七年级下语文课件《列子一则》 (7)_苏教版（2016）

七年级下语文课件《列子一则》 (7)_苏教版（2016）

《列子》一则 伯牙善鼓琴 学习目标： 1.正确、流畅的朗读课文； 2. 掌握重点词语含义，疏通文意； 3.理解文中故事的启示。 伯 牙 伯牙是春秋时期 楚国人，在晋国做官， 擅长弹奏古琴和作曲， 被当时人尊为“琴仙”。 钟子期 钟子期，名徽， 字子期，春秋楚国 人。相传他是一个 戴斗笠、披蓑 （ suō ）衣、拿板 斧的樵夫。 《列 子》 《列子》一书相传为战 国时道家学派代表列御寇所 著，其内容多为寓言、民间 故事和神话传说，旨在给人 以启示。 伯牙善鼓琴，…… 《列子》一则 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登 高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮/若/泰山！” 志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮/若/江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。伯牙/游于/泰山之阴， 卒(cù)逢暴雨，止于岩下。心悲，乃/援琴/而鼓之。 初为/霖（lín）雨之操，更（ gēng ）造/崩山之音。 曲每奏，钟子期/辄(zhé) /穷其趣。伯牙/乃/舍琴而叹 曰：“善哉，善哉，子之听夫（fú）！志 / 想象 / 犹 吾 心也。吾/于何/逃声哉？” 掌握重要词语的含义 • 1.志在登高山 2.伯牙所念 • 3.游于泰山之阴 4.心悲 • 5.乃援琴而鼓之 6.更造崩山之音 • 7.辄穷其趣 8.犹吾心也 • 9.吾于何逃声哉 10.初为霖雨之操 疑难点拨 • 1.（ ？ ）志在登高山 ；（ ？ ）志在流水 • 2.洋洋兮若江河（ ）（ ） • 3.志在流水；伯牙所念；两句中的划线字意思相 同吗？ • 4.初为霖雨之操，更造崩山之音。两句中的划线 字意思相同吗？ • “善鼓琴”、“善听”、 “善哉”三句话中的” 善“字分别是什么意思？ 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登 高山，钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！” 志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴， 卒(cù)逢暴雨，止于岩下。心悲，乃援琴而鼓之。 伯牙擅长弹琴， 钟子期善于听音乐。 钟子期说：“好啊！高耸的样子啊像泰山！” 伯牙想到流水。 突然遇到暴雨，被困在山岩下。心里悲愁，就拿琴弹了起来。 钟子期说：“好啊！宽广的样子啊像长江黄河！” 凡是伯牙想象的情景，钟子期一定能知道。 擅长，善于 心意所向 好啊 山高耸的样子 水流宽广的样子 想象的情景 懂得，知道 山的北面 同“猝”，突然 于是，就 拿，拿过来 伯牙弹琴时，心里向往 登高山。 伯牙在泰山的北面游览， 初为霖雨之操， 更造崩山之音。 曲每奏， 钟子期 辄 穷 其趣。 伯牙乃舍琴而叹曰：“ 善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。 吾于何逃声哉？” 起先弹奏雨水连绵的乐曲，再奏出山岩崩塌的音乐。每奏一曲， 钟子期总能悟透其中的旨趣。 我如何能使琴声逃脱您的听力呢？” 您的听力好啊，好啊！ 心志和想象如同我的心意。 琴曲的一种 再 立即，就 穷尽 放下琴，意思是停止弹琴 久下不停的雨 旨趣 使琴声逃脱对方的想象。 逃，使动用法，使……逃脱。 犹“如何”，怎样。 伯牙于是放下琴，感叹地说：“ 从文中找出表现伯牙和钟子期情 谊深厚、彼此相知的语句。 • 本文中伯牙和钟子期的故事给了 你什么启示或明白了什么道理？ 1.纯真友谊的基础是理解； 2.知音难觅，知己难求，要懂 得珍惜； 3.朋友间相处要相互欣赏、志 趣相投。 关于交友的成语 刎颈之交：即生死之交，哪怕砍头也不变心的朋 友。 莫逆之交：指非常要好或情投意合的朋友。 忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的 朋友。 总角之交：幼年就相识的朋友。（古代儿童将头 发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，称“总 角”。） 管鲍之交：形容自己与好朋友之间亲密无间、彼 此信任的关系。 关于交友的名言。 1.四海之内，皆兄弟也。 2.君子之交淡若水，小人之交甘若醴（lǐ）。 3.海内存知己，天涯若比邻。 4.近朱者赤，近墨者黑。 5.路遥知马力，日久见人心。 完成《课堂检测》 古今异义词 1.泰山之阴 2.卒逢暴雨 3.霖雨之操 4.辄穷其趣 5.援琴而鼓之 6.更造崩山之音 古 今 山的北面 阴天 同“猝”，突然 小兵 琴曲的一种 操心；操练 穷尽，这里用为动词 贫穷 拿，拿过来 弹奏 援助 锣鼓；鼓掌 创作，这里也 是弹奏的意思 制造 主旨探究 • 本文讲述了一个家喻户晓的 “高山流水遇知音”的故事。故事 的主人公伯牙与钟子期的真挚情谊 令人感动，表达了朋友间相互理解、 相互欣赏的真挚情谊。 ︱ ︱