”谈谈自己的看法 ‎（活动设计意图：通过活动，让学生体会换位思考、与人为善的实质就是要设身处地地为他人着想。）‎ ‎  ※ 就“管鲍之交”谈谈自己的看法。‎ ‎  管仲与鲍叔牙的友情是建立在宽容和理解的基础之上的，人难免犯错，如果我们能深入体察对方的内心世界，以宽容的心去面对，去谅解对方，或许会意外地收获一份真挚的友谊。因为人与人之间需要理解与谅解，而谅解更是一种爱护，一种宽容。‎ ‎（1）换位思考、与人为善的实质（板书）‎ 换位思考、与人为善的实质，就是社会设身处地为他人着想，即想人所想、理解至上。‎ 情景活动三：小蓉与母亲的比较（教材P107页）‎ ‎（活动设计意图：让学生体验角色的内心世界，说明换位思考要深入到对方的内心世界。）‎ ‎（2）换位思考的要求（板书）‎ ‎（3）以欣赏他人的态度待人（板书）‎ ‎ 情景活动四：我最欣赏的同学（见教材P108页材料）‎ ‎（三）小结新课 只有理解他人，才能与人为善。如果我们不懂得欣赏他人，就难以接纳和理解他人，更谈不上奉献爱心。我们对周围的事物应多持欣赏的态度，多一分欣赏，就多一分理解、多一分友善、多一分爱心。‎ 四、教学反思 活动中要注意，“外号”有褒贬之分，不能把叫外号一概说成是捉弄人。‎ 老师在引导时是要注意：“管鲍之交”有合理之处，也有封建的糟粕，人们处理问题的方式不是唯一的，要允许学生有不同观点。‎ 此活动的设计意图，在于让学生懂得什么是换位思考，如何进行换位思考，给学生以开阔的视野。这是开放性的活动。在活动中，要让学生与各种类型的人调换角色，体验他们的内心世界。老师要及时点拨，加以引导。如果时间紧，可以让学生讨论部分内容，不必面面俱到。‎ ‎ ‎ 第三框“平等尊重你我他”教案设计 一、从容说课 第一目“人生而平等”，主要讲四层意思。‎ 一是人与人在人格和法律地位上是平等的。‎ 教材以周总理与一个普通工人的故事为情景，让学生讨论，并得出人与人平等的结论。教材的正文，阐述了这种平等的表现。‎ 这一活动的设计意图，在于强化学生的平等意识。在活动中，可以先讲国家总理与普通工人的故事；讨论这一故事所说明的问题；联系自己的情况，说明自身的平等意识；然后讨论如何克服盲目的“优越感”与“自卑感”，树立平等意识。在讨论时，要紧扣人格上的平等和法律地位上的平等。‎ 二是讲不平等待人是错误的。每个人的境遇与条件不同，但要平等待人。这主要针对社会上、学生中存在的不平等待人的表现，进一步进行平等观念的教育。‎ 三是人与人的差别是平等待人的现实基础。教材通过活动，让学生感悟人与人之间是有差异的，正是这种差异才是我们尊重人、平等待人、取长补短的现实基础。‎ 这里安排的活动，目的在于让学生体会“以貌取人”的害处，应该尊重人、平等待人、取长补短。在活动过程中，可以让学生讨论以貌取人的害处，与人交往时更应注重什么，人与人之间的差异与平等相待、取长补短的关系。‎ 活动中要注意：不要以貌取人，并不代表不讲究自己的外表；人与人之间有许多差异，但需要通过自己的努力去弥补自身的不足。‎ 四是平等对待弱势群体。教材通过活动，帮助学生体会如何对待残疾人，平等对待那些处境不利的人，自觉维护他们的合法权益，为他们提供力所能及的帮助。‎ 第二目“尊重从我做起”，主要从行为要求上引导学生尊重人、尊重社会、尊重自然。有三层意思。‎ 一是需要尊重人。教材通过活动，让学生体会每个人都是富有尊严的独立存在的个体，受到他人的尊重是每个人的基本权利。‎ 开展这一活动，可以先让学生阅读教材上的故事，然后讨论企业家对小贩表示尊重的内在原因，再联系实际讨论对待不同类型的人如何表达自己的尊重。活动过程重在让学生体验尊重人带给人的感受。‎ 二是需要尊重社会。教材通过在公共场所的一组不良的活动画面，要求学生就这些不良行为展开讨论，旨在使他们明白参与社会活动要遵守一定的规则，做到尊重道德、遵纪守法。尊重社会，也是对人的尊重。‎ 这个活动的设计意图，在于让学生懂得参与社会活动要遵守规则，这也是人的内心境界的外在表现。在活动过程中，可以让学生说说生活中不尊重社会的行为，讨论不尊重社会行为产生的原因，讨论尊重社会的行为方式。‎ 三是需要尊重自然。教材以大自然为背景让学生体验，说明尊重自然与尊重社会、尊重他人息息相关，人类有义务尊重大自然。‎ 开展这一活动，可以让学生歌颂美丽的大自然，说说人类对大自然的破坏，体验在不同环境下人的心情，讨论如何通过自己的行动表达对大自然的尊重。活动中要注意以情感人，学生自己教育自己，并注意引导学生保护环境的行动。‎ 二、教学准备 教师：①了解有关辨论赛规则②收集资料,做好课件 学生：①准备辨论赛有关的资料②相关学生排练好《王丽的故事》，《一支铅笔的故事》‎ 并准备好道具 三、教学过程 ‎（一）导入新课 以歌曲《让世界充满爱》开场导入。‎ 庄子说：“天地与我并生，万物与我为一。”‎ 在我国历代的农民起义中提出了。“均贫富，等贵贱”‎ 近代资产阶级革命的代表作：《美国独立宣言》说：“所有人生而平等，造物者给了他们不可夺的天赋权利。”‎ ‎（以温馨→祥和→关爱→平等→尊重展开话题）这句名言揭示了什么道理？——人生而平等。‎ ‎（二）讲授新课 活动一：“你争我辩”‎ 环节 1：提出辩题（幻灯片展示：正方“人生而平等”反方“人生而不平等”）‎ 环节 2：老师致开场白，宣布辩论开始（同学们，平等一直是人类社会追求的目标，也是社会发展的永恒的主题。在不同的社会制度下，人们对平等的理解也是千差万别的，在今天我们社会主义中国是否真正实现了人生而平等呢？）‎ 环节3：正反双方第一辩手陈述本方观点（时间每方3分钟）‎ 环节4：正反双方自由辨论 环节5：评委评选出“最佳辩手”和“最佳辩队”（评委成员可以请有关的老师或者是学生）环节6：老师最后宣布辩论赛结果 通过这样的辩论赛，可以提高学生的思辨和语言能力，同时，也可以提高学生学习的积极性。‎ 小 结：感谢，正反方各位辩手给我们带来的这场激烈而非常精彩的辩论赛，可以看出同学们在课前做了充分的准备……‎ ‎（幻灯片展示：“法律面前人人平等”和“陈克杰案”）‎ 使学生弄清楚“人生而不平等”和人作为不同个体间的贫富、生理、名誉、地位等差异是两个不同的概念。引导学生理解“人生而平等”主要集中表现在人格和法律上。‎ 活动二：“七嘴八舌”‎ 环节1：请你列举人与人之间有哪些个体差异？‎ 环节2：请你谈谈因个体的差异而可能产生的不良心理反应以及影响。‎ 环节3：请你谈谈怎样克服这些不良心理反应？‎ 帮助和引导学生形成健康的心理 小 结：同学们，在我们的生活当中，人与人之间是存在着贫富、生理、名誉、地位、职业等等个体差异，但我们不能因此而自卑或产生优越感。（幻灯片展示：马嘉爵收审图片）马嘉爵就是不能正确看待这个问题从而产生自卑的心理，最后导致了悲剧的发生。