2019部编版八年级下册期末复习

2019部编版八年级下册期末复习

八年级下册期末复习资料 ‎（字音字形+成语+文常+文言文+古诗文+名著阅读）‎ 一、字音字形 第一单元 ‎1、社戏 钳制 qián 撮合 cuō ‎ 怠慢dài 行辈hánɡ 礼数shù ‎ 撺掇cuān duo 皎洁jiǎo 凫水fú ‎ 好歹 hǎo dǎi ‎ 家眷juàn 偏僻 pì ‎ 照例lì ‎ 嘱咐zhǔ fù 潺潺chán 踊跃yǒnɡ ‎ 欺侮wǔ ‎ 屹立yì 宽慰 ‎2、回延安 油馍 mó 糜子méi ‎ 脑畔pàn 盏 zhǎn ‎ 登时 dēng 眼眶 kuàng ‎3、安塞腰鼓 瞳仁tóng ‎ 亢奋kànɡ ‎ 晦暗huì ‎ 羁绊jī bàn 冗杂rǒnɡ ‎ 恬静tián ‎ 渺远miǎo ‎ 戛然而止jiá ‎ 震撼zhèn hàn 闭塞sè 磅礴páng bó 束缚fù ‎ 严峻jùn ‎ 辐射fú ‎ 叹为观止 ‎4、灯笼 争讼 sòng 燎原liáo ‎ 斡旋wò xuán ‎ 锵然qiāng 怅惘chàng wǎng ‎ 熙熙然xī ‎ 领域 yù 静穆mù ‎ 思慕mù 褪色tuì 暖融融nuǎn 马前卒zú 人情世故 第二单元 ‎5、大自然的语言 翩然piān 农谚 yàn ‎ 销声匿迹nì 草长莺飞 zhǎng yīng 萌发méng ‎ 海棠 táng ‎ 次第 dì ‎ 悬殊xuán shū ‎ 孕育yùn 周而复始 花香鸟语 ‎6、阿西莫夫短文两篇 臀tún 骨骼gé ‎ 两栖qī 劫难jié nàn 褶皱zhě zhòu ‎ 陨石yǔn ‎ 潮汐 xī 追溯sù ‎ 天衣无缝fèng 携带xié ‎ 流逝 shì ‎ 彗星huì ‎ 漂移 致密 ‎7、大雁归来 雾霾mái 缄默jiān 迁徙xǐ 沼泽zhǎo 狩猎shòu ‎ 喧嚷xuān rǎng 瞄准miáo 盘旋xuán ‎ 稀疏xī shū ‎ 凋零diāo 枯燥zào 邀请yāo 弥漫mí 目空一切 ‎ 偷偷摸摸 ‎8、时间的脚印 沙砾lì 掸dǎn 龟裂jūn 烘烤hōng kǎo 沟壑hè 山麓lù 帷幕wéi ‎ 踪迹zōng 腐蚀shí 装置 ‎ 海枯石烂 第四单元 ‎9、最后一次讲演 捶击chuí 蛮横mán hèng 诬蔑wū miè 悲愤bēi fèn 毁灭huǐ 卑鄙bǐ 屠杀tú ‎ 恐怖bù 晓得 卑劣 ‎ 赋予fù yǔ ‎ 毒手 挑拨离间tiǎo jiàn 无耻 势力 ‎10、应由格物致知的精神 瞭望liào ‎ 缅怀miǎn ‎ 彷徨páng huáng ‎ 格物致知 zhì ‎ 不知所措 cuò 探察 chá 检讨jiǎn ‎ 激变jī 袖手旁观xiù ‎11、我一生中的重要选择 抉择jué zé 干预 yù 趋势qū 堕落duò ‎ 强词夺理qiǎng 招摇撞骗 zhuàng ‎ 不修边幅 fú 阻碍zǔ ài 膏药gāo 狡辩jiǎo biàn 阳奉阴违fèng 多多益善yì ‎ 扶植zhí 风口浪尖 平易近人 ‎12、庆祝奥林匹克运动复兴25周年 指摘zhāi 襁褓qiǎng bǎo ‎ 萦绕yíng ‎ 绚丽xuàn ‎ 枷锁jiā 拙劣zhuō liè ‎ 奠定diàn ‎ 暴风骤雨 zhòu 挚爱zhì 分崩离析bēng ‎ 行将就木xíng 相辅相成 fǔ ‎ 自圆其说 担惊受怕 钟爱 ‎ 浩劫 jié ‎ 目睹dǔ 肤浅fū ‎ ‎ 第五单元 ‎13、壶口瀑布 铸zhù ‎ 推搡sǎng ‎ 驰骋chěng 寒噤hán jìn ‎ 湿漉漉 lù 霎时shà ‎ 告诫 jiè 汩汩gǔ ‎ 怒不可遏 è 漩涡xuán wō ‎ 震耳欲聋lóng ‎ 迂回yū huí 前呼后拥yōng ‎ ‎18、在长江源头各拉丹冬 棱角léng 消长zhǎng 演绎yì ‎ 漫溢 yì 漫不经心 jīng ‎ 骤然zhòu 虔诚qián ‎ 恭敬gōng 蠕动rú ‎ 凄凉qī ‎ 懈怠xiè dài 敦实dūn 蜿蜒wān yán ‎ 衰竭 jié ‎ 安营扎寨 接踵而至zhǒng 风云变幻 历历在目 川流不息 ‎19、登勃朗峰 雇gù 旷野kuàng 逗留dòu 缭绕liáo ‎ 浮躁zào 翌日yì ‎ 穹顶qióng ‎ 颠簸diān bǒ 打嗝gé 轻歌曼舞màn ‎ 瞬息万变shùn ‎ 纷至沓来 tà 名副其实 fù 妩媚wǔ mèi ‎20、一滴水经过丽江 闸门zhá ‎ 砚台yàn ‎ 蘸水zhàn 翡翠fěi ‎ 眺望tiào ‎ 目眩神迷xuàn 喧哗xuān huá 矗立chù 映照yìng ‎ 苍劲 jìng 擦拭shì ‎ 硕大shuò 喧腾xuān ‎ 亭台楼阁 gé ‎ 奔流 二、成语积累 ‎【大彻大悟】形容彻底醒悟。‎ ‎【叹为观止】指赞美所见到的事物好到了极点。‎ ‎【戛然而止】形容声音突然终止。‎ ‎【人情世故】为人处世的道理。‎ ‎【销声匿迹】隐藏起来，不公开露面。‎ ‎【周而复始】转了一圈又一圈，不断循环。‎ ‎【草长莺飞】形容江南暮春的景色。‎ ‎【天衣无缝】神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。‎ ‎【目空一切】什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。‎ ‎【海枯石烂】海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。