16 短文两篇

16 短文两篇

16 短文两篇 01 积累运用 1．给下面的加点字注音。 德馨．(xīn) 苔．痕(tái) 案牍．(dú) 蕃．(fán) 淤．泥(yū) 西蜀．(shǔ) 濯．(zhuó) 清涟．(lián) 蔓．(màn) 亵．玩(xiè) 噫．(yī) 2．解释下列句中加点的词。 (1)山不在高，有仙则名．(出名，有名) (2)水不在深，有龙则灵．(灵验) (3)斯．是陋室，惟吾德馨(这)(能散布很远的香气，这里指德行美好) (4)谈笑有鸿儒．．(博学的人) (5)可以调．素琴(调弄) (6)无丝竹．．之乱．耳(丝，指弦乐器；竹，指管乐器)(扰乱) (7)无案牍之劳形．(形体、躯体) (8)可爱者甚蕃．(多) (9)晋陶渊明独．爱菊(只) (10)余独爱莲之出淤泥而不染．[沾染(污秽)] (11)濯．清涟而不妖．(洗)(过分艳丽) (12)香远益．清(更加) (13)亭亭．．净植．(耸立的样子)(竖立) (14)可远观而不可亵玩．．焉(靠近玩弄) (15)陶后鲜．有闻(少) (16)宜．乎众矣(应当) 3．指出下列各句加点词的词性变化及在句中的意思。 (1)苔痕上．阶绿(方位名词用作动词，长到上面) (2)无案牍之劳．形(形容词的使动用法，使……劳累) (3)中通外直，不蔓．不枝．(名词用作动词，生藤蔓，生枝茎) 4．将下列句子译成现代汉语。 (1)斯是陋室，惟吾德馨。 译文：这是简陋的居室，只是我的品德高尚(就不感到它简陋了)。 (2)谈笑有鸿儒，往来无白丁。 译文：谈谈笑笑的是学识渊博的人，来来往往的没有粗鄙的人。 5．填空。 (1)有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思 相近的句子是：水不在深，有龙则灵。 (2)文中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 (3)《陋室铭》中运用比兴的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵；描 写“陋室”环境雅致的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青；写主人“交往之雅”的语句是： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 6．综合性学习。 莲与中国文化关系最深，在中国，莲花被推崇为君子。自古以来，中国人便喜爱这种植 物，认为它是洁身自好、不同流合污的高尚品德的象征，因此有“莲生淤泥中，不与泥同调” 之赞美。 (1)在中国文学里，与莲有关的诗词不计其数。请你写出几句与“莲”有关的诗词名句。 示例：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 江南可采莲，莲叶何田田。 (2)山东省第二十三届运动会在济宁市举行。承办省运会，是全市人民共同的期盼和夙 愿。右图是省运会会徽，会徽图形是由“荷花”变形为“三位手拉手奔向前的运动员”，“荷 花”为“济宁市市花”，体现了“济宁”的特色。请你仔细观察，说说“荷花”的象征及寓 意。 “荷花”象征清香、美丽、美好；喻指此次运动会各项之精彩及山东体育事业美好的明 天。 02 课内精读 阅读《陋室铭》与《爱莲说》两篇文章，完成下面的题目。 7．解释下列句子中加点词的意思。 (1)谈笑有鸿．儒(大) (2)花之隐逸．者也(隐居避世) (3)无案牍之劳．形(使……劳累) (4)中通外直，不蔓．不枝．(生藤蔓；生枝茎) 8．把下面句子翻译成现代汉语。 (1)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译文：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤神。 (2)莲之爱，同予者何人？ 译文：对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 9．两篇文章，文字优美，意味深远。请说说两文分别表达了作者怎样的思想情感。 《陋室铭》表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣；《爱莲说》表达了作者洁身 自好的高洁情操和对“出淤泥而不染”的人生境界的追求。 03 拓展阅读 (枣庄中考) 【甲】燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风 荷举。 故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 (周邦彦《苏幕遮》) 【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独 爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观 而不可亵玩焉。 (周敦颐《爱莲说》) 【丙】群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自 荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之 态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后 先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪 于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为 霜而能事不已。此皆言其可目者也。 (李渔《芙蕖》) 10．解释下列加点的词语。 (1)侵晓．．窥檐语(临近拂晓) (2)可爱者甚蕃．(多) (3)芙蕖则不然．(这样) (4)自夏徂．秋(往，到) 11．下列句子中加点的“而”字意义和用法和其他三项不同的一项是(D) A．予独爱莲之出淤泥而不染 B．濯清涟而不妖 C．可远观而不可亵玩焉 D．不至白露为霜而能事不已 (解析：A、B、C 三项中的“而”均表转折，“却”的意思，只有 D 项表承接。) 12．【乙】段以莲象征君子美德，下列叙述莲与君子特质的说法有误的一项是(B) A．出淤泥而不染：君子洁身自爱，不同流合污。 B．中通外直，不蔓不枝：君子不随便说他人短处，以免横生枝节。 C．香远益清：君子德行芬芳，可以远播各地。 D．可远观而不可亵玩焉：君子人格高洁令人景仰，不受人狎利用。 (解析：“中通外直，不蔓不枝”象征的是君子通达事理，行为方正，不攀附权贵。) 13．翻译下面的句子。 (1)予独爱莲之出淤泥而不染。 译文：我则唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来，却不沾染(污秽)。 (2)此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。 译文：这对于花来说是(它)的分内之事，对于人来说就是应当得到的享受了。 14．【甲】词是写作者见到荷塘景象，而生出思念故乡的情感。【乙】段借对莲花形状的 叙写，阐述了作者洁身自好、不慕名利的生活态度。【丙】段按照时间顺序来写芙蕖，表达 了作者喜爱、赞美的情感。 15．【甲】词中“一一风荷举”为什么比同样写荷叶的【丙】段中“有风既作飘飖之态， 无风亦呈袅娜之姿”显得更为形象、传神？ 用具体的词，更为直观可感；写景叙事化，更富动感，更像电影；活灵活现地写出了莲 荷一片临风而举的最基本特征；字字用得妙，尤其是“一一”二字；还表现了诗人不断放宽 视野，默默欣赏的情感。 附【甲】文参考译文： 细焚沉香，消除夏天闷热潮湿的暑气。拂晓时分，鸟雀在屋檐上窥探、鸣叫，好像是在 呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说)。初升的阳光晒干了荷叶上隔夜的雨水，水面上清新圆润 的荷叶，在晨风中托举着朵朵鲜艳的荷花。 看着眼前的风景，忽然想起了遥远的故乡，什么时候才能回去啊？我家本在吴越一带， 现已多年客居于长安。小时候的伙伴是否还常常想起我？而我却常常在睡梦中驾着轻便的小 船，划进故乡的荷花塘。 附【丙】文参考译文： 花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。芙蕖 就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又 一天一天地高起来，一天比一天美丽。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈 柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。等到花苞开花， 姿态娇嫩得简直要滴水，(花儿)先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本 性，对于人来说就是应该得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您 的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独立，还像未开的花一样，和翠 绿的叶子一起挺然屹立(在水面上)，不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。以 上都是说它适于观赏的方面。