‎ 帮助学生以正确的心态来看待这种人与人之间的个体差异 相关链接 ‎《巴黎圣母院》录像片段 告诉学生，不管个体差异怎样我们只要能有一颗善良的心，同样可以得到他人的信任和尊敬。‎ 活动三：情境表演1‎ 环节1：情境表演《王丽的故事》‎ 环节2：请学生谈谈看后的感受 环节3：在我们生活的周围还有哪些弱势群体？‎ 通过情境表演可以使学生对于弱势群体生活状况有了更深刻的理解和感受。‎ 相关链接 幻灯片展示：①拖欠农民工资及相关的材料 ‎②歧视妇女的相关材料 更能深刻的体会到“人人平等、平等待人”的重要性 环节4：我们应该怎样去帮助这些弱势群体？‎ 激发学生强烈的社会责任感 小 结：同学们，通过以上材料的了解我们知道在这个社会上还有很多的弱势人群，我们应当平等对待那些处于不利地的人，自觉维护他们的各法权益，为他们提供力所能及的帮助。 ‎ 活动四：情景表演2‎ 环节1：情境表演《一支铅笔的故事》‎ 环节2：请学生结合自己谈谈尊重他人或被他人尊重的经历以及感受。‎ 通过情景表演、让学生体会到尊重的重要性。‎ 小 结：同学们，我们每一个人都是富有尊严的独立存在的个体，受到尊重是我们的基本权利。同时在日常的交往中也必须尊重他人。‎ 活动五：探究 环节1：幻灯片展示（公共场所的一些不文明的行为：如乱仍垃圾，随地吐痰等现象 环节2：引导学生思考以下问题 ‎① 你怎样看待这些行为？‎ ‎②出现这些行为的因素可能有哪些？‎ ‎③我们如何做到尊重社会？‎ 通过探究，认识到尊重道德，尊纪守法、爱护公物、保护环境，都是对他人、对社会、对自然的尊重。‎ ‎（三）小结新课 同学们，通过这一课的学习使我们清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人、尊重社会、尊重自然的重要性。所以我希望在生活当中我们每一位同学能够把这些真正的去落实到行动中去，只有我们人人这样去做社会才会变得更加和谐、美好。（播放《爱的奉献》‎ 通过播放《爱的奉献》来贯穿本课“平等待人、尊重他人”主题 四、教学反思 这个活动的设计意图，是帮助学生认识社会上的弱势群体，能够平等对待那些处境不利的人。在活动中，可以让学生说说周围的弱势群体的不利处境；讨论对待弱势群体的正确态度，找出不平等对待弱势群体的表现；讨论个别学生的不良行为可能给处于弱势的同学带来什么伤害。活动中要让学生明确：未成年人也属于社会的弱势群体，要增强自我保护意识。‎ 要指导学生为什么要学会欣赏别人，欣赏能给自身带来什么益处，同时要指导学生掌握欣赏别人的一些方法和技能。‎ ‎ ‎ 教学资料链接 宽容诽谤 唐朝时，狄仁杰到京都任职。武则天对他说：“你在汝南郡任职，治理得很出色。但是有许多人在背地里诽谤你，你想知道那些人是谁吗？”狄仁杰说：“如果陛下认为我有过错，应当改正，并当面明白地告诉我，那是我的幸运。我本不知道哪些同僚诽谤我。既然不知道，那么大家仍能相处得很好，因而我不想知道他们的名字。”武则天听后，很赞赏他非同一般的宽宏气量。‎ 海纳百川,有容乃大-哲理故事 有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。‎ 第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢的，每天钉下的数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。‎ 于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性，乱发脾气。他告诉父亲这件事情。父亲又说，现在开始每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。‎ 一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子给拔出来了。父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞。这些围拦将永远不能回复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就象真实的伤痛一样令人无法承受。‎ 注：人与人之间常常因为一些无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果。别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。‎ 林肯宽恕部下 ‎1863年7月4日晚上，天空黑云密布，大雨倾盆，美国南北战争时期最大的一次战役──葛底斯堡战役已近尾声，南军败局已定。南军首领李将军不得不下令撤军。当他带着军队退到波多梅克时，发现一条大河挡住了去路，河水上涨，部队无法通过。北军得此消息，大喜过望，活捉李将军、提早结束战争的时机到了。于是，林肯总统即刻命令格兰特将军马上采取行动，以免错失良机。可是，格兰特将军却没有立即执行命令。后来河水退去，李将军带着他的军队从波多梅克逃脱了。‎ 林肯获悉后勃然大怒，他给格兰特将军写了一封信，信中严厉批评格兰特将军贻误战机的行为。可是，令人意外的是，一直到林肯逝世，这封信也没有发出去。原来，林肯从痛苦的经验中总结出：尖刻的批评与斥责，几乎总是无济于事的。‎ 辱人者自辱 古时候，有一个木匠，技艺高超，非一般人可比。他制作了一件绝无仅有的杰作──一个跟真人一般大小的木头女孩。木匠叫她“木女”。那木女不但美丽可爱，而且还能行走、活动，唯一不足的是不会说话。木匠为此非常得意。‎ 有一天，来了一位画家，技艺之高无人可比。木匠存心想要试探一下，自己的杰作能否骗过这位画家的眼睛。当夜，木匠请画家在家喝酒。木女除了端酒上菜，一直默不作声地伺候在旁边。夜色已深，木匠借故离去，并吩咐木女好好陪陪画家。‎ 第二天清晨，木匠来到画家的卧室前。他往里一看，不禁大惊失色，只见画家自缢而死，旁边的木女早已身手俱散，成了一堆木头。木匠内心后悔不已，猜想画家发现木女是假人之后，羞愧至极，感到无颜见人，便自杀了。‎ 他喊来了当地的官员及众人。验尸官让他先砍断绳索，木匠举刀用力砍去，只听得“当”的一声，刀砍在墙上。大家定晴一看，才知那是一张画而已。众人大哗，木匠顿感无地自容。‎ 寓言故事 一个富人、一个哲学家和一个农夫，他们生活在一个小城里。富人瞧不起哲学家，认为他只会卖弄所谓的“智慧”，而没有自己那样富有，当然他更瞧不起农夫；哲学家瞧不起富人，认为他满脑子除了金钱，什么智慧都没有，农夫更不值一提；而农夫从来就没想过谁比谁更了不起，他只埋头干活，养家糊口。突然有一天，小城被水淹没，他们三人都祈求上帝解救他们。