‎ ‎【光明正大】原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。‎ ‎【挑拨离间】搬弄是非，使别人不团结。‎ ‎【格物致知】穷究事物原理，从而获得知识。‎ ‎【袖手旁观】把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。‎ ‎【不知所措】不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。‎ ‎【阳奉阴违】指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。‎ ‎【招摇撞骗】假借名义，进行蒙骗欺诈。‎ ‎【风口浪尖】比喻激烈尖锐的社会斗争前哨。‎ ‎【强词夺理】指无理强辩，明明没理硬说有理。‎ ‎【平易近人】对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。‎ ‎【不修边幅】原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。‎ ‎【分崩离析】崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。‎ ‎【暴风骤雨】又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。‎ ‎【担惊受怕】形容十分担心或害怕。‎ ‎【行将就木】指人寿命已经不长，快要进棺材了。‎ ‎【相辅相成】指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。‎ ‎【自圆其说】指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。‎ ‎【震耳欲聋】形容声音很大，耳朵都快震聋了。‎ ‎【前呼后拥】前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。‎ ‎【怒不可遏】愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。‎ ‎【安营扎寨】指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。‎ ‎【风云变幻】像风云那样变化不定。比喻时局变化迅速，动向难以预料。‎ ‎【接踵而至】指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。‎ ‎【历历在目】指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。‎ ‎【川流不息】形容行人、车马等像水流一样连续不断。‎ ‎【漫不经心】随随便便，不放在心上。‎ ‎【轻歌曼舞】音乐轻快，舞姿优美。‎ ‎【瞬息万变】在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。‎ ‎【纷至沓来】形容接连不断的到来。‎ ‎【名副其实】名声或名义和实际相符。‎ ‎【亭台楼阁】泛指多种供游赏、休息的建筑物。‎ ‎【目眩神迷】眼花缭乱，心神摇荡。‎ 三、文学常识 1． 鲁迅，原名周树人，字豫才，现代伟大的文学家、思想家和革命家。代表作有小说集《呐 喊》《彷徨》；散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》。‎ 2． 贺敬之，与丁毅合作创作了歌剧《白毛女》，主要诗歌集有《朝阳花开》《乡村的夜》《放歌集》《雷锋之歌》《贺敬之诗选》等。‎ 3． 刘成章，当代诗人、散文家。《安塞腰鼓》获鲁迅文学奖，被选入《中国当代散文精华》。‎ 4． 吴伯箫(1906-1982)，原名熙成，当代著名的散文家和教育家，一生作品200多篇，主要收在《羽书》《烟尘集》《黑与红》《潞安风物》《北极星》《出发集》《忘年》等文集。‎ 5． 竺可桢，我国近代气象学家、地理学家，中国近代气象事业主要奠基人。著有《竺可桢文集》和《竺可桢日记》《物候学》(和宛敏渭合著)等。‎ 6． 阿西莫夫，是美国著名科普作家、科幻小说家。代表作品有《基地》《新疆域》。‎ 7． 利奥波德，美国著名生态学家，被誉为“美国新环境理论的创始者、生态理论之父”，著有《沙乡年鉴》，这是一部被称为“美国资源保护运动的圣书”。‎ 8． 陶渊明，名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节先生”。东晋时期著名诗人、文学家，是我国文学史上第一位田园诗人。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。‎ 9． 柳宗元，字子厚，唐代文学家。曾被贬为永州司马，写下了八篇游记，合称《永州八记》。后又迁柳州刺史，故亦称“柳柳州”。与韩愈倡导古文运动，并称“韩柳”，同被列为“唐宋八大家”，著有《柳河东集》。‎ 10． 魏学洢，字子敬，明朝末年的著名散文作家。著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作。‎ 11． ‎《虞初新志》是清代张潮选编的一部短篇小说集。‎ 12． ‎《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌共305篇，故《诗经》又称“诗”“诗三百”。汉代以后，儒家奉之为经典，始称《诗经》。《诗经》共分风、雅、颂三部分，采用了赋、比、兴的表现手法。‎ 13． 闻一多，著名诗人、学者、民主战士。代表作品有诗集《红烛》《死水》等。‎ 14． 顾拜旦，法国教育家、社会活动家，现代奥林匹克运动的创始人，主要作品有《体育颂》《运动心理学试论》《竞技运动教育学》等。‎ 15． 梁衡，当代作家，著名新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。‎ 16． 马克·吐温，美国作家。代表作品有小说《百万英镑》《哈克贝利·费恩历险记》《汤姆·索耶历险记》等。‎ 1． 阿来，藏族，当代著名作家，茅盾文学奖史上最年轻获奖者。‎ 2． 庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。庄子与老子并称“老庄”。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇、外篇、杂篇。一般认为内篇为庄子本人所作。‎ 3． 戴圣，西汉学者、汉代今文经学的开创者，代表作品是《小戴礼记》。‎ 4． ‎《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集，它阐述的思想，包括了社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。‎ 5． 韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，谥号“文公”，唐代文学家、思想家、教育家。与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，被列为“唐宋八大家”之首。作品有《昌黎先生集》。‎ 6． ‎“说”是古代的一种文体，既可以叙事，也可以发表议论，都是为了说明一个道理。‎ 7． 杜甫，字子美，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”，著有《杜工部集》。‎ 8． 白居易，字乐天，晚年号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，新乐府运动的倡导者，在文学史上有重要的地位，有《白氏长庆集》传世。‎ 四、文言文梳理 ‎（一）桃花源记 ‎【魏晋】陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。‎ 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。‎ 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”‎ 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。‎ 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。‎ （一） 文学常识 ‎1．《桃花源记》选自《陶渊明集》，陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人，自号五柳先生，世称靖节先生。《桃花源记》是《桃花源诗》的序言，有“田园诗人”之称，他也是田园派的鼻祖。‎ ‎2．记，古代常用的一种文体。可记人和事，可记山川名胜，可记器物．建筑等。写法上大多以记叙为主，兼有议论．抒情成分。‎ ‎（二）重点词语 1. 实词 ‎【豁然开朗】形容由狭窄幽暗突然变得明亮的样子。 ‎ ‎【屋舍俨然】整齐的样子。 ‎ ‎【阡陌交通】田间小路交错相通。阡陌：田间小路。 ‎ ‎【未果】没有实现。‎ ‎【无论魏晋】不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。 ‎ ‎【便扶向路】就顺着旧路（回去）。扶，延.顺着。向，从前的，旧的。 ‎ ‎【寻病终】随即，不久。‎ 2. 通假字 便要还家。(通“邀”，邀请。)‎ 3. 古今异义 ‎(1)芳草鲜美(古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。)‎ ‎(2)豁然开朗(古义：地方开阔，光线充足。今义：乐观，畅快，不阴郁低沉。)‎ ‎(3)阡陌交通(古义：交错相通。今义：各种运输和邮电事业的总称。)‎ ‎(4)率妻子邑人来此绝境(古义：妻子儿女。今义：男子的配偶。)‎ ‎(5)率妻子邑人来此绝境(古义：与世隔绝的地方。今义：没有出路的境地。)‎ ‎(6)无论魏晋(古义：不要说，〈更〉不必说。今义：连词，表示条件不同而结果相同。)‎ ‎(7)不足为外人道也(古义：不值得。今义：不充足；不满。)‎ ‎(8)遂与外人间隔(古义：与外界隔绝，断绝往来。今义：两个地方分隔开。)‎ ‎(9)屋舍俨然(古义：整齐的样子。今义：形容很像。)‎ ‎(10)后遂无问津者(古义：渡口。今义：唾液。)‎ 4. 一词多义 (1) 乃：①见渔人，乃大惊(于是，就。)②乃不知有汉(竟然。)‎ (2) 其：①欲穷其林(这。)②其中往来种作(代词，代桃花源。)‎ ‎ ③余人各复延至其家(自己的。)④太守即遣人随其往(代词，代指渔人。)‎ ‎(3)寻：①寻向所志(动词，寻找。)②寻病终(副词，不久。)‎ ‎(4)舍：①便舍(shě)船(动词，丢下。)②屋舍(shè)俨然(名词，房屋，客舍。)‎ ‎(5)中：①中无杂树(中间。)②晋太元中(年间。)③其中往来种作(里面。)‎ ‎(6)志：①处处志之(名词作动词，做标志。)