上帝说，我只能救你们当中的一人，谁能用一句话说服我，我就救谁。富人说：“上帝，救救我吧，我可以把我所有的财产都给您。”上帝摇摇头。哲学家说：“上帝，救救我吧，我可以把我的智慧给您。”上帝摇摇头。农夫说：“上帝，救救我们吧，我们都是您的儿子啊！”结果，上帝救起了农夫。在农夫的恳求下，富人和哲学家也都获救了。‎ 沈道虔的故事 传说南宋有个叫沈道虔的人，家里的菜园里种有萝卜。有一天，他从外面回家，发现邻人在他家的园子里拔罗卜。他赶紧避开，等那人走了以后才出来。又有一次，有人拔他家屋后的竹笋。沈道虔便让人去对拔竹笋的人说：“这笋留着，可以长成竹林。你不用拔它，我会送你更好的。”他买了大笋送给那人，那人羞愧地没有接受。沈道虔家贫，常带孩子到田里拾麦穗。偶尔遇上其他拾麦穗的人相互争抢麦穗，他就把自己拾到的给争抢的人，争抢的人感到非常惭愧。‎ 名言警句 躬自厚而薄责于人。──《论语》‎ 责人之心责己，恕己之心恕人。──《增广贤文》‎ 君子莫大乎与人为善。──《孟子》‎ 君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。──《荀子》‎ 江海不与坎井争其清，雷霆不与蛙吲斗其声。──（明）刘基 善良──这是天才者的伟大品质之一。──（法）安格尔 在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最需要的。──（英）罗素 真正善的人不仅有行善的愿望，而且有行善的行动。──（美）弗拉克·梯利 宽宏精神是一切事物中最伟大的。──（英）欧文 我宽恕你，你便原谅我，这是千古不变的道理。──（英）布莱克 当我们爱别人的时候，我们也希望别人爱我们。──（法）卢梭 我们每个人都是平等的，你只有用爱来交换爱，用信任来交换信任。──（德）马克思 情景剧:《一支笔的“风波”》‎ 楠楠和小明是一对好朋友。楠楠家富裕，小明家因为父母工作下岗而生活并不轻松。一次楠楠和小明去文具店，楠楠买了一支小明也非常喜欢的圆珠笔，但是小明因囊中羞涩没有买。回到家后，小明把想买圆珠笔的想法跟妈妈说了，他妈妈答应他，这次语文考试考过90分就奖励他这支笔。小明通过自己的努力得到了这支笔。一天，楠楠的笔却突然不见了，找遍了书包和文具盒也不见踪影。这时他看到小明的那支笔，就下意识地认为是他偷了自己的笔，于是大声斥责小明。小明向他解释，楠楠也不听。‎ 生活实例 我们都注意到：一个三四岁的小孩子总是不喜欢呆在商场里．这常常让大人们感到不能理解。为什么商场里琳琅满目的商品和丰富的食品都不能吸引小孩子呢?很多专家都无法解释。有一位儿童心理学家却轻而易举地解答了这个问题。他的方法其实很简单：你蹲下来，处在和小孩子同样的高度环视四周的景象，结果看到的都是大人们的腿。‎ 记得小时候经常做一种游戏：两腿叉开，头向下从两腿之间往后看过去，本来习以为常的乡间景色这时便有了新意，让人百玩不厌。以上两个看似简单的事例实际上蕴藏着并不简单的道理：换位思考。‎ 故事：《电梯里的镜子》‎ 在一次电视台的综艺节目中，主持人向嘉宾提问：“宾馆、酒店的电梯里常会有一面大镜子，这镜子是干什么用的呢？”那些嘉宾纷纷回答：“用来检查一下自己的仪表。”“用来看看后面有没有跟进了不怀好意的人。”“用来扩大视觉空间，增加透气感。”……‎ 在一再启发而仍不能说出正确答案时，主持人终于说出了非常简单的道理："肢残人摇着*椅进电梯时，不必费神转身，就可以从镜子里看见楼层显示灯。"嘉宾们都显得有点尴尬，其中一位抱怨说："我们怎么未能想到这一点呢？" ‎ 是呀，我们考虑问题时常常会海阔天空，但不幸的是，无论思路如何开阔，我们往往还是从自己出发的。‎ 换 位 思 考 的 故 事 有一个富翁平生爱吃美味的食物，因此他家的厨房不但大，而且人手多，每个人都各有分内的工作，挑水的只管挑水，洗菜的只管洗菜，切菜的只管切菜，另外还有煮食的、烧柴的。 ‎ 这些厨房里的工人天天做着相同的事， 日子一久不免产生了厌烦的心理，每个人都认为别人的工作新鲜有趣又容易。有一天富翁突发奇想，让大家都试试交换工作的滋味。‎ 交换工作后，只见一阵手忙脚乱，挑水的被刀子割破了手；煮菜的生火没生起来，却弄得一屋子烟；烧菜的挑水又不小心滑了一跤，摔了个四脚朝天；洗莱的则煮出一锅半生不熟的饭。饭没做好，每个人还挨了一顿责骂，从此再也没人对工作不满了。‎ 一位智者曾经对一位少年说过四句话，对人生具有很重要的指导作用，这四句话分别是：‎ 把自己当成别人，把别人当成自己 这话讲的就是人与人之间要相互体谅，在把自己当成别人同时也要把别人当成自己。这实际上就是一种换位思考。对于别人的苦衷要能够体谅，对自己的行为也要站在别人的角度来考虑。在现实生活中，人人都有自己的利益，所以每个人都会从自己的角度来看问题，立场自然有所不同，因此也常常会发生矛盾。越是有矛盾，越是难以互相理解。如果能够跳出这种思维模式，学会从别人的角度看自己，就会发现一个颠倒的世界，也会发现一个公平的世界。‎ 晏 子 使 楚 春秋时期，齐国和楚国都是大国。有一回，齐王派大夫晏子出使楚国。楚王知道晏子身材矮小，就叫人把城门旁边开了一个五尺来高的洞。晏子来到楚国。楚王叫人把城门关了，让晏子从这个洞钻进去。晏子看了看，对接待他的人说：“这是个狗洞，不是城门。只有访问‘狗国’，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。楚王只好吩咐大开城门，把晏子迎接进去。‎ ‎《从生活片段看周总理的高尚人格》‎ 周总理不知疲倦地为当和国家操劳，毫不保留地献出了毕生的精力，但他对别人为自己的哪怕是微小的劳动都非常尊重。服务员给他端菜或送东西，他不是放下手里的工作，站起身双手接过来，就是微笑地朝服务员点点头表示感谢。周总理外出视察工作，每当要离开一个地方的时候，总是亲自和服务员、警卫员、厨师和医护人员等一一握手，亲切地对大家说：“辛苦了谢谢，再见！”并和他们一起合影留念。更感人的是，周总理在生命弥留之际，仍不忘感谢守护在他身边的医护人员。‎ 一个星期天，周总理因工作需要，上一家照相馆照相。这时，照相馆已经来了一些顾客，摄影师正准备给一位解放军战士拍照。周总理进门后，大家赶忙迎上去问好。当知道周总理是来照相的，摄影师和那位战士都说：“总理工作忙，请先照吧！”总理摆摆手，亲切地催促那位战士：“大家一样忙，*到你了，就应该你先照。”然后他以普通顾客的身份坐下来，坚持按先后顺序排队照相，使在场的人深受感动。‎ ‎《一支铅笔的故事》‎ 一个企业家看到一个衣衫褴褛的卖铅笔的小贩，顿生怜悯之情。他把１元钱丢进卖铅笔人的怀中就走了，后来觉得不妥，返回身从卖笔人那儿取出一支铅笔。