②寻向所志(志，与“所”连用，译为：所做的标记。)‎ ‎(7)为：①武陵人捕鱼为(wéi)业(动词，作为。)②不足为(wèi)外人道也(介词，对，向。)‎ ‎ ③此人一一为(wéi)具言所闻(读wéi，介词，对．向。)‎ ‎(8)闻：①鸡犬相闻(听见。)②闻有此人(听说。)‎ ‎（三）文章主旨 本文按时间先后顺序，把发现桃源．访问桃源．离开桃源．再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐，彼此和睦相处的社会，表达了作者对现实社会的不满，对理想社会的憧憬、渴望。‎ ‎（二）小石潭记 ‎【唐】柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。‎ 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。‎ 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。‎ 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。‎ 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。‎ ‎（一）文学常识 ‎《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元(773—819)，字子厚，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。祖籍河东(今山西省永济市)。唐代文学家，“唐宋八大家”之一。‎ （一） 重点词语 ‎1.古今异义 ‎(1)崔氏二小生(古义：年轻人。今义：戏曲艺术中的一种角色。)‎ ‎(2)乃记之而去(古义：离开。今义：前往，到某处。)‎ ‎(3)闻水声(古义：听到、听闻。今义：用鼻子嗅气味。)‎ ‎(4)潭中鱼可百许头(可，古义：大约。今义：能愿动词，可以。许，古义：用在数词后表示约数，数目不确定，相当于现在用法的“来”、“上下”。今义：允许，或许，赞许。)‎ ‎(5)影布石上(古义：映，显现。今义：可做衣服或其他物件的棉麻品。)‎ ‎2.一词多义 ‎(1)从：①从小丘西行百二十步(介词，自，由。)②隶而从者(跟随。)‎ ‎(2)清：①水尤清冽(形容词，清澈。)②以其境过清(形容词，冷清。)‎ ‎(3)差：①参差披拂(形容词，长短不一。)②其岸势犬牙差互(动词，交错。)‎ ‎(4)乐：①心乐之(以……为乐，形容词的意动用法)②似与游者相乐(逗乐。)‎ ‎(5)以：①以其境过清(介词，因为。)②卷石底以出(连词，而。)③全石以为底。(介词，用。)‎ ‎(6)而：①乃记之而去(连词，表顺接关系，不译。)②隶而从者(连词，表并列关系，不译。)‎ ‎ ③潭西南而望(连词，表修饰关系，不译。)‎ ‎(7)环：①如鸣珮环(玉环。)②竹树环合(环绕。)‎ ‎(8)为：①全石以为底(动词，作为。)②为岩(动词，成为。)‎ ‎3.词类活用 ‎(1)从小丘西行百二十步(名词作方位状语，向西。)‎ ‎(2)俶尔远逝(名词作状语，向远处。)‎ ‎(3)潭西南而望(名词作状语，向西南。)‎ ‎(4)斗折蛇行(名词作状语，像北斗七星一样。名词作状语，像蛇一样。)‎ ‎(5)其岸势犬牙差互(名词作状语，像狗的牙齿一样。)‎ ‎(6)凄神寒骨(形容词的使动用法，使……感到凄凉；使……感到寒冷。)‎ ‎(7)如鸣珮环(名词作动词，作响。)‎ ‎(8)隶而从者。(名词作动词，跟从。)‎ ‎（三）文章主旨 本文描绘了小石潭的石、水、鱼、树，着意渲染了寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃的气氛，抒发了自己贬居生活的孤凄悲凉的心境和心有不平的痛苦感情。‎ ‎（三）核舟记 ‎【明】魏学洢 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔 不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。‎ 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。‎ 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。‎ 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。‎ 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。‎ 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！‎ （一） 文学常识 ‎《核舟记》作者是明朝嘉善人魏学洢（约1596－约1625），字子敬，散文家，著有《茅檐集》。本文选自清朝人张潮编辑的笔记小说集《虞初新志》。‎ （二） 重点词语 ‎1.通假字 ‎(1)诎右臂支船（“诎”通“屈”，弯曲。）‎ ‎(2)左手倚一衡木（“衡”通“横”，横着）‎ ‎(3)舟首尾长约八分有奇为字共三十有四 （“有”通“又”，用来连接整数和零数）‎ ‎(4)虞山王毅叔远甫刻（“甫”同“父”，男子美称，多附于字之后）‎ ‎2.古今异义 (1) 尝贻余核舟一（尝：古义：曾经。今义：品尝。）（贻：古义：赠。今义：贻误，贻害）‎ (2) 高可二黍许（可：古义：大约。今义：可以。）（许：古义：左右。今义：答应或表猜测。）‎ (3) 其两膝相比者（古义：靠近。今义：比较，对比。）‎ (4) 而计其长曾不盈寸（古义：尚，还。今义：曾经。）‎ (5) 矫首昂视（古义：举。今义：矫正。）‎ (6) 舟首尾长约八分有奇（古义：零数。今义：奇数。）‎ (1) 盖简桃核修狭者为之（古义：挑选。今义：简单。）‎ (2) 以至鸟兽、木石（古义：以及。今义：连词，用在下半句的开头，表示下文是前半句所说的动作、情况等所形成的。）‎ (3) 罔不因势象形（古义：雕刻各种事物的形象。今义：六书之一。）‎ ‎3.一词多义 ‎(1)其：①其两膝相比者（他们的）②而竖其左膝（他的，指佛印的）‎ ‎ ③其人视端容寂；其船背稍夷（那，那个）④则题名其上（指船底）‎ ‎ ⑤其色墨；其色丹（它的，指字的）⑥而计其长曾不盈寸（代船）‎ ‎(2)端：①东坡右手执卷端（一头，一方）②其人视端容寂（正，端正）‎ ‎(3)可：①高可二黍许（大约）②珠可历历数也（可以）‎ ‎(4)曰：①明有奇巧人曰王叔远（叫做）②文曰“初平山人”（是）‎ ‎(5)者：①中峨冠而多髯者为东坡（……的人）②其两膝相比者（……的（两膝））‎ ‎（6）为：①为宫室；盖简桃核修狭者为之（雕刻）②中轩敞者为舱；中峨冠而多髯者为东坡。（是） ‎ ‎ ③为人五；为窗八（刻有）‎ ‎（7）之：①能以径寸之木（的） ②箬篷覆之（代船舱）‎ ‎ ③闭之（指窗户） ④石青糁之（指刻字的凹处）‎ ‎ ⑤左臂挂念珠倚之（指竖起的左膝）‎ ‎（8）奇：①明有奇巧人曰王叔远（qí奇妙）②舟首尾长约八分有奇（jī零数）‎ ‎（9）木：①能以径寸之木（木头）②以至鸟兽、木石（树木）‎ ‎4.词类活用 ‎(1)中峨冠而多髯者为东坡（名词用作动词，戴着高高的帽子）‎ ‎(2)居右者椎髻仰面（名词用作动词，梳着椎形发髻）‎ ‎(3)箬篷覆之（名词用作状语，用箬篷）‎ ‎(4)石青糁之（石青：名词用作状语，用石青。糁：名词用作动词，涂抹。）‎ （一） 文章主旨 ‎ 课文细致描绘了核舟和舟上人物的形象，表现了核舟的“奇巧”，赞扬了雕刻家的高超艺术，也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。‎ ‎（四）《庄子》二则 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。‎ 庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”‎ (一） 文学常识 庄子（公元前369－公元前286年），名周，汉族，宋国蒙）人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。他是老子思想的继承和发展者，后世将他与老子并称为“老庄”。《庄子》是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到五己、无功、无名的境界。《庄子》的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。‎ (二） 重点词语 ‎1.实词 ‎【怒而飞】振奋，这里指用力鼓动翅膀。‎ ‎【志怪者也】记载。 ‎ ‎【抟扶摇而上者九万里】抟：盘旋飞翔。九：表虚数，不是实指。‎ ‎【其远而无所至极邪】尽。 ‎ ‎【亦若是则已矣】这样。 ‎ ‎【子之不知鱼之乐，全矣】完全，确定是。‎ ‎【请循其本】循：顺着。本：最初。‎ ‎2.通假字 (1) 北冥有鱼（同“溟”，海。） ‎ (2) 其正色邪（同“耶”，疑问语气词。）‎ ‎3.古今异义 (1) 野马（古：山野中的雾气。今：野生的马。）‎ (2) 鯈鱼出游从容（古：悠闲自得。今：处事不慌张，很镇定;舒缓悠闲的样子。）‎ (3) 子之不知鱼之乐，全矣（古：完全，肯定。今：都，无一例外。）‎ ‎4.一词多义 (1) 之：①鲲之大（结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性。）②鹏之背（助词，的。）③安知鱼之乐（助词，的。）④既已知吾知之而问我（代词，指鱼。） ‎ (2) 固：①固不知子矣（固然。）②子固非鱼也（本来。） ‎ (3) 其：①其名为鲲（代词，它的。）②不知其几千里也（表推测。）③其正色邪（表示选择。）④其视下也（代大鹏。） ‎ ‎5.词类活用 (1) 志怪者也：形作名，怪异的事情。 ‎ (2) 水击三千里：名作形，在水面上。 ‎ (3) 天池也：名作形，天然的。 ‎ (4) 其视下也：名词作状语，向下。 ‎ (一） 文章主旨 ‎ 1.《北冥有鱼》：文章说明任何事物的存在都是依附于一定条件，它们的活动都是有所凭借的。人应当参透功名利禄、权势地位的作用力，打破其束缚，使精神活动到达悠游自在、无牵无挂的境界。‎ ‎ 2.这则故事通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论，表现了庄子的机智与巧妙的辩论风格，鲦鱼出游从容，而“心”感应，这就给人们宣扬了一种“天人合一”的哲学观点。‎ ‎（五）《礼记》二则 虽有佳肴 ‎“虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。‎ 大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。‎ （一） 文学常识 ‎1.