抱歉地解释说自己忘记拿笔了，并且说：“你我都是商人，你是卖家，我是买家。“一年以后，一位穿者考究的商人在商务洽谈会上认出这位企业家，自我介绍说：”您可能不记得我了，您就是那位重新给我自尊的人。我一直觉得自己是个卖铅笔的小贩，是您告诉我‘我是一个商人’，现在我真的成了小有成就的商人。‎ 第十课  诚信做人到永远 一、本课设计意图 ‎1.本课教学目标 知识目标 把握诚信的含义。‎ 了解“一诺千金”的内涵。‎ 懂得什么是“对人守信，对事负责”。‎ 知道诚信的智慧与诚信守则。‎ 能力目标 在不同的情境中能自觉遵守诚信守则。‎ 能运用诚信的智慧解决所面临的问题。‎ 情感态度价值观目标 诚实做人，讲究信用。‎ 办事尽职，实事求是。‎ 把诚信作为立身之本。‎ ‎2.本课安排的依据 ‎（1）学生面临的问题 不良社会风气对学生的影响。尽管我国的精神文明建设在不断地加强，但社会转型时期人们因道德上的迷茫导致弄虚作假、坑蒙拐骗、损人利己现象不可避免。这些现象对初中学生的影响不可轻视。譬如考试作弊、言行不一、借物不还、胡乱许诺等在学生身上时有发生，所以讲究诚信做人已经成为关系到初中生健康成长的一件大事。‎ 初中生的心理特点容易引发诚信问题。初中生正处在半幼稚半成熟、半依赖半独立、半封闭半开放的心理发展阶段。他们情绪波动性大、易冲动，在朋友面前会轻易许诺，而难以兑现；成人感的产生，使他们有爱面子的心理，为保全面子有时不惜弄虚作假；对问题认识肤浅，使他们容易被欺骗和欺骗人。所有这些现象都要求我们加强诚信教育。‎ ‎（2）课标的具体要求 本课依据的课程标准是“我与他人的关系”中的“交往的品德”：“懂得对人守信、对事负责是诚实的基本要求，了解生活中诚实的复杂性，知道诚实才能得到信任，努力做诚实的人。”‎ 二、本课内容结构及整体教学建议 ‎1.本课内容结构 本课设计了两个框的内容：“诚信是金”“做诚信的人”。‎ 第一框　“诚信是金”‎ 本框从“言而有信，一诺千金”入手，揭示了为人处事要讲究诚信的道理，如果一个人不兑现自己的承诺，就会产生信任危机。接着，课文列举了一个不讲诚信的例子，进一步说明不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世；一旦被识破，他就难以立足于社会。本框的另一部分以“对人守信，对事负责”为中心展开，首先说明“做老实人，办老实事”是人们崇尚的行为准则，接着提出了轻易承诺而不兑现是一种不良的品质，最后明确提出在做人方面没有大事小事之分，在做大事的时候也要拘小节，把做事与做人有机统一起来。‎ 第二框　“做诚信的人”‎ 本框的第一部分讲了“诚信守则”，通过事例说明坚持诚实就会赢得信任，对人不诚实就会产生信任危机；接着说明了坚持实事求是是诚信做人的守则之一，在涉及利益冲突时，诚信守则要求我们站在多数人利益一边；在眼前利益与长远利益发生冲突时，诚信守则要求我们站在长远利益一边；在情与法的冲突中，诚信守则要求我们站在法律一边。本框第二部分讲了“诚信的智慧”，说明了虽然诚信的要求是确定的，但做到诚信的具体要求又是非常复杂的，对诚信的理解应与具体的情境结合起来；接着，通过辨析，课文分析了诚实与隐私的关系，分析了诚实中的“善意的谎言”；最后说明诚信的核心是善，只要一个人与人为善、出以公心、永不自欺，就能做一个诚信的人。‎ ‎2.总体教学建议 ‎(1)课时安排 共２课时，每框１课时。‎ ‎(2)课前准备 教师在课前准备有关诚信的文字材料备用，也可收集有关音像资料配合课堂教学使用；要求每一个学生就身边的人和事选择诚信与不诚信的事例各一则，在课内交流。‎ ‎(3)教学理念 以动为主，以讲为辅。创设活动情境，让学生在活动中感知、体验、思考是本课教学的根本，教师的讲解只是在学生活动的基础上进行适当的点拨。‎ 以正面引导为主，以反面警戒为辅。诚信与不诚信在现实生活中是非常普遍的一种现象，教学中要紧紧抓住诚信的主旋律加以引导，以反面现象的分析为辅助。‎ 以活动为抓手，以反思为目的。组织活动只是本课教学的途径，教学并不在于追求形式上的轰轰烈烈，而是通过活动引起学生的反思，并内化为个人的品质。‎ ‎(4)教学方法 本课活动性内容占主导，在教学中可结合活动的要求采取讨论法、辩论法、角色体验法、讲故事法等，使教学过程既生动活泼，又充满理性。‎ ‎(5)社会实践活动 为配合本单元主题探究活动的要求，本课的社会实践活动要求学生以诚信为题，广泛收集资料，包括到图书馆、书店收集相关的资料；走访有关的成功人士，请他们谈谈诚信问题；设计有关的问卷进行调查；等等。‎ ‎ ‎ 第一框“诚信是金”教案设计 一、从容说课 第一目“言而有信，一诺千金”。通过活动让学生进入诚信主题，然后说明什么是诚信，守信的好处与失信的危害，由此揭示为人处事要讲究诚信的道理。‎ 本目安排了两个活动。一是导入主题的讨论，设计意图在于使学生初步了解什么是诚信。活动中可以让学生阅读故事内容，思考教材提出的问题；相互交流体会，对故事主人公行为作出评价。‎ 第二个活动的设计意图，在于通过不讲诚信的案例，让学生体会无信的后果。活动中可以让学生先阅读故事内容，再讨论主人公的遭遇及其原因。然后，让学生举出生活中类似的例子，再写下表示不诚信的词语。‎ 第二目“对人守信，对事负责”。首先说明“做老实人，办老实事”是人们崇尚的行为准则，接着提出了轻易承诺而不兑现是一种不良的品质，最后明确提出，在做人方面没有大事小事之分，要把做事与做人有机统一起来。‎ 本目有三个活动可供选用。‎ 其一，让学生结合身边事例讨论诚信的基本要求。在活动过程中，可引导学生讨论“责任重于泰山”的含义，对人守信与对事负责的关系，探求产生不负责任现象的原因。‎ 其二，结合具体情景，让学生讨论为什么要践约守信。这一活动重在让学生体验和感悟。活动中，可以让学生阅读情景故事；讨论卖火柴的小男孩是怎样实现自己的诺言的，是什么品质支撑他这么做；再进一步讨论人为什么要践约守信。‎ 其三，让学生辨析诚信问题上的“小节无害论”。设计意图在于，让学生认识到无论是大事、小事都要认真对待，在做人方面实质上无大事、小事之分。在活动中可以让学生对“小节无害论”发表看法；反思自己是否有过不太诚信的“小节”，并谈谈自己的体验。教师的引导重在说明大事与小节的关系，说明诚信就体现在点点滴滴的小事之中。‎ 二、教学准备 教师：‎ ‎①制“你诚信吗”调查问卷。课件准备。‎ ‎②组织学生收集正反两方面的诚信故事。‎ ‎③给学生印发《八荣八耻》的学习资料。‎ 学生：收集诚信故事及有关诚信的格言、古训。‎ 三、教学过程 ‎（一）导入新课 一位彩票售票点的姑娘接受一位顾客电话订购彩票，而顾客没有及时去取彩票，无巧不成书，而恰恰这张彩票中了500万大奖。‎ 提问：你觉得事情会怎样发展？ （学生续编）‎ 这是一则新闻，结果这位姑娘在巨额金钱面前毫不动心，主动将彩票送还了这位顾客。如果说刚刚你是思想斗争激烈，那么此刻，你有何感想？‎ 小结：我觉得这位姑娘身上所折射出的那种诚实守信的品质令人感动。今天这节课我们就一起来学习第十课第一节，诚信是金。‎ 把一则新闻分解成两部分，让学生续编剧情，既创设了情境，又给学生更多的思维空间。‎ ‎（二）讲授新课 活动一：你说我说大家说——感悟诚信可贵 观FLASH《狼来了》请两位同学配音。‎ 提问：看后你想到了什么？‎ 故事中的小男孩因为不诚实，言而无信，拿诚信开玩笑，最后葬身狼腹，害了自己。‎ 提问：古往今来，有关诚信和不诚信的故事还有哪些？从这些故事中你了解到什么是诚信？‎ 小结：诚信即诚实守信。就是实事求是，诚实做人，做事讲信用。从古至今，无数事实告诉我们，人不可无信，一旦失信于人，就会产生信任危机。‎ 请大家自主阅读教材，以小组为单位，在多媒体出示的二则材料（《中国留学生就业遭遇》和《温州皮鞋的遭遇》）及书本P116页上图片材料、相关链接材料中任选一则。想一想：这些经历说明了什么？‎ 小结：诚信是个人和企业生存、发展的根本。诚信是个人立足于社会的通行证和基础，也是一个人应有的基本道德品质。同时，诚信也是企业的立身之本，成功之道，是企业发展的根基。‎ 引导学生充分利用课前调查所得的资料，畅所欲言，互相交流--故事大荟萃，在故事交流中认识什么是诚信。‎ 感悟诚信的可贵。‎ 通过自主学习，合作探究，让每一位学生感受到诚信是个人、企业的立身之本，从而感悟诚信是金。‎ 活动二：践约守信，点滴做起。‎ 播放古筝曲《高山流水》，讲述“伯牙鼓琴遇知音”故事片段。问：你从这个故事中，发现了什么？‎ 君子不轻诺。承诺是一件严肃的事情。践约守信是我们诚实做人的核心。因此我们要对人守信，对事负责。‎ 提问：1、日常生活中，在我们大家身边有没有存在对人不守信，对事不负责的现象？你是怎么看待的？‎ ‎2、日常生活中，你有没有过这样的行为，事后有何感受？‎ 在我们的身边存在着不城信行为，这些不城信行为带来了许多不良后果。我们要学会自评互判，认识诚信就在我们身边，明白践约守信就在点滴小事中。‎ 给你的诚信打分：发诚信调查问卷，当场给自己打分。‎ 这是本课的重点。通过欣赏乐曲——教师讲故事和身边的不诚信行为（自己的、他人的）反思，使学生充分认识，对人守信，对事负责的重要，感悟到践约守信必须从身边的小事做起。‎ 组织学生做调查问卷，充分感受诚信做人体现在平时点滴小事中，反对小节无害论，做大事也要拘小节。‎ 活动三：制作诚信卡 小组内交流自己课前收集的有关诚信的格言。给自己设计制作一张“诚信卡”，正面可写上 自己喜欢的一句有关诚信的格言，背面可写上自己在诚信方面的努力方向，行为标准，或者自己过去在诚信方面存在的问题，改进的计划等等，以经常提醒、督促自己，做一个诚实守信的人。‎ 通过交流格言和“制作诚信卡”， 使诚信落实到行动上。‎ ‎（三）小结新课 出示诗《天上人间说诚信》，学生齐读。‎ 结束语：拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃烧一片心空。拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节。拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起一个海洋。‎ 同学们，相信诚信的力量吧，它可以点石成金 以齐诵《天上人间说诚信》作结尾，引导学生在认识诚信是金的基础上，每一天都能拥抱诚信。以诚信督促自己，将诚信内化为自己的基本道德品质。‎ 四、教学反思 联系实际分析生活中轻易承诺而不兑现的害处，说明承诺的严肃性。‎ 用多方面的事实驳斥“小节无害论”，分析做大事与拘小节的关系。‎ ‎ ‎ 第二框“做诚信的人”教案设计 一、从容说课 第一目“诚信守则”，主要讲三个问题。‎ 其一，是诚信的好处。教材通过事例，说明坚持诚实就会赢得信任，对人不诚实就会产生信任危机。‎ 其二，坚持实事求是是诚信做人的守则。‎ 其三，诚信守则的要求，即冲突情景中，要站在多数人利益一边，站在长远利益一边，站在法律一边。‎ 教材安排了三个活动供选择。‎ 一是结合小童卖瓜的情景，让学生体会对人诚实会获得别人的信任。在活动中，可以让学生阅读故事情节；讨论“王婆卖瓜”的实质是什么；体会小童实话实说为什么能打动人，最后让学生谈自己得到的启示。‎ 二是辨析诚信问题上的三个命题。活动的设计意图，在于让学生进一步明确实事求是是做人的基本准则。活动过程中老师要调动学生积极参与，让其充分发表意见，老师要注意总结引导，把握正确的价值导向。‎ 三是结合情景，讨论诚信的得与失。这一活动的设计意图，在于让学生认识到：当眼前利益与长远利益发生冲突时，诚信守则要求站在长远利益一边。在活动中，要让学生深入分析小松的“得”与“失”，讨论如何对待眼前利益与长远利益，并注意鼓励学生实话实说，与自己的实际联系起来。‎ 本框第二目“诚信的智慧”，教材由两难问题入手，引出诚信的具体要求是非常复杂的，强调对诚信的理解应与具体的情境结合起来。教材分析了诚实与隐私的关系，分析了“善意的谎言”，将诚信的核心归结为善，引导学生与人为善、出以公心、永不自欺，做诚信的人。‎ 本目有三个活动可供选择。‎ 一是小健的两难选择。活动的设计意图，在于让学生明白，对诚信的理解应与具体的情境结合起来，进行正确选择。在活动中，可以让学生阅读小健的故事；分析小健告诉老师实情可能产生的结果，分析小健履行对小奎的承诺会有什么结果；联系实际说明自己会怎样选择，为什么这样选择。老师引导中要突出学生辨析、权衡、选择的过程，以培养学生的实际能力。‎ 二是辨析诚实与隐私的冲突。意在让学生了解对人诚实与尊重隐私的关系，能够在具体情境中处理好这对矛盾。在活动中，可以让学生分组进行辨析，尽量发表意见；然后在全班进行交流，教师适当点拨、总结。‎ 三是关于善意的谎言。设计意图在于让学生了解生活的复杂性，有时需要隐瞒事情的真相。在活动中，可以让学生阅读医生与病人的案例，并思考课文中提出的问题；讨论医生该不该告诉病人实情，病人有没有权利知道自己的情况；讨论医生的“谎言”是否违反了医德；点明什么是“善意的谎言”，“诚信的核心是善”。‎ 二、教学准备 教师：与学生一起制定班级诚信之星的评比办法。课件准备。‎ 学生：观察身边的诚信或不诚信行为。自编有关诚信小品。‎ 三、教学过程 ‎（一）导入新课 设计情境巧妙导入：如果你携带七样东西上船，由于超重必须舍弃一种，在健康、财富、机敏、美貌、才学、荣誉、诚信中，你会选择抛弃哪一个？为什么？‎ 诚信比美貌可靠，比机敏憨厚，比金钱更具内涵，比荣誉更具时效性。让我们做诚信的人（学生通过选择和分析，做到温故知新。充分认识诚信的重要性，从而引入课题《做诚信的人》）‎ ‎（二）讲授新课 活动一：七嘴八舌——感悟诚实带来的快乐 提问：1、日常生活中，你曾遇到过“诚实的人”或“不诚实的人”吗？请说说你与他们相处的感受？2、你做过哪些诚实的事？做完后心里感觉如何？‎ 多媒体出示华盛顿与尼克松、克林顿的故事对比。‎ 归纳：做诚实的人得到别人的信任和尊重；做诚实的人自己感到轻松快乐。‎ 诚实是获得信任的前提。所以要做诚实的人，也就是说老实话，做老实事，即实事求是。‎ 此环节让学生谈对他人和自己的行为的感受，进一步引导学生感悟诚实的快乐、可贵，坚持做诚实的人。‎ 活动二：角色扮演——体验诚信守则要求。‎ 学生表演小品《开店》。‎ 提问：1、小明家的酒店能有今天的红火，真的是小明爸的功劳吗？为什么？‎ ‎2、小明爸的做法会得到什么？失去什么？‎ ‎3、小品中涉及到了哪些方面的利益冲突？怎样看待小明和妈妈的做法？‎ 学生在观看小品后，自主学习教材，然后小组讨论。‎ 归纳：在涉及利益冲突时，诚信守则要求我们站在多数人利益一边，决不能为了一己私利损害大多数人的利益；在眼前利益与长远利益冲突时，诚信守则要求我们站在长远利益一边，决不能因小失大；在情与法的冲突中，诚信守则要求我们站在法律一边，小品中，小明和妈妈用他们的智慧阻止了他爸爸的违法行为，如果小明爸一意孤行，制造并出售假酒，小明应向有关部门检举揭发，做诚信的人。‎ 通过小品表演和合作探究，引导学生学习怎样做一个诚信的人，诚信做人必须实事求是。‎ 活动三：唇枪舌战——理解诚信的复杂性 做诚信的人就应该说实话，对于实话实说现在有两种不同的观点。‎ 正方：实话就要实说；反方：实话不一定要实说。‎ 出示辩论话题，宣布辩论规则：‎ ‎1、自主选择，组成正反方，选出组长一人，主辩手6人。‎ ‎2、辩论分陈述观点和自由辩论两部分。先由组长阐述己方观点，双方陈述完毕，开始自由辩论。‎ ‎3、辩论前，大家仔细阅读教材，结合课前准备，合作交流，寻找论据。‎ 小结：实话就要实说。因为对人守信、对事负责是诚信的基本要求之一。它要求我们“以诚待人，以信交友”，要恪守诚实的品德。而诚实与说谎是水火不相容的，做诚实的人就不应该撒谎。‎ 以《实话实说》栏目为例，加以说明。‎ 实话不一定实说。在日常生活中，我们经常会碰到诚实与隐私这一对冲突，尊重隐私是待人坦诚的前提，而且，由于我们生活环境的复杂性，在特定的交往情境中，也需要说些“善意的谎言”。‎ 以书本P122案例和多媒体播放自制flash新编《狼来了》为例加以说明。‎ 归纳：在生活中，诚信具有复杂性。我们必须具体情况具体分析，才能正确理解诚信原则，拥有诚信智慧，做一个诚信的人。‎ 这是本课的难点。通过辩论，激发学生好胜心，调动其积极思维，引导学生把诚信的理论知识与具体实际相结合，帮助学生学会具体情况具体分析的方法，充分认识诚信的复杂性。‎ ‎（三）小结新课 同学们，让我们一起做诚信的人！那么在日常生活中（在学校、家里、社会上）你准备怎样成为一个诚信的人？‎ 请你制作你的诚信档案。‎ 播放诚信歌曲。‎ 以问题作结，引导学生随时随地做诚信的人，最后让学生在一边听诚信歌曲，一边制作诚信档案中结束，帮助学生养成诚信品德。‎ 四、教学反思 重点分析为什么诚信必须与具体的情境结合起来，使学生知道诚信的智慧是怎么回事。‎ 让学生进一步思考生活中方方面面的“善意谎言”，导出其根本和实质是“善”。‎ ‎ ‎ 教学资料链接 冬天里的帽子 哈尔滨的冬天是很冷很冷的。在一个大雪纷飞的晚上，一个衣衫单薄的流浪汉在哈尔滨大街的一个角落里冻得直抖。这时走过来一个金发的外国人，他看了看流浪汉，指了指手中的熊皮帽子。流浪汉摇了摇头，用手比画着告诉他：“我没有钱。”外国人还是执意把帽子戴到流浪汉头上，用生硬的中文说道：“等你挣了钱再还给我。”‎ 外国人走后，这个流浪汉指着自己的脑袋对同伴说：“那个黄毛鬼，这里有问题。我要是还他钱，我就是傻蛋了！”然后哈哈大笑起来。‎ 逃亡者约翰的故事 逃亡者约翰为了躲避当局的追捕，在一个偏僻的小镇住下来。这天上午，约翰拿出仅有的一美元递给店主，说自己有急事要办，请他赶快结账，店主恰好没有零钱找给他，便说下午再给吧。可是，已经没有下午了，因为约翰获悉两个小时以后，追捕者将来到这个小镇，他只有继续踏上逃亡之路。但是，欠店主0.5美元没还这件事一直让他感到心有不安。多少年后，逃亡者再次来到这个小镇街口的小旅馆，他是特意绕道过来还钱的。这时候，年迈的店主已经不认识他了。无论他怎么描述当年的情形，店主却始终想不起来，但他还是坚持留下了0.5美元，当然，还包括0.5美元的利息。‎ 君子一言，驷马难追 有一位名叫瑞的法国老太太，已年过120岁。当她90岁时，有个律师想得到她的房产，同她定了一份契约。契约规定，老太太有生之年，那律师每月付给她2500法郎的生活费；老太太去世后，她的房产即归律师所有。不料，这生活费一付就是30年，直到律师去世，老太太还健在。律师总共付出的90万法郎足够买三四套那样的住房，不少人把这件事当成笑话，认为这是贪小便宜吃大亏的典型事例。‎ 但如果换个角度来看，也许会有一些新的启示。开始时，律师的确是想图财，那么，生活费付了几年、十几年以后，他还想图财吗？那时，对于一名律师来说，他想设法终止契约是完全能做到的，然而他却选择了继续履行契约，担负老人的生活费，直到自己死去。‎ 准时到达 德国哲学家康德曾经与朋友威廉·彼特斯约定在某个时间见面，地点是一个名叫柏芬的小镇。为了能够在约定的时间准时与朋友见面，康德特意提前一天来到了小镇。‎ 康德与朋友事先约定的时间是中午11点钟之前，这一天早上他就租了一辆马车前往彼特斯家。朋友家住在距离小镇‎12英里的农场，小镇和农场之间隔了一条河。马车载着康德到达河边之后，车夫发现桥已经断裂了，河面虽然不宽，但河水很深而且结了冰，所以不可能趟水过河。一打听才知道最近的桥在上游‎6英里远的地方。如果从那座桥走，就要在12点半左右才能到达朋友的农场，而走眼前这座桥却用不了40分钟就能到达。为了能够在约定的时间之前到达，康德决定选择后一条路线。他想到了一个办法：先花一笔钱买下了河边一座简陋的屋子，再让屋主和他的两个儿子从屋上拆下几根长木条修桥。20分钟后，桥修好了，康德又把买下的屋子还给屋主。‎ 马车迅速地过了桥。10点50分，康德见到了站在农场门口迎接他的朋友。‎ 五分钟的薯条和五分钟的信任 北京的所有艾德熊连锁快餐店都有这样的规定：薯条超过7分钟、汉堡超过10分钟、炸鸡超过30分钟后，就不能再给顾客食用，全部当成垃圾扔掉。但是，为了减少这种浪费情况，有关人员要掌握好客流量和需求量，最好做到现买现做，但是又不能让顾客久等。