《礼记》又叫《小戴礼记》，是秦汉以前各种礼仪论著的选集，是儒家经典著作之一。与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释礼仪，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则。是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学专著。‎ ‎2.本文选自《礼记•礼运》。《礼记》是儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。‎ （一） 重点词语 1. 实词 ‎【虽有嘉肴】嘉：美、好。肴：用鱼、肉做的菜。‎ ‎【虽有至道】最好的道理。 ‎ ‎【是故学然后知不足】是故：所以。‎ ‎【教然后知困】不通，理解不了。 ‎ ‎【然后能自反也】反：反省。‎ ‎【然后能自强也】强：勉励。‎ ‎【大道之行也】施行 ‎【讲信修睦】培养 ‎【是谓大同】指理想社会；同：有和平的意思。‎ 2. 通假字 (1) ‎《兑命》曰(通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。)‎ (2) 选贤与能（“与”通“举”，选拔。）       ‎ (3) 矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。）   ‎ 3. 古今异义 (1) 虽有至道(古义：即使。今义：虽然。)‎ (2) 不知其旨也(古义：甘美。今义：意义。)‎ (3) 教然后知困(古义：不通，理解不了。今义：困难)‎ (4) 教学相长也(古义：促进。今义：增长。)‎ (5) 归（古：女子出嫁。今：回家，回来） ‎ (6) 贼（古：害人。今：小偷） ‎ 4. 一词多义 (1) 其：①弗食，不知其旨也(代词，指“佳肴”，美味的菜)②弗学，不知其善也(代词，指“至道”，最好的道理)③其此之谓乎(表示推测)‎ (2) 学：①教学相长(学习)②学学半(xiào，教)‎ (3) 亲：①故人不独亲其亲（用作动词，以……为亲，译为“奉养”）②故人不独亲其亲（名词，父母） ‎ (4) 子：①故人不独子其子（用作动词，以……为子，译为“抚育”）②故人不独子其子（名词，子女） ‎ 5. 词类活用 (1) 不知其旨也(名词作形容词，甘美。)‎ (1) 不知其善也(形容词作名词，好，好处)‎ （一） 文章主旨 1. ‎《虽有佳肴》：文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。‎ 2. ‎《大道之行也》：本文通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对这个理想社会的向往，同时，也反映了我国古代劳动人民对美好生活的追求。‎ ‎（六）马说 ‎【唐】韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。‎ 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？‎ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。‎ （一） 文学常识 本文选自《韩愈文选》，作者韩愈(768—824)，字退之，世称韩昌黎。唐代文学家。被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文起八代之衰”的美誉。作品都收在《昌黎先生集》里。‎ （二） 重点词语 1. 通假字 ‎(1)才美不外见(通“现”，显现、表现)‎ ‎(2)食之不能尽其材(通“饲”，饲养；通“才”，才能。)‎ ‎(3)其真无马邪(通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。)‎ 2. 古今异义 ‎(1)是马也，虽有千里之能。(古义：这样的。今义：判断动词。)‎ ‎(2)安求其能千里也？(古义：怎么。今义：安全；安定；安装。)‎ ‎(3)且欲与常马等不可得(古义：同样。今义：等候；用在人称代词、名词后表示复数或列举。)‎ ‎(4)一食或尽粟一石(古义：有时，有的人。今义：或者。)‎ ‎(5)世有伯乐，然后有千里马。(古义：副词，表示一种情况出现以后，出现另一种情况，着重表示前事是后事的条件。今义：连词，表示接着某个动作或情况之后。)‎ ‎(6)策之不以其道(古义：马鞭。今义：策划，策略)‎ 1. 一词多义 ‎(1)之：①虽有千里之能(的。)②马之千里者(结构助词，定语后置标志，无义。)‎ ‎ ③策之不以其道(代词，它，在本文中代指千里马。)④鸣之而不能通其意(音节助词，不译。) ⑤食之不能尽其材(代词，它，在本文中代指千里马。)‎ ‎(2)能：①虽有千里之能(才能，能力。)②安求其能千里也(能够。)‎ ‎(3)策：①策之不以其道(名词作动词，用鞭子打。)②执策而临之(马鞭。)‎ ‎(4)而：①千里马常有，而伯乐不常有(连词，表转折，但是。)②执策而临之(连词，表修饰。)‎ ‎ ③食马者不知其能千里而食也(连词，表承接。)‎ ‎(5)食：①食不饱(动词，吃。)②一食或尽粟一石(名词，〈一顿〉饭。)‎ ‎ ③食之不能尽其材(动词，通“饲”，喂养。)‎ ‎(6)虽：①故虽有名马(即使。)②虽有千里之能(虽然。)‎ ‎(7)其：①安求其能千里也(代词，代“千里马”。)②食之不能尽其材(代词，它的。)‎ ‎ ③其真无马邪(难道，表反问，加强语气。)