‎ 虽然规定听起来多少让人觉得苛刻，但是老板明确地告诉员工必须遵守，因为要对顾客讲信用。有一位员工听完后不以为然，觉得“节省”是中国人的美德，这种规定不知要浪费多少粮食，于是他每次都尽量把所有的食品卖完后再做新的。这样过了很长一段时间，什么事情也没发生。有一天，公司总裁来这个店吃薯条，一下子就吃出了味道不对，一看时间盘（所有的食品都放在特定的时间盘里），薯条已经超过了5分钟，当下就把这位员工开除了。这位员工当时很激动地问老板：“仅仅5分钟，至于要开除吗？”老板回答他：“你节省了5分钟的薯条，却让我们的快餐店在5分钟的时间里对所有的顾客失去了信用。这个代价太大了，你已经没有办法弥补了。”‎ 小男孩桑狄 在爱丁堡，两名绅士在一个非常寒冷的夜里站在一所旅馆的门前。这时，一个小男孩过来了。他的脸枯瘦而铁青；脚上什么也没穿，已经冻得通红通红；披在身上的，只是一缕破布条而已。他走到两名绅士面前说：“求求您，先生，买几盒火柴吧？”‎ ‎“不，我们什么也不要。”‎ ‎“可是它们一盒才要一个便士。”男孩最后说。‎ 为了摆脱他，我买了一盒，可是我没有零钱给他，于是我对他说：“我明天再买。”‎ ‎“喔，请买下它们吧。”男孩再次哀求，“我可以跑去把零钱找开。我实在太饿了。”‎ 于是，我给了他一先令，他跑远了。我在那儿等着，可是一直不见他回来。于是我就想，我们把一先令丢了。可是我们仍然相信男孩那张脸，不愿把他往坏处想。‎ 深夜的时候，一位侍者进来说，一个小男孩想见我。当他被带进来的时候，我才知道他是拿走我那一先令的男孩的弟弟。他同样衣衫褴褛、贫穷、单瘦。他在门口站了一会儿，捻着自己的衣襟，好像在寻找什么似的。然后他说：“您是从桑狄那儿买了一盒火柴的那位先生吗？”‎ ‎“是的！”‎ ‎“哦，那么，这是一先令剩下的4便士。桑狄不能来了，他非常糟糕。一辆马车撞上他，把他撞倒了。他丢了帽子，丢了火柴，也把您的11便士丢了。他的双腿断了，他非常糟糕，医生说他活不了啦。这是他能够给您的找头。”‎ 可怜的小男孩把4便士放在桌上，然后伤心地哭了。我把小男孩安慰了一番，然后就和他一起去看桑狄。‎ 我发现两个小家伙和他们肮脏、酗酒的继母生活在一起。他们自己的父母亲已经死了。我看到可怜的桑狄躺在一堆木屑上面。我一进去，他就认出是我。他说：“我换了找头，先生，正要回来，一匹马把我撞倒了，我的双腿断了。鲁比，小鲁比！我肯定活不了了。我走了，谁来照顾鲁比？他将怎么办？鲁比？”‎ 我拉住可怜的桑狄的手，告诉他：“我将永远照顾鲁比。”他懂得了我所说的，使劲看着我，好像要向我表示谢意。然后，光彩从他蓝色的眼睛里消失了……‎ 真诚是打开人际交往大门的金钥匙 真诚是良好的道德品质，是处理人际关系的前提条件。美国有位心理学家曾对学生做过一次有趣的测验。他列出555个描述人的个性品质的形容词，如真诚、理解、谨慎、大胆、慷慨、忍耐、坚定、敌意、说谎等，结果评价最高的品质是真诚，评价最低的品质是说谎。毫无疑问，具备评价高的品质会提高一个人受人爱戴的可能性，反之，具有评价很低的品质就会减少这种可能性。‎ 在人际交往中，风采、风度都是需要的，但最需要的还是风骨──真诚。真诚在人际交往是心与心相通的桥梁，是交往得以成功的关键和核心，是健康人格的一个重要组成部分。正如一篇文章中所说，“你用真诚鸣锣开道，所有的心都会撤去岗哨。心与心是感应的，真诚、挚爱将在心的世界里长驱直入，一往无前。”真诚包含的内容十分丰富，它可以概括为三种力量：道德力量、意志力量和智慧力量。从人的内心或行为动机这一角度去观察真诚时，它主要与道德力量和意志力量有关；从人与人相处的角度去看的话，就需要加进智慧力量。而只有在这三种力量都充分实现后，才能从较高层次上体现出真诚。‎ 名言警句 不精不诚，不能动人。──《庄子》‎ 失信不立。──《左传》‎ 轻诺必寡信。──《老子》‎ 与朋友交，言而有信。──《论语》‎ 言必信，行必果。──《论语》‎ 有所许诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。──《袁氏世范》‎ 实话可能令人伤心，但胜过谎言。──（苏）瓦·阿扎耶夫 实话是我们最宝贵的东西，我们节省着使用吧。──（美）马克·吐温 蚜虫吃草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。──（俄）契诃夫 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。──（德）海涅 无论是谁，只要说一句谎话，他就失去了纯洁的心。──（德）贝多芬 坦白直爽最能得人心。──（法）巴尔扎克 说谎话的人所得到的，就是即使说了真话也没有人相信。──（希腊）伊索 林海燕——诚信代名词 ‎2002年8月30日‎，广东省茂名市10060体彩销售点开出一注500万大奖，中奖彩民是电话投注的，未付款也不来取票，面对足以改变自己一生命运的500万元，业主林海燕没有丝毫贪念，及时通知中奖彩民取票兑奖。‎ 林海燕的诚信事迹在全国掀起一股“诚信”旋风。林海燕也因此多次受到表彰：2002年11月，林海燕经营的10060投注站成为全国第一个“诚信销售模范网点”，“林海燕”三个字已经成为诚信的代名词。‎ ‎《贫穷的小提琴手》‎ 在繁华的纽约，曾经发生了这样一件震撼人心的事情。 ‎ 星期五的傍晚，一个贫穷的年轻艺人仍然像往常一样站在地铁站门口，专心致志地拉着他的小提琴。琴声优美动听，虽然人们都急急忙忙地赶着回家过周末，还是有很多人情不自禁地放慢了脚步，时不时地会有一些人停在年轻艺人跟前，在他的礼帽里放一些钱。 ‎ 第二天黄昏，年轻的艺人又像往常一样准时来到地铁门口，把他的礼帽摘下来很优雅地放在地上。和以往不同的是，他还从包里拿出一张大纸，然后很认真地铺在地上，四周还用自备的小石块压上。做完这一切以后，他调试好小提琴，又开始了演奏，声音似乎比以前更动听更悠扬。不久，年轻的小提琴手周围站满了人，人们都被铺在地上的那张大纸上的字吸引了，有的人还踮起脚尖看。上面写着：“昨天傍晚，有一位叫乔治·桑的先生错将一份很重要的东西放在我的礼帽里，请您速来认领。”人们看了之后议论纷纷，都想知道一份什么样的东西，有的人甚至还等在一边想看究竟。过了半小时左右，一位中年男人急急忙忙跑过来，拨开人群就冲到小提琴手面前，抓住他的肩膀语无伦次的说：“啊！是您呀，您真的来了，我就知道您是个诚实的人，您一定会来的。”年轻的小提琴手冷静地问：“您是乔治·‎桑 先生吗？”那人连忙点头。小提琴手又问：“您遗落了什么东西吗？”那个先生说：“奖票，奖票”。小提琴手于是就从怀里掏出一张奖票，上面还醒目地写着乔治·桑，小提琴手举着彩票问：“是这个吗？”乔治·桑迅速地点点头，抢过奖票吻了一下，然后又抱着小提琴手在地上疯狂地转了两圈。 ‎ 原来事情是这样的，乔治·桑是一家公司的小职员，他前些日子买了一张一家银行发行的奖票，昨天上午开奖，他中了五十万美元的奖金。昨天下班，他心情很好，觉得音乐也特别美妙，于是就从钱包里掏出五十美元，放在了礼帽里，可是不小心把奖票也扔了进去。小提琴手是一名艺术学院的学生，本来打算去维也纳进修，已经定好了机票，时间就在今天上午，可是他昨天整理东西时发现了这张价值五十万美元的奖票，想到失主会来找，于是今天就退掉了机票，又准时来到这里。 ‎ 后来，有人问小提琴手：“你当时那么需要一笔学费，为了赚够这笔学费，你不得不每天到地铁站拉小提琴。那你为什么不把那五十万元的奖票留下呢？” ‎ 小提琴手说：“虽然我没钱，但我活得很快乐；假如我没了诚信，我一天也不会快乐。”‎ 一个因失信而丧生的故事 在古代，济阳有个商人过河时，船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而至。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。‎ ‎《伯牙鼓琴遇知音》‎ ‎“伯牙鼓琴遇知音”的故事和《高山流水》古筝曲一直流传至今。它讲的是俞伯牙与钟子期一天偶遇，相见恨晚，成为知音。临别时，伯牙希望子期能再与他同行几天，但子期说“不是我不愿意，实在是父母年纪已大，父母在，不远游。”伯牙要子期回去跟父母说一下后，再去看他，但子期说：“小弟不敢轻薄而寡信，许了贤兄，就当践约，万一禀命二亲，二亲不允，使仁兄悬望数千里之外，小弟之罪更大矣。”‎ ‎《中国留学生就业遭遇》‎ 有一中国学生在国外潜心钻研，埋头苦学，终于获得博士学位。他想：“凭着自己的专业水平，在大企业找份工作应该不成问题。”于是，他去了一所有名的大企业应聘，一切都非常顺利，然后他就安心回家专等录取通知书。不久，收到一封信，告诉他：“你非常优秀，你聪明又有较高的专业水平，但很遗憾我们不能录取你……”。既然大企业不行，就找一家中等企业吧，他找了一家后去应聘，结果等来的仍然是“你很优秀，但很遗憾不能录用你……”，最后这个学生想，那我就从小企业做起，这总该可以了吧，但结果仍然一样。这个学生怎么也想不通，如此优秀的他竟没有一家企业录用他呢？而这一切都源于他曾经的几次乘公交车逃票……‎ ‎《温州皮鞋的遭遇》‎ 在20世纪80年代，温州皮鞋又叫“一日鞋”“晨昏鞋”，假冒伪劣的品质引起全国消费者的公愤，以至于很多商场贴出“本店无温州鞋”的安民告示。‎‎1987年8月8日 在杭州武林广场，5000双温州劣质皮鞋被市民扔进熊熊大火。这把火烧醒了温州人的诚信意识。15年后，温州人用诚信重新拾起温州皮鞋的尊严，在“中国十大鞋王”中，温州皮鞋有三大品牌名列其中。2002年温州人又将‎8月8日这个倍感耻辱的日子确定为“诚信日”。‎ ‎ ‎ 诗《天上人间说诚信》‎ 盘古说：“诚信是我开天的巨斧。”‎ 女娲说：“诚信是我补天的五彩晶石。”‎ 孙行者说：“诚信是王母蟠桃园里熟透的桃子。”‎ 孔已己说：“诚信是我站着喝酒时的长衫。”‎ 牛顿说：“诚信是我的三大定律”‎ 爱因斯坦说：“诚信是我的相对论”‎ 愚者说：“诚信是伪君子的假惺惺”‎ 智者说：“诚信是人类闪光的金子”‎ 哲人说：“诚信是世间万物的源泉”‎ 妈妈说：“诚信是做人的准则”‎ 老师说：“诚信是成长的基准”‎ 朋友说：“诚信是交友的基础”‎ 华盛顿与尼克松、克林顿的对比 华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避讳地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统，尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。华盛顿因诚实而受到爱戴和尊敬，尼克松和克林顿却因撒谎而在政史上留下污点。‎ 小品《开店》‎ 中学生小明的爸爸开了一家小酒店，由于货真价实，服务周到，生意倒也红火。有一天，小明放学后去酒店，发现爸爸正在用水和酒精兑制白酒，小明劝爸爸不能这么做，爸 爸说“我不这样做，你的学习、生活费用哪里来，像以前虽然生意红火，但哪比得上这样钱来得快。”小明见爸爸不听，赶紧把这事告诉了妈妈，妈妈说：“怪不得，最近有顾客在说，咱们酒的酒味越来越少了，这样下去，会把咱们酒店给毁了的呀。”于是，小明和妈妈想了个办法，偷偷买了一批正宗的白酒，把爸爸自制的酒换掉，而且，两人想方设法不让他有机会制假酒。小酒店生意越来越好，一天晚上，小明爸说：“咱们酒店能有今天，这可都是我的功劳。”小明和妈妈趁机把真相告诉了他，小明爸这才恍然大悟，承认了自己的错误。‎ ‎ ‎ 曾子杀猪 曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。 ‎ 韩信报恩 汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。‎ 晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。‎ 有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。‎ 立木为信与烽火戏诸候的对比 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。‎ 而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。‎ 周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。‎ 一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。‎ 故事 一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。‎ 过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。‎ 诚实的林肯 林肯是美国历史上一位很有名的总统，他出身卑微，但为人和蔼公正，诚实厚道。‎ 林肯21岁那年，在朋友开的一家商店里当店员。有一天，一位老妇来买纺织品，多付了12美分钱。林肯当时没有发觉，等他结帐发现多了钱之后，当晚就步行赶了六英里路，把多收的钱退给了那个老妇。又有一次，一位女顾客来买茶叶，林肯少称了四盎司，为此他又跑了好长一段路把少给的茶叶补上。附近的居民都很尊敬和喜爱这个瘦瘦高高的年轻人。亲热地称他“诚实的林肯”.‎