④其真不知马也(表推测，“恐怕”。)‎ ‎ ⑤策之不以其道(代词，代驱赶千里马。)‎ ‎(8)以：①不以千里称也(把，用。)②策之不以其道(按照。)‎ 2. 词类活用 ‎(1)一食或尽粟一石。(形容词作动词，吃尽。)‎ ‎(2)策之不以其道。(原意指马鞭，这里作动词，引申为用鞭子打，这里是驱使的意思。)‎ ‎(3)食马者不知其能千里而食也。(数量词作动词，日行千里。)‎ ‎(4)食之不能尽其材。(形容词的使动用法，使……尽，竭尽。)‎ （一） 文章主旨 ‎1．全文用了借物喻人的方式，把伯乐比喻为知人善任的贤君，把千里马比喻为未被发现的真正人才，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，表达了作者怀才不遇，壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉，作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。‎ ‎2．形象：千里马——人才　伯乐——识别人才之人　食马者——愚妄浅薄、不识别人才的封建统治者。‎ 五、名著阅读 ‎（一）傅雷家书 ‎1.走近作者 傅雷（1908-1966），我国著名翻译家、文艺评论家。毕生翻译巴尔扎克、罗曼罗兰、伏尔泰等作家的文学名著，翻译作品达34部。译作丰富，行文流畅，文笔传神。主要作品有《约翰·克里斯朵夫》《高老头》等等。‎ ‎2.内容梗概 ‎《傅雷家书》是傅雷及夫人写给傅聪、傅敏的家信摘编。这是一部充满父爱的作品，也是现代中国影响最大的家训。‎ 写信目的：‎ （1） 把儿子当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；‎ （2） 激发青年人的感想；‎ （3） 训练傅聪的文笔和思想；‎ （4） 做个警钟，做面“忠实逇镜子”。‎ 主要情节：‎ （1） 儿子取得巨大成功时，告诫儿子要怀有赤子之心。‎ （2） 儿子在精神消沉时，告诫儿子应该坚强。‎ ‎ 3.人物性格 傅雷：严谨、认真、一丝不苟，对亲人（主要是儿子）和国家有着无私的热爱，有良知，正直，为人坦荡，秉性刚毅。‎ 傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教，教育思想非常成功。‎ 傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐，同时也是个热爱祖国的德艺俱备、人格卓越的艺术家。‎ ‎4.艺术特色 ‎（1）以书信的形式；‎ ‎（2）真情的流露；‎ ‎（3）文字生动优美，读来感人至深。‎ ‎（二）钢铁是怎样炼成的 ‎1.走近作者 奥斯特洛夫斯基，前苏联作家，坚强的布尔什维克战士、著名的无产阶级作家。奥斯特洛夫斯基出生在乌克兰一个贫困的工人家庭。1919年加入共青团，参加苏联国内战争。23岁时全身瘫痪，24岁时双目失明、脊椎硬化。1933年由他口述妻子整理，写成长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。‎ ‎《钢铁是怎样炼成的》是一部自传性的小说，小说中的许多故事都来自于作者的亲身经历，因此读来更加真实可信，亲切感人。但作者又不拘泥于生活事实，对人物和情节作了大量典型化处理。‎ ‎2.保尔柯察金的成长史 第一阶段:年少无知、惹是生非、受尽凌辱阶段。‎ (1) 补考时往神父的面灰里洒烟末儿，被开除。‎ (2) 十二岁去车站餐厅当伙侠，受尽凌辱和折磨。‎ (3) 之后去发电厂当学徒，认识了电工朱赫来，接受了许多革命的思想。‎ 第二阶段:革命意识初步萌发，走上革命道路阶段。‎ (1) 为解救朱赫来，被关进监狱受尽折磨，后来被错放。‎ (2) 他英勇顽强，在一次战斗中，不幸被铁片击中，生命垂危。‎ (3) 顽强的活过来后，在参加工农兵聚会时，冬妮亚穿得十分漂亮，保尔与她发生争执，最后关系破裂。‎ 第三阶段:英勇顽强、斗争经验逐步丰富的成熟阶段。‎ (1) 战争胜利后，参加肃反工作，结识了革命领导人丽达，是为了解放事业，果断放弃个人感情。‎ (2) 参加了筑路队，以“疯狂的速度”，“拼命走在前面”。最后感染伤寒，被谴送回家。‎ (3) 伤好后去当一 名普通工人，在一次抢救木材时，再一次受伤，丧失工作能力，只得回家休养。‎ (4) 母亲的按摩又救了他命，他便又离开了家继续参加工作。‎ (5) 繁重的工作使保尔非常累，加上旧伤发作，身体一天比一天差，最后不得不去了疗养院。‎ 第四阶段:凭着崇高的理想，顽强的毅力，实现生命意义的伟大阶段。‎ (1) 在疗养院病情恶化，经过治疗，他又出院带病坚持工作，最后病得完全没有办法治疗了，双目失明，他只得离开战斗队伍。‎ (2) 全身瘫痪，双目失明，产生了自杀的念头，但他以坚强的毅力克服了悲剧命运的打击，准备走文学的道路，坚持斗争。‎ (3) 与达雅结为夫妻，在双目失明又瘫痪的情况下开始写作。‎ (4) 保尔战胜病魔和伤痛，完成作品《暴风雨所诞生的并发表，以新的武器一笔， 重新回到战斗 英雄的行列。‎ ‎3.人物形象 保尔 ‎ ‎(1)保尔是一一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。‎ 在那血与火的战争年代，保尔和父兄们一起驰骋疆场，为保卫苏维埃政权而努力，同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战，表现了甘愿为革命事业献身不怕牺牲的献身精神。在那医治战争创伤，恢复国民经济的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和平劳动之中。‎ ‎(2)保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。‎ 在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈;在枪林弹雨的战场上，他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。‎ ‎(3)保尔又是一个于平凡中见伟大的英雄人物。‎ 在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。面对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中，他包含有“左派”幼稚病的危险。保尔后来也终于认识到他不爱惜身体的行为不能称之为英雄行为，而是一种任性和不负责任。‎ 朱赫来 ‎（1）相关故事情节:水兵，党的地下工作者，省肃反委员会主席，军区特勤部副部长。‎ ‎（2）性格特点:忠于革命事业，作战勇敢，斗争经验丰富，做事果断。‎ 冬妮亚 ‎（1）相关故事情节:保尔少年时的女友，林务官的女儿。‎ ‎（2）性格特点:天真、淳朴、醉心于爱情，最后由资产阶级小姐完全变成时代的落伍者和寄生虫。‎ 丽达 ‎（1）相关故事情节:红军师政治部工作人员，共青团省委常委。‎ ‎（2）性格特点:热情、善良，对工作兢兢业业。‎ 六、古诗词背诵篇目 关睢 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。‎ 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。‎ 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。‎ 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。‎ 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。‎ 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。‎ 式微 式微，式微！胡不归？微君之故，胡为乎中露！‎ 式微，式微！胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！‎ 子衿 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。‎ 纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。‎ 送杜少府之任蜀州 【唐】王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。‎ 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。‎ 望洞庭湖赠张丞相 【唐】孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。‎ 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。‎ 题破山寺后禅院 【唐】常建 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。‎ 山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。‎ 送友人 【唐】李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。‎ 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。‎ 卜算子·黄州定慧院寓居作 【北宋】苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。‎ 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。‎ 卜算子·咏梅 【南宋】陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。‎ 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。‎ 卖炭翁 【唐】白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。‎ 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。‎ 茅屋为秋风所破歌 【唐】杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。‎ 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。‎ 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